تعرفوا على حكم الشرع في تعدد الزوجات من فضيلة الشيخ "محمود عاشور" | هي وبس
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 29 ส.ค. 2024
- تعرفوا على حكم الشرع في تعدد الزوجات من فضيلة الشيخ "محمود عاشور" | هي وبس
تابعونا على
website : www.cbcsofra.com
Facebook : / heyawabas
TH-cam : goo.gl/1xXDXg
Twitter : / cbcsofra
Instagram : / sofralifestyle
Google+: goo.gl/KprpUd
#رضوي_الشربيني | #هي_وبس | #CBCSofra
كيف انام مع واحد توه نايم مع غيري ومسوي معها كل شي ألم نفسي بقعد كل دقيقة اتخيلهم وهم مع بعض! ما اخلي شخص يلمس غيري بعدين يلمسني بصير اتقرف منه !
👌🏿👌🏿👌🏿صحيح لا يمكن لأي امرأة تحمل هذا الشيء... و لا يكلف الله نفسا الا وسعها... من لا تستطيع تحمل ذلك وجب عليها الرفض و أصلا من المفروض أن يخبرها الرجل أنه ناوي يعدد قبل الارتباط بها كي ترفض الزواج منه من الاول و ليس حتى يتزوجها ثم يأتيها بأخرى و يجرح مشاعرها و يحطمها
Asma Belbahri اكييييييد كلامك عين العقل
Asma Belbahri بعدين الواحد ليش يعدد اصلا !!! ليش ما يكتفي بوحدة؟ عنده زوجة يسوي معها يروح لغيرها ليه متخلفين ومافي مبرر لافعالهم
والله الرجال. خونه. لمشاعر الزوجة. لكن النساء خونه لمشاعر انفسهم. وهم المسؤلات عن التعدد. لان هي اللي تلعب عالرجل. وهي توافق لو طلبها للزواج. المرأة عدوة بنات جنسها للاسف
@@user-rx4es4ke8y 👌🏿👌🏿👌🏿👌🏿صحيح فلو كل امرأة رفضت الزواج برجل متزوج لما وجد التعدد
بما ان في العصر الحالي لم تبقى مسالة الجواري فحتى مسالة تعدد الزوجات تلغى
على كيفكم؟
ما دخل الجواري في الزوجات
اهو اي هبد في ط.يز العبد
@@cyber50بعيدا عن التعليق ..بما ان حجة الاسلام لزواج اربع هي الحروب وقلة الرجال واعالة الارامل ففي الوقت الحالي عدد الذكور يتفوق على الاناث ولا وجود لحروب يشارك فيها الذكور فيسقط هذا الشرع والدين المليء ب الغباء الاسلام مجرد عادات وتقاليد عفى عليها الزمن
@@eren2.2 ههه الغباء الذي تتحدث عنه موجود في تعليقك فالسبب الذي بنيت عليه كلامك لا اساس له من الصحة فلا حجة و لا عذر للتعدد، هو حق أعطاه الله تعالى للرجل دون أعذار فلا يحتاج سبب كي ستزوج بأكثر من امرأة و الشرط الوحيد الحاكم هو العدل بينهن
@@cyber50 هذا كلام وحجج اغلب شيوخك لترقيع زواج المسلمين من اربعة لكن عموماً كلامك مارح يغير حقيقة انو زواج من اربعة شرع تافه وساقط لان الزمن تطور والعقول تفتحت ولا توجد امرأة تقبل معدد الا قلائل وايضا هناك شروط تضعها المرأة لتجنب التعدد حتى لو قلت انه شرع ف لن تقبل وانت أساساً زدت الطين بلة هذا يعني ان الاله لايهتم لمشاعر الزوجة وقلبها ويعتبرها مجرد سلعة يتم استبدالها ب واحد وثالثة ورابعة والذكر المسلم مجرد شهواني اتاح له الاسلام تعاليم حقيرة لاشباع نزواته بكل الطرق من ملك يمين لمثنى ورباع دين ذكوري
انا زوجي اتزوج عليا بعد عشرة 16 سنة وانجاب 5 اطفال ماشاء الله
هل ربنا يرضي إن بيت يتهد ويتخرب عشان يتبني بيت تاني !!!!؟
لا والله رب العباد عادل مستحيل يكون ظالم
عدل ولا لاء
ولماذا يهدم البيت؟؟
هو تزوجك بشرع الله
وتزوج الاخرى بشرع الله ايضا
فلماذا يهدم البيت؟؟
@@user-qk5eu6xj3p هي الي حاسة بالضياع والظلم مش انت لاتتكلم فيما لايعنيك
@@user-qk5eu6xj3p ربنا عارف ان الستات مولودين بفطره الغيره زي ما الرجاله مولوده بفطره الجنس عشان كدا ربنا قال ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء وان حرصتم .. وعدم استطاعه العدل لا تقتصر على مال او مبيت بل على مشاغر ايضا ..الزوجه الاوله مش لوح تلج
@@monaelshinawy1781
يا سياده المفتى كلامك للاسف خطأ
اولا
من ناحيه الغيره
الغيره دا انواع كتيره
غيره محموده وغيره مذمومه
الغيره المذمومه شخص يغار من اخر لانه ناجح
بنت بتغار من زميلتها لانها تزوجت
فى هذه الحالات لابد ان يجاهد الانسان نفسه ويقيها شر الغيره المذمومه
وهناك غيره محموده
وهى غيره الرجل على عرضه وشرفه
وهذه الغيره دونها الرقاب وتسال من اجلها الدماء
اما غيره المراه على زوجها
فهى غيره طبيعه ولكن يجب ان لا تتجاوز عن حدها
لان الله تعالى شرع الزواج فلو ان الغيره منعت شرع الله فهى غيره مذمومه
ونساء النبي كن يغرن ولكن لم تجرء واحده على منع النبي من الزواج او الاعتراض عليه
وكذلك الصحابيات لم يفعلن ذلك
ثانيا
ربنا قال فى كتابه
( ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم)
هل قال الله بعدها فلا تتزوجوا؟؟
هل قال الله فلا تعددوا؟؟
اكملى الايه ولا تكونى كالذى قرا قول الله تعالى ( ولا تقربوا الصلاه)
لقد قال الله بعدها( فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقه)
يعنى المنهى عنه هو الميل كل الميل بحيث تترك المراه معلقه لا هى متزوجه ولا هى مطلقه
اما بعض الميل فقد عفا الله عنه
اذ ان الشخص لا يستطيع ان يعدل العدل الكامل حتى مع اولاده
ثالثا
((اما قولك ان العدل لا يقتصر على مال ولا على مبيت بل على مشاعر ايضا ))
فكلامك خطأ قولا واحدا وهذا ما اجتمعت عليه الامه
فرسول الله نفسه كان يميل بمشاعره الى السيده عاىشه كان يقول ( اللهم هذا قسمى فيما املك)
العدل يكون فى
النفقه
والمبيت
اما المشاعر فلا يستطيع اى انسان ان يعدل فيه
واصلا هناك ازواج ليس بينهم اى مشاعر
ويواصلون الحياه
التعدد مشروط باقساط اليتامي فقططط!!! ينسون ( و ان خفتم ان لاتقسطوا في اليتامي ) و يفسرون فقط (فانكحوا ما طاب لكم من النساء) ... حسبي الله و نعم الوكيل
القران حدد الزواج بواحدة لكن المسلم تحايل في تفسير الآية
th-cam.com/video/r5NMDADJutg/w-d-xo.html
لا يوجد تعدد في الإسلام وهذا هو الدليل
www.youtube.com/watch?
v=9rqllAblIFc
@@ZinaCaramela عندك رابط ثاني؟هذا الرابط ما يشتغل
همه كرهونه بل دين يفسرون بكيفهم والله راح يحاسبهم ع هل شي
th-cam.com/video/YYk0sK6iOwo/w-d-xo.html
انا اظن و يبقى رايي الشخصي اذا راى الرجل زواجه بالثانية سيؤثر نفسيا على الزوجة الاولى و يصيب لها اكتئاب و قد يؤدي الى تدمير الاسرة الاولى فالاحسن ان لا يتزوج عليها خاصة اذا كانت خلوقة و نظيفة و محافظة على اسرار بيتها ، لانه ستحدث مشاكل لا محال فقط من اجل ارضاء انانية الرجل
حقه
@@omarloky7945 اي حق في ان يتزوج بدون سبب و الله انتم منعدمي الرحمة و الانانية عمت بصيرتكم
@@user-pw4yq5wm8s ربك الاناني هوا الي قال انكحو ماطاب لكم ماقال انكح الي تحبها وعيش معاها للأبد
@@omarloky7945 حق أمك
@@dgjklll246 هههه ربك قال و ان خفتم ألا تقسطوا في اليتامى يعنى عند الحق تتزوج بس بالارامل بس شيوخ بول البعير فسرو القرآن بطريقة خاطءة يا أمة ضحكت من جهلها الأمم و القرآن ايضا لم يذكر ان حرام على المرأة التعدد فبهذا هي ايضا تستطيع الزواج من 123456789😏
تركيبة الرجل اي كان تركيبة عقلانية و شهوانية الراجل ما عندوش عواطف زي المرأة و ده كلام علمي .. بمختصر الحديث الراجل ما يملاش عينو غير تراب ف انسي انو ميتغيرش عليكي او يفضل يحبك زي الاول لانو بطبعو ملول
@@user-pw4yq5wm8s جددي ايش الي منعك انتم توصلو الثلاثين تعيشو على الميكب
احترمي نفسك😊
تراك جالسة تتكلمين عن نص البشرية والأنبياء والرسل وعلى رأسهم محمد صلى الله عليه وسلم كلهم كانوا رجال
انتبهي لألفاظك ولا تعممين، فالتعميم لغة الجهلاء.
عقلك يبكى فى الزاوية 😂
اعتقد هذا الشي ماله دخل بالجنس ذكر او انثى
كثير بنات مافيهم احساس ويتعبو ازواجهم معاهم
@@user-sy7fo1of8u بارك الله في أهل شبه الجزيرة العربية ، تعليقاتهم كلها خير.
بحب مراتو ويبغي يغدر بها اسمعوا معنى الحب عند الرجل العربي يالها من سفالة وانحطاط
تابع قناتي لنفهم الدين من جديد ونرضى كلنا بما اتانا الله من فضله
@Achraf Er-ramy صدقت على القرآن فقط
الرجل العربي. ؟؟؟؟الاجنبي يعاشر العشرات و مراتو في البيت. لا تنامي.
التعدد ليس غدر لان الانبياء اكثرهم كان لهم اكثر من زوجة
@Achraf Er-ramy
و ما هو التفسير الصحيح ؟؟
اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ، اللهم بارك على محمد وآل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
عليه أفضل الصلاة وأذكى السلام حبيبي رسول الله صلى الله عليه وسلم تسليما كبيرة
@@user-kr6yy5sr3sمعلومة يجب إن نصل على آل النبي ايضا لتكمل الصلاة فَنقول أللهُم صل على مُحمد وعلى آل مُحمد ❤️
أللهُم صل على مُحمد وآل مُحمد كما صليت على أبراهيم وعلى آل أبراهيم أللهُم بارك على مُحمد وعلى آل مُحمد كمل باركت على أبراهيم وعلى آل أبراهيم في العالمين أنكَ حميد مجيد 💖
يعني شيوخ وعلماء دمرو الامه بتفسيراتهم الخاطئة.. الايه بتقول وانكحو ماطاب لكم من اليتامى. يتامى.. يتامى. ولم يقل ماطاب لكم نن النساء.. ليش هو حلال عل رجل يتزوج وحرام علمراءه.. وال يقول بيضيع النسل وهي مستودع.. عادي بتقدر تاخك مانع او ماتخلف اطفال من الاساس.. يعني زوجها عقيم تتحمل هي ميخالف بس هو زوجته عقيمه يروح يتزوج عادي.؟! اي تهريج هذا واي هراء
انا بقول تروحي تقري القراءن وبطلي جهل
الايه بتقول (فانحكوا ما طاب لكم من النساء) ي ام جهل
الرسول والصحابه لم يربوا ايتام ومع ذلك كان لهم اكثر من زوجه يبقي فين التفسير هنا ؟؟
زوجها عقيم في شيء اسمه خلع
مع احترامي لك انتي ست جاهلة
@@haithamahmed8598 صحيح ولازم ترجعه مهره بعد
و اذا الرجل عقيم تتحمل المراة و اذا اي امراة تحملت فيه غبية صراحة لان لوصرتي عقيمة بيتركك اصلاً من اساس كرهت الزواج و الجنس الثاني من كثر ماهو لعاب و مأخذ الزواج لعب عيال. + و الدين عكس كذلك
محدش قال لو الراجل عقيم لازم الست تستحمل حقها تتطلق و تتجوز واحد بيخلف
انا شايف انو اذا أنتي عقيم لازم ما يتركك عشان حتى لو أنتي عقيم لسا تحتاجي الجنس
@@thesenkaitap4324 مش جنس بس الست بتبقي محتاجة حد يونسها
@@ahmedbasha4322 بالظبط بس هيا تقدر تتطلق و تقدر تكمل معاه
صحيح
شرط الزواج.الثاني هو ان تكون الثانيه ام لي الايتام....والعدل بين اطفالها واطفال الزوجه الثانيه وليس في النساء ...لذلك لم يقل الله تعالى وحده ومثنى وثلث ورباع ....بل قال ومثنى الخ...يعني الاول ممكن تاخذه صغيره او كبير بدون شروط ...لكن الثانيه ان خفتم الاتقسطوا في اليتامى ..يعني خوف على الايتام في المجتمع .......وليس للمتعه وان لم يتوافق فاتوجد ايه على الاستبدال لي الزوجه اي الطلق 🙂"وان خفتم الاتقسطوا في اليتامى فانكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع وان خفتم الاتعدلوا فوحده او ماملكت ايمانكم ذلك ادنى الاتعولوا" ....
