J'ai fais toute ma scolarité dans des écoles classiques. Je me souviens que je m'ennuyais beaucoup en primaire et plus encore au collège et au lycée. Je ne garde strictement aucun souvenir de mes années de maternelle et pour la primaire, les seuls souvenirs que je garde sont des souvenirs "peu conventionnels" : l'élaboration d'un potager, la fabrication d'un épouvantail pour le potager, aller voir à chaque récréation les plants pousser, la récolte, une sortie chez un maraîcher qui nous expliquait quand planter les graines suivant les lunes, les saints, les saisons ; et les arts plastiques ou sciences où l'on avait fabriqué un jeu avec un chemin électrique et des petites ampoules qui s'allumaient si le chemin parcouru avec le stylo électrique était correct. J'ai travaillé en écoles (stage dans les classes, métier d'accompagnante d'élèves en situation de handicap, animatrice périscolaire) et également en crèche. Bref : plusieurs structures différentes pour toutes les étapes de la petite enfance de 3 mois à 11/12 ans. Quand j'ai eu l'occasion de parler à mes collègues enseignants de ce dont je me souviens de ma scolarité, ils étaient choqués que je n'ai pas en mémoire des cours de mathématiques, français, histoire ou autre. La seule chose qui avait attrait aux cours et dont je me souviens, à la rigueur, c'est quand on pouvait regarder parfois des épisodes de C'est pas sorcier que les enseignants enregistrés sur des VHS et se partageaient. Quand j'ai commencé à travailler dans le domaine de la petite enfance, ça m'avait permis de me conforter dans mon idée que je ferais l'école à domicile avec mes enfants plus tard. A l'époque, j'ignorai totalement l'existence d'écoles alternatives. En tout cas, je ne voyais que les défauts des écoles classiques. L'un de mes premiers stages a été de passer 15 jours dans ma classe de petite section avec mon ancienne enseignante. Et j'ai très vite compris pourquoi je ne gardais aucun souvenir de la maternelle. Les enfants étaient tels des larves : aucun développement de l'autonomie et les activités mises en places étaient bien barbantes. Du reste, la bienveillance ne trouvais pas sa place dans cette classe, avec des émotions et besoins non respectés mais bon, l'enseignante était à deux doigts d'être en retraite et n'avait pas éprouvé l'envie de changer de méthodes au fil des années. Pas de quoi lui en vouloir, mais les derniers enfants qu'elle a pu avoir dans sa classe ne garderont strictement aucun souvenir d'elle et de ce qu'ils ont pu faire cette année là. Apprendre ne peut se faire qu'en s'amusant. A toutes étapes de la vie, pas seulement durant l'enfance. Il faut vivre, rire, jouer, permettre à la curiosité et la soif de savoirs et de connaissances (à apprendre comme à transmettre) de se faire comme il se doit. Ses écoles remplissent ce rôle à merveille ! Les écoles classiques se doivent d'être repensées pour permettre d'appliquer ce genre de méthode et pédagogie. Lors d'un stage, il y a 10 ans maintenant, j'ai été agréablement surprise par ce qu'avait mis en place une enseignante de moyennes section de maternelle. A l'époque, je ne connaissais rien à Montessori, Steiner, Freinet, etc. Je n'ai commencé qu'à découvrir ça qu'après le stage et nous n'avions pas eu l'occasion de parler de ça avec l'enseignante mise à part du fait que je lui avait dit être stupéfaite par la façon dont elle avait arrangé sa classe et l'autonomie des enfants (après l'explication d'une activité à faire, les enfants allaient prendre un plateau et, comme un self, se servaient en matériel dont ils avaient besoin, qui étaient rangé stratégiquement dans la classe et leur permettait d'agir en toute autonomie pour l'ensemble des choses, y compris la vie de la classe elle-même avec les rangement, ménage et même l'entretien des plantes pour les arroser et leur chanter une petite chanson le matin !). Bref, ça a été la seule fois où j'ai pu avoir l'occasion de voir quelque chose d'alternatif de mis en place au sein d'une classe et de voir les aspects et les bienfaits sur les enfants. Je ne comprend donc pas que ces pédagogies soient autant décriées. En France, la seule qui a trouvé un semblant de place reste Montessori, auprès des parents, moins auprès des professionnels même si les choses évoluent peu à peu. Cependant, comme ça reste très formel/strict/carré, cela ne m'étonne pas que cette pédagogie y trouve plus d'adeptes que pour Freinet et Steiner. En tout cas, je suis ravie de voir que ce type d'écoles existent et que ça permettra à des enfants d'être épanouis et de devenir des adultes tout aussi épanouis ! :)
La poupée Waldorf n'est pas un objet froid et impersonnel fabriqué par une machine. La personne qui la réalise y apporte beaucoup d'attention et de soin, elle y met beaucoup d'amour, elle y met de la vie. Il lui faut plusieurs après-midis pour faire une poupée. Toutes ces qualités sont transmises inconsciemment à l'enfant qui possédera cette poupée. Nos poupées sont entièrement réalisées avec des matières naturelles souples et douces (laine, soie, coton). Elles apportent chaleur, douceur, confort, sécurité, confiance et mobilité au petit enfant, qui est entièrement réceptif à tout ce qui l'entoure.
