هل يمكنك الدعاء لشعبنا في أفغانستان من فضلك؟ الناس يموتون ، يتعرضون للقصف ، حفلات الزفاف تتدمر ، المنازل تحترق ، أرجوكم يا ناس دعوا من أجل السلام في بلادنا ، جَزَاكَ ٱللَّٰهُ خَيْرًا
عندما تسمع هذا الشيخ واثباته وحجته ودليله واستدلاله من كتب واحكام واقوال العلماء تدرك حقا أنه حقا صاحب علم وفقه ومتمكنا ما شاء الله... ولا نزكي على الله احد
بل هو من المرتبة الذي قال بن رشد في الضروري في اصول الفقه الذين يسمى بالفقهاء بمجرد تكلمهم في قواعد فقهية دون تطبيق و لا يعطون شبه دليل في المسائل المشكلة و يشرحون الورقات كالشويعر و يشرح الإجماع الظني و القطعي ثم يخالفه حين يشاء قال ان المرسل فيه الإجماع لان العلائي و بن تيمية و ابو دود حكو الإجماع و هذا من ابطل الباطل لانه ما اعطى المصادر بالمجلد و الصفحة كما يفعله المحققو ثم الخلاف في الإحتجاج بالمرسل اشهر من ان يذكر
بن رجب في شرح علل الترمذي اثبت الخلاف و المثبت مقدم على النافي و بن ابي حاتم في الجرح و التعديل صفحة ٣؛ حدثنا أحمد بن سنان قال كان يحيى بن سعيد القطان لا يرى إرسال الزهري وقتادة شيئا ويقول هو بمنزلة الريح ويقول هؤلاء قوم حفاظ كانوا إذا سمعوا الشيء علقوه و في الصفحة السابعة ١٤ - حدثنا الربيع بن سليمان في كتاب الرسالة قال قال الشافعي رضي الله عنه المنقطع مختلف فمن شاهد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من التابعين فحدث حديثا منقطعا عن النبي صلى الله عليه وسلم اعتبر علمه بأمور ١٥ - سمعت أبي وأبا زرعة يقولان لا يحتج بالمراسيل ولا تقوم الحجة إلا بالأسانيد الصحاح المتصلة وكذا أقول أنا هذا يكفي لكون الشويعر يتلقف بعض الكلمات و القواعد ثم يتكلم سرعة بذكر بعض الأسماء كي لا يرد عليه و هو كان يشرح القول المنسوب الى احمد من ادعى الإجماع فقد كذب و ما يدريه لعل الناس ختلفو, هل نسي شرحه ام ماذا ثم قوله قل لي اسم عالم منذ القرن الرابع و لا تجد احد الا تمذهب السؤال هنا فكان ماذا؟ الحجة الله و الرسول او فعل اصحاب القرون منذ القرن الرابع و هو كان يشرح ان الإجماع من الفعل اجماع ظني و التناقض علامة اهل البدع و الجهال و المعاني من النصوص هو دليل ما دام مطابقا بالنص اما معنى لا يطابق النص و لو من جهة لا يكون دليل كادعاء النسخ المزعوم من كثير من الفقهاء في الأحاديث و يدعون النسخ بالإحتمال فليس كل معنى عند فقيه يعتبر دليل ثم حديث من سلك طريقا هو في سياق الإثبات فيعم هذا من اعجب الإستدلال الذي رأيت في حياتي لإلزام التمذهب اولا الجملة في سياق الإثبات لا تعم هذا في النكرة في سياق النفي
فوضع قاعدة في غير محلها ثم الطريق هنا يعم الطرق الجائزة الغير المؤدية لحرام و ليس دليل لإلتزام شخص معين للتعلم كي يفقه الدين لان إلزام شخص معين هذا هو في الرسول و ليس لغير الرسول و الرسول ارشد لسؤال اهل العلم اذا لم يعلمو و هنا اهل العلم عام فيعم كل عالم و ليس أربعة علماء فقط فمتى يطبق قاعدة جملة في سياق الإثبات تعم لتخصيص و تقييد ما اطلقه الله او اعمه الله و لوضع شرط لفهم النصوص و لو المحكمات؟ هذا هو الخلط العجيب و التخبط من الذين يزعمون الناس انهم فقهاء بمجرد انهم ينطقون قاعدة فقهية و لو نطقو مئة اذا كان في غير محلها يدل على انه غير متخصص في الأصول و الفقه لكن متخصص في التعصب و الخلط و الجهل
@@ra2d278 هذا أسلوب فرعون الذي هو سلف كل مقلد في الخلق و المجادلة تركز على أدنى خطأ و لو لم يكن علاقة بالموضوع فأنت ستتكلم فيه كي تهرب من الحجج القاطعة و المفصلة على منهجكم الباطل لأنكم تعرفون جيدا حيث تعجزون عن الجواب كما فعل فرعون إستعمل التقليد و الإعتماد على خطإ لا همة له في الموضوع و الشتم و الإستهزاء أنظر سلفك في هذا فأنت شبيه فرعون في هذا ادَىٰ فِرْعَوْنُ فِى قَوْمِهِۦ قَالَ يَٰقَوْمِ أَلَيْسَ لِى مُلْكُ مِصْرَ وَهَٰذِهِ ٱلْأَنْهَٰرُ تَجْرِى مِن تَحْتِىٓ ۖ أَفَلَا تُبْصِرُونَ 52 أَمْ أَنَا۠ خَيْرٌۭ مِّنْ هَٰذَا ٱلَّذِى هُوَ مَهِينٌۭ وَلَا يَكَادُ يُبِينُ 53 فَلَوْلَآ أُلْقِىَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌۭ مِّن ذَهَبٍ أَوْ جَآءَ مَعَهُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ مُقْتَرِنِينَ 54 فَٱسْتَخَفَّ قَوْمَهُۥ فَأَطَاعُوهُ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَوْمًۭا فَٰسِقِينَ 55 فَلَمَّآ ءَاسَفُونَا ٱنتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَٰهُمْ أَجْمَعِينَ
كان رسول الله ﷺ يقول: اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير، واجعل الموت راحة لي من كل شر 📚رواه مسلم 2720
اللهم بارك ، حفظ الله الشيخ عبد السلام ونفع بعلمه الإسلام والمسلمين أعجبني فصاحة لِسان الشيخ ( اللهم بارك ) عند الدقيقة ١:٣٧ حينما جمع كلمة ( مئه ) وهي ( مِئِين ) الحمد لله رب العالمين على نعمة العُلماء الحمد لله على فضله ونعمه جميعا
@@Wellness_seeker كلامك والله لا يقوله أجهل الجهلاء، وهو مما تضحك منه الثكلى. من تمكن تمكناً تاماً من علوم الآلة لا يسعه إلا أن يصبح سنياً (أشعرياً، ماتريدياً) أو (حنبلياً مفوضاً) مثل الشيخ الشويعر. لذلك يُحذر كبراء الطائفة الحشوية من الانكباب على علوم الآلة وأصول الفقه😁.
