أدلة حجية السنّة : أولا : دلالة القرآن الكريم على حجية السنة : وذلك من وجوه : وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا " سورة الأحزاب 34) ما هيا الحكمة هيا السنة النبوية 👇 وقال الله تعالى : ( من يطع الرّسول فقد أطاع الله ) ، فجعل الله تعالى طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم من طاعته . ثم قرن طاعته بطاعة رسوله ، قال تعالى : ( يـا أيّها الّذين أمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرّسول ) . الثاني - حذر الله عز وجل من مخالفة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وتوعد من عصاه بالخلود في النار ، قال تعالى : ( فليحذر الّذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبُهم عـذاب ألـيم) . الثالث - جعل الله تعالى طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم من لوازم الإيمان ، ومخالفته من علامات النفاق ، قال تعالى : ( فلا وربك لا يؤمنون حتّى يحكمُّوك فيما شجر بينهم ثمّ لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مـمّا قضيت ويسلموا تسليماً ) . الرابع :- أمر سبحانه وتعالى عباده بالاستجابة لله والرسول ، قال تعالى : ( يا أيّـُها الّذين أمنوا استجيبوا لله وللرّسول إذا دعاكم لما يُحييكم ..) . الخامس : - ثم أمرهم سبحانه برد ما تنازعوا فيه إليه ، وذلك عند الاختلاف ، قال تعالى : ( فإن تنازعتم في شيء فردّوُه إلى الله والرّسول ) . ثانياً : دلالة السنة النبوية على حجية السنة : وذلك من وجوه : أحدها : ما رواه الترمذي عن أبي رافع وغيره رفعه ( أي : إلى النبي صلى الله عليه وسلم ) قال لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه أمر مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا أدري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح سنن الترمذي ط. شاكر رقم 2663 وعن العرباض بن سارية رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أيحسب أحدكم متكئا على أريكته قد يظن أن الله لم يحرم شيئا إلا ما في هذا القرآن ألا وإني والله قد وعظت وأمرت ونهيت عن أشياء إنها لمثل القرآن أو أكثر .. الحديث رواه أبو داود كتاب الخراج والإمارة والفيء الثاني : ما رواه أبو داود أيضا في سننه عن العرباض بن سارية رضي الله عنه ، أنه قال : ( صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ، ثم أقبل علينا ، فوعظنا موعظة بليغة ) وفيها : ( فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين ، تمسكوا بـها ، وعضوا عليها بالنواجذ ..) في كتاب السنّة من صحيح أبي داود ثالثاً : دلالة الإجماع على حجية السنة : قال الشافعي رحمه الله : ولا أعلم من الصحابة ولا من التابعين أحدا أُخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قبل خبره ، وانتهى إليه ، وأثبت ذلك سنة .. وصنع ذلك الذين بعد التابعين ، والذين لقيناهم ، كلهم يثبت الأخبار ويجعلها سنة ، يحمد من تبعها ، ويعاب من خالفها ، فمن فارق هذا المذهب كان عندنا مفارق سبيل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهل العلم بعدهم إلى اليوم ، وكان من أهل الجهالة .
بما انك تقول لا حياة بعد الموت حتى يوم البعث وبما انك قراني فسر لنا قول الله تعالى وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ} وققوله تعالى وَلا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِنْ لا تَشْعُرُونَ
أدلة حجية السنّة : أولا : دلالة القرآن الكريم على حجية السنة : وذلك من وجوه : وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا " سورة الأحزاب 34) ما هيا الحكمة هيا السنة النبوية 👇 وقال الله تعالى : ( من يطع الرّسول فقد أطاع الله ) ، فجعل الله تعالى طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم من طاعته . ثم قرن طاعته بطاعة رسوله ، قال تعالى : ( يـا أيّها الّذين أمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرّسول ) . الثاني - حذر الله عز وجل من مخالفة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وتوعد من عصاه بالخلود في النار ، قال تعالى : ( فليحذر الّذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبُهم عـذاب ألـيم) . الثالث - جعل الله تعالى طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم من لوازم الإيمان ، ومخالفته من علامات النفاق ، قال تعالى : ( فلا وربك لا يؤمنون حتّى يحكمُّوك فيما شجر بينهم ثمّ لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مـمّا قضيت ويسلموا تسليماً ) . الرابع :- أمر سبحانه وتعالى عباده بالاستجابة لله والرسول ، قال تعالى : ( يا أيّـُها الّذين أمنوا استجيبوا لله وللرّسول إذا دعاكم لما يُحييكم ..) . الخامس : - ثم أمرهم سبحانه برد ما تنازعوا فيه إليه ، وذلك عند الاختلاف ، قال تعالى : ( فإن تنازعتم في شيء فردّوُه إلى الله والرّسول ) . ثانياً : دلالة السنة النبوية على حجية السنة : وذلك من وجوه : أحدها : ما رواه الترمذي عن أبي رافع وغيره رفعه ( أي : إلى النبي صلى الله عليه وسلم ) قال لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه أمر مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا أدري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح سنن الترمذي ط. شاكر رقم 2663 وعن العرباض بن سارية رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أيحسب أحدكم متكئا على أريكته قد يظن أن الله لم يحرم شيئا إلا ما في هذا القرآن ألا وإني والله قد وعظت وأمرت ونهيت عن أشياء إنها لمثل القرآن أو أكثر .. الحديث رواه أبو داود كتاب الخراج والإمارة والفيء الثاني : ما رواه أبو داود أيضا في سننه عن العرباض بن سارية رضي الله عنه ، أنه قال : ( صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ، ثم أقبل علينا ، فوعظنا موعظة بليغة ) وفيها : ( فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين ، تمسكوا بـها ، وعضوا عليها بالنواجذ ..) في كتاب السنّة من صحيح أبي داود ثالثاً : دلالة الإجماع على حجية السنة : قال الشافعي رحمه الله : ولا أعلم من الصحابة ولا من التابعين أحدا أُخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قبل خبره ، وانتهى إليه ، وأثبت ذلك سنة .. وصنع ذلك الذين بعد التابعين ، والذين لقيناهم ، كلهم يثبت الأخبار ويجعلها سنة ، يحمد من تبعها ، ويعاب من خالفها ، فمن فارق هذا المذهب كان عندنا مفارق سبيل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهل العلم بعدهم إلى اليوم ، وكان من أهل الجهالة .
السلام عليكم دكتورنا الغالي . شكرا لكم على تفسيركم العلمي في هذه الحلقة ومازلت انتظر طبع تفسير القرآن الذي تشرفون عليه . ما احوجنا الى علماء مثلكم ، اكثر الله من امثالكم وشكرا لمتتبعي القناة الاوفياء .
والله يا اخي الفايد انا من الجزاءر و ارفع لك القبعة في كل ما قدمته من تفاسير شكرا و الف شكر نورت عقولنا واخرجتنا من الضلمات الى النور فاما الكهنوت امون و اتباعه فوكيلهم ربي
حياك الله وبياك وبوأك في الجنة مقعدا ياأحسن بروفيسور من أرض المغرب حدِّثنا عن فلسطين....فنحن نثق بكلامك من أرض الأندلس الطيبة نحييك ونتبع دروسك القيمة أحسنت بروفيسورنا الموسوعة
تحية صادقة وتقدير كبير حفظكم الله من كل سوء واكرمكم وانعم عليكم من فضله وعلمه وزادكم من نعمه والاءه دمتم بخير وعافية صادقين مصدوقين لاالاه الا الله الحافظ المعين
البخاري قال أن الدجال أعور العين اليسرى،أما مسلم قال العين اليمنى، ونحن لا يصح لنا أن نقول أن أحدهم أخطأ،بل كلهم علماء وورثة الأنبياء 😂😂😂😂😂😂😂 والله الأمر أصبح مضحك عندما يطلع الإنسان على أقوال هؤلاء.
اللهم إحفظ لنا الدكتور محمد الفايد من كل سوء اللهم بارك له في عمره وصحته و وقته اللهم انصره نصرا مبينا اللهم رزقه خير الدنيا والآخرة آمين يارب العالمين
أدلة حجية السنّة : أولا : دلالة القرآن الكريم على حجية السنة : وذلك من وجوه : وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا " سورة الأحزاب 34) ما هيا الحكمة هيا السنة النبوية 👇 وقال الله تعالى : ( من يطع الرّسول فقد أطاع الله ) ، فجعل الله تعالى طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم من طاعته . ثم قرن طاعته بطاعة رسوله ، قال تعالى : ( يـا أيّها الّذين أمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرّسول ) . الثاني - حذر الله عز وجل من مخالفة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وتوعد من عصاه بالخلود في النار ، قال تعالى : ( فليحذر الّذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبُهم عـذاب ألـيم) . الثالث - جعل الله تعالى طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم من لوازم الإيمان ، ومخالفته من علامات النفاق ، قال تعالى : ( فلا وربك لا يؤمنون حتّى يحكمُّوك فيما شجر بينهم ثمّ لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مـمّا قضيت ويسلموا تسليماً ) . الرابع :- أمر سبحانه وتعالى عباده بالاستجابة لله والرسول ، قال تعالى : ( يا أيّـُها الّذين أمنوا استجيبوا لله وللرّسول إذا دعاكم لما يُحييكم ..) . الخامس : - ثم أمرهم سبحانه برد ما تنازعوا فيه إليه ، وذلك عند الاختلاف ، قال تعالى : ( فإن تنازعتم في شيء فردّوُه إلى الله والرّسول ) . ثانياً : دلالة السنة النبوية على حجية السنة : وذلك من وجوه : أحدها : ما رواه الترمذي عن أبي رافع وغيره رفعه ( أي : إلى النبي صلى الله عليه وسلم ) قال لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه أمر مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا أدري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح سنن الترمذي ط. شاكر رقم 2663 وعن العرباض بن سارية رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أيحسب أحدكم متكئا على أريكته قد يظن أن الله لم يحرم شيئا إلا ما في هذا القرآن ألا وإني والله قد وعظت وأمرت ونهيت عن أشياء إنها لمثل القرآن أو أكثر .. الحديث رواه أبو داود كتاب الخراج والإمارة والفيء الثاني : ما رواه أبو داود أيضا في سننه عن العرباض بن سارية رضي الله عنه ، أنه قال : ( صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ، ثم أقبل علينا ، فوعظنا موعظة بليغة ) وفيها : ( فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين ، تمسكوا بـها ، وعضوا عليها بالنواجذ ..) في كتاب السنّة من صحيح أبي داود ثالثاً : دلالة الإجماع على حجية السنة : قال الشافعي رحمه الله : ولا أعلم من الصحابة ولا من التابعين أحدا أُخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قبل خبره ، وانتهى إليه ، وأثبت ذلك سنة .. وصنع ذلك الذين بعد التابعين ، والذين لقيناهم ، كلهم يثبت الأخبار ويجعلها سنة ، يحمد من تبعها ، ويعاب من خالفها ، فمن فارق هذا المذهب كان عندنا مفارق سبيل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهل العلم بعدهم إلى اليوم ، وكان من أهل الجهالة .