J'ai vu une photo de ces poupées en tissu.... elles n'ont aucune expression (deux petits traits pour les yeux et un trait plus long pour la bouche, presque pas de nez je crois.....), elle ne sait pas s'assoir seule, on ne peut pas la positionner dans des positions normales). On dit que c'est à fin que l'enfant puisse développer son imagination.... Bizarre. Moi, qui suis un garçon, je me souviens avoir joué un peu avec la poupée de ma soeur; je la mettais debout, droite sur ses jambes ou assise, un bras levé ou les deux, les yeux étaient ouverts si la poupée était asise ou debout, yeux fermés si elle était couchée (pour faire dormir la poupée); ce type de poupée avait une vie; les poupées Waldorf sont sans vie (à mes yeux)..... Bon, il y a probablement plusieurs modèles de poupées et certaines plus mignonnes.
L'EURYTHMIE DU DÉMON I Belzébuth, chorégraphe à ses heures perdues, Amateur d'eurythmie lorsqu'il n'est pas cruel, Exécutait le pas d'une danse éperdue, Et je le regardais lever la main au ciel... Sa paume décrivit une lune à moitié Quand sa bouche exposait deux canines à peine : "Maître ! il est temps ! Dit-il, que s'en vienne étouffer Sous l'oreiller des nues une pression soudaine Ce dormeur dont le front, essaimant d'affreux rêves, Étreindra l’Élément par de-là toutes grèves !" II Puis, enroulant ses bras comme deux tentacules, II jeta devant lui une spirale immense Où d'innombrables feux s'étoilaient, minuscules... Et d'une mâle voix cria, plein de défiance : "Mus par les rotations de notre galaxie, Puissent en conjonction, les Systèmes Stellaires, Du Vide libérer les puissances inouïes ! Bâillent, au fond des mers, tant et tant de cratères : Les fers bientôt rompus des chaînes océanes, Les banquises fondront sous les laves insanes !" III Là des billes d'acier, sortant de son nombril, Se mirent à errer en de vertes pénombres, Tel un sorcier vaudou, pris d'une transe vile, II ricanait : "Amok ! Que n'éclaires-tu l'Ombre ?" En des perles d'argent rutilant devant lui, Le chapelet grossit en d'énormes calots : C'étaient des amas qui roulaient en harmonie L'Amitié sidérale en ses milliards d'anneaux; Des boules d'or brillaient au centre d'autres noires, - C'était une magie épouvantable à voir ! IV Or il cambra ses reins en d'âpres crispations; Insatiable toupie, sa carcasse sans graisse Amorçait un tango horrible à sa façon : " Revenons à Stagire où par l'antique Grèce L'on vit un fabuleux destin réinventer Le calcul chaldéen des hautes ziggourats !" Étalon s'ébrouant, ses narines fumaient ! Mais les boules soudain devinrent écarlates, Boulets incandescents, puis, toutes à la fois, Des bulles de savon lorsqu'il claqua des doigts ! V Et il cracha à terre, adolescent rebelle... Un autre claquement de sa longue phalange Fit alors éclater les concrétions virtuelles Dignes de sa chimie déchue d'ancien Archange ! Il exultait : "Soleils et planètes formés Des graillons nébuleux qu’expectora un jour Un gouffre ouvrant sa gueule où de la nuit bavait ! Ô glaires renâclées ! Ô crachats semés pour Souiller l’arche des Temps aux diaphanes solives : Contemplez votre sort d'éphémères salives !" VI Il semblait désormais délirer dans un songe Où la réalité en brumes défilait. Sa queue balayant l'air trahissait le mensonge Et ses cornes en pointe une habilité vraie A masquer ses sorties de trompeuses impasses; Ce n'était qu'un enfant, ce diable d'opérette ! " Ô l'abracadabra ayant fait naître "Espace" Plus laid que du