@@Al-Azdi لا يوجد مجتهد مطلق واحد مفوض أو جهمي متكلم كل المفوضة والجهمية المتكلمة من المقلدة اترك عنك خرابيط عبدالواحد الأزهري و مواقع الردود على الوهابية و الترديد كالببغاء و اطلب العلم صح لعلك تفلح و الانكباب على علوم الآلة ليس محل مدح و ثناء عند السلف يقول الإمام التابعي مالك بن دينار: تلقى الرجل وما يلحن حرفا وعمله لحن كله. و يقول الإمام التابعي القاسم بن مخيمرة الهمداني: تعلم النحو أوله شغل و آخره بغي. إن كان هؤلاء حشوية فيا حبذا الحشوية للخطيب البغدادي كتاب اسمه اقتضاء العلم العمل فيه باب بهذا الخصوص أنصحك بقراءته.
@@Wellness_seeker بعيداً عن السواليف والخطابيات اللتي كتبتها في تعليق المخفي، تقول: "للخطيب البغدادي كتاب اسمه اقتضاء العلم العمل أنصحك تقرأه" 😂😂😂!! تستدل علينا بالخطيب البغدادي الأشعري الشافعي المتعصب للشافعية؟! هل ضعفت حجتك للدرجة التي تضطر فيها بالأخذ والتعلم من كتب الأشاعرة رضوان الله عليهم؟ وضعكم محزن والله..
♥️❤️♥️عشره أعمال فضلها بأجر قيام الليل..♥️صلاة العشاء في جماعه..والمرأه في بيتها ..كمن صل نصف الليل ومن صل الفجر في جماعه كان كمن قام الليل كله♥️♥️صلاة أربع ركعات قبل صلاة الظهر..في حديث ضعيف♥️من نام وهو ينوي أن يقوم الليل كان ولم يقم كان كمن قام ونومه صدقه له من الله♥️صلاة التراويح خلف الإمام♥️القيام بمئة آيه في ليله♥️قرآءة آخر آيتين من سورة البقره♥️السعي في حاجة الأرمله والمسكين كمن يقوم الليل دااااائما♥️حسن الخُلق♥️المحافظه علي آداب يوم الجمعه♥️أن تُعلم غيرك هذه العشر فالدال علي الخير كفاعهنقلا عن الشيخ د. محمود المصري
سلام عليكم..عساكم طيبين مبااااارك علينا شهر رمضان وربي يعينا فيه علي الصيام والقيام ويتقبل ويبااااااااااارك لنا فيه ويجعلنا مباركين 🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻.... آميييييين ....نحمد الله كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه أن بلغنا إياه 🤍
❤❤اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا علي عهدك ووعدك ما إستطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبؤ لك بنعمتك علي وأبؤ بذنبي فأغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ❤❤
أزيد على كلام الشيخ أن رؤية وإتباع كلام العلماء السابقين ليس فقط محصورًا بعلم الشريعة ، بل بالعلوم التجريبية أيضًا، فعلوم الكيمياء والرياضيات والفيزياء وغيرها من العلوم علمائها يأخذون ويستفيدون من العلماء السابقين ، أما أن يكون العالم يبدأ ويركب هيكلة علمة لوحدة من الصفر ، فلن يتطور وينمو أبدًا.. وطبعا من أسهل وأفضل إتباع الأدلة بمجال معين ، النظر بأدلة العلماء بهذا المجال ، وهذا من المسلمات العلمية …
من هم اهل العلم عندك في الجزايرالذين شاركو في تحرير الاقصي مع صلاح الدين الأيوبي سيدي بومدين ومن معه خريجي الزوايا الذين رووالحديث المسلسل بالجزائريين خريجي الزوايا الذين علمو في مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم المحدثه رقيه البجائيه وشيخ علماء الحرم المكي الشيخ محمد العربي التباني خريجي الزوايا الذين شاركو في مقاومة المحتل 1830بوبغله المقراني بوعمامه بوزيان الشبخ الحداد موسي الدرقاوي وووخريجي الزوايا الذين شاركو في دحر المحتل 1954خريجي الزوايا ٠الذين إستعانت بهم الدوله في التعليم الأبتداءي شرقا غربا شمالا جنوبا خريجي الزوايا وكان التعليم ناجحا ٠هل تعلم انت ياناكر الاصل أن المذهب المالكي والعقيده الأشعريه كابر عن كابر ٠٠٠٠٠٠انت تقول اهل العلم منهم فركوس ملعم في الجامعه مادة أصول الفقه هل تعلم أن علم الأصول بدعه لم يكن في زمن النبي صلى اله عليه وسلم هل تعلم كلمة الفقه لم تكن على عهد النبي ص بل إبتدعها واحد من الايمه الأربعه هل خفيت هاته البدعه على رسول الله هل سبقناه لتسمية الفقه وعلم الاصول ٠٠هل تعلم أخي ان فركوس كان تلميذا بعد الاستقلال في كتاتيب القرءان لانه كان هناك طلبة الزوايا هم المعلمين هل تعلم في سبعينات القرن فركوس في الجامعه عند طلبة الزوايا خريجي الزيتونه والازهر وبغداد كلهم صوفيه ٠هل سألت نفسك هاذا السؤال متى بدات تظهر ماتسمي نفسها اصحاب الدليل ناخذ من الكتاب والسنه ظهرو في السبعينات واختفو زمن الهول التسعينات ثم عاودو الظهور في الالفينات (أسألك وسأل نفسك من هو ملعمك في التعليم ثم من هو معلمه ثم من هو معلم معلمه ثلاثه من عندك إلى ثالث معلم تجد النهايه عند طلبة الزوايا الذين استعانت بهم الدوله إذا أنت سندك ينتهي إلى الزوايا وانا أتحدا اي واحد يقولي ولدت في السعوديه وتلعمت هناك فركوس وذهب إلى السعوديه بعد ان تتلميذ على أيدي هاؤلاء الجزائريين ٠واخيرا أقول لك تخفون اصل السند والسلسله التي تربى عليها اجدادنا وناكر الاصل لايفلح ٠جاء واحد اخينا للإمام تع قريتهم وقاله ياشيخ انت مشرك واك دير امور تع شرك الشيخ قاله ياولدي انا لفتتحت لوالديك ومدام انا مشرك الفاتحه نتاعي باطله وانت ولد حرام الله يعلمنا
❤الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما تحب ربنا وترضي عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك عدد وملء ما خلقت وعدد وملء مافي السموات والأرض وعدد وملء ما أحصي كتابك وعدد وملء كل شئ❤
نفع الله المسلمين بعلم الشيخ الفاضل ..وهل يستطيع السائل أن يجرب علاج ما لوجع أصابه دون الرجوع للطبيب الخبير في التشخيص وإعطاء الدواء أم يكون جسمه مجالا لتجارب الأدوية؟! . فالدين أولى بالعناية من النفس وليس مجالا للتجارب للوصول إلى تطبيق الأدلة أو فهمها .ومن كان دليله كتابه كان خطؤه أكثر من صوابه .