نعم علمتنا علم الاغدية ونفتخر اننا من تلاميذك واصبحنا نصحح المعلومة ليس فقط للعامة بل للاطباء ايضا وبدون مبالغة والله على مانقوله شهيد جعل الله هذا العلم في ميزان حسناتك
عذاب القبر فثابت في الكتاب والسنة، فأما الكتاب، فقوله تعالى: وَحَاقَ بِآَلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ * النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آَلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ {غافر: 45-46}. والآية صريحة في إثبات عذاب القبر قبل قيام الساعة. وقوله تعالى: سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ {التوبة:101}. وقوله تعالى: وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذَابًا دُونَ ذَلِكَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ {الطور: 47}. فهو عذاب القبر قبل عذاب يوم القيامة. وأما السنة: فمنها ما ورد في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بقبرين فقال: إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير، أما أحدهما: فكان لا يستبرئ من البول، وأما الآخر: فكان يمشي بالنميمة. ومنها ما ورد في صحيح مسلم: إن هذه الأمة تبتلى في قبورها، فلولا أن لا تدافنوا لدعوت الله أن يسمعكم من عذاب القبر الذي أسمع منه. وفي صحيح مسلم أيضا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا فرغ أحدكم من التشهد الأخير فليتعوذ بالله من أربع: من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن شر فتنة المسيح الدجال. إلى غير ذلك من الأحاديث الصحيحة الثابتة، وليعلم أن هذه الأحاديث بلغت حد التواتر، وأن من لم يؤمن بما دلت عليه من إثبات عذاب القبر فهو على خطر عظيم. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: وقد تواترت الأخبار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثبوت عذاب القبر ونعيمه لمن كان لذلك أهلا، وسؤال الملكين فيجب اعتقاد ذلك والإيمان به، ولا نتكلم عن كيفيته، إذ ليس للعقل وقوف على كيفيته، لكونه لا عهد له به في هذه الدار، والشرع لا يأتي بما تحيله العقول، ولكن قد يأتي بما تحار فيه العقول. اهـ. قال الحافظ ابن رجب في كتابه أهوال القبور: وقد تواترت الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم في عذاب القبر، ففي الصحيحين عن أم المؤمنين عائشة أنها قالت: سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن عذاب القبر، قال: نعم عذاب القبر حق.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء الله يحفظك ويعطيك الصحة ويطول بعمرك يارب العالمين انت روحنا وقلوبنا انت تاج رؤسنا الله يبعدك عن كل شر ومكروه وأمراض يارب العالمين
أدلة حجية السنّة : أولا : دلالة القرآن الكريم على حجية السنة : وذلك من وجوه : وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا " سورة الأحزاب 34) ما هيا الحكمة هيا السنة النبوية 👇 وقال الله تعالى : ( من يطع الرّسول فقد أطاع الله ) ، فجعل الله تعالى طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم من طاعته . ثم قرن طاعته بطاعة رسوله ، قال تعالى : ( يـا أيّها الّذين أمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرّسول ) . الثاني - حذر الله عز وجل من مخالفة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وتوعد من عصاه بالخلود في النار ، قال تعالى : ( فليحذر الّذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبُهم عـذاب ألـيم) . الثالث - جعل الله تعالى طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم من لوازم الإيمان ، ومخالفته من علامات النفاق ، قال تعالى : ( فلا وربك لا يؤمنون حتّى يحكمُّوك فيما شجر بينهم ثمّ لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مـمّا قضيت ويسلموا تسليماً ) . الرابع :- أمر سبحانه وتعالى عباده بالاستجابة لله والرسول ، قال تعالى : ( يا أيّـُها الّذين أمنوا استجيبوا لله وللرّسول إذا دعاكم لما يُحييكم ..) . الخامس : - ثم أمرهم سبحانه برد ما تنازعوا فيه إليه ، وذلك عند الاختلاف ، قال تعالى : ( فإن تنازعتم في شيء فردّوُه إلى الله والرّسول ) . ثانياً : دلالة السنة النبوية على حجية السنة : وذلك من وجوه : أحدها : ما رواه الترمذي عن أبي رافع وغيره رفعه ( أي : إلى النبي صلى الله عليه وسلم ) قال لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه أمر مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا أدري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح سنن الترمذي ط. شاكر رقم 2663 وعن العرباض بن سارية رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أيحسب أحدكم متكئا على أريكته قد يظن أن الله لم يحرم شيئا إلا ما في هذا القرآن ألا وإني والله قد وعظت وأمرت ونهيت عن أشياء إنها لمثل القرآن أو أكثر .. الحديث رواه أبو داود كتاب الخراج والإمارة والفيء الثاني : ما رواه أبو داود أيضا في سننه عن العرباض بن سارية رضي الله عنه ، أنه قال : ( صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ، ثم أقبل علينا ، فوعظنا موعظة بليغة ) وفيها : ( فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين ، تمسكوا بـها ، وعضوا عليها بالنواجذ ..) في كتاب السنّة من صحيح أبي داود ثالثاً : دلالة الإجماع على حجية السنة : قال الشافعي رحمه الله : ولا أعلم من الصحابة ولا من التابعين أحدا أُخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قبل خبره ، وانتهى إليه ، وأثبت ذلك سنة .. وصنع ذلك الذين بعد التابعين ، والذين لقيناهم ، كلهم يثبت الأخبار ويجعلها سنة ، يحمد من تبعها ، ويعاب من خالفها ، فمن فارق هذا المذهب كان عندنا مفارق سبيل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهل العلم بعدهم إلى اليوم ، وكان من أهل الجهالة .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكرا جزيلا دكتورنا الفاضل والله موضوع شيق جدا جدا المرجو المزيد من المواضيع ما شاء الله عليك ❤❤❤ كلام منطقي يتقبله العقل ويرتاح له الضمير بارك الله فيكم وفي علمكم نحن في الانتظار بفارغ الصبر التتمه
الله يجازي دكتورنا الجليل الذي علمنا علم الاغذية واصبحنا في غنى عن المستشفيات اما الان فهو يعلمنا عبادة الله الصحيحة بالفلسفة العلمية. لن اجد كلمات لشكره غير الدعاء له بالصحة والعافية
@@MounaAnsari-lz8fx اذا أردتم الجواب عن السؤال هل هي خرافات ام لا فارجعوا إلى النصوص القرآنية و تمعنوا فبها جيدا وافهموها فهما علميا ، فديننا دين يسر . أما فوات الأوان كما نصحتوني فكل واحد مسؤول عن اعماله يوم الحساب
النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا ۖ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ (46)هذا الايه تذكر ان ال فرعون يعرضون في قبورهم على نار اي ان هناك عذاب بالقبر
إلي ناكر السنة القرآن الكريم منقول لنا بالتواتر السمعي تماماً كالاحاديث الإثنين منقولين لنا بواسطة الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين فاي يخلي إنسان يؤمن بالقرآن الكريم فقط بينما يشكك فكلام النبي صلى الله عليه وسلم غير إنه إنسان متناقض مع نفسه .. شفتهم الفايد وغيروا جعلكم لا تفكرون إزاي واستخدام العاطفة والحقد فقط ع الصحابة و اهل العلم والعلماء المسلمين والمفسرين والمشايخ
آيات تثبت وجود السنة النبوية الشريفة بعض الآيات الكريمة إللي ربنا بحثنا فيها ع طاعة الله والرسول صلى الله عليه وسلم 👇 بسم الله الرحمن الرحيم وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا " سورة النساء (115) بسم الله الرحمن الرحيم وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ " سورة النحل 44) ربنا بيقول للنبي صلى الله عليه وسلم تبين للناس يبين لنا ماذا ..😊 بسم الله الرحمن الرحيم وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴿سورة الحشر 7 ﴾ بسم الله الرحمن الرحيم قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ ۖ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ ۖ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا ۚ وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ ﴿ سورة النور 54 ﴾ بسم الله الرحمن الرحيم يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ ﴿سورة محمد 33 ﴾ بسم الله الرحمن الرحيم يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا ﴿ سورة النساء 59 ﴾ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَاحْذَرُوا ۚ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا عَلَىٰ رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ ﴿ سورة المائدة 92﴾ يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا ﴿ سورة الأحزاب 66 ﴾ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ ۚ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَإِنَّمَا عَلَىٰ رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ ﴿ سورة التغابن 12 ﴾ ويقول الله سبحانه إلي زوجات النبي صلى الله عليه وسلم 👇 بسم الله الرحمن الرحيم وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا " صدق الله العظيم﴿ الاحزاب ٣٤ ﴾ تفسير - الطبري رحمه الله 👇 (وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بِيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ): واذكرن ما يقرأ في بيوتكن من آيات كتاب الله والحكمة، ويعني بالحكمة: ما أوحي إلى رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم من أحكام دين الله، ولم ينـزل به قرآن، وذلك السنة. 👇 ثانياً هل العلم الحديث يتوافق مع السنة للاسف اصبحنا نقول للناس إن العلم الحديث يؤيد السنة ويثبت إنها وحي من الله سبحانه 👇 قال النبي صلى الله عليه وسلم : إنَّه خُلِقَ كُلُّ إنْسانٍ مِن بَنِي آدَمَ علَى سِتِّينَ وثَلاثِ مِائَةِ مَفْصِلٍ، فمَن كَبَّرَ اللَّهَ، وحَمِدَ اللَّهَ، وهَلَّلَ اللَّهَ، وسَبَّحَ اللَّهَ، واسْتَغْفَرَ اللَّهَ، وعَزَلَ حَجَرًا عن طَرِيقِ النَّاسِ، أوْ شَوْكَةً، أوْ عَظْمًا عن طَرِيقِ النَّاسِ، وأَمَرَ بِمَعروفٍ، أوْ نَهَى عن مُنْكَرٍ، عَدَدَ تِلكَ السِّتِّينَ والثَّلاثِ مِائَةِ السُّلامَى -فإنَّه يَمْشِي يَومَئذٍ وقدْ زَحْزَحَ نَفْسَهُ عَنِ النَّارِ. الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 1007 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] والعلم الحديث يؤكد الحديث النبوي الشريف اي ردك ع الحديث ده يا ناكر السنة..