vieux claque un lapin à lunette !" Et il riait, riait en mimant un babouin Qui grimace à souhait et tape dans ses mains... VII Faisant mine de boire en une creuse coupe Une décoction comme un Champagne fin, II jeta dans son dos cette mauvaise soupe Que lécherait, peut-être, en laisse, un de ses chiens... "Ô mon Maître, ô Seigneur ! Comme un de tes disciples, En cette incantation le dernier des adieux : Guide des Odyssées, Phare des longs Périples, Je t'honore, Infini ! Éternité ! Ô Dieu !" Il signa en mictions de feu son nom par terre. - Nous étions, lui et moi, bel et bien en enfer ! VIII Sur ces genoux saillants, concluant le propos, Il brisa, d'un coup sec, en deux, sa canne dure Sur laquelle on pouvait, à son triste pommeau, Les initiales lire, en fines ciselures, Près d'un chiffre fameux, du Prince Belzébuth... Et son bras vigoureux, maltraitant l'un des restes, Forgea un sombre objet qu'il incurva en U : C'était un boomerang ! Et d'un habile geste, L'engin très spécial en quête d'une cible Vola en direction de l’Être inaccessible...
Trop joli pour être honnête. C'est un peu comme un certain conte où les enfants sont attirés par une jolie maison contruite en sucre d'orges et gateaux... la vilaine sorcière aimait bcp les enfants, pour les manger ;-)
Il ne s'agit que du cosmétique trompeur, tout est beau et bon. Seulement il n'est pas possible au Québec, en respectant les lois sur l'éducation, de recréer cette vision pédagogique; de plus il faut des personnes formées sérieusement à cette pédagogie, ce qui n'est malheureusement pas le cas. De plus, la frontière entre l'ésotérisme sérieux et charlatanesque est fort mince.
Kitsui - Artworks Channel J'ai moi aussi lu des choses sur cette école notamment son enseignement qui est basé sur un système ésotérique pseudo scientifique mis en place par Rudolph Steiner. Un ancien élève ( Gregoire Perra) qui a aussi été prof dans ces écoles a témoigné dans son blog de l'endoctrinement insidieux de ces écoles.
Daniel Gaspard justement au debut j etais seduite par le cote naturel et creatif du cirurulum Waldorf...en creusent plus mes lectures et en mettant les idées de steiner dans leur contexte ( debut 19 siecle) et ce que les adeptes de nos temps proposent parfoisca frôlé le sectarisme ( j en ai vu des videos de parents ayant constaté des comportements biezaresdepuis que leur enfants y sont) il faut une vrai réglementation pour ce genre d institutions qui prennent des enfants en bas age surtout!!
Copier le B 100fois ! Quel cliché ! Inquiétant cette pédagogie présentée sous un aspect angélique avec l’antroposophie bien dissimulée derrière ! Attention Danger ! Mais mon commentaire va être sûrement supprimé !
FREJAVILLE Arielle i read a vlog from USA that similate this pedagogy as witchcraft!!!! That seem too exaggerated but i don t understand the meaning begind all the rituals that go with this school ( maybe not all)
FREJAVILLE Arielle votre commentaire n’a pas été supprimé... l’anthroposophie n’est pas dissimulé, elle n’est pas difficile à trouver. La pedagogie Steiner a prouvé depuis longtemps qu’elle était une approche féconde et d’avenir. Merci de ne pas colporter des clichés sur ce que vous ne connaissez manifestement pas...
@@louisdefeche5026 Bizarre quand même que ces écoles n'indiquent pas qu'elles se basent sur l'anthroposophie (que le commun des mortels ne connait pas). Pourquoi ce n'est pas dit? Si on va dans une école musulmane, catholique ou juive on sait.