❤ اللهم صل وسلم علي نبينا محمد..لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شئ قدير..سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله..ربي إغفر لي..اللهم صل وسلم علي نبينا محمد❤.. عدد خلقك ربي ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك عدد وملء ماخلقت وعدد وملء مافي السموات ومافي الأرض وعدد وملء ما أحصي كتابك وعدد وملء كل شئ❤❤❤
هؤلاء السلفيون لا يتعصبون للرجال وأئمة المذاهب ليسوا معصومين هم مجتهدون مأجورون إن شاء الله، فالمعصوم هو رسول الله صلى الله عليه وسلم واتباعه من مقتضيات شهادة أن محمداً رسول الله
❤❤اللهم صل وسلم وزد وبارك وأنعم علي حبيبنا ونبينا محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد عدد الشفع والوتر و كلمات الله التامات الطيبات المباركات عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك عدد وملء ما خلقت وعدد وملء مافي السموات والأرض وعدد وملء ما أحصي كتابك وعدد وملء كل شئ❤❤
🌱(الحديث)🌱عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلَّ الله عليه وسلم يقول : أفضل الذكر ⚘ لا إله إلاّ الله⚘ وأفضل الدعاء ☘الحمد لله☘ " [ رواه الترمذي وابن ماجه
قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله : " التسبيح خلف الصلوات ورد على أربعة أنواع : 1 ـ سبحان الله عشراً ، والحمد لله عشراً ، والله أكبر عشراً . 2 ـ سبحان الله والحمد لله والله أكبر ثلاثاً وثلاثين ، فالجميع تسع وتسعون ، ويختم بلا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير . 3 ـ سبحان الله ثلاثاً وثلاثين ، والحمد لله ثلاثاً وثلاثين ، والله أكبر أربعاً وثلاثين . 4 ـ سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر خمساً وعشرين مرة ، فالجميع مائة مرة " انتهى من " شرح منظومة أصول الفقه وقواعده " (ص176-177) .
لاااااا إله إلا الله.... سبحاااااان الكريم المنان❤❤❤❤ ❤❤اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا علي عهدك ووعدك ما إستطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبؤ لك بنعمتك علي وأبؤ بذنبي فأغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ❤❤❤❤اللهم صل وسلم وزد وبارك وأنعم علي حبيبنا ونبينا محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد عدد الشفع والوتر و كلمات الله التامات الطيبات المباركات عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك عدد وملء ما خلقت وعدد وملء مافي السموات والأرض وعدد وملء ما أحصي كتابك وعدد وملء كل شئ❤❤❤الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما تحب ربنا وترضي عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك عدد وملء ما خلقت وعدد وملء مافي السموات والأرض وعدد وملء ما أحصي كتابك وعدد وملء كل شئ❤
قال رسولَ اللهِ ﷺ ما من قومٍ يُعمَلُ فيهم بالمعاصي، ثم يقدِرونَ على أنْ يُغيِّروا، ثم لا يُغيِّروا إلّا يوشِكُ أنْ يعُمَّهم اللهُ منه بعقابٍ - [سنن أبي داود ٤٣٣٨ • إسناده صحيح]
وايضا نقطه يجب التنبيه عليها الي هيا عدم تتبع الرخص مثلا بحيث شخص عنده مسأله وهوا يريد الجانب المحبب له هبيحث ويسأل الشيخ الأول والثاني والمذهاب ليس لكي يتبع الدليل ولاكن لكي ياخذ بما أحب ومن ثم يقول الإمام الافلاني أجاز بكذا او حرم كذا وهذا خطر عظيم والشيطان يسول لآبن آدم حتى يتبع هواه والعياذ بالله نسأل الله السلامة جميعا جزاكم الله خيرا في امان الله وحفظه
@@hali3620 الحق والهوي لست أنت من تحدده وجعل كل من يخالفك متبع للهوي يدل علي عقلية مريضة الحديث لا يدل علي أن المعازف حرام مطلقاً وليست كل المعازف حرام
@بركات حسين توقف عن التحريف والكذب الأصل في كل شيئ الإباحة لآيات كثيرة جداً وهذا الحديث لا يدل علي التحريم وأنا لا اهتم بإنسان مصاب بوفبيا التحريم علي كلٍ الإنسان الذي يهتم بكلام الناس سيضيع
قال سيدي عبد الله في ألفية أصول الفقه المسماة بالمراقي : من لم يكن مجتهدًا فالعملُ منه بمعنى النصِّ مما يُحظلُ على المسلمين أن يتعلموا دينهم و خاصة علوم الآلة حتى ينظروا في الدليل .