هولاء بينكرون أحاديث صحيحة في البخاري ومسلم ثانياً هو يدعي أنه يحدثكم بالعقل فقط والعقل ليس مصدراً للحكم ع رواية ما يجب النقل الثابت الصحيح روايات الصحيحة لم تتعارض مع العقل أساساً دي ثوابت عقيدة ومن ينكر الاحاديث النبويه اليوم سوف ينكر القرآن الكريم غداً ودليل الضعف إللي انتم فيه لو ادعيت تحريف القرآن الكريم لن يستطيع احد يثبت إنه صحيح بدون الرجوع إلي النقل ايضاً التي تتهمون الحديث الشريف منها ف المسألة واضحة إللي انتم فيه ده تناقض والله👇 الإمام البخاري اعترف له علماء عصره بالدقة وصدق المنهج ومخافة الله في عمله.. و الإمام مسلم اهتم بجمع الصحيح من الحديث والتنقل بين البلدان الإسلامية في سبيل ذلك 👇 الشيخان اعتمدا على رواة يوثق بهم لذا فإن من نتيجة ذلك أن يطمئن المسلمون إلى ما ورد في صحيحيهما الله حفظ كتابه وحديث رسوله صلى الله عليه وسلم بأن قيّض له من يجمعه ويوثقه في رواته وعلماء الحديث كشفوا زيف «الموضوعة» النبي صلى الله عليه وسلم أذن لأصحابه بكتابة ما يسمعونه منه فزال ما كان يخشاه صلى الله عليه وسلم على أمته من الخلط بين القرآن الكريم وحديثه إليهم خامس الخلفاء الراشدين وجّه لجمع الأحاديث النبوية والبخاري كان أول من اتجه إلى الاقتصار على ذكر الصحيح فقط البخاري عُرف بالورع والصدق وسماحة النفس والتواضع وحسن العبادة وطلب العلم وعرض كتابه على كبار علماء عصره وقال النبي صلى الله عليه وسلم : أنَّ الأمَانَةَ نَزَلَتْ مِنَ السَّمَاءِ في جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ، وَنَزَلَ القُرْآنُ فَقَرَؤُوا القُرْآنَ، وَعَلِمُوا مِنَ السُّنَّةِ. الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 7276 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | التخريج : أخرجه مسلم (143)
و الله يا دكتور نحن في طريق النور بتفاسيرك وشرحك الرائع للأمور التي كنا في غفلة فيها، بارك الله فيك وجعل كل مجهوداتك في ميزان حسناتك، الله ينصرك. تحية لك من باريس
ربي زدني علما.الحمد لله الذي سخر لنا هذا العالم ليوضح لنا أمورا تشابهت علينا.لقد فنذت لنا تساؤلات كانت تراودنا ولم نجد لها الجواب الشافي . حياك الله يا من سخره الله لفائدة الإنسانية......
مرحبا دكتورنا وابونا الفاضل ياربي لاتحرمنامنهاته الطلة أطال الله في عمرك استفدنا منك الكثير ولازلنا نستقد وستظل الموسوعة العلمية والثقافية بإمتياز وربما لن يكررها التاريخ والله أعلم صبرت وكفاحت ونلت نجاحات باهرا ومكانة مميزة في قلوبنا ونتمنى أن تتكلم لنا عن المذاهب الصوفية فلم نعود نصدق أحدا غيرك
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته دكتورنا الفاضل جزاك الله الفردوس الأعلى رجعتنا اطباء لي انفسنا و عائلتنا ولأن تعلمنا ديننا الحقيقي انت نور من عند الله يا أحسن خلق الله واحسن دكتور في العالم ماشاء الله
أدلة حجية السنّة : أولا : دلالة القرآن الكريم على حجية السنة : وذلك من وجوه : وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا " سورة الأحزاب 34) ما هيا الحكمة هيا السنة النبوية 👇 وقال الله تعالى : ( من يطع الرّسول فقد أطاع الله ) ، فجعل الله تعالى طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم من طاعته . ثم قرن طاعته بطاعة رسوله ، قال تعالى : ( يـا أيّها الّذين أمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرّسول ) . الثاني - حذر الله عز وجل من مخالفة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وتوعد من عصاه بالخلود في النار ، قال تعالى : ( فليحذر الّذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبُهم عـذاب ألـيم) . الثالث - جعل الله تعالى طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم من لوازم الإيمان ، ومخالفته من علامات النفاق ، قال تعالى : ( فلا وربك لا يؤمنون حتّى يحكمُّوك فيما شجر بينهم ثمّ لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مـمّا قضيت ويسلموا تسليماً ) . الرابع :- أمر سبحانه وتعالى عباده بالاستجابة لله والرسول ، قال تعالى : ( يا أيّـُها الّذين أمنوا استجيبوا لله وللرّسول إذا دعاكم لما يُحييكم ..) . الخامس : - ثم أمرهم سبحانه برد ما تنازعوا فيه إليه ، وذلك عند الاختلاف ، قال تعالى : ( فإن تنازعتم في شيء فردّوُه إلى الله والرّسول ) . ثانياً : دلالة السنة النبوية على حجية السنة : وذلك من وجوه : أحدها : ما رواه الترمذي عن أبي رافع وغيره رفعه ( أي : إلى النبي صلى الله عليه وسلم ) قال لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه أمر مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا أدري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح سنن الترمذي ط. شاكر رقم 2663 وعن العرباض بن سارية رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أيحسب أحدكم متكئا على أريكته قد يظن أن الله لم يحرم شيئا إلا ما في هذا القرآن ألا وإني والله قد وعظت وأمرت ونهيت عن أشياء إنها لمثل القرآن أو أكثر .. الحديث رواه أبو داود كتاب الخراج والإمارة والفيء الثاني : ما رواه أبو داود أيضا في سننه عن العرباض بن سارية رضي الله عنه ، أنه قال : ( صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ، ثم أقبل علينا ، فوعظنا موعظة بليغة ) وفيها : ( فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين ، تمسكوا بـها ، وعضوا عليها بالنواجذ ..) في كتاب السنّة من صحيح أبي داود ثالثاً : دلالة الإجماع على حجية السنة : قال الشافعي رحمه الله : ولا أعلم من الصحابة ولا من التابعين أحدا أُخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قبل خبره ، وانتهى إليه ، وأثبت ذلك سنة .. وصنع ذلك الذين بعد التابعين ، والذين لقيناهم ، كلهم يثبت الأخبار ويجعلها سنة ، يحمد من تبعها ، ويعاب من خالفها ، فمن فارق هذا المذهب كان عندنا مفارق سبيل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهل العلم بعدهم إلى اليوم ، وكان من أهل الجهالة .
جزاكم الله خير الجزاء على جميع المعلومات ورزقكم الله الفردوس الأعلى من الجنة و جميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات اللهم امين يارب
أدلة حجية السنّة : أولا : دلالة القرآن الكريم على حجية السنة : وذلك من وجوه : وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا " سورة الأحزاب 34) ما هيا الحكمة هيا السنة النبوية 👇 وقال الله تعالى : ( من يطع الرّسول فقد أطاع الله ) ، فجعل الله تعالى طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم من طاعته . ثم قرن طاعته بطاعة رسوله ، قال تعالى : ( يـا أيّها الّذين أمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرّسول ) . الثاني - حذر الله عز وجل من مخالفة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وتوعد من عصاه بالخلود في النار ، قال تعالى : ( فليحذر الّذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبُهم عـذاب ألـيم) . الثالث - جعل الله تعالى طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم من لوازم الإيمان ، ومخالفته من علامات النفاق ، قال تعالى : ( فلا وربك لا يؤمنون حتّى يحكمُّوك فيما شجر بينهم ثمّ لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مـمّا قضيت ويسلموا تسليماً ) . الرابع :- أمر سبحانه وتعالى عباده بالاستجابة لله والرسول ، قال تعالى : ( يا أيّـُها الّذين أمنوا استجيبوا لله وللرّسول إذا دعاكم لما يُحييكم ..) . الخامس : - ثم أمرهم سبحانه برد ما تنازعوا فيه إليه ، وذلك عند الاختلاف ، قال تعالى : ( فإن تنازعتم في شيء فردّوُه إلى الله والرّسول ) . ثانياً : دلالة السنة النبوية على حجية السنة : وذلك من وجوه : أحدها : ما رواه الترمذي عن أبي رافع وغيره رفعه ( أي : إلى النبي صلى الله عليه وسلم ) قال لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه أمر مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا أدري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح سنن الترمذي ط. شاكر رقم 2663 وعن العرباض بن سارية رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أيحسب أحدكم متكئا على أريكته قد يظن أن الله لم يحرم شيئا إلا ما في هذا القرآن ألا وإني والله قد وعظت وأمرت ونهيت عن أشياء إنها لمثل القرآن أو أكثر .. الحديث رواه أبو داود كتاب الخراج والإمارة والفيء الثاني : ما رواه أبو داود أيضا في سننه عن العرباض بن سارية رضي الله عنه ، أنه قال : ( صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ، ثم أقبل علينا ، فوعظنا موعظة بليغة ) وفيها : ( فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين ، تمسكوا بـها ، وعضوا عليها بالنواجذ ..) في كتاب السنّة من صحيح أبي داود ثالثاً : دلالة الإجماع على حجية السنة : قال الشافعي رحمه الله : ولا أعلم من الصحابة ولا من التابعين أحدا أُخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قبل خبره ، وانتهى إليه ، وأثبت ذلك سنة .. وصنع ذلك الذين بعد التابعين ، والذين لقيناهم ، كلهم يثبت الأخبار ويجعلها سنة ، يحمد من تبعها ، ويعاب من خالفها ، فمن فارق هذا المذهب كان عندنا مفارق سبيل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهل العلم بعدهم إلى اليوم ، وكان من أهل الجهالة .