Jorge Penaranda tout d’abord, il ne faut pas généraliser la communication des écoles, chaque école procède différemment. Ensuite, question essentielle : ça veut dire quoi se baser sur l’anthroposophie ? Ça ne veut rien dire. Car quand on ne sait pas ce que ça signifie « anthroposophie », alors vous ne serez pas plus avancé en utilisant ce mot. Donc la véritable question c’est d’expliquer ce que font les écoles et quelle est leur philosophie de travail. Que les écoles utilise le mot anthroposophie ou pas c’est très secondaire, car l’important c’est de savoir ce qu’elle font et sur quelles idées elles se basent. L’anthroposophie n’est ni une doctrine ni une religion et comparer à l’islam ou au catholicisme n’est pas pertinent. Jusqu’à aujourd’hui, les écoles mettaient plutôt en avant la personnalité du fondateur (Steiner) plutôt que le mot « anthroposophie ». Personne ne peut prétendre que quelque chose est bizarre ici. Exemple: si vous dites: « mon travail de base sur la philosophie de Sartre ». Allez vous dire que cette personne cache le fait que son travail se base sur l’existentialisme? Bien sûr que non! Car en disant que vous vous basez sur la philosophie de Sartre vous avez déjà donné un élément essentiel permettant à toute personne de retrouver qu’on appelle cela l’existentialisme. Et vous n’allez pas faire le reproche de ne pas exposer l’entièreté de l’ouvrage « l’être et le néant ». Ce serait absurde. Je pense que si vous trouvez ça bizarre c’est parce que vous pensez que l’anthroposophie est une doctrine figée, mais elle ne l’est pas. C’est une approche vivante, basée sur la liberté. Tout ce qui est expliqué dans la communication des écoles Waldorf: c’est l’anthroposophie. Rien d’autre... donc, pour répondre à votre question, non ce n’est pas bizarre en fait. Et il ne faut pas généraliser: En Israël, on ne parle en général pas de pédagogie STEINER ou Waldorf, mais de pédagogie anthroposophique. C’est l’usage là-bas. En Allemagne on dit plutôt écoles Waldorf en suisse plutôt écoles Steiner... ce sont juste des mots. L’essentiel reste de bien décrire les pratiques et les idées, c’est ça qui est important.
@@louisdefeche5026 Merci pour votre point de vue. Je ne sais pas pourquoi les écoles du "réseau Steiner" portent de noms différents selon le pays ou selon le public cible; j'imagine qu'il doit y avoir une raison... laquelle? C'est un autre mystère... Tous les mots sont importants. L'existentialisme, tout le monde sait à peu près ce que cela veut dire; Einstein, le physicien tout le monde en a entendu parler. Mais personne n'a jamais entendu parler de M. Steiner ou de l'antrhroposopie ou du concept spécifique au réseau des écoles Steiner-Waldorf. Que les parents s'informent bien "intra et extra muros" (= au-près de l'école et en dehors de l'école) que ce soit celle-ci ou une autre, je ne dis rien d'autre que ça.
Bonjour, vous pouvez me dire svp, combien coûte les tuitions de l'école Steiner-Waldorf, je suis impressionnée par ce qu'ils offrent et pas la moindre idée sur les frais a payer. merci
J'ai fais toute ma scolarité dans des écoles classiques. Je me souviens que je m'ennuyais beaucoup en primaire et plus encore au collège et au lycée. Je ne garde strictement aucun souvenir de mes années de maternelle et pour la primaire, les seuls souvenirs que je garde sont des souvenirs "peu conventionnels" : l'élaboration d'un potager, la fabrication d'un épouvantail pour le potager, aller voir à chaque récréation les plants pousser, la récolte, une sortie chez un maraîcher qui nous expliquait quand planter les graines suivant les lunes, les saints, les saisons ; et les arts plastiques ou sciences où l'on avait fabriqué un jeu avec un chemin électrique et des petites ampoules qui s'allumaient si le chemin parcouru avec le stylo électrique était correct.
J'ai travaillé en écoles (stage dans les classes, métier d'accompagnante d'élèves en situation de handicap, animatrice périscolaire) et également en crèche. Bref : plusieurs structures différentes pour toutes les étapes de la petite enfance de 3 mois à 11/12 ans.
