الكثيرون لا يريدون سماع قال تعالى…بل سماع قال فلان عن علان!!! اخي نحنوا عباد الله ولا نسمع لغير الله وكتابه الا من يقول قال تعالى فهم عباد الله واحباءه ❤
انا لاحظت انت هون مهمتك بس تصحح أخطاء الكتابة ، كانك مدقق لغوي من قبل وزارة التربية ونحن لا نعلم ، يا اخي في ناس ما بتعرف تكتب لغة العربية الصحيحة في ناس مو عرب فكر في الموضوع@@WawMay
یطلب إله القرآن من المسلم أن یتدبر القرآن أي یغربله في عقله وتفکیره :أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا (24)محمد وأنا طبقت قول القران وتدبرته ،ووجدت أنه مليء بالتناقضات !! مثلا یدعي إله القرآن أن الإنسان مخیر وأمامه طریقین ،طریق الشر وطریق الخیر،فلیختار أیتهما شاء، ثم یسد إله القرآن الباب علی من أراد الإختیار، مباشرة وفي نفس الآیة !!ویقول ( وما تشاؤون إلا أن یشاء الله ))!! فأین حریة الإختیار إذا کان مقودي بید غیري وهو الذي برمجني کالروبوتات لما یریدە هو (المشیئة الإلهیة !!)؟؟ وأین العدل الإلهي ؟؟ولماذا أرسل محمدا وأنزل القرآن (بالپرشوت )!!؟؟ 54 المدثر-تفسیر الجلالین- (كلا) استفتاح (إنه) أي القرآن (تذكرة) عظة. 55 - (فمن شاء ذكره) قرأه فاتعظ به. 56 - (وما يذكرون) بالياء والتاء (إلا أن يشاء الله هو أهل التقوى) بأن يتقى (وأهل المغفرة) بأن يغفر لمن اتقاه. 29الإنسان-تفسیر الجلالین-(إن هذه)السورة(تذکرة)عظة للخلق (فمن شاء اتخذ إلی ربه سبیلا)طریقا للطاعة . 30-(وما تشاؤون )بالتاء والیاء،إتخاذ السبیل بالطاعة(إلا أن یشاء الله)ذالك (إن الله کان علیما) بخلقه(حکیما) في فعله . 31 - (يدخل من يشاء في رحمته) جنته وهم المؤمنون (والظالمين) ناصبه فعل مقدر أي أعد يفسره (أعد لهم عذابا أليما) مؤلما وهم الكافرون. 27 التکویر-تفسیر الجلالین- (إن) ما (هو إلا ذكر) عظة (للعالمين) الإنس والجن. 28 - (لمن شاء منكم) من العالمين باعادة الجار (أن يستقيم) باتباع الحق. 29 - (وما تشاؤون) الاستقامة على الحق (إلا أن يشاء الله رب العالمين) الخلائق استقامتكم عليه.
یطلب إله القرآن من المسلم أن یتدبر القرآن أي یغربله في عقله وتفکیره :أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا (24)محمد وأنا طبقت قول القران وتدبرته ،ووجدت أنه مليء بالتناقضات !! مثلا یدعي إله القرآن أن الإنسان مخیر وأمامه طریقین ،طریق الشر وطریق الخیر،فلیختار أیتهما شاء، ثم یسد إله القرآن الباب علی من أراد الإختیار، مباشرة وفي نفس الآیة !!ویقول ( وما تشاؤون إلا أن یشاء الله ))!! فأین حریة الإختیار إذا کان مقودي بید غیري وهو الذي برمجني کالروبوتات لما یریدە هو (المشیئة الإلهیة !!)؟؟ وأین العدل الإلهي ؟؟ولماذا أرسل محمدا وأنزل القرآن (بالپرشوت )!!؟؟ 54 المدثر-تفسیر الجلالین- (كلا) استفتاح (إنه) أي القرآن (تذكرة) عظة. 55 - (فمن شاء ذكره) قرأه فاتعظ به. 56 - (وما يذكرون) بالياء والتاء (إلا أن يشاء الله هو أهل التقوى) بأن يتقى (وأهل المغفرة) بأن يغفر لمن اتقاه. 29الإنسان-تفسیر الجلالین-(إن هذه)السورة(تذکرة)عظة للخلق (فمن شاء اتخذ إلی ربه سبیلا)طریقا للطاعة . 30-(وما تشاؤون )بالتاء والیاء،إتخاذ السبیل بالطاعة(إلا أن یشاء الله)ذالك (إن الله کان علیما) بخلقه(حکیما) في فعله . 31 - (يدخل من يشاء في رحمته) جنته وهم المؤمنون (والظالمين) ناصبه فعل مقدر أي أعد يفسره (أعد لهم عذابا أليما) مؤلما وهم الكافرون. 27 التکویر-تفسیر الجلالین- (إن) ما (هو إلا ذكر) عظة (للعالمين) الإنس والجن. 28 - (لمن شاء منكم) من العالمين باعادة الجار (أن يستقيم) باتباع الحق. 29 - (وما تشاؤون) الاستقامة على الحق (إلا أن يشاء الله رب العالمين) الخلائق استقامتكم عليه.
طيب وما ادراك ان يكون مكة يقصد مكة هاذي هيا لي ف السعودية وليست مكان آخر وزيد يوجد 3اسماء لمكة عن. اي مكة يتحدث الله بهاذ الاية وازيدك شي فكر فيه لو كانت مكة هاذي هي المرصودة كان لازم يكون فيها أثار و تاريخ قديم وهتذا لا يوجد الا ف فلم الرسالة
یطلب إله القرآن من المسلم أن یتدبر القرآن أي یغربله في عقله وتفکیره :أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا (24)محمد وأنا طبقت قول القران وتدبرته ،ووجدت أنه مليء بالتناقضات !! مثلا یدعي إله القرآن أن الإنسان مخیر وأمامه طریقین ،طریق الشر وطریق الخیر،فلیختار أیتهما شاء، ثم یسد إله القرآن الباب علی من أراد الإختیار، مباشرة وفي نفس الآیة !!ویقول ( وما تشاؤون إلا أن یشاء الله ))!! فأین حریة الإختیار إذا کان مقودي بید غیري وهو الذي برمجني کالروبوتات لما یریدە هو (المشیئة الإلهیة !!)؟؟ وأین العدل الإلهي ؟؟ولماذا أرسل محمدا وأنزل القرآن (بالپرشوت )!!؟؟ 54 المدثر-تفسیر الجلالین- (كلا) استفتاح (إنه) أي القرآن (تذكرة) عظة. 55 - (فمن شاء ذكره) قرأه فاتعظ به. 56 - (وما يذكرون) بالياء والتاء (إلا أن يشاء الله هو أهل التقوى) بأن يتقى (وأهل المغفرة) بأن يغفر لمن اتقاه. 29الإنسان-تفسیر الجلالین-(إن هذه)السورة(تذکرة)عظة للخلق (فمن شاء اتخذ إلی ربه سبیلا)طریقا للطاعة . 30-(وما تشاؤون )بالتاء والیاء،إتخاذ السبیل بالطاعة(إلا أن یشاء الله)ذالك (إن الله کان علیما) بخلقه(حکیما) في فعله . 31 - (يدخل من يشاء في رحمته) جنته وهم المؤمنون (والظالمين) ناصبه فعل مقدر أي أعد يفسره (أعد لهم عذابا أليما) مؤلما وهم الكافرون. 27 التکویر-تفسیر الجلالین- (إن) ما (هو إلا ذكر) عظة (للعالمين) الإنس والجن. 28 - (لمن شاء منكم) من العالمين باعادة الجار (أن يستقيم) باتباع الحق. 29 - (وما تشاؤون) الاستقامة على الحق (إلا أن يشاء الله رب العالمين) الخلائق استقامتكم عليه.
اخي الفاضل تحياتي وانا لا اؤمن بكتاب غير كتاب اللة وليس في القرأن تناقد ولكن فهمك لة كذالك وكل شئ من عند اللة اعرف لماذا خلقت النحلة وهيا وظيفتها وخلقت من اجل اطعامك فقط ليس لها اي دور غير ذالك وانظر الي كل مخلوقات الكون ستجدها خلقت من اجل خدمة الانسان فأن كان الانسان ليس لة الة فكيف الكون مسخر لك انظر لليل والنهار هل الطبيعة من خلقت لك البحار والنهار وصيد البر والبحر وكل الكون مطوع للانسان تفكر اخي ولو احببت أقرأ القرآن فقط والهداية من عند الله
وفلا انتة مخير تختار ماتريد وفي نفس الوقت بمشيئة اللة لان الكون بما فية ملك للة فحينما تشاء انت يجعلك اللة تفعل ماتريد بمشيئتة أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وإن تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وإن تصبهم سيئة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله} (النساء:78)
جزاكم الله خيرا ايها المفكر الجليل الحمد لله رب العالمين الذي هداني الى سماع تفاسيرك للقرآن الكريم وتدبرك لآياته المباركة . هذا فضل من الله علينا اللهم ثبتنا على طريق المستقيم
انا من ما ارشدي الله الى القرآنين والتنويرين وانا اتدبر القران وليس اقرأه من اجل الحسنات كما فهمونا واطلب السماح والمغفرة من رب العالمين وانا ابكي على ما فرطنا في جمب الله شكرا لك سيدي الفاضل والشكر فيك قليل 🤲🇩🇿🙏🌹
أخي الغالي لاتستخدم مصطلح. القرأنيون. فهذا لم يرد بكتاب الله تعالى واسمانا. الله تعالى مسلمين حنفاء فقط نحن المؤمنين. لسنا مذهب ولا فرقة لأن الله تعالى وصف من بنتسب لفرقة. ومذهب. بالمشرك. نحن فقط المؤمنين وأتباع. ملة أبينا إبراهيم عليه السلام وهدى الله تعالى الأخير المنزل على خاتم المرسلين حبيبنا. محمد عليه السلام وعلى رسل الله تعالى السلام. أنصح نفسي وانصحك. بأن نسمي أنفسنا مسلمين حنفاء فقط ودمت بخير
انت لا تستطيع الكتابة اصلا حتى تتدبر القران انظر كم خطء املائي في كتابتك ..ثم من هم الذين فهموك ان القران يقرا للتدبر فقط وليس للحسنات ..؟ قال صل الله عليه وسلم من قرأ حرفًا من كتاب الله فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول (الم) حرف، ولكن ألف حرف، ولام حرف، وميم حرف» ..