كل الشكر والتقدير على كل ماتقديموه للامه من معلومات ونصائح قيمه فعلاا تعلمنا منكم علم الاغنيه بكل بساطه الدكتور محمد فايد مفكر ومجدد هذا العصر بامتياز❤❤❤
@@MounaAnsari-lz8fx عجيب تقرأ كل التعليقات و تجيب بنفس الجملة : اعتق نفسك قبل فوات الأوان. فأنا اجيبك انت الذي يجب أن تعتق نفسك قبل فوات الأوان. و نصحتنا بأهل الذكر من هم؟ هل انت واحد منهم؟
جزاك الله خيرا من الجزائر نعم تعلمنا علم الاغذية علي اصول .وعلمنا ابنائنا وتحسنت معيشتنا والحمدلله . وسنتعلم ديننا علي يديك ياعالمنا الفاضل الحمد لله الذي سخرك لنا شكرا جزيلا
الله يحفظك من شر الناس والجهل ومن اعداءك يا سيدي العزيز تركنا بلادنا لأننا كنا بافكارنا الحرة غير مقبولين والآن الحمد لله أنه بعتك لتتكلم بالحق الله يحفظك ويجازيك
Thank you so much for your hard work and efforts to educate all of us. This is a very fascinating topic. I look forward to hearing more scientific explanations in the holy Qur'an! Excellent as always.
![CAMPปลิ้น | EP.79[1/2] แก๊งไทบ้านพาบุกเมืองบั้งไฟโก้ ยโสธรรรร!!!](http://i.ytimg.com/vi/Ldr3_fvTEXk/mqdefault.jpg)
صدقة جارية من فضلكم ترحمو على اخي الغالي توفي عمره 23سنة لا تكسرو خاطري من فضلكم اخي حبك محفور في قلبي للأبد
اللهم ارحمه رحمة واسعة واجعله من اهل الجنة
@@AdnanBamo آمين يارب العالمين شكرا
هذا ضال
أيها الدكتور أتمنى لك عمرا مديدا حتى تكثر لنا من مؤلفاتك وكتبا نقرأها ونتنور بها لنا وللأجيال القادمة. ألف شكر أيها العظيم .
أدلة حجية السنّة :
أولا : دلالة القرآن الكريم على حجية السنة :
وذلك من وجوه :
وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا " سورة الأحزاب 34)
ما هيا الحكمة هيا السنة النبوية 👇
وقال الله تعالى : ( من يطع الرّسول فقد أطاع الله ) ، فجعل الله تعالى طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم من طاعته .
ثم قرن طاعته بطاعة رسوله ، قال تعالى : ( يـا أيّها الّذين أمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرّسول ) .
الثاني - حذر الله عز وجل من مخالفة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وتوعد من عصاه بالخلود في النار ، قال تعالى : ( فليحذر الّذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبُهم عـذاب ألـيم) .
الثالث - جعل الله تعالى طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم من لوازم الإيمان ، ومخالفته من علامات النفاق ، قال تعالى : ( فلا وربك لا يؤمنون حتّى يحكمُّوك فيما شجر بينهم ثمّ لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مـمّا قضيت ويسلموا تسليماً ) .
الرابع :- أمر سبحانه وتعالى عباده بالاستجابة لله والرسول ، قال تعالى : ( يا أيّـُها الّذين أمنوا استجيبوا لله وللرّسول إذا دعاكم لما يُحييكم ..) .
الخامس : - ثم أمرهم سبحانه برد ما تنازعوا فيه إليه ، وذلك عند الاختلاف ، قال تعالى : ( فإن تنازعتم في شيء فردّوُه إلى الله والرّسول ) .
ثانياً : دلالة السنة النبوية على حجية السنة :
وذلك من وجوه :
أحدها : ما رواه الترمذي عن أبي رافع وغيره رفعه ( أي : إلى النبي صلى الله عليه وسلم ) قال لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه أمر مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا أدري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح سنن الترمذي ط. شاكر رقم 2663
وعن العرباض بن سارية رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أيحسب أحدكم متكئا على أريكته قد يظن أن الله لم يحرم شيئا إلا ما في هذا القرآن ألا وإني والله قد وعظت وأمرت ونهيت عن أشياء إنها لمثل القرآن أو أكثر .. الحديث رواه أبو داود كتاب الخراج والإمارة والفيء
الثاني : ما رواه أبو داود أيضا في سننه عن العرباض بن سارية رضي الله عنه ، أنه قال : ( صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ، ثم أقبل علينا ، فوعظنا موعظة بليغة ) وفيها : ( فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين ، تمسكوا بـها ، وعضوا عليها بالنواجذ ..) في كتاب السنّة من صحيح أبي داود
ثالثاً : دلالة الإجماع على حجية السنة :
قال الشافعي رحمه الله : ولا أعلم من الصحابة ولا من التابعين أحدا أُخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قبل خبره ، وانتهى إليه ، وأثبت ذلك سنة .. وصنع ذلك الذين بعد التابعين ، والذين لقيناهم ، كلهم يثبت الأخبار ويجعلها سنة ، يحمد من تبعها ، ويعاب من خالفها ، فمن فارق هذا المذهب كان عندنا مفارق سبيل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهل العلم بعدهم إلى اليوم ، وكان من أهل الجهالة .
شاهدوا "دكتور هيثم طلعت" لقد رد عليه هو متخصص في انتقاد الإلحاد ورد عليه "مكافح الشبهات"
نتمني من الدكتور ان يطبع هذا الكتاب المهم، وهذا وقته، كتاب العلوم في القرآن، سيكون كف كبيييير للكهنوت، تحياتي من الجزائر
فسر لنا قول الله تعالى وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ} وققوله تعالى وَلا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِنْ لا تَشْعُرُونَ
@@OmarCherif-kf9wr
الفايد يخلط بشكل عجيب وظلال مبين
الدكتور محمد فايد قاهر الكهنوت الجهلوت نريد ان تتكلم لنا سيدي على الحجاب المعلومة الصحيحة ننتضرها من عندكم سيدي الدكتور❤❤❤❤❤❤❤❤
جزاك الله خيرا دكتورنا الحبيب الغالي محمد فائد حفظك الله وأيدك بنصره وأثابك وفتح عليك
بما انك تقول لا حياة بعد الموت حتى يوم البعث وبما انك قراني فسر لنا قول الله تعالى وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ} وققوله تعالى وَلا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِنْ لا تَشْعُرُونَ
فعلا دكتورنا الفاضل ، أخذنا عنكم الكثير ودفعتنا بمداخلاتكم إلى إلى القراءة والبحث والتدقيق .
الله يحفظكم أيها الطيب .
انا أصبحت احس براحة نفسية كبيرة دروس التنوير مهمة تريح النفس شكراً جزيلاً لك دكتورنا الغالي
نعم الاخ انا شخصيا لا امن الا بي القران اما خزعبلات البخاري او مسلم… كذب على رسول الله واي حديث يتعارض مع القران فهو مكذوب مثل عذاب القبر او الرجم….
إقترب لنالس حسابهم وهم في غفلة معرضون أسأل الله أن يهديكم .
أدلة حجية السنّة :
أولا : دلالة القرآن الكريم على حجية السنة :
وذلك من وجوه :
وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا " سورة الأحزاب 34)
ما هيا الحكمة هيا السنة النبوية 👇
وقال الله تعالى : ( من يطع الرّسول فقد أطاع الله ) ، فجعل الله تعالى طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم من طاعته .
ثم قرن طاعته بطاعة رسوله ، قال تعالى : ( يـا أيّها الّذين أمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرّسول ) .
الثاني - حذر الله عز وجل من مخالفة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وتوعد من عصاه بالخلود في النار ، قال تعالى : ( فليحذر الّذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبُهم عـذاب ألـيم) .
الثالث - جعل الله تعالى طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم من لوازم الإيمان ، ومخالفته من علامات النفاق ، قال تعالى : ( فلا وربك لا يؤمنون حتّى يحكمُّوك فيما شجر بينهم ثمّ لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مـمّا قضيت ويسلموا تسليماً ) .
الرابع :- أمر سبحانه وتعالى عباده بالاستجابة لله والرسول ، قال تعالى : ( يا أيّـُها الّذين أمنوا استجيبوا لله وللرّسول إذا دعاكم لما يُحييكم ..) .
الخامس : - ثم أمرهم سبحانه برد ما تنازعوا فيه إليه ، وذلك عند الاختلاف ، قال تعالى : ( فإن تنازعتم في شيء فردّوُه إلى الله والرّسول ) .