Quand j'ai eu l'occasion de parler à mes collègues enseignants de ce dont je me souviens de ma scolarité, ils étaient choqués que je n'ai pas en mémoire des cours de mathématiques, français, histoire ou autre. La seule chose qui avait attrait aux cours et dont je me souviens, à la rigueur, c'est quand on pouvait regarder parfois des épisodes de C'est pas sorcier que les enseignants enregistrés sur des VHS et se partageaient.
Quand j'ai commencé à travailler dans le domaine de la petite enfance, ça m'avait permis de me conforter dans mon idée que je ferais l'école à domicile avec mes enfants plus tard. A l'époque, j'ignorai totalement l'existence d'écoles alternatives. En tout cas, je ne voyais que les défauts des écoles classiques. L'un de mes premiers stages a été de passer 15 jours dans ma classe de petite section avec mon ancienne enseignante. Et j'ai très vite compris pourquoi je ne gardais aucun souvenir de la maternelle. Les enfants étaient tels des larves : aucun développement de l'autonomie et les activités mises en places étaient bien barbantes. Du reste, la bienveillance ne trouvais pas sa place dans cette classe, avec des émotions et besoins non respectés mais bon, l'enseignante était à deux doigts d'être en retraite et n'avait pas éprouvé l'envie de changer de méthodes au fil des années. Pas de quoi lui en vouloir, mais les derniers enfants qu'elle a pu avoir dans sa classe ne garderont strictement aucun souvenir d'elle et de ce qu'ils ont pu faire cette année là.
Apprendre ne peut se faire qu'en s'amusant. A toutes étapes de la vie, pas seulement durant l'enfance. Il faut vivre, rire, jouer, permettre à la curiosité et la soif de savoirs et de connaissances (à apprendre comme à transmettre) de se faire comme il se doit. Ses écoles remplissent ce rôle à merveille ! Les écoles classiques se doivent d'être repensées pour permettre d'appliquer ce genre de méthode et pédagogie. Lors d'un stage, il y a 10 ans maintenant, j'ai été agréablement surprise par ce qu'avait mis en place une enseignante de moyennes section de maternelle. A l'époque, je ne connaissais rien à Montessori, Steiner, Freinet, etc. Je n'ai commencé qu'à découvrir ça qu'après le stage et nous n'avions pas eu l'occasion de parler de ça avec l'enseignante mise à part du fait que je lui avait dit être stupéfaite par la façon dont elle avait arrangé sa classe et l'autonomie des enfants (après l'explication d'une activité à faire, les enfants allaient prendre un plateau et, comme un self, se servaient en matériel dont ils avaient besoin, qui étaient rangé stratégiquement dans la classe et leur permettait d'agir en toute autonomie pour l'ensemble des choses, y compris la vie de la classe elle-même avec les rangement, ménage et même l'entretien des plantes pour les arroser et leur chanter une petite chanson le matin !). Bref, ça a été la seule fois où j'ai pu avoir l'occasion de voir quelque chose d'alternatif de mis en place au sein d'une classe et de voir les aspects et les bienfaits sur les enfants.
Je ne comprend donc pas que ces pédagogies soient autant décriées. En France, la seule qui a trouvé un semblant de place reste Montessori, auprès des parents, moins auprès des professionnels même si les choses évoluent peu à peu. Cependant, comme ça reste très formel/strict/carré, cela ne m'étonne pas que cette pédagogie y trouve plus d'adeptes que pour Freinet et Steiner. En tout cas, je suis ravie de voir que ce type d'écoles existent et que ça permettra à des enfants d'être épanouis et de devenir des adultes tout aussi épanouis ! :)
Merci ! Quelle belle présentation .
3:40: quelqu'un sait si on peut trouver les "contes mathématiques" quelque part? (sur l'unité, la dualité etc) merci :)
Des témoignages fort intéressants pour une École performante, ouverte, bienveillante et attrayante.
th-cam.com/video/yy8SLIk49bY/w-d-xo.html
Moi j'ai fait mon primaire à l'école Waldorf,
Que de souvenirs!!!
La poupée Waldorf n'est pas un objet froid et impersonnel fabriqué par une machine. La
personne qui la réalise y apporte beaucoup d'attention et de soin, elle y met beaucoup
d'amour, elle y met de la vie. Il lui faut plusieurs après-midis pour faire une poupée. Toutes
ces qualités sont transmises inconsciemment à l'enfant qui possédera cette poupée.
