البيع بالتقسيط لمن لا يملك السلع احكام وضوابط

[@waledelgamal9606]

مسألة مهمة جدآ والله
فكثير من الناس يتعامل بالقسط بدون دراية بضوابطه
فأسأل الله أن ينفع بك

[@الشيخأحمدزايد]

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك

[@ahmadbadrayi3951]

​@@الشيخأحمدزايد
ممكن فضيله الشيخ تجاوبني ع سؤالي ف اول تعليق ربنا يبارك ف حضرتك

[@محمدالكوش-ت5ث]

الله يحفظك ويبارك في علمك يامولانا الغالي ❤️❤️

[@RehabSaad-ug9rz]

طب ياشيخ هل يجوز ان حد يروح محل ملابس مثلا ويختار السلعه اللي تعجبه وانا اروح بعديه ادفع الفلوس وامتلكها وبعد كده اقسطها خارج المحل نهائي

[@mohamedomara8926]

بارك الله فيك ويعزك

[@هدىمحمد-و5ض]

بارك.الله.فيك

[@sarahana9221]

الله يفتح عليك يا شيخ

[@قرءانيحياتي-ص9ح]

عرفت الزبون سعر السلعه فوري وقسط قبل ان اشتري واتفقنا على المقدمة وعدد الشهور ومقدار القسط هل يجوز ذالك

[@الشيخأحمدزايد]

نعم يجوز بس المقدم الصح أن انت تخديه بعد ما تسلميه السلعة ولو حد معين مثلا خايفه أنه بعد ما تشتري السلعة لا يأخذها بتخدي منه المبلغ لا علي أنه مقدم السلعة بل علي أن هذا المبلغ جدية التعاقد وذلك لأن المقدم هو من ثمن السلعة وقد نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع ما ليس عندك ؤ

[@redasalman5864]

بارك الله فيك أحسنت

[@نورالهدى-ظ3ظ7ف]

السلام عليكم الزبون اخد مبلغ واشتري السلعه ولم أكن اعرف انه لايجوز ماهي الكفاره مع العلم انه يسدد بالتقسيط بسيط جد

[@waledelgamal9606]

جزاك الله خيرآ

[@احمدرمضان-ق5ف]

السلام عليكم محتاج اسال حضرتك ع حاجة لو تكرمت ي شيخ

[@HamzaHamza-np4gt]

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[@HamzaHamza-np4gt]

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته معك حمزة من الجزاءر. ممكن اتواصل معك من أجل البيوع

[@الاعتصامللأستاذعصام]

جزاكم الله خيرا

[@الشيخأحمدزايد]

وجزاكم مثله

[@احمدالعياصره-ز2ج]

سؤال شيخنا هل يجوز تحديد نسبة الربح مثال على يبع القسط ك نسبة الربح ٤٠ بالميه

[@الشيخأحمدزايد]

نعم يجوز أن تقول هذا الهاتف مثلا قسطه الي سنة بنسبة أربعين في المائة أو ثلاثين وهكذا

[@قرءانيحياتي-ص9ح]

سلام عليكم ورحمه الله وبركاته ماذا افعل لو اخطات في ضابط من ضوابط البيع السليمه ،

[@الشيخأحمدزايد]

بحسب الضابط الذي خالفت فيه وحينئذ عليك بالتوبة وعدم الرجوع إليه وربنا يتقبل

[@احمدرمضان-ق5ف]

السلام عليكم بارك الله فيك ي شيخنا الفاضل
هسال حضرتك علي حاجة لو تكرمت
لازم اعرف الذبون سعرها كاش وسعرها قسط هذا صحيح ام لا

[@الشيخأحمدزايد]

لا يشترط ولكن لا تستغله اتق الله في العميل مش معني أن انت ماتقلش له علي سعرها كاش أن انت تزود عليه سعرها مع الزيادة الموضوعة من أجل القسط بارك الله لك

[@احمدرمضان-ق5ف]

@@الشيخأحمدزايد انا قصدي ي شيخنا لازم اقول علي سعرها كاش وسعرها قسط ولا مينفعش اصلا اقول علي سعرها كاش

[@احمدرمضان-ق5ف]