أهل الحديث هي جماعة وجدت في الهند وباكستان وانحاء العالم يسمون بالوهابية والسلفية وأهل الحديث وغير مقلدين ونحوها وهم لا يقلدون إماما معيناً من الائمة الأربعة بل يحترمون الائمة الأربعة ويدعون لهم بالرحمة ويستفيدون من أقوالهم وكتبهم وفتاواهم ويعتقدون أن هولاء الأئمة الأربعة غير معصومين وليس في هذه الأمة معصوم إلا النبي صلى الله عليه وسلم وهذه الجماعة تدور كما يدور الدليل القرآن والسنة على حسب فهم السلف ويعملون بقاعدة" أقوال العلماء يحتج لها لا بها" وإذا قالوا: انا لا اتمذهب يقصدون بهذا القول: أنا استفيد من أقوال الأئمة الأربعة وغيرهم من أهل العلم وآخذ أقوالهم إذا وافق الدليل وإذا تصادف أقوالهم بأي دليل من الأدلة فلا أعتبر هذا القول صحيحا لاحترام كونها من قول الإمام بل أرد هذا القول وآخذ مما ثبت من الأدلة الصحيحة واعتذر عن الإمام لكونه مجتهداً مصيبا ومخطئاً وهذه الجماعة احيانا تأخذ قول الإمام الشافعي إذا وافق قوله بدليل واحيانا تأخذ قول الإمام أبو حنيفة إذا وافق قوله بدليل واحيانا تأخذ قول الإمام أحمد بن حنبل إذا وافق قوله بدليل وأحياناً تاخذ قول الإمام مالك إذا وافق قوله بدليل وأحياناً ترد جميع الأقوال إذا تعارض الدليل مع أقوال جميع الائمة فيأخذ ما اقرب للدليل
هل يمكنك الدعاء لشعبنا في أفغانستان من فضلك؟ الناس يموتون ، يتعرضون للقصف ، حفلات الزفاف تتدمر ، المنازل تحترق ، أرجوكم يا ناس دعوا من أجل السلام في بلادنا ، جَزَاكَ ٱللَّٰهُ خَيْرًا
الله ينصر الحق عندكم عاجلاً غير آجل ويعم السلام والامان
أسأل الله العظيم أن يفرج كربكم
وينتقم من عدوكم
حفلات الزفاف !!!!!!!!
الله يفرج عنا وعنكم اللهم آمين
@@Yusuf09270 كمل و الإحتلال الأميركي أفضل منهم🤔🤐🤐😂😂😂الحمد لله الذي نصر طالبان و أذل أمريكا عملائها
الهدؤ والسكينة وعدم التقريع والتعنيف والاقصاء .ماأروع عرضك أيه الشيخ
شيخ مرتب وفاهم
ربي يبارك فيه وفي علمه
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد
اللهم صلِّ*
شيخ موفق من عند الله و قد أفصح الله لسانه في الدين وهذا توفيق من الله عز و جل
th-cam.com/users/shortsiDgI_fE__bA?feature=share
تكتب صل بدون ياء التأنيث فهذا خطأ يبدل المعنى إلى معنا قبيح بارك الله فيك
@@MrK010عند الله تلتقي الخصوم ✅️
عندما تسمع هذا الشيخ واثباته وحجته ودليله واستدلاله من كتب واحكام واقوال العلماء تدرك حقا أنه حقا صاحب علم وفقه ومتمكنا ما شاء الله...
ولا نزكي على الله احد
بل هو من المرتبة الذي قال بن رشد في الضروري في اصول الفقه الذين يسمى بالفقهاء بمجرد تكلمهم في قواعد فقهية دون تطبيق و لا يعطون شبه دليل في المسائل المشكلة و يشرحون الورقات كالشويعر و يشرح الإجماع الظني و القطعي ثم يخالفه حين يشاء
قال ان المرسل فيه الإجماع لان العلائي و بن تيمية و ابو دود حكو الإجماع و هذا من ابطل الباطل لانه ما اعطى المصادر بالمجلد و الصفحة كما يفعله المحققو ثم الخلاف في الإحتجاج بالمرسل اشهر من ان يذكر
بن رجب في شرح علل الترمذي اثبت الخلاف و المثبت مقدم على النافي و بن ابي حاتم في الجرح و التعديل صفحة ٣؛ حدثنا أحمد بن سنان قال كان يحيى بن سعيد القطان لا يرى إرسال الزهري وقتادة شيئا ويقول هو بمنزلة الريح ويقول هؤلاء قوم حفاظ كانوا إذا سمعوا الشيء علقوه
و في الصفحة السابعة ١٤ - حدثنا الربيع بن سليمان في كتاب الرسالة قال قال الشافعي رضي الله عنه المنقطع مختلف فمن شاهد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من التابعين فحدث حديثا منقطعا عن النبي صلى الله عليه وسلم اعتبر علمه بأمور
١٥ - سمعت أبي وأبا زرعة يقولان لا يحتج بالمراسيل ولا تقوم الحجة إلا بالأسانيد الصحاح المتصلة وكذا أقول أنا
هذا يكفي لكون الشويعر يتلقف بعض الكلمات و القواعد ثم يتكلم سرعة بذكر بعض الأسماء كي لا يرد عليه و هو كان يشرح القول المنسوب الى احمد من ادعى الإجماع فقد كذب و ما يدريه لعل الناس ختلفو,
هل نسي شرحه ام ماذا
ثم قوله قل لي اسم عالم منذ القرن الرابع و لا تجد احد الا تمذهب السؤال هنا فكان ماذا؟ الحجة الله و الرسول او فعل اصحاب القرون منذ القرن الرابع و هو كان يشرح ان الإجماع من الفعل اجماع ظني و التناقض علامة اهل البدع و الجهال
و المعاني من النصوص هو دليل ما دام مطابقا بالنص اما معنى لا يطابق النص و لو من جهة لا يكون دليل كادعاء النسخ المزعوم من كثير من الفقهاء في الأحاديث و يدعون النسخ بالإحتمال فليس كل معنى عند فقيه يعتبر دليل ثم حديث من سلك طريقا هو في سياق الإثبات فيعم هذا من اعجب الإستدلال الذي رأيت في حياتي لإلزام التمذهب اولا الجملة في سياق الإثبات لا تعم هذا في النكرة في سياق النفي
فوضع قاعدة في غير محلها ثم الطريق هنا يعم الطرق الجائزة الغير المؤدية لحرام و ليس دليل لإلتزام شخص معين للتعلم كي يفقه الدين لان إلزام شخص معين هذا هو في الرسول و ليس لغير الرسول و الرسول ارشد لسؤال اهل العلم اذا لم يعلمو و هنا اهل العلم عام فيعم كل عالم و ليس أربعة علماء فقط فمتى يطبق قاعدة جملة في سياق الإثبات تعم لتخصيص و تقييد ما اطلقه الله او اعمه الله و لوضع شرط لفهم النصوص و لو المحكمات؟
هذا هو الخلط العجيب و التخبط من الذين يزعمون الناس انهم فقهاء بمجرد انهم ينطقون قاعدة فقهية و لو نطقو مئة اذا كان في غير محلها يدل على انه غير متخصص في الأصول و الفقه لكن متخصص في التعصب و الخلط و الجهل
@@Blobfishemperor ليتك تعلّمت الإملاء قبل أن ترتقي هذه الجبال. اعرف يا أخي يرحمك الله قدر نفسك! والسلام.