Nos poupées sont entièrement réalisées avec des matières naturelles souples et douces (laine,
soie, coton). Elles apportent chaleur, douceur, confort, sécurité, confiance et mobilité au petit
enfant, qui est entièrement réceptif à tout ce qui l'entoure.
J'ai vu une photo de ces poupées en tissu.... elles n'ont aucune expression (deux petits traits pour les yeux et un trait plus long pour la bouche, presque pas de nez je crois.....), elle ne sait pas s'assoir seule, on ne peut pas la positionner dans des positions normales). On dit que c'est à fin que l'enfant puisse développer son imagination.... Bizarre.
Moi, qui suis un garçon, je me souviens avoir joué un peu avec la poupée de ma soeur; je la mettais debout, droite sur ses jambes ou assise, un bras levé ou les deux, les yeux étaient ouverts si la poupée était asise ou debout, yeux fermés si elle était couchée (pour faire dormir la poupée); ce type de poupée avait une vie; les poupées Waldorf sont sans vie (à mes yeux)..... Bon, il y a probablement plusieurs modèles de poupées et certaines plus mignonnes.
Bonjour Francine et merçi!
th-cam.com/video/yy8SLIk49bY/w-d-xo.html
Eeeeehhhh si tout vas bien (j'espere avec impatience) Lulu va être la cette année!!!
th-cam.com/video/yy8SLIk49bY/w-d-xo.html
L'EURYTHMIE DU DÉMON
I
Belzébuth, chorégraphe à ses heures perdues,
Amateur d'eurythmie lorsqu'il n'est pas cruel,
Exécutait le pas d'une danse éperdue,
Et je le regardais lever la main au ciel...
Sa paume décrivit une lune à moitié
Quand sa bouche exposait deux canines à peine :
"Maître ! il est temps ! Dit-il, que s'en vienne étouffer
Sous l'oreiller des nues une pression soudaine
Ce dormeur dont le front, essaimant d'affreux rêves,
Étreindra l’Élément par de-là toutes grèves !"
II
Puis, enroulant ses bras comme deux tentacules,
II jeta devant lui une spirale immense
Où d'innombrables feux s'étoilaient, minuscules...
Et d'une mâle voix cria, plein de défiance :
"Mus par les rotations de notre galaxie,
Puissent en conjonction, les Systèmes Stellaires,
Du Vide libérer les puissances inouïes !
Bâillent, au fond des mers, tant et tant de cratères :
Les fers bientôt rompus des chaînes océanes,
Les banquises fondront sous les laves insanes !"
III
Là des billes d'acier, sortant de son nombril,
Se mirent à errer en de vertes pénombres,
Tel un sorcier vaudou, pris d'une transe vile,
II ricanait : "Amok ! Que n'éclaires-tu l'Ombre ?"
En des perles d'argent rutilant devant lui,
Le chapelet grossit en d'énormes calots :
C'étaient des amas qui roulaient en harmonie
L'Amitié sidérale en ses milliards d'anneaux;
Des boules d'or brillaient au centre d'autres noires,
- C'était une magie épouvantable à voir !
IV
Or il cambra ses reins en d'âpres crispations;
Insatiable toupie, sa carcasse sans graisse
Amorçait un tango horrible à sa façon :
" Revenons à Stagire où par l'antique Grèce
L'on vit un fabuleux destin réinventer
Le calcul chaldéen des hautes ziggourats !"
Étalon s'ébrouant, ses narines fumaient !
Mais les boules soudain devinrent écarlates,
Boulets incandescents, puis, toutes à la fois,
Des bulles de savon lorsqu'il claqua des doigts !
V
Et il cracha à terre, adolescent rebelle...
Un autre claquement de sa longue phalange
Fit alors éclater les concrétions virtuelles
Dignes de sa chimie déchue d'ancien Archange !
Il exultait : "Soleils et planètes formés
Des graillons nébuleux qu’expectora un jour
Un gouffre ouvrant sa gueule où de la nuit bavait !
Ô glaires renâclées ! Ô crachats semés pour
Souiller l’arche des Temps aux diaphanes solives :
Contemplez votre sort d'éphémères salives !"
VI
Il semblait désormais délirer dans un songe
Où la réalité en brumes défilait.