@@الشيخأحمدزايد انا دلوقتي اي حد بيجيلي ياخد حاجة قسط بقول دي كاش بكذا وقسط بكذا هل هذا حرام

[@الشيخأحمدزايد]

لا عادي جدا تقول التليفون كاش بخمس آلاف وقسط بكذا حسب المدة المتفق عليها ومبلغ القسط

[@احمدرمضان-ق5ف]

@@الشيخأحمدزايد طيب تمام مينفعش احسب علي باقي المبلغ بعد أخذ المقدمة لازم علي المبلغ كلو

[@قرءانيحياتي-ص9ح]

سلام عليكم ورحمه الله وبركاته زبونه اتفقت معي هاتاخد السلعه قسط وتمت البيع وبعد كام يوم قاتلي هاتاخد السلعه فوري ودفعت الثمن الفوري ما الحكم

[@ismailsaaed1847]

السلام عليكم أنا بشتري كاوتش من المحل كاش وببيعو قسط والمشتري بي جي يستلم من المحل ويركبو في السيارة

[@الشيخأحمدزايد]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لازم تستلم انت الكاوتش وتطلعه بره المحل والمشتري يستلمه منك انت بره قال النبي صلى الله عليه وسلم الخراج بالضمان وفي حديث آخر أنه صلي الله عليه وسلم نهي عن ربح ما لم يضمن والمعني لازم انت تضمن السلعة علشان يحل لك الربح فالفترة اللي انت استلمت فيها وسلمت هي دي فترة ضمانك وفقك اله

[@ismailsaaed1847]

@@الشيخأحمدزايد أنا اشتريت وبعت ولي فلوس عند الناس اه الحل وشكرا

[@الشيخأحمدزايد]

طلما لم تكن تعرف فتب واستغفر الله تعالي وحاول يكون لك قدر من الصدقة ولو قليل دائم وربما يعفو عنك ولكن التزم واعمل بالصحيح فيما سياتي

[@ismailsaaed1847]

@@الشيخأحمدزايد عايز اكلم حضرتك

[@SOHAERAlobaede]

السلام عليكم شيخنا ارجوالرد اني اشتغل بالقسط بس مره انطيت للمشتري المال واشترى هو الحاجه وجابه الي شفته وبعته اله بالقسط بس اني مرحت ويا عند الشراء بس جابلي البضاعه شفته وسمعت منك انه لايجوز اني مكنت اعرف ماذا افعل

[@الشيخأحمدزايد]

هذه الطريقة لا تجوز لانك أعطيته المال ولم تعطه السلعة فاحذر من هذه الطريقة في التعامل انما جاز القسط لانه بيع علي السلع وهذا التعامل ليس علي السلعة انما هو علي المال

[@SOHAERAlobaede]

@@الشيخأحمدزايد هل يعتبرهذاالمال مال حرام ويمكن أن تصرفه على عائلتي اولايجوز وهل يعتبر هذا ربا وماذاافعل هل يكفي استغفرام ماذا افعل لااني اصلي واصومواخاف غضب ربي ولاكني كنت لااعرف أنه لايجوزماذاافعل

[@يومياتايمىعمر]

طيب لو انا روحت واشتريت وخلصت واخدت الحاجة مثلا من هايبر
اتصل عادى بالعميل يجيب عربية ويجى يااخد حاجتة هل يجوز

[@الشيخأحمدزايد]

نعم يجوز طالما اخذت السلعة من الهايبر وخرجت بها متملكا لها والله اعلم

[@mohamedomara8926]

واحد طلب مني كوتش سيارة بلقسط انا روحت معاة مركز الكوتش وركبناة وبعد كدة انا حسيبت

[@الشيخأحمدزايد]

تمام مفيش مشكلة أن هو يجي معاك بس لازم انت تشتري الكاوتش وتمتلكه ثم من المحل ثم تبيعه له بره المحل يعني لابد من امتلاك السلعة فيما يمكن امتلاكه ثم البيع في الحديث الربح بالضمان أما أن انا اروح ادفع الفلوس والمحل مباشرة يطلع العجل للعربية بتاع الراجل ويركبها دون أي دور لي فهذا الفعل ليس صحيحا بل مخالفا للبيع الشرعي لازم انت تمتلك السلعة ولو لحظات حتي لو أصابها اي شيء تكون انت اللي متحمل تبعتها اتسرقت اتحرفت تلفت والجزء اللي انت امتلكته ده هو الضمان الذي يبيح لك الربح ثم تبيعها للرجل يعني تسلمها له والمحل يركبها وفقك الله

