Ciertamente ," todo " lo expuesto "por él profesor ," es bien ,dicho ,pero después muchas explicaciones llegamos ,al " principio y al final de la misma cosa . Vivir ,bien en comunidad ,es fraternidad ,él buen vivir es , " es vivir ,con principios a las buenas ,educación cómo personas " civilizados " mediante ,las profeciones y él terminó ,de OTROS mejorar ,en todo sentidos nuestro ,buen vivir . Ahora ,ellos entienden él ,mensaje ,q con éste " gobierno actual ,estamos llegando ,al " exterminio " de la vida humana ,y ellos " miran " recién ,q con " nuestros " propósitos ," los Tawantinzuyanos ," queremos " la contimuidad ,de nuestras " vidas ,de nuestras ,desendencias ,con un "Futuros mejor " por éso ,nuestro mundo " tiene " ser mejor " planificado " por él bien de los ,cosmos t la naturaleza . Seguiremos ,adelante ,porque a nosotros ,nos " interesa " él mundo con " todos " sus componentes ,t no a la " destrucción del mismo . JAYLLI TAWANTINZUYU CONATAWA .
A mensagem de Enrique Dussel é uma esperança na construção de um futuro onde a Ética se impõe como ideologia, interpretada como "Amar Teu Próximo Como A Ti Mesmo". No Brasil temos Leonardo Boff e alguém que estruturou um sistema para a pós-modernidade Ináiro Gomes em Ética, Cidadania e Mérito.
Aunque la voluntad parece buena pero va de manera muy general, superficial y quizá divaga por fralta de conocimiento al respecto. Haría bien el ponente en conocer científicamente y de modo holista además lo que fue la 1ra Civilización Caral, no cultura CIVILIZACIÓN. Conocer lo que era el mundo andino desde Caral de donde viene la expresión Sumak Kausai. En cuanto a este tema es mejor considerar a aquellos amautas andinos que realmente conocen el tema lo viven y pueden explicarlo. Un poco más de información precisa y no tanta adaptación política partidista ideológica que en el caso del ponente se comprende necesaria. La parte dinde refiere haciendo cita al verso criollo a la Luna y demás expresiones demuestras y todo el discurso en sí nuestra la distancia abismal del ponente con la cosmovisión andina. Debería estudiar a profu didad el transcendental tema del Sumak Kausai.
Enrique Dussell hizo apenas un postulado introductorio desde la cosmovisión mexica, que es dónde él se encuentra. Pero siempre recalca la importancia de una conversación en todo el Abya Yalam ya que las cosmovisiónes son similares, como distintas caras de una piramide
A mensagem de Enrique Dussel é uma esperança na construção de um futuro onde a Ética se impõe como ideologia, interpretada como "Amar Teu Próximo Como A Ti Mesmo". No Brasil temos Leonardo Boff e alguém que estruturou um sistema para a pós-modernidade Ináiro Gomes em Ética, Cidadania e Mérito.
Gracias, vigente, como siempre. El esfuerzo de la humanidad para vivir libre, armónica y en paz 🕊️❤️🔥✌️
Genial! Felicitaciones David.
Guadalupe Andrade gracias, recién veo este comentario.
Ciertamente ," todo " lo expuesto "por él profesor ," es bien ,dicho ,pero después muchas explicaciones llegamos ,al " principio y al final de la misma cosa .
Vivir ,bien en comunidad ,es fraternidad ,él buen vivir es , " es vivir ,con principios a las buenas ,educación cómo personas " civilizados " mediante ,las profeciones y él terminó ,de OTROS mejorar ,en todo sentidos nuestro ,buen vivir .
Ahora ,ellos entienden él ,mensaje ,q con éste " gobierno actual ,estamos llegando ,al " exterminio " de la vida humana ,y ellos " miran " recién ,q con " nuestros " propósitos ," los Tawantinzuyanos ," queremos " la contimuidad ,de nuestras " vidas ,de nuestras ,desendencias ,con un
"Futuros mejor " por éso ,nuestro mundo " tiene " ser mejor " planificado " por él bien de los ,cosmos t la naturaleza . Seguiremos ,adelante ,porque a nosotros ,nos " interesa " él mundo con " todos " sus componentes ,t no a la " destrucción del mismo .
JAYLLI TAWANTINZUYU CONATAWA .
de alta e intima entrada al tema...
Hola :v pinche profe nos manda a ver un video de 16 minutos
jajaja xdxd soy yo juan carlos
@@fightgamer2303 jajajjaa xd
Hola, en que escuela están viendo este video? Gracias
@@fightgamer2303 eres el profe?
@@davidortega3419 si el fuera el profe no usaría el XDXD
Like si estas aquí por el deber de filosofía :"v
Alguien me podría dar el resumen porfavor lo necesito ahorita
Like si estás aquí por el curso de Ideología, Ética y Derechos Humanos :v
Filosofía ñño
LEKIL CUXLEJAL EN NUESTRA IDIOMA TZELTAL Y TSOTSIL
A mensagem de Enrique Dussel é uma esperança na construção de um futuro onde a Ética se impõe como ideologia, interpretada como "Amar Teu Próximo Como A Ti Mesmo". No Brasil temos Leonardo Boff e alguém que estruturou um sistema para a pós-modernidade Ináiro Gomes em Ética, Cidadania e Mérito.
Aunque la voluntad parece buena pero va de manera muy general, superficial y quizá divaga por fralta de conocimiento al respecto.
Haría bien el ponente en conocer científicamente y de modo holista además lo que fue la 1ra Civilización Caral, no cultura CIVILIZACIÓN. Conocer lo que era el mundo andino desde Caral de donde viene la expresión Sumak Kausai. En cuanto a este tema es mejor considerar a aquellos amautas andinos que realmente conocen el tema lo viven y pueden explicarlo.
Un poco más de información precisa y no tanta adaptación política partidista ideológica que en el caso del ponente se comprende necesaria.
La parte dinde refiere haciendo cita al verso criollo a la Luna y demás expresiones demuestras y todo el discurso en sí nuestra la distancia abismal del ponente con la cosmovisión andina. Debería estudiar a profu didad el transcendental tema del Sumak Kausai.
Interculturalidsd
Enrique Dussell hizo apenas un postulado introductorio desde la cosmovisión mexica, que es dónde él se encuentra. Pero siempre recalca la importancia de una conversación en todo el Abya Yalam ya que las cosmovisiónes son similares, como distintas caras de una piramide
like si estas aqui por Paco Talavera
A mensagem de Enrique Dussel é uma esperança na construção de um futuro onde a Ética se impõe como ideologia, interpretada como "Amar Teu Próximo Como A Ti Mesmo". No Brasil temos Leonardo Boff e alguém que estruturou um sistema para a pós-modernidade Ináiro Gomes em Ética, Cidadania e Mérito.