Sa queue balayant l'air trahissait le mensonge
Et ses cornes en pointe une habilité vraie
A masquer ses sorties de trompeuses impasses;
Ce n'était qu'un enfant, ce diable d'opérette !
" Ô l'abracadabra ayant fait naître "Espace"
Plus laid que du vieux claque un lapin à lunette !"
Et il riait, riait en mimant un babouin
Qui grimace à souhait et tape dans ses mains...
VII
Faisant mine de boire en une creuse coupe
Une décoction comme un Champagne fin,
II jeta dans son dos cette mauvaise soupe
Que lécherait, peut-être, en laisse, un de ses chiens...
"Ô mon Maître, ô Seigneur ! Comme un de tes disciples,
En cette incantation le dernier des adieux :
Guide des Odyssées, Phare des longs Périples,
Je t'honore, Infini ! Éternité ! Ô Dieu !"
Il signa en mictions de feu son nom par terre.
- Nous étions, lui et moi, bel et bien en enfer !
VIII
Sur ces genoux saillants, concluant le propos,
Il brisa, d'un coup sec, en deux, sa canne dure
Sur laquelle on pouvait, à son triste pommeau,
Les initiales lire, en fines ciselures,
Près d'un chiffre fameux, du Prince Belzébuth...
Et son bras vigoureux, maltraitant l'un des restes,
Forgea un sombre objet qu'il incurva en U :
C'était un boomerang ! Et d'un habile geste,
L'engin très spécial en quête d'une cible
Vola en direction de l’Être inaccessible...
Bravo ! on est en dehors de l'abrutissement des masses....
PPersonne comprend votre long message......
Trop joli pour être honnête. C'est un peu comme un certain conte où les enfants sont attirés par une jolie maison contruite en sucre d'orges et gateaux... la vilaine sorcière aimait bcp les enfants, pour les manger ;-)
Il ne s'agit que du cosmétique trompeur, tout est beau et bon. Seulement il n'est pas possible au Québec, en respectant les lois sur l'éducation, de recréer cette vision pédagogique; de plus il faut des personnes formées sérieusement à cette pédagogie, ce qui n'est malheureusement pas le cas. De plus, la frontière entre l'ésotérisme sérieux et charlatanesque est fort mince.
Daniel Gaspard Tu connais ses écoles ?
Kitsui - Artworks Channel J'ai moi aussi lu des choses sur cette école notamment son enseignement qui est basé sur un système ésotérique pseudo scientifique mis en place par Rudolph Steiner. Un ancien élève ( Gregoire Perra) qui a aussi été prof dans ces écoles a témoigné dans son blog de l'endoctrinement insidieux de ces écoles.
Daniel Gaspard justement au debut j etais seduite par le cote naturel et creatif du cirurulum Waldorf...en creusent plus mes lectures et en mettant les idées de steiner dans leur contexte ( debut 19 siecle) et ce que les adeptes de nos temps proposent parfoisca frôlé le sectarisme ( j en ai vu des videos de parents ayant constaté des comportements biezaresdepuis que leur enfants y sont) il faut une vrai réglementation pour ce genre d institutions qui prennent des enfants en bas age surtout!!
ya pas ce meme genre d'école sur l'incivilité des parents ??
Copier le B 100fois ! Quel cliché !
Inquiétant cette pédagogie présentée sous un aspect angélique avec l’antroposophie bien dissimulée derrière !
Attention Danger !
Mais mon commentaire va être sûrement supprimé !
FREJAVILLE Arielle i read a vlog from USA that similate this pedagogy as witchcraft!!!! That seem too exaggerated but i don t understand the meaning begind all the rituals that go with this school ( maybe not all)
FREJAVILLE Arielle votre commentaire n’a pas été supprimé... l’anthroposophie n’est pas dissimulé, elle n’est pas difficile à trouver. La pedagogie Steiner a prouvé depuis longtemps qu’elle était une approche féconde et d’avenir. Merci de ne pas colporter des clichés sur ce que vous ne connaissez manifestement pas...
@@louisdefeche5026 Bizarre quand même que ces écoles n'indiquent pas qu'elles se basent sur l'anthroposophie (que le commun des mortels ne connait pas). Pourquoi ce n'est pas dit? Si on va dans une école musulmane, catholique ou juive on sait.
Jorge Penaranda tout d’abord, il ne faut pas généraliser la communication des écoles, chaque école procède différemment. Ensuite, question essentielle : ça veut dire quoi se baser sur l’anthroposophie ? Ça ne veut rien dire. Car quand on ne sait pas ce que ça signifie « anthroposophie », alors vous ne serez pas plus avancé en utilisant ce mot. Donc la véritable question c’est d’expliquer ce que font les écoles et quelle est leur philosophie de travail. Que les écoles utilise le mot anthroposophie ou pas c’est très secondaire, car l’important c’est de savoir ce qu’elle font et sur quelles idées elles se basent. L’anthroposophie n’est ni une doctrine ni une religion et comparer à l’islam ou au catholicisme n’est pas pertinent. Jusqu’à aujourd’hui, les écoles mettaient plutôt en avant la personnalité du fondateur (Steiner) plutôt que le mot « anthroposophie ». Personne ne peut prétendre que quelque chose est bizarre ici. Exemple: si vous dites: « mon travail de base sur la philosophie de Sartre ». Allez vous dire que cette personne cache le fait que son travail se base sur l’existentialisme? Bien sûr que non! Car en disant que vous vous basez sur la philosophie de Sartre vous avez déjà donné un élément essentiel permettant à toute personne de retrouver qu’on appelle cela l’existentialisme. Et vous n’allez pas faire le reproche de ne pas exposer l’entièreté de l’ouvrage « l’être et le néant ». Ce serait absurde. Je pense que si vous trouvez ça bizarre c’est parce que vous pensez que l’anthroposophie est une doctrine figée, mais elle ne l’est pas. C’est une approche vivante, basée sur la liberté. Tout ce qui est expliqué dans la communication des écoles Waldorf: c’est l’anthroposophie. Rien d’autre... donc, pour répondre à votre question, non ce n’est pas bizarre en fait. Et il ne faut pas généraliser: En Israël, on ne parle en général pas de pédagogie STEINER ou Waldorf, mais de pédagogie anthroposophique. C’est l’usage là-bas. En Allemagne on dit plutôt écoles Waldorf en suisse plutôt écoles Steiner... ce sont juste des mots. L’essentiel reste de bien décrire les pratiques et les idées, c’est ça qui est important.
@@louisdefeche5026 Merci pour votre point de vue. Je ne sais pas pourquoi les écoles du "réseau Steiner" portent de noms différents selon le pays ou selon le public cible; j'imagine qu'il doit y avoir une raison... laquelle? C'est un autre mystère... Tous les mots sont importants. L'existentialisme, tout le monde sait à peu près ce que cela veut dire; Einstein, le physicien tout le monde en a entendu parler. Mais personne n'a jamais entendu parler de M. Steiner ou de l'antrhroposopie ou du concept spécifique au réseau des écoles Steiner-Waldorf. Que les parents s'informent bien "intra et extra muros" (= au-près de l'école et en dehors de l'école) que ce soit celle-ci ou une autre, je ne dis rien d'autre que ça.
Les filles dans cette école ça me fait plaisir de voir écrit mais pas dans cette école
Commentez, "aimez", aidez l'école steiner !
th-cam.com/video/yy8SLIk49bY/w-d-xo.html
Dommage que les écoles de qualités soient réservées aux riches...
Salomon Mika tu dis ça mais mes parents payent 20% du prix de l'école car ils se sont arrangés sans problème
Bonjour, vous pouvez me dire svp, combien coûte les tuitions de l'école Steiner-Waldorf, je suis impressionnée par ce qu'ils offrent et pas la moindre idée sur les frais a payer. merci
oui je confirme!! tout comme les écoles
Salomon Mika je pense su au dela de l ecole on peut toujours aider nos enfants a faire ses activités comme hobbies!!
C est juste un retour au sources qui devrai être faisable a petit échelle chez soit.
Secte.
Laurence ROULET belle argumentation :-) ma réponse: vous êtes sectaire. :-)
Que d'arguments !
@@louisdefeche5026 th-cam.com/video/yy8SLIk49bY/w-d-xo.html
@@ellaholder6326 th-cam.com/video/yy8SLIk49bY/w-d-xo.html
quelle belle propagande !!
J'espère que c'est une blague?
Ya quoi esti