عكس ما تقول تماما فالاهتمام بعدد الركعات هوا الخشوع ويساعد كثيرا العقل من ان لا يشرد بعيدا يجب الاهتمام بتفاصيل الصلاة والانتباه الى كل حرف وصوت وحركه لكي يتم الخشوع😊
شكرا على تفكرك و اهتمامك ونشره، الحقيقه اننا مسلمين لاننا نتبع كلام الله ورسوله ، اذا الصلاة على الرسول واتباعه في القيام بها هيا طاعه لله ، وضوؤنا وصلاتنا لها اسرار عضيمه منها خيميائيه ومنها سيميائيه وفيها منافع كثيره واسرار لا يعلمها الا من يستيقض ويستنير. فكونو مطيعين واتبعوا سنة رسولنا المختار خاتم الانبياء، ولا تتركو صلاتكم ابدا ، ولا بأس في قرائة الايات التي ذكرت في هذا الفيديو. الحقيقه انني فكرت في ان احذف قل من المعوذتان غيرهما واتبع عقلي ولكن الاعجاز العددي في الايات جعلتني اعيد التفكير فالامر فالله ايضا جعل القرأن يضل بعض الخلق ، فلا اريد ان اضل الطريق بعد ان استقمت .
جزاك الله عنا خيرا سي عبد الرزاق ووفقك الله لما فيه خير نعم الإنسان خلق للعبادة بانواعها حين قال تعالى في كتابه وما إمرو الا ليعبدو الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيمو الصلاة ويوتو الزكاة
السلام عليكم وقل رب زدنا علما ،تركنا كيفية صلاة زكرية من الكتاب غيرهم من الأنبياء واتبعنا ،صلاة صلاة البخاري قال انه هكذا كان يصلي النبي ،وولد بعد 200 سنة بعد وفاة الرسول
جزاك الله خير أخي أنا كنت متيقن بأن الصلاة قياما وسجودا والان ازددت يقينا وعسى ان يهدينا ربنا لأقرب من هذا رشدا. وبخصوص ذكر الله فإن القرآن والكتب السماوية هي الذكر وقد وضح ذلك في ايات كثيرة ومتكررة في سورة القمر بسم الله الرحمن الرحيم: ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر. وسورة النجم بسم الله الرحمن الرحيم: انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون. وغيرها من السور والايات. بارك الله فيك
هناك فرق بين الذكر وذكر الله. عند اقام الصلاة تذكر الله المتعال وحده، ولهذا يمكن ذكره بما جاء في القرءان من ذكر له هو فقط مثل اسماءه، الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا...تكبيره بالله الكبير المتعال، الله العلي الكبير، الله العلي العظيم، هو الله احد الله الصمد...الخ
اخي الفاضل عندما اشار الله الى الصلاة لجميع الاتبياء والرسل هل اشار انها عبادة واذا كان كذلك ماهو دليلك على من القران اما اذا كان غير ذلك فكلامك يبقى كلام يخصك انت فقط
ليست واجبة، وانا اصلي غالبا صلاة العشاء (بعد الغروب بربع ساعة تقريبا) في المسجد مع الجماعة وتقريبا بنفس الحركات ما عدا التشهد والسلام. واذكر الله المتعال في صلاتي بين الجهر والخفوت. هذا ما اهتديت اليه حاليا. اما صلاة الفجر فاصليها وحدي بالطريقة التي شرحت في الفيديوهات عند بداية الابصار وليس في الظلام. والله الكبير المتعال.
لم تفلح في كل التدبر، فمثلا لما قلت انو اذا صليت قبل الوقت فلا معنى لصلاتك و اذا صليت بعد الوقت فلا معنى لصلاتك. جد خطأ لأنو و لو صليت قبل او بعد الوقت و كنت خاشع و مرتبط ارتباط مع الله و كلك تركيز و خشوع و خوف و حب لله، اذا كيف لا يكون معنى للصلاة ؟!؟!؟!؟!؟
اقامة الصلاة كتاب موقوت. تأمل فاذا اطمأننتم فاقيموا الصلاة ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا. لو كان فيها قضاء لذكر ذلك كما الصيام فعدة من ايام اخر.
الاخ الكريم يعمل العقل في تدبر كتاب الله، مشكور على سعيك. وهذا بالضبط ما امر الله به... افلا يتدبرون القرآن... ومنا من يقول لا داعي لذلك فشيخي يفكر عني وهذا نتج عنه مجتمع كالقطيع يساق بتراث بشري لا يدرى اصله ولا فصله غير ما نسب زورا لرسولنا الكريم. حتى صنف بانه وحي ثاني والخروج عنه كفر وشرك. تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا
الصعيد الطيب ليس هو التراب ولا الحجارة ولا شيء آخر. الصعيد هو الشيء الذي يصعد وتشم راءحته مثل المسك والعطر فأنت تمسح بهما يديك ووجهك فهذا هو التيمم وليس التراب ولا الحجارة ولا شيء. اليه يصعد الكلام الطيب قول الله تعالى. والتيمم بالصعيد الطيب هو لإزالة الروائح الكريهة
ليس التيمم وانما المسح بالصعيد الطيب. المسح من الصعيد الطيب الهدف منه هو تطهير الوجه واليدين في حالة عدم وجود الماء. واعتقد انه يجوز ان يكون باي شيء متاح من نبات او ورق او حتى رمل او مناديل ... والله العليم الحكيم
استاذ السلام عليكم ورحمة الله، قلت في القرأن لما نصلي بسورة الإخلاص التي تبدأ بقل هو الله احد ،لا نقول قل هو الله احد بل نقول الله أحد ، هذا ليس تحريف للقرأن ارجو إجابة من حضرتكم وشكرا.