@@ra2d278 هذا أسلوب فرعون الذي هو سلف كل مقلد في الخلق و المجادلة تركز على أدنى خطأ و لو لم يكن علاقة بالموضوع فأنت ستتكلم فيه كي تهرب من الحجج القاطعة و المفصلة على منهجكم الباطل لأنكم تعرفون جيدا حيث تعجزون عن الجواب كما فعل فرعون إستعمل التقليد و الإعتماد على خطإ لا همة له في الموضوع و الشتم و الإستهزاء أنظر سلفك في هذا فأنت شبيه فرعون في هذا
ادَىٰ فِرْعَوْنُ فِى قَوْمِهِۦ قَالَ يَٰقَوْمِ أَلَيْسَ لِى مُلْكُ مِصْرَ وَهَٰذِهِ ٱلْأَنْهَٰرُ تَجْرِى مِن تَحْتِىٓ ۖ أَفَلَا تُبْصِرُونَ
52
أَمْ أَنَا۠ خَيْرٌۭ مِّنْ هَٰذَا ٱلَّذِى هُوَ مَهِينٌۭ وَلَا يَكَادُ يُبِينُ
53
فَلَوْلَآ أُلْقِىَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌۭ مِّن ذَهَبٍ أَوْ جَآءَ مَعَهُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ مُقْتَرِنِينَ
54
فَٱسْتَخَفَّ قَوْمَهُۥ فَأَطَاعُوهُ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَوْمًۭا فَٰسِقِينَ
55
فَلَمَّآ ءَاسَفُونَا ٱنتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَٰهُمْ أَجْمَعِينَ
كان رسول الله ﷺ يقول:
اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير، واجعل الموت راحة لي من كل شر
📚رواه مسلم 2720
كلام مقنع وخالي من الإتهامات، بارك الله فيك
اللهم بارك ، حفظ الله الشيخ عبد السلام ونفع بعلمه الإسلام والمسلمين
أعجبني فصاحة لِسان الشيخ ( اللهم بارك ) عند الدقيقة ١:٣٧ حينما جمع كلمة ( مئه ) وهي ( مِئِين )
الحمد لله رب العالمين على نعمة العُلماء
الحمد لله على فضله ونعمه جميعا
فعلاً دايم الاحظ فصاحته و لغته العربية المضبوطة 👍🏻
الله يبارك له
إذا تمكن من علوم الآلة إنكب على العلوم الشرعية
@@Wellness_seeker
كلامك والله لا يقوله أجهل الجهلاء، وهو مما تضحك منه الثكلى.
من تمكن تمكناً تاماً من علوم الآلة لا يسعه إلا أن يصبح سنياً (أشعرياً، ماتريدياً) أو (حنبلياً مفوضاً) مثل الشيخ الشويعر.
لذلك يُحذر كبراء الطائفة الحشوية من الانكباب على علوم الآلة وأصول الفقه😁.
@@Al-Azdi
لا يوجد مجتهد مطلق واحد مفوض أو جهمي متكلم كل المفوضة والجهمية المتكلمة من المقلدة
اترك عنك خرابيط عبدالواحد الأزهري و مواقع الردود على الوهابية و الترديد كالببغاء و اطلب العلم صح لعلك تفلح
و الانكباب على علوم الآلة ليس محل مدح و ثناء عند السلف
يقول الإمام التابعي مالك بن دينار: تلقى الرجل
وما يلحن حرفا وعمله لحن كله.
و يقول الإمام التابعي القاسم بن مخيمرة الهمداني: تعلم النحو أوله شغل و آخره بغي.
إن كان هؤلاء حشوية فيا حبذا الحشوية
للخطيب البغدادي كتاب اسمه اقتضاء العلم العمل فيه باب بهذا الخصوص أنصحك بقراءته.
@@Wellness_seeker
بعيداً عن السواليف والخطابيات اللتي كتبتها في تعليق المخفي، تقول: "للخطيب البغدادي كتاب اسمه اقتضاء العلم العمل أنصحك تقرأه" 😂😂😂!! تستدل علينا بالخطيب البغدادي الأشعري الشافعي المتعصب للشافعية؟! هل ضعفت حجتك للدرجة التي تضطر فيها بالأخذ والتعلم من كتب الأشاعرة رضوان الله عليهم؟ وضعكم محزن والله..