[@mohamedseifeldin8176]

السلام عليكم شيخنا بالنسبة اريد شراء معدات وليكن مثلا تكلفتها ١٥٠الف ولم اجد احد لكي يشتري لي هذة المعدات ويقسطها لي فهل يوجد بنوك إسلامية تقسط لي هذة المعدات وان كان في فكيف ستكون الطريقة التعامل أو الصيغة

[@الشيخأحمدزايد]

اخي الحبيب وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا اعرف هل يتعامل البنك الإسلامي سيتعامل معك بهذه المعاملة ام لا فاذهب الي اي بنك اسلامي واسال واسال عن كيفية التعامل كيف تكون فإن كانت شرعية فامض وفقك الله

[@خالدالعسكرى-و8ف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل يجوز البيع بالتقسيط عن طريق المندوب ويقوم المندوب بالتعاقد وجمع الأقساط في مقابل نسبه بدون راتب

[@الشيخأحمدزايد]

نعم يجوز فلا تأثير له علي صحة البيع بالتقسيط فوجوده مثل من مثل من يعمل معك مندوب في تجارة الكاش علي نسبة معينة من البيع فخلاصة الكلام أن البيع صحيح والله اعلم

[@الاعتصامللأستاذعصام]

أحسن الله إليكم شيخنا
هل يجوز أخذ عربون قبل شراء السلعة؟
مثلا أخذ ألفين جنيه من المشتري قبل شراء ثلاجة له
على سبيل العربون
خوفا من أنني اتي بالثلاجة ولم يشترها هذا الزبون

[@الشيخأحمدزايد]

نعم في قرار مجمع الفقه الإسلامي يجوز أخذ هذا المبلغ بنية جدية التعاقد لازم تنوي كده ما ينفعش تنوي مقدمة لأن لو نوينا مقدمة يبقي احنا دلوقتي بعنا ولا يجوز البيع قبل ما امتلك السلعة يبقي الصحيح أن انا اخد المبلغ علي أنه جدية التعاقد فلما اجيب السلعة وتتفق علي البيع في اللحظة دي اتفقوا علي أن المبلغ ده هو القسط الأول أو المقدمة أتمني تكون المسألة دي واضحة ولو في سؤال تاني اخبرني ولو وضحت الحمد لله

[@MahmoudMohamed-lu3qi]

ممكن اعرف ياشيخ انا المبلغ الطلوب تقسطه الف جنيه مثلا والشخص اداني مقدم لجديه 100 مثلا احط بقي الزياده علي 1000 ولا ال 900 علشان اخذت منه 100 في الاول

[@ahmedzezo4770]

علي 900 فقط ياخي

[@ahfdfd4278]

ينفع يا شيخ احمد بعد ما اشتري السلعه بناءا علي رغبة الزبون وانقلها وحوزها الي ملكيتي ان الزبون يأتي بنفسه ليستلمها اويبعت حد ياخدها ارجوا الرد من فضلك

[@الشيخأحمدزايد]

طبعا ينفع سواء هو اللي جاء يأخذها او ارسل من ياخذها

[@alaamohamed4744]

السلام عليكم ياشيخ ارجو أن تفيدني
لو حد طلب مني اشتري حاجه وليكن طعام واشتريته بمالي الخاص ولكن استطعت ان اشتري بسعر ارخص عن معروف ثم بعد كده روحت اودي حاجه للشخص اللي طلبها مني وقولت له السعر المعروف ولم اخبره بسعر الاقل واخذت الفرق مع علم انه لا يدفع في وقتها بل يدفعها بعد مده وليكن شهر او اكثر مع العلم لو حاجه فيها شئ او الشخص غير راية ولم يعد يرد فاانا باخذها ولا اللزمه بشئ فاهل في هذا حرمانيه

[@احمدرمضان-ق5ف]