ان اردت ذكر الله المتعال تقول هو الله احد وليس قل هو الله احد. وفي الصلاة نذكر الله المتعال. وفي الدعاء تقول مثلا اعوذ برب الفلق وليس قل اعوذ برب الفلق. اما عندما تقرأ القرءان فتقرأ قل، تحياتي
المسجد الحرام هو كتاب الله و گل المسلمون يشركون بالله يتجهون نحو الكعبة الحجرية ليسجدو لها من دون الله وكأن الله موجود داخل الكعبة تدبرو معاني القرآن الكريم جيدا لأن تفسيره خاطئ منذ قرون
عليكم السلام اخي، نفس فكرتك تقريبا عن الصلاة طرحها احد المتابعين قبل اسابيع وناقشناها. ارجو ان ترجع الى تعاليق فيديوهات هذه السلسة لا اذكر في اي فيديو. تحياتي
اخى ؟؟؟؟رأيتمونى؟؟؟؟تعنى كما علمتم(((الم ترى ان الله يخرج الحى من الميت))))هل نظرت تلك العمليه ام علمتها؟؟؟؟(((انى ارى فى المنام انى اذبحك)))صدق الله العظيم
أنت تريد أن تلغى سنة النبى صلى الله عليه وسلم وهذا ضلال مبين لأن الله تعالى ذكر في القرآن وقال وماءاتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فإذا كان القرآن أجمل في مواضع كثيرة دون تفصيل فقد جاءت السنه المطهرة لتبين وتوضح مااجمله القرآن
قال سبحانه وتعالى. ومن يشاقق الرسول من بعد ماتبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ماتولى ونصله جهنم وسأت مصيرا. حداري ثم حداري من هذا الدجال بل حداري كل من يدعي أنه قرأني وينكر السنة وهم أبعد مايكون من القرءان العظيم وهاذه خطة دسيسه وخبيثه من الاعداء لكي يخرج النص عن معناه لأصلي لكي يحلون ماحرم الله وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم . هلاك ؤمتي في الكتاب والبن . ومعنى الكتاب في الحديث أنه يأولون القرأن على غير مأنزل الله
كيف تدعي انني قرءاني واني انكر السنة؟ ما دليلك؟ لعلمك لست قرءانيا ولا انكر سنة الرسول الكريم وسنن الرسل جميعا. ولماذا لم تستشهد بالقرءان واستشهدت بمروية، هل القرءان ناقص؟ ولماذا تحجر على الناس؟ اليس لهم عقول؟
@@Dr.Boufala أنت ناكر السنة النبويه تفسر القرأن على هواك من غير مرجع وأعطيك دليل من القرأن العظيم على وجوب تباع نبي صلى الله عليه وسلم. قوله سبحانه وتعالى . وأنزلنا ءاليك الذكر لتبين للناس مانزل ءاليهم . السؤال هنا في هذه لأيه بماذا يبين النبي صلى الله عليه وسلم في هذه لأيه مالمقصود في ذالك مع العلم أنا الذكر هو القرأن
@@31-li4mx هل انت من يحكم على الناس ام خالقهم؟ الم تتدبر القرءان؟ ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين" وفي القرءان دعوات للتدبر والتفكر والتعقل وليس فيه اي شروط تعيق ذلك. وتفسير القرءان من الله المتعال وليس من البشر. انا فقط احاول تدبر الايات
@@Dr.Boufalaلمعرفة كيفية الصلاة في الإسلام المحمدي احياك على الٱية 102 من سورة النساء . هي لست كصلاة من سلف من الرسل والانبياء وبالتالي لا مجال المقارنة .
@@Dr.Boufalaصدق لأخ أنت ءانسان ضال وتريد أن تضل ناس معك تفسر القرءان على هواك لاتتعب نفسك هناك شباب واعيه وتبحث في دينها أنت تخدع البسطاء أصحاب الأهواء يأتباع شحرور ومنصور الكيالي والفايد وغيرهم من أصحاب ضلال قال نبي صلى الله عليه وسلم . دعاة على أبواب جهنم من أجابهم قدفوه فيها .
هل رأيت قط تلميذ الابتدائية يناقش دكتوراه في أكاديمية للرياضيات في الرياضيات،ويقول إن الرياضيات التطبيقيةينبغي أن تمحى ونعود إلى الفلسفة أم العلوم.. هذه حكاية من قضى نصف عمره في تخصص،ويريد التطاول والتعالم بالجهل ،بغض النظر عن بيع الذمة والسير وراء تيار ممول لضرب الإسلام التطبيقي تحت مسمى القرآن فقط..فالكلام سخيف لأن السنة هي تفصيل الأحكام وبدونها لا صلاة ولا زكاة ولاحج ولا وضوء ولا غسل ستقول إن الصلوات اثنتان كما قلت فعلا،وان الزكاة لا أصل لها،وان الصوم ليس فرضا وان الحج شرك وإن الغسل من القرآن بسيط وهو كذا كما قلت ووووو ..الخ مما سبق إليه أسيادك كشحرور وأحمد عبده ماهر وأيلال والزنادقة،فبالمختصر الهدف واضح والوسيلة هي قلب الطاولة..كنتيجة مرحلية تغنيكم عن نشر الزندقة الصريحة
@@Dr.Boufala هههههه يقول ناقش هههههه انتظرني حتى أفرغ من عملية استئصال حجر الكليتين باعتباري لست طبيبا ،ثم أناقشك في التفسير باعتباري لا أتوفر على شروط المفسر مثلك تماما وهي إتقان أربعة علما لا تعرف عناوينها...ولن تتقنها ولو منحت نصف عمرك للقرآن سلم على بنفضيل وأيلال والعصابة .. واعلم أن من يدين للشيطان عدو للقرآن ،فهمك ومشروعك معلوم ومنتهاه إلى مزابل التاريخ ومن معك.. هل توصلت بالراتب القذر أم أخونا مستجد في المؤامرة
@@Dr.Boufala ((وإذا مرضت فهو يشفين)) صدق الله العظيم وعند الله تلتقي الخصوم وتمتع إلى حين وبعد الموت احجز في جزر هاواي إن استطعت.. فأنت درست الاحتمالات الرياضية..فاضرب احتمالا على مليار أنك ملاق ربك إن كنت ملحدا ،و إن كنت تعتقد أن نازا هي مسيرة الأكوان فاطلب منها أن ترفع الشمس بقدر عشرين سنتيما لتلطيف المناخ على الأرض... وأضف إلى دكتوراه الرياضيات دكتوراه فخرية من إبليس. مع فائق عدم التقدير
@@AhmedBek-wc6cp الشيوخ يصدقون نازا حول الكون وكروية الارض ولا يتدبرون القرءان الذي ذكر اشارات هادية عديدة عن الكون، منها: الارض ليست كرة الشمس هي التي تتحرك وليس الارض الليل والنهار مخلوقان مستقلان عن الشمس ... وانت اراك غافلا عن خلق القرءان في الحوار والتعامل مع المخالفين، ولم تتدبر تعاليمه وتدعي انك على هدى متحديا الله المتعال الذي يقول ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين
لا حول ولا قوة الا بالله ، المسح بحجر هوا افضل طبعا لانو فيه شعاع لا يرى بالعين المجرده وذبذبات ايجابيه تفيد الانسان ، نحن المسلمين نتوضأ بالماء نتيمم بالحجر ، اما فالهند فيطتهرون بالنار او الرياح او الماء و يمشون حفات القدمين لاخراج الشحنات السلبيه من الجسم وتنضيفه. الان انا اشك في انك دكتور !!! لان تحليلك ليس فيه علم ولا شيئ بل هوا فقط تحليل عقلك . الطريق مازالت طويله امامك فاستمتع بها لعلم ترى الحق .
خذ فكرة فكرة ورد عليها واترك عنك السب. القرءان تحدث عن الغسل وليس الوضوء وتحدث عن المسح وليس التيمم. فتيمموا صعيدا طيبا اي فاتجهوا صوب او ابحثوا عن صعيد طيب ثم فامسحو منه. الله المتعال ذكر الحجارة في القرءان فكيف تقول بان الصعيد تعني الحجر؟
عندما ننتهي من بناء البيت فنحن لا نعود لأبنائه من جديد بل نقوم بتأثيثه الأثاث. كذالك الدين بناه الرسول و أتقن بناءه. فكل شئ اتضح. ربما نستطيع إدخال تحديثات على الاثاث و ليس إعادة البناء....
جاء في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أبي هريرة - سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب ، ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن ، ويخون فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة. قيل: وما الرويبضة ؟ قال : الرجل التافه يتكلم في أمر العامة
يقول تعالى: {كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولًا مِّنكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ} (البقرة: 151). والآية واضحة في أنّ وظيفة الرسول صلى الله عليه وسلّم ليست مجرّد بلاغ آيات الكتاب وتلاوتها، بل بالإضافة إلى ذلك: التزكية، تعليم الكتاب والحكمة. ولو اقتصرت الآية على قوله تعالى: {ويعلّمكم الكتاب} لكانت حاسمة في أنّه لا يمكن الاكتفاء بالقرآن من دون تعاليم الرسول صلّى الله عليه وسلّم، فهي بيان القرآن. ولكنّ الآية لا تترك لصاحب شبهة مجالا لإنكار وجوب التزام السنة، فقد قال سبحانه: {ويعلّمكم الكتاب والحكمة}، ومهما تأوّلنا المقصود بـ"الحكمة" فالمعنى الواضح أنّها شيء زائد عن مجرّد إبلاغ آيات الكتاب، أي إنّها تعاليم زائدة على ما في كتاب الله، وهو ما اصطلح العلماء على تسميته بالسنّة.
ان كانت الحكمة في القرآن هي السنة: سؤال اول: لماذا غير الشيوخ اسمها من الحكمة الى السنة؟ سؤال ثاني: لماذا لم يقل الحق تعالى وانزلنا اليك الكتاب والسنة؟ سؤال ثالث: لو كانت الحكمة هي "السنة" كيف سنفهم قول الحق 🌴ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن🌴 هل يجوز ان نفهمها :ادع الى سبيل ربك بالسنة التي ذكرتها المرويات. وهل ندعو الى سبيل الله بالقرآن ام يالسنة؟؟؟ سؤال رابع: هل يجوز ان نقول ومن يؤت السنة فقد اوتي خيرا كثيرا كما في الاية؟ ام المقصود شيء آخر: 🌴 يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ 🌴
تحية كبيرة أستاذ...استنباط دقيق وجميل من القرآن ...ماشاء الله .
الصلاة بسيطة جدا (ما جعل عليكم في الدين من حرج) ولكن عقدوها كما عقد الشيطان سبلهم...
شكرا صديقي. تحياتي
حفظك الله تعالى.. تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال
حياك الله أخي ودمت متألقا
تتكلم مع زنديق وتقول له تقبل الله منكم 😂أنت ممثل فاااشل
سيدي لابد من إصلاح الصوت وجزاك الله خيرا
زادك الله من فضله وجزاك الله كل الخير دكتور 🎉❤❤
عكس ما تقول تماما فالاهتمام بعدد الركعات هوا الخشوع ويساعد كثيرا العقل من ان لا يشرد بعيدا يجب الاهتمام بتفاصيل الصلاة والانتباه الى كل حرف وصوت وحركه لكي يتم الخشوع😊
مشتركة جريدة وأشكرك جزيل الشكر أخي الفاضل على معلومات القيمة والنيرة وتحياتي إلك
مرحبا بك وشكرا على تفاعلك.
سلام اخي نورا الله القلبك بي هدا الكتب وألاسلالوكا اخي عني صلاة خركي وا موقيتيه واشكرا ❤
وقت صلاتي الفجر والعشاء تحدثت عنه على قناتي
شكرا على تفكرك و اهتمامك ونشره، الحقيقه اننا مسلمين لاننا نتبع كلام الله ورسوله ، اذا الصلاة على الرسول واتباعه في القيام بها هيا طاعه لله ، وضوؤنا وصلاتنا لها اسرار عضيمه منها خيميائيه ومنها سيميائيه وفيها منافع كثيره واسرار لا يعلمها الا من يستيقض ويستنير. فكونو مطيعين واتبعوا سنة رسولنا المختار خاتم الانبياء، ولا تتركو صلاتكم ابدا ، ولا بأس في قرائة الايات التي ذكرت في هذا الفيديو.
الحقيقه انني فكرت في ان احذف قل من المعوذتان غيرهما واتبع عقلي ولكن الاعجاز العددي في الايات جعلتني اعيد التفكير فالامر فالله ايضا جعل القرأن يضل بعض الخلق ، فلا اريد ان اضل الطريق بعد ان استقمت .
جزاك الله عنا خيرا سي عبد الرزاق ووفقك الله لما فيه خير نعم الإنسان خلق للعبادة بانواعها حين قال تعالى في كتابه وما إمرو الا ليعبدو الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيمو الصلاة ويوتو الزكاة
شكرا لك
احبك في الله أخي أحييك على المحتوى الرائع
وأحيي فيك عزيمتك والشجاعة التي جعلتك تنتقل من الصلاة البشرية للصلاة القرآنية
وفقك الله
شكرا على كلماتك الطيبة والمشجعة.
السجود هو الطاعه والركوع هو تنفيذ الأوامر ولا توجد صلاه حركيه فى كتاب الله وإنما هى صله بين الناس وبين الله
ما طبيعة وصفة هذه الصلة بين الناس وبين الله المتعال؟
دكتور بوفالا انت ذكرت صلاة الفجر و صلاة العشاء و ماذا عن دلوك الشمس و طرف الثاني من النهار ؟؟؟و شكرا .
يوجد في الاجزاء عن وقت الصلاة.
السلام عليكم وقل رب زدنا علما ،تركنا كيفية صلاة زكرية من الكتاب غيرهم من الأنبياء واتبعنا ،صلاة صلاة البخاري قال انه هكذا كان يصلي النبي ،وولد بعد 200 سنة بعد وفاة الرسول
لا حول ولا قوة الا بالله
مثل هولاء ينتقدون العلماء
جزاك الله خير أخي
أنا كنت متيقن بأن الصلاة قياما وسجودا والان ازددت يقينا وعسى ان يهدينا ربنا لأقرب من هذا رشدا. وبخصوص ذكر الله فإن القرآن والكتب السماوية هي الذكر وقد وضح ذلك في ايات كثيرة ومتكررة في سورة القمر بسم الله الرحمن الرحيم: ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر. وسورة النجم بسم الله الرحمن الرحيم: انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون. وغيرها من السور والايات.
بارك الله فيك
هناك فرق بين الذكر وذكر الله.
عند اقام الصلاة تذكر الله المتعال وحده، ولهذا يمكن ذكره بما جاء في القرءان من ذكر له هو فقط مثل اسماءه، الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا...تكبيره بالله الكبير المتعال، الله العلي الكبير، الله العلي العظيم،
هو الله احد الله الصمد...الخ
@@Dr.Boufala جزاك الله خيرا. ربما لم أوفق في تدبري وفهمي وعسى أن لا يؤاخذنا ربنا إن نسينا أو أخطأنا 💙
اخي الفاضل عندما اشار الله الى الصلاة لجميع الاتبياء والرسل هل اشار انها عبادة واذا كان كذلك ماهو دليلك على من القران اما اذا كان غير ذلك فكلامك يبقى كلام يخصك انت فقط
ما رايك في صلاة الجماعة وبالطريقة المعهودة؟😊
ليست واجبة، وانا اصلي غالبا صلاة العشاء (بعد الغروب بربع ساعة تقريبا) في المسجد مع الجماعة وتقريبا بنفس الحركات ما عدا التشهد والسلام. واذكر الله المتعال في صلاتي بين الجهر والخفوت.
هذا ما اهتديت اليه حاليا.
اما صلاة الفجر فاصليها وحدي بالطريقة التي شرحت في الفيديوهات عند بداية الابصار وليس في الظلام.
والله الكبير المتعال.
استاذي العزيز هل فعلا يصح ان نقول على الله مؤمن فيؤالي بمن يؤمن الله عز وجل ؟ واسغفر الله عما نقول
❤❤❤❤❤
Salamoualaykoume les prières le pèlerinage ect....c est des rites paëns. Read Akkary
لم تفلح في كل التدبر، فمثلا لما قلت انو اذا صليت قبل الوقت فلا معنى لصلاتك و اذا صليت بعد الوقت فلا معنى لصلاتك.
جد خطأ
لأنو و لو صليت قبل او بعد الوقت و كنت خاشع و مرتبط ارتباط مع الله و كلك تركيز و خشوع و خوف و حب لله، اذا كيف لا يكون معنى للصلاة ؟!؟!؟!؟!؟
اقامة الصلاة كتاب موقوت. تأمل
فاذا اطمأننتم فاقيموا الصلاة ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا.
لو كان فيها قضاء لذكر ذلك كما الصيام فعدة من ايام اخر.
الاخ الكريم يعمل العقل في تدبر كتاب الله، مشكور على سعيك. وهذا بالضبط ما امر الله به... افلا يتدبرون القرآن... ومنا من يقول لا داعي لذلك فشيخي يفكر عني وهذا نتج عنه مجتمع كالقطيع يساق بتراث بشري لا يدرى اصله ولا فصله غير ما نسب زورا لرسولنا الكريم. حتى صنف بانه وحي ثاني والخروج عنه كفر وشرك. تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا
تركوك قاءما تعني الصلاة في المسجد جماعة
الصعيد الطيب ليس هو التراب ولا الحجارة ولا شيء آخر. الصعيد هو الشيء الذي يصعد وتشم راءحته مثل المسك والعطر فأنت تمسح بهما يديك ووجهك فهذا هو التيمم وليس التراب ولا الحجارة ولا شيء. اليه يصعد الكلام الطيب قول الله تعالى. والتيمم بالصعيد الطيب هو لإزالة الروائح الكريهة
ليس التيمم وانما المسح بالصعيد الطيب.
المسح من الصعيد الطيب الهدف منه هو تطهير الوجه واليدين في حالة عدم وجود الماء. واعتقد انه يجوز ان يكون باي شيء متاح من نبات او ورق او حتى رمل او مناديل ...
والله العليم الحكيم
استاذ السلام عليكم ورحمة الله، قلت في القرأن لما نصلي بسورة الإخلاص التي تبدأ بقل هو الله احد ،لا نقول قل هو الله احد بل نقول الله أحد ، هذا ليس تحريف للقرأن ارجو إجابة من حضرتكم وشكرا.
ان اردت ذكر الله المتعال تقول هو الله احد وليس قل هو الله احد. وفي الصلاة نذكر الله المتعال.
وفي الدعاء تقول مثلا اعوذ برب الفلق وليس قل اعوذ برب الفلق.
اما عندما تقرأ القرءان فتقرأ قل،
تحياتي
هل الوقوف يتجه إلى القبلة؟؟ ؟؟
لم اتدبر موضوع القبلة بعد، لكن نعم هذا ما يظهر من سياق هذه الايات
قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ ۖ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا ۚ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۚ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ ۗ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ (144) وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَّا تَبِعُوا قِبْلَتَكَ ۚ وَمَا أَنتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ ۚ وَمَا بَعْضُهُم بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ ۚ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم مِّن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ۙ إِنَّكَ إِذًا لَّمِنَ الظَّالِمِينَ
المسجد الحرام هو كتاب الله
و گل المسلمون يشركون بالله يتجهون نحو الكعبة الحجرية ليسجدو لها من دون الله وكأن الله موجود داخل الكعبة
تدبرو معاني القرآن الكريم جيدا لأن تفسيره خاطئ منذ قرون
اخى قبلتنا هو الله ووجه الله هو توجهه اين الله ؟؟؟فى كل مكان!!!!
السلام عليكم
أخي أوافقك في ما تقول بالنسبة للصلاة كحركات موروثة إلا أنني أرى أن آيات جاءت في سورة هود تفصل ماهية الصلاة بوضوح على أنها دور المسلم و واجبه الديني بالمشاركة في الإصلاح المجتمعي حتى لا يطغى الفساد في الأرض فيهلك الناس، فماذا ترى؟.
{فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا ۚ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (112) وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ (113) وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ ۚ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ۚ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ (114) وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ (115) فَلَوْلَا كَانَ مِنَ الْقُرُونِ مِن قَبْلِكُمْ أُولُو بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسَادِ فِي الْأَرْضِ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّنْ أَنجَيْنَا مِنْهُمْ ۗ وَاتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَا أُتْرِفُوا فِيهِ وَكَانُوا مُجْرِمِينَ (116) وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَىٰ بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ (117)} [هود : 112-117]
عليكم السلام اخي،
نفس فكرتك تقريبا عن الصلاة طرحها احد المتابعين قبل اسابيع وناقشناها.
ارجو ان ترجع الى تعاليق فيديوهات هذه السلسة لا اذكر في اي فيديو.
تحياتي
لم تشرح لنا كم عدد آوقات الصلاة 2 آو 3 ؟؟؟؟؟؟؟؟❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓
شاهد الجزء 3 في نفس السلسلة
اخى ؟؟؟؟رأيتمونى؟؟؟؟تعنى كما علمتم(((الم ترى ان الله يخرج الحى من الميت))))هل نظرت تلك العمليه ام علمتها؟؟؟؟(((انى ارى فى المنام انى اذبحك)))صدق الله العظيم
أستاذ على ماذا تعود كلمة " منه" في التيمم ؟؟؟ امسحوا.......منه ؟؟؟
اسمه المسح وليس التيمم.
فتيمموا تعني فاتجهوا صوب.
منه تعود على الصعيد الطيب كالرمل مثلا او غيره
أنت تريد أن تلغى سنة النبى صلى الله عليه وسلم وهذا ضلال مبين لأن الله تعالى ذكر في القرآن وقال وماءاتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا
فإذا كان القرآن أجمل في مواضع كثيرة دون تفصيل فقد جاءت السنه المطهرة لتبين وتوضح مااجمله القرآن
نبيكم مسحور
ويسبي النساء
ويرجم
وانتم اهل الله لا يمسكم سحر
ويحاول الانتحار
وتبا لكم
قال سبحانه وتعالى. ومن يشاقق الرسول من بعد ماتبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ماتولى ونصله جهنم وسأت مصيرا. حداري ثم حداري من هذا الدجال بل حداري كل من يدعي أنه قرأني وينكر السنة وهم أبعد مايكون من القرءان العظيم وهاذه خطة دسيسه وخبيثه من الاعداء لكي يخرج النص عن معناه لأصلي لكي يحلون ماحرم الله وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم . هلاك ؤمتي في الكتاب والبن . ومعنى الكتاب في الحديث أنه يأولون القرأن على غير مأنزل الله
كيف تدعي انني قرءاني واني انكر السنة؟
ما دليلك؟
لعلمك لست قرءانيا ولا انكر سنة الرسول الكريم وسنن الرسل جميعا.
ولماذا لم تستشهد بالقرءان
واستشهدت بمروية، هل القرءان ناقص؟
ولماذا تحجر على الناس؟ اليس لهم عقول؟
@@Dr.Boufala أنت ناكر السنة النبويه تفسر القرأن على هواك من غير مرجع وأعطيك دليل من القرأن العظيم على وجوب تباع نبي صلى الله عليه وسلم. قوله سبحانه وتعالى . وأنزلنا ءاليك الذكر لتبين للناس مانزل ءاليهم . السؤال هنا في هذه لأيه بماذا يبين النبي صلى الله عليه وسلم في هذه لأيه مالمقصود في ذالك مع العلم أنا الذكر هو القرأن
@@31-li4mx
هل انت من يحكم على الناس ام خالقهم؟
الم تتدبر القرءان؟
ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين"
وفي القرءان دعوات للتدبر والتفكر والتعقل وليس فيه اي شروط تعيق ذلك.
وتفسير القرءان من الله المتعال وليس من البشر.
انا فقط احاول تدبر الايات
@@31-li4mx
وانزلنا اليك الذكر بترتها من سياقها.
هذه الحجة ناقشتها على قناتي.
يبين للناس ما نزل اليهم سابقا بالذكر المنزل عليه.
@@Dr.Boufala تدبر القرأن وحدك ولاتنشر للناس تدبرك لأن هذا تضليل للناس حسبنا الله ونعم الوكيل
أستاذ مرضيات وليس رياضيات .
هل انت تعتبر تدبر القرءان مرضيات؟
@@Dr.Boufala صلوا كما رئيتموني أصلي ليس قرٱن .
@@FjfGg-bs3gp
وهل انا قلت بانها قرءان؟
@@Dr.Boufalaلمعرفة كيفية الصلاة في الإسلام المحمدي احياك على الٱية 102 من سورة النساء . هي لست كصلاة من سلف من الرسل والانبياء وبالتالي لا مجال المقارنة .
@@FjfGg-bs3gp
لا يوجد اسلام محمدي.
اقامة الصلاة شرعت للنبيين جميعا وصفتها لم تتغير.
للاسف من يفشل في مجاله العلمي يتجه للعبث في علوم الدين
قم بالرد على افكاري بحجتك ومنطقك وتفوقك العلمي.
@@Dr.Boufalaصدق لأخ أنت ءانسان ضال وتريد أن تضل ناس معك تفسر القرءان على هواك لاتتعب نفسك هناك شباب واعيه وتبحث في دينها أنت تخدع البسطاء أصحاب الأهواء يأتباع شحرور ومنصور الكيالي والفايد وغيرهم من أصحاب ضلال قال نبي صلى الله عليه وسلم . دعاة على أبواب جهنم من أجابهم قدفوه فيها .
هل رأيت قط تلميذ الابتدائية يناقش دكتوراه في أكاديمية للرياضيات في الرياضيات،ويقول إن الرياضيات التطبيقيةينبغي أن تمحى ونعود إلى الفلسفة أم العلوم..
هذه حكاية من قضى نصف عمره في تخصص،ويريد التطاول والتعالم بالجهل ،بغض النظر عن بيع الذمة والسير وراء تيار ممول لضرب الإسلام التطبيقي تحت مسمى القرآن فقط..فالكلام سخيف لأن السنة هي تفصيل الأحكام وبدونها لا صلاة ولا زكاة ولاحج ولا وضوء ولا غسل ستقول إن الصلوات اثنتان كما قلت فعلا،وان الزكاة لا أصل لها،وان الصوم ليس فرضا وان الحج شرك وإن الغسل من القرآن بسيط وهو كذا كما قلت ووووو ..الخ مما سبق إليه أسيادك كشحرور وأحمد عبده ماهر وأيلال والزنادقة،فبالمختصر الهدف واضح والوسيلة هي قلب الطاولة..كنتيجة مرحلية تغنيكم عن نشر الزندقة الصريحة
ناقش ورد على كل فكرة فكرة وانفع الناس بفكرك عوض التبخيس ونظرية المؤامرة.
@@Dr.Boufala
هههههه يقول ناقش هههههه انتظرني حتى أفرغ من عملية استئصال حجر الكليتين باعتباري لست طبيبا ،ثم أناقشك في التفسير باعتباري لا أتوفر على شروط المفسر مثلك تماما وهي إتقان أربعة علما لا تعرف عناوينها...ولن تتقنها ولو منحت نصف عمرك للقرآن
سلم على بنفضيل وأيلال والعصابة ..
واعلم أن من يدين للشيطان عدو للقرآن ،فهمك ومشروعك معلوم ومنتهاه إلى مزابل التاريخ ومن معك..
هل توصلت بالراتب القذر أم أخونا مستجد في المؤامرة
@@AhmedBek-wc6cp
بالشفاء العاجل.
في انتظارك.
@@Dr.Boufala
((وإذا مرضت فهو يشفين))
صدق الله العظيم
وعند الله تلتقي الخصوم
وتمتع إلى حين
وبعد الموت احجز في جزر هاواي إن استطعت..
فأنت درست الاحتمالات الرياضية..فاضرب احتمالا على مليار أنك ملاق ربك إن كنت ملحدا ،و إن كنت تعتقد أن نازا هي مسيرة الأكوان فاطلب منها أن ترفع الشمس بقدر عشرين سنتيما لتلطيف المناخ على الأرض...
وأضف إلى دكتوراه الرياضيات دكتوراه فخرية من إبليس.
مع فائق عدم التقدير
@@AhmedBek-wc6cp
الشيوخ يصدقون نازا حول الكون وكروية الارض ولا يتدبرون القرءان الذي ذكر اشارات هادية عديدة عن الكون، منها:
الارض ليست كرة
الشمس هي التي تتحرك وليس الارض
الليل والنهار مخلوقان مستقلان عن الشمس
...
وانت اراك غافلا عن خلق القرءان في الحوار والتعامل مع المخالفين، ولم تتدبر تعاليمه وتدعي انك على هدى متحديا الله المتعال الذي يقول
ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين
لا حول ولا قوة الا بالله ، المسح بحجر هوا افضل طبعا لانو فيه شعاع لا يرى بالعين المجرده وذبذبات ايجابيه تفيد الانسان ، نحن المسلمين نتوضأ بالماء نتيمم بالحجر ، اما فالهند فيطتهرون بالنار او الرياح او الماء و يمشون حفات القدمين لاخراج الشحنات السلبيه من الجسم وتنضيفه.
الان انا اشك في انك دكتور !!! لان تحليلك ليس فيه علم ولا شيئ بل هوا فقط تحليل عقلك . الطريق مازالت طويله امامك فاستمتع بها لعلم ترى الحق .
خذ فكرة فكرة ورد عليها واترك عنك السب.
القرءان تحدث عن الغسل وليس الوضوء وتحدث عن المسح وليس التيمم. فتيمموا صعيدا طيبا اي فاتجهوا صوب او ابحثوا عن صعيد طيب ثم فامسحو منه.
الله المتعال ذكر الحجارة في القرءان فكيف تقول بان الصعيد تعني الحجر؟
عندما ننتهي من بناء البيت فنحن لا نعود لأبنائه من جديد بل نقوم بتأثيثه الأثاث. كذالك الدين بناه الرسول و أتقن بناءه. فكل شئ اتضح. ربما نستطيع إدخال تحديثات على الاثاث و ليس إعادة البناء....
😂😂😂
سير قبل سينوس والكوسنوس يا متطفل
كيف عرفت بأني متطفل، ما دليلك؟
في الرياضيات نقول جيب وجيب تمام الزاوية وتدرس في الثانوي او الاعدادي.
نتق في علمائنا ارح نفسك ياسيدي
ومن هم العلماء؟
جاء في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أبي هريرة - سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب ، ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن ، ويخون فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة. قيل: وما الرويبضة ؟ قال : الرجل التافه يتكلم في أمر العامة
كيف تأكدت بانه حديث قاله الرسول الكريم؟
ومن قال ان ما قاله أبو هريرة صحيح
كل شيء في القرآن الله سبحانه وتعالى
أنت شكلك يهودى وتحارب سنة النبى صلى الله عليه وسلم
اسلوبك في الحوار هل اخذته من القرءان ومن الرسول الكريم ؟
@@Dr.Boufala أنت ترفض الأخذ بكلام الرسول صلى الله عليه وسلم ومين اللي فهمنا الدين وفهمنا القرآن ومين اللي وصل القرآن إلينا ؟
@@abohatemyehiaahmedshokry
من قال لك باني ارفض الاخذ بكلام الرسول؟
يبقى القرآن والسنة مصدرا لأفعالنا كمسلمين نبقى وسنبقى متقيدين بهما الصلوات خمس وأركان الإسلام خمس عفى اللله عن المتخلفين وشفاهم الله من مرض الجاهلية
ان كنت تحب السب وتأمرك مصادرك به فأشبعنا سبا حتى تشفي غليلك ثم ناقش ما جاء في الفيديو فكرة فكرة كي نستفيد من فكرك.
لكن حاول ألا تكون مقلدا فقط.
@@Dr.Boufala السب هو الكلام القبيح وحشى لم أقله لأن ديني هو كذالك أمرني به فالحمد لله على صحة عقولنا وعقيدتنا ويبقى المجال لكل رأيه .
اليس نعت الناس بالمتخلفين ومرض الجاهلية كلاما سيئا؟
.لحد الان لم تفدنا بعقلك
وما دليلك على صحة عقيدتك؟
يقول تعالى: {كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولًا مِّنكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ} (البقرة: 151). والآية واضحة في أنّ وظيفة الرسول صلى الله عليه وسلّم ليست مجرّد بلاغ آيات الكتاب وتلاوتها، بل بالإضافة إلى ذلك: التزكية، تعليم الكتاب والحكمة. ولو اقتصرت الآية على قوله تعالى: {ويعلّمكم الكتاب} لكانت حاسمة في أنّه لا يمكن الاكتفاء بالقرآن من دون تعاليم الرسول صلّى الله عليه وسلّم، فهي بيان القرآن. ولكنّ الآية لا تترك لصاحب شبهة مجالا لإنكار وجوب التزام السنة، فقد قال سبحانه: {ويعلّمكم الكتاب والحكمة}، ومهما تأوّلنا المقصود بـ"الحكمة" فالمعنى الواضح أنّها شيء زائد عن مجرّد إبلاغ آيات الكتاب، أي إنّها تعاليم زائدة على ما في كتاب الله، وهو ما اصطلح العلماء على تسميته بالسنّة.
ان كانت الحكمة في القرآن هي السنة:
سؤال اول:
لماذا غير الشيوخ اسمها من الحكمة الى السنة؟
سؤال ثاني:
لماذا لم يقل الحق تعالى وانزلنا اليك الكتاب والسنة؟
سؤال ثالث:
لو كانت الحكمة هي "السنة" كيف سنفهم قول الحق
🌴ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن🌴
هل يجوز ان نفهمها :ادع الى سبيل ربك بالسنة التي ذكرتها المرويات. وهل ندعو الى سبيل الله بالقرآن ام يالسنة؟؟؟
سؤال رابع:
هل يجوز ان نقول ومن يؤت السنة فقد اوتي خيرا كثيرا كما في الاية؟ ام المقصود شيء آخر:
🌴 يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ 🌴