ماشاءالله تبارك الله على إتقان الشيخ الدكتور للعلم والفهم ماشاءالله تبارك الله
♥️❤️♥️عشره أعمال فضلها بأجر قيام الليل..♥️صلاة العشاء في جماعه..والمرأه في بيتها ..كمن صل نصف الليل ومن صل الفجر في جماعه كان كمن قام الليل كله♥️♥️صلاة أربع ركعات قبل صلاة الظهر..في حديث ضعيف♥️من نام وهو ينوي أن يقوم الليل كان ولم يقم كان كمن قام ونومه صدقه له من الله♥️صلاة التراويح خلف الإمام♥️القيام بمئة آيه في ليله♥️قرآءة آخر آيتين من سورة البقره♥️السعي في حاجة الأرمله والمسكين كمن يقوم الليل دااااائما♥️حسن الخُلق♥️المحافظه علي آداب يوم الجمعه♥️أن تُعلم غيرك هذه العشر فالدال علي الخير كفاعهنقلا عن الشيخ د. محمود المصري
مشاء الله تبارك الله أزادك الله من واسع فضله ي شيخنا الفاضل ونفع بك الأمه الإسلامية واصلح لك في النيه والذريه
ما شاء *
شيوخ السلفية يتبعون كتب ابليس
لوحة المفاتيح يا اخي @@MSLM4444
هذا الشيخ فقيه جدا
آلآن علمت؟ 😊
ادع له بالبركة
وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ
سلام عليكم..عساكم طيبين
مبااااارك علينا شهر رمضان وربي يعينا فيه علي الصيام والقيام ويتقبل ويبااااااااااارك لنا فيه ويجعلنا مباركين 🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻....
آميييييين ....نحمد الله كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه أن بلغنا إياه 🤍
في زمن تزاحم الفتن فلاتنس اعظم شيء امرنا الله به وخلقنا له وهو توحيده وهذا بتتبع علماء أهل السنة والجماعة طريقك الى الجنه بإذن الله تعالى
وهذا (بإتباع) العلماء
ا@Alaa Hussien
أعلم لكني أعتمد الهمز لأسباب لا تعلمها.
❤❤اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا علي عهدك ووعدك ما إستطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبؤ لك بنعمتك علي وأبؤ بذنبي فأغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ❤❤
جزاكم ربي رضاه والجنه❤
زادك الله من فضله ونفع بكم الأمة شيخنا الفاضل
أنت الأحسن حبيبي يا رسول الله صلى الله عليه وسلم
#we_love_mohammad_ﷺ_challenge #we_love_mohammad_ﷺ_
شيخ فاهم ويوصل المعلومة بطريقة سلسة
الله يبارك في علمه
th-cam.com/users/shortsiDgI_fE__bA?feature=share
أزيد على كلام الشيخ أن رؤية وإتباع كلام العلماء السابقين ليس فقط محصورًا بعلم الشريعة ، بل بالعلوم التجريبية أيضًا، فعلوم الكيمياء والرياضيات والفيزياء وغيرها من العلوم علمائها يأخذون ويستفيدون من العلماء السابقين ، أما أن يكون العالم يبدأ ويركب هيكلة علمة لوحدة من الصفر ، فلن يتطور وينمو أبدًا..
وطبعا من أسهل وأفضل إتباع الأدلة بمجال معين ، النظر بأدلة العلماء بهذا المجال ، وهذا من المسلمات العلمية …
سبحان الله
الحمد لله
لا إله إلا الله
الله أكبر
لا حول ولا قوة الا بالله💖...
حفظ الله الشيخ عبدالسلام الشويعر وبارك الله في عمره وعلمه ونفع به الامه
لا تنسي أن تقول ماشاء الله اللهم بارك ✨🌸
اللهم احفظ عبادك في أفغانستان و باكستان و في مشارق الارض و مغاربها
احسن الله إليك وبارك الله فيك وحفظك ياشيخ
@SINUORY SINUORY مسكين انت
نحن في الجزائر يدعون الملكية لكننا نتبع الدليل الشرعي والاغلبية جمهور اهل العلم
من هم اهل العلم عندك في الجزايرالذين شاركو في تحرير الاقصي مع صلاح الدين الأيوبي سيدي بومدين ومن معه خريجي الزوايا الذين رووالحديث المسلسل بالجزائريين خريجي الزوايا الذين علمو في مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم المحدثه رقيه البجائيه وشيخ علماء الحرم المكي الشيخ محمد العربي التباني خريجي الزوايا الذين شاركو في مقاومة المحتل 1830بوبغله المقراني بوعمامه بوزيان الشبخ الحداد موسي الدرقاوي وووخريجي الزوايا الذين شاركو في دحر المحتل 1954خريجي الزوايا ٠الذين إستعانت بهم الدوله في التعليم الأبتداءي شرقا غربا شمالا جنوبا خريجي الزوايا وكان التعليم ناجحا ٠هل تعلم انت ياناكر الاصل أن المذهب المالكي والعقيده الأشعريه كابر عن كابر ٠٠٠٠٠٠انت تقول اهل العلم منهم فركوس ملعم في الجامعه مادة أصول الفقه هل تعلم أن علم الأصول بدعه لم يكن في زمن النبي صلى اله عليه وسلم هل تعلم كلمة الفقه لم تكن على عهد النبي ص بل إبتدعها واحد من الايمه الأربعه هل خفيت هاته البدعه على رسول الله هل سبقناه لتسمية الفقه وعلم الاصول ٠٠هل تعلم أخي ان فركوس كان تلميذا بعد الاستقلال في كتاتيب القرءان لانه كان هناك طلبة الزوايا هم المعلمين هل تعلم في سبعينات القرن فركوس في الجامعه عند طلبة الزوايا خريجي الزيتونه والازهر وبغداد كلهم صوفيه ٠هل سألت نفسك هاذا السؤال متى بدات تظهر ماتسمي نفسها اصحاب الدليل ناخذ من الكتاب والسنه ظهرو في السبعينات واختفو زمن الهول التسعينات ثم عاودو الظهور في الالفينات (أسألك وسأل نفسك من هو ملعمك في التعليم ثم من هو معلمه ثم من هو معلم معلمه ثلاثه من عندك إلى ثالث معلم تجد النهايه عند طلبة الزوايا الذين استعانت بهم الدوله إذا أنت سندك ينتهي إلى الزوايا وانا أتحدا اي واحد يقولي ولدت في السعوديه وتلعمت هناك فركوس وذهب إلى السعوديه بعد ان تتلميذ على أيدي هاؤلاء الجزائريين ٠واخيرا أقول لك تخفون اصل السند والسلسله التي تربى عليها اجدادنا وناكر الاصل لايفلح ٠جاء واحد اخينا للإمام تع قريتهم وقاله ياشيخ انت مشرك واك دير امور تع شرك الشيخ قاله ياولدي انا لفتتحت لوالديك ومدام انا مشرك الفاتحه نتاعي باطله وانت ولد حرام الله يعلمنا
@@user-we3jz9ry6b تعبنا من هؤلاء الوهابية المتمسلفة
❤الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما تحب ربنا وترضي عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك عدد وملء ما خلقت وعدد وملء مافي السموات والأرض وعدد وملء ما أحصي كتابك وعدد وملء كل شئ❤
انا احب الشيخ انا لا اسمح لاحد ان يأذيه
ما شاءالله تبارك الله أزادك الله من واسع فضله ونفع الله بك الأمه الأسلاميه
جزاكم الله خيرا ونفع بعلمك.ونصحك وزادك الله علم وبصيرة محبوب ومقبول كثراالله امثالك في المسلمين علماء ربانيين محبوبون
اطال الله أعمارهم على خير
الأئمة الأربعة رحمهم الله لم ينشؤوا مذهب و لكن الناس نشرت علمهم و لا يجب اتباع أحد من الناس إلا الأنبياء صل الله عليهم و سلم
اذا لماذا هناك من يتبع ابن تيميه
@@hosainhomada5374 لكن ابن تيمية لم يأمر بذلك
@@hosainhomada5374 ابن تيمية رحمه الله نفسه قال من اعتقد أنه يجب إتباع أحد بعينه غير النبي يستتاب و إلا قتل
@@-hor الالباني قال من.لم يقرأ كتب ابن تيميه ظال مظل
@@-hor والله قال
واتبع سبيل من اناب الي
صحيح كل ما نعلم من الشيوخ والأشخاص علم
نفع الله المسلمين بعلم الشيخ الفاضل ..وهل يستطيع السائل أن يجرب علاج ما لوجع أصابه دون الرجوع للطبيب الخبير في التشخيص وإعطاء الدواء أم يكون جسمه مجالا لتجارب الأدوية؟! .
فالدين أولى بالعناية من النفس وليس مجالا للتجارب للوصول إلى تطبيق الأدلة أو فهمها .ومن كان دليله كتابه كان خطؤه أكثر من صوابه .
سبحان الله
الحمدلله
لا اله الا الله
الله اكبر
جزاكم الله خيرا ونفع بكم الإسلام والمسلمين.. بارك الله لنا في شيخنا ونفعنا به في سمته وعلمه وأطال بعمره على طاعته وهو بصحة وعافية وجزاه عنا خيرا
اسأل الله أن يبارك علمه وعمره وعمله وينفع به الأمة
بارك الله لك في علمك شيخنا و نفع الله بك المسلمين
بارك الله في الشيخ وفي من ينشر علمه
جزاكم الله خيرا وأحسن الله إليكم ياشيخنا
بارك الله فيك شيخنا الفاضل
جزاك الله خير الجزاء بارك الله فيك شيخنا الفاضل حفظك الله ورعاك
الله يبارك فيك يا شيخنا المتواضع
❤ اللهم صل وسلم علي نبينا محمد..لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شئ قدير..سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله..ربي إغفر لي..اللهم صل وسلم علي نبينا محمد❤..
عدد خلقك ربي ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك عدد وملء ماخلقت وعدد وملء مافي السموات ومافي الأرض وعدد وملء ما أحصي كتابك وعدد وملء كل شئ❤❤❤
رحمة الله عليك وعلى والديك وجزاك الله خير الجزاء وجعلها الله في ميزان حسناتك
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل و نفع بكم الاسلام و المسلمين
ماشاءالله لاقوة إلا بالله على ردك الحكيم
جزاكم الله خيرًا
الحمد لله على سبيل رحمته العلم أنت محتهد قوي
اللهم بارك لي شيخنا في علمه ااامين
ماشاء الله عليه ،، مؤصل علميا وغير متشدد !
جزاك الله خير يا شيخنا وأكثر الله من امثالك
جزاكم الله خير ونفعنا الله بعلمكم
رزقنا الله وإياكم رضا الرحمن والقلب السليم وحسن الخاتمة
والفردوس الأعلى بلا حساب ولا سابق عذاب. اللهم آمين 🕊️
الله يبارك فيكم يا شيخنا.
جزاكم الله خير ونفع بكم
تعليق موفق.
جزاكم الله خيرا ونفع بكم الأمة
بارك الله بيكم شيخنا الفاضل ونفعنا بعلمكم
وجزاكم الله خيرا
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
صلى الله عليه وسلم
بعض طلاب السلفيين يقولون هذا الكلام وكانما ائمة المذاهب كانوا يتبعون الهوى و هو يتبع الدليل.
هؤلاء السلفيون لا يتعصبون للرجال وأئمة المذاهب ليسوا معصومين هم مجتهدون مأجورون إن شاء الله، فالمعصوم هو رسول الله صلى الله عليه وسلم واتباعه من مقتضيات شهادة أن محمداً رسول الله
كتب الله أجركم شيخنا وحفظكم الله
فيكم الخير
الله يبارك فيكم
ويجزاكم خير
أحسن الله إليكم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه 💙🌼
اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا ❤
❤❤اللهم صل وسلم وزد وبارك وأنعم علي حبيبنا ونبينا محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد عدد الشفع والوتر و كلمات الله التامات الطيبات المباركات عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك عدد وملء ما خلقت وعدد وملء مافي السموات والأرض وعدد وملء ما أحصي كتابك وعدد وملء كل شئ❤❤
رحم الله الإمام الألباني رحمة واسعة كان يقول تقليد منضبط خير من إجتهاد منفلت
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ❤❤❤
وفقكم الله
🌱(الحديث)🌱عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلَّ الله عليه وسلم يقول :
أفضل الذكر ⚘ لا إله إلاّ الله⚘ وأفضل الدعاء ☘الحمد لله☘ " [ رواه الترمذي وابن ماجه
جزاكم الله خيرا 🇱🇾.🇱🇾
جزاكم الله خيرا ❤
سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده
اللهم يرفع عنكم الحرب وينصركم على عدوكم وجميع المسلمين
قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
" التسبيح خلف الصلوات ورد على أربعة أنواع :
1 ـ سبحان الله عشراً ، والحمد لله عشراً ، والله أكبر عشراً .