رقم حضرتك ي شيخنا لو سمحت

[@user-os6dy8ep6y]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا اريد ان اعمل بالقسط اولا باخد مقدم من المشتري لو السلعه ٣ آلاف جنية اخد الف أو المتوفر مع المشتري واكمل المبلغ واشتري السلعه ثم أضع النسبه على المتبقي من المبلغ وهو ٢ الف في مثلا ٣٠ في الميه يبقى المبلغ بالذياده ٢٦٠٠ جنية على ١٢ شهر فهل هذه المعامله بها شبهة ربا بالله عليك افيدَني لاني مشتت ولا أريد أن أقع في الربا

[@الشيخأحمدزايد]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته بداية ماينفعش ناخد المقدم علي أنه من ثمن السلعة لأنني لا املك السلعة الي الان لابيعها فالصحيح أن انا اشتري السلعة بعدما اتفق مع الزبون علي تمنها وممكن اتفق أن انا هاخد منه اول قسط مثلا ألف جنيه عند تسليم السلعة والصحيح أن انا احط نسبة القسط علي السلعة كلها يعني لا اقول انت باقي عليك الفين جنيه يبقي عليك الفين وستمائة لأ انا عارف أنه هايظفع الف وهايبقي الفين والنسبة تلاتين في المئة فكلامي كده اقول التليفون ده كاش بثلاثة آلاف وقسط علشان انت هاتدفع الف جنيه اول قسط اللي هي يقال عنها المقدم يبقي الجهاز بألفين وستمائة واضح الكلام
طيب في فريق من العلماء في هذا الوقت أجازوا أن انت تاخد المقدم لا علي أنه مقدم ولكن علي أنه جدية التعاقد علشان الذبون ما يقولش لك هات لي هذه السلعة وبعدين يتركك ولا يأخذها فقالوا تأخذ المبلغ ويسمي جدية التعاقد حتي تتم البيعة والتعامل الأول هو الأفضل ان شاء الله

[@عالمالبريه-ف9م]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. طلبت من رجل يشتري لي سياره بشرط يذهب معي ويدفع هو الثمن طبعا بكفيل والكفيل هو ابن عمي وبعد دفع الثمن للبائع يقول للبائع أنقل السياره بسم المشتري الذي هو أنا يعني المكاتبه تكون معي ومع البائع مباشره هل تجوز هذه الصوره وجزاكم الله خيرا

[@ziaddd2771]

لو شخص طلب منى سلعه ومش عندى محل راحت اختارت السلعه ودفعت حق السلعه وهى برة المحل هل حرام فعلا انها جت معايا كده ربا ولا ايه

[@الشيخأحمدزايد]

لأ مش حرام بس تبيع لها السلعة بره بعد ما تشتريها انت وتاخدها من المحل

[@ziaddd2771]

@@الشيخأحمدزايد يعنى لازم اخد السلعه برة المحل وادهالها طيب انها جت معايا مش حرام ناس بتقول كده حرام كده تحايل

[@الشيخأحمدزايد]

لا مش حرام ولا حاجة

[@ziaddd2771]

@@الشيخأحمدزايد اكيد مش حرام يعنى مش ربا امال فى شيوخ بتقول كده تحايل وربا ليه

[@الشيخأحمدزايد]

قولهم إنما قول مجمع الفقه وغيره أن مافيهاش اي حاجة واسمع الفيديو التالي علي القناة

[@الكلماتعاشق]

حضرتك ممكن الزبون يجى معايا يشترى انتريه مثلا او غرفة نوم من مول كبير والمول عنده خدمة التوصيل فأنا بقول الزبون الغرفة مثلا بمبلغ كذا قسط فيقولى ماشى ادفع ثمنها وأكتب بياناته فى المول وعنوانه وهما يوصلوها ليه فى عنوانه وانا اديله ايصال الدفع الي هيستلم بيه فى مشكله كدا

[@الشيخأحمدزايد]

اخي الحبيب مفيش اي مشكلة أن الزبون يجي معاك في اي مكان يشتري قال الشافعي رحمه وجائز أن يري الرجل الرجل السلعة ويقول ابتع لي هذه بكذا وانا اربحك فيها كذا تمام كده فمقصدي أن حضور الذبون مافهوش اي مشكلة
المشكلة أن انت لازم تمتلك السلعة أو يكون وصلها وفاتورتها باسمك ففي الحديث نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ربح مالم يضمن وفي آخر الربح بالضمان وانت هنا لا تمتلك السلعة فهمت كلامي

[@الكلماتعاشق]

يعنى حضرتك ممكن اكتب الفاتورة بإسمى وأدى المعرض عنوان الزبون وهما يبعتوله غرفة النوم على عنوانه كده مفيش مشكله وانا اكون الضامن وكلام الزبون معايا فى اى حاجه كده صح

[@ahmadbadrayi3951]

فضيله الشيخ انا ساعات كتير باخد الزبائي معايه المحل بيختاروا الحاجات اللي عايزنها وادفع الفلوس وببيخدوها هل كده صح والا لازم انا اللي امسكها
هل لو قسطت لشخص زراعت اسنان وهو اداني فلوس وانا كملت عليها وعطيتها للدكتور ينفع والا لا
وبالنسبه للاجهزه الكهربيه انا بخد العميل معايه يختار الحاجه وادفعله ويخدها ده ينفع هل ينفع لشخص يحجز ملابس وانا اروح ادفع الفلوس واخدها وادهالوا انا بعرف الزبون بقوله ان نسبتي ع سنه ولو هتعدي السنه بحسب نسبه كزا هل ده يجوز

[@yasserdarwish8830]

هل يشترط أن اكون تاجر ولدي محل ..وهل أخذ مبلغ لضمان شراء السلعة دون الاتفاق النهائي علي ثمنها صحيح.. لأن سمعت بعض الآراء بأن لا إلزام علي المشتري وان يخير في قبول الاتفاف من عدمه
تحياتي لحضرتك

[@الشيخأحمدزايد]

لا يشترط المحل التجارة ولا يوجد هذا عند الفقهاء
يجوز أخذ مبلغ من المال قبل الشراء بنية جدية التعاقد لا علي أنه من ثمن السلعة النهي عن بيع ماليس عندك وهذا اجازه مجمع الفقه الإسلامي يبقي بتتفق معاه هاتجيب مثلا محمول بعشرين ألف جنيه فاهتاخد منه مثلا ثلاثة آلاف بنية جدية التعاقد لتشتري السلعة حتي لايأتي بعد الشراء ويقول لك انا لا اريد السلعة وتخسر فيها بس لا تاخذها علي انها مقدم لانك لسه لم تشتر السلعة بعد ما تشتري بتتفقوا علي مقدار القسط الأول وباقي الأقساط الشهريه وقيس علي ذلك غيره من السلع

[@احمدرمضان-ق5ف]

دلوقتي في واحد اشتري مني سلعة بالتقسيط وبقالو خمس شهور مش بيدفع ولم قعد معاه قال هديك فلوسك مرة واحد هل هو لي حق أن هو يشرط علية أن اسيب فلوس ولا ده شئ يرجعلي انا كشخص اسيب ولا مسبش فلوس

[@الشيخأحمدزايد]

لو تعجل ودفع قبل المدة يعني مثلا لو اتفقتم علي سنة اقساط وتعجل المبلغ كله بعد ستة أشهر فاخصم له مبلغا للمده التي عجلها وهكذا يعني المبلغ بحسب المدة

[@احمدرمضان-ق5ف]

@@الشيخأحمدزايد ازاي يشيخنا مش لازم القرار يكون قراري انا علشان لو سبت الفلوس علشان أن المده هتقل ده حرام

[@الشيخأحمدزايد]

الخلاف موجود بين العلماء في المسألة وهي بعنوان ضع وتعجل يعني تعجل الدفع وضع جزء من المبلغ وانا نقلت لك قول العلماء الذين يقولون بالجواز فالخلاف فيها موجود وهذا ما اعتقده والله اعلم

[@احمدرمضان-ق5ف]

@@الشيخأحمدزايد ربنا يديك الصحة يشيخنا يارب

[@safaanasser9686]

الله يباركلك افدتني كتير

[@STEELBULDING]

