Лекция №09 "Мифология пространства дома (русской избы)"
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 21 ส.ค. 2024
- Читает антрополог, этнограф, кандидат исторических наук, заведующий отделом этнографии русского народа Российского этнографического музея Дмитрий Александрович Баранов
Интернет-лекторий «Академия этнокультурных программ».
Проект подготовлен Ленинградским областным региональным отделением Российского фольклорного союза совместно со Студией Алексея Волынского, Центром добрососедства «Дом» при финансовой поддержке Фонда президентских грантов, 2019 год.
Очень интересно слушать, обалденная лекция. Удивительно, что есть такие специалисты. Спасибо Дмитрию Александровичу!
Супер! Очень интересно
Большое спасибо за ваш труд. Не так уж много такого материала в сети, это ОЧЕНЬ нужно
Как же я люблю ваши лекции!!!
Очень интересная тема, которая прекрасно рассказана. Спасибо!
У нас, в Латвии, до сих пор важный этап строительства - постановка стропил на последнюю пару вешают венок, обычно из трав (у меня был из соломы - ставил в феврале)
Там ,где Дмитрий Александрович, не гладя лайк. Пора ему свой монетизированный канал делать.
Зачем монетизированный? Не у всех есть деньги, а возрождать знания о традиционной культуре надо. А прямо скорее монетизировпть, ну прямо бизнес какой-то. Зачем нам подходить ко всем вопросам с капиталистическими приемами. Уже наелись капитализма!
Да, верно. Любой труд должен оплачиваться. Правда при этом нужно помнить о тех, кто не способен платить. Баланс должен быть в труде любого: платно и бесплатно.
Монетизированный канал-это канал, в котором есть данные карты, чтобы перечислить деньги в благодарность за знания. Кто сколько может, добровольно, без обязаловки. Это не капитализм, а традиционный способ обмена, тебе дают ценные знания, ты в ответ деньги.
Пространство на латышском языке - telpa. И это слово так же означает помещение. От этого наверное такое ощущение пространства, как чего-то закрытого.
Баня была единственным неосвященным местом ... В языческие времена всё было чуть по другому.
Но в язычестве именно понятие переходного - неоднозначного пространства. Граница перехода...
У автора есть книги ? Хочется систематически все это принять. Люблю эту тему, перекликается с тем, что уже читал. Альтернативы часто грешат или завалом в нереальное или нелюбовь к русскому/славянскому. В одном месте прочитать все это сложно.
А в дохристианские времена красный угол тоже был ?
Но здесь не славяне вовсе, и не русские. Даже сюда и то почему-то чужие вмешиваются, и ... . Почему это делают люди пришлые с запада, всегда, даже туда, к чему они никакого отношения иметь не могут, не имели. Разве это не странно?
Скорее всего. Домашние алтари есть почти повсеместно.
Это русский человек тут сидит нам рассказывает ... ? Это же надо вот так ... . Это невероятно.
Мне кажется младенцев в старую одежду заворачивали, потому что она ношеная, мягче что-ли. Новый только что сотканный лён, немного жестват будет для новорлжденного.
Про печь забыли рассказать, самый большой элемент избы, а не увидели.. И ещё не рассказали про зональное деление на мужские и женские территории в избе, где они располагались, почему, какие обычаи, связанные с этим. Потом не раскрыли тему развития архитектуры избы, с чего всё начиналось, как изменялось, в связи с чем. Совсем чуть-чуть затронута тема обережной символики в избе, на избе. Ну а в целом, слушать интересно, спасибо!
А где почитать ?
А почему изба называется избой? С этого надо начинать. Славяне жили в тереме, а изба не от отопления, а от избыть. Это временное жилье. Учите русскую речь.
Все знания из времен христинизации ,а до христинианства знании мало.
Терем- это не весь дом, а высокая надстройка над домом, в тюркских языках- женская комната.Да и у нас девицы в теремах сидели и в " терем тот высокий нет ходу никому".Слово тюрьма с теремом однокоренные.
А изба в Повести временных лет звучит как истоба- отапливаемое помещение или в древнем варианте истба.
@@Olga-Che35 Здравия. Высокая комната - горница, она же - светлица. Терем - это дом с высоким КРЫЛЬцом и двумя КРЫЛЬями. Посмотрите фильмы-сказки советских времён. Сказку "Теремок" прочтите ещё раз. Там что, теремок - тюрьма для живности? Второе. Может в тюркских языках терем и означает тюрьму, но в русском это не так. А хода никому нет, так как "..есть сторож у крыльца, но он не загородит дорогу молодца.." И отрада там не заточена, а живёт! А, значит, она там не одна, а со своей семьёй. Повесть временных лет достаточно сомнительное произведение.. Да и кроме слова истъба, есть ещё множество вариантов славянского (и не только) названия того временного жилища, которое строили славяне после определённых событий, о которых официальная история предпочитает умалчивать. Да и само толкование слова истъба нашими лингвистами - только версия, к тому же, не очень правдоподобная.
@@firstprovost3555 а ваша версия не сомнительная- временное жилище? Если уж так говорить, то все у нас временное и жилище души нашей тоже временно, тело ветшает и умирает.
@@Olga-Che35 Конечно, с сомнения начинается познание. Вот я и выразил своё сомнение.