@@user-pw4yq5wm8s لا هجوم ولا حاجة هي اساءت الفهم ولو دخلت بحثت في جوجل هتجد التفسير الصحيح
@@mohamedabdelhakem7545 القرآن وضع لها ضوابط أخلاقية تلزم المؤمنين بعدم تجاوز أربعة أزواج في حالة عدم القدرة الإقساط في اليتامى والإكتفاء بواحدة في حالة عدم القدرة على العدل بين الأزواج
وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا (3) سورة النساء
فجعلوا من التعددية التي كانت مجرد وسيلة لرعاية يتامى الآرامل فريضة دينية للمتعة الجنسية لكن يبقى أسوء ما في الأمر هو فرض شيوخ المذاهب على المرأة قبول التعددية الزوجية ونهيهم لها عن طلب الطلاق في حالة عدم رغبتها في ذلك وجعلوا المراة تنفر من الدين لانه وضع عليها اشياء لا تريدها
حسبي الله في كل واحد مسوه للدين
كلامك 100ع100
@@sabreenahmad5928 اقرأي تفسير آية التعدد وهتعرفي حكمها
@@mohamedabdelhakem7545 القرآن وضع لها ضوابط أخلاقية تلزم المؤمنين بعدم تجاوز أربعة أزواج في حالة عدم القدرة الإقساط في اليتامى والإكتفاء بواحدة في حالة عدم القدرة على العدل بين الأزواج
وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا (3) سورة النساء
فجعلوا من التعددية التي كانت مجرد وسيلة لرعاية يتامى الآرامل فريضة دينية للمتعة الجنسية لكن يبقى أسوء ما في الأمر هو فرض شيوخ المذاهب على المرأة قبول التعددية الزوجية ونهيهم لها عن طلب الطلاق في حالة عدم رغبتها في ذلك وجعلوا المراة تنفر من الدين لانه وضع عليها اشياء لا تريدها
حسبي الله في كل واحد مسوه للدين
الحالة الوحيده اللي تقنع اي حد بالزواج بثانية هوا أن الأولي لا تنجب و هنا من حقه ولا احد يعترض
انما هناك من يتزوج بثالثة أيضا !؟ بعد الثانية
الم تكتفي بمن أنجبت لك اخيرا لماذا الثالثة !!
يكون الرد هذا شرع الله... نقول صار عندك اولاد فلماذا الثالثة ...يقول لكي لا اقع في معصية اتزوج و اعصم نفسي
؟! الم تكفيك اثنتين ؟!
يقول احببتها جذبتني اريدها في الحلال
هل يحق لك هذا ؟!
طبعا الشرع حلل اربع وانا معي اثنين فقط
لاكن انت ستتزوج الثالثة شهوه!؟ وليس بدافع الرحمه أو التكفل ب ارمله او مطلقة
ستتزوج لمتعتك الشخصية وليس بدافع اي من هذا و ذاك
يقول هذا شرع الله
ارجو كل من ليس علي فمه جملة غير هذا شرع الله أن يفهم ما هوا شرع الله و يفهم الأية بالتفسير الصحيح هناك أسباب محدده للتعدد و ليس سببا منها الشهوة !!!
و الرسول تزوج جميع زوجاته بأسباب قوية منهم الأرملة ليكفلها و هذه و ذاك ولم يكن يتزوج بدافع الشهوة ! احترموا الدين و افهموا الدين صح
في الغرب حينما يعجب الرجل بإمرأة في الغالب يحدث بينهما علاقة محرمة(زنا)
فما قولكم في رجل مسلم أعجب بإمرأة مسلمة و أراد أن تكون معه طيلة حياته و ليس كالاخر الذي زني بها ثم هرب
تمنعونه من الزواج منها إذن هذا فتح لباب الفتنة و للزنا كما فعل الآخر
كلامك غير صحيح ابدا
أصل الزواج هو الرغبة والميول العاطفي كما قال تعالى لنبيّه .... ولو اعجبك حسنهنّ...... ولاكن هاذا ليس فرض لذالك كلٌ يعمل على شاكلته تزوج 20او4او7او......♾
يبقى الأصل واحدة مع ملكة اليمين والتي هي ليست سبية حرب كما يقال بل هي
امرأة يحق لها الاستمتاع بالرجل الذي تريد ويريدها
@@abdallah_eldesouky ومارايك في رجل لذيه 4اطفال ويعشق امراة اخرى ولايستطيع ان يكون معها فما رايك؟
@@user-Fatima751
عليه بالصبر و أن لا يشغل نفسه بها و أن لا يقترب منها في حرام أبداً و إن حدث و كان بإمكانه الزواج بها فليتزوج و الله أعلم
@@abdallah_eldesouky ومارأيك عن ملكة اليمين ؟
انا ضد التعدد في الأسلام نيالهم المسيحيين بس وحده لا تعدد ولا طلاق مريحيين رأسهم
هذا اسلام وهذا مسيحية وبعدين بعضهم يزني مبى نفس الزواج حلال
الطلاق نعمه كبيره
افرض بكره جوزى
كل الديانات خراب👍
خلاص ارتدي عن الإسلام وتنصري وجوزك يخونك
@@user-io1oj7rm9w حتى المسلم المتزوج اربع ويزني
التعدد شرعه الله لحل مشاكل اجتماعيه. رجل اليوم يصلي ركعتين ويصوم شهرين يحسب نفسه أعدل من عمر الفاروق!!!! لا يوجد رجل اليوم يفكر في العدل ولا حتى يقدر عليه!!!! كل الرجال تفكر في سراويلها!!!!!
عليك تغيير كلمة الكل ببعض فلا يجوز التعميم يا أختاه
لا تشبهينا بابوكي
وهل النساء فاطمة ، من نشر البغي والعري ؟؟ أليسوا نساء ؟؟؟
حسبنا الله ونعم الوكيل يارب الطف بقلبي ادعولي بهدوء النفس والسكينه ادعولي بظهر الغيب فوضت أمري إليك يارب انا بموت وليه اسبوع متزوج مستحيل يكون ربنا راضي بظلم العباد يارب عدلك وكرمك وابناءئي ادمروا نفسيا يارب كل من ساعده يذوق من نفس الكاس الذي تجرعتهاللهم جبرا تتعجب له أهل السموات والأرض وارني لايهم عجائب قدرتك ورده الينا ردا جميلا يارب بحق قهرني وقهره قلب أمه وابوة وأولاده يارب
@Menna Mamdouh يارب ياحبيبتي
الله لا يرضيه هذا الله عادل و هذا أبعد ما يكون عن العدل و مفيش منطق و لا عقل بشرى يرضى بهذا
@Menna Mamdouh يارب وإياكم حبيبتي
@@joannageorge7992 حسبنا الله ونعم الوكيل
@@joannageorge7992
ليه بتقولي كده
انا بنت عندي ١٤ سنه وهتم ال١٥ سنه بس والله شفت الڤديو عيطت وقلبي وجعني على الظلم اللي بيحصل فينا حسبيا الله ونعمه الوكيل انا فعلا مش فاهمه ايه ده يعني انت عايز تبقى الست على سنجه على عشرة وانت ممكن يكون شكلك معفن ايه الاقرف ده والله والله ده ظلم انا فعلا مبقاش عندي رد هلى الظلم اللي احنا فيه ده خلوا كل راجل يحط نفسوا مكان الست وهي شايفه جوزها رايح لواحده غيرها اقسم بالله ظلم ظلم ظلم
أكيد ظلم و القلب يتفتت من هذه الحكاية و بسببها العديد من النساء كرهوا الاسلام و خرجوا منه لأنهم ذاقوا مرارة التعدد و هذا كله بسبب جهل الرجال و أنانيتهم فالله عز وجل عادل و غير ظالم بل البشر هم الظالمين و استغلوا الآية لأغراضهم الشخصية البحتة و جعلوا المرأة كأنها بهيمة لا تملك مشاعر و أحاسيس و عليها تقبل هذا الأمر بكل بساطة و الا فهي مخالفة لشرع الله...و لكن الله عز وجل لما شرع هذا الامر لانه في عصر الجاهلية كانوا متزوجين من عشرين امرأة فحدد لهم الله العدد بأربعة و لكن وضع شروط صارمة فقال فان خفتم ألا تعدلوا فواحدة يعني مجرد الخوف يسقط التعدد و من يخاف الله مستحيل أن لا يخاف من مسألة عضيمة كهذه و ليست كما بسطوها لخدمة أهواءهم .. البشر هم من شوهوا كل شيء و الله بريء منهم...
يا بنتي ، الاسلام جاء للقضاء على التعدد لكن المسلم استغل الاية حتى يعدد
اسمعي في موقع (مصحح العقيدة) كيف هو تفسيرالآية
مع احترامي ايه اللي يخليكي تجوزي واحد شكله وحش
@@mohaelsha9328 ساعات احنا بنحب ناس ونتجوزهم عشان روحهم مش شكلهم حضرتك
لا يوجد تعدد في الإسلام وهذا هو الدليل
www.youtube.com/watch?
v=9rqllAblIFc
و ما ذنب الطفال الذين قد لا يعرفون حتى بعضهم و قد يكره احدهم الاخر حسبنا الله و نعم الوكيل.
انتي اعلم من الله
@@omarloky7945 انا لا اتحدت عن التعدد اتحدت عن المتزوج بالخفاء فلا يعرف اولاده اخوانهم و لا تكون هناك صلة رحم
@@NinaNina-sg1bh هنا صحيح
@@omarloky7945 روح اعملك حاجة تفيدك بدل ما تدخل لكل فيديوهات التعدد وتعلق يا جاهل
@@saidarafi7092 👍👍👍👍
التعدد مباح فقط يا قوم ؟ لا هو فرض و لا سنة و لا هو مستحب و لا هو واجب ، هو مثل الطلاق مباح ، سيدنا محمد عدد و طلق ، ليس المعنى أن كل رجل مسلم يجب أن يتبع الرسول في التعدد فيعدد أو أن يتبع الرسول فيطلق ، لاحظت أن هذا الموضوع الذي يخص التعدد أخد حجم أكبر من حجمه ، الرجل يحلم بالتعدد و المرأة لا تقبل بهذا ، معادلة رياضية سهلة للحل ، لا يوجد تعدد نقط إلى السطر، هذه سنة الله في الأرض إذا قبلت زوجتك التعدد عدد و لا تكسر رؤوسنا بهذا الموضوع الفارغ الذي لا يستحق كل هذه الفديوهات التافهة ، كبرتو قضية التعدد الزوجات و هي في الأصل تافهة و الدول المتقدمة إقتصاديا و علميا و تكنولوجيا حرمته في مجتمعها و منها تركيا و تونس و أنتم أيها البلدان المتخلفة المتأخرة جعلتو منه موضوع في كل المحطات التلفزيونية ،حقا يجب أن نرقى إلى اعلى لأن القاع مزدحم
👍
القرآن وضع لها ضوابط أخلاقية تلزم المؤمنين بعدم تجاوز أربعة أزواج في حالة عدم القدرة الإقساط في اليتامى والإكتفاء بواحدة في حالة عدم القدرة على العدل بين الأزواج
وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا (3) سورة النساء
فجعلوا من التعددية التي كانت مجرد وسيلة لرعاية يتامى الآرامل فريضة دينية للمتعة الجنسية لكن يبقى أسوء ما في الأمر هو فرض شيوخ المذاهب على المرأة قبول التعددية الزوجية ونهيهم لها عن طلب الطلاق في حالة عدم رغبتها في ذلك وجعلوا المراة تنفر من الدين لانه وضع عليها اشياء لا تريدها
حسبي الله في كل واحد مسوه للدين
التعليقات مليانة مسلمين ومسلمات من الواضح ان معرفتهم بدينهم وفهمهم ليه يكاد يكون صفر ربنا يرحم الامة ديه
@@user-pw4yq5wm8s انا ما قلتش ان انا لوحدي اللي فاهم انتي اللي قولتي بسبب سوء فهمك لتعليقي
@@mohamedabdelhakem7545 ايه اللي اخطأوا فيه ليه معرفتهم صفر ...ولو في حاجة حابب تضيفها على الشيخ اللي اتكلم عن التعدد اتفضل و انصحني آخد المعرفة منين؟ اي الأئمة تتبع انت؟
@@nadamohamed6660 اقولك انا يا اختي اولا الستات اغلبهم دلوقتي الا من رحم ربي مبقوش فاهمين دينهم ولا عارفين الحكمة من تشريعاته يعني ممكن بعضهم يحس بالظلم لما يشوف الاية بتاعت تعدد الزوجات او الاية اللي بتجعل للذكر مثل حظ الانثيين في الميراث او الاية اللي بتقول الرجال قوامون على النساء الى اخر الاية من غير ما يفهموا التفسير ولا وقت النزول ولا اي حاجة تانية فده في النهاية هيؤدي للشعور بالضيق تجاه الشريعة وبرضو الرجال نفس الحكاية مش فاهمين ليه الايات ديه بتقول كدة وشغالين تطبيق اعمى وكل واحد على حسب وجهة نظره الشخصية اما مسألة اي الائمة نتبع فكل اما اجتهد على قد ما ربنا قدره وانا شخصيا بطبق اللي بيناسبني من كلامهم بما لا يتعارض من اساس الدين
@@mohamedabdelhakem7545 طيب وضحلي ايه الحكمة من التعدد ده بعد اذنك .... او قولي اقرأ تفسير مين بالظبط لأن الموضوع اختلفت تفسيراته
@@nadamohamed6660 التعدد اصلا موجود منذ بدء الخليقة وكان موجود في كل الحضارات والبلاد تقريبا وحتى الانبياء عددوا زوجات فالتعدد كان عادي ومكانش فيه حاجة خالص واالي كان عايز يعدد وعنده المقدرة كان بيعدد زي اللي كان بيتجوز لما بتتوفر عنده القدرة والبلوغ بس الموضوع كان سداح مداح وملهوش حد لحد ما جه الاسلام وضع حد بأربع نساء علشان الموضوع يبقى مقيد والراجل اللي بيعدد في الاسلام لازم يكون قادر على التعدد ويعدل بين زوجاته ويدي كل واحدة حقها فقط وظل الموضوع ماشي عادي لحد ما الغيرة النسوية بدأت تتغلب على الدين وبدأ بعض النساء يتحايلو على الدين وتفسيراته
ربي لا تدرني فردا وانت خير الوارتين
كتبه تدرني والصح تذرني
وكتبه الوارتين والصح الوارثين هذا كلام الله
يخوي القرآن مكتوب باللغه العربيه الفصحى ولا يجوز جعله باللهجات العامة هذا كلام الله الله يهديك
انتو احكموا ربنا عااادل معقول حيدوس على مشاعر الست ويقهرها ويسمح لسي السيد يتحوز
من قال نعم يحق فهو ينفي صفة العدل عن الخالق نقطة انتهى
اؤيد رايك وبشده الحقيقة ان الايه الثانيه من سوره النساء تقول وءاتو اليتامى اموالهم ولاتتبدلو الخبيث بالطيب ولاتاكلو اموالهم الى اموالكم انه كان حوبا كبيرا. يعنى لاناكلو اموال اليتيم والله عزوجل اكمل باليه الثالثه من سوره النساء وان خفتم الاقسطو فاليتامى فانكحو ماطاب لكم اصحاب الشهوات لغو اول الايه والايه الى قبلها ومسكو فانكحو ماطاب لكم وبس
@@zeiadgameimg8903 صحيح فسروا الآيات حسب شهواتهم الأمر واضح لا يقبله العقل أبدا،المرأة إنسان وليست متاع يشتري منه ١ردو٢و٣و٤،من يقبل ذلك،والآية معناها ان يتزوج من الأرامل أصاحب الأيتام ،والراجل العربي بعد ميجوز ،يروح يدور على وحدة أصغر من مراتو وأحلى وتكون بكر،دا الظلم،حتى إلي عندها يتامى لازم تكون بموافقة الاولى
لأنو حرااااااام
بعض شيوخ يقول أنه سنة بيحبوا يعملوا السنة ماشاء الله
سمعت مرة مدخلة من حيوان أعزك الله يقول أنا متزوج من أربعة،فهل يحق لي ملك يمين،عايز وحدة خمسة أبو جهل
ضحك الشيخ بطريقة مستفزة وقال قدامك حد من أهلك أجاب قدامي رقم٣
قال له،زمن ملك اليمين انتهى مبقاش دلوقتي
@Samar Qamar فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا
ردي علي الايه يا حلوه
@Samar Qamar عايزي تنكري القران ماشي تقولي انك كافره ماشي لاكن تعدلي في كلام الله
انتي دارسه اه في اللغة علشان تفسري
او هتلي تفسير واحد محترم و مش هتلقي
فا بطلي هبل ربنا يشفكي
@Samar Qamar
بس ليش هالسب والشتم مثلا انا قوي جنسيا ومرتي مايعجبها ذلك يعني شو اعمل غير اتزوج
اللهم ارزقني بامرأة صالحة
اللهم امين انا انشا الله
@@meryameelbaki541 ان شاء الله
(وَإِنۡ خِفۡتُمۡ أَلَّا تُقۡسِطُوا۟ فِی ٱلۡیَتَـٰمَىٰ فَٱنكِحُوا۟ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ ٱلنِّسَاۤءِ مَثۡنَىٰ وَثُلَـٰثَ وَرُبَـٰعَۖ فَإِنۡ خِفۡتُمۡ أَلَّا تَعۡدِلُوا۟ فَوَ ٰحِدَةً أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَیۡمَـٰنُكُمۡۚ ذَ ٰلِكَ أَدۡنَىٰۤ أَلَّا تَعُولُوا۟)
[سورة النساء 3]
محد يخاف الى من الله
يعني الشيخ يقول فقط اذا كانت مريضة او لاتنجب 😱
بكونو بصلوش و بيجو يحكولك مثنى و ثلاث و رباع
.
زعلانه ليييييه
@@omarloky7945 انت داخل عتعليقي ليه
@@haithamahmed8598 مش واجب او فرض
@I am a girl اي نفاق بالضبط
تهدمها وتخدمو ميجيب خدامة ليه يكسر مراتو الأولى
هي إهانة لزوجة الأولى والثانية الي ح يجيبها عشان تخدمه بنهار وب الليل يالها من إهانة
@@saidarafi7092
ليست أهانة ، هم زوجاته وعليه نفقاتهم ورعايتهم
أي شيخ هذا الذي يجالس النساء المتبرجات.
اتقي الله هل هي وحش ؟
رضوى الشربيني متدينة جدا،
ربنا يتم دينها
صح جزاك الله كل خير
القرآن وضع لها ضوابط أخلاقية تلزم المؤمنين بعدم تجاوز أربعة أزواج في حالة عدم القدرة الإقساط في اليتامى والإكتفاء بواحدة في حالة عدم القدرة على العدل بين الأزواج
وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا (3) سورة النساء
فجعلوا من التعددية التي كانت مجرد وسيلة لرعاية يتامى الآرامل فريضة دينية للمتعة الجنسية لكن يبقى أسوء ما في الأمر هو فرض شيوخ المذاهب على المرأة قبول التعددية الزوجية ونهيهم لها عن طلب الطلاق في حالة عدم رغبتها في ذلك وجعلوا المراة تنفر من الدين لانه وضع عليها اشياء لا تريدها
حسبي الله في كل واحد مسوه للدين
لا حول ولا قوة الا بالله انتم تضنون ضن السوء بالله ولم تعطوا الله حق قدره و لم تفهموا الاية القرانية الخاصة بالتعدد اللذي فيه شرط شرط شرط يا ناس الا وهو ان تكون النساء امهات ايتام عندها يمكن له ان يتزوج حتى اربعة امهات ايتام ليكفل اليتامى من قريب
اذا التعدد فيه شرط وحيد هو وجود ايتام
غاية الله قمة في الروعة
الاية 3 في سورة النساء
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمان الرحيم
وان خفتم الا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى و ثلاث و رباع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة.
المقصود بواحدة هنا بين امهات الايتام ومن كان متزوج بغير ام يتيم فهذه الاية اصلا لا تعنيه
صح جدا.. بس قانون رجال. بلد عربى.. لازم وقفه ضدد التعدد
ممكن تشرحيلي المتزوج بغير ام ايتام ماذا ينطبق عليه؟
بالله اوحي إليك بهذا التفسير؟
الرجل بيتكلم في اهتمام الزوجة بنفسها هي الست في الزمن ده بتعمل حاجه غير الاهتمام بنفسها وبعدين التعدد ده للذرية الصالحة واسباب ايضا كثيرة. ولا يعيب احد يريد ذلك او لا يريد التعداد لانه مباح. انا مثلا لا احب ان اتزوج اكثر من وحده اريد زوجه وحده فقط ترضى بي وبعيشي فتلك زوجة صالحة متوافقة معك الى اخر العمر. اما غير ذلك. فتلك ليس زواجات وانما متعة الذي يريد الزواج والتطليق
هى فين الست فى زمن ده مش بتعمل حاجه غير الاهتمام بنفسها بلاش التعميم فين الرجاله اللى بتديهم الفلوس اصلا يهتموا بنفسهم هو حضرتك باصص لاتنين تلاته يعنى الراجل يقولك ان يحوش الفلوس يعمل بيها حاجه مفيده احسن ليه+التعدد شرع الله محدش يقدر يعترض لكن لماذا تكون الدنيا كويسه وماشيه تمام او الست مثلا مقصره معاه شويه فيروح بتجوز التانيه طيب ما ينصح مراته ويلمح ليها مثلا +شرط التعدد انه يعدل مابينهم
Sara Zahran النبي صلى الله عليه وسلم قال كده فعلا لا يفرك مؤمن مؤمنة ان كره منها خلقا رضي منها أخر
يفرك. يعني يبغض.
@@zaina8008 صحيح معك حق مش كل الرجال ينفقوا جيدا على زوجاتهم فتلاقيهم لما تطلب منو فلوس يقيم الحرب فتجدي العديد من النساء محرومات و بعد ذلك يتهمها أنها مقصرة في اهتمامها بنفسها و يروح يتزوج عليها جزاء صبرها عليه يعني الرجل دائما معزز مكرم يغير زوجته كيفما شاء و لكن ماذا عن المرأة ماذا تفعل عندما يكون زوجها مقصر و مهمل فتجديهم ينصحوها بالصبر أما الرجل ينصحوه بالتعدد لا حول و لا قوة الا بالله هذا الظلم بعينه شوهوا الاسلام و كفروا النساء بمفاهيمهم المغلوطة و تصرفاتهم الظالمة
عدد الرجال في العالم 3.89 مليار .
وعدد النساء3ِ.82 مليار .
في احصائيه 2018
ربنا بيخلق الرجاله اكثر
عدد الرجاله اكثر من عدد النساء بقليل
حديث النبي يراد ده حدَث من علامات الساعة وليس طبيعة الخلق الأبدي
فطبيعة الخلق وضحها الله في مطلع سورة النساء ويؤيدها الواقع بكل الإحصائيات الموثوقة
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا.
ربنا بيقول انه يخلق الرجال اكثر من النساء.
و أيا كانت الكيفيه التي سيحدث بها ذلك سواء كانت حربا او غير ذاك سيظل عدد الرجال اللذين خلقهم الله اكبر الى اخر يوم في الدنيا لكي يكون القرآن صحيحا
لكن حديث النبي يتحدث عن حدث من علامات الساعه وليس الواقع الأزلي أو طبيعة االخلق
data.albankaldawli.org/indicator/SP.POP.TOTL.FE.ZS
الموقع الرسمي للبنك الدولي
أمنية محمد في. علامات صغرى. هتحدث. بعد الكبرى
بعض الاجوبه تخلي الواحد يحس انه في دوامه اكبر من اللي كان فيها قبل ما يسمع جواب السؤال .. و الله معظمكم منافقين و ما عندكمش فكره عن الحياه .. لو زوجتي مخلصه لي .. هل يحق لي الزواج عليها لو هي مش مقصره في حقي ؟؟؟؟ لو اي واحد قال نعم يحق لك .. فهو منافق في اي ديانه .. هذا رأيي ... خلي تفكيرك حر .. حرر نفسك و ذاتك و لا تستمع للمشعوذين
صحيح صدقت كما قال فإن خفتم ان لاتعدلوا فواحدة
ولاكن هناك من يخالفك الرأي ويريد ان يتزوج ويريد ان يكون في علاقة خارج إطار الزواج ويعشق النساء ولايعتبر نفسه منافق بل هي حريته التي لم ينفيها الدين
وانت إن ترى انك مرتاح وتحب زوجتك فهاذا عين العقل وربي وهو الأصل
شاركني قناتي فضلا
والله بعض النساء يريدون لو يحذفون الآية من القرآن.
بسبب ان بعض الرجال حقراء و يهينهن بها مثل ان خيرت الرجل بين ان يحذف آيات الصلاه و الصوم و آيات القوامه و التعدد لاختار الصلاه و الصوم
@@intpthelogician2533 انت مسيحي
@@user-lx4ht2xe4o لا أسلمت قريبا لكن لم أخبر احد حتى الآن من المقربين مني
@@intpthelogician2533 ااحمد لله انك اسلمت مبروك
لو سامحتي يارضوي عايزة اكلمك ضرورى مسألة حياة او موت ارجو الرد.المشكلة خيانة وجواز تاني بدون علمي ومعاملةبدون احساس .وفوق ده كلوا كلام مش موجود فيقوله علي.
و بعدج لسه ما اطلقتي
عدد الرجال في العالم 3.89 مليار .
وعدد النساء3ِ.82 مليار .
في احصائيه 2018
ربنا بيخلق الرجاله اكثر
عدد الرجاله اكثر من عدد النساء بقليل
حديث النبي يراد ده حدَث من علامات الساعة وليس طبيعة الخلق الأبدي
فطبيعة الخلق وضحها الله في مطلع سورة النساء ويؤيدها الواقع بكل الإحصائيات الموثوقة
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا.
ربنا بيقول انه يخلق الرجال اكثر من النساء.
و أيا كانت الكيفيه التي سيحدث بها ذلك سواء كانت حربا او غير ذاك سيظل عدد الرجال اللذين خلقهم الله اكبر الى اخر يوم في الدنيا لكي يكون القرآن صحيحا
لكن حديث النبي يتحدث عن حدث من علامات الساعه وليس الواقع الأزلي أو طبيعة االخلق
data.albankaldawli.org/indicator/SP.POP.TOTL.FE.ZS
الموقع الرسمي للبنك الدولي
الله يخربيت ابو الرجالة
@@user-pr9lx2tq7y القرآن وضع لها ضوابط أخلاقية تلزم المؤمنين بعدم تجاوز أربعة أزواج في حالة عدم القدرة الإقساط في اليتامى والإكتفاء بواحدة في حالة عدم القدرة على العدل بين الأزواج
وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا (3) سورة النساء
فجعلوا من التعددية التي كانت مجرد وسيلة لرعاية يتامى الآرامل فريضة دينية للمتعة الجنسية لكن يبقى أسوء ما في الأمر هو فرض شيوخ المذاهب على المرأة قبول التعددية الزوجية ونهيهم لها عن طلب الطلاق في حالة عدم رغبتها في ذلك وجعلوا المراة تنفر من الدين لانه وضع عليها اشياء لا تريدها
حسبي الله في كل واحد مسوه للدين
٤- اليتامى هي كلمة السر وأصل الحكاية :
فإن لم يوجد هذا الشرط فلا نكاح ولا تعدد ،، فالغاية العظمى والهدف الأسمى من تلك الآية المقدسة هو رعاية اليتامى وأمهاتهم معا و أن يتحمل مسئولياتهم ويقوم على مصالحهم وخدمتهم رجل مخلص قادر وكفء يتقي الله عزوجل فيهم عن طيب نفس وخاطر وبحب وقبول وعزم صادق وليس تأففا أو مكرها أو مرغما على ذلك ليتثنى له تحقيق تلك المهمة المقدسة في ظلال حياة زوجية بعهد الله عزوجل وسنة رسوله المصطفى
ومن أجل تحقيق ذلك القسط لليتامى عمليا وبشكل شرعي وقانوني ملزم للجميع أمر الله عزوجل المجتمع ودعا معشر الرجال الذين ليس في عصمتهم أي زوجة وهم :
١- العزاب ممن لم يسبق لهم الزواج حتى الآن
٢- الذين طلقوا زوجاتهم ولم يعد ممكنا ردهم إلى عصمتهم مرة أخرى ،، ٣- الرجال الأرامل الذين توفت زوجاتهم
الاهتمام مش بيطلب يا عم الشيخ ومتفتيش كتير
انتا شخص مهزق عشان تقول لراجل في مقام ابوك ورجل من رجال الدين ،قله تربيه وقذاره
والله يا شيخ انت بتجيب وبتحط من عندك ، هذي فتوى ترضي المذيعه ، وكيف بتحكي انه ملوش حق يتزوج عليها .... اتق الله يا رجل هذا دين..
يجوز للرجل ان يتزوج زوجة ثانيه بدون اي سبب ، و هي عندها الخيار تقبل او ترفض و تتطلق
ههههه يا مكبوت
@@selena9527
التعدد مباح بالشروط
فعله الرسول صلى الله عليه وسلم
ولن يغير ذلك بعضًا من السُعار الفارغ 😏
الزواج مشروع فقط في حالة واحدة هي ام يتامى اي ارملة اقرؤو اية من اول ومن بعد افهمو قران جيدا حتى وان كانت زوجة عقيم لا يتزوج النبي زكريا دعا ربه دعاء خفيا حتى لايجرح زوجته وبعد ان اصبح شيخ كبير لم يتزوج عليها الدين لم يجعل الله فيه حرج
اتق الله ولا تفسر القرءان بهواك
من قال هذا التفسير ؟
"ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون "
طيب سؤال : عطوني اسم واحد من الصحابة ع ايام الرسول صل الله عليه وسلم كان معدد الزوجات . عمر أم ابو بكر أو علي أم وأم وأم ... جيبولي اسم صحابي واحد عدد الزوجات؟ يلاااااااااااا
يكفي الرسول صلى الله عليه وسلم معدد الزوجات ومانهتم لرايك
@@laes4134 كهكهكهكهكهكهكهكهكهكهكه
@@houriyemouhemadamir4966؟
النبي صلى الله عليه وسلم معدد وهوا افضل من جميع الصحابة
ممكن فيه صحابه ما نعرفهم لأن الصحابه أكثر من 30 ألف صحابي غير معروفين
الحب يملكه الرجل لان ده حاجة بينه وبين ربنا لكن الي على أرض الواقع ربنا رخص له في الكذب بأن يخبر زوجته انها أحب زوجاته ومدى حبه لها وأن يظل يتغزل بها حتى لو لم يرها جميلة وبالتالي يتحقق العدل.. لكنه قد لا يملك العدل في عدد المعاشرة الزوجية فقيل لا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة واباح للزوجة الطلاق للضرر لو ظل الرجل اربع اشهر لم يعاشرها فيهم (واللائي تؤلون من نسائكم تربص أربعة اشهر فإن فاؤوا فإن الله غفور رحيم وإن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم ، وقيل على الرجل ان يعاشر زوجته مرة كل طهر.اما الحب فقد اعطى النبي صلى الله عليه وسلم لكل زوجة من زوجاته تمرة وامرها الا تخبر احدا انه اعطاعا تمرة وقال: احب زوجاتي إليه التي أعطيتها التمرة؛ فظنت كل واحدة انها احب زوجاته إليه. والنبي عندما قال عن السيدة عائشة انها احب زوجاته اليه كان في بيتها وفي يومها؛ فهو يكون بكل وجدانه مع زوجته التي هو يومها وكأنها زوجته الوحيدة، والصحابة كانوا يوصفوا النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يشعر كل فرد يتعامل معه كانه احب شخص إليه. النبي صلى الله عليه وسلم لا يملك اعمار نساؤه ومن سيكون أولهم لحوقا به والتمتع بصحبته وآخر من مات من زوجاته كانت السيدة عائشة وبعدها توفت السيدة ام سلمة؛ ولعل هذا يوضح سر ان كتب الفقه كانت تقول ان احب زوجاته إليه كانت السيدة عائشة حتى تزوج ام سلمة فكانت ام سلمة بعدها احب زوجاته اليه؛ فلعل هذا تعويضا لها أنها آخرهم لحوقا به صلى الله عليه وسلم... اما بالنسبة لتنازل بعض امهات المؤمنين للسيدة عاىشة في يومهم فهذا ليس دليل انهم يعتقدن انها احب زوجات النبي صلى الله عليه وسلم إليه؛ لان هذا كان سيدفعهن اكثر بدافع الغيرة ان يحتفظن بالنبي صلى الله عليه وسلم بليلتهن علهن يستطعن قلب المعادلة ؛ فالمراة لا تؤثر إمراة عليها وهي تظن أنها أفضل منها؛ لكن لعل النبي صلى الله عليه وسلم شرح لهن طبيعة حالتها وهن كامهات مؤمنين أحن المؤمنين بمؤمنة ؛ السيدة عاىشة توفى عنها النبي صلى الله عليه وسلم في سن ٢٣ سنة، وليس لها أن تتزوج بعده وماتت والدتها وبعد سنتين من وفاته مات ابيها ثم مات اخيها تاركا لها ١٢ بنت مسؤولة عنهم مسؤولية كاملة لان والدتهن ذهبت وتزوجت بعد وفاة زوجها اخو السيدة عاىشة واخبر النبي عما ستلاقيه من كرب عظيم في موقعة الجمل ونبح الكلاب عليها وهي اكثر من تعرض لأذى من المنافقين وحادثة الإفك، كما انهم جميعا توفوا ولحقوا بالنبي صلى الله عليه وسلم قبلها؛ فلعلهم ارادوا ان يشاركوا النبي صلى الله عليه وسلم محاولة تعويضها...
ياقلبي انتي اصفقلك بمعنى الكلمه 👏👏👏👏انتي الي من حقه يرفع له القبعه ربي يوفقك ويهنيك اينما ذهبتي انتي وآنا وجميع المسلمين يارب
ماذا نفعل جملة الشرط "و إن خفتم أن لا تقسطوا في اليتامى..." نردها على ربنا و العياذ بالله و ماذا نفعل بآية: وإن أردتم استبدال زوج مكان زوج
وان كان هذا هو الاصل لماذا سيدنا محمد عليه الصلاة و السلام ارتقى المنبر اعتراضا على زواج علي بن ابي طالب رضي الله عنه من ثانية قال عي بضعة مني......الا ان يطلق ابن ابي طالب ابنتي. يعني يأتي برسالة و يعارضها ؟حاشاه عليه الصلاة و السلام
اعتراض الرسول على زواج على كان من بنت أبى جهل لانه يعادى الله رسوله ووليس لانه يرفض التعدد
وقد تزوج الرسول صلى الله عليه وسلم نفسه من أرملة وغير أرملة
فالتعدد مباح بالعدل
ولن يغير ذلك بعضًا من الصراخ الفارغ ولو بلغ السماء
الله يسعدك يا شيخ، ما أجمل كلامك
كلام بغير دليل سبحان الله عما يصفون
فين ده الشرط انه الزواج التاني شرع لعلة ما ؟!
في السعودية الراجل متزوج اتنين و الاتنين مخلفين اولاد و يعدل بين الاتنين في الانفاق و المبيت انما مصر بيفسروا على كيفهم مش بالشرع خالص حسبنا الله
الشرط العدل الشرط العدل الشرط العدل ما استطاع
يعني انت زوجة ثانية أكيد و راضية بالعفن عادي
@@user-pw4yq5wm8s انا مش زوجة تانية ده اولا.،
و هذا دين الله و شرعه و ليس عفن و نعوذ بالله ان نكون من الجاهلين يا اسماء
@Noor Wael 👌🏻👌🏻👌🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻يسلم فمك...
@Noor Wael
ادافع عن كتاب الله الذي أنزل على نبيه و كفى بالله شهيدا بيني و بينك
هاتي برهانك و لا تقولي على الله الكذب
حسبي الله ونعم الوكيل
@Noor Wael انا ما ذكرت ان ربي( أمر )بالتعدد
...و تجاوزك في حقى محفوظ عند الله ليوم الدين حسبي ربي على كل شيء شهيد
شيخ ما يطلبه المشاهدون ...اتق الله يا شيخ و لا تجامل في الدين و تكلم بالدليل من القران و السنة
هذا ما تعرفون في الدين والسنة.. التعدد و اذلال المرأة و التقليل من قيمتها و عدم مراعاة مشاعرها
@@user-pw4yq5wm8s إن كنت ستنتقدين الامر عليك ان تنتقدي القرآن لأنه هو من شرع ذلك ولايوجد تحريم في ذلك بل تعدى هذا الامر لو وقف عند اربع زوجات لكان الامر مقبولا بل ختمها في قوله مثنى وثلاث ورباع او ماملكت ايمانكم ههه
smex best man
وليه ح تنتقد القرآن .. بطلو مداهنة بحجة الدين .. السيدة فاطمة كرهت التعدد وطلبت الطلاق هل هي رفضت وكرهت القرآن
وبعدين ربنا قنن التعدد مش حلله لانه كان موجود يعني ربنا ضيق الباب المفتوح وجعله للاختيار بين السئ والاسوء ونصح عباده بواحدة كي لا يدخو دائرة الظلم وقوله أدنى هي دقة فائقة في التعبير على انه سيظلم ان عدد و كما ذكر الشيخ فوق بالفيديو وهو اقرب لجوهر الاسلام وعدله مش احلام السفهاء لتكريه الستات بدينهم
@@user-cw4ld8vs6j 👍👍👍👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏
@@user-cw4ld8vs6j 👏👏👏👏👏👏
كل الاسباب دى لم يتم ذكرها فى القرآن
ولم يتم ذكر طريقة الصلاة أيضا
@هشام الظاهري و من السنة تم ذكر جواز طلب المرأة الطلاق اذا لم تستطع تقبل التعدد
حسبي الله ونعم الوكيل ف كل انسان بيحرف القرآن والدين على مزاجه عشان يمشي على هوى الناس ورضاهم
لنا الله.
تعدد الزوجات هو حقوق الرجل الشرعيه ومشكلة النساء تهاجم حق الرجل الشرعي والرجل يعدد بماله وفلوسه الخاصه، والمراة عندما تطلب مهر ونفقه وشقة تقول هذه حقوقها وهذه الحقوق تكون من مال الرجل، لكن الرجل لما يطالب بحقه الشرعي فهو يدفع من ماله ولا ياخذ من مال المراة ويقول حقي، ع عكس المراة تأخذ من الرجل ماله وتقول حقي
@@whiteknight5019 ممكن سوال
هل يجوز لي أن اتعشى عليه اذا سواها🙂🔪
@@user-je8ly6sl5m
يعني سهل عليكي قتل إنسان ؟
@@whiteknight5019 لا انت فاهم غلط انا مش حقتله انا اخليه يتمنى الموت 👽💔
@@user-je8ly6sl5m هههههه
لم يبقى ان يتكلم بشرع الله الا مذيعة عارضة ازياء قبيحة ومتفذلكة تُملي على شيخ الغفلة ما يُريد نظامها العفن .. الزواج واضح وله شروط ( بالعدل المادي والمعنوي فقط ) وبدون أي شرط او سبب حسب ما يدعي ( الشيخ ) يعني بكيف الرجل وليس بكيفك انتِ ولا بكيف اللي مثلك ولا بكيف ( شيخ ما يطلبة المشاهدون ) , نظام اعلامي وقح وساقط وجريء على شرع الله .. تعدد الزوجات هو حكم شرعي وليس انتصاراً لرغبة الرجل , لا تدخلوا القصص السلبية به ولا تدخلوا عقولكم بحكم الشرع فما على المسلمين الا ان يسلموا تسليماً بكل الاحكام الشرعية ولا يتفلسفوا فيها
من يومكو للاسف ماسكين الدين من ديلو وشوهتوه
اولا زمان رسول الله بختلف عن زمانا الشرع حلل اربعة لاسباب صعبة . لانو ايام زمان وبسبب كثرة الحروب قلت الرجال فكان هادا احد الاسباب أما حاليا ازا الزوجة الاولى ما تنجب يحل له الزواج بثانية والإسلام اعطى الحرية للزوحة الاولى انها تقبل او لا ( وهادا من باب كرامة المرأة ) وازا كملت الاية بتحكي لازم العدل وازا ما قدرتو فواحدة وكتير شيوخ حكو انو المعنى انو الاسلام بحث على الزواج بواحدة.
وكمان رسولنا الكريم تزوج السيدة خديجة وهو في العشرين وهى كانت بالاربعينات او الخمسينات وضلو معها وما تزوج عليها لانو ما كان في سبب يدعو للزواج وتزوج بعديها كتير من النساء بس كل زوجة كان الها سبب .
فبكفي تشويه للدين
في القرآن الكريم الايه التي اجازت التعدد لم تجزه فقط في عهد النبي (ص)
بل اجازته الى يوم القيامه
👌🏼👌🏼👌🏼👌🏼👌🏼👏👏👏👏👏👏
@@mustafaalniaimy1861 حتى ملك اليمين في القرآن خلينا نفتح أسواق النخاسة وبناتك اولى
@@mustafaalniaimy1861 ان عثرت على جواري ونساء ترضى الذل والقهر عدد واضرب كممان.
تعدد الزوجات هو حقوق الرجل الشرعيه ومشكلة النساء تهاجم حق الرجل الشرعي والرجل يعدد بماله وفلوسه الخاصه، والمراة عندما تطلب مهر ونفقه وشقة تقول هذه حقوقها وهذه الحقوق تكون من مال الرجل، لكن الرجل لما يطالب بحقه الشرعي فهو يدفع من ماله ولا ياخذ من مال المراة ويقول حقي، ع عكس المراة تأخذ من الرجل ماله وتقول حقي
ادعم
لو تعثر على جواري ترضى التعدد عدد لا يهمك
@@samiadjettaou9454
هذا الشرع
@@whiteknight5019 طز فيك وفي الشرع.
ممكن سوال ليش اتلغت ملكات اليمين وماتلغى تعدد الزوجات كلها بالقران
هو ايه ملكات اليمين؟؟
@ يخطفها ويغتصبها هذا هو ملك اليمين والمصيبة الاعظم مفتوح على الاخير يعني بدون عدد
ملك اليمين يعني جواري تباع في الأسواق وسبايا حرب،الأولى منعت من طرف الأمم المتحدة لانها تعتبر جريمة ضد الإنسانية والثانية المسلميين اليوم توقفوا عن الغزوات،أما بالنسبة للتعدد فمن الا سف ولكن هناك نساء كثيرات يطالبن به مع معظم الرجال طبعا.
ملك اليمين لم يلغى ، بل كل الإماء تحرروا و لكن لو عاد الزمان فما زال الحكم موجود لأن دين الله ثابت غصب عن مبغضوا الدين و عن الكفار
و عن الكفرة. ممن يريدون تعطيل دين الله و تحريف قرآنه
سؤال ذكي
ايه التدليس بتاع الشيخ ده... الشرع حلل التعدد بدون اي شروط مش في حالة عدم انجاب الزوجة وفي حالة مرضها... حتى لو الزوجة الأولى جميلة ومخلفة ومش مقصرة يجوز التعدد بشرط القدرة فقط
التعدد غير جايز الاية فقط نزلت لليتامى ولم يقل احل لكم اللهم اني بلغت
فعلاً التعدد لأجل إرضاء شهوة الرجل البهيميه ليس جائز. الآية نزلت في الإقساط باليتامى
كل أسرة تدمرت بسبب التعدد سيحاسبون عليها شيوخ الجنس
لا كلامك غير صحيح
من قال هذا التفسير ؟
"ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون "
@@saidarafi7092 و ما ذنب الشيوخ
الاسلام كدين هو من شرع هذا الشي
ايه الشيخ المنافق ده مره يقول التعدد لازم يتقنن وحرام ومره يقول التعدد مباح مثني وثلاث ورباع شيخ منافق وكداب وجاي يرضي رضوي الشربيني والستات اللي مش عجبها شرع ربنا ايه نعمل شرع جديد للستات مش عجبكوا الاسلام اخرجوا عنه
زواج المتعدد له شرط صريح في الاية الكريمة...وهو العدل ،كنا تشير الى انه مستحيل ان تعدل ولو حرصت...ذا بيحمل في طياته تحريم نسبي للزواج المتعدد
كما ان الاسلام اعطى الحق للمراءة التي سيزواج عليها الرجل الحق في ان ترفض او تقبل ذالك...فلها الحق ان تتطلق من هذا الرجل ان كانت لا تريد التعدد....الاسلام اعطى المراءة حقها كله،وكرمها...لكن للاسف الجهل يعصف بهذه الامة .
كما ان القران يفسر على هوى بعض الناس فقط..وليس كما يجب
قال تعالي (ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين الإثنين و لو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقه)
اي شرط التعدد عدم الميل الكامل والعدل بين الزوجات
تحريم نسبي ايه؟ هتحرمي ما احله الله ربنا يولع فيكي بجاز .
التعدد وشرع من الله
وليس من حق المرأه ان تطلب الطلاق لمجرد زواج زوجها عليها فإنها تقع في الإثم و لا تشم رائحه الجنه كما جاء في حديث ثوبان
Hima Home بل لها كل الحق ان تطلب الطلاق، أعطني حديث صحيح يقول عكس ذلك، من حق الرجل ان يتزوج لأسباب ما كأن ينجب أطفالا ولا يجوز المرأة ان تحرمه من حقه في الأبوة لكن من حقها أن تطلب الطلاق لأن إحساس وجع زواج الرجل من ثانية لا تستطيع أن تتحمله امراة
@@sunb4215، ليس من حقها ان تطلب الطلاق لان لم يقع عليها ضرر
فالزواج شرع الله
اما التعدد فليس له شروط واعطيني انتي آيه او حديث يفرض شروط في التعدد فمرض الزوجه او عدم الانجاب ليسا من اسباب التعدد تماما بل رخصه الرجل و التشريع الاسلامي هما اسباب التعدد الغريزه البشريه هي اكبر سبب للتعدد واحلها الله عزو جل
@@sunb4215 يبقي ليها الحق تطلب الطلاق لو شرطت في عقد الجواز أن جوزها ميتجوزش عليها و خالف الشرط
لدي وجهة نظر في الموضوع زواج الرجل من أربعة نسوة من المعروف أن للرجل لديه قدرة جنسية طيلة فترة الحياته أما المراءة فإنها تضعف جنسيا مع بلوغها سن اليأس بسبب نقص هرمون استروجين فبعد سن 45فان المراءة لا تستطيع تلبية رغبة جنسية لزوجها وذالك يؤدي إلى فتور العلاقة بين الزوجين ونشوب المشكلات بينهم وذالك يدفع الرجل إلى بحث عن ملذات بطرق غير شرعية ولذلك نجد في أغلب المجتمعات رجالا في سن 50يتصرفون كالمراهقين وهذه التصرفات تدفع بالرجل إلى فقد مكانته واحترامه في المجتمع ولكي لا يصل الرجل إلى هذه الدرجة من الانحطاط فقد أحل الله له بزواج من أكثر من امراءة فلو تزوج الرجل الزوجة الثانية في سن 50فان ذلك يبعده عن نزوات شريطة أن يكون مقتدرا ماديا وقادرا على توفير معيشة كريمة لزوجته اولا وأولادها وأن يكون زواجه برضى وقبول من زوجته الأولى ومن جهة أخرى فإن الزواج الرجل من أكثر من امرأة يقضي على العنوسة بين النساء أما ز٤واج ثالث فيكون متوقف على بلوغ ثانية سن اليأس وهكذا الرابعة بالمختصر ينبغي أن يكون تحت تصرف رجل امراءة غير داخلةفي سن يأس طيلة فترة حياته ولذلك أحل الله للرجل بزواج من أربعة نسوة عند توفير الأسباب ..
.. ملاحظة..إذا تزوج الشاب لأول مرة بعمر 25 سنة الزواج ثاني يعني 50من العمر اما الزواج الثالث فيكون ب 75سنة من العمر واما الرابعة ب100سنةمن العمر
لا يجوز لرجل زواج بامرأة ثانية إلا ان تدخل زوجته الاول في سن اليأس او انقطاع طمس بعد سن اليأس المراء تضعف جنسيا تماما هذا حق المراء على الرجل
انا اعتقد هذا هو العدل الذي طلب لله منا في كتابه العزيز
وليس من الضروري لي رجل ان يعدد
اطلب من الله عز وجل هداية لنا جميعا..
يا ضلالى التعدد على الاستحباب مش لسبب
والله ؟؟؟ اذن على حسب مفهومك الله يهتم بسعادة الرجل و مايهموا سعادة المرأة كفى خرافات ....