حضرتك انا كلمت جارنا يجبلي منتج قسط وهو معندوش معرض بس هو بيروح ويشتري المنتج ويقسطهولي ، انا رحت سألت عن سعر المنتج لاقيتو ب 4000 و بعدها دورت علي النت لاقيت سعرة ب 2600 ونويت اني هشترية كاش بس هستلف وكدا وفعلا طلبتة وهوا علي وصول، ف جاري كلمني وقالي عادي ممكن اقسطهولك ، ف ازاي اخلي البيعة دي حلال ، اخلية هوا يستلم المنتج ويحطة عندة في البيت وابقا اروح اخدة ولا اي بالظبط مع العلم اني مدفعتش اي مقدم او عربون

[@الشيخأحمدزايد]

يشتريه ويبيعه لك بالتقسيط

[@STEELBULDING]

@@الشيخأحمدزايد تمام يعني هوا يروح يستلمة من المندوب ويدفع فلوسة وياخدة البيت وهوا يبقا يبيعهولي .. صح كدا !

[@الشيخأحمدزايد]

تمام

[@STEELBULDING]

@@الشيخأحمدزايد بارك الله فيك

[@STEELBULDING]

@@الشيخأحمدزايد يا شيخ بعد اذنك انا اضطررت لأني استلم انا المنتج وادفع الفلوس اواي بقا اخلية يقسطهولي ، اخلية يشترية مني وياخدة عندة البيت وبعدها ابقا اشترية منه تاني بالقسط ؟

[@هاهوفهخمةخوب]

بالله عليك يا شيخ ترد عليا لانى محتاره في الموضوع ده جدا انا ببيع قسط مع العلم اني مليش مصدر واكل عيش الا ده بتيجي ناس تتصل بيا عايزه تشتري انتريه مثلا من بره احنا في بلد والانتريه هيجي لها شحن وانا ما ينفعش اروح بيتها لان مكانها بعيد ينفع اخلي حد مكاني بس مين عندها هي يجي ياخد منى المبلغ وقسط لها عادي لان اغلبيه شغلي كده لاني ما بعرفش انزل وانا بامنه وبحلف اللي هتدي له الفلوس انه يبقى مكاني القسط جنيه بس خايفه يكون فيها حرمنيات اعمل ايه بالله عليك تدلني اعمل ايه وغير كده انا هوقف شغل مش عارف اكل عيش تاني لو طلع حرام بالله عليك ترد عليا امنتك امانه في رقبتك ليوم الدين تطمني وتعرفني اعمل ايه لان لما بقول لهم الناس تجيني هنا طبعا انا مكاني بعيد عن مكانهم انا في مدينه وهم في مدينه اعمل ايه

[@الشيخأحمدزايد]

يجوز أن انت توكلي حد من عندهم يقوم مقامك ويشتري السلعة وتقسطي لا شيء في ذلك فهو يقوم مقامك تماما والله اعلم فاللي انت بتعمليه حلال ولا شيء فيه

[@waledelgamal9606]

سؤال من فضلك ياشيخ أحمد
هناك من يخرج السلعة على ثلاث سنوات مثلآ ويقول العام الأول فائدة ٣٠ %
والعام الثاني ٣٥ %
والعام الثالث ٤٠%
فهل هذه الصوره صحيحه
وما حكم المضاربة مع أحد الناس بمبلغ من المال وتحديد نسبة شهرية ؟.

[@الشيخأحمدزايد]

اخي الحبيب ابو عبد الله الصحيح في هذه المسألة أن يحسب الزيادة التي سيضعها علي السلعة مرة واحدة ويقول للمشتري هذه السلعة مثلا بمائة جنيه كاش وبمائة وسبعين واو ثمانين أو اقل أو أكثر علي ثلاث سنوات هذا هو الاتفاق الشرعي ولذلك جاء في قرار مجمع الفقه الإسلامي أنه لا يجوز شرعا التنصيص في العقد علي فوائد التقسيط مفصولة عن الثمن الحال بحيث ترتبط بالاجل سواء اتفقوا علي نسبة أو ربطوها بالنسبة السائدة

[@الشيخأحمدزايد]

وأما بالنسبة لتحديد النسبة الشهرية علي تشغيل المال فهذا سيكون له قريبا فيديو مستقل ان شاء الله

[@جيهانأحمد-ذ2ب]

جزاكم الله خيرا