من كرامات الصحابة -رضي الله عنهم- : قال الحافظ المزي-رحمه الله- في ترجمته لأجلح بن عبد الله بن حجية الكندي -رحمه الله- : (وقال إسحاق بن موسى بن يزيد الكندي، عن شريك، عن الأجلح : قال سمعنا أنه ما سبَّ أبا بكر وعمر أحدٌ إلا مات قتلاً أو فقراً) تهذيب الكمال 2/279
الحمد لله الذي دمرهم نصرا وانتقاما للصحابه وامهات المؤمنين .وجرائمهم في اهل السنه ولمن اسمه عمر وابو بكر ..حقدوا على الصحابه فمزقهم الله كل ممزق اللهم انصر دينك وكتابك وسنه نبيك
من كـفـريـاتـــ الأشعرية 1.قولهم أن أسماء الله كـ "الله" و "الرحمن" و "الرحيم" مخلوقة، تعالى الله عما يقوله الظالمون علواً كبيرا 2. إنكارهم لعلوا الله على خلقه وهذا بحد ذاته ردة قال الله تعالى: "سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (1)" سورة الأعلى 3. إنكارهم أن الله مستوٍ فوق عرشه (أي جالسٌ) قال الله تعالى: "هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (4)" سورة الحديد 4. إنكارهم أن في المصحف كلام الله وقولهم أن ما في المصحف من تأليف جبريل أو محمد عليهما السلام. قال الله تعالى: "وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا (4)" الفرقان وقال: " أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَعَلَيَّ إِجْرَامِي وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تُجْرِمُونَ (35)" هود 5. إنكارهم لصفات الله الفعليه والذاتية، فالله عند الأشعرية عاجز عن الفعل ولهذا كل صفة من صفات الأفعال لله فهم ينكرونها ثم يحرفون معناها. ومن هذه الصفات الرحمة والغضب والرضا والسخط والحب والبغض والضحك وغير ذلك من صفات الله تعالى. 6. إنكارهم لصفات الذات لله تبارك وتعالى، فذات الله عند الأشعرية عبارة عن شئ هلامي شبحي لا حقيقة له ولا صورة له كالهواء، وهذا قول جهم وبشر المريسي، ومن الصفات التي أنكروها الوجه، والسمع، والبصر، والأصابع، والكف، والقدمين. 7. قولهم في الإيمان أنه مجرد التصديق حتى النطق بالشهادتين عندهم ليس من الإيمان وليس شرطا في الإيمان. 8. قولهم بالجبر وإنكار مشيئة الخلق على إختيار أفعالهم. 9. غالب مشايخهم صوفية يعبدون غير الله وهم من أهل الأوثـان ودونك الغزالي والقشيري والنووي وغيرهم. 10. قولهم أن علم الكلام أصل الدين وأن من لم يتعلمه فهو ليس بمسلم. 11.قولهم أن ظاهر القرآن واحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم تدعوا الناس إلى الـكـفر. 12. إنكارهم المقام المحمود لسيدنا رسول الله صلى الله عله وسلم. قال مجاهد: المقام المحمود هو أن يجلس الله نبيه معه على العرش يوم القيامة وفي الجنة. 13. قولهم أن الله قد يدخل النبي والمؤمنين يوم القيامة النار وقد يدخل فرعون وأبو جهل وبقية الكىفرين الجنة والعياذ بالله ومع كل هذا نجد من المشايخ الذين هم في حقيقة الأمر عملاء للأشعرية وتمكن من قلوبهم الشـرك والزيغ يستحيون من تكفير هذه الفرقة والتحذير منها بل ويقولون هم أهل زهد وصلاح حشرهم الله كلهم في أسفل سافلين G
سبحان الله: الآن عرفت معنى حديث النبي صلى الله عليه وسلم (لا كسرى بعد كسرى) . إيران الفارسية لن تقوم لها قائمة أبدا لأنها إن قامت بالتحالف مع أعداءها لمصالحها فقط وتخلت عن شيعة العرب فسيكتشف شيعة العرب حقيقة إيران وسيغضبون منها . وإن قامت إيران المجوسية بنصرة شيعة العرب ضد أعداؤهم فستخسر الحرب . يعني إيران المجوسية مهما فعلت ففي كل الحالات ستخسر ولن تستطيع أن تقوم ف (لا كسرى بعد كسرى) .
إلي من يدخل أهل الشرك بالله الجنة بدون دليل شرعي وديني الم يقرأون هؤلاء قوله تعالى وهو إن الله لايغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء والله الذي لا اله إلا هو ولا رب سواه أنه لايغفر للمشركين إلا أن يتوبوا أو يرجعوا مما هم فيه أما من مات وله ذنوب وعنده عمل صالح وهو لم يشرك بالله شيئاً فهو تحت المشيئة إن شاء الله عذابه وإن شاء غفر له فهو تحت المشيئة فإن يشاء الله عذابه وإن يشاء الله غفر له وإما المشركين بالله فإن ماتوا على الشرك بالله فإن الله لا يغفر لهم والو كان عندهم من العمل الصالح عدد ما خلق الله في ميزان الكون كله فإن الله لن يغفر لهم ولم يكونوا تحت المشيئة فكيف يكونوا شهداء وقد توعدهم الله جل جلاله بالنار وعدم الفوز بدار القرار والخزي في الدار الآخرة والهوان والعار ولهذا قال تعالى إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماوىه النار وما للظلمين من أنصار ولم يقول إن القتال ينفعهم في غزة ويكونوا بعد ذلك شهداء لا والله ما هذا بصحيح وانما هؤلاء إلا كمن قال الله فيهم قالوا يويلنا إنا كنا ظلمين هؤلاء اعترفوا بذنوبهم حين لاينفعهم ذلك فما زالت تلك دعواهم حتى جعلنهم حصيدآ خمدين ملعونين أينما ثقفوا أخذوا وقتلوا تقتيلآ وهذا قرار من الله ورفعت الأقلام وجفت الصحف وانت اضرب راسك بالجدار فإن الله قال وهو أصدق القائلين ورب العالمين ومن يكفر به من الأحزاب فالنار موعده ولم يقول إن الجنة موعده بل قال النار وبئس المصير وأنت أو أنا بالخير والذي نفسي بيده أنه لا نبي مرسل بعثة الله جل وعلا إلي هذه الدنيا الفانية إلا ليدعوهم إلي الله جلت عظمته ليعبدوه وحده لا شريك له من الشيوخ المشعوذين أو أصحاب القبور الذين يسألون منهم الموت والحياة الكريمة وقضى الحاجة وإلي قوله تعالى سنلقى في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله مالم ينزل به سلطنآ ومأوئهم النار وبئس مثوى الظلمين صدق الله وبلغ رسوله فقد ألقي في قلوبهم الرعب وقتلوا على يد اليهود وهم في خوفاً ولم يكون لهم الأمن كما قال تعالى وكيف أخاف ماأشركتم ولا تخافون أنكم أشركتم بالله مالم ينزل به عليكم سلطنا فأى الفريقين أحق بالأمن إن كنتم تعلمون الذين ءامنوا ولم يلبسوا إيمنهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون يعني لم يلبسوا إيمنهم بشرك فإن الشرك لظلم عظيم وأنا أقول والله ثم والله لا ينال هؤلاء القوم الأمن من الله إلا بعد أن يخرجوا من الشرك بالله بالكلية فإذا فعلوا ذلك صاروا إلي الله شهداء ولو ماتوا على سريرهم ومن قال بعد هذا أن المشركين شهداء فقوله باطلا وكذبآ وبهتانآ بسبب هوس في الرءوس وهذيان في النفوس لا حقيقة له ولا عين ولا أثر لا من كتاب صحيح صريح ولا سنة صحيحة صريحة بل بمجرد الهوى كما قال تعالى تلك ءايت الكتب المبين يعني الواضح الجلي الكاشف عن حقائق الأمور وعلم ما قد كان وما هو كائن فمن تعاطى وقال فيه غير ذلك فقد قال برأيه وأخطأ حظه وأضاع نصيبه وتكلف ما لا علم له به وكان من الذين جهلة بأمر الله من الذين أحدثوا في دينهم بما لم ينزل الله به من سلطان وهذا الدليل على دخول أهل الشرك إلي النار وحرام عليهم دخول الجنة وأنتم اين الدليل على انهم شهداء بسبب أنهم قتلوا قرب غزة أريد منكم الدليل والحجة على ما تقولوا من بطلا والآن لا يسعني إلا أن أقول لكم يا أهل الإيمان أبشروا بنصر الله ألا أن نصر الله قريب فإن الله يملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته يؤجل ثم يعجل وينظر ثم لا يؤخر ولهذا قال جلت عظمته سأرىيكم ءايتي يعني نقمي وحكمي واقتداري على من عصاني فلا تستعجلون إلي أن قال لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم يعني لو تيقنوا أنها واقعة بهم لا محالة لم استعجلوا به ولو يعلمون حين يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت أرجلهم فيستسلمون له حائرين لا يدرون ما يصنعون ليس لهم حيلة في ذلك ولا هم ينظرون ولا يؤخر عنهم ذلك ساعة واحدة
كلامك ذهب إيران ضحت بأحد اذرعها مقابل مشروعها النووي واتفاقيات مع أمريكا والله واحده اعلم ماذا ستكسب إيران غير ذالك واليهود الآن يصولو ويجولو بالمنطقة دون رادع وهي في طريقها لإنشائها مشروعها إسرائيل الكبرى على دم العرب والمجازار والعرب لا حول ولا قوة لهم نحنو الآن مهمتنا هي التصفيق للمشروعين الله المستعان دول تخطط وتتقدم والعرب إما مشغولين بمهرجانات ويستقطبون عاهرات العالم وشواذه
حرمة المسلم أعظم من حرمة الكعبة يا مجرم. قتل الروافض المستضعفين من المسلمين في العراق على الأسم عمر أبوبكر عثمان. قتلوا بابشع الطرق المسلمين في سوريا. والله سينتقم الله من الروافض بكيفية يريدها الله.لقد أهلك الله حسن زنصر اللات وزمرته بأيدي أحفاد القردة والخنازير حتى لا تنجس أيدي المسلمين بدماء الروافض النجسة والقادم أدهى وأمر
مثلك له موقف و ممن ...؟ أقول يا هذا، "أمة" من أمثالك و مثلها معها بلحاكم و الطُرح و .. و الطربيش و القلانس لا تساوون شِراك نعل مقاوم و بالتحديد من أخوتنا الشيعة دع عنك القادة ناهيك ب السيّد عليه الرحمة و الرضوان .. أين ال .. من ذلك الشرف و المجد
والله ثم والله انك لن تستطيع ان تفرش سجادتك على الرصيف العام وتصلي في بلدك الذي تسميه بلد حرية التعبير ولكن في السعوديه وفي الاردن حتى في وسط الطريق العام تستطيع. ثانيا: اسرائيل خلق من خلق الله وسلطهم على الفاسق نصر اللات وراح يدخلون سوريا والعراق والله مسلطهم على خونة الاسلام واهل الفتن من المسلمين
بلغ انت بالحديث الصحيح وعلم جماعة التبليغ بما فتح الله عليك بالعلم بدون أن تجرح وتقدح بارك الله فيك.لا تهدم البناء إذا فيه ما يصلح حتى تكون التكلفة أقل.
من تعلم دينه من اخواني فلا يلومن الا نفسه. ابن تيمية رحمه الله له كلام شديد في المعتزلة. و الشيعة الامامية و الزيدية لهم نفس عقيدة المعتزلة في الاسماء و الصفات , يعني هذا الباب فقط يفند ادعاء القائل فما بالك بالجوانب الاخرى كالقبورية و التصوف و الغلو في الائمة و انكار القدر و تكفير الصحابة و امهات المؤمنين و انكار السنة الصحيحة و والاستغاثة والدعاء لغير الله المنتشر بين عامتهم؟ ابن تيمية في كتابه منهاج السنة قال انه بلغه من ثقة ان فيهم حتى من يقول بان الحج لكربلاء افضل من الحج لمكة و سياق كلامه يوضح انه لم تكن له كتب الشيعة الحديثية (المتوفرة اليوم للجميع) ليتاكد من المقولة بنفسه (والسرية و التقية كانت شغالة اكثر عندهم في ذلك الزمان) بينما هذا الشيء يؤمن به كل امامي اليوم بل كربلاء افضل من مكة بالف مرة عندهم في كتبهم المزورة وفي نفس كتابه نسب شيخ الاسلام الكثير من الاشياء التي هي من المسلمات عند روافض اليوم وعامتهم نسبها الى غلاتهم و الباطنية فقط, يعني اما انهم زادوا غلوا اليوم ام ان التستر والتقية كانت حاجزا لمعرفة كل عقائدهم بوضوح او كلاهما وفي كل الحالات هذا سيغير من حكم الشيخ عليهم اليوم (ان لم يقل بتكفيرهم في زمانه) انصحك بكتاب د. ناصر القفاري (اصله رسالة دكتوراه) "اصول مذهب الشيعة الامامية الاثني عشرية" بصراحة افضل كتاب سني ناقد لدين الشيعة واستفاد كثيرا من كتاب شيخ الاسلام لكنه اتى بجميع الاخبار من مصادرالشيعة بكل دقة و لم ينقل عنهم من منافسيهم وسترى كيف ان ابن تيمية رحمه الله بعض الاحيان ينسب بعض مسلمات التشيع الذي نعرفه اليوم الى الباطنية و الغلاة (الذين هو نفسه يكفرهم). وهذا ليس بالمفاجئ فالد. ناصر القفاري وصل في كتابه الى هذه النتيجة و عرض اقوال شيوخ الامامية الذين اقروا ان ما كان غلوا عند اسلافهم اصبح من المسلمات و البديهيات في دين الامامية اليوم
فَقُطِعَ دَابِرُ ٱلْقَوْمِ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ ۚ وَٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
جزاك الله خيرا وبارك فيك وفي علمك ورفع قدرك في الدارين
9:10 الشيخ حفظه الله يقصد الشيعي العراقي ابو عزرائيل الذي مثل بجثث اهل السنة في العراق الجزيرة عرضت ذلك وهو لا يزال حر طليق
بارك الله فيك وفي جهودك ورحم والديك
السلام عليكم
نفع الله بكم
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل
حفظك الله شيخنا دمشقيه
جزاك الله خيرا
من كرامات الصحابة -رضي الله عنهم- :
قال الحافظ المزي-رحمه الله- في ترجمته لأجلح بن عبد الله بن حجية الكندي -رحمه الله- : (وقال إسحاق بن موسى بن يزيد الكندي، عن شريك، عن الأجلح : قال سمعنا أنه ما سبَّ أبا بكر وعمر أحدٌ إلا مات قتلاً أو فقراً) تهذيب الكمال 2/279
بارك الله فيك، هذا يتناسب لحديث من عادى لي وليا.
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
الحمد لله الذي دمرهم نصرا وانتقاما للصحابه وامهات المؤمنين .وجرائمهم في اهل السنه ولمن اسمه عمر وابو بكر ..حقدوا على الصحابه فمزقهم الله كل ممزق اللهم انصر دينك وكتابك وسنه نبيك
الحمد لله رب العالمين
بارك الله فيك دكتور عبد الرحمن دمشقية .
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين
يسب امنى ام المؤمنين ويقول عن من لم يؤمن بامامة علي كافر ويستبيح قتل اخواننا في سوريا كيف لا نفرح
بارك الله فيك
من كـفـريـاتـــ الأشعرية
1.قولهم أن أسماء الله كـ "الله" و "الرحمن" و "الرحيم" مخلوقة، تعالى الله عما يقوله الظالمون علواً كبيرا
2. إنكارهم لعلوا الله على خلقه وهذا بحد ذاته ردة
قال الله تعالى: "سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (1)" سورة الأعلى
3. إنكارهم أن الله مستوٍ فوق عرشه (أي جالسٌ)
قال الله تعالى: "هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (4)" سورة الحديد
4. إنكارهم أن في المصحف كلام الله وقولهم أن ما في المصحف من تأليف جبريل أو محمد عليهما السلام.
قال الله تعالى: "وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا (4)" الفرقان
وقال: " أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَعَلَيَّ إِجْرَامِي وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تُجْرِمُونَ (35)" هود
5. إنكارهم لصفات الله الفعليه والذاتية، فالله عند الأشعرية عاجز عن الفعل ولهذا كل صفة من صفات الأفعال لله فهم ينكرونها ثم يحرفون معناها.
ومن هذه الصفات الرحمة والغضب والرضا والسخط والحب والبغض والضحك وغير ذلك من صفات الله تعالى.
6. إنكارهم لصفات الذات لله تبارك وتعالى، فذات الله عند الأشعرية عبارة عن شئ هلامي شبحي لا حقيقة له ولا صورة له كالهواء، وهذا قول جهم وبشر المريسي، ومن الصفات التي أنكروها الوجه، والسمع، والبصر، والأصابع، والكف، والقدمين.
7. قولهم في الإيمان أنه مجرد التصديق حتى النطق بالشهادتين عندهم ليس من الإيمان وليس شرطا في الإيمان.
8. قولهم بالجبر وإنكار مشيئة الخلق على إختيار أفعالهم.
9. غالب مشايخهم صوفية يعبدون غير الله وهم من أهل الأوثـان ودونك الغزالي والقشيري والنووي وغيرهم.
10. قولهم أن علم الكلام أصل الدين وأن من لم يتعلمه فهو ليس بمسلم.
11.قولهم أن ظاهر القرآن واحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم تدعوا الناس إلى الـكـفر.
12. إنكارهم المقام المحمود لسيدنا رسول الله صلى الله عله وسلم.
قال مجاهد: المقام المحمود هو أن يجلس الله نبيه معه على العرش يوم القيامة وفي الجنة.
13. قولهم أن الله قد يدخل النبي والمؤمنين يوم القيامة النار وقد يدخل فرعون وأبو جهل وبقية الكىفرين الجنة والعياذ بالله
ومع كل هذا نجد من المشايخ الذين هم في حقيقة الأمر عملاء للأشعرية وتمكن من قلوبهم الشـرك والزيغ يستحيون من تكفير هذه الفرقة والتحذير منها بل ويقولون هم أهل زهد وصلاح حشرهم الله كلهم في أسفل سافلين
G
جزاك الله خيرا
بجهنم تحرق كل أهل الضلال والمجرمين
فرح المسلمين بمصيبة عدوهم المحارِب دليل إيمان، فلنفس المؤمن ألم ولقلبه غيظ جعل اللّٰه ذهابه بمصاب عدوه
(ویَشفِ صُدُورَ قَومࣲ مُّؤمِنِینَ وَیُذهِب غَیظَ قُلُوبِهِم)
سبحان الله: الآن عرفت معنى حديث النبي صلى الله عليه وسلم (لا كسرى بعد كسرى) .
إيران الفارسية لن تقوم لها قائمة أبدا لأنها إن قامت بالتحالف مع أعداءها لمصالحها فقط وتخلت عن شيعة العرب فسيكتشف شيعة العرب حقيقة إيران وسيغضبون منها .
وإن قامت إيران المجوسية بنصرة شيعة العرب ضد أعداؤهم فستخسر الحرب .
يعني إيران المجوسية مهما فعلت ففي كل الحالات ستخسر ولن تستطيع أن تقوم ف (لا كسرى بعد كسرى) .
اللهم إني شامت في حزب اللات والعزي وأتقرب بذلك إلي الله تعالي.اللهم لا ترحم فيهم مغرز إبرة ٱمين 😂😂😂
إلي من يدخل أهل الشرك بالله الجنة بدون دليل شرعي وديني الم يقرأون هؤلاء قوله تعالى وهو إن الله لايغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء والله الذي لا اله إلا هو ولا رب سواه أنه لايغفر للمشركين إلا أن يتوبوا أو يرجعوا مما هم فيه أما من مات وله ذنوب وعنده عمل صالح وهو لم يشرك بالله شيئاً فهو تحت المشيئة إن شاء الله عذابه وإن شاء غفر له فهو تحت المشيئة فإن يشاء الله عذابه وإن يشاء الله غفر له وإما المشركين بالله فإن ماتوا على الشرك بالله فإن الله لا يغفر لهم والو كان عندهم من العمل الصالح عدد ما خلق الله في ميزان الكون كله فإن الله لن يغفر لهم ولم يكونوا تحت المشيئة فكيف يكونوا شهداء وقد توعدهم الله جل جلاله بالنار وعدم الفوز بدار القرار والخزي في الدار الآخرة والهوان والعار ولهذا قال تعالى إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماوىه النار وما للظلمين من أنصار ولم يقول إن القتال ينفعهم في غزة ويكونوا بعد ذلك شهداء لا والله ما هذا بصحيح وانما هؤلاء إلا كمن قال الله فيهم قالوا يويلنا إنا كنا ظلمين هؤلاء اعترفوا بذنوبهم حين لاينفعهم ذلك فما زالت تلك دعواهم حتى جعلنهم حصيدآ خمدين ملعونين أينما ثقفوا أخذوا وقتلوا تقتيلآ وهذا قرار من الله ورفعت الأقلام وجفت الصحف وانت اضرب راسك بالجدار فإن الله قال وهو أصدق القائلين ورب العالمين ومن يكفر به من الأحزاب فالنار موعده ولم يقول إن الجنة موعده بل قال النار وبئس المصير وأنت أو أنا بالخير والذي نفسي بيده أنه لا نبي مرسل بعثة الله جل وعلا إلي هذه الدنيا الفانية إلا ليدعوهم إلي الله جلت عظمته ليعبدوه وحده لا شريك له من الشيوخ المشعوذين أو أصحاب القبور الذين يسألون منهم الموت والحياة الكريمة وقضى الحاجة وإلي قوله تعالى سنلقى في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله مالم ينزل به سلطنآ ومأوئهم النار وبئس مثوى الظلمين صدق الله وبلغ رسوله فقد ألقي في قلوبهم الرعب وقتلوا على يد اليهود وهم في خوفاً ولم يكون لهم الأمن كما قال تعالى وكيف أخاف ماأشركتم ولا تخافون أنكم أشركتم بالله مالم ينزل به عليكم سلطنا فأى الفريقين أحق بالأمن إن كنتم تعلمون الذين ءامنوا ولم يلبسوا إيمنهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون يعني لم يلبسوا إيمنهم بشرك فإن الشرك لظلم عظيم وأنا أقول والله ثم والله لا ينال هؤلاء القوم الأمن من الله إلا بعد أن يخرجوا من الشرك بالله بالكلية فإذا فعلوا ذلك صاروا إلي الله شهداء ولو ماتوا على سريرهم ومن قال بعد هذا أن المشركين شهداء فقوله باطلا وكذبآ وبهتانآ بسبب هوس في الرءوس وهذيان في النفوس لا حقيقة له ولا عين ولا أثر لا من كتاب صحيح صريح ولا سنة صحيحة صريحة بل بمجرد الهوى كما قال تعالى تلك ءايت الكتب المبين يعني الواضح الجلي الكاشف عن حقائق الأمور وعلم ما قد كان وما هو كائن فمن تعاطى وقال فيه غير ذلك فقد قال برأيه وأخطأ حظه وأضاع نصيبه وتكلف ما لا علم له به وكان من الذين جهلة بأمر الله من الذين أحدثوا في دينهم بما لم ينزل الله به من سلطان وهذا الدليل على دخول أهل الشرك إلي النار وحرام عليهم دخول الجنة وأنتم اين الدليل على انهم شهداء بسبب أنهم قتلوا قرب غزة أريد منكم الدليل والحجة على ما تقولوا من بطلا والآن لا يسعني إلا أن أقول لكم يا أهل الإيمان أبشروا بنصر الله ألا أن نصر الله قريب فإن الله يملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته يؤجل ثم يعجل وينظر ثم لا يؤخر ولهذا قال جلت عظمته سأرىيكم ءايتي يعني نقمي وحكمي واقتداري على من عصاني فلا تستعجلون إلي أن قال لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم يعني لو تيقنوا أنها واقعة بهم لا محالة لم استعجلوا به ولو يعلمون حين يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت أرجلهم فيستسلمون له حائرين لا يدرون ما يصنعون ليس لهم حيلة في ذلك ولا هم ينظرون ولا يؤخر عنهم ذلك ساعة واحدة
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك شيخنا الحبيب عبد الرحمن دمشقية حفظك الله ورعاك وبارك في جهودك ونفع بك
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ياشيخنا الحبيب واجميع المسالمين بي العالم يارب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم امين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حفظك الله يا شيخ دمشقية ❤
الحمدلله كثيراً
بارك الله بك شيخنا
جزاك الله خيراً
البريطاني شامت ...مت بغيضك يشمت به من فقد الشرف والكرامه
يالله ماأعظم هذه الحلقة كلها عبر .. إن ربك لبلمرصاد ... نحبك في الله ياشيخ عبدالرحمن الله يكتب أجركم .. من السعودية الرياض مخرج 15
ضع الآية الكريمة بين قوسين واكتبها كما وردت في القرءان الكريم .. بارك الله فيك
كلامك ذهب
إيران ضحت بأحد اذرعها مقابل مشروعها النووي واتفاقيات مع أمريكا والله واحده اعلم ماذا ستكسب إيران غير ذالك
واليهود الآن يصولو ويجولو بالمنطقة دون رادع وهي في طريقها لإنشائها مشروعها إسرائيل الكبرى على دم العرب والمجازار
والعرب لا حول ولا قوة لهم
نحنو الآن مهمتنا هي التصفيق للمشروعين
الله المستعان
دول تخطط وتتقدم والعرب إما مشغولين بمهرجانات ويستقطبون عاهرات العالم وشواذه
[حسن زميرة] (كان بدو يروح على القدس) (لكنه بفضل الله راح فعس)
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الفاضل بالله العظيم اصدق أي كلام يقال إلى هذا هذا يقتل مستحيل لولا أن الله عز وجل يقول كل من عليها فإن
انت في آخر عمرك يا شيخ و توالي الصهاينه ؟؟؟ اسال الله تعالى ان يحشرك معهم
بارك الله فيك شيخي اطالع الله في عمرك ❤❤❤ لا تنسانا من دعاك ❤
ابو عمر الجهمي يمكن يقول لك (يمكن اسلم قبل موته ب 38 دقيقة) زي ما قال علي القساوسة
اللهم أهلك الظالمين بالظالمين و اخرج المسلمين من بينهم سالمين
❤❤❤❤❤
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اطال الله عمرك و حسن عملك و جعلك ذخرا للمسلمين
احسنت ياشيخ جزاك الله خير
كله من أجل المتعة ياشيخ
حفظكم الله ورعاكم
مرحبا حبيبتي لين تفضلي ❤
رضي الله عنك و ارضاك شيخنا
بارك الله فيكم
أنا هنا لين باسم نوره
جزاك الله خيرا
راح فيها حسن بيجر
جزاك الله خيرا
بارك الله فيك
في صوت
🕺🕺🕺💃🕺🕺🕺💃💃
اين انتم من نصرة فلسطين
حرمة المسلم أعظم من حرمة الكعبة يا مجرم. قتل الروافض المستضعفين من المسلمين في العراق على الأسم عمر أبوبكر عثمان. قتلوا بابشع الطرق المسلمين في سوريا. والله سينتقم الله من الروافض بكيفية يريدها الله.لقد أهلك الله حسن زنصر اللات وزمرته بأيدي أحفاد القردة والخنازير حتى لا تنجس أيدي المسلمين بدماء الروافض النجسة والقادم أدهى وأمر
خليك انت في الكرة
تافه
معليش دخلت على الفديو الاول 😂😂🤦🏻♀️🤦🏻♀️
@@Noura107 ولا يهمك حبيبتي 🤣
استودعتك الله حبيبتي الله يكتبلك اجر الجهاد بالكلمه بكل ماتقومين به ❤❤❤
🙋🏻♀️🌹🌹🌹لين
طيب حبيبتي
وياكم يارب مشرفتنا المتالقة ❤❤❤🥰
موقفك موقف ابن زياد من قتل الحسين
مثلك له موقف و ممن ...؟
أقول يا هذا، "أمة" من أمثالك و مثلها معها بلحاكم و الطُرح و .. و الطربيش و القلانس لا تساوون شِراك نعل مقاوم و بالتحديد من أخوتنا الشيعة دع عنك القادة ناهيك ب السيّد عليه الرحمة و الرضوان ..
أين ال .. من ذلك الشرف و المجد
مشرفتنا انا هنا 🙋🏻♀️
مشرفتنا الدافعة 🥰
لين ❤❤
بعتلك حبيبتي 👍🏻
مسحتهم 🫶🏻
والله ثم والله انك لن تستطيع ان تفرش سجادتك على الرصيف العام وتصلي في بلدك الذي تسميه بلد حرية التعبير ولكن في السعوديه وفي الاردن حتى في وسط الطريق العام تستطيع.
ثانيا: اسرائيل خلق من خلق الله وسلطهم على الفاسق نصر اللات وراح يدخلون سوريا والعراق والله مسلطهم على خونة الاسلام واهل الفتن من المسلمين
شيخ حسن نص ليره الى جهنم وبئس المصير
المجد لأمريكا المجد لأسرائيل شعوب ديموقراطية حرة تستحق الحياة 🇺🇸💪🇮🇱
بلغ انت بالحديث الصحيح وعلم جماعة التبليغ بما فتح الله عليك بالعلم بدون أن تجرح وتقدح بارك الله فيك.لا تهدم البناء إذا فيه ما يصلح حتى تكون التكلفة أقل.
يا اخي الصحابه قتلو بعض
محمد الهامي الضيف الدائم لقناة شؤون اسلامية يقول بإسلام الرافضة وأن الصحيح من كلام شيخ الإسلام ابن تيمية أن الروافض مسلمون
من تعلم دينه من اخواني فلا يلومن الا نفسه. ابن تيمية رحمه الله له كلام شديد في المعتزلة. و الشيعة الامامية و الزيدية لهم نفس عقيدة المعتزلة في الاسماء و الصفات , يعني هذا الباب فقط يفند ادعاء القائل فما بالك بالجوانب الاخرى كالقبورية و التصوف و الغلو في الائمة و انكار القدر و تكفير الصحابة و امهات المؤمنين و انكار السنة الصحيحة و والاستغاثة والدعاء لغير الله المنتشر بين عامتهم؟ ابن تيمية في كتابه منهاج السنة قال انه بلغه من ثقة ان فيهم حتى من يقول بان الحج لكربلاء افضل من الحج لمكة و سياق كلامه يوضح انه لم تكن له كتب الشيعة الحديثية (المتوفرة اليوم للجميع) ليتاكد من المقولة بنفسه (والسرية و التقية كانت شغالة اكثر عندهم في ذلك الزمان) بينما هذا الشيء يؤمن به كل امامي اليوم بل كربلاء افضل من مكة بالف مرة عندهم في كتبهم المزورة وفي نفس كتابه نسب شيخ الاسلام الكثير من الاشياء التي هي من المسلمات عند روافض اليوم وعامتهم نسبها الى غلاتهم و الباطنية فقط, يعني اما انهم زادوا غلوا اليوم ام ان التستر والتقية كانت حاجزا لمعرفة كل عقائدهم بوضوح او كلاهما وفي كل الحالات هذا سيغير من حكم الشيخ عليهم اليوم (ان لم يقل بتكفيرهم في زمانه) انصحك بكتاب د. ناصر القفاري (اصله رسالة دكتوراه) "اصول مذهب الشيعة الامامية الاثني عشرية" بصراحة افضل كتاب سني ناقد لدين الشيعة واستفاد كثيرا من كتاب شيخ الاسلام لكنه اتى بجميع الاخبار من مصادرالشيعة بكل دقة و لم ينقل عنهم من منافسيهم وسترى كيف ان ابن تيمية رحمه الله بعض الاحيان ينسب بعض مسلمات التشيع الذي نعرفه اليوم الى الباطنية و الغلاة (الذين هو نفسه يكفرهم). وهذا ليس بالمفاجئ فالد. ناصر القفاري وصل في كتابه الى هذه النتيجة و عرض اقوال شيوخ الامامية الذين اقروا ان ما كان غلوا عند اسلافهم اصبح من المسلمات و البديهيات في دين الامامية اليوم
اقول شهيد الله يهديك
إسأل الهداية لنفسك
شهيد الانفاق والمجاري؟؟؟
مات الجرذ النافق داخل المجاري والبالوعات عاش ذليل ومات ذليل حياته كلها داخل السراديب ومواصير المجاري؟؟؟
شغل عقلك واعطي دروس وابتعد ان تكون من السفهاء
كلامه صحيح و السفه جاء منك
@@JbvdtjJndsukb اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء، منا
@@ابوعدنان-خ8ض الشيخ الدمشقية ما قال إلا الحق و كلامه ليس سفه أم إنك ترى حسن زميرة شهيد؟
@@JbvdtjJndsukb حسن زميرة زنديق كافر اما الشيخ دمشقية جزاه الله خيرا اقصد لو ابتعد عن الطعن والكلام الغير لائق