2 ـ سبحان الله والحمد لله والله أكبر ثلاثاً وثلاثين ، فالجميع تسع وتسعون ، ويختم بلا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير .
3 ـ سبحان الله ثلاثاً وثلاثين ، والحمد لله ثلاثاً وثلاثين ، والله أكبر أربعاً وثلاثين .
4 ـ سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر خمساً وعشرين مرة ، فالجميع مائة مرة " انتهى من " شرح منظومة أصول الفقه وقواعده " (ص176-177) .
جزاكم الله خير الجزاء
لاااااا إله إلا الله....
سبحاااااان الكريم المنان❤❤❤❤
❤❤اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا علي عهدك ووعدك ما إستطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبؤ لك بنعمتك علي وأبؤ بذنبي فأغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ❤❤❤❤اللهم صل وسلم وزد وبارك وأنعم علي حبيبنا ونبينا محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد عدد الشفع والوتر و كلمات الله التامات الطيبات المباركات عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك عدد وملء ما خلقت وعدد وملء مافي السموات والأرض وعدد وملء ما أحصي كتابك وعدد وملء كل شئ❤❤❤الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما تحب ربنا وترضي عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك عدد وملء ما خلقت وعدد وملء مافي السموات والأرض وعدد وملء ما أحصي كتابك وعدد وملء كل شئ❤
جزاك الله خيرا
انعم واكرم بالشيخان عبدالسلام الشويعر واحمد السويلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خير
جزاكم الله خيرا
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
رضي اللة عن التابعين وتابعيهم والاءمة الأربعة و تلامذتهم.
جزاکم اللّه خیرا 🌹
جزاك الله خيرا شيخنا
من التزم بأحد المذاهب فهو من أهل الحديث وأهل الدليل لان كل مذهب يعتمد على الدليل الا بعض الأقوال في المذهب الحنفي
قال رسولَ اللهِ ﷺ ما من قومٍ يُعمَلُ فيهم بالمعاصي، ثم يقدِرونَ على أنْ يُغيِّروا، ثم لا يُغيِّروا إلّا يوشِكُ أنْ يعُمَّهم اللهُ منه بعقابٍ - [سنن أبي داود ٤٣٣٨ • إسناده صحيح]
حفظ الله شيخنا عبد السلام الشويعر ورعاه
المشكل الذي يتعصب لقول واحد او مذهب وينكر على غيره مادام القضية خلاف
وايضا نقطه يجب التنبيه عليها الي هيا عدم تتبع الرخص مثلا بحيث شخص عنده مسأله وهوا يريد الجانب المحبب له هبيحث ويسأل الشيخ الأول والثاني والمذهاب ليس لكي يتبع الدليل ولاكن لكي ياخذ بما أحب ومن ثم يقول الإمام الافلاني أجاز بكذا او حرم كذا وهذا خطر عظيم والشيطان يسول لآبن آدم حتى يتبع هواه والعياذ بالله نسأل الله السلامة جميعا جزاكم الله خيرا في امان الله وحفظه
@@hali3620 كل خلاف حتي لو ضعيف من الصعب الجزم انه خطأ
@بركات حسين ليس كل لهو حرام واللهو في أصله الإباحة ولا يوجد سوي حديث واحد في المعازف والحديث لا يدل علي حرمة كل المعازف
@@hali3620 الحق والهوي لست أنت من تحدده وجعل كل من يخالفك متبع للهوي يدل علي عقلية مريضة الحديث لا يدل علي أن المعازف حرام مطلقاً وليست كل المعازف حرام
@بركات حسين توقف عن التحريف والكذب الأصل في كل شيئ الإباحة لآيات كثيرة جداً وهذا الحديث لا يدل علي التحريم وأنا لا اهتم بإنسان مصاب بوفبيا التحريم علي كلٍ الإنسان الذي يهتم بكلام الناس سيضيع
ماشاء الله على الشيخ عبدالسلام
بارك الله في شيخنا
بارك الله فيك
صدقتَ فی قولک و جزاک الله خیرا
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
بارك الله فيكم
4:43 كلمات من ذهب
قال سيدي عبد الله في ألفية أصول الفقه المسماة بالمراقي :
من لم يكن مجتهدًا فالعملُ
منه بمعنى النصِّ مما يُحظلُ
على المسلمين أن يتعلموا دينهم و خاصة علوم الآلة حتى ينظروا في الدليل .
ماشاء الله علم غزير وتواضع كبير
أهل الحديث هي جماعة وجدت في الهند وباكستان وانحاء العالم يسمون بالوهابية والسلفية وأهل الحديث وغير مقلدين ونحوها وهم لا يقلدون إماما معيناً من الائمة الأربعة بل يحترمون الائمة الأربعة ويدعون لهم بالرحمة ويستفيدون من أقوالهم وكتبهم وفتاواهم ويعتقدون أن هولاء الأئمة الأربعة غير معصومين وليس في هذه الأمة معصوم إلا النبي صلى الله عليه وسلم وهذه الجماعة تدور كما يدور الدليل القرآن والسنة على حسب فهم السلف
ويعملون بقاعدة" أقوال العلماء يحتج لها لا بها"
وإذا قالوا: انا لا اتمذهب
يقصدون بهذا القول: أنا استفيد من أقوال الأئمة الأربعة وغيرهم من أهل العلم وآخذ أقوالهم إذا وافق الدليل
وإذا تصادف أقوالهم بأي دليل من الأدلة فلا أعتبر هذا القول صحيحا لاحترام كونها من قول الإمام بل أرد هذا القول وآخذ مما ثبت من الأدلة الصحيحة واعتذر عن الإمام لكونه مجتهداً مصيبا ومخطئاً
وهذه الجماعة احيانا تأخذ قول الإمام الشافعي إذا وافق قوله بدليل
واحيانا تأخذ قول الإمام أبو حنيفة إذا وافق قوله بدليل
واحيانا تأخذ قول الإمام أحمد بن حنبل إذا وافق قوله بدليل
وأحياناً تاخذ قول الإمام مالك إذا وافق قوله بدليل
وأحياناً ترد جميع الأقوال إذا تعارض الدليل مع أقوال جميع الائمة فيأخذ ما اقرب للدليل