@@jadidjadido-mj3rxتخيل تقول عن ناقل أحاديث الرسول الذي فهمنا ديننا أنه عدو!! عموما انت في المكان الصحيح تابع ردود هذه القناة فهي تكشف ركاكة شبهات أعداء القرآن والسنة
مين الي عقلوا فى ارجله انت ام هذا الشيخ..؟؟ لم افهم لماذا معظمين البخاري ومدافعين عنه بشراسة وبالترقيع. هو رسول ام منزه من الله. جايب امثلة عبيطة ويحاول يقنع بيها الناس..كمثال المدخن.. الاولى مع المدخن ان استنكر عليه فعلته وانصحه يبطلها وبعدين امنعوا من المجىء معنا ليعرف ان الي يعملوا هو سبب عداءنا له ليتعظ.. مش افوت موضوع التدخين عادي ولا اجبلو سيرته... هذا اولا وثانيا هذا الشيخ لم يجب لماذا سموه اصح كتاب بعد القرأن وهوفيه بلاوي وبعدين يرجعو ويقرو بانفسهم انه فيه احاديث فعلا ليست صحيحة... مايشيلوها احسن لكي لا تكثر الشبهات ويكثروا هم الفيديوات العبيطة المرقعة..... مثال لما الناس تشوف صخرة سدت الطريق يشيلوها احسن ام يقعدو ينبهوا فى الناس كل مرة ان فى صخرة فى طريقهم مش راح يلحقوا ينبهو كل الناس طبعا وفي الي راح يتصدم فيها ويكون ذنبهم فى رقابهم.. اكيد
@@samiamarref9043هو فين الحُجه في كلامك؟؟ مفيش عاطفه تتحدث. البخاري و مسلم أصح الكتب لكن ليست صحيحه كلها فزاي ما قال الشيخ منها أحاديث معلقه منزوعت السند و ما يفرقهم عن كتب الأحاديث الأخرى هو أن نسبة الخطأ بها قليله و أنها جمعت أغلب الأحاديث الصحيحة و محدش شافه منزه أو معصوم أو نبي و إلا مكنش الأئمة في زمنهم يكتبوا فيهم على النقيد هناك العديد من الكتب ألفت فيهم ( أسبابها على سبيل المثال خلاف في صحة بعض الأحاديث و عدم أحتواء كتبهم على كل الحديث الصحيحه أو الأحاديث الموافقه لشرطهم) و من غير علم الرجال ولا كتب الحديث مكنتيش لا تعرفي تصلي ولا مقدار الذكاة و الأمثله على كده كتير
@@samiamarref9043 اولا تادب في الحديث ثانيا من انت حتى تقول بان صحيح البخاري فيه احاديث غير صحيحة ماذا تملك من علم مصطلح الحديث الجواب صفر لا تملك منه شيئا اذا لا تتحدث فيما ليس لك به علم اما صحة احاديث البخاري فليست لانه معصوم حاشا لله فليس من معصوم الا الرسول صلى الله عليه وسلم وانما احاديث البخاري صحيحة لأنها جمعت شروط وقواعد الحديث الصحيح وحكم اهل العلم بصحتها بناء على ذلك فالمسالة مسألة علم ودراسة وليست مسألة جهل وخوض فيما لا يحسنه المرء
@@قرانكريم-ي2ن9د ومالذي قلته فيه قلة أدب.. انت الي تكلم بتواضع ورقة بتتكلم بخشونة وفظاظة غير معقولة كأنك لا تخطىء ورايك هو الصواب وغيرك الكذب.. شيخك هو الي قال بنفسه انو فيها احاديث غير صحيحة ومذكورة للتنبيه منها.. هذا كلامه وليس كلامي.. ان كنت تصدق ان شخص عادي كتب كتاب وبقي محفوظ من الف سنة انا لا.. هذا الفرق فقط وليس انك اعلم او مدرك للحق اكثر
احسنت # الأحكام تؤخذ من النصوص الواردة كلها فى الموضوع اذا كان قوم لوط لعنوا وخسف الله بهم يبقى العبث بصبي حلال ؟؟؟؟ هذا لواط يقام فيه الحد # كى تفهم : الكتب ليست text : مرجع الكتب هى أرشيف وطريقة التدريس كانت تلميذ يقرأ الكتاب على استاذ فى الدرس والأستاذ هو الذي يبين الصحيح من غيره وهذا سبب وجود الروايات الباطلة بل والاسراييليات : حتى يحذر الاستاذ منها فى درسه العلم كان بالتلقى عن شيخ وليس بقراءة الكتب
يا ريت كل علماء الأزهر زي حضرتك حضرتك بسم الله ما شاء الله باين جدا أن عندك علم غزير لكن سبحان الله ليه علماء الهوي فقط هم اللي متصدرين الشاشه يا ريت الأزهر كله أو فئه كبيره منه يبقي زي حضرتك بيستغل علمه في نفع نفسه وغيره مش بيرميه ويمشي ورا هواه استمر شيخنا الفاضل نصركم الله سددكم الله حفظكم الله ثبتكم الله علي ما يحب ويرضى ❤
@@JadAl-Theeb. يا اخى الرسول لم يفرق بين احد من روسل الله وهو يعلم جيدا بل نطق بها قوله تعالى ومن احسن دينا ممن دعا الى الله وهو محسن واتبع ملة ابراهيم حنيفا الخ هذا هو الدين الذى اتبعه الرسول الدعوه الى الله ثم الجنة لها اعمال ااقوال وافعال مرتبطين كلم طيب يصاحبه عمل صالح وشكرا لك
كمان مراد آخر للبخاري لذكر حديث غير صحيح هو إذا علم عن حياة يحيى في وقت لاحق أن يستطيع العلماء تصحيح أو تضعيف الحديث. بارك الله فيك شيخنا. استمر في الرد على هذا الضحك.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «لَأَنْ أَقُولَ: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، أَحَبُّ إلَيَّ مِمَّا طَلَعَتْ عليْه الشمسُ». [صحيح] - [رواه مسلم]
@@jadidjadido-mj3rx يَعني: أحبُّ إليَّ مِن كلِّ الدُّنيا وما فيها منَ الأَموالِ وَغيرِها، ويَحتمِلُ أنْ يكونَ معنى ذلك: أنَّ تلك الأذكارَ أحَبُّ إليه مِن أنْ تكونَ له الدُّنيا، فيُنفِقَها في سَبيلِ اللهِ وفي أوجُهِ البِرِّ والخير.
اللهم استر عوراتنا وآمن روعاتنا واحفظ فروجنا واحفظ اعراضنا واحصن فروجنا واسترنا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض نسأل الله العفو والعافيه في الدنيا و الآخرة اللهم نعوذ بك من الفتن والفواحش ماظهر منها وما بطن. اللهم يامقلب القلوب ثبت قلوبنا علئ دينك و يا مصرف القلوب صرف قلوبنا علئ طاعتك.
الأفضل يا شيخ أن تبدأ بتنقية صحيح البخاري من كل رواية مكذوبة أو غير صحيحة وعمل باب خاص بها لتوعية المسلمين ذلك أجدى من الرد على كل شبهه على حدى فالموضوع يحتاج منكم مزيدا من الإهتمام
يا ابني مفيش روايات مكذوبة في صحيح البخاري اي رواية مسندة في صحيح البخاري فيه صحيحة الموضوع بسيط زائد انك فاكر لما يعلموا كده خلاص الموضوع اتحل ؟! لا والله هيروحوا الكتاب الأصلي لصحيح البخاري ويقولوا شوفوا المسلمين بيحاولوا يحرفوا كتبهم !! مهما حاولت هما أهل وفي واهل ضلال ولكن يتوقفوا عن الكذب والتدليس
صحيح البخارى مش كتابنا القرآن هو كتابنا صحيح البخارى إجتهد فى جمع الاحاديث بعد وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام باعوام كثيرة يجب تصحيح كتابه بحيث لا يحتوى هذا اللغط الذى ليس من الدين فى شيى مش كل ما جمعه يجب ان يوضع ده تخريب للدين وهو ليس صحابى ولم يعيش فترة الدعوة
@@enayathafez1758 يا ابني العلماء عملوا اللي انت قلت عليه ده من مئات السنين العلماء حكموا بصحة احاديث صحيح البخاري البخاري نفسه قال انه يشترط الصحة في المسند فقط وليس كله فده شرطه وهذا.الحديث ليس مسندا وليس فيه معنى لتشويه الدين اصلا
يكفي ان تقول أن الرواية منكرة لأنها مخالفة لمعلوم من الدين بالضرورة مخالفة للآيات و الاحاديث الكثيرة في تحريم الزنا و اللواط ، آيات وأحاديث كثيرة في تحريم الزنا وهو اقل من اللواط و قد عذب الله قوم لوط بسبب الفاحشة مع الذكور عذبهم بثلاث عذابات مختلفة لم يعذب بها فرعون مدعي الربوبية و هامان وغيرهما من المجرمين . إذا كان حكم الزاني المتزوج هو الرمي بالحجارة حتى الموت فما بالك بمن فعل الفاحشة مع صبي وإذا كان عءاب الزناة في البرزخ انهم في جحيم مثل القنينة وتشتعل عليهم النار من تحتهم يضلون هكذا حتى تقوم الساعة فكيف بعذاب جريمة اللواط التي هي اشد ، فإذا كان اتيان الزوجة من الدبر حرام و كبيرة من الكبائر فكيف يكون حال الاعتداء على صبي . و لا يفعل ذلك بالصبي الا مريض قلب كافر .
لو سمحت يا أخي او أختي، هل يمكنك أن توضح لي شبهة زواج الأطفال (انا أقصد الإنسان الغير بالغ) وحكم الاستمتاع بهم؟؟؟ انا مسلمة سنية والحمد لله، ولكنني أعاني من وسواس شديد بخصوص هذا الأمر 😢 وقد قرأت كثيراً من الفتاوي التي يقول فيه الشيوخ والعلماء الآتي: • يجوز للأب ان يجبر بنته الصغيره على الزواج، حتى لو كانت كارهة لذلك. • لا يحق للبنت ان تطلب الطلاق بعد البلوغ • يجوز للزوج ان يستمتع يزوجته كيف شاء، ما لم يضرها ذلك، حتى لو كانت غير مميزة للفعل او غير ناضجة عقلياً • يجوز للزوج أن يدخل بزوجته حتى لو لم تبلغ بعد كيف يحق للاب ان يعطي بنته لرجل وهي كارهة لذلك؟؟؟ حتى لو كانت صغيرة، فأنا لا أفهم لماذا يحق له أن يقوم بهذا الفعل. هل يظنون الشيوخ والعلماء ان الصحة النفسية للبنت غير مهمة؟! فإذا قام رجل بأفعال جنسية مع البنت وهي لا تريده ان يفعل ذلك، لأنها تتضايق مثلاً، فلم يسمح له بفعل هذا؟؟؟ هل فعلاً لا يحق للبنت ان تطلب الطلاق بعد البلوغ؟؟؟ هل يعتبر الفقهاء والعلماء ان البنت الصغيرة مثل الدمية، يزوجها ابوها لمن يشاء ويفعل بها زوجها ما شاء دون إذنها؟؟؟ رجاءاً أجيوبني 💔
@@maryamsalah135انا اسف فانا لاس استطيع قراة المزيد في تعليقك فهذه مشكلة تواجهني وشروط الزواج في الاسلام هو البلوغ الجسدي والعقلي اي النضج في مسمى الان وقبول الطرفين بارادتهما واما امر تزويج الصغير قبل البلوغ فاكثر العلماء قالوا باباحته وهنالك علماء حرموه والعلماء الذي اباحوه قالوا لسبب مثلا رجل عجوز لديه ابنة والبلد في حالة خراب واذا مات لايستطيع حمايتها ليزوجها قبل البلوغ وهنالك شروط لهذا وهي ان ممنوع على الزوج القيام باي نشاط جنسي معها مثل التقبيل وهذه الامور وتبقى في بيت ابيها حتى تبلغ عقلا وجسدا فيصبح لها الحرية ان تخلع الزواج او تكمله مع زوجها وتعيش معه
@@maryamsalah135و كيف لا يحق لها الطلاق ؟ جاءت أحدى الصحابيات تريد الطلاق من زوجها و قالت للنبي صلى الله عليه وسلم أنها لا تعيب عليه ديناً و لا خلقًا و لكنها لا تحب العيش معه فتخاف ألا تؤدي حقوقه فتأثم ، لإنها لا تحبه . فسألها النبي أتردين عليه حديقته "مهرها يعني" فقالت نعم . فقل النبي صلى الله عليه وسلم لزوجها خذ الحديقة و طلّقها تطليقة . أو فيما معناه
الغريب في الموضوع اني ما رايت ولا سمعت معمم رافضي يرد على شبهات النصارى والملاحده انما يساعدونهم على نشر الشبهات واجزم انهم ثلاثتهم متفقين على هدم وتدمير الاسلام ولكنهم بعون الله ثم تصدي اسود السنة لهم سيخسرون الدنيا والاخره جزاك الله كل خير شيخنا الفاضل واعانك على توضيح الحقائق حتى لا ينخدع العامه بتلك الشبهات
@@wad3602 صدعو روسنا بقولهم نحن اصل الاسلام ونحن نطبق الاسلام ونحن على نهج النبي عليه الصلاة والسلام ونهج ال البيت وهم يثيرون الشبهات حول الاسلام ورموز المسلمين
فعلا هجومهم فقط على اهل السنة والجماعة وخاصة اهل الحديث والسند فهم حتى لايتهجمون على الصوفية بالرغم من وجود العيوب الكثيرة فيهم لانهم متشابهون في عبادة القبور . الثورة الخمينية عندما نجحت في احتلال ايران تحالفت مع الاتحاد السوفيتي والصين الشيوعية والهند البوذية والسيخية والهندوسية وكذلك مع كوريا الشمالية التي تحرم اي دين على اراضيها وتهجمت على الدول السنية في العراق والخليج ومصر الخ . حتى ان قلنا ان الحكام الذين يحكمون البلاد السنية هم ظلمة فهل من يحكم الدول الشيوعية والبوذية والملحدة هم عدول ؟
يا شيخ اكثر ما يغضبني ان يأتيك احد الروافض يقول لك روايات قذرة موضوعة او مكذوبة و ينسب فيها الصحة ثم يصبح مؤدبا و يبدأ بتعليمك الآداب كأنه نسى من قبل قليل سبه وقذفه لأم المؤمنين رضي الله عنها لعنهم الله
أنا لست مع البخاري في ذكر مثل هذه الأحاديث غير الصحيحة وما كان يجب أن يذكرها ولو فعل وجاءت هذه الرواية من رواة آخرين لكان من السهل تكذيبها لأنها لم ترد في البخاري أو لأن سندها مقطوع فلا حاجة لنا حينئذ في تصديقها أو ترديدها .
@@دعوةللتفكروالتدبر رحم الله الإمام البخاري و رض عنه، هو قص جميع ماكان يروى هنا و هناك و أكد على الصحيح و أكد على المكذوب، فعندما تسمع رواية لا تصدقها حتى تتأكد من صحتها في صحيحه، مثل هذه الرواية و غيرها. اللهم أرضِ الإمام البخاري و أجزيه عنا خيراً كثيراً.
هذا النص لا يفهم منه إباحة اللواط ولا الاعتداء على الصبيان ماالهدف منه إذن ؟! فوق كونه حديث معلق نرى في واقعنا كثير من الذين يقعون باللواط ولم يُبلغ عنهم ولا يطبق عليهم القانون أو أن يكون بعضهم كفرة ثم اسلموا او يكونوا تائبين ... فهل يصح له بعد التوبة أن يتزوج أم من اعتدى عليه ؟! لا .. الحكم هنا يساوي تحريم الربيبة على زوج الأم او تحريم زوجة الابن ..تحريم تأبيد و المراة قد تتزوج لحاجة و فقر .. فيحرم عليها للابد الزواج منه بسبب الفاحشة حتى لو تاب او أسلم أو رضت هي بتوبته و احتاجت للزواج منه ..
اللهم انصر اخواننا المسلمين في غزة و فلسطين و في كل بلاد العرب و كل بقاع الأرض اللهم واجعل كل ما فيه الخير لهم وارزقهم من حيث لا يحتسبوا و آتهم في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقهم عذاب النار و ادخلهم الجنه برحمتك و رضاك و مغفرتك يا أرحم الراحمين آمين.
ياشيخناأصحاب هذه الشبهةإماأولئك الذين لايعرفون كيف يصلون وإماتربيةنشيدالإنشادوإماالداروينيين الذين يؤمنون أن هم مجردبكتيرياوأنه لايوجدحساب وأن كل شيءحلال ومباح
وقد علق الامام البخاري رحمه الله هذه الرواية عن الشعبي و ابي جعفر رحمهما الله و لم يذكر السند كاملا منذ البداية . ثالثا : ان فرضنا ثبوت هذه المقولة عن الشعبي و ابي جعفر فهو اجتهادهما و هو قابل للرد و الاخذ على ان الكلام هنا لا يتعلق بحكم تحليل اللواط من عدمه و انما الكلام هو في باب وقوع المحرمية بين ام الصبي و بين اللائط . نقرا من المدخل في سنن البيهقي رحمه الله : (( 30 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ، أبنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ، ثنا سَفَرٌ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: «لَيْسَ أَحَدٌ إِلَّا يُؤْخَذُ مِنْ قَوْلِهِ وَيُتْرَكُ مِنْ قَوْلِهِ إِلَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» 31 - وَرُوِّينَا مَعْنَاهُ عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ )) رابعا : ثبت بنصوص عديدة من الكتاب و السنة الصحيحة و اجماع الامة ان اللواط محرم بل فاعله ملعون و اختلفوا في حده مع قيام اجماع الصحابة حسب نقل بعض السلف انه يقتل . الادلة على تحريم اللواط من الكتاب : قال تعالى : (( وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّنَ الْعَالَمِينَ (28) أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنكَرَ ۖفَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَن قَالُوا ائْتِنَا بِعَذَابِ اللَّهِ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (29) قَالَ رَبِّ انصُرْنِي عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِينَ (30))) قال تعالى : (( وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّنَ الْعَالَمِينَ (80) إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ النِّسَاءِ ۚ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ(81)) وقال تعالى : ((وَلُوطًا آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَت تَّعْمَلُ الْخَبَائِثَ ۗ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَاسِقِينَ (74) ) و قال تعالى : (( وَلَمَّا جَاءَتْ رُسُلُنَا لُوطًا سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَقَالَ هَٰذَا يَوْمٌ عَصِيبٌ (77) وَجَاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِن قَبْلُ كَانُوا يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ ۚ قَالَ يَا قَوْمِ هَٰؤُلَاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ ۖ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي ۖ أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ (78) قَالُوا لَقَدْ عَلِمْتَ مَا لَنَا فِي بَنَاتِكَ مِنْ حَقٍّ وَإِنَّكَ لَتَعْلَمُ مَا نُرِيدُ (79) قَالَ لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَىٰ رُكْنٍ شَدِيدٍ (80) قَالُوا يَا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَن يَصِلُوا إِلَيْكَ ۖ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِّنَ اللَّيْلِ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَكَ ۖ إِنَّهُ مُصِيبُهَا مَا أَصَابَهُمْ ۚ إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ ۚ أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ (81))) و قال تعالى : (( وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ وَأَنتُمْ تُبْصِرُونَ (54) أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ النِّسَاءِ ۚ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ (55)) اما الادلة من السنة : نقرا من مسند الامام احمد رحمه الله الجزء الخامس ، مسند عبد الله بن عباس رضي الله عنهما : ((2913 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " لَعَنَ اللهُ مَنْ غَيَّرَ تُخُومَ الْأَرْضِ، لَعَنَ اللهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللهِ، لَعَنَ اللهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَيْهِ، لَعَنَ اللهُ مَنْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ، لَعَنَ اللهُ مَنْ كَمَّهَ أَعْمَى عَنِ السَّبِيلِ، لَعَنَ اللهُ مَنْ وَقَعَ عَلَى بَهِيمَةٍ، لَعَنَ اللهُ مَنْ عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ، لَعَنَ اللهُ مَنْ عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ " ثَلاثًا (3) )) قال الشيخ شعيب الارنؤوط في تحقيقه لمسند الامام احمد رحمه الله : (( (3) إسناده حسن، رجاله رجال الصحيح غير عبد الرحمن بن أبي الزناد، فقد روى له أصحاب السنن وعلق له البخاري، وروى له مسلم في المقدمة، وهو حسن الحديث. وانظر (1875) )) وذكرها الامام الالباني رحمه الله في السلسلة الصحيحة برقم 3462 ) ( الصحيحة ) لعن الله من ذبح لغير الله لعن الله من غير تخوم الأرض لعن الله من كمه الأعمى عن السبيل لعن الله من سب ( وفي رواية : عق والديه لعن الله من تولى غير مواليه [ لعن الله من وقع على بهيمة ] لعن الله من عمل عمل قوم لوط [ لعن الله من عمل عمل قوم لوط لعن الله من عمل عمل قوم لوط ) وصححها الشوكاني رحمه الله و نقل تصحيح البيهقي رحمه الله ايضا في نيل الاوطار الجزء السابع باب من وقع على ذات محرم او عمل عمل قوم لوط او اتى بهيمة : (( ومال البيهقي إلى تصحيحه ورواه أيضًا من طريق عباد بن منصور عن عكرمة. ورواه عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد عن داود بن الحصين عن عكرمة وإبراهيم ضعيف وإن كان الشافعي يقوي أمره إذا عرفت هذا تبين لك أنه لم يتفرد برواية الحديث عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة كما قال الترمذي بل رواه عن عكرمة جماعة كما بينا وقد قال البيهقي رويناه عن عكرمة من أوجه مع أن تفرد عمرو بن أبي عمرو لا يقدح في الحديث فقد قدمنا أنه احتج به الشيخان ووثقه يحيى بن معين وقال البخاري عمرو صدوق ولكنه روى عن عكرمة مناكير. والأثر الذي رواه أبو رزين عن ابن عباس أخرجه أيضًا النسائي ولا حكم لرأي ابن عباس إذا انفرد فكيف إذا عارض المروي عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم من طريقه وقد اختلف أهل العلم فيمن وقع على بهيمة فأخرج البيهقي عن جابر بن زيد أنه قال: من أتى البهيمة أقيم عليه الحد.)) و صححها ابن القيم رحمه الله ونقل تصحيح ابن حجر و رحمه الله لها في التلخيص و كذلك الذهبي رحمه الله في تعليقه على المستدرك في كتابه الحدود و التعزيرات الجزء الاول ((وقد مال البيهقي إلى تصحيح الحديث في ذلك (7) . وصححه الشوكاني (8) وسكت عنه ابن حجر في (التلخيص) (9) وقد علم من اصطلاحه أنه إذا سكت عن حديث في التلخيص فدرجته أنه حسن عنده (10) وسبق الجميع إلى تصحيح حديث ابن عباس الذهبي في تلخيصه للمستدرك (11) والله أعلم))
. بسم الله الرحمن الرحيم : ١- لترليون دليل محترم أولاً يستحيل تواجد هكذا كلام في مثل صحيح البخاري ٢- والإعتماد على أكثر المطبوع فضلاً عن قوقل هو كالشمس عند مثلي باطل شرعاً وعقلاً ٣- لذا أولاً وقبل الرد على هكذا سخافات طالب من يتكلم بذلك بإثبات وجود ذلك في النصوص أو النسخ التي لم يتم التلاعب بها سواءاً في البخاري أو وغيره من الكتب المعتبره ٤- قال تعالى : إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون وفقكم الله ومن يستحق للصواب الذي يرضيه سبحانه ودون ضراء مضرة ولا فتنة مضلة آمين آمين آآآآآمين همسه : طرح هكذا خزعبلات دون تثبت كافي حتماً سيلحق بالفاعل ما عدلاً يستحقه من أحكم الحاكمين لذا أطالبك بحذف أمثال هذا الفديو أو الله يعينك على مغبة ذلك من لدن حكيم خبير ❤️✅🔍📚🕋 .
واضح جدا لمن لديه عقل يتذوق به حلاوة وجمال كلام النبي صلى الله عليه وسلم أن هذا ليس من كلام النبي بل حتى قائله لايعلم شيء عن اللغة العربية تعليقي هذا حتى قبل أن أسمع رد الشيخ
صدقت فلم يذكر عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم ،وقد وضحت ذلك في تعليق سابق،اعداء الله لم يجدوا في كتبهم مايفتخرون به ليعرضوه علينا فلجأوا الي الهجوم علي دين الإسلام لأنهم يعلمون أنه الدين الوحيد الحق ، عنادا وتكبرا لذلك فإن الله يدخل المتكبرين النار ،
من السخافة ان اقول هذه الرواية غير صحيحة لان لم اعلم الراوي هذه الرواية غير صحيحة لمخالفتها ما شرع الله و رسوله شانها شأن ارضاع الكبير و البخاري هناك ما فيه من عدد لا يذكر من الاحاديث مدسوسة
امال الكبير عندك ايه اذا كان الله منع الرضاعة فوق عامين.... إذا قرات الحديث ستجد ان هناك غيرة من الزوج يعني أصبح شاب فهل تخرج له بزها ولا تصفيه في كباية.... @@jassmond8937
@@jassmond8937 يا من لا يفقه كتاب الله هذا دليل و حجة عليك من القران قال تعالى :{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ۚ مِّن قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ الظَّهِيرَةِ وَمِن بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ۚ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَّكُمْ ۚ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ ۚ طَوَّافُونَ عَلَيْكُم بَعْضُكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (58)} و هنا يؤخذ القياس في قوله الذين لم يبلغوا الحلم و كشف صدر المراه و هي عوره و ارضاع الشخص الذي لم يبلغ الحلم مخالف لشرع الله و الرضاعه متفق عليها بين و مذكوره في القران لمن لا يتجاوز السنتين
@@younisshexany8721 أخي هل تعلم أننا نحن كمسلمين لا نفرح بالاعداد الكثير التي تدخل الي الدين الإسلامي كل يوم بقدر فرحنا بأن من يعتنق الاسلام أفضل منا نحن المسلمين لأننا نحن لم نتعب ولم نجتهدللبحث عن الحقيقه فنحن ولدنا مسلمين أما أمثالك حين يمن الله عليه بالهدايه يكون أفضل من كثيرممن ولدو مسلمين أسأل الله لي ولك الهدايه🤲
حفظ الضعيف عشان نعرف أنه ضعيف وربما يتصحح فى وقت لاحق وكمان تركه هيجعل الغير يبحث أو يعبث به لكن وجوده ضمانه لذلك الغريبه الحديث اصلا مفيهوش شبهه بالعكس فعلا جائز زواجه من ام الصبر وسيله لفعله القبيح يعنى من باب سد الذرائع
من اتهم أحدا في نيته يكون قد نازع الله في ربوبيته !!! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه . وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حسن الظن من الإيمان. أراك قد تزببت قبل أن تتحصرم. تب إلى الله قبل أن تنشب المنية أظفارها فتجد كل تميمة لا تنفعك.
@@talahmoktar1574 حافظ انت بدون فهم يعني تحصرمت ولكن ماعندك زبزبة 🙂 دليل حسن الظن اللي اتيت به المقصود حسن الظن بالله تعالى ولذلك كان من الإيمان. ومن حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه ليس لترك أهل الباطل على ما هم فيه وعلى محاولتهم النيل من دين الله تعالى . أنت اعمى بصيرة مهما حفظت من النصوص فاسأل الله تعالى أن يجعل لك بصيرة . الرد على شبهة مندثرة إحياء لها وأعلم والله يقينا أن غالب من شاهدوا هذا المقطع فُجعوا بما سمعوا فيه إذ أنهم ما سمعو به من قبل
ربنا يبارك فيك وفي علمك والله نحتاج علماء كثير مثلك أتمنى لو كل الأزهريين يقفوا في وش موجة الإلحاد وهبل اللي بيشككوا في الدين ويرجعوا للأزهر هيبته بدل انشغالهم بالأسكات وصراحة وشغل المراهقين ده
شاهد هذا التفسير لهذه الآية الكريمة وستفهم السبب ان شاء الله ، فالقران الكريم كلام الله تعالى وليس فيه اخطاء وله بلاغة جميلة جداً th-cam.com/video/C5Ac0Qjdtrs/w-d-xo.htmlsi=e_ND-BWFeF3PrQMP
طب ليه البخارى ياتى بأحاديث غير صحيحة ولا تتفق مع العقل والمنطق.....حتى لا يقع فيها العوام من الناس .ثم تقلى انها من الامانة العلمية وكيف تقول اصح كتاب بعد كتاب الله وهو ياتى بروايات غير صحيحة مثل هذه الرواية وغيرها الكثير
@@m.nassar6020عقيدة محمد بن عبد الوهاب أم ماذا؟ أو ليست عقيدة الأشاعرة على منهج السلف الصالح؟ ألم تقل في فيديو سابق أن استواء الله على العرش ليس بذاته وآية متشابهة بل قابل للتفسير؟ هذه هي عقيدة الأشاعرة (أسال من باب الاستفسار وليس الجدال).
غريب جوابك بصراحة. هاد المفروض يقام عليه الحد، مش رح يلحق يتزوج حد اصلا... يعني مش المفروض يتم ذكر انه بصح يتزوج مين وما يتزوج مين لانه المفروض يقام عليه الحد.... وايضا وجود ياء المضارع، "يلعب" بدل صيغة الماضي، لا تدل على وقوع حادث، وانما استمرارية كانه فعل مشروع... واضح انه الحديث عبارة عن قمامة موضوعة في صحيح البخاري للاسف. والعتب على الشيخ البخاري اللي قبل بوضع هيك قمامة بكتابه.... طبعا ازا هو فعلا وضعه ما تم دسه بالصحيح.
@@m.nassar6020 اخدت بالي. بس المفروض ما يذكره بصحيحه اصلا، مش يذكره ويحكي عنه مشكوك فيه. هاد مخالف لقواعد اساسية بالدين، مش موضوع ثانوي. اللواط مافيه نقاش... مجرد انه البخاري يذكره ويحكي مشكوك فيه، معناته في احتمال عنده لو واحد بالمية انه يكون صح، وهاد لحد ذاته مصيبة و غريب هيك تصرف من البخاري او غيره.
وقت جمع البخاري للأحاديث كان هناك المكذوبة و الموضوع و الضعيف طبعا كلها منتشرة بين الناس الحل اي أما أنه لا يذكرها في كتابه و كدة هو لم يقم بنفيها أو تكذببها بالتالي هتفضل بين الناس يتم تداولها أو يذكرها مع ذكر تكذيب ليها يعني لو خبر كاذب انتشر عن شخصا مشهور بيحصل اي لو سكت يبقي الخبر صحيح الحل يكون في تكذب الخبر و بالأدلة و البرهان و ده اللي عمله البخاري لو بتفهم
جزاكم الله خيرا و بارك فيكم و في والديكم و المسلمين أجمعين اللهم يا رب العالمين و صل اللهم وسلم و بارك علي سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد و على آله وصحبه وسلم تسليما كثيرأ
مجددا المروية موضوعة لا يؤخذ بها و المروية تدل على تحريم اغتصاب الصبي و تحريم زواج امه يعني في كل الحالات الملاحدة حمقى و لو اخذنا الوضع من نظرة الحادية فالمجتمع الإلحادي لا يؤمن بأي شكل من أشكال التقيد في الحريات يعني اغتصاب طفل عادي عند الملاحدة لعدم وجود اي اخلاقيات او عقائد اساسية تمنعه
أشهد أن دين الإسلام هو دين الإله خالق الكون
وأنه حافظ لدينه
ومتم نوره ولو كره الكافرون
@@sapersaper9634 قد اتم نوره بالفعل يوم قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتى ورضيت لكم الاسلام دينا تبينوا
لقد تم الدين من زمن النبي صلى الله عليه وسلم
وأنا معاك يا أخي شهداء بعدما رضينا بالإسلام دينا
اللهم اجمعنا يوم القيامة سويا في الجنه
وانا كمان اشهد انه دين الله خالق هذه الكون كله ومسيره
انا مشكلتي مش الشبهة العبيطة المشكلة إنه بيقول ما ذنب أم الصبي وساب الصبي نفسه ولما جاب سيرته سأل حلال ولا لأ ؟ 😅
😂😂😂😂
😂
يا باشا الموضوع كله كدب أصلآ ولا يستدعي أي تعليق
ذنب أم الطفل على أساس فاتها رجل صالح اللي فاتها ده المفروض شخص قذر فمصلحة ليها أصلا!!!
👌
تقبل الله منك دفاعك عن الدين و زادك علما و فهما
آمين.
ارحام خلقـــــت للمتعة لايمكن ان تنجب الشرفاء :السنه😸 काठमाडौं नामको पर्ने तमोर मेवा रामका नमस्ते काठमाडौं नामको पर्ने तमो
@@ASDGH11
تقصد اهلك وللا نرجس ؟؟
@@kin5g-j9d اشش صهيوني عبيد الاسرائيل😴
@@ASDGH11
شعشوع روح دور على نسبك ستجد الصهيوني جدك😉 تعرف السبب؟ الجواب اكمل الفراغ👈 مت.......
مصائب قوم عند قوم منافع هي منفعه ومصيبه
مصيبه هو تشكيكه بالدين و منفعه هو ردك اللي خلانا نعرف ديننا أكثر واكثر الله يثبتنا على الإسلام
بارك الله فيك يا شيخ محمود. لم أسمع بهذه الرواية من قبل رغم كثافة قراءتي. ولم أكن سأعرف الرد لولا أن جعلك الله سببا في معرفته. جزاك الله خيراً
جزاك الله خير .. لن يتوقف اعداء الاسلام عن الكذب لتشويه الدين الحق الوحيد وهو الاسلام
تقول أعداء الإسلام؟
يا بنادم صحيح البخاري هو عدو الإسلام
@@jadidjadido-mj3rxتخيل تقول عن ناقل أحاديث الرسول الذي فهمنا ديننا أنه عدو!! عموما انت في المكان الصحيح تابع ردود هذه القناة فهي تكشف ركاكة شبهات أعداء القرآن والسنة
فعلا عقولهم في رجولهم صدقت شيخنا الحبيب نفع الله بك وبعلمك
مين الي عقلوا فى ارجله انت ام هذا الشيخ..؟؟ لم افهم لماذا معظمين البخاري ومدافعين عنه بشراسة وبالترقيع. هو رسول ام منزه من الله. جايب امثلة عبيطة ويحاول يقنع بيها الناس..كمثال المدخن.. الاولى مع المدخن ان استنكر عليه فعلته وانصحه يبطلها وبعدين امنعوا من المجىء معنا ليعرف ان الي يعملوا هو سبب عداءنا له ليتعظ.. مش افوت موضوع التدخين عادي ولا اجبلو سيرته... هذا اولا وثانيا هذا الشيخ لم يجب لماذا سموه اصح كتاب بعد القرأن وهوفيه بلاوي وبعدين يرجعو ويقرو بانفسهم انه فيه احاديث فعلا ليست صحيحة... مايشيلوها احسن لكي لا تكثر الشبهات ويكثروا هم الفيديوات العبيطة المرقعة..... مثال لما الناس تشوف صخرة سدت الطريق يشيلوها احسن ام يقعدو ينبهوا فى الناس كل مرة ان فى صخرة فى طريقهم مش راح يلحقوا ينبهو كل الناس طبعا وفي الي راح يتصدم فيها ويكون ذنبهم فى رقابهم.. اكيد
@@samiamarref9043هو فين الحُجه في كلامك؟؟ مفيش عاطفه تتحدث. البخاري و مسلم أصح الكتب لكن ليست صحيحه كلها فزاي ما قال الشيخ منها أحاديث معلقه منزوعت السند و ما يفرقهم عن كتب الأحاديث الأخرى هو أن نسبة الخطأ بها قليله و أنها جمعت أغلب الأحاديث الصحيحة و محدش شافه منزه أو معصوم أو نبي و إلا مكنش الأئمة في زمنهم يكتبوا فيهم على النقيد هناك العديد من الكتب ألفت فيهم ( أسبابها على سبيل المثال خلاف في صحة بعض الأحاديث و عدم أحتواء كتبهم على كل الحديث الصحيحه أو الأحاديث الموافقه لشرطهم) و من غير علم الرجال ولا كتب الحديث مكنتيش لا تعرفي تصلي ولا مقدار الذكاة و الأمثله على كده كتير
@@samiamarref9043 اولا تادب في الحديث ثانيا من انت حتى تقول بان صحيح البخاري فيه احاديث غير صحيحة ماذا تملك من علم مصطلح الحديث الجواب صفر لا تملك منه شيئا اذا لا تتحدث فيما ليس لك به علم اما صحة احاديث البخاري فليست لانه معصوم حاشا لله فليس من معصوم الا الرسول صلى الله عليه وسلم وانما احاديث البخاري صحيحة لأنها جمعت شروط وقواعد الحديث الصحيح وحكم اهل العلم بصحتها بناء على ذلك فالمسالة مسألة علم ودراسة وليست مسألة جهل وخوض فيما لا يحسنه المرء
@@قرانكريم-ي2ن9د ومالذي قلته فيه قلة أدب.. انت الي تكلم بتواضع ورقة بتتكلم بخشونة وفظاظة غير معقولة كأنك لا تخطىء ورايك هو الصواب وغيرك الكذب.. شيخك هو الي قال بنفسه انو فيها احاديث غير صحيحة ومذكورة للتنبيه منها.. هذا كلامه وليس كلامي.. ان كنت تصدق ان شخص عادي كتب كتاب وبقي محفوظ من الف سنة انا لا.. هذا الفرق فقط وليس انك اعلم او مدرك للحق اكثر
@@ahmedelkhateeb2459 ونفس الكلام الي قلتو له موجه لك ايضا.. ان كنتم تبجلون وتعظمون الاشخاص انا لا.. نقطة
حقيقي هذه القناة كنز ، بارك الله فيك يا شيخ محمود ❤❤
الحمد لله على نعمة الاسلام العظيم وجزا الله شيخنا الفاضل كل خير على جهاده ودفاعه عن الاسلام العظيم
احسنت
# الأحكام تؤخذ من النصوص الواردة كلها فى الموضوع
اذا كان قوم لوط لعنوا وخسف الله بهم
يبقى العبث بصبي حلال ؟؟؟؟
هذا لواط يقام فيه الحد
# كى تفهم :
الكتب ليست text : مرجع
الكتب هى أرشيف
وطريقة التدريس كانت تلميذ يقرأ الكتاب على استاذ فى الدرس
والأستاذ هو الذي يبين الصحيح من غيره
وهذا سبب وجود الروايات الباطلة بل والاسراييليات : حتى يحذر الاستاذ منها فى درسه
العلم كان بالتلقى عن شيخ وليس بقراءة الكتب
شكرا جزيلا لك لدعمه تكون في ميزان حسناتك إن شاء الله
يا ريت كل علماء الأزهر زي حضرتك
حضرتك بسم الله ما شاء الله باين جدا أن عندك علم غزير
لكن سبحان الله
ليه علماء الهوي فقط هم اللي متصدرين الشاشه
يا ريت الأزهر كله أو فئه كبيره منه يبقي زي حضرتك
بيستغل علمه في نفع نفسه وغيره
مش بيرميه ويمشي ورا هواه
استمر شيخنا الفاضل
نصركم الله
سددكم الله
حفظكم الله
ثبتكم الله علي ما يحب ويرضى ❤
رحمك الله شيخ محمود وثبتك وانبتك لصالح الدين في ميزان حسناتك يارب
بارك الله فيك على التوضيح البسيط والواضح والمختصر . تبا لكل تلحودة 😅
ههههه الشيخ وضح ماذا ؟
الشيخ فسر الماء بالماء
يقلك الرواية غير صحيحة ياعبيط، سبحان من أعمى قلوبكم @@jadidjadido-mj3rx
الشيخ قال إن للرواية ضعيفة والبخاري شكك فيها 😂😂 مخك فين يا بني @@jadidjadido-mj3rx
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:من قال رضيت بالله ربا و بالاسلام دينا وبمحمد رسولا وجبت له الجنه.
الجنة التى فى الكتاب الذى عليه حسابنا وهو التكليف يقول ان الجنة بما كنتم تعملون
@@nadiamahmoud4496 أرجو أن توضّح أكثر.
@@JadAl-Theeb. يا اخى الرسول لم يفرق بين احد من روسل الله وهو يعلم جيدا بل نطق بها قوله تعالى ومن احسن دينا ممن دعا الى الله وهو محسن واتبع ملة ابراهيم حنيفا الخ هذا هو الدين الذى اتبعه الرسول الدعوه الى الله ثم الجنة لها اعمال ااقوال وافعال مرتبطين كلم طيب يصاحبه عمل صالح وشكرا لك
هيه مو بكيفك 😂😂😂😂
يعني الدين فقط اقوال وليس افعال شوكت عقولكم تنظج 😢😢😢
:الـمـلـح فـي الـمـاء يـذوب🥀﴾ والصلاة على النبي🖤🖇 تمحي الذنوب
عليه أفضل الصلاة والسلام
عليه افضل الصلاة والسلام حبيبي يا رسول الله يامحمد ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
ما ذنب الأم المسكينة دا من حلاوة يعني الراجل اللي اغتصب ابنها دا لو كان راجل أصلا 😂
الذنوب لا يغفرها الا الله
@@nadiamahmoud4496 وهل قال غير الله من يغفر الذنوب
كمان مراد آخر للبخاري لذكر حديث غير صحيح هو إذا علم عن حياة يحيى في وقت لاحق أن يستطيع العلماء تصحيح أو تضعيف الحديث. بارك الله فيك شيخنا. استمر في الرد على هذا الضحك.
تسلم وتكرم
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «لَأَنْ أَقُولَ: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، أَحَبُّ إلَيَّ مِمَّا طَلَعَتْ عليْه الشمسُ».
[صحيح] - [رواه مسلم]
ما معنى طلعت عليه الشمس؟
@@jadidjadido-mj3rx يَعني: أحبُّ إليَّ مِن كلِّ الدُّنيا وما فيها منَ الأَموالِ وَغيرِها، ويَحتمِلُ أنْ يكونَ معنى ذلك: أنَّ تلك الأذكارَ أحَبُّ إليه مِن أنْ تكونَ له الدُّنيا، فيُنفِقَها في سَبيلِ اللهِ وفي أوجُهِ البِرِّ والخير.
جزاك الله خيرا على كشف المجرمين
عمري ما سمعت هذا الحديث … جزيتم خيرا ، عشان ننتبه وفعلا هذه التصرفات منتشره حوالينا ، لا يكون بستندو بهذا الحديث !😢
اللهم استر عوراتنا وآمن روعاتنا واحفظ فروجنا واحفظ اعراضنا واحصن فروجنا واسترنا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض نسأل الله العفو والعافيه في الدنيا و الآخرة اللهم نعوذ بك من الفتن والفواحش ماظهر منها وما بطن. اللهم يامقلب القلوب ثبت قلوبنا علئ دينك و يا مصرف القلوب صرف قلوبنا علئ طاعتك.
اللهم انفع به الامه الاسلام😊
الأفضل يا شيخ أن تبدأ بتنقية صحيح البخاري من كل رواية مكذوبة أو غير صحيحة وعمل باب خاص بها لتوعية المسلمين ذلك أجدى من الرد على كل شبهه على حدى فالموضوع يحتاج منكم مزيدا من الإهتمام
يا ابني مفيش روايات مكذوبة في صحيح البخاري
اي رواية مسندة في صحيح البخاري فيه صحيحة الموضوع بسيط
زائد انك فاكر لما يعلموا كده خلاص الموضوع اتحل ؟!
لا والله هيروحوا الكتاب الأصلي لصحيح البخاري ويقولوا شوفوا المسلمين بيحاولوا يحرفوا كتبهم !!
مهما حاولت هما أهل وفي واهل ضلال ولكن يتوقفوا عن الكذب والتدليس
صحيح البخارى مش كتابنا القرآن هو كتابنا صحيح البخارى إجتهد فى جمع الاحاديث بعد وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام باعوام كثيرة يجب تصحيح كتابه بحيث لا يحتوى هذا اللغط الذى ليس من الدين فى شيى مش كل ما جمعه يجب ان يوضع ده تخريب للدين وهو ليس صحابى ولم يعيش فترة الدعوة
@@enayathafez1758 يا ابني العلماء عملوا اللي انت قلت عليه ده من مئات السنين العلماء حكموا بصحة احاديث صحيح البخاري
البخاري نفسه قال انه يشترط الصحة في المسند فقط وليس كله
فده شرطه وهذا.الحديث ليس مسندا وليس فيه معنى لتشويه الدين اصلا
@@enayathafez1758...😂خجلاااان من الأحاديث...الغيهااا...او قول لست شيعااا ولا سنيااا انا ولله الحمد مسلم خجلاااان 😂😂
أخي البخاري ليس فيه مثل هذه الروايات بل كلامه في الفيديو أوهم أنه في صحيح البخاري . أنا أستاذ
يكفي ان تقول أن الرواية منكرة لأنها مخالفة لمعلوم من الدين بالضرورة مخالفة للآيات و الاحاديث الكثيرة في تحريم الزنا و اللواط ، آيات وأحاديث كثيرة في تحريم الزنا وهو اقل من اللواط و قد عذب الله قوم لوط بسبب الفاحشة مع الذكور عذبهم بثلاث عذابات مختلفة لم يعذب بها فرعون مدعي الربوبية و هامان وغيرهما من المجرمين . إذا كان حكم الزاني المتزوج هو الرمي بالحجارة حتى الموت فما بالك بمن فعل الفاحشة مع صبي وإذا كان عءاب الزناة في البرزخ انهم في جحيم مثل القنينة وتشتعل عليهم النار من تحتهم يضلون هكذا حتى تقوم الساعة فكيف بعذاب جريمة اللواط التي هي اشد ، فإذا كان اتيان الزوجة من الدبر حرام و كبيرة من الكبائر فكيف يكون حال الاعتداء على صبي . و لا يفعل ذلك بالصبي الا مريض قلب كافر .
لو سمحت يا أخي او أختي، هل يمكنك أن توضح لي شبهة زواج الأطفال (انا أقصد الإنسان الغير بالغ) وحكم الاستمتاع بهم؟؟؟
انا مسلمة سنية والحمد لله، ولكنني أعاني من وسواس شديد بخصوص هذا الأمر 😢
وقد قرأت كثيراً من الفتاوي التي يقول فيه الشيوخ والعلماء الآتي:
• يجوز للأب ان يجبر بنته الصغيره على الزواج، حتى لو كانت كارهة لذلك.
• لا يحق للبنت ان تطلب الطلاق بعد البلوغ
• يجوز للزوج ان يستمتع يزوجته كيف شاء، ما لم يضرها ذلك، حتى لو كانت غير مميزة للفعل او غير ناضجة عقلياً
• يجوز للزوج أن يدخل بزوجته حتى لو لم تبلغ بعد
كيف يحق للاب ان يعطي بنته لرجل وهي كارهة لذلك؟؟؟ حتى لو كانت صغيرة، فأنا لا أفهم لماذا يحق له أن يقوم بهذا الفعل.
هل يظنون الشيوخ والعلماء ان الصحة النفسية للبنت غير مهمة؟! فإذا قام رجل بأفعال جنسية مع البنت وهي لا تريده ان يفعل ذلك، لأنها تتضايق مثلاً، فلم يسمح له بفعل هذا؟؟؟
هل فعلاً لