إذا الشعب يوما أراد الحياة •°• فلا بد أن يستقيم البشر و لا بد للجهل أن ينجلي •°• و لا بد للعلم أن ينتشر و لابد للتوحيد أن يرتفع •°• و لا بد للشرك أن يندثر
ملاحظة : 📝 الإمام محمد ناصر الدين الألباني -رحمه الله- السؤال: يقول الشاعر: «إذا الشَّعبُ يومًا أرادَ الحَياة .. فلا بُدَّ أنْ يَستَجيبَ القَدر» الجواب: ☝️هذا هو الكُفر بعينه! 👈وهو يدلُّ على أنَّ النَّاس ابتعدوا عن العلم، فلم يعرفوا ما يجوزُ وما لا يجوزُ لله وحده، وما لا يجوزُ لغيرِهِ، ☝️وهذا مِن الغفلة، وهي من الأسباب التي جعلت هذا الشَّاعر يقولُ ذلك، وأنْ تَتبنَّى ذلك بعض الإذاعات العربية نشيدًا قوميًّا عربيًّا! وهذا الشَّعر يقول: «إذا الشَّعبُ يومًا أرادَ الحَياة .. فلا بُدَّ أنْ يَستَجيبَ القَدر» 👈يعني: أنَّ القدر تحت مشيئة الشعب! ☝️ وهذا عكس قول ربِّ العالمين: ﴿وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ﴾. [التكوير: 29]. 📘المصدر: مجلة الأصالة ( العدد: 17، صفحة: 71).
إذا الظرفية الشرطية : لها فعل شرط ، ولها جواب شرط . مثال: إذا جاء زيد أكرمته. إعرابه: ظرف لما يستقبل من الزمان ، خافض لشرطه ، منصوب بجوابه. إذا الظرفية : ليست شرطية ( لا تحتاج لفعل شرط ولا لجواب شرط). قول الله تعالى: (( والليل إذا سجى )). إعرابه: ظرف منصوب على الظرفية.
اَلسَّلاَ مُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَا تُهُ
جَزَاكُمُ اللَّهُ خَيْرَاً كَثِيْرَاً
الله يعطيك العافية
جزاك الله خيرا
ماشاء الله عليك وتبارك لك شكراً لله الذي جعلك تمتلك هذا العلم وتنشره. وفقك
بارك الله فيك
أخي الكريم
@@بستانالعربية س/( إذ الشمس كورت) في كل الأحوال الإعراب بخصوص "إذا" هو (إسم شرط وظرف غير جازم لما يستقبل من الزمان وهو مضاف و..... )؟
إذا الشعب يوما أراد الحياة •°• فلا بد أن يستقيم البشر
و لا بد للجهل أن ينجلي •°• و لا بد للعلم أن ينتشر
و لابد للتوحيد أن يرتفع •°• و لا بد للشرك أن يندثر
شكرا والف شكر أستاذ شرح جيد
بارك الله استاذ ونفع بكم
ان امكن متى يجوز فتح وكسر ان بعد اذا الفجاءية
ملاحظة :
📝 الإمام محمد ناصر الدين الألباني -رحمه الله-
السؤال:
يقول الشاعر:
«إذا الشَّعبُ يومًا أرادَ الحَياة .. فلا بُدَّ أنْ يَستَجيبَ القَدر»
الجواب:
☝️هذا هو الكُفر بعينه!
👈وهو يدلُّ على أنَّ النَّاس ابتعدوا عن العلم،
فلم يعرفوا ما يجوزُ وما لا يجوزُ لله وحده، وما لا يجوزُ لغيرِهِ،
☝️وهذا مِن الغفلة، وهي من الأسباب التي جعلت هذا الشَّاعر يقولُ ذلك، وأنْ تَتبنَّى ذلك بعض الإذاعات العربية نشيدًا قوميًّا عربيًّا!
وهذا الشَّعر يقول: «إذا الشَّعبُ يومًا أرادَ الحَياة .. فلا بُدَّ أنْ يَستَجيبَ القَدر»
👈يعني: أنَّ القدر تحت مشيئة الشعب!
☝️ وهذا عكس قول ربِّ العالمين: ﴿وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ﴾. [التكوير: 29].
📘المصدر: مجلة الأصالة ( العدد: 17، صفحة: 71).
يا استاذ وش الفرق بين اذا الظرفية الشرطية واذا الظرفية فقط؟
إذا الظرفية الشرطية : لها فعل شرط ، ولها جواب شرط .
مثال: إذا جاء زيد أكرمته.
إعرابه: ظرف لما يستقبل من الزمان ، خافض لشرطه ، منصوب بجوابه.
إذا الظرفية : ليست شرطية ( لا تحتاج لفعل شرط ولا لجواب شرط).
قول الله تعالى: (( والليل إذا سجى )).
إعرابه: ظرف منصوب على الظرفية.
@@بستانالعربية يعطيك الصحة استاذ كفيت ووفيت فهمت شكرااا
@@amiralabrandassi7295وليد/بنت بلادي😊