ليس استحباب بل مباح
@@user-pw4yq5wm8s استغفري ربك
الحل ... على اعتبار ان هناك فائض في عدد النساء .هناك
4 حلول لهذه المشكلة
1. تكون عانسة حتى الموت
2. تكون عشيقة حسب الحل الدمقراطي
3. الوئد (القتل) حسب حل ابو جهل في قريش
4. الحل الاسلامي وهو التعدد
لا يوجد حل خامس . اختاروا واحد
@كن قويا مع شيماء be strong with shiama
العفوو
نعيش بكل فخر عازبة و ربنا يكرمني ملايررر العالمات و العلماء في الاسلام و صاحبيات و صحابة مش متجوزين عاساس الزواج هو اجمل حاجة الزواج هو افضع حاجة في زماننا مثلك انت يا راجل شهواني بطبعك معضلة في المجتمع استحي من ربك قليلا ربنا يعلمنا ان نتعالى عن غرائزنا و انت شوف حالك كيف تتعامل يا لطيف ربنا يهديك
@@user-eu8dt1bl8b صباح الخير .. اختي الفاضلة
انا لم احدد على الاطلاق اي الحلول افضل .. لكن انا وضعت كل الحلول المتاحة
وهي أربعة لاخامس لها
اعلني ان العلمانيين يفضلون أن تكون المرأة عشيقة وسلعة يتداولونها بينهم . والاسلام يريد حفظ المرأة بالزواج حتى لو لم تكن الزوجة الاولى ..صيانة لها . لان المرأة بحاجة للحنان والأمومة .فإن كانت ثانية او ثالثة او حتى رابعة اهم شي يكون لها بيت واطفال يشكلون محور حياتها .. الموضوع ليس موضوع جنس بل هو حفظ وصيانة من امرين . الاول حفظ من الوحدة والعنوسة .والثاني حفظ المرأة من الخنازير الذين يريدون المرأة سلعة
الله يحفظك ويسعدك 🌹
ابو محمد انت اين دخلت على موضوع التعدد القاك نفس التعليق 😹
افضل عشيقة ومع رجل يحبني وليس مع رجل يعتبر المرأة مجرد وعاء للجنس تفوو
و اذا كان هو لا ينجب؟ و اذا كان هو مريض لا يعمل؟ 🤔
عندها لها الحرية فى أن تبقى معه أو تطلب الطلاق
تطلق و تتجوز واحد ثاني
انتوا بتجيبوا الكلام ده منين
نص كلامك صح ونص كلامك غلط مفيش شرط للزواج الثانى الا العدل وغير ذلك عبث
اجابتو مقنعة وواضحة تعدد الزوجات بشروط اذا كانت لا تنجب لا تستطيع اعطاءه حقوقه مريضة والا اي سبب والشرط الثاني العدل
هذا ليس صحيح الشرط الوحيد هو العدل
صحيح ...👌🏿👌🏿👌🏿
صحيح ورغم صعوبتها على الست ولكن هي الحالة الوحيدة اللي ممكن توافق فيها الست على التعدد وهي الحالة الوحيدة اللي يتقبلها المجتمع حتى لو كانو من اهل الزوجة وحتى لو طلبت الست الطلاق
ولكن لا ننكر انها جرح عميق قد يحتاج سنوات لالتئامه
وين اباتو تعدد الزوجات 🤯🤕
@@user-cw4ld8vs6j التعدد مش ملزم بموافقة الزوجة الاولي
تصورو ان كل الرجال يريدون التعدد من اين نأتو بالنساء ؟ ألا سيخلق ازمة نساء ؟
التعدد حرام حرام حرام،فيه اهانة للمرأة و قد قالها شيخ الازهار ،أتحسبون المرأة بضاعة ؟
في كميه جهل مش طبيعيه من الرجاله فاهمين أن كل واحد من حقه يتزوج بدون أعلام و رضاء الزوجه الاولي واللي تعترض يبقي بتعترض علي كلام ربنا ازاي بس والرسول رفض أن بنته زوجها يتزوج عليها و في اللي بيقول العدل دا حاجه ما بيني وبين ربنا مينفعش لازم اللي ياخد حكم التعدد يأخذ حكم العداله و الا كدا يبقي مدلس وبيساعد في تشويه الدين الإسلامي ويساعد أعداء الإسلام في انهم يمسكوا أخطاء ويقولوا شوفوا الإسلام يأمر ب ايه
لانه لا يجتمع بنت رسول الله مع بنت عجو الله
@@omarloky7945 لقيتو الجواب لكل شي لكي يتبع أهواءكم هههههههه
@@user-pw4yq5wm8s والله ده في الحديث واقرئيه بنفسك
صح لسانك
القرآن وضع لها ضوابط أخلاقية تلزم المؤمنين بعدم تجاوز أربعة أزواج في حالة عدم القدرة الإقساط في اليتامى والإكتفاء بواحدة في حالة عدم القدرة على العدل بين الأزواج
وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا (3) سورة النساء
فجعلوا من التعددية التي كانت مجرد وسيلة لرعاية يتامى الآرامل فريضة دينية للمتعة الجنسية لكن يبقى أسوء ما في الأمر هو فرض شيوخ المذاهب على المرأة قبول التعددية الزوجية ونهيهم لها عن طلب الطلاق في حالة عدم رغبتها في ذلك وجعلوا المراة تنفر من الدين لانه وضع عليها اشياء لا تريدها
حسبي الله في كل واحد مسوه للدين
@@sabreenahmad5928 الاية لم تحدد اليتامي بل بالعكس روحي افهميها صح هذاكي الله، الاية امرت بعدم الزواج من اليتامي ان خفنا عدم العدل فيهم
لا وجود لتعدد الزوجات في القرآن
الآية واضحة وضوح الشمس لكن المشكل في الفهم لهذه الأمة وسأقوم بشرحها بإذن الله
وإن خفتم ألا تقسطوا (الا تعدلوا ) في اليتامي(ذكران وإناث)تشير الآية إلي الإنفاق
فأنكحوا يعني( فزوجوا) وليس (فتزوجوا)ما طاب لكم من النساء (النساء من اليتامي وليس الرجال منهم)أمر الله الي الذين يريدون ان يتكفلوا بالإنفاق علي تزويج اليتامي من النساء
وكلمة مثني وثلاث ورباع تعني أن الله يعلم أن منهم من له القدرة علي تزويج بنتين او ثلاث أو اربعة
وإذا لم تقدروا فواحدة من اليتامي أو إن كانت لك من ملك اليمين وملك اليمين (هم الذين تتكفل بالإنفاق عليهم بصفة يومية من الفقراء والمساكين فإن كان فيهم يتيمة فهي أولي بتزويجها ) أولي بالإنفاق حتي لا تظلموهم .....
يعني الفقهاء فهموا كلمة فٱنكحوا (فتزوجوا)وهي (فزوجوا) للأسف الفهم الخاطئ لآيات الله منذ القرون الأولي
كلام مختلط بين الصحه والخطأ انصح بالأخذ من الشعراوي
أللهُم صل على مُحمد وآل مُحمد كما صليت على أبراهيم وعلى آل أبراهيم أللهُم بارك على مُحمد وعلى آل مُحمد كمل باركت على أبراهيم وعلى آل أبراهيم في العالمين أنكَ حميد مجيد 💖
عارفين بأه إمتى يكون الرجل قام بواجباته وينفع يتزوج بأخرى؟
بالنسبة للي بيكلم زوجته الثانية ولا خطيبته وهو في بيت الزوجة الاولى؛ السيدة عائشة الي ربنا اصطفاها تكون ام مؤمنين وقال إن فضلها على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام لمجرد إن السيدة صفية وجدت إن في ضيوف للنبي في بيت السيدة عائشة؛ فارادت تكرم ضيوف النبي صلى الله عليه وسلم وارسلت لهم طبق فيه طعام لبيت السيدة عائشة وفي يومها؛ قامت السيدة عائشة بكسر الطبق بالطعام الي فيه اما الرسول والضيوف ومع ذلك عذرها النبي صلى الله عليه وسلم في تصرفها واستدار الرسول صلى الله عليه وسلم للضيوف وقال لهم (غارت امكم) اي ان تصرفها بسبب غيرتها وذكرهم انها امهم وانها ام مؤمنين حتى لا يتجرأ احد يقول كلمة تسيء لها؛ لما كانت نائمة والنبي مستيقظ وناداها فلم تسمع لنومها؛ فخرج من البيت في ليلتها اسرعت خلفه تراه اين يذهب خوفا من ان يذهب لزوجة اخرى في ليلتها لانها نائمة؛ واستنكر رسول الله عليها ذلك الظن وانه كيف تظن ان يحيف الله عليها ورسوله؛ مش انت الي سايباه يكلم ست غيرك في بيتك؟!! ده حتى لو إنت نائمة لا يكلمها في بيتك امال بعد ما يتجوز حيعمل فيكي إيه؟!! وتقولي ده من الإسلام؟!! تشترطي عليه من دلوقتي يقسم بينكم؛ اليوم الي في بيتك وبتدلعيه وتخدميه ممنوع اي تواصل مع ست غيرك لو انتي نائمة حتى؛ واليوم التاني يروح يقضيه مع والدته او اخته المهم يقضيه في بيت تاني علشان تدربي نفسك على فراقه ويبأه في اليوم الي بعيد ومريحك من مسؤولياته يكلمها زي ما هو عايز؛ ولازم يكون يعلم من نفسه قدرته على عفة كلا من زوجتيه.
-وشرعا حقك عليه ما دام سيتزوج غيرك يدفع لك نفس الي حيدفعه لها من مهر وشبكة وهدايا وعفش جديد ويجيب لك خدامة؛ الفقهاء اختلفوا في الخدامة الي خاصة بخدمتك وحدك وليس لها علاقة بالبيت ؛ لو الزوج موسر ام معسر ولو كان لك من يخدمك في بيت اهلك ام لا؛ لكن خدمته وخدمة البيت وخدمة الاولاد فمن حقك إما خادمة او لو معسر يبأه إيده بإيدك؛ فما دام موسر وحيتجوز تاني ومش حيكون إيده بإيدك فحقك خادمة...واي تقصير في حاجة من دي سياتي يوم القيامة وشقه مائل تخدشه كلاليب محماه من جهنم؛ والميل الذي اباحه الإسلام هو الميل القلبي فقط لكن على ارض الواقع رخص الإسلام للرجل ان يكون كلمات الحب وان يتغزل في جمال زوجته حتى لو هذا يخالف حقيقة مشاعره ولابد ان يشعر كل منهم انا الزوجة الاحب اليه والمحظية عنده؛ كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم في حديث التمرة عندما قال(احب زوجاتي عندي التي اعطيتها التمرة) وكان اعطاهم جميعا وامرهم الا تخبر من اخذتها احدا انه اعطاها هذه التمرة .
- ولو قصر في حق اولاده وإنه يهتم بطعامكم الطعام الصحي الي يبني اجسامكم ويعلمهم التعليم الي يجعلهم يستطيعوا يقفوا على رجلهم في الزمن الصعب ده حيكون ارتكب إثم كافيه ليخسر آخرته(بحسب ابن آدم من الإثم ان يضيع من يعول)؛ وعليه تجاه زوجاته(تطعمها إذا طعمت وتكسوها إذا اكتسيت) ولازم يكون موسر فلا يتزوج ثم يترك نفسه عالة على اهله او زوجته او مجتمعه وإلا اصبح الزواج باخرى محرم إذا خالف اي من هذه الشروط المذكورة اعلى.(فإن خفتم الا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادنى الا تعولوا) وقال صلى الله عليه وسلم (من استطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء) الزواج باخرى ابيح بعدة شروط وإذا سقط شرط منها اصبح محرم؛ الحج الذي هو ركن من اركان الإسلام لم يباح إلا لمن استطاع اليه سبيلا ولا ننسى ان اكمل النساء السيدة خديجة والسيدة فاطمة لم يتزوج عليهن ازواجهن ولم يقبلن بذلك او يشجعوا زوجهم على ذلك...
يلي معاه فلوس يشتري وحده تانيه وتالته وين المشكله وبالنسبه للفسويات والمساواه كلام فاضي الرجل دائما هو من يدفع فعلى ايا اساس الاعتراض مش فاهم لاحب ولابطيخ هو شاريها بفلوسه ولو كان فقير ماتطلع فيه
احب طريقه تفكيرك البراغماتية 😍😍
الله يفتح عليك ياشيخ دول واخدين الآيه علي مزاجهم
كذبت انت وياه
النقاش بأمور العقيدة مع ست متبرجة .. هو دين السيسي الجديد لعنكم الله. لأ وجالس يكذب على ربنا. مافيش شروط يا عمي الحج إلا العدل والعدل معناها كبير مش بس بالاكل والشرب .. يعني مافي شروط غير العدل ولا تألف من عندك.
الشيخ ده اصلا جاى ضدد التعدد هو الرسول والصحابه اتجوزو لانجاب او مرض زوجه طبعا لاء
وازمات اقتصاديه دى فى كل زمن
راجع نفسك يا شيخ هتسال عن كلامك
ونعم الرد اخي
الرسول صلى الله عليه وسلم و الصحابة تزوجوا لاسباب فكفاكم تخريف
@@user-pw4yq5wm8s الرسول تزوج 9نساء والصحابه علي رضي الله عنه عدد في الزوجات وعمر رضي الله عنه عدد في الزوجات وابوبكر عدد في الزوجات وعتمان رضي الله عنه عدد في الزوجات كل الصحابه عدد
@@user-pw4yq5wm8s
الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة تزوجوا الارامل والابكار فكفاكم تخريف 😏
بالنسبة لي الرجل اللي يحب زوجتو لا يفكر في اعادة الزواج / ولا وجود لاي مبرر لا علمي ولا....
اذا قرر يعيد الزواج يلا باي مع السلامة لا تعرفني ولا اعرفك
والله كلام الشيخ كله صح هو قال إن الزوج يتجوز لو مراته مبتخلفش لكن لو مراته مثلا مهمله من أعباء الحياه فالمفروض يوجهها وملهوش الحق يتجوز عليها لأن هي مبقتش كدا بمزاجها الشيخ قال كدا وكدا صح
كانو الصحابة يتزوجون لاحياء سنة النبي ص و ليس لعيب في نساءهم فالتعدد ليس لاسباب.
@Roro rahma شوفي بعض الرجال يحبون التعدد و التغيير مين غير سبب في زوجته و حتى لا يقع في الحرام يتزوج اكثر من وحدة
@Roro rahmaصحيح ممكن يكون نسونجي بس يخاف الحرام فيتزوج ثاني و ثالث و رابع في الحلال
@Roro rahma اذا مقتدر ماديا وتربويا ويخاف الله ليه لا ؟
@@fatimamoussa2415 وطيب الزوجه تبي التغير نفس الرجل هل تتوجه الى الحرام ؟؟ هي تبي زوجها بس تبي تغيير طفشت
ياشيخ ،الرجل لن يستطيع أن يعدل بين أزواجه...ربنا قال ،لن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصهم.......الخ .اما العدل في التعدد الزوجات هنا لن يقصد في النساء يقصد في العدل بين أولاده مع زوجته الأولى و الاولاد اليتامى من الأرملة امهم التي سيتزوجها ..وتعدد الزوجات يقصد من الأرامل الذين لديهم يتامى من أجل الحفاظ على الشرف ولم شمل العائلات حتى لن تنحرف المرأة وتشتت الأبناء
وماذا عن ملكة اليمين ؟ من هي
كلامك خالف آية صريحة في كتاب الله تعالى
ايه هيا؟
اقلك متعرفيش حاجه متكلميش احسن زاي خلف ايه دا شيخ مقرئتيش ولا تعلمتيش زيو فكلي تبن
يعني هو قعد طول حياته يدرس ويتحمل منهج الازهر بصعوبته الباحتة وفي الاخر تيجي انتي تعدلي علي واحد دارس
@@sassoahmed9734 وهو لو فعلاً شيخ عارف ف الدين كويس ميطلعش مع مذيعة مش محجبة وكمان ميغضش بصره
@@user-bz2hn8ho8p التبن دا تاكله حضرتك طول ما بتسمع للشيوخ دي اللي بتمشى على هوى الناس والسياسة عايز/ة تسمع لشيخ قرأ واتعلم كويس شوف/ي الشيخ الحويني او الشيخ مصطفى العدوي.
استغفر الله العظيم واتوب اليه
بجد كلام منطقي
شيخ ايه ده اللي قاعد قدام واحده متبرجه تبرج الجاهليه
ايوه احنا عايزين ما ملكات ايمانكم.. الجواز براحتك و ترف و للجنس و لكل حاجة ماتجاملش النسويات يا شيخ
هي الست كانت حيوان ولا حاجه وأنا معرفش ولا إيه
ههههه عندك حق الشيخ بيطبل ههه
امك واختك اول من سوف يباع في الاسواق
يوحنا 3:16-18
16. لأَنَّهُ هكَذَا أَحَبَّ اللهُ الْعَالَمَ حَتَّى بَذَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ، لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ، بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ. 17. لأَنَّهُ لَمْ يُرْسِلِ اللهُ ابْنَهُ إِلَى الْعَالَمِ لِيَدِينَ الْعَالَمَ، بَلْ لِيَخْلُصَ بِهِ الْعَالَمُ. 18. اَلَّذِي يُؤْمِنُ بِهِ لاَ يُدَانُ، وَالَّذِي لاَ يُؤْمِنُ قَدْ دِينَ، لأَنَّهُ لَمْ يُؤْمِنْ بِاسْمِ ابْنِ اللهِ الْوَحِيدِ.
يعني ايه ؟
@@Roose-224
يعني الله احبك وأرسل يسوع المسيح ليموت عن خطاياك وقام من الموت ليعطيكي التبرير اذا بتسدقي هالحقيقة وبتقوليلو : يارب يسوع المسيح انا بسلمك قلبي وحياتي بترجاك تغفرلي ذنوبي بدمك اللي أنسفك عالصليب.
@@Roose-224 لم يرسل الله ابنه ؟؟؟؟؟؟؟ وشو ابنه المسيح هو نبي الله و ليس ابنه استغفر الله بس
لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۖ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ
@@Roose-224 يعني عاوز يخليكي كافره افهمي
يالي بدو يتزوج بيتزوج أرملة لها أولاد يتاما
بالظبط
sirine bz سلام عليكم ممكن رقمك
ليس شرطاً
يحرمون الحلال ويحللون الحرام وانتشار ضاهرة شيوخ النساويات والفتوى على المقاس
نحن م عندنا مشكلة مع الشرع ابدا
و العاوز يتزوج اربعة يتزوج
بس انا م بسكن مع ضرة حتة واحدة
واساسا انا زولة شغالة م عندي زمن اقعد اغير عليهو
طالما انهم شايفين صفة الغيرة شر
بطلو تغيرو يا نساء واشغلو اوقاتكم بالعبادة خلو الفارغة
و لكن كيف تستطيعين أن تعيشي مع زوج و أنت تعلمين أنه يجامع أخرى ثم يأتي اليك .. كيف بامكانك تحمل ذلك كيف لا تتحول مشاعر الحب الى كراهية ... الا اذا نزعته الزوجة من قلبها و اعتبرته مورد رزق هنا فقط يمكنها التعايش مع ذلك أما غير ذلك فالحياة تصبح جحيم
@@user-pw4yq5wm8s +انتقال الامراض الجنسية
كلام غريب لما تقول مدام الغيرة شر بطلو غيرة ياستات .. هل انت رجل 🤔
وهل الرجل لا يغار اذا شعر ان مراته عند راجل تاني حتى ولو كان ربنا محلل كده
لا اظن ان راجل بالوقت ده عنده ذرة من الاحساس والرقي والاستقامة يعدد على زوجته وخاصة بعد سنين من العشرة
@@user-cw4ld8vs6j كلامك كله صح الله يتمملك بعقلك النير....
Asma Belbahri
انا ست ☺️
لمادا ياشيخ تفتي لكي ترضي رظوى الشربيني قل الحق الله سبحانه و تعالى لم يضع شروط في زواج الرجل بالمرأة التانية لوضع شروط كما تدعي بما تفسرون حلل له مثنى و ثلاثة و رباع لوكانت الاولى لا تنجب اكيد التانية راح تجيب الاولاد لوكانت الاولى مريضة اكيد التانية معافى ادا بما تفسرون ثلاثة و رباع الله سبحانه و تعالى لم يحدد الأسباب و لاكن أمر بالعدل لكي يحافظ حقوق لكل واحدة ادا اتقي الله فيما تقول يا شيخ.
الشيخ جاهل ومايفهم وليس من اهل السنة لا شكلا ولا مضمونا
كلامك ينطبق عليك بما أنه لا يهمك الا شباع شهوتك الحيوانية و المرأة بهيمة لا تملك لا احاسيس و لا مشاعر فعادي التعدد عليها و اجبارها على تقبل الوضع و تخيلها لزوجها مع امرأة أخرى كفاكم هراء .. الله لم يخلق الدين من أجل سعادة الرجل فقط
@@user-pw4yq5wm8s حد قال ان الدين لسعادة الرجل بس التعدد مباح
@@user-pw4yq5wm8s اتحداك ان تجدي لنا حل للعنوسة من غير التعدد يا عبقرية الله تعالى رحمان رحيم بعباده و هو يعلم ما يصلح لعباده فالتعدد مفيد للمجتمع ككل و للمرأة قبل الرجل فهو يقلل من العنوسة و الزنا و ابناء الزنا لذا لا تتفلسفي علينا من فضلك فالأمر يتجاوز غرفة النوم
@@user-pw4yq5wm8s اذا كانت المرأه تملك احاسيس و تغار من الزوجة الثانيه
لماذا الله الذي خلقها اجاز التعدد هل نسي الله ان لديها مشاعر و احسايس (حشى الله)
تعدد الزوجات ولماذا لايكون تعدد الازواج؟ههههه
@Achraf Er-ramy لااظن ذالك كلهم يبحثون عن فتيات صغيرات
حسبيا اللّــﷻـه وونعم الوكيل فيكم
والله اني هم اكول سبحان الله لو جاعل هل شي يجوز جان صار تنكيل لل رجال
إصمت ليظنك البعض رَجُلاً 😏
إذا ترضاه لزوجتك فأخبرنى وإلا فلا تضيع الوقت فى شئ لا تؤمن به
@@zanabzanab3917
لأن المرأة ليست وعاء لنطف الرجال
اول راي يطيب له خاطري 😌😌😌
من قهوة اخدتم الشيخ هذا ولبستوه عمة
خطأ الزواج بالثانية ليس مشروط انما العدل والقدرة على الجمع بين النساء حتى يعدل
صح عليك الواجب عليك العدل يقول النبي ﷺ: من كان له زوجتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل[1]، وكان النبي ﷺ يقسم بين زوجاته ويعدل، ويقول: اللهم هذا قسمي فيما أملك، فلا تلمني فيما تملك ولا أملك
هيج الله يهين النساء 😂😂😂😂😂
ماهو ممكن أطلق على طول وابعد عزاب الله
زوجي وزوج غير ليس بزوج لي
ما معنى هذا
من تضعين إسمه فى ملفك الشخصي
(الرسول صلى الله عليه وسلم )
تزوج أكثر من إمرأة
فالتعدد مباح بالعدل
ولن يتغير شرع الله ولو بلغ صياحكم عنان السماء 😏
@@user-jg1ro1vj2j يا أخي انا اقصد ف العلاقه العاطفيه ليست وافيه مهما كان لابد ان يميل لاحدهن واغلب المعددين لايخاف الله طرفة عين امل رسول الله فهو طاهر القلب والعقل تعدد حتى ادخل كفار قريش ف الاسلام لترغيبهم لان نساء عرب الجاهليه تسعه الى ثمان عند زوج واحد فتركها الاسلام الى اربع ومحمد النبي لا انا ولاانت تصبح مثله وكل نساء المسلمين لو محمد زوج اهم تقاتلن عليه لايشبه المعددين من بعد ولو اتيت بدليل عظيم
@@jamelahalmutairi1438
وهل مطلوب منه أن يحب الأولى أكثر من الثانية بالعافية مثلاً
الحب لا يُفرض
بهذا المنطق الأعور
فسنترك الدين كله كلما تعارض مع مزاجنا بحجة لسنا كالرسول
وكأن الوحى نزل لتطبقه الكائنات الفضائية وليس المسلمين
ما دام يعطى لها من وقته و.....إلخ
ما يعطى الثانية فالتعدد مشروع
فحتى الزواج من واحدة يحرم إذا لم تتوفر فيه الشروط والأحكام التى تضمن حقوق الطرفين
@@user-jg1ro1vj2j ي اخي ماقلت انه غير مشروع هو مشروع بس فيه حكم لما نصدقها لايعني اننا اسقطنا انه مشروع مثل عند الذكور اكثرهم خونه ويذهب للحرام لذلك من الضروره حتى يتم تحصين الذكر عن الحرام رخص الله لكم التعدد اما رسول الله فنيته طيبه وشريفه يتزوج الكبيره والمطلقة والارمله وقام برعاية ابنائهم ومن كان على منهج النبي بدون لعب وكذب على بنات المسلمين والتعدد لابد من رجل يتحمل المسؤوليه
ويت بس هو حضرتك يا شيخ ياللي عارف الدين كويس عادي تطلع مع مذيعة غير محجبة ومتبرجة ومتغضش بصرك ؟!
هههههههه هدا ليس شيخ واضح من. وجها
أولاً : حُكم التعدد في الإسلام :
- النص الشرعي في إباحة التعدد :
قال الله تعالى في كتابه العزيز : (وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا ) النساء/3 .
فهذا نص في إباحة التعدد فقد أفادت الآية الكريمة إباحته ، فللرجل في شريعة الإسلام أن يتزوج واحدة أو اثنتين أو ثلاثاً أو أربعاً ، بأن يكون له في وقت واحد هذا العدد من الزوجات ، ولا يجوز له الزيادة على الأربع ، وبهذا قال المفسرون والفقهاء ، وأجمع عليه المسلمون ولا خلاف فيه .
وليُعلم بأن التعدد له شروط :
أولاً : العدل
لقوله تعالى : ( فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً ) النساء/3 ، أفادت هذه الآية الكريمة أن العدل شرط لإباحة التعدد ، فإذا خاف الرجل من عدم العدل بين زوجاته إذا تزوج أكثر من واحدة ، كان محظوراً عليه الزواج بأكثر من واحدة . والمقصود بالعدل المطلوب من الرجل لإباحة التعدد له ، هو التسوية بين زوجاته في النفقة والكسوة والمبيت ونحو ذلك من الأمور المادية مما يكون في مقدوره واستطاعته .
وأما العدل في المحبة فغير مكلف بها ، ولا مطالب بها لأنه لا يستطيعها ، وهذا هو معنى قوله تعالى : ( وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ ) النساء/129
ثانياً : القدرة على الإنفاق على الزوجات :
والدليل على هذا الشرط قوله تعالى : (وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ) النور/33. فقد أمر الله في هذه الآية الكريمة من يقدر على النكاح ولا يجده بأي وجه تعذر أن يستعفف ، ومن وجوه تعذر النكاح : من لا يجد ما ينكح به من مهر ، ولا قدرة له على الإنفاق على زوجته ". المفصل في أحكام المرأة ج6 ص286
ثانياً : الحكمة من إباحة التعدد :
1- التعدد سبب لتكثير الأمة ، ومعلوم أنه لا تحصل الكثرة إلا بالزواج . وما يحصل من كثرة النسل من جراء تعدد الزوجات أكثر مما يحصل بزوجة واحدة .
ومعلوم لدى العقلاء أن زيادة عدد السكان سبب في تقوية الأمة ، وزيادة الأيدي العاملة فيها مما يسبب ارتفاع الاقتصاد - لو أحسن القادة تدبير أمور الدولة والانتفاع من مواردها كما ينبغي - ودع عنك أقاويل الذين يزعمون أن تكثير البشرية خطر على موارد الأرض وأنها لا تكفيهم فإن الله الحكيم الذي شرع التعدد قد تكفّل برزق العباد وجعل في الأرض ما يغنيهم وزيادة وما يحصل من النقص فهو من ظلم الإدارات والحكومات والأفراد وسوء التدبير ، وانظر إلى الصين مثلاً أكبر دولة في العالم من حيث تعداد السكان ، وتعتبر من أقوى دول العالم بل ويُحسب لها ألف حساب ، كما أنها من الدول الصناعية الكبرى . فمن ذا الذي يفكر بغزو الصين ويجرؤ على ذلك يا ترى ؟ ولماذا ؟
2- تبين من خلال الإحصائيات أن عدد النساء أكثر من الرجال ، فلو أن كل رجل تزوج امرأةً واحدة فهذا يعني أن من النساء من ستبقى بلا زوج ، مما يعود بالضرر عليها وعلى المجتمع :
أما الضرر الذي سيلحقها فهو أنها لن تجد لها زوجاً يقوم على مصالحها ، ويوفر لها المسكن والمعاش ، ويحصنها من الشهوات المحرمة ، وترزق منه بأولاد تقرُّ بهم عينها ، مما قد يؤدي بها إلى الانحراف والضياع إلا من رحم ربك .
وأما الضرر العائد على المجتمع فمعلوم أن هذه المرأة التي ستجلس بلا زوج ، قد تنحرف عن الجادة وتسلك طرق الغواية والرذيلة ، فتقع في مستنقع الزنا والدعارة - نسأل الله السلامة - مما يؤدي إلى انتشار الفاحشة فتظهر الأمراض الفتاكة من الإيدز وغيره من الأمراض المستعصية المعدية التي لا يوجد لها علاج ، وتتفكك الأسر ، ويولد أولاد مجهولي الهوية ، لا يَعرفون من أبوهم ؟
فلا يجدون يداً حانية تعطف عليهم ، ولا عقلاً سديداً يُحسن تربيتهم ، فإذا خرجوا إلى الحياة وعرفوا حقيقتهم وأنهم أولاد زنا فينعكس ذلك على سلوكهم ، ويكونون عرضة للانحراف والضياع ، بل وسينقمون على مجتمعاتهم ، ومن يدري فربما يكونون معاول الهدم لبلادهم ، وقادة للعصابات المنحرفة ، كما هو الحال في كثير من دول العالم .
كلام فاضي
لا يهمكم الا مصالحكم الشخصية. هناك خلل في تفسير الايات اللي فسرتموها على هواكم.
@@user-pw4yq5wm8s طب فسري انتِ الايه يا شيخ الازهر يا برميل المفهومية
@@haithamahmed8598 أعرف أن الله عادل و ليس بظالم لأن مفهومكم أن الله جعل الدين فقط لسعادة الرجل أما المرأة لا تسوى شيئا بدليل أن له الحق أن يعدد بلا سبب و هذا خطأ فحتى الرسول صلى الله عليه وسلم عدد لأسباب و ليس شهوة... ديننا جميل و الله عادل فكفاكم تشويها لديننا و لا تنفروا العالم منه.
@@user-pw4yq5wm8s احنا قلنا حاجة التعدد مباح
هذا الشيخ اولا و للأسف يجلس مع مديعة متبرجه هده الله و هو حليق اللحية. ثم جعل الزواج الثاني للضرورة من اين لك هذا الكلام و ماهو دليلك ع هذا الكلام
كلام الشيخ منطقي وواضح واقرب الى عدل الدين وحكمة ربنا وده اللي قلناه رغم قلة التعدد بالمجتمع لكن اذا كان بطر ومن دون سبب وجيه سيؤدي الى هدم احد البيتين
أكيد هذا هو التفسير المنطقي الوحيد. غير ذلك لا يتقبله عقل عاقل.... و أكيد اللي يعدد من غير سبب سيحول الحياة الى جحيم و مشاعر الحب تتحول لكره شديد... فمستحيل أن يرضى الله بتألم و عذاب المرأة من أجل سعادة و شهوة رجل اللي أصلا عنده امرأة تعفه....
الشرع حدد شرط واحد فقط لأي رجل يريد أن يعدد الزوجات وهو العدل كما أن الشرع لم يذكر اسباب لمسألة التعدد باختصار ومن الاخر الزوجة لو كانت صالحة وجميلة وتؤدي كل ما عليها من واجبات وأراد زوجها ان يتزوج باخري فهذا حقه الذي أعطاه له الشرع بشرط أن يعدل بينهما
@@user-bs1uz3kn5q ولكن الحمد لله ان الاسلام خير المرأة اما ان تبقى زوجته أو تطلب الطلاق .فالحمد لله على نعمة الإسلام
الزواج الثاني اهدار لكرامة الاولى
وجه كلامك لله عز وجل هو الذي اباح هذا لنا
@@mediabayr7241 انا لا اعترف باله يجيز التعدد للرجل ولا يجيزه للمراة اصلا ولا يمكنني ان ابني عقيدة على شهادتي زور شهادة لاله لا ينطق لا يسمع ولا يملك من امره شيئا وشهادة زور لرجل تاجر بالبشر واغتصب الاسيرات بانه نبي ولم يحضر احد تكليفه
(ما طاب لكم)
قل رائيك ولا تقل رئي الشرع
Adnan Şeyahin هناك شرط و جواب الشرط فان خفتم......فَانكِحُوا
بل هو رأي الشرع
وانت تقتسم الايات كالذي يقول لا تقربوا الصلاة
@@user-cw4ld8vs6j لالا يا حبيبي التعدد شرطه الوحيد العدل المادي والمعنوي فقط
أغلب الدول فيها نسبة الرجال و النساء متساويتين تقريبا بفارق 1 أو 2% فقط !!!
إذا ما بدأ كل رجل يتزوج من 4 نساء فلن يستطيع ثلاتة أرباع الرجال أن يتزوجوا لأن ربع الرجال سوف يحتكرون جميع النساء !!!!
هنا سوف نقضي على عنوسة النساء لكن سنخلق عنوسة أخطر على المجتمع و هي عنوسة 75% من الرجال و سيصبح فيها هؤلاء الرجال العوانس متعطشين للجنس و للنساء و محرومين من الزواج أو الدعارة و هنا مرحبا بالإغتصابات و خطف النساء كما كان سائد في مجتمع الرسول حين كانت النساء يعتدى عليهن بمجرد خروجهن من بيوتهن للغائط و هو ما أدى لفرض الحجاب كما هو معروف !!
قلة النساء ستدفع أيضا تكاليف الزواج و المهر للإرتفاع مما سيجعل الزواج شيء خارج طاقة عامة الرجال و حكر على الأغنياء فقط و هذا ما كان عليه مجتمع الرسول قبل بدأ الغزوات و سبي النساء و بدأ عرضهن و بيعهن في الأسواق حيث كان المترفون هم فقط من لديهم زوجات و ملكات يمين أما الفقراء و الطبقة الكادحة فكانوا يشبعون غريزتهم الجنسية بإغتصاب نساء الغير و نكح الدواب !!!
تعدد الزوجات لا يمكن تطبيقه في الواقع إلا إذا كانت هناك قرية واحدة تحارب و تجاهد و تسبي نساء العشرات من القرى الأخرى هنا سيجد كل الرجال أربع زوجات للواحد منهم و مع هذا النظام يجب أن يكون هناك دائما جهاد و سبي و إسترقاق و يجب دائما أن يكون هناك كفار للجهاد ضدهم و لسبي نسائهم حتى يتمكن كل مسلم من الزواج بأكثر من واحدة . لأنه لو أصبح العالم كله مسلم فسينهار نظام الزواج و الأسرة الإسلامي و هذا ما نراه في وقتنا المعاصر حيث لم يعد هناك جهاد ولا سبي و لا تجارة البشر فأصبحت نسبة الرجال و النساء متساوية تقريبا في المجتمع.
هذه النقطة لوحدها كافية ليعرف المسلمون أن الزواج و التعدد ليست بأفكار إلاهية و لا محزنون بل هي أفكار ثقافة بدوية مبنية على إختطاف و سبي النساء الأجنبيات و المتاجرة في البشر ! لأن خالق هذا الكون لا يمكن أن لا يعلم بالتوازن الطبيعي بين نسبة الذكور و الإناث عند البشر و يأمر كل ذكر بالزواج بأربع إناث و يترك 75% من الذكور بدون زواج ولا زوجات
هنضحك علي بعض
@amal Kamala برافوا ايه هههه كلامه كله غلط، التعدد واجب
٩
@@omarloky7945 التعدد واجب!!!! من اين لك هذا لماذا تحرف الاسلام .. كل هذا من اجل ارضاء شهواتكم و الله لو تزوجتم مئة مارح ترضوها ابدا.... لا شفقة لا رحمة ... ماذا تستفيد المرأة اللي مايخصها شي من زواج زوجها عليها ماذا تستفيد بالله عليكم من غير الهم و الغم و الامراض.. أصلا في ديننا حلال على المرأة طلب الطلاق اذا لم تقبل التعدد فهكذا يخرب بيت من اجل بناء بيت جديد و ارضاء غرور رجل متجبر
ههههه اهم شرط فالتعدد هوا العدل
يعني اكيد مب كل الشعب غني وعنده فلوس والقدرة علشان يعدل فلذلك بلا تخريف
أظن ان المذيعة تريد الزواج برجل متزوج
طيب اذا هو بتزوج مره ثانيه اذا كانت زوجته ما بتجيب اولاد طيب المرأه اذا تزوجت رجل وهذا الرجل ما ينجب اولاد الخلل منه ف بهاي الحاله ليه هي ما تقدر تتزوج ؟
انت رجل منافق ربنا احل التعدد و الشرط الوحيد العدل اما اذا كانت مريضه او لا تنجب ليس الشرط فانت تقول علي الله الكذب حسبنا الله ونعم الوكيل
يا شيخ توقف ليه كل ذا
انتم اللي تقولون على الله الكذب
@@user-pw4yq5wm8s هل الرسول ص كان لما بيتجوز كانت نساءه مرضا او كان الصحابه عندما يتزوجو كانت نساهم مرضا لا تقول ملا تعلم
ياريت شرع ربنا يطبق والرجاله تتجوز اربعه ستات مش هنلاقى بنت عانس ولا مطلقات ولا أرامل
روحي يا حبيبتي اعملي سيرش على جوجل بنسبة الرجال والبنات نسبة الرجاله في مصر اكبر .. العنوسه حاصله عشان الغلاء في تكاليف الزواج مش عشان نخلص عنوسة البنات نجوز واحد متجوز ونزود نسبة الرجاله السناجل الغلابه يقعدوا يتفرجوا على ابو ٢. و٣ و٤ ويتحسر والارمله والمطلقه كدا كدا مش داخله في اطار التعدد محدش بيفكر فيها اللي عايز يعدد بيدور على الصغنونه البكر
@Shadia Yousef
التعدد مباح للزوج بشرط العدل
ولن تغيروا ذلك ولو بلغ صياحكم عنان السماء 😏
@@rehammontasir8825
للعلم
الرسول نفسه تزوج من أرملة
وغير أرملة
فالتعدد ليس مقصوراً على الارامل أو المطلقات بل يجوز أيضاً البكر ما دام ذلك مقروناً بالعدل