ثانياً : دلالة السنة النبوية على حجية السنة :
وذلك من وجوه :
أحدها : ما رواه الترمذي عن أبي رافع وغيره رفعه ( أي : إلى النبي صلى الله عليه وسلم ) قال لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه أمر مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا أدري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح سنن الترمذي ط. شاكر رقم 2663
وعن العرباض بن سارية رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أيحسب أحدكم متكئا على أريكته قد يظن أن الله لم يحرم شيئا إلا ما في هذا القرآن ألا وإني والله قد وعظت وأمرت ونهيت عن أشياء إنها لمثل القرآن أو أكثر .. الحديث رواه أبو داود كتاب الخراج والإمارة والفيء
الثاني : ما رواه أبو داود أيضا في سننه عن العرباض بن سارية رضي الله عنه ، أنه قال : ( صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ، ثم أقبل علينا ، فوعظنا موعظة بليغة ) وفيها : ( فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين ، تمسكوا بـها ، وعضوا عليها بالنواجذ ..) في كتاب السنّة من صحيح أبي داود
ثالثاً : دلالة الإجماع على حجية السنة :
قال الشافعي رحمه الله : ولا أعلم من الصحابة ولا من التابعين أحدا أُخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قبل خبره ، وانتهى إليه ، وأثبت ذلك سنة .. وصنع ذلك الذين بعد التابعين ، والذين لقيناهم ، كلهم يثبت الأخبار ويجعلها سنة ، يحمد من تبعها ، ويعاب من خالفها ، فمن فارق هذا المذهب كان عندنا مفارق سبيل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهل العلم بعدهم إلى اليوم ، وكان من أهل الجهالة .
شاهدوا "دكتور هيثم طلعت" لقد رد عليه هو متخصص في انتقاد الإلحاد ورد عليه "مكافح الشبهات"
الحقيقة يعلمها إلا الله سنموت سندخل القبر سيرحلون عنا بعدها يبقى علمها عند الله
لا يكفيهم كتاب الله فقط يا دكتور.
أولم يكفهم أنا انزلنا إليك الكتاب يتلى عليهم؟
صدق الله العظيم
السلام عليكم دكتورنا الغالي . شكرا لكم على تفسيركم العلمي في هذه الحلقة ومازلت انتظر طبع تفسير القرآن الذي تشرفون عليه . ما احوجنا الى علماء مثلكم ، اكثر الله من امثالكم وشكرا لمتتبعي القناة الاوفياء .
@@user-eq3de1lb4o اذهب الى الجحيم يا طارق! يا كهنوت ! ستموت حسرة بغلك وبحقدك.
Choukran Lina ❤
@@user-eq3de1lb4oouskout ya kahanoute 🤫
عندما تحسن
@@essaouira1294 ❤️
والله يا اخي الفايد انا من الجزاءر و ارفع لك القبعة في كل ما قدمته من تفاسير شكرا و الف شكر نورت عقولنا واخرجتنا من الضلمات الى النور فاما الكهنوت امون و اتباعه فوكيلهم ربي
انا من لجزاءر صحيح بهدلونا لكهنوت واحتقرو لمراة ونعلوها
نعم صحيح
متابعي الدكتورالفايد يعلمون علم الاغذيه أحسن من الاطباء
انا كنت طلبت هذا الموضوع في التعليقات السابقة.
Thanks
حياك الله وبياك وبوأك في الجنة مقعدا ياأحسن بروفيسور من أرض المغرب
حدِّثنا عن فلسطين....فنحن نثق بكلامك
من أرض الأندلس الطيبة نحييك ونتبع دروسك القيمة أحسنت بروفيسورنا الموسوعة
جزاكم الله خيرا دكتور الحاج محمد علي الفيد
تحية صادقة وتقدير كبير حفظكم الله من كل سوء واكرمكم وانعم عليكم من فضله وعلمه وزادكم من نعمه والاءه دمتم بخير وعافية صادقين مصدوقين لاالاه الا الله الحافظ المعين
والله احسست براحة كبيرة عندما أسمع فيديوهاتك المنطقية العلمية
Hta ana
والله حتى انا
حفظك الله ورعاك❤❤❤❤❤❤
Salamo allahi alaïkom Dr Hadj Sidi Mohamed Faid Belmahjoub. Je vous remercie pour cette clarification que j’apprécie vraiment 👍
البخاري قال أن الدجال أعور العين اليسرى،أما مسلم قال العين اليمنى، ونحن لا يصح لنا أن نقول أن أحدهم أخطأ،بل كلهم علماء وورثة الأنبياء 😂😂😂😂😂😂😂
والله الأمر أصبح مضحك عندما يطلع الإنسان على أقوال هؤلاء.
😅😊😂
يوسف القرضاوي رحمه الله
قال ان أحاديث الدجال غير صحيحة ولو انها وردت في البخاري ومسلم
😅😅😊😅
احول😂
تحية لعلامتنا العربي والله ياسيدي استفدنا ولازلنا نستفيد من علمك جزاك الله خيرا
نعم للعلم والعلماء ولا وألف لا للجهل والجهلاء . حفظكم الله بما يحفظ به عباده الصالحين 🇲🇦👍🇲🇦
شكرا جزيلا لكم دكتور
اللهم زدنا علمآ ومعرفة
اللهم زدنى علما جزاك الله خيرا دكتورنا الغالي
الله يعطيك العافيه ويرحم الوالدين ❤❤
حفظك الله واطال في عمرك ياعالمنا الشهم الشجاع ❤❤❤❤❤
اللهم إحفظ لنا الدكتور محمد الفايد من كل سوء اللهم بارك له في عمره وصحته و وقته اللهم انصره نصرا مبينا اللهم رزقه خير الدنيا والآخرة آمين يارب العالمين
أحبك في الله سيدي محمد الفايد الدكتور القدير
حفظكم الله ورعاك دكتور نا الغالي محمد فايد جزاكم الله خيرا عن هذه المعلومات التي تقدمها لجميع الناس بدون كلل .أ زول.
الدكتور محمد الفايد حفظك الله ورعاك الحقيقه انت على صواب كنتمنى كون كنت عايش في أروبا ويكون عندي كرسي متحرك أتوماتيك ويكون الدواء والعلاج بالمجان
يا رب يا خالق هذا الكون بقدرتك احفظ لنا عالمنا الدكتور محمد الفايد
عالمنا وكنزنا الغالي محمد فايد يتميز بمستوى رفيع وفكر راق وعلم متمكن ينور عقولنا و يصحح مسارنا جزاه الله خير الجزاء وبارك فيه وفي كل اعماله ومجهوداته
بارك الله فيك. لا نقنط من رحمة الله سبحان الله وتعالى.سينتصر الحق على الباطل.ان الله تعالى يمهل ولا يهمل. نحن ننتظر المزيد من علمك.🎉🎉🎉⛔🚫🚯🚯🥇🥇🥇🥇
حفظكم الله وبارك فيكم دكتورنا الغالي محمد الفايد
أدلة حجية السنّة :
أولا : دلالة القرآن الكريم على حجية السنة :
وذلك من وجوه :
وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا " سورة الأحزاب 34)
ما هيا الحكمة هيا السنة النبوية 👇
وقال الله تعالى : ( من يطع الرّسول فقد أطاع الله ) ، فجعل الله تعالى طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم من طاعته .
ثم قرن طاعته بطاعة رسوله ، قال تعالى : ( يـا أيّها الّذين أمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرّسول ) .
الثاني - حذر الله عز وجل من مخالفة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وتوعد من عصاه بالخلود في النار ، قال تعالى : ( فليحذر الّذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبُهم عـذاب ألـيم) .
الثالث - جعل الله تعالى طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم من لوازم الإيمان ، ومخالفته من علامات النفاق ، قال تعالى : ( فلا وربك لا يؤمنون حتّى يحكمُّوك فيما شجر بينهم ثمّ لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مـمّا قضيت ويسلموا تسليماً ) .
الرابع :- أمر سبحانه وتعالى عباده بالاستجابة لله والرسول ، قال تعالى : ( يا أيّـُها الّذين أمنوا استجيبوا لله وللرّسول إذا دعاكم لما يُحييكم ..) .
الخامس : - ثم أمرهم سبحانه برد ما تنازعوا فيه إليه ، وذلك عند الاختلاف ، قال تعالى : ( فإن تنازعتم في شيء فردّوُه إلى الله والرّسول ) .
ثانياً : دلالة السنة النبوية على حجية السنة :
وذلك من وجوه :
أحدها : ما رواه الترمذي عن أبي رافع وغيره رفعه ( أي : إلى النبي صلى الله عليه وسلم ) قال لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه أمر مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا أدري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح سنن الترمذي ط. شاكر رقم 2663
وعن العرباض بن سارية رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أيحسب أحدكم متكئا على أريكته قد يظن أن الله لم يحرم شيئا إلا ما في هذا القرآن ألا وإني والله قد وعظت وأمرت ونهيت عن أشياء إنها لمثل القرآن أو أكثر .. الحديث رواه أبو داود كتاب الخراج والإمارة والفيء
الثاني : ما رواه أبو داود أيضا في سننه عن العرباض بن سارية رضي الله عنه ، أنه قال : ( صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ، ثم أقبل علينا ، فوعظنا موعظة بليغة ) وفيها : ( فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين ، تمسكوا بـها ، وعضوا عليها بالنواجذ ..) في كتاب السنّة من صحيح أبي داود
ثالثاً : دلالة الإجماع على حجية السنة :
قال الشافعي رحمه الله : ولا أعلم من الصحابة ولا من التابعين أحدا أُخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قبل خبره ، وانتهى إليه ، وأثبت ذلك سنة .. وصنع ذلك الذين بعد التابعين ، والذين لقيناهم ، كلهم يثبت الأخبار ويجعلها سنة ، يحمد من تبعها ، ويعاب من خالفها ، فمن فارق هذا المذهب كان عندنا مفارق سبيل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهل العلم بعدهم إلى اليوم ، وكان من أهل الجهالة .
شاهدوا "دكتور هيثم طلعت" لقد رد عليه هو متخصص في انتقاد الإلحاد ورد عليه "مكافح الشبهات"
نعم علمتنا علم الاغدية ونفتخر اننا من تلاميذك واصبحنا نصحح المعلومة ليس فقط للعامة بل للاطباء ايضا وبدون مبالغة والله على مانقوله شهيد جعل الله هذا العلم في ميزان حسناتك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته احبك في الله جزاك الله خير جزاء 🌹🌹🌹❤️
كتب الله أجركم ورفع قدركم وأحسن إليكم ولوالديكم أستاذي الفاضل .عشنا في الرعب وأورثنا أولادها كذلك الرعب حسبنا الله ونعم الوكيل.
عذاب القبر فثابت في الكتاب والسنة، فأما الكتاب، فقوله تعالى: وَحَاقَ بِآَلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ * النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آَلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ {غافر: 45-46}. والآية صريحة في إثبات عذاب القبر قبل قيام الساعة. وقوله تعالى: سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ {التوبة:101}. وقوله تعالى: وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذَابًا دُونَ ذَلِكَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ {الطور: 47}. فهو عذاب القبر قبل عذاب يوم القيامة.
وأما السنة: فمنها ما ورد في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بقبرين فقال: إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير، أما أحدهما: فكان لا يستبرئ من البول، وأما الآخر: فكان يمشي بالنميمة. ومنها ما ورد في صحيح مسلم: إن هذه الأمة تبتلى في قبورها، فلولا أن لا تدافنوا لدعوت الله أن يسمعكم من عذاب القبر الذي أسمع منه. وفي صحيح مسلم أيضا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا فرغ أحدكم من التشهد الأخير فليتعوذ بالله من أربع: من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن شر فتنة المسيح الدجال. إلى غير ذلك من الأحاديث الصحيحة الثابتة، وليعلم أن هذه الأحاديث بلغت حد التواتر، وأن من لم يؤمن بما دلت عليه من إثبات عذاب القبر فهو على خطر عظيم. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: وقد تواترت الأخبار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثبوت عذاب القبر ونعيمه لمن كان لذلك أهلا، وسؤال الملكين فيجب اعتقاد ذلك والإيمان به، ولا نتكلم عن كيفيته، إذ ليس للعقل وقوف على كيفيته، لكونه لا عهد له به في هذه الدار، والشرع لا يأتي بما تحيله العقول، ولكن قد يأتي بما تحار فيه العقول. اهـ.
قال الحافظ ابن رجب في كتابه أهوال القبور: وقد تواترت الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم في عذاب القبر، ففي الصحيحين عن أم المؤمنين عائشة أنها قالت: سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن عذاب القبر، قال: نعم عذاب القبر حق.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته دكتورنا الفايد والمفيد وزادكم الله عمرا وعلما وحفظكم الله من كل شر ومكروه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء الله يحفظك ويعطيك الصحة ويطول بعمرك يارب العالمين انت روحنا وقلوبنا انت تاج رؤسنا الله يبعدك عن كل شر ومكروه وأمراض يارب العالمين
نحن معك يا دكتور في تفسيرك للقرأن لقد أنرت عقولنا وهاد العام سوف أصومه كله إنشاء الله
لا تغب عنا دكتور محمد الفايد نحن دائما في انتظارك 😢
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته سيدي الفاضل بارك الله فيكم وجزاكم كل خير
حفضك الله ورعاك
تحية طيبة دكتور محمد الفايد وللمتابعين الكرام ❤❤❤
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حفظكم الله ورعاكم وسدد خطاكم
أدلة حجية السنّة :
أولا : دلالة القرآن الكريم على حجية السنة :
وذلك من وجوه :
وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا " سورة الأحزاب 34)
ما هيا الحكمة هيا السنة النبوية 👇
وقال الله تعالى : ( من يطع الرّسول فقد أطاع الله ) ، فجعل الله تعالى طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم من طاعته .
ثم قرن طاعته بطاعة رسوله ، قال تعالى : ( يـا أيّها الّذين أمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرّسول ) .
الثاني - حذر الله عز وجل من مخالفة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وتوعد من عصاه بالخلود في النار ، قال تعالى : ( فليحذر الّذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبُهم عـذاب ألـيم) .
الثالث - جعل الله تعالى طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم من لوازم الإيمان ، ومخالفته من علامات النفاق ، قال تعالى : ( فلا وربك لا يؤمنون حتّى يحكمُّوك فيما شجر بينهم ثمّ لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مـمّا قضيت ويسلموا تسليماً ) .
الرابع :- أمر سبحانه وتعالى عباده بالاستجابة لله والرسول ، قال تعالى : ( يا أيّـُها الّذين أمنوا استجيبوا لله وللرّسول إذا دعاكم لما يُحييكم ..) .
الخامس : - ثم أمرهم سبحانه برد ما تنازعوا فيه إليه ، وذلك عند الاختلاف ، قال تعالى : ( فإن تنازعتم في شيء فردّوُه إلى الله والرّسول ) .
ثانياً : دلالة السنة النبوية على حجية السنة :
وذلك من وجوه :
أحدها : ما رواه الترمذي عن أبي رافع وغيره رفعه ( أي : إلى النبي صلى الله عليه وسلم ) قال لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه أمر مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا أدري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح سنن الترمذي ط. شاكر رقم 2663
وعن العرباض بن سارية رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أيحسب أحدكم متكئا على أريكته قد يظن أن الله لم يحرم شيئا إلا ما في هذا القرآن ألا وإني والله قد وعظت وأمرت ونهيت عن أشياء إنها لمثل القرآن أو أكثر .. الحديث رواه أبو داود كتاب الخراج والإمارة والفيء
الثاني : ما رواه أبو داود أيضا في سننه عن العرباض بن سارية رضي الله عنه ، أنه قال : ( صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ، ثم أقبل علينا ، فوعظنا موعظة بليغة ) وفيها : ( فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين ، تمسكوا بـها ، وعضوا عليها بالنواجذ ..) في كتاب السنّة من صحيح أبي داود
ثالثاً : دلالة الإجماع على حجية السنة :
قال الشافعي رحمه الله : ولا أعلم من الصحابة ولا من التابعين أحدا أُخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قبل خبره ، وانتهى إليه ، وأثبت ذلك سنة .. وصنع ذلك الذين بعد التابعين ، والذين لقيناهم ، كلهم يثبت الأخبار ويجعلها سنة ، يحمد من تبعها ، ويعاب من خالفها ، فمن فارق هذا المذهب كان عندنا مفارق سبيل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهل العلم بعدهم إلى اليوم ، وكان من أهل الجهالة .
شاهدوا "دكتور هيثم طلعت" لقد رد عليه هو متخصص في انتقاد الإلحاد ورد عليه "مكافح الشبهات"
تحية طيبة سيدي الفاضل نصرك الله ورفع مكانتك
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيراً يا دكتورنا الفاضل و أطال الله في عمركم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا جزيلا دكتورنا الفاضل والله موضوع شيق جدا جدا المرجو المزيد من المواضيع
ما شاء الله عليك ❤❤❤
كلام منطقي يتقبله العقل ويرتاح له الضمير
بارك الله فيكم وفي علمكم
نحن في الانتظار بفارغ الصبر التتمه
الله ينصرك ويحفظك يا منير العقول ومريح القلوب 🇩🇿
الله يزيد في نورك وعلمك ورعاك من كل سوء ومن الكهنوت 🇩🇿🇩🇿♥️🇲🇦🇲🇦
كنت في صغري اقرا تفسير ابن كثير للقرآن ولاافهم شرحه ولااقتنع بتفسيره فتركته ولم اعد ابحث في تفسيراته
الله يجازي دكتورنا الجليل الذي علمنا علم الاغذية واصبحنا في غنى عن المستشفيات اما الان فهو يعلمنا عبادة الله الصحيحة بالفلسفة العلمية. لن اجد كلمات لشكره غير الدعاء له بالصحة والعافية
إياك تصدقي هاد الخرفات عتقي راسك قبل فوات الأوان
واش هذا فاهم في كل شي
فسألو أهل الذكر ان كنتم لا تعلمون
@@MounaAnsari-lz8fx اذا أردتم الجواب عن السؤال هل هي خرافات ام لا فارجعوا إلى النصوص القرآنية و تمعنوا فبها جيدا وافهموها فهما علميا ، فديننا دين يسر . أما فوات الأوان كما نصحتوني فكل واحد مسؤول عن اعماله يوم الحساب
لا مايمكنش وليتو تيقو لي لقيتو بزاف هادشي والله انا صراحة تصدمت فيكم المغاربة
راكم بهادشي غاديين للهاوية انتوما وياه
النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا ۖ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ (46)هذا الايه تذكر ان ال فرعون يعرضون في قبورهم على نار اي ان هناك عذاب بالقبر
يعرضون عليها وليس يعذبون فيها ...
الكلمات واضحة
إلي ناكر السنة القرآن الكريم منقول لنا بالتواتر السمعي تماماً كالاحاديث الإثنين منقولين لنا بواسطة الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين فاي يخلي إنسان يؤمن بالقرآن الكريم فقط بينما يشكك فكلام النبي صلى الله عليه وسلم غير إنه إنسان متناقض مع نفسه .. شفتهم الفايد وغيروا جعلكم لا تفكرون إزاي واستخدام العاطفة والحقد فقط ع الصحابة و اهل العلم والعلماء المسلمين والمفسرين والمشايخ
آيات تثبت وجود السنة النبوية الشريفة بعض الآيات الكريمة إللي ربنا بحثنا فيها ع طاعة الله والرسول صلى الله عليه وسلم 👇
بسم الله الرحمن الرحيم
وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا " سورة النساء (115)
بسم الله الرحمن الرحيم
وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ " سورة النحل 44)
ربنا بيقول للنبي صلى الله عليه وسلم تبين للناس يبين لنا ماذا ..😊
بسم الله الرحمن الرحيم
وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴿سورة الحشر 7 ﴾
بسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ ۖ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ ۖ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا ۚ وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ ﴿ سورة النور 54 ﴾
بسم الله الرحمن الرحيم
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ ﴿سورة محمد 33 ﴾
بسم الله الرحمن الرحيم
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا ﴿ سورة النساء 59 ﴾
وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَاحْذَرُوا ۚ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا عَلَىٰ رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ ﴿ سورة المائدة 92﴾
يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا ﴿ سورة الأحزاب 66 ﴾
وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ ۚ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَإِنَّمَا عَلَىٰ رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ ﴿ سورة التغابن 12 ﴾
ويقول الله سبحانه إلي زوجات النبي صلى الله عليه وسلم 👇
بسم الله الرحمن الرحيم
وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا " صدق الله العظيم﴿ الاحزاب ٣٤ ﴾
تفسير - الطبري رحمه الله 👇
(وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بِيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ): واذكرن ما يقرأ في بيوتكن من آيات كتاب الله والحكمة، ويعني بالحكمة: ما أوحي إلى رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم من أحكام دين الله، ولم ينـزل به قرآن، وذلك السنة.
👇
ثانياً هل العلم الحديث يتوافق مع السنة للاسف اصبحنا نقول للناس إن العلم الحديث يؤيد السنة ويثبت إنها وحي من الله سبحانه 👇
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
إنَّه خُلِقَ كُلُّ إنْسانٍ مِن بَنِي آدَمَ علَى سِتِّينَ وثَلاثِ مِائَةِ مَفْصِلٍ، فمَن كَبَّرَ اللَّهَ، وحَمِدَ اللَّهَ، وهَلَّلَ اللَّهَ، وسَبَّحَ اللَّهَ، واسْتَغْفَرَ اللَّهَ، وعَزَلَ حَجَرًا عن طَرِيقِ النَّاسِ، أوْ شَوْكَةً، أوْ عَظْمًا عن طَرِيقِ النَّاسِ، وأَمَرَ بِمَعروفٍ، أوْ نَهَى عن مُنْكَرٍ، عَدَدَ تِلكَ السِّتِّينَ والثَّلاثِ مِائَةِ السُّلامَى -فإنَّه يَمْشِي يَومَئذٍ وقدْ زَحْزَحَ نَفْسَهُ عَنِ النَّارِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 1007 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
والعلم الحديث يؤكد الحديث النبوي الشريف اي ردك ع الحديث ده يا ناكر السنة..
هولاء بينكرون أحاديث صحيحة في البخاري ومسلم ثانياً هو يدعي أنه يحدثكم بالعقل فقط والعقل ليس مصدراً للحكم ع رواية ما يجب النقل الثابت الصحيح روايات الصحيحة لم تتعارض مع العقل أساساً دي ثوابت عقيدة ومن ينكر الاحاديث النبويه اليوم سوف ينكر القرآن الكريم غداً ودليل الضعف إللي انتم فيه لو ادعيت تحريف القرآن الكريم لن يستطيع احد يثبت إنه صحيح بدون الرجوع إلي النقل ايضاً التي تتهمون الحديث الشريف منها ف المسألة واضحة إللي انتم فيه ده تناقض والله👇
الإمام البخاري اعترف له علماء عصره بالدقة وصدق المنهج ومخافة الله في عمله..
و الإمام مسلم اهتم بجمع الصحيح من الحديث والتنقل بين البلدان الإسلامية في سبيل ذلك 👇
الشيخان اعتمدا على رواة يوثق بهم لذا فإن من نتيجة ذلك أن يطمئن المسلمون إلى ما ورد في صحيحيهما
الله حفظ كتابه وحديث رسوله صلى الله عليه وسلم بأن قيّض له من يجمعه ويوثقه في رواته وعلماء الحديث كشفوا زيف «الموضوعة»
النبي صلى الله عليه وسلم أذن لأصحابه بكتابة ما يسمعونه منه فزال ما كان يخشاه صلى الله عليه وسلم على أمته من الخلط بين القرآن الكريم وحديثه إليهم
خامس الخلفاء الراشدين وجّه لجمع الأحاديث النبوية
والبخاري كان أول من اتجه إلى الاقتصار على ذكر الصحيح فقط
البخاري عُرف بالورع والصدق وسماحة النفس والتواضع وحسن العبادة وطلب العلم وعرض كتابه على كبار علماء عصره
وقال النبي صلى الله عليه وسلم :
أنَّ الأمَانَةَ نَزَلَتْ مِنَ السَّمَاءِ في جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ، وَنَزَلَ القُرْآنُ فَقَرَؤُوا القُرْآنَ، وَعَلِمُوا مِنَ السُّنَّةِ.
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 7276 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | التخريج : أخرجه مسلم (143)
شوفوا رد دكتور هيثم طلعت ع الفايد
و لا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله اموات بل احياء عند ربهم يرزقون ......هاد الاية كفيلة بان يوجد حياة
احسنت يا اخي يجب ان يرى تعليقك هدا الفيلسوف العلماني
هو لم ينكر وجود حياة بعد الموت ياذكي
حفظك الله دكتور
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ممكن تشرحي ليا الطريقه باش نشارك نولي, منتسبة للقناة
@@ibrahimaaka1697 وعليكم السلام اعتذر لم ارى رسالتك من قبل، هناك في قناة د الفايد كلمة انضمام اظغط عليها وسترى المعلومات
كل يوم انور عقلي جزاك الله خيرا على هاذهاللمعلومات ❤❤❤ الله ينصرك على من ضلمك اكمل سيدي👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼
و الله يا دكتور نحن في طريق النور بتفاسيرك وشرحك الرائع للأمور التي كنا في غفلة فيها، بارك الله فيك وجعل كل مجهوداتك في ميزان حسناتك، الله ينصرك. تحية لك من باريس
اللهم احفظ لنا دكتورنا الفاضل من كل سوء و نصره على الأعداء
ربي زدني علما.الحمد لله الذي سخر لنا هذا العالم ليوضح لنا أمورا تشابهت علينا.لقد فنذت لنا تساؤلات كانت تراودنا ولم نجد لها الجواب الشافي . حياك الله يا من سخره الله لفائدة الإنسانية......
مرحبا دكتورنا وابونا الفاضل
ياربي لاتحرمنامنهاته الطلة
أطال الله في عمرك استفدنا منك الكثير ولازلنا نستقد وستظل الموسوعة العلمية والثقافية بإمتياز وربما لن يكررها التاريخ والله أعلم صبرت وكفاحت ونلت نجاحات باهرا ومكانة مميزة في قلوبنا
ونتمنى أن تتكلم لنا عن المذاهب الصوفية فلم نعود نصدق أحدا غيرك
سبحان الله والحمد الله ولا الاه الا الله والله اكبر
استغفر الله العظيم واتوب اليه ربنا لاتؤاخذنا بما فعل السفهاء منا
أتمنى أن أصل إلى العلاقة مع الله بوجداني……جزاكم الله عنا كل خير أيها الرجل الطيب 🙏🙏🌷🌷🌷🌷
دكتور شوقتنا وزدتنا شوق لمعرفة مثل هذه المواضيع،،، نحن في الانتظار والمتابعة إن كان في العمر بقية، 🇩🇿
Oui !!! La philosophie = les sciences .
Merci dr Faid
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته دكتورنا الفاضل جزاك الله الفردوس الأعلى رجعتنا اطباء لي انفسنا و عائلتنا ولأن تعلمنا ديننا الحقيقي انت نور من عند الله يا أحسن خلق الله واحسن دكتور في العالم ماشاء الله
شكرا لك وبارك الله فيك 🇩🇿
كلام منطقي ورائع👍
جزاك الله خيرا .
❤❤❤
أدلة حجية السنّة :
أولا : دلالة القرآن الكريم على حجية السنة :
وذلك من وجوه :
وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا " سورة الأحزاب 34)
ما هيا الحكمة هيا السنة النبوية 👇
وقال الله تعالى : ( من يطع الرّسول فقد أطاع الله ) ، فجعل الله تعالى طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم من طاعته .
ثم قرن طاعته بطاعة رسوله ، قال تعالى : ( يـا أيّها الّذين أمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرّسول ) .
الثاني - حذر الله عز وجل من مخالفة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وتوعد من عصاه بالخلود في النار ، قال تعالى : ( فليحذر الّذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبُهم عـذاب ألـيم) .
الثالث - جعل الله تعالى طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم من لوازم الإيمان ، ومخالفته من علامات النفاق ، قال تعالى : ( فلا وربك لا يؤمنون حتّى يحكمُّوك فيما شجر بينهم ثمّ لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مـمّا قضيت ويسلموا تسليماً ) .
الرابع :- أمر سبحانه وتعالى عباده بالاستجابة لله والرسول ، قال تعالى : ( يا أيّـُها الّذين أمنوا استجيبوا لله وللرّسول إذا دعاكم لما يُحييكم ..) .
الخامس : - ثم أمرهم سبحانه برد ما تنازعوا فيه إليه ، وذلك عند الاختلاف ، قال تعالى : ( فإن تنازعتم في شيء فردّوُه إلى الله والرّسول ) .
ثانياً : دلالة السنة النبوية على حجية السنة :
وذلك من وجوه :
أحدها : ما رواه الترمذي عن أبي رافع وغيره رفعه ( أي : إلى النبي صلى الله عليه وسلم ) قال لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه أمر مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا أدري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح سنن الترمذي ط. شاكر رقم 2663
وعن العرباض بن سارية رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أيحسب أحدكم متكئا على أريكته قد يظن أن الله لم يحرم شيئا إلا ما في هذا القرآن ألا وإني والله قد وعظت وأمرت ونهيت عن أشياء إنها لمثل القرآن أو أكثر .. الحديث رواه أبو داود كتاب الخراج والإمارة والفيء
الثاني : ما رواه أبو داود أيضا في سننه عن العرباض بن سارية رضي الله عنه ، أنه قال : ( صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ، ثم أقبل علينا ، فوعظنا موعظة بليغة ) وفيها : ( فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين ، تمسكوا بـها ، وعضوا عليها بالنواجذ ..) في كتاب السنّة من صحيح أبي داود
ثالثاً : دلالة الإجماع على حجية السنة :
قال الشافعي رحمه الله : ولا أعلم من الصحابة ولا من التابعين أحدا أُخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قبل خبره ، وانتهى إليه ، وأثبت ذلك سنة .. وصنع ذلك الذين بعد التابعين ، والذين لقيناهم ، كلهم يثبت الأخبار ويجعلها سنة ، يحمد من تبعها ، ويعاب من خالفها ، فمن فارق هذا المذهب كان عندنا مفارق سبيل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهل العلم بعدهم إلى اليوم ، وكان من أهل الجهالة .
شاهدوا "دكتور هيثم طلعت" لقد رد عليه هو متخصص في انتقاد الإلحاد ورد عليه "مكافح الشبهات"
صدق عز وجل حين قال في كتابه العزيز قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون.حفظكم الله من كل شر
جزاكم الله خير الجزاء على جميع المعلومات ورزقكم الله الفردوس الأعلى من الجنة و جميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات اللهم امين يارب
اللهم اجزي عنا هاد العالم الطيب نقي القلب خير الجزاء والله استفدنا منك كثيرا الحمد لله حفظك الله ورعاك
كلام في صميم حفظكم الله وبارك فيكم ورزقكم الجنة
أدلة حجية السنّة :
أولا : دلالة القرآن الكريم على حجية السنة :
وذلك من وجوه :
وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا " سورة الأحزاب 34)
ما هيا الحكمة هيا السنة النبوية 👇
وقال الله تعالى : ( من يطع الرّسول فقد أطاع الله ) ، فجعل الله تعالى طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم من طاعته .
ثم قرن طاعته بطاعة رسوله ، قال تعالى : ( يـا أيّها الّذين أمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرّسول ) .
الثاني - حذر الله عز وجل من مخالفة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وتوعد من عصاه بالخلود في النار ، قال تعالى : ( فليحذر الّذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبُهم عـذاب ألـيم) .
الثالث - جعل الله تعالى طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم من لوازم الإيمان ، ومخالفته من علامات النفاق ، قال تعالى : ( فلا وربك لا يؤمنون حتّى يحكمُّوك فيما شجر بينهم ثمّ لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مـمّا قضيت ويسلموا تسليماً ) .
الرابع :- أمر سبحانه وتعالى عباده بالاستجابة لله والرسول ، قال تعالى : ( يا أيّـُها الّذين أمنوا استجيبوا لله وللرّسول إذا دعاكم لما يُحييكم ..) .
الخامس : - ثم أمرهم سبحانه برد ما تنازعوا فيه إليه ، وذلك عند الاختلاف ، قال تعالى : ( فإن تنازعتم في شيء فردّوُه إلى الله والرّسول ) .
ثانياً : دلالة السنة النبوية على حجية السنة :
وذلك من وجوه :
أحدها : ما رواه الترمذي عن أبي رافع وغيره رفعه ( أي : إلى النبي صلى الله عليه وسلم ) قال لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه أمر مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا أدري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح سنن الترمذي ط. شاكر رقم 2663
وعن العرباض بن سارية رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أيحسب أحدكم متكئا على أريكته قد يظن أن الله لم يحرم شيئا إلا ما في هذا القرآن ألا وإني والله قد وعظت وأمرت ونهيت عن أشياء إنها لمثل القرآن أو أكثر .. الحديث رواه أبو داود كتاب الخراج والإمارة والفيء
الثاني : ما رواه أبو داود أيضا في سننه عن العرباض بن سارية رضي الله عنه ، أنه قال : ( صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ، ثم أقبل علينا ، فوعظنا موعظة بليغة ) وفيها : ( فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين ، تمسكوا بـها ، وعضوا عليها بالنواجذ ..) في كتاب السنّة من صحيح أبي داود
ثالثاً : دلالة الإجماع على حجية السنة :
قال الشافعي رحمه الله : ولا أعلم من الصحابة ولا من التابعين أحدا أُخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قبل خبره ، وانتهى إليه ، وأثبت ذلك سنة .. وصنع ذلك الذين بعد التابعين ، والذين لقيناهم ، كلهم يثبت الأخبار ويجعلها سنة ، يحمد من تبعها ، ويعاب من خالفها ، فمن فارق هذا المذهب كان عندنا مفارق سبيل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهل العلم بعدهم إلى اليوم ، وكان من أهل الجهالة .
شاهدوا "دكتور هيثم طلعت" لقد رد عليه هو متخصص في انتقاد الإلحاد ورد عليه "مكافح الشبهات"
كل الشكر والتقدير على كل ماتقديموه للامه من معلومات ونصائح قيمه فعلاا تعلمنا منكم علم الاغنيه بكل بساطه الدكتور محمد فايد مفكر ومجدد هذا العصر بامتياز❤❤❤
إياك تصدقي هاد الخرفات عتقي راسك قبل فوات الأوان
واش هذا فاهم في كل شي
فسألو أهل الذكر ان كنتم لا تعلمون
@@MounaAnsari-lz8fx عجيب تقرأ كل التعليقات و تجيب بنفس الجملة : اعتق نفسك قبل فوات الأوان. فأنا اجيبك انت الذي يجب أن تعتق نفسك قبل فوات الأوان. و نصحتنا بأهل الذكر من هم؟ هل انت واحد منهم؟
شكراا دكتور ❤❤❤
جزاك الله خيرا من الجزائر. ارحتنامن الخوف والهم القبر وغيرها شكرا جزيلا. نحن نتعلم العلم النافع ارتحنا ونتخرج من جامعة دكتور الفائد روعة
جزاك الله خيرا وبارك الله فيكم والله فتحت عيوننا أصبحت دكتورة في بيتي ونشالله دروس مستقبل نكون اكثر علما
شكرا للشرح الرائع والصحيح دكتور
تحية كبيرة مملؤة بالحب والاحترام نصرك الله نصرا عظيما دكتور الفاضل محمد الفايد ❤️❤️❤️❤️❤️
سيدي الدكتور تكلام فالعقل و المنطق و القلب و الوجدان يصدقك حدثنا عن الموت وما بعدها بارك الله فيك
احسنت قولا اخي دكتور محمد .وجييت خير الجزاء حفضك الله واطال عمرك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته دكتورنا الفاضل الحاج محمد الفايد بلمحجوب حفظكم الله وبارك الله فيكم وجزاكم الله خيراً 🇲🇦
الله ينورك دكتورنا الكريم ويحفظك من كل سوء❤❤❤
جزاك الله خيرا من الجزائر نعم تعلمنا علم الاغذية علي اصول .وعلمنا ابنائنا وتحسنت معيشتنا والحمدلله . وسنتعلم ديننا علي يديك ياعالمنا الفاضل الحمد لله الذي سخرك لنا شكرا جزيلا
جزاك الله خير الجزاءعلى كل ماتقدمه لنا
جزاكم الله خيرا دكتورنا ومعلمنا الفاضل 👌🏼🇩🇿
إياك تصدقي هاد الخرفات عتقي راسك قبل فوات الأوان
واش هذا فاهم في كل شي
فسألو أهل الذكر ان كنتم لا تعلمون
@@MounaAnsari-lz8fxقصدك الدواعش السيد يتكلم بي ما في القران انا شخصيا لا امن بي خزعبلات البخاري كله كذب امن بما جاء في القران فقط اما الباقي كذب 🌿
لا حول ولاقوة الا بالله
الله يحفظك من شر الناس والجهل ومن اعداءك يا سيدي العزيز تركنا بلادنا لأننا كنا بافكارنا الحرة غير مقبولين والآن الحمد لله أنه بعتك لتتكلم بالحق الله يحفظك ويجازيك
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته تحية طيبة لدكتور محمد الفاءد وداءما معك جزاك الله خيرا
تحية طيبة دكتورنا الفاضل وللمتابعين الكرام
استمر في تبديد الظلمات وإزالة الغشاوة..شكرا لك دكتورنا العزيز الفايد ..فعلا كلك فائدة..
الفايد هو ملك التناقضات بامتياز.كان يعجبني في الماضي اما الان فقد البوصلة
الفايد زاد فيه بزاف دخل شي شبوق مادياوش
اما الصدمة هي الناس لي متبعينو وجالسين يشكرو فيه والله زعما راكم فطريق الضلال
لا حول ولا قوة إلا بالله
غلاش راه في ظلال...هل يجب عليه ان يؤمن بخرافات البخاري@@zakiaoubella6571
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. بارك الله فيكم دكتور محمد الفايد وجزاكم الله خيرا وحفظكم من كل شر.
Thank you so much for your hard work and efforts to educate all of us. This is a very fascinating topic. I look forward to hearing more scientific explanations in the holy Qur'an! Excellent as always.
So you think that person knows more than the Prophet Mohamed peace be upon him. you have to ask him where's the Jesus Christ ok
جزاكم الله خيرا على هذه المعلومات القيمة دكتورنا الكريم محمد الفايد ❤
Wahad talab 3afak dwi lina 3la riba 3afakom diro like bach ichof ta3li9i lah ikhalikom
بارك الله فيك احترم فيك كثيرا استخدامك لعقلك صدقت علمتنا علم التغديتة وننتظر الفلسفة واشياء اخرى....
سيدي الدكتور والبرفيسور محمد الفايد انت لست وحدك نحن معك الى اخر يوم في حيتتنا نحن نؤمن بافكارك العلمية المنطقية
جزاك الله خيرا
الله يرحم لك الوالدين في هدا اليوم يارب لقد فهمة اشيء لم اكن افهمها وهي مطروحة على بالي جزاك الله خيرا وشكراً لك
فسر لنا قول الله تعالى وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ} وققوله تعالى وَلا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِنْ لا تَشْعُرُونَ
شكرًا لك دكتورنا العزيز وأعانك الله على هده المخلوقات العجيبة