@@3HSA الله هو الذى قال كتابا انزلناه اليك مباركا ليدبروا ءاياته ومعنى القرائه هو ان نحيط بأيات ربنا علما والخطأ فى الكتابة ليس مقياس لعدم الفهم والتلاوة الصحيحة المهم هل سعينا وفهمنا رسلة ربنا ام حملناها فقط اللهم لا تجعلنا ممن يقولون يوم القيامة ربنا لولا ارسلت الينا رسول فنتبع ءايتك ونكون من المؤمنيين
@@3HSA أنتم أتباع الدين الموازي والمذاهب والكتب البشرية ألا تتقون الله تعالى وتعودوا لكتاب الله تعالى المبين الذي هو تبيان لكل شيء ألا تعلمون أن الشرك ظلم عظيم يودي بصاحبه للنار خالد فيها؟ وهل فرط الله تعالى في الكتاب من شيء ؟ وهل تعرفون أنكم تشركون مع الله تعالى خاتم المرسلين محمد عليه السلام بالتشريع وهو بريء من كل حرف كذبوا به عليه؟ ألم يكفيكم كتاب الله تعالى؟ ألا تعلم أن الإنتساب لمذهب هو شرك والإيمان بالشفاعة شرك والتحريم والتحليل من خارج كتاب الله تعالى شرك وأن الناسخ والمنسوخ شرك قال تعالى ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله والذين أمنوا أشد حبا لله ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا راجع نفسك من قبل أن تتوفاك ملائكة الموت وتصبح من الخاسرين
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اهلا وسهلا اخي الكريم نعم قال الله تعالى قال الله تعالى اذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوه الداعي اذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون
ياريت كمان حلقه تانى عن الصلاة بس تجمعلنا ايات الصلاة كلها ووحده وحده كده بسوابق الآيات ولوحقها عشان تعلمنى انشر ازاي. اتكلم ازاي وارد على اى مشكك بطريقه قرآنية
ذكر الله سبحانه وتعالى هو التسبيح بحمده، هو تلاوة كتابه هو إقامة الصلاة و جميع المخلوقات لها ذكرها الخاص بها، اي لها تسبيحها الخاص بها أي لها صلاتها الخاصة بها.... و من هنا نفهم ان ذكر الله هو تلاوة كتابه في ثلاث اوقات حددها الله لنا في القرآن، و على فكرة نفس توقيت صلاتنا في القرآن هو نفس توقيت صلاة الأنبياء و الرسل السابقين عليهم السلام، ، هو نفس توقيت التسبيح اي صلاة المخلوقات من ( طيور، جبال، شجر.....) قال الله سبحانه وتعالى ( و سبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس و قبل غروبها) سبح بحمد ربك يعني اذكر الله يعني اتلو القرآن، و في الآية القرآنية تحديد لبداية صلاتي ( الفجر و العشاء) قال الله سبحانه وتعالى تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ ۚ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَٰكِن لَّا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ ۗ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا (44) و قال الله سبحانه وتعالى أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ ۖ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ (41) التسبيح ليس ان تمسك السبحة و تقوم ببعض الأذكار، التسبيح هو ذكر الله، هو تلاوة كتابه الأمر ب إقامة الصلاة جاء في القرآن ب اكثر من صيغة( الدعاء( يدعون ربهم) ، اذكر ربك، اقم الصلاة ، سبح بحمد ربك،) كلها المقصود بها بداية توقيت الصلاة اوقات الصلاة في القرآن أيضا جاءت ب أكثر من صيغة ( قبل طلوع الشمس و قبل غروبها، بالعشي و الإبكار ، بالغداة و العشي، الإشراق قال الله سبحانه وتعالى إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْرَاقِ ما هو العشي و ما هو الإشراق؟ العشي من العشو و هو الإبتعاد، اي بداية ابتعاد الشمس هو الذي يتوافق مع ما قبل الغروب بربع ساعة تقريبا هو وقت ما قبل غروب يسمى العشي، هو دلوك الشمس( دلوك الشمس) ب ربع ساعة تقريبا، معنى الإشراق الإشراق هو وقت ما بعد طلوع الشمس(الضحى) بحوالي ربع ساعة تقريبا طرفي النهار هما: طرفي الشيئ هو بدايته و نهايته بما ان ضياء الشمس هو صفة خاصة بالنهار، إذن الطرف الأول للنهار يبدأ عند طلوع الشمس و الطرف الثاني للنهار هو غروب الشمس، و هو توقيت الصلاة يوجد ثلاث اوقات في كتاب الله سبحانه وتعالى الليل النهار و هناك توقيت ثالث و هو فترة التداخل بين الليل و النهار (يولج الليل في النهار و يولج النهار في الليل)، دخول الليل في النهار هو (زلفى من الليل) : هو بعد الغروب و يسمى العشاء دخول النهار في الليل هو( زلفى من الليل) :هو قبل الشروق و يسمى الفجر هما صلاتين فجر + غداة صلاة متواصلة عشي+عشاء صلاة متواصلة قيام الليل انت تختار اي توقيت آناء الليل و تقرا ما تيسر من القرآن الكريم مع التدبر و الفهم و الخشوع الصلاة الحركية لا وجود لها في القرآن و بالتالي هي ليست من عند الله سبحانه وتعالى الله سبحانه وتعالى أمرنا ب صلاة الفجر. صلاة العشاء قيام الليل صلاة الفجر من انفجار الضوء تبدأ قبل طلوع الشمس بحوالي 25دقيقة و تنتهي بعد طلوع الشمس بحوالي ربع ساعة، كلها تلاوة القرآن قياما و قعودا مع التدبر و الخشوع التام صلاة العشاء كلمة العشاء من العشو، عشو الشمس هو ابتعادها... تبدأ الصلاة قبل غروب الشمس بحوالي ربع ساعة و تنتهي بعد غروب الشمس بحوالي 25 دقيقة، كلها صلاة متواصله اي كلها تلاوة القرآن قياما و قعودا مع التدبر و الخشوع التام قيام الليل انت تخنار توقيته مثلا 1h صباحا او2ham او3ham... تلاوة القرآن مع التدبر و الخشوع التام إقامة الصلاة هي إقامة كتاب الله هي إقامة القرآن اي تدبره لغاية فهمه و العمل به و عدم قبول اي حكم خارج كتاب الله لأنه ليس من عند الله اذا كان خارج كتابه لا تنسوا ان الشيطان إبليس قد تعهد بأن يقعد ل بني آدم صراط الله المستقيم صراط الله المستقيم هو كتابه سواء التوراة او الإنجيل او القرآن ، اي كتاب منزل من عند الله، سوف يقوم الشيطان بعمل كتب موضوعة منسوبة للرسل بعد و فاتهم.. انظروا إلى اليهود و النصارى فهم يتبعون كتب التراث فقط و اين وصلوا في ضلالهم الديني و معتقداتهم... و نفس الفخ و الضلال وقع فيه المسلمون، هجروا القرآن و يتبعون كتب السنة المخالفة للقرآن.... كل من يهجر كتاب الله فهو في الظلمات و الضلال... تمسكوا فقط بكتاب الله و اسعوا إلى صراطه المستقيم..... تدعون يوميا ( اهدنا الصراط المستقيم) في سورة الفاتحة و لكن لا تسعون اليه... السعي إلى صراط الله المستقيم هو التمسك بكتابه فقط و تدبره بشكل يومي و ب قلب مخلص و تدعوا الله سبحانه وتعالى أن يريكم الحق
@@user-ho9no7qc5v اولا بجب ان تعرف ان كتاب الله له طريقته الإلهية في الصياغة النهج القرآني له طريقة خاصة في عرض الآيات عملية تدبر القرآن هي ان تتدبر القرآن كلمة بكلمة و عملية إدبار الآيات القرآنية هي تجميع جميع الآيات و تدقيق الترابط بينهما كي يتضح لك المفهوم الذي تبحث عنه 👈وَأَنفِقُوا مِن مَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ 👈فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ الصَّالِحِينَ (10) هنا يبين لنا الله ان الإنفاق مما رزقنا هو الصدقات و هو فريضة استمرارية (54) فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ 👈وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ👈 بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ هنا تفهم ان العشي هو ما قبل الغروب بقليل و هو بداية صلاة اي بداية ذكر الله (29) وَوَهَبْنَا لِدَاوُودَ سُلَيْمَانَ ۚ نِعْمَ الْعَبْدُ ۖ إِنَّهُ أَوَّابٌ (30) إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ 👈بِالْعَشِيِّ الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ (31) فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَن 👈ذِكْرِ رَبِّي حَتَّىٰ 👈تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ هنا يذكرنا الله ان الذكر اي الصلاة تبدأ قبل غروب الشمس (حتى توارت بالحجاب)، سليمان عليه السلام نسي ذكر الله حتى توارت الشمس بالحجاب اي حتى غربت و هاذا تأكيد اخر على ان صلاة العشاء تبدأ قبل الغروب و ليس بعد الغروب توقيت صلاتنا يا اخي هو نفس توقيت صلاة الأنبياء والرسل السابقين 👈أَقِمِ الصَّلَاةَ👈👈 لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ ۖ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا (78) دلوك الشمس هو بداية ابتعاد الشمس قبل غروبها بربع ساعة تقريبا... و هو العشي و العشي من العشو اي الإبتعاد : {وَمَنْ 👈يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا} اي و من يعرض و يبتعد عن ذكر الرحمان يقيض له الله قرين الشيطان سسوف تلاحظ ان القرآن يفسر بالقرآن الله سبحانه و تعالى لم يترك لنا حكما إلا و بينه لنا و لكن نحن يجب أن نسعى للفهم عن طريق تدبر القرآن و إدبار آياته الناس عبر الأمم تكون في الظلمات و في ضياع، و عند كل فترة زمنية الله سبحانه و تعالى ينزل إلينا كتابه كي يخرجنا من الظلمات إلى النور اي من الضلال إلى الهدى، ف عندما تقيم الصلاة اي تقيم القرآن فإنك تعتصم بالله عن طريق كتابه يعني نسلم لله، يعني ناتي إلى الله عن طريق تدبر كتابه و تفعيل بنود كتابه، اهم شي انك لا تشرك مع كتاب الله كتاب ليس من عنده انت تقيم الصلاة اي تقيم كتاب الله لذكره اي لعبادته (13) إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي لاحظ عبادة الله تتحقق بإقامة الصلاة اي إقامة كتاب التوراة، لأن الخطاب موجه لموسى عليه السلام لذكري اي لعبادتي، لاحظ الله قال لذكري و ليس بذكري جميع المخلوقات تسبح بحمد الله،اي تتحرك بأمر الله، ( معنى حمد الله هو امر الله) اي تتحرك وفق الطريق او تسلك الطريق التي وضعها الله لهم، يعنى يفعلون ما يؤمرون لكن الجن و الإنس وضع الله لهم طريقهم في كتبه المنزلة و هو ما سماه الطريق المستقيم اي الصراط المستقيم و ترك لهم الخيار، و سوف يحاسبون على اختيارهم يوم الحساب، لأن الله سبحانه وتعالى بين لنا الرشد من الغي في كتابه، و كل مسؤول و يتحمل مسؤوليته يوم القبامة
یطلب إله القرآن من المسلم أن یتدبر القرآن أي یغربله في عقله وتفکیره :أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا (24)محمد وأنا طبقت قول القران وتدبرته ،ووجدت أنه مليء بالتناقضات !! مثلا یدعي إله القرآن أن الإنسان مخیر وأمامه طریقین ،طریق الشر وطریق الخیر،فلیختار أیتهما شاء، ثم یسد إله القرآن الباب علی من أراد الإختیار، مباشرة وفي نفس الآیة !!ویقول ( وما تشاؤون إلا أن یشاء الله ))!! فأین حریة الإختیار إذا کان مقودي بید غیري وهو الذي برمجني کالروبوتات لما یریدە هو (المشیئة الإلهیة !!)؟؟ وأین العدل الإلهي ؟؟ولماذا أرسل محمدا وأنزل القرآن (بالپرشوت )!!؟؟ 54 المدثر-تفسیر الجلالین- (كلا) استفتاح (إنه) أي القرآن (تذكرة) عظة. 55 - (فمن شاء ذكره) قرأه فاتعظ به. 56 - (وما يذكرون) بالياء والتاء (إلا أن يشاء الله هو أهل التقوى) بأن يتقى (وأهل المغفرة) بأن يغفر لمن اتقاه. 29الإنسان-تفسیر الجلالین-(إن هذه)السورة(تذکرة)عظة للخلق (فمن شاء اتخذ إلی ربه سبیلا)طریقا للطاعة . 30-(وما تشاؤون )بالتاء والیاء،إتخاذ السبیل بالطاعة(إلا أن یشاء الله)ذالك (إن الله کان علیما) بخلقه(حکیما) في فعله . 31 - (يدخل من يشاء في رحمته) جنته وهم المؤمنون (والظالمين) ناصبه فعل مقدر أي أعد يفسره (أعد لهم عذابا أليما) مؤلما وهم الكافرون. 27 التکویر-تفسیر الجلالین- (إن) ما (هو إلا ذكر) عظة (للعالمين) الإنس والجن. 28 - (لمن شاء منكم) من العالمين باعادة الجار (أن يستقيم) باتباع الحق. 29 - (وما تشاؤون) الاستقامة على الحق (إلا أن يشاء الله رب العالمين) الخلائق استقامتكم عليه.
@user-qw6lw4mh8z يعني إن شئتم اللإستقامه يشاء الله هدايتكم الي صراط مستقيم لا إكراه في الدين إن هو إلا ذكر للعالمين لان الله لايغير ما في قوم حتى يغيرو ما في انفسهم
مستغرب على غالبية الناس حين يتّخذون هؤلاء المشايخ أرباباً من دون الله فيشرّعون لهم ما شاؤوا ويُحرّمون لهم ما شاؤوا والناس تؤمن بتشريعاتهم تلك أشد إيماناً من كلام الله ...والله لا أدري أي قوى تلك التي تحكّمت بعقولهم وقيّدتها بقيود لفظيّة كالسحر...إن هذا لشيء عجاب ويحسبون أنهم مهتدون..
شيوخ الكهنوت المتاجرين بالدين يوهمون المسلمين أنهم مقدسين و معصومين من الخطأ و منزهين عن النقد و لو تناقضوا مع كلام الله و مع العقل و المنطق و من خالفهم بالحق يحكمون عليه بالكفر و الخلود في النار
من الممكن أن يكون بين الرسول عليه الصلاة والسلام والرسول الذى قبله وقت وأجيال فلهذا أتت الآية الكريمه فى هذا السياق لتنذر قوما ما أنذر ابائهم وهنا تحدث تحديدا عن ابائهم اى فترة زمنيه معينه
اخي الكريم ...كل الأنبياء والرسل ليسوا اشخاص ، ليسوا اشخاص كل الأنبياء والرسل مقامات ، او قل آليات تفعيل انت من تقوم بتفعيل تلك المقامات فعندما تتبرأ من معتقدات الأباء فأنت تفعل مقام ابراهيم ، وتتنقل بين تلك المقامات الى ان تصل الى مقام محمد فى الدنيا وفي الآخره (عسي ان يبعثك الله مقاما محمود ) برجاء ان تعيد تدبرك علي هذة القاعدة ، وان تعلم ان كتاب ألله ليس تاريخ جغرافية او تاريخ او قصص كما يدعون هو كتاب شمولي ازلي للعالمين الحمد لله انك علي بداية الطريق المستقيم وان شاءلله سوف تصل الي اليقين ، خالص تحياتي
نعم يوجد متدبرين مثل الاستاذ فراس المنير والكابتن إيهاب النجار والأستاذ خليد بنعكراش والشيخ الصرفندي وحسين الخليل وسامر اسلمبولي واحمد الرمح وغسان النبهاني وهناك قناة واحة الحوار القراني لاساتذه وصلوا تقريبا إلى القمه في تدبرهم إلى كتاب الله بعيدا عن التراث المحرف والمزيف.
نعم صدقت لا يوجد بءر زمزم وتبين بالصور انه جاف ويملا بالماء المكرر وصوره ابن قرناس وهو وهابي سعودي سابقا لاكنه خرج من الصندوق الأسود التراثي لانه اكتشف بعد دراسه وتحقيق ان تسعين بالمءه من التراث محرف ومزيف ونقول من اليهود والنصارى والزراديتش ومن ديانات سابقه وخراريف وخزعبلات .أما بالنسبه لاسماعيل فهو ليس ولد لابراهيم انما وهبه له لوط ليساعده على رفع قواعد الدين من البيت وتربية اسحاق لانه ولد لابراهيم بعد عمر طويل وكان شيخا وامراته عجوز .قالت يا ويلتى االد وانا عجوز وهاذا بعلي شيخا .وأما ام القرى ليست مكه بل هي مدين وبعث إليها جميع الرسل بإستثناء لوط وكانت قرية قريبه من مدين ويمرون عليها مصبحين وبالليل .أفلا تعقلون وانها لبسبيل مقيم وأم القرى هي اليوم بالعاصمه وحولها القرى وكذالك اوحينا إليك قرآن عربيا لتنذر ام القرى ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنه وفريق في السعير. وكاين من قرية هي أشد قوة من قريتك اللتي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم فقوم النبي اهلكوا بعد صدهم لدعوة النبي فمكه إلى يومنا هاذا عدد سكانها لا يتجاوز المليون بع الف وأربع ماءة وخمسون سنه ويوجد صوره لمكه قبل ماءه وخمسون سنه كأنها خرابه فكيف كانت قبل الف وأربع ماءة سنه ام القرى واين القرى اللتي حول مكه ال سعود .ثم كيف هدمها الحجاج وحرقها يزيد ولم ينزل عليهم عذاب وقد نزل عذاب على ابرهة الاشرم كما يزعمون كذبا إنما أصحاب الفيل هم قوم لوط الذين نزل عليهم حجارة من السماء بطير ابابيل والطير هي الملائكه أولم يروا إلى الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن اي ممسوكون بقبضة الرحمان. والصافات صفا اي الملائكه .وليست عصافير .كم ان الهدهد ملاك سخر لداود وسليمان .والنملة هي اسم لملكة سبأ قالت اي قول كلام .لجيشها ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده اي ادخلوا ثكناتكتم العسكرية لأنها تعلم من هو داود وسليمان وقوتهما من الرساله اللتي وصلتها .ومن أراد التفصيل فليستمع إلى الكابتن اهاب النجار .عل اليوتوب مفصل سلسلة الأنبياء والمرسلين العنوان كتاب ينطق بالحق سلسلة الأنبياء والمرسلين وكيف بدا الخلق وقبل ادم وابني ادم وياجوج وماجوج ومواضيع كثيره.
عندي استفسار لو سمحت .. انت تقول انه لا يوجد صلاة و صيام في الاسلام و انا في حيرة و لا اعرف هل اصدق ام اكذب .. لو الصلاة و الصيام لم يفعلهم الرسول فمن الذي اخترعهم و اهم شئ ما هي نقطة البداية لهاذين الشعيرتين و في اي حقبة بداوا و من هو الشخص الذي اخترعهم ... حلفتك بالله ان تجيب اجابة كافية و شافية في حلقة خاصة
أنا لم أقل هذا أبدا ماقلته ان الصيام موجود لكن في كتاب الله مختلف تماما عن صيام الناس والحج موجود لكن مختلف عن الحج الحالي والصلاة موجوده طبعا وهي أساس الإسلام لكن ليس بهذه الطريقة أرجو من جميع الأخوة قبل رمي الاتهامات ان يتأكدو جيدا مما قلت فأنا لا أنكر أي نص ثابت في كتاب الله
لا تحتاري الأخت الصلاة هي الصلة بالله يعني في كل وقت انتي تفكري في الله وخلقه واياته وذك،ه الخ انتي في صلاة عندما تتقلبين في الفراش فتذكر الله انتي في صلاة
البيت هو كتاب الله. قال تعالى إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين فيه ءايات بينات. (الايات البينات في كتاب الله وليس في معبد حجري مكعب وثني) بكة هي العقل الذي يحمل ءايات البينات. كما قال تعالى) بل هو ءايات بينات في 👈صدور الذين أوتوا العلم)
أخي العزيز قال تعالى الذي في بكه وليس الذي في مكة والله أعلم أن أول بيت الله عز وجل خوفي طورالذي تجلاالله عزوجل لسيدناموسى وبكه هوأسم الجبل الذي أندك عندماتجلاالله سبحانه وتعالى والله أعلم
تعرف العبطاء منين عندما يفقهمونك ان لا تسمع لاراء المشايخ ولكن يطلب من الجهلاء الذين يتبعونه ان يسمعوا كلامه هو فقط وهو اجهل من البعير التى ليس لها عقل فهذا الشخص يدعى انه الوحيد الذى يفهم على فكرة مش مشكلتى ان مخك صغير وعندك ضمور فى المخ ومش عارف تفهم من الذى علمك ان فى الاسلام ممنوع السؤال ايها الغبى ؟ ومن من الشيوخ رد احدا وقال له لا يجب عليك ان لا تسأل ايه الجاهل الجهول؟
تساءل إبراهيم (كيف أحيي هذه الأقوام الميتة وأنا وحيد؟) فكان الجواب (بما أنكم تقومون بترويدض الطير فتروح وتعود. ،فما عليك إلا أن تختار أربع من الرجال الأحرار ،ثم علمهم مبادئك وملتك وإمامتك ،وبعد ذلك تقوم بإرسال هم شرقا وغربا وجنوبا وشمالا ،فإنهم سيعلمون الناس. ليأتوك سعيا وليس طيرا .
@@user-fo8nu3fu3v هذا السيد المحترم دار حاجة في حياته وانت ماذا قدمت ولا غير الانتقاد هاتوا حجتكم ان كنتم صادقين افتح قناة وادلو بدلوك حكون اول المشتركين وشكرا على النقد وبس دمتم
قواعد الدين التى ما يبعث الله نبيا او رسولا الا بعد ان تصل الأمة إلى الظلال المبين بخروجهم عن قواعد الدين عن مفاهيم الدين الصحيحه كما انزلها الله فى كتابه ليس كما قيل وقال فلان عن. فلان عن أبيه عن جده انه سمع فلانه تقول .
هَلكَ محمد شحرور فخرج علينا هذا الحمار السَمِج .. أنت تشرح وتفسر من عقلك انت وخيالك انت و لست مستند إلى دليل ولا برهان .. دليلك هو هواك فقط .. تفسر كما تهوى ..
لهذا الشخص الذي خرج علينا جديدا ولم نكن نعرفه من قبل عدة حلقات يحاول بها ان يخلق تفسيرات مغايره لما هو منزل في كتاب الله (القران الكريم )..انا بصراحه احترت في توجهه هذا ..يقول البعض عنه بأنه من المتنوريين ..وهل المتنورون لكي يكونوا متنورين يجب أن يخالفوا ماجاء بكتاب الله وكلامه عزوجل ويفسروه على هواهم ؟ والله اننا أصبحنا في زمن يستر الله منه ..زمن أصبح فيه من هب ودب يتكلم في الدين ويحرف بدون من وازع من مخافة الله او وازع أخلاقي..
بارك الله فيكي الانسان عندما يطلب الهدايه من الله بصدق فلا يمكن أن يظله الله أو يتركه تمسكي بالله وطمني قلبك بالله فهو الرحمن سبحانه الله بيحبك سلام الله عليكي اختي الغاليه
فى حكاية سيدنا ابراهيم لو رجعنا إلى بعض الآيات عندما سائل العبد الصالح أنا يحيى هذه القرية بعد موتها كان بيسأل عن شىء كان حى ومات هل يحيى الله بعد ما ماتوا مره تانى هنا ربنا خلا يشوف العظام وهى بتتكسا بلعروق والأعصاب واللحم... أما سيدنا ابراهيم كان بيسأل عن الشىء الميت أصلا إلى من غير روح مثل التراب ازاي يجعله حى ربنا قال له انه يجيب اربع من الطير ميتين صحيين مش حتفرق لأنها لو كانت تفرق كان ربنا ذكرها وقال له أجعل على كل جبل جزء يعنى يوضع طير أو اثنين على كل جبل ومعنى جزء مش شرط التقطيع مثال ربنا ذكر إن النار ليها سبع أبواب ولكل باب جزء من الناس معلوم هل معنى هذا إن الله حيقطع الناس لا طبعاً.... بعد ما ربنا قال لابراهيم أجعل على كل جبل جزء أنه ينادى عليهم بنفسه فجاءت الجبال له... ودائما عندما يذكر الله الطير يذكر الجبال اكيد لحكمه لا يعلمها إلا الله والله أعلم
وَكُلّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَآئِرَهُ فِي عُنُقِهِ هل تعني الآية : وكل أنسان ألزمناه ( عصفوره في عنقه ) ؟؟ الطير والجبال ( ما يطر من تجبلوا على الفساد ليحيهم ) وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ (جِبِلا) كَثِيرًا والصر والصيرورة في سعي ما أمر الله تعالى به أن يوصل كل التقدير
@@nadiamahmoud4496الطير من ( طر - أطوارا - تطور ) أن تطير الأمر ( علمنا منطق الطير ) وليس نطق أو كلام ( طق - _ طاقة ) وهو وضع علامات لكل آلية قادرة على الطر ( التطوير ) كل المودة
هم لايقتنعون بكلام الله بل يقتنعوا بما جاء به الطبري الكذوب وحط لهم جميع الاديان السابقة باسم الاسلام قاعدتهم الغي عقلك وتعال من اجل يضلك اكثر واكثر الخميسي اسأله سؤال من فجر المسجد الاموي وقتل 100 الف ويتفاخر بهذا اي دين يحمل هذا الشخص
السلام عليكم سيدي الكريم سامحني في تدخلي هدا كلمة ريب في رأيي لا تعني الشك بل تعني التغيير لان كلمة ريب هو الحليب الدي يتغير لشيء آخر هو الريب لما الله عز وجل يقول لا ريب فيه لا تغيير آيات الله وسننه لا تتغير ولا يمكن تغييرها وجزاك الله كل خير
ما في هذا السياق بمعنى الذي وليست نافية فمثلا والنجم إذا هوى ما ضل صاحبكم و ما غوى وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى💌فواضح من السياق أن ما نافية💌ويقول الله لموسى سلام عليه الق ما في يمينك تلقف ما صنعوا💌هنا ما بمعنى الذي وليست نافية💌
كل عام وانتم بألف خير قول الفقهاء غير منفد تارك الصلاة لايقتل من بدل دينه لايقتل هل لديك وقائع تدل على قتل احد ترك الصلاة او بدل دينه كل برايه كل نعرف الصواب لولا الاختلاف فالحمد لله علي ذلك لاتزعل ❤
الله يزيدك من النور والعلم أخنا العزيز عندي سوال شو رأيكم في اذان الأنعام شرح أستاذ علاءالدين محمد بابكر عن ادم وتفاصيل الحج وأول بيت وضع للناس معناها آول بيت للبشر
هناك أكثر من دين داخل نفس الدين كما يبدو جليا وواضحا. أحسنت سيدي الكريم وشكرا لما أوضحت من معلومات. سنركز في فهم الكلمات من الآن فصاعدا ولن نعتمد على التفاسير الصهي. ونية. تحياتي من العراق.
اخي الفاضل، كل علماء المسلمين تربوا في مجتمع الموروث فجميع قيمهم مبنية على مفهوم وتعاليم الرواية والقال والقيل. فحلالهم وحرامهم ومقاييسهم من سلة واحدة بغض النظر عن مذاهبهم. فلا لوم الا علينا إذا بقينا نتبعهم وعطلنا عقولنا وهجرنا قراننا.
الاعتذار من شيم المتخلقين المتواضعين لله والخطأ لايفسد شيء فنحن بشر وبعيدا عما تقول نجد هذا الصراع بين التنويريين والطعن في بعضهم البعض وهذه التعليقات المستفزة الكيدية كذلك تظهر لنا ان البعض او ربما الأغلبية غير ناضجة فلا بد من الإستماع والتدبر والحكمة في النظر للأمور دون تجريح فأنا ارى على وسائل التواصل الاجتماعي غليان وصراع اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه وجزاك الله خيرا على مجهوداتك ولو أني أريد منك اعادة إيضاح الوضوء المشار اليه في 6 من سورة المائدة وعدم ارتباطه بالصلاة الموضوع عندي مشوش🙋♀️👍💐
جزيت خيرا بواد غير ذي زرع اربط أخي بين الزرع في قول إبراهيم عليه السلام.... وبين وصف الله سبحانه للزرع في آخر سوره الفتح كزرع اخرج شطئه..... يعجب الزراع الي نهايه الآيه...... ستعرف معنى قول سيدنا إبراهيم بواد غير ذي زرع.........!! لاتستعجلوا بالاحكام على الناس.... يفتح الله عليكم....... لازال بفضل الله ينزل القرآن على أصحاب الزرع.......!!
موضوع مكة وجبل عرفات له علاقة بالطاقة الجبارة لا غير،كله من اجل الصحة!!! وكل الاماكن اللتي فيها جبال لازم تزوروها على الدوام…ستزودكم بالطاقة!!! هاذه هي الغايه من هاذه الأماكن اللتي فيها جبال!!! شغلوا عقولكم والمنطق!!!
ما أنذر آباؤهم ليست للنفي بل لتأكيد ما أوتي الأنبياء من قبل والمرسلون إلى بني اسرائيل وهم أغلب عرب الجزيرة .... اما بكه فهي باليمن جنوبا ولاعلاقة لها بمكة
لانهم حرمو الاجتهاد ، بعد المذاهب الاربعة. كل شيء توقف ، لهذا الله تبارك وتعالى ، لم يأمر الرسول محمد صلى الله عليه واله بتفسير القرآن الكريم ، كي لا يتوقف التاريخ ، والله يفصل بيننا فيما كنا فيه نختلف.
العقل لا يستطيع وحده الوصول إلى الله عز وجل ومعرفة الحق؛ وإلَّا ما كانت هناك ضرورة لإرسال الأنبياء، ولما كان أغلب البشر من الكفار، ولما كفر أصحاب الذكاء الحاد من الفلاسفة والمفكرين وعلماء الفيزياء والكيمياء والأحياء والرياضيات، وأقرانهم في شتى التخصصات.
هذوا الذين يقولون بان لا يجوز العقل هاذو الذين من اجلهم لم تتقدم الامة منذ 14 قرنا لانهم اعداء العلم و البحث العلمي والثقاغة و الإختراع و الإبتكار والإبداع و التكنولوجيا و الفن و التصنيع و الإنتاج و كثير من الامور كحرية الفكر و حرية التعبير.
عثمان الخميس ليس كلامه اصدق من كلام الله سبحانه وتعالى. لا هو ولا غيره ممن يدعوا العلم بدين الله . دين الله الاسلام مبين في كتاب الله القران الكريم فقط . شكرا لك ❤
العديد منا يدكر أن بكة ليست بمكة وبالدليل من الكتاب. دعوتنا بسيطة ولكن قاتلة وهي ربنا زدنا علما على علم واننا لا نعلم سوى ما علمتنا ونشهد على أنه لا إلاه إلى الله وأن محدا عبدك ورسولك.
ربي ينور بصيرتك وحتا لا تحرم نفسك من الذي ربنا اظهرلك اياه لا تتعب نفسك بذكر اشخاص ربنا ما نور بصيرتهم لأنو لو اراد الله ما قالو وما فعلو ما عليك غير اتباع اذكر وتجعل كلمه الله هيا العليا وان تصيب فهو من الله وان اخطأت فهو من نفسك لا تحارب يا اخي ❤ والفتك لشيء ❗👇 وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا (30) وسوره الانعام +إِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَن تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِي السَّمَاءِ فَتَأْتِيَهُم بِآيَةٍ ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَىٰ ۚ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِينَ (35 الله عز وجل يبعت الامه ثم يبعت رسولهم ليبين لهم ايات الله وينجي ارسول ومن امن معه ثم ينزل عذابه علي الذين كفرو بعد ما جأئهم من البينات هاذه سنه الله في الامم ❤ كل الحترام لا جهودك ❤
شرع لكم من الدين ماوصى به نوحا والذي اوحينا اليك ووصلنا به إبراهيم وموسى وعيسى والنبيين إن أقيموا الدين ولاتتفرقوا فيه أن الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي إليه من ينيب
يا اخي الآية( ما اتاهم نذير من قبلك) تعني قوم الرسول و ليس البقعه الجغرافية حيث كان بنوا إسرائيل و المسيحيين يعيشون في نفس البقعه و كان لهم نذر من قبل سيدنا موسى ثم سيدنا عيسى
التاريخ كله تزور وادا ترجع بالتاريخ شوي للماضي تلاقي اصلا مكه تم وضعها بالخريطة بعد موت النبي وليس قبل كمان انه فهديك الفتره كان فيه انشقاق وحروب اباده لي بتلاقي فيها ثغره ٢٠٠ سنه بعد وفاه النبي محمد. عشنا باساطير الأولين 😅 عدا عن دالك لو تدبرت أكثر الآيات وتربط بينها بتلاقي اسماعيل ماكان ابنا لابراهيم ابنه الوحيد كان إسحاق وشغلات كثيره بالتدبر تعرف حقائق كثيره وكدبوا علينا فيها ! 😊
اللهم بين لنا الحق حقا فنتبعه والباطل باطلا فنتجنبه .. اشعر وكانك تدس السم بالعسل.. سؤال من فضلك :هل انت مسلم ؟ ان ديننا اباح لنا ان نسأل ونتساءل في كل امور الدين والدنيا اي شيء وقد يصل المسلم في تفكيره الى الالحاد ثم وبعد التفكير والتمحيص يتعرف الى الحقيقه فيعود اكثر ايمانا بالله فيحسن ايمانه ويقينه ولكن ما نهينا عن البحث عنه هو عن رب العزة وكيفيته لانه سر من اسراره لم يطلع عليه احد من انبياءه على نبينا وعليهم السلام وهو حد من حدود الله سبحانه وتعالى فيجب ان لا نتعدى حدود الله
الاخ محمد حامد. أنت مشكور على مجهودك الصادق لتبيان أولوية اتباع كلام الله تعالى على اتباع كلام البشر من خلال تشغيل العقل و التدبر المطلق، و لكن عدم ايمانك بمكة المكرمة و الكعبة المشرفة هو نتاج عدم فهمك للآيات القرآنية التي تحججت بها، فلو أنك فهمت جيدا فكر الدكتور محمد شحرور رحمة الله عليه لما وقعت في هذه السقطة العقلية. أعد قراءة الآيات التي تحججت بها لعلك تفهمها وفق المنهج الصحيح الذي وضعه المرحوم المفكر محمد شحرور حين فرق بين الرسالة و النبوة و بين الايمان و الاسلام و بين الملة و الدين، و بين المحلي و العالمي . و على كل حال أنت مشكور على الكثير من وجهات نظرك 👍😇
هذه هي مكة و الصلاة : وَمَا كَانَ (صَلَاتُهُمْ) عِندَ الْبَيْتِ إِلَّا (مُكَاءً) وَتَصْدِيَةً مك - مكاء - مكة ...إلخ ( وبكة كذلك : بك - بكاء - يبكون ..إلخ ) كل التوفيق
منكر القران وهو كلام الله سبحانه قال إبراهيم عليه السلام (ربنا اني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افئدة من الناس تهوي إليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون) من انكر كلام الله فقد كفر بما انزل علي محمد وأمرك الي الله الواحد القهار عليك من الله ماتستحق
الكثيرون لا يريدون سماع قال تعالى…بل سماع قال فلان عن علان!!! اخي نحنوا عباد الله ولا نسمع لغير الله وكتابه الا من يقول قال تعالى فهم عباد الله واحباءه ❤
نحن
انا لاحظت انت هون مهمتك بس تصحح أخطاء الكتابة ، كانك مدقق لغوي من قبل وزارة التربية ونحن لا نعلم ، يا اخي في ناس ما بتعرف تكتب لغة العربية الصحيحة في ناس مو عرب فكر في الموضوع@@WawMay
یطلب إله القرآن من المسلم أن یتدبر القرآن أي یغربله في عقله وتفکیره :أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا (24)محمد وأنا طبقت قول القران وتدبرته ،ووجدت أنه مليء بالتناقضات !! مثلا یدعي إله القرآن أن الإنسان مخیر وأمامه طریقین ،طریق الشر وطریق الخیر،فلیختار أیتهما شاء، ثم یسد إله القرآن الباب علی من أراد الإختیار، مباشرة وفي نفس الآیة !!ویقول ( وما تشاؤون إلا أن یشاء الله ))!! فأین حریة الإختیار إذا کان مقودي بید غیري وهو الذي برمجني کالروبوتات لما یریدە هو (المشیئة الإلهیة !!)؟؟ وأین العدل الإلهي ؟؟ولماذا أرسل محمدا وأنزل القرآن (بالپرشوت )!!؟؟ 54 المدثر-تفسیر الجلالین- (كلا) استفتاح (إنه) أي القرآن (تذكرة) عظة. 55 - (فمن شاء ذكره) قرأه فاتعظ به. 56 - (وما يذكرون) بالياء والتاء (إلا أن يشاء الله هو أهل التقوى) بأن يتقى (وأهل المغفرة) بأن يغفر لمن اتقاه. 29الإنسان-تفسیر الجلالین-(إن هذه)السورة(تذکرة)عظة للخلق (فمن شاء اتخذ إلی ربه سبیلا)طریقا للطاعة . 30-(وما تشاؤون )بالتاء والیاء،إتخاذ السبیل بالطاعة(إلا أن یشاء الله)ذالك (إن الله کان علیما) بخلقه(حکیما) في فعله . 31 - (يدخل من يشاء في رحمته) جنته وهم المؤمنون (والظالمين) ناصبه فعل مقدر أي أعد يفسره (أعد لهم عذابا أليما) مؤلما وهم الكافرون. 27 التکویر-تفسیر الجلالین- (إن) ما (هو إلا ذكر) عظة (للعالمين) الإنس والجن. 28 - (لمن شاء منكم) من العالمين باعادة الجار (أن يستقيم) باتباع الحق. 29 - (وما تشاؤون) الاستقامة على الحق (إلا أن يشاء الله رب العالمين) الخلائق استقامتكم عليه.
بالعكس تجد الناس يحفضون القرآن و لا يحفظون السنة
@@user-qw6lw4mh8zيبدو انو تم إستبدال مخك بمؤخرتك
قال تعالى اتبعوا ماانزل إليكم من ربكم ولاتتبعوا من دونه اولياء قليلا ماتذكرون
فهل من متذكر لكلام الله وهل من متدبر لاقواله
ا
اقسم بالله العلي العضيم واشهد الله على انني أحببت قراءة القرآن وفهمه حتى تنورت من خلال هؤلاء التنويريون
العلي العظيم..وليس العضيم. وتحية.
خطأ في الكتابة المهم ماشعرت به قلته ولاداعي للتحقيق في أخطاء املائية تافهة المهم هو الجوهر تحياتي
تخليل عقلي عميق ورائع ومعك حق في كل كلمه قلتها وما تفول انا اكتشفته في التسعينات وكفرت بكل ما جاؤوا به .
@@sah322هذا ليس خطأ تافها ؛ تعلم الصواب .
یطلب إله القرآن من المسلم أن یتدبر القرآن أي یغربله في عقله وتفکیره :أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا (24)محمد وأنا طبقت قول القران وتدبرته ،ووجدت أنه مليء بالتناقضات !! مثلا یدعي إله القرآن أن الإنسان مخیر وأمامه طریقین ،طریق الشر وطریق الخیر،فلیختار أیتهما شاء، ثم یسد إله القرآن الباب علی من أراد الإختیار، مباشرة وفي نفس الآیة !!ویقول ( وما تشاؤون إلا أن یشاء الله ))!! فأین حریة الإختیار إذا کان مقودي بید غیري وهو الذي برمجني کالروبوتات لما یریدە هو (المشیئة الإلهیة !!)؟؟ وأین العدل الإلهي ؟؟ولماذا أرسل محمدا وأنزل القرآن (بالپرشوت )!!؟؟ 54 المدثر-تفسیر الجلالین- (كلا) استفتاح (إنه) أي القرآن (تذكرة) عظة. 55 - (فمن شاء ذكره) قرأه فاتعظ به. 56 - (وما يذكرون) بالياء والتاء (إلا أن يشاء الله هو أهل التقوى) بأن يتقى (وأهل المغفرة) بأن يغفر لمن اتقاه. 29الإنسان-تفسیر الجلالین-(إن هذه)السورة(تذکرة)عظة للخلق (فمن شاء اتخذ إلی ربه سبیلا)طریقا للطاعة . 30-(وما تشاؤون )بالتاء والیاء،إتخاذ السبیل بالطاعة(إلا أن یشاء الله)ذالك (إن الله کان علیما) بخلقه(حکیما) في فعله . 31 - (يدخل من يشاء في رحمته) جنته وهم المؤمنون (والظالمين) ناصبه فعل مقدر أي أعد يفسره (أعد لهم عذابا أليما) مؤلما وهم الكافرون. 27 التکویر-تفسیر الجلالین- (إن) ما (هو إلا ذكر) عظة (للعالمين) الإنس والجن. 28 - (لمن شاء منكم) من العالمين باعادة الجار (أن يستقيم) باتباع الحق. 29 - (وما تشاؤون) الاستقامة على الحق (إلا أن يشاء الله رب العالمين) الخلائق استقامتكم عليه.
وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُم بِبَطْنِ مَكَّةَ مِن بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا (24) هُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْهَدْيَ مَعْكُوفًا أَن يَبْلُغَ مَحِلَّهُ ۚ وَلَوْلَا رِجَالٌ مُّؤْمِنُونَ وَنِسَاءٌ مُّؤْمِنَاتٌ لَّمْ تَعْلَمُوهُمْ أَن تَطَئُوهُمْ فَتُصِيبَكُم مِّنْهُم مَّعَرَّةٌ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۖ لِّيُدْخِلَ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ مَن يَشَاءُ ۚ لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (25) إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَىٰ وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا (26) لَّقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ ۖ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ ۖ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِن دُونِ ذَٰلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا (27) هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا (28)
مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ ۚ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ۗ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا (29)
طيب وما ادراك ان يكون مكة يقصد مكة هاذي هيا لي ف السعودية وليست مكان آخر وزيد يوجد 3اسماء لمكة عن. اي مكة يتحدث الله بهاذ الاية وازيدك شي فكر فيه لو كانت مكة هاذي هي المرصودة كان لازم يكون فيها أثار و تاريخ قديم وهتذا لا يوجد الا ف فلم الرسالة
الآ تعقلون..الا تتفكرون..الآ تتدبرون ....قل هاتو برهانكم...وكل القرأن يحسنا علي الفكر والتعقل والتدبر جزاك الله خيرا
یطلب إله القرآن من المسلم أن یتدبر القرآن أي یغربله في عقله وتفکیره :أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا (24)محمد وأنا طبقت قول القران وتدبرته ،ووجدت أنه مليء بالتناقضات !! مثلا یدعي إله القرآن أن الإنسان مخیر وأمامه طریقین ،طریق الشر وطریق الخیر،فلیختار أیتهما شاء، ثم یسد إله القرآن الباب علی من أراد الإختیار، مباشرة وفي نفس الآیة !!ویقول ( وما تشاؤون إلا أن یشاء الله ))!! فأین حریة الإختیار إذا کان مقودي بید غیري وهو الذي برمجني کالروبوتات لما یریدە هو (المشیئة الإلهیة !!)؟؟ وأین العدل الإلهي ؟؟ولماذا أرسل محمدا وأنزل القرآن (بالپرشوت )!!؟؟ 54 المدثر-تفسیر الجلالین- (كلا) استفتاح (إنه) أي القرآن (تذكرة) عظة. 55 - (فمن شاء ذكره) قرأه فاتعظ به. 56 - (وما يذكرون) بالياء والتاء (إلا أن يشاء الله هو أهل التقوى) بأن يتقى (وأهل المغفرة) بأن يغفر لمن اتقاه. 29الإنسان-تفسیر الجلالین-(إن هذه)السورة(تذکرة)عظة للخلق (فمن شاء اتخذ إلی ربه سبیلا)طریقا للطاعة . 30-(وما تشاؤون )بالتاء والیاء،إتخاذ السبیل بالطاعة(إلا أن یشاء الله)ذالك (إن الله کان علیما) بخلقه(حکیما) في فعله . 31 - (يدخل من يشاء في رحمته) جنته وهم المؤمنون (والظالمين) ناصبه فعل مقدر أي أعد يفسره (أعد لهم عذابا أليما) مؤلما وهم الكافرون. 27 التکویر-تفسیر الجلالین- (إن) ما (هو إلا ذكر) عظة (للعالمين) الإنس والجن. 28 - (لمن شاء منكم) من العالمين باعادة الجار (أن يستقيم) باتباع الحق. 29 - (وما تشاؤون) الاستقامة على الحق (إلا أن يشاء الله رب العالمين) الخلائق استقامتكم عليه.
اخي الفاضل تحياتي وانا لا اؤمن بكتاب غير كتاب اللة وليس في القرأن تناقد ولكن فهمك لة كذالك وكل شئ من عند اللة اعرف لماذا خلقت النحلة وهيا وظيفتها وخلقت من اجل اطعامك فقط ليس لها اي دور غير ذالك وانظر الي كل مخلوقات الكون ستجدها خلقت من اجل خدمة الانسان فأن كان الانسان ليس لة الة فكيف الكون مسخر لك انظر لليل والنهار هل الطبيعة من خلقت لك البحار والنهار وصيد البر والبحر وكل الكون مطوع للانسان تفكر اخي ولو احببت أقرأ القرآن فقط والهداية من عند الله
وفلا انتة مخير تختار ماتريد وفي نفس الوقت بمشيئة اللة لان الكون بما فية ملك للة فحينما تشاء انت يجعلك اللة تفعل ماتريد بمشيئتة أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وإن تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وإن تصبهم سيئة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله} (النساء:78)
جزاكم الله خيرا ايها المفكر الجليل
الحمد لله رب العالمين الذي هداني الى سماع تفاسيرك للقرآن الكريم وتدبرك لآياته المباركة .
هذا فضل من الله علينا
اللهم ثبتنا على طريق المستقيم
انا من ما ارشدي الله الى القرآنين والتنويرين وانا اتدبر القران وليس اقرأه من اجل الحسنات كما فهمونا واطلب السماح والمغفرة من رب العالمين وانا ابكي على ما فرطنا في جمب الله شكرا لك سيدي الفاضل والشكر فيك قليل 🤲🇩🇿🙏🌹
احمد الله اخى انه تغمذك برحمته وهدى قلبك الى الصراط المستقيم
أخي الغالي لاتستخدم مصطلح. القرأنيون. فهذا لم يرد بكتاب الله تعالى واسمانا. الله تعالى مسلمين حنفاء فقط نحن المؤمنين. لسنا مذهب ولا فرقة لأن الله تعالى وصف من بنتسب لفرقة. ومذهب. بالمشرك. نحن فقط المؤمنين وأتباع. ملة أبينا إبراهيم عليه السلام وهدى الله تعالى الأخير المنزل على خاتم المرسلين حبيبنا. محمد عليه السلام وعلى رسل الله تعالى السلام. أنصح نفسي وانصحك. بأن نسمي أنفسنا مسلمين حنفاء فقط ودمت بخير
انت لا تستطيع الكتابة اصلا حتى تتدبر القران
انظر كم خطء املائي في كتابتك ..ثم من هم الذين فهموك ان القران يقرا للتدبر فقط وليس للحسنات ..؟
قال صل الله عليه وسلم من قرأ حرفًا من كتاب الله فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول (الم) حرف، ولكن ألف حرف، ولام حرف، وميم حرف» ..
@@3HSA الله هو الذى قال كتابا انزلناه اليك مباركا ليدبروا ءاياته ومعنى القرائه هو ان نحيط بأيات ربنا علما والخطأ فى الكتابة ليس مقياس لعدم الفهم والتلاوة الصحيحة المهم هل سعينا وفهمنا رسلة ربنا ام حملناها فقط اللهم لا تجعلنا ممن يقولون يوم القيامة ربنا لولا ارسلت الينا رسول فنتبع ءايتك ونكون من المؤمنيين
@@3HSA أنتم أتباع الدين الموازي والمذاهب والكتب البشرية ألا تتقون الله تعالى وتعودوا لكتاب الله تعالى المبين الذي هو تبيان لكل شيء
ألا تعلمون أن الشرك ظلم عظيم يودي بصاحبه للنار خالد فيها؟ وهل فرط الله تعالى في الكتاب من شيء ؟ وهل تعرفون أنكم تشركون مع الله تعالى خاتم المرسلين محمد عليه السلام بالتشريع وهو بريء من كل حرف كذبوا به عليه؟ ألم يكفيكم كتاب الله تعالى؟ ألا تعلم أن الإنتساب لمذهب هو شرك والإيمان بالشفاعة شرك والتحريم والتحليل من خارج كتاب الله تعالى شرك وأن الناسخ والمنسوخ شرك
قال تعالى
ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله والذين أمنوا أشد حبا لله ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا
راجع نفسك من قبل أن تتوفاك ملائكة الموت وتصبح من الخاسرين
كلامك كل منطقي ونور الله بصيرتك أخي العزيز
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اهلا وسهلا اخي الكريم نعم قال الله تعالى قال الله تعالى اذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوه الداعي اذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون
الشيوخ لا يكملوها حتى لا يعلم العامة ان هناك شرط للاستجابة
@@nadiamahmoud4496 السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اهلا وسهلا نعم الله شاهيد على كل شيء وسلام
بسم الله الرحمن الرحيم
ان الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما
ايه ١٥٨ من سورة البقره
برك الله فيك
مجزية جدا
الفقهاء المسلمون أصابونا بالدوخة ، وليس بالطمأنينة.
فعلا دوخة و غثيان و قيء🤢🤮🤮🤮👊🏾👎👎👎
صح
فلسفة فى الفاضى تبحث عن المشاهدات
@@mamoontegeldin8735 ليس فلسفة بل والله اضلونا فقهاء الضلال الله يزدهم ضلال على ضلال
والفقهاء الشيعه ابتاعك ماذا يعملون في الحسينيات وفي مساجدكم وماذا يعملون في بلدك اعطيني رايك وكيف المتعه في بلدك منيحه
ياريت كمان حلقه تانى عن الصلاة بس تجمعلنا ايات الصلاة كلها ووحده وحده كده بسوابق الآيات ولوحقها عشان تعلمنى انشر ازاي. اتكلم ازاي وارد على اى مشكك بطريقه قرآنية
لا يوجد.صلاة حركيه
ذكر الله سبحانه وتعالى هو التسبيح بحمده،
هو تلاوة كتابه هو إقامة الصلاة
و جميع المخلوقات لها ذكرها الخاص بها، اي لها تسبيحها الخاص بها أي لها صلاتها الخاصة بها....
و من هنا نفهم ان ذكر الله هو تلاوة كتابه في ثلاث اوقات حددها الله لنا في القرآن، و على فكرة نفس توقيت صلاتنا في القرآن هو نفس توقيت صلاة الأنبياء و الرسل السابقين عليهم السلام،
، هو نفس توقيت التسبيح اي صلاة المخلوقات من ( طيور، جبال، شجر.....)
قال الله سبحانه وتعالى
( و سبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس و قبل غروبها)
سبح بحمد ربك يعني اذكر الله يعني اتلو القرآن، و في الآية القرآنية تحديد لبداية صلاتي ( الفجر و العشاء)
قال الله سبحانه وتعالى
تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ ۚ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَٰكِن لَّا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ ۗ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا (44)
و قال الله سبحانه وتعالى
أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ ۖ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ (41)
التسبيح ليس ان تمسك السبحة و تقوم ببعض الأذكار، التسبيح هو ذكر الله، هو تلاوة كتابه
الأمر ب إقامة الصلاة جاء في القرآن ب اكثر من صيغة( الدعاء( يدعون ربهم) ، اذكر ربك، اقم الصلاة ، سبح بحمد ربك،) كلها المقصود بها بداية توقيت الصلاة
اوقات الصلاة في القرآن أيضا جاءت ب أكثر من صيغة ( قبل طلوع الشمس و قبل غروبها، بالعشي و الإبكار ، بالغداة و العشي، الإشراق
قال الله سبحانه وتعالى
إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْرَاقِ
ما هو العشي و ما هو الإشراق؟
العشي من العشو و هو الإبتعاد، اي بداية ابتعاد الشمس هو الذي يتوافق مع ما قبل الغروب بربع ساعة تقريبا هو وقت ما قبل غروب يسمى العشي، هو دلوك الشمس( دلوك الشمس) ب ربع ساعة تقريبا،
معنى الإشراق
الإشراق هو وقت ما بعد طلوع الشمس(الضحى) بحوالي ربع ساعة تقريبا
طرفي النهار هما:
طرفي الشيئ هو بدايته و نهايته
بما ان ضياء الشمس هو صفة خاصة بالنهار، إذن الطرف الأول للنهار يبدأ عند طلوع الشمس و الطرف الثاني للنهار هو غروب الشمس، و هو توقيت الصلاة
يوجد ثلاث اوقات في كتاب الله سبحانه وتعالى
الليل
النهار
و هناك توقيت ثالث و هو فترة التداخل بين الليل و النهار (يولج الليل في النهار و يولج النهار في الليل)،
دخول الليل في النهار هو (زلفى من الليل) : هو بعد الغروب و يسمى العشاء
دخول النهار في الليل هو( زلفى من الليل) :هو قبل الشروق و يسمى الفجر
هما صلاتين
فجر + غداة صلاة متواصلة
عشي+عشاء صلاة متواصلة
قيام الليل انت تختار اي توقيت آناء الليل و تقرا ما تيسر من القرآن الكريم مع التدبر و الفهم و الخشوع
الصلاة الحركية لا وجود لها في القرآن و بالتالي هي ليست من عند الله سبحانه وتعالى
الله سبحانه وتعالى أمرنا ب
صلاة الفجر.
صلاة العشاء
قيام الليل
صلاة الفجر من انفجار الضوء تبدأ قبل طلوع الشمس بحوالي 25دقيقة و تنتهي بعد طلوع الشمس بحوالي ربع ساعة، كلها تلاوة القرآن قياما و قعودا مع التدبر و الخشوع التام
صلاة العشاء
كلمة العشاء من العشو، عشو الشمس هو ابتعادها...
تبدأ الصلاة قبل غروب الشمس بحوالي ربع ساعة و تنتهي بعد غروب الشمس بحوالي 25 دقيقة، كلها صلاة متواصله اي كلها تلاوة القرآن قياما و قعودا مع التدبر و الخشوع التام
قيام الليل انت تخنار توقيته مثلا 1h صباحا او2ham او3ham...
تلاوة القرآن مع التدبر و الخشوع التام
إقامة الصلاة هي إقامة كتاب الله هي إقامة القرآن اي تدبره لغاية فهمه و العمل به و عدم قبول اي حكم خارج كتاب الله لأنه ليس من عند الله اذا كان خارج كتابه
لا تنسوا ان الشيطان إبليس قد تعهد بأن يقعد ل بني آدم صراط الله المستقيم
صراط الله المستقيم هو كتابه سواء التوراة او الإنجيل او القرآن ، اي كتاب منزل من عند الله، سوف يقوم الشيطان بعمل كتب موضوعة منسوبة للرسل بعد و فاتهم..
انظروا إلى اليهود و النصارى فهم يتبعون كتب التراث فقط و اين وصلوا في ضلالهم الديني و معتقداتهم... و نفس الفخ و الضلال وقع فيه المسلمون، هجروا القرآن و يتبعون كتب السنة المخالفة للقرآن....
كل من يهجر كتاب الله فهو في الظلمات و الضلال...
تمسكوا فقط بكتاب الله و اسعوا إلى صراطه المستقيم..... تدعون يوميا ( اهدنا الصراط المستقيم) في سورة الفاتحة و لكن لا تسعون اليه...
السعي إلى صراط الله المستقيم هو التمسك بكتابه فقط و تدبره بشكل يومي و ب قلب مخلص و تدعوا الله سبحانه وتعالى أن يريكم الحق
يا اخي لو كل مسلم تدبر القران واتبع قرانه ثم على الله بيانه بنوره لساد هذا النور عقول كل المتدبرين
@@nn-lj4dcتابع قناة من وحي الله...لأخ عيسى عيسى و ما رأيك ؟؟😊
@@user-ho9no7qc5v
اولا بجب ان تعرف ان كتاب الله له طريقته الإلهية في الصياغة
النهج القرآني له طريقة خاصة في عرض الآيات
عملية تدبر القرآن هي ان تتدبر القرآن كلمة بكلمة و عملية إدبار الآيات القرآنية هي تجميع جميع الآيات و تدقيق الترابط بينهما كي يتضح لك المفهوم الذي تبحث عنه
👈وَأَنفِقُوا مِن مَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ 👈فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ الصَّالِحِينَ (10)
هنا يبين لنا الله ان الإنفاق مما رزقنا هو الصدقات و هو فريضة استمرارية
(54) فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ 👈وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ👈 بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ
هنا تفهم ان العشي هو ما قبل الغروب بقليل و هو بداية صلاة اي بداية ذكر الله
(29) وَوَهَبْنَا لِدَاوُودَ سُلَيْمَانَ ۚ نِعْمَ الْعَبْدُ ۖ إِنَّهُ أَوَّابٌ (30) إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ 👈بِالْعَشِيِّ الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ (31) فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَن 👈ذِكْرِ رَبِّي حَتَّىٰ 👈تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ
هنا يذكرنا الله ان الذكر اي الصلاة تبدأ قبل غروب الشمس (حتى توارت بالحجاب)،
سليمان عليه السلام نسي ذكر الله حتى توارت الشمس بالحجاب اي حتى غربت و هاذا تأكيد اخر على ان صلاة العشاء تبدأ قبل الغروب و ليس بعد الغروب
توقيت صلاتنا يا اخي هو نفس توقيت صلاة الأنبياء والرسل السابقين
👈أَقِمِ الصَّلَاةَ👈👈 لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ ۖ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا (78)
دلوك الشمس هو بداية ابتعاد الشمس قبل غروبها بربع ساعة تقريبا... و هو العشي و العشي من العشو اي الإبتعاد
: {وَمَنْ 👈يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا}
اي و من يعرض و يبتعد عن ذكر الرحمان يقيض له الله قرين الشيطان
سسوف تلاحظ ان القرآن يفسر بالقرآن
الله سبحانه و تعالى لم يترك لنا حكما إلا و بينه لنا و لكن نحن يجب أن نسعى للفهم عن طريق تدبر القرآن و إدبار آياته
الناس عبر الأمم تكون في الظلمات و في ضياع، و عند كل فترة زمنية الله سبحانه و تعالى ينزل إلينا كتابه كي يخرجنا من الظلمات إلى النور اي من الضلال إلى الهدى، ف عندما تقيم الصلاة اي تقيم القرآن فإنك تعتصم بالله عن طريق كتابه
يعني نسلم لله، يعني ناتي إلى الله عن طريق تدبر كتابه و تفعيل بنود كتابه، اهم شي انك لا تشرك مع كتاب الله كتاب ليس من عنده
انت تقيم الصلاة اي تقيم كتاب الله لذكره اي لعبادته
(13) إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي
لاحظ عبادة الله تتحقق بإقامة الصلاة اي إقامة كتاب التوراة، لأن الخطاب موجه لموسى عليه السلام
لذكري اي لعبادتي، لاحظ الله قال لذكري و ليس بذكري
جميع المخلوقات تسبح بحمد الله،اي تتحرك بأمر الله، ( معنى حمد الله هو امر الله) اي تتحرك وفق الطريق او تسلك الطريق التي وضعها الله لهم، يعنى يفعلون ما يؤمرون
لكن الجن و الإنس وضع الله لهم طريقهم في كتبه المنزلة و هو ما سماه الطريق المستقيم اي الصراط المستقيم و ترك لهم الخيار، و سوف يحاسبون على اختيارهم يوم الحساب، لأن الله سبحانه وتعالى بين لنا الرشد من الغي في كتابه، و كل مسؤول و يتحمل مسؤوليته يوم القبامة
ربنا يجزيك منا كل الخير
بارك الله فيك ايها الاستاذ المحترم على تنوير عقول البشر من تخذيرهم من قبل الشيوخ الكهنوت. الظالين المظلين..
متابعكم من الجزائر.
👍👍👍🙏🙏🙏🔦🔦🔦❤️❤️❤️👋👋👋
الضالين المضلين
@@nadiamahmoud4496 ربما. نعم يا استاذة.
استاذ تدبرك صح لكن طیور ابراهیم لیست طیر الطائر في السماء وانما العلماء الذین یحییون القلوب المیتة والمبتعدة عن ذكر الله. تحیاتي❤
یطلب إله القرآن من المسلم أن یتدبر القرآن أي یغربله في عقله وتفکیره :أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا (24)محمد وأنا طبقت قول القران وتدبرته ،ووجدت أنه مليء بالتناقضات !! مثلا یدعي إله القرآن أن الإنسان مخیر وأمامه طریقین ،طریق الشر وطریق الخیر،فلیختار أیتهما شاء، ثم یسد إله القرآن الباب علی من أراد الإختیار، مباشرة وفي نفس الآیة !!ویقول ( وما تشاؤون إلا أن یشاء الله ))!! فأین حریة الإختیار إذا کان مقودي بید غیري وهو الذي برمجني کالروبوتات لما یریدە هو (المشیئة الإلهیة !!)؟؟ وأین العدل الإلهي ؟؟ولماذا أرسل محمدا وأنزل القرآن (بالپرشوت )!!؟؟ 54 المدثر-تفسیر الجلالین- (كلا) استفتاح (إنه) أي القرآن (تذكرة) عظة. 55 - (فمن شاء ذكره) قرأه فاتعظ به. 56 - (وما يذكرون) بالياء والتاء (إلا أن يشاء الله هو أهل التقوى) بأن يتقى (وأهل المغفرة) بأن يغفر لمن اتقاه. 29الإنسان-تفسیر الجلالین-(إن هذه)السورة(تذکرة)عظة للخلق (فمن شاء اتخذ إلی ربه سبیلا)طریقا للطاعة . 30-(وما تشاؤون )بالتاء والیاء،إتخاذ السبیل بالطاعة(إلا أن یشاء الله)ذالك (إن الله کان علیما) بخلقه(حکیما) في فعله . 31 - (يدخل من يشاء في رحمته) جنته وهم المؤمنون (والظالمين) ناصبه فعل مقدر أي أعد يفسره (أعد لهم عذابا أليما) مؤلما وهم الكافرون. 27 التکویر-تفسیر الجلالین- (إن) ما (هو إلا ذكر) عظة (للعالمين) الإنس والجن. 28 - (لمن شاء منكم) من العالمين باعادة الجار (أن يستقيم) باتباع الحق. 29 - (وما تشاؤون) الاستقامة على الحق (إلا أن يشاء الله رب العالمين) الخلائق استقامتكم عليه.
@user-qw6lw4mh8z يعني إن شئتم اللإستقامه يشاء الله هدايتكم الي صراط مستقيم لا إكراه في الدين إن هو إلا ذكر للعالمين لان الله لايغير ما في قوم حتى يغيرو ما في انفسهم
مستغرب على غالبية الناس حين يتّخذون هؤلاء المشايخ أرباباً من دون الله
فيشرّعون لهم ما شاؤوا
ويُحرّمون لهم ما شاؤوا
والناس تؤمن بتشريعاتهم تلك أشد إيماناً من كلام الله ...والله لا أدري أي قوى تلك التي تحكّمت بعقولهم وقيّدتها بقيود لفظيّة كالسحر...إن هذا لشيء عجاب
ويحسبون أنهم مهتدون..
هم مثل قوم فرعون استخفهم فاطاعوه
@@nadiamahmoud4496 فعلاً....للأسف
شيوخ الكهنوت المتاجرين بالدين يوهمون المسلمين أنهم مقدسين و معصومين من الخطأ و منزهين عن النقد و لو تناقضوا مع كلام الله و مع العقل و المنطق و من خالفهم بالحق يحكمون عليه بالكفر و الخلود في النار
ويجيك واحد معلق يقول بارك الله فيك على تنوير عقول البشر
الله الله والتنوير
شكرا لك، لو كان بإمكانك ان توضح لنا قصة ماء زمزم، لأن التورات يقول بأن هجر ام اسماعيل قالت زمزم فخرج ماء في الصحراء
كلها قصة خرافية
لو أنك تابعت الفيديو للنهايه مؤكد ستجد الجواب
حسبنا الله ونعم الوكيل في من يهرف بما لا يعرف .
من الممكن أن يكون بين الرسول عليه الصلاة والسلام والرسول الذى قبله وقت وأجيال فلهذا أتت الآية الكريمه فى هذا السياق لتنذر قوما ما أنذر ابائهم وهنا تحدث تحديدا عن ابائهم اى فترة زمنيه معينه
ارجو لفت نظرك الى الآية واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت اي ان سيدنا إبراهيم وسيدنا اسماعيل عاشو في مكة
اخي الكريم ...كل الأنبياء والرسل ليسوا اشخاص ، ليسوا اشخاص كل الأنبياء والرسل مقامات ، او قل آليات تفعيل انت من تقوم بتفعيل تلك المقامات فعندما تتبرأ من معتقدات الأباء فأنت تفعل مقام ابراهيم ، وتتنقل بين تلك المقامات الى ان تصل الى مقام محمد فى الدنيا وفي الآخره (عسي ان يبعثك الله مقاما محمود ) برجاء ان تعيد تدبرك علي هذة القاعدة ، وان تعلم ان كتاب ألله ليس تاريخ جغرافية او تاريخ او قصص كما يدعون هو كتاب شمولي ازلي للعالمين
الحمد لله انك علي بداية الطريق المستقيم وان شاءلله سوف تصل الي اليقين ، خالص تحياتي
نعم يوجد متدبرين مثل الاستاذ فراس المنير والكابتن إيهاب النجار والأستاذ خليد بنعكراش والشيخ الصرفندي وحسين الخليل وسامر اسلمبولي واحمد الرمح وغسان النبهاني وهناك قناة واحة الحوار القراني لاساتذه وصلوا تقريبا إلى القمه في تدبرهم إلى كتاب الله بعيدا عن التراث المحرف والمزيف.
نعم صدقت لا يوجد بءر زمزم وتبين بالصور انه جاف ويملا بالماء المكرر وصوره ابن قرناس وهو وهابي سعودي سابقا لاكنه خرج من الصندوق الأسود التراثي لانه اكتشف بعد دراسه وتحقيق ان تسعين بالمءه من التراث محرف ومزيف ونقول من اليهود والنصارى والزراديتش ومن ديانات سابقه وخراريف وخزعبلات .أما بالنسبه لاسماعيل فهو ليس ولد لابراهيم انما وهبه له لوط ليساعده على رفع قواعد الدين من البيت وتربية اسحاق لانه ولد لابراهيم بعد عمر طويل وكان شيخا وامراته عجوز .قالت يا ويلتى االد وانا عجوز وهاذا بعلي شيخا .وأما ام القرى ليست مكه بل هي مدين وبعث إليها جميع الرسل بإستثناء لوط وكانت قرية قريبه من مدين ويمرون عليها مصبحين وبالليل .أفلا تعقلون وانها لبسبيل مقيم وأم القرى هي اليوم بالعاصمه وحولها القرى وكذالك اوحينا إليك قرآن عربيا لتنذر ام القرى ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنه وفريق في السعير. وكاين من قرية هي أشد قوة من قريتك اللتي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم فقوم النبي اهلكوا بعد صدهم لدعوة النبي فمكه إلى يومنا هاذا عدد سكانها لا يتجاوز المليون بع الف وأربع ماءة وخمسون سنه ويوجد صوره لمكه قبل ماءه وخمسون سنه كأنها خرابه فكيف كانت قبل الف وأربع ماءة سنه ام القرى واين القرى اللتي حول مكه ال سعود .ثم كيف هدمها الحجاج وحرقها يزيد ولم ينزل عليهم عذاب وقد نزل عذاب على ابرهة الاشرم كما يزعمون كذبا إنما أصحاب الفيل هم قوم لوط الذين نزل عليهم حجارة من السماء بطير ابابيل والطير هي الملائكه أولم يروا إلى الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن اي ممسوكون بقبضة الرحمان. والصافات صفا اي الملائكه .وليست عصافير .كم ان الهدهد ملاك سخر لداود وسليمان .والنملة هي اسم لملكة سبأ قالت اي قول كلام .لجيشها ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده اي ادخلوا ثكناتكتم العسكرية لأنها تعلم من هو داود وسليمان وقوتهما من الرساله اللتي وصلتها .ومن أراد التفصيل فليستمع إلى الكابتن اهاب النجار .عل اليوتوب مفصل سلسلة الأنبياء والمرسلين العنوان كتاب ينطق بالحق سلسلة الأنبياء والمرسلين وكيف بدا الخلق وقبل ادم وابني ادم وياجوج وماجوج ومواضيع كثيره.
ههههه أنت أحسن واحد بين المعلقين الصنف أصلي
حلقة رائعة و مفيدة تنور العقول جزاك الله خير الجزاء
التراث كله كذب كلما تمسك الإنسان به ابتعد عن كتاب الله عز وجل
عندي استفسار لو سمحت .. انت تقول انه لا يوجد صلاة و صيام في الاسلام و انا في حيرة و لا اعرف هل اصدق ام اكذب .. لو الصلاة و الصيام لم يفعلهم الرسول فمن الذي اخترعهم و اهم شئ ما هي نقطة البداية لهاذين الشعيرتين و في اي حقبة بداوا و من هو الشخص الذي اخترعهم ...
حلفتك بالله ان تجيب اجابة كافية و شافية في حلقة خاصة
والله انا مثلك في حيرة كبيرة
أنا لم أقل هذا أبدا ماقلته ان الصيام موجود لكن في كتاب الله مختلف تماما عن صيام الناس والحج موجود لكن مختلف عن الحج الحالي والصلاة موجوده طبعا وهي أساس الإسلام لكن ليس بهذه الطريقة
أرجو من جميع الأخوة قبل رمي الاتهامات ان يتأكدو جيدا مما قلت فأنا لا أنكر أي نص ثابت في كتاب الله
هو يقصد الصلاة الحركيه والصيام ايلى الفنا عليه
لا تحتاري الأخت الصلاة هي الصلة بالله يعني في كل وقت انتي تفكري في الله وخلقه واياته وذك،ه الخ انتي في صلاة عندما تتقلبين في الفراش فتذكر الله انتي في صلاة
@@injihayoka7875 الصلاة شىرحتها......وما ذا عن الحج والصيام ؟
نفرض بأن لا توجد أنترنت ولا يوتوب ولا غوغل ولا حتى شيء من يوصل لنا تفسيرك للقرآن
اليوم انا لا أحتاج لا شيخ او عالم استخلص كل ما احتاجه من كتاب الله و فقط
البيت هو كتاب الله. قال تعالى إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين فيه ءايات بينات. (الايات البينات في كتاب الله وليس في معبد حجري مكعب وثني) بكة هي العقل الذي يحمل ءايات البينات. كما قال تعالى) بل هو ءايات بينات في 👈صدور الذين أوتوا العلم)
أخي العزيز قال تعالى الذي في بكه وليس الذي في مكة والله أعلم أن أول بيت الله عز وجل خوفي طورالذي تجلاالله عزوجل لسيدناموسى وبكه هوأسم الجبل الذي أندك عندماتجلاالله سبحانه وتعالى والله أعلم
@@user-yb1dd8jx3t فيه ءايات بينات. الايات البينات في كتاب الله. وليس في مكة والجبل. وكذالك انزلناه ايات بينات
تعرف العبطاء منين
عندما يفقهمونك ان لا تسمع لاراء المشايخ
ولكن يطلب من الجهلاء الذين يتبعونه ان يسمعوا كلامه هو فقط
وهو اجهل من البعير التى ليس لها عقل
فهذا الشخص يدعى انه الوحيد الذى يفهم
على فكرة مش مشكلتى ان مخك صغير وعندك ضمور فى المخ ومش عارف تفهم
من الذى علمك ان فى الاسلام ممنوع السؤال ايها الغبى ؟
ومن من الشيوخ رد احدا وقال له لا يجب عليك ان لا تسأل ايه الجاهل الجهول؟
هههههههههههه دين جديد
حزاك الله خيرا .
تساءل إبراهيم (كيف أحيي هذه الأقوام الميتة وأنا وحيد؟)
فكان الجواب (بما أنكم تقومون بترويدض الطير فتروح وتعود. ،فما عليك إلا أن تختار أربع من الرجال الأحرار ،ثم علمهم مبادئك وملتك وإمامتك ،وبعد ذلك تقوم بإرسال هم شرقا وغربا وجنوبا وشمالا ،فإنهم سيعلمون الناس. ليأتوك سعيا وليس طيرا .
الله يزيدك من النور والعلم النافع يا استاذنا الحبيب
اي نور جهل مركب.. لاتنخدعو وتخدعوه وتسعدوه على الضلال
@@user-fo8nu3fu3v هذا السيد المحترم دار حاجة في حياته وانت ماذا قدمت ولا غير الانتقاد هاتوا حجتكم ان كنتم صادقين افتح قناة وادلو بدلوك حكون اول المشتركين وشكرا على النقد وبس دمتم
يا شيخ ماذا تقول واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل
السلامىعليكم يا اخى لا تضيع وقتك مع قرد وانما تضحك فقط على هذا الملحد والسلام
قواعد الدين التى ما يبعث الله نبيا او رسولا الا بعد ان تصل الأمة إلى الظلال المبين بخروجهم عن قواعد الدين عن مفاهيم الدين الصحيحه كما انزلها الله فى كتابه ليس كما قيل وقال فلان عن. فلان عن أبيه عن جده انه سمع فلانه تقول .
لغة القرآن لا علاقة لها بلغتنا المعاصرة
هَلكَ محمد شحرور فخرج علينا هذا الحمار السَمِج .. أنت تشرح وتفسر من عقلك انت وخيالك انت و لست مستند إلى دليل ولا برهان .. دليلك هو هواك فقط .. تفسر كما تهوى ..
لهذا الشخص الذي خرج علينا جديدا ولم نكن نعرفه من قبل عدة حلقات يحاول بها ان يخلق تفسيرات مغايره لما هو منزل في كتاب الله (القران الكريم )..انا بصراحه احترت في توجهه هذا ..يقول البعض عنه بأنه من المتنوريين ..وهل المتنورون لكي يكونوا متنورين يجب أن يخالفوا ماجاء بكتاب الله وكلامه عزوجل ويفسروه على هواهم ؟
والله اننا أصبحنا في زمن يستر الله منه ..زمن أصبح فيه من هب ودب يتكلم في الدين ويحرف بدون من وازع من مخافة الله او وازع أخلاقي..
فعلا يقولون لنا يجب أن ناخذ كلامهم مسلم وكأنهم الله اضلونا اناشخصيا مرضت نفسنيا اخي الغالي جزاك الخير علينا تحياتي من اختكم من تونس
عليكى بكتاب الله ولا تشركى به احدا وسيعلمك الله
بارك الله فيكي
الانسان عندما يطلب الهدايه من الله بصدق فلا يمكن أن يظله الله أو يتركه
تمسكي بالله
وطمني قلبك بالله فهو الرحمن سبحانه
الله بيحبك
سلام الله عليكي اختي الغاليه
ربنا يبارك فيك ويسعدك ويقويك استاذ محمد
الصواب (ما أتاكم الله فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا)صدق الله العظيم
هل أنت تصحح قول الله تعالى ؟ إنك في ضلال و هذه الجرأة ستجرك إلى الهاوية .....
الكعبة اكبر مما تتخيل
رمز إلهي للوحدة
تراها حجرا
وبرمزها أصبحت ذهبا
اعقلوا هداكم الله
فى حكاية سيدنا ابراهيم لو رجعنا إلى بعض الآيات عندما سائل العبد الصالح أنا يحيى هذه القرية بعد موتها كان بيسأل عن شىء كان حى ومات هل يحيى الله بعد ما ماتوا مره تانى هنا ربنا خلا يشوف العظام وهى بتتكسا بلعروق والأعصاب واللحم...
أما سيدنا ابراهيم كان بيسأل عن الشىء الميت أصلا إلى من غير روح مثل التراب ازاي يجعله حى ربنا قال له انه يجيب اربع من الطير ميتين صحيين مش حتفرق لأنها لو كانت تفرق كان ربنا ذكرها وقال له أجعل على كل جبل جزء يعنى يوضع طير أو اثنين على كل جبل ومعنى جزء مش شرط التقطيع مثال ربنا ذكر إن النار ليها سبع أبواب ولكل باب جزء من الناس معلوم هل معنى هذا إن الله حيقطع الناس لا طبعاً....
بعد ما ربنا قال لابراهيم أجعل على كل جبل جزء أنه ينادى عليهم بنفسه فجاءت الجبال له...
ودائما عندما يذكر الله الطير يذكر الجبال اكيد لحكمه لا يعلمها إلا الله والله أعلم
فى الاية الاولى الرجل هذا اماتة الله مائة عام ثم بعثة
وَكُلّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَآئِرَهُ فِي عُنُقِهِ
هل تعني الآية : وكل أنسان ألزمناه ( عصفوره في عنقه ) ؟؟
الطير والجبال ( ما يطر من تجبلوا على الفساد ليحيهم ) وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ (جِبِلا) كَثِيرًا
والصر والصيرورة في سعي ما أمر الله تعالى به أن يوصل
كل التقدير
@@cleancool8189 هل تدبر حضرتك هذا من كتاب الله اى يوجد ءايات تعذذ ما قلت فقط اريد افهم
@@nadiamahmoud4496الطير من ( طر - أطوارا - تطور ) أن تطير الأمر ( علمنا منطق الطير )
وليس نطق أو كلام ( طق - _ طاقة )
وهو وضع علامات لكل آلية قادرة على الطر ( التطوير )
كل المودة
كفيت ووفيت لك جزيل الشكر جزاك الله خيرن واطعمك طيرن
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
استغفر الله العظيم
حسبنا الله ونعم الوكيل
احسنت اخي الكريم كلام يدخل القلب في تدبر ما انذر آبائهم
هم لايقتنعون بكلام الله
بل يقتنعوا بما جاء به الطبري الكذوب وحط لهم جميع الاديان السابقة باسم الاسلام
قاعدتهم الغي عقلك وتعال من اجل يضلك اكثر واكثر
الخميسي اسأله سؤال من فجر المسجد الاموي وقتل 100 الف ويتفاخر بهذا اي دين يحمل هذا الشخص
السلام عليكم سيدي الكريم سامحني في تدخلي هدا كلمة ريب في رأيي لا تعني الشك بل تعني التغيير لان كلمة ريب هو الحليب الدي يتغير لشيء آخر هو الريب لما الله عز وجل يقول لا ريب فيه لا تغيير آيات الله وسننه لا تتغير ولا يمكن تغييرها وجزاك الله كل خير
❤❤ اه منك يا حلب
شقف وكباب ❤❤
بارك الله فيك
ما في هذا السياق بمعنى الذي وليست نافية فمثلا والنجم إذا هوى ما ضل صاحبكم و ما غوى وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى💌فواضح من السياق أن ما نافية💌ويقول الله لموسى سلام عليه الق ما في يمينك تلقف ما صنعوا💌هنا ما بمعنى الذي وليست نافية💌
تحية طيبة ورمضان مبارك سعيد( من المغرب )
كلام الله هوالصواب ومادونه لانلتفت اليه ولانستفسرمن الببغاوات
جزاك الله خيرا كتيرا وبارك فيك
اشاطرك الرأي ،لا ابراهيم ولا إسماعيل دخلوا مكه ،بل كانوا في صحراء سيناء.
تحية طيبة استمر يامحترم نصرك الله على القوم الجاهلين.. المغرب 🇲🇦
يستمر بتحرف فهم القران والسنة وهدم الدين.. لاتسعدوه على الضلال
سؤالي الى الضالين المضلين هل فعلاً تقرؤون القران أم على قلوب اقفالها . يتبع
بارك الله فيك يا أخي
تابع إنك على حق و الحمد الله
ليس كل الناس فهموا معنى كلمت اقرا والسورة بأكملها وما ذا تعني!! إلا لناس يعقلون!!!
بارك الله فيك وجزاك عنا خيرا
كل عام وانتم بألف خير
قول الفقهاء غير منفد تارك الصلاة لايقتل من بدل دينه لايقتل هل لديك وقائع تدل على قتل احد ترك الصلاة او بدل دينه كل برايه كل نعرف الصواب لولا الاختلاف فالحمد لله علي ذلك لاتزعل ❤
نعم ، جزاك الله كل خير، أنت تاتي ب الدليل من القرآن الكريم، وكفى
إستمر ٠٠٠٠ حتى يستفيقوا ٠٠٠ من غفوتهم
جزاك الله خيرا أحسنت شرعوا لهم من الدين ما لم ينزل به الله من سلطان
مرحبا
بالاساس مكة ما كانت موجودة بحسب المؤرخين وعمرها أقل من 1000عام
ابراهيم بعث في اليمن جنوب الجزيرة العربية ، بحسب ابحاث د. فاضل الربيعي
الله يعطيك الصحة رجعنا إلى أيام الرسول علية الصلاة والسلام فى بداية الدعوة لما كانو الكفار يقولون انك ساحر وانا على دين آباءنا الأولين
الله يزيدك من النور والعلم أخنا العزيز عندي سوال شو رأيكم في اذان الأنعام شرح أستاذ علاءالدين محمد بابكر عن ادم وتفاصيل الحج وأول بيت وضع للناس معناها آول بيت للبشر
هناك أكثر من دين داخل نفس الدين كما يبدو جليا وواضحا. أحسنت سيدي الكريم وشكرا لما أوضحت من معلومات. سنركز في فهم الكلمات من الآن فصاعدا ولن نعتمد على التفاسير الصهي. ونية. تحياتي من العراق.
يااخي ده جاهل فعلا يحكي الكلام ده أمام شيخ لكن لن يفعل ولايفعل ولكنا بنسال وبيتم الاجابه مين قال لا تسال ده عبيط
كان اخي لكن كانت المدة طويلة من ابراهيم الى موسى الاف السنيين اما محمد فبعته الله استجابة لسيدنا ابراهيم
حياك الله يا مقتدر ❤العقل والعلم والتدبر بدل النقل والتبعية العمياء لكتب الثرات الَمتناقضة حتى بينها ❤
ليس محمد فقط نذير
﴿وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوۡمِهِۦۤ إِنِّی لَكُمۡ نَذِیرࣱ مُّبِینٌ﴾ [هود ٢٥]
وَمَاۤ أَرۡسَلۡنَا فِی قَرۡیَةࣲ مِّن نَّذِیرٍ إِلَّا قَالَ مُتۡرَفُوهَاۤ إِنَّا بِمَاۤ أُرۡسِلۡتُم بِهِۦ كَـٰفِرُونَ
﴿تَكَادُ تَمَیَّزُ مِنَ ٱلۡغَیۡظِۖ كُلَّمَاۤ أُلۡقِیَ فِیهَا فَوۡجࣱ سَأَلَهُمۡ خَزَنَتُهَاۤ أَلَمۡ یَأۡتِكُمۡ نَذِیرࣱ﴾ [الملك ٨]
﴿قَالُوا۟ بَلَىٰ قَدۡ جَاۤءَنَا نَذِیرࣱ فَكَذَّبۡنَا وَقُلۡنَا مَا نَزَّلَ ٱللَّهُ مِن شَیۡءٍ إِنۡ أَنتُمۡ إِلَّا فِی ضَلَـٰلࣲ كَبِیرࣲ﴾ [الملك ٩]
شكرا استاذ علي مجهوداتك ودعوتك التنويرية.
شكرا لك وهكذا عندما لانسأل مثل ما قالوا يعني لا نتدبر كما امرنا الله تعالى ولا نفهم
استاذ الطیور لیس طائر في السماء وانما العلماء الذین ارسلهم ابراهیم الی اصحاب القلوب المییتة من الكفار حتی یهدیهم الی الصراط المستقیم.
فعلا الطيور ليست الطير انا وصلت لنفس التدبر ثم اجعل على كل جبل منهن جزا أن يتكفل كل رجل بجزء ليحيزا القلوب الميتة ويدعوا لدين الله
الله يحفضك أخي الكريم كلامك صحيح أغلاط كتيرا كنا عيشينها
وسمعت أن بكة مش مكة موجودة في مصر
اخي الفاضل، كل علماء المسلمين تربوا في مجتمع الموروث فجميع قيمهم مبنية على مفهوم وتعاليم الرواية والقال والقيل. فحلالهم وحرامهم ومقاييسهم من سلة واحدة بغض النظر عن مذاهبهم. فلا لوم الا علينا إذا بقينا نتبعهم وعطلنا عقولنا وهجرنا قراننا.
اذن فليقعدوا بجانب الشيطان هو نصب لهم صراط مستقيم فى الاخرة اما نحن انشاء الله يهدينا لصراطه المستقيم فى الدنيا للاسف لقد اضلوا منا الكثير
الاعتذار من شيم المتخلقين المتواضعين لله والخطأ لايفسد شيء فنحن بشر وبعيدا عما تقول نجد هذا الصراع بين التنويريين والطعن في بعضهم البعض وهذه التعليقات المستفزة الكيدية كذلك تظهر لنا ان البعض او ربما الأغلبية غير ناضجة فلا بد من الإستماع والتدبر والحكمة في النظر للأمور دون تجريح فأنا ارى على وسائل التواصل الاجتماعي غليان وصراع اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه وجزاك الله خيرا على مجهوداتك ولو أني أريد منك اعادة إيضاح الوضوء المشار اليه في 6 من سورة المائدة وعدم ارتباطه بالصلاة الموضوع عندي مشوش🙋♀️👍💐
شرحت كل شيء بالتفصيل في حلقة الرد على التساؤلات
بارك الله فيك
والله نور.."الله نور السموات والأرض"..وهو"لاتدركه الأبصار ..."
جزيت خيرا
بواد غير ذي زرع
اربط أخي بين الزرع في قول إبراهيم عليه السلام....
وبين وصف الله سبحانه للزرع في آخر سوره الفتح كزرع اخرج شطئه..... يعجب الزراع الي نهايه الآيه...... ستعرف معنى قول سيدنا إبراهيم بواد غير ذي زرع.........!!
لاتستعجلوا بالاحكام على الناس.... يفتح الله عليكم....... لازال بفضل الله ينزل القرآن على أصحاب الزرع.......!!
موضوع مكة وجبل عرفات له علاقة بالطاقة الجبارة لا غير،كله من اجل الصحة!!! وكل الاماكن اللتي فيها جبال لازم تزوروها على الدوام…ستزودكم بالطاقة!!! هاذه هي الغايه من هاذه الأماكن اللتي فيها جبال!!! شغلوا عقولكم والمنطق!!!
بسم الله الرحمن الرحيم
ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلوا عليهم اياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم انك انت العزيز الحكيم ❤
انتبهوا يا اخوان لهذه الاشكال الذين يدخلون السم بالعسل ويشككون في الدين حسبنا الله ونعم الوكيل
《وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون 》
السلام عليكم اخواني الزلمه مضبوط كلامه ثاني شيء انا كشفت الحج هو في فلسطين في بيت المقدس
قال تعالى وما كنت تتلوا من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك. من قال لك ذلك
ما أنذر آباؤهم ليست للنفي بل لتأكيد ما أوتي الأنبياء من قبل والمرسلون إلى بني اسرائيل وهم أغلب عرب الجزيرة ....
اما بكه فهي باليمن جنوبا ولاعلاقة لها بمكة
شكرا للتوضيح... بكة هي صنعاء والكعبة الحقيقية هناك
هههههه. ما أنذر ابائهم تعني
لتنذر نفس ما أنذر ابائهم
العقل والثقافيه جوهره
يارجال فضحت نفسك بجهلك
لانهم حرمو الاجتهاد ، بعد المذاهب الاربعة. كل شيء توقف ، لهذا الله تبارك وتعالى ، لم يأمر الرسول محمد صلى الله عليه واله بتفسير القرآن الكريم ، كي لا يتوقف التاريخ ، والله يفصل بيننا فيما كنا فيه نختلف.
العقل لا يستطيع وحده الوصول إلى الله عز وجل ومعرفة الحق؛ وإلَّا ما كانت هناك ضرورة لإرسال الأنبياء، ولما كان أغلب البشر من الكفار، ولما كفر أصحاب الذكاء الحاد من الفلاسفة والمفكرين وعلماء الفيزياء والكيمياء والأحياء والرياضيات، وأقرانهم في شتى التخصصات.
هذوا الذين يقولون بان لا يجوز العقل هاذو الذين من اجلهم لم تتقدم الامة منذ 14 قرنا لانهم اعداء العلم و البحث العلمي والثقاغة و الإختراع و الإبتكار والإبداع و التكنولوجيا و الفن و التصنيع و الإنتاج و كثير من الامور كحرية الفكر و حرية التعبير.
عثمان الخميس ليس كلامه اصدق من كلام الله سبحانه وتعالى.
لا هو ولا غيره ممن يدعوا العلم بدين الله .
دين الله الاسلام مبين في كتاب الله القران الكريم فقط .
شكرا لك ❤
العديد منا يدكر أن بكة ليست بمكة وبالدليل من الكتاب. دعوتنا بسيطة ولكن قاتلة وهي ربنا زدنا علما على علم واننا لا نعلم سوى ما علمتنا ونشهد على أنه لا إلاه إلى الله وأن محدا عبدك ورسولك.
اخي الله يكون في عونك ❤علي القوم الغبي…ان شاء الله يكونوا أتباعك اصحاب العقول الكاملة…امين ❤جزاك الله كل خير ❤
ربي ينور بصيرتك وحتا لا تحرم نفسك من الذي ربنا اظهرلك اياه لا تتعب نفسك بذكر اشخاص ربنا ما نور بصيرتهم لأنو لو اراد الله ما قالو وما فعلو ما عليك غير اتباع اذكر وتجعل كلمه الله هيا العليا وان تصيب فهو من الله وان اخطأت فهو من نفسك لا تحارب يا اخي ❤
والفتك لشيء ❗👇
وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا (30)
وسوره الانعام +إِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَن تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِي السَّمَاءِ فَتَأْتِيَهُم بِآيَةٍ ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَىٰ ۚ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِينَ (35
الله عز وجل يبعت الامه ثم يبعت رسولهم ليبين لهم ايات الله وينجي ارسول ومن امن معه ثم ينزل عذابه علي الذين كفرو بعد ما جأئهم من البينات هاذه سنه الله في الامم ❤
كل الحترام لا جهودك ❤
تحيه للجميع ، يريدون أن نكون حيوانات ليس بشر.
بارك الله فيك استاذنا. وياريت تعطينا نبذه عن جهة القبله اللتي توجب الصلاة تجاهها يكون افضل . ودمت لنا بكل خير .
كل الانبياء لم يكونوا أبدا في مكة السعودية
شرع لكم من الدين ماوصى به نوحا والذي اوحينا اليك ووصلنا به إبراهيم وموسى وعيسى والنبيين إن أقيموا الدين ولاتتفرقوا فيه أن الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي إليه من ينيب
اخي ادعو لك بل الخير ارجو ان تستمر لاجل نستفيد منك وأرجو لك كل خير
يا اخي الآية( ما اتاهم نذير من قبلك) تعني قوم الرسول و ليس البقعه الجغرافية حيث كان بنوا إسرائيل و المسيحيين يعيشون في نفس البقعه و كان لهم نذر من قبل سيدنا موسى ثم سيدنا عيسى
التاريخ كله تزور وادا ترجع بالتاريخ شوي للماضي تلاقي اصلا مكه تم وضعها بالخريطة بعد موت النبي وليس قبل كمان انه فهديك الفتره كان فيه انشقاق وحروب اباده لي بتلاقي فيها ثغره ٢٠٠ سنه بعد وفاه النبي محمد. عشنا باساطير الأولين 😅
عدا عن دالك لو تدبرت أكثر الآيات وتربط بينها بتلاقي اسماعيل ماكان ابنا لابراهيم ابنه الوحيد كان إسحاق وشغلات كثيره بالتدبر تعرف حقائق كثيره وكدبوا علينا فيها ! 😊
اللهم بين لنا الحق حقا فنتبعه والباطل باطلا فنتجنبه .. اشعر وكانك تدس السم بالعسل..
سؤال من فضلك :هل انت مسلم ؟
ان ديننا اباح لنا ان نسأل ونتساءل في كل امور الدين والدنيا اي شيء وقد يصل المسلم في تفكيره الى الالحاد ثم وبعد التفكير والتمحيص يتعرف الى الحقيقه فيعود اكثر ايمانا بالله فيحسن ايمانه ويقينه
ولكن ما نهينا عن البحث عنه هو عن رب العزة وكيفيته لانه سر من اسراره لم يطلع عليه احد من انبياءه على نبينا وعليهم السلام وهو حد من حدود الله سبحانه وتعالى فيجب ان لا نتعدى حدود الله
الاخ محمد حامد. أنت مشكور على مجهودك الصادق لتبيان أولوية اتباع كلام الله تعالى على اتباع كلام البشر من خلال تشغيل العقل و التدبر المطلق، و لكن عدم ايمانك بمكة المكرمة و الكعبة المشرفة هو نتاج عدم فهمك للآيات القرآنية التي تحججت بها، فلو أنك فهمت جيدا فكر الدكتور محمد شحرور رحمة الله عليه لما وقعت في هذه السقطة العقلية. أعد قراءة الآيات التي تحججت بها لعلك تفهمها وفق المنهج الصحيح الذي وضعه المرحوم المفكر محمد شحرور حين فرق بين الرسالة و النبوة و بين الايمان و الاسلام و بين الملة و الدين، و بين المحلي و العالمي . و على كل حال أنت مشكور على الكثير من وجهات نظرك 👍😇
طالما ذكرت حضرتك الثنائيات الالاهيه ممكن نقول ايضا ومكة وبكة
هذه هي مكة و الصلاة :
وَمَا كَانَ (صَلَاتُهُمْ) عِندَ الْبَيْتِ إِلَّا (مُكَاءً) وَتَصْدِيَةً
مك - مكاء - مكة ...إلخ ( وبكة كذلك : بك - بكاء - يبكون ..إلخ )
كل التوفيق
لو أنك تابعت حلقة بعنوان الحج في كتاب الله مختلف تماما عن حج اليوم
موجوده على صفحتي لما قلت لي هذا الكلام
الله اكبر
منكر القران وهو كلام الله سبحانه قال إبراهيم عليه السلام (ربنا اني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افئدة من الناس تهوي إليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون) من انكر كلام الله فقد كفر بما انزل علي محمد وأمرك الي الله الواحد القهار عليك من الله ماتستحق
ورغم ذالك قال الله،وكذبوا به قومك وهو الحق لست عليهم بوكيل،وقال ءأنذرتهم ام لم تنذرهم لا يؤمنون انما تنذر من اتبع الذكر ،اي كتاب الله وشكرا لك
واول بيت وضع للناس فِيهِ ءَايَٰتُۢ بَيِّنَٰتٞ مَّقَامُ إِبۡرَٰهِيمَۖ وَمَن دَخَلَهُۥ كَانَ ءَامِنٗاۗ وَلِلَّهِ عَلَى ٱلنَّاسِ حِجُّ ٱلۡبَيۡتِ مَنِ ٱسۡتَطَاعَ إِلَيۡهِ سَبِيلٗاۚ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ ٱلۡعَٰلَمِينَ (٩٧) وفين الايات البينت ولله على الناس حج البيت كيف. كلامك هنا غير كلامك فى حلقة الحج. ياريت الرد
جزآك الله خيرا اخي العزيز
اسالوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون