ขนาดวิดีโอ: 1280 X 720853 X 480640 X 360
แสดงแผงควบคุมโปรแกรมเล่น
เล่นอัตโนมัติ
เล่นใหม่
毎回の御法話有難うございます。南無阿弥陀仏。
ありがとうございました。南無阿弥陀仏
配信ありがとうございます。
ありがとうございます!
ご喜捨ありがとうございます。大切に使わせていただきます。
ありがとうございます
南無阿弥陀仏🙏
瓜生先生、私にも3人の娘がいました。先生のお心がよくわかります。私はもうすぐ89歳になるお爺さんです。ところで、一つの疑問があります。それはお釈迦様とイダイケとの劇的な問答と対面はどのお経にあるのか?そして善 導、法然、親鸞はこの問答を当然すでにご存知だったのでしょうね、「観無量寿経」にはこの話はない様ですから。また、「観無量寿経」のなかに第19、20願に言及している箇所は私には見つけられませんでした。話の中に「一休」が有りましたが、私も最近水上勉の本「一休」を読みましたが、もともとは臨済宗の宗徒であった一休は晩年に浄土真宗に大いに関心を持った様です。良寛さんも私は水上勉の本を読みましたが、曽洞宗徒であったが、晩年には真宗に関心をもったようです。
韋提希と釈尊の対面は観無量寿経に説かれています。
毎回の御法話有難うございます。南無阿弥陀仏。
ありがとうございました。南無阿弥陀仏
配信ありがとうございます。
ありがとうございます!
ご喜捨ありがとうございます。大切に使わせていただきます。
ありがとうございます
南無阿弥陀仏🙏
瓜生先生、私にも3人の娘がいました。先生のお心がよくわかります。私はもうすぐ89歳になるお爺さんです。
ところで、一つの疑問があります。それはお釈迦様とイダイケとの劇的な問答と対面はどのお経にあるのか?そして善 導、法然、親鸞はこの問答を当然すでにご存知だったのでしょうね、「観無量寿経」にはこの話はない様ですから。
また、「観無量寿経」のなかに第19、20願に言及している箇所は私には見つけられませんでした。
話の中に「一休」が有りましたが、私も最近水上勉の本「一休」を読みましたが、もともとは臨済宗の宗徒であった一休は晩年に浄土真宗に大いに関心を持った様です。良寛さんも私は水上勉の本を読みましたが、曽洞宗徒であったが、晩年には真宗に関心をもったようです。
韋提希と釈尊の対面は観無量寿経に説かれています。
ありがとうございます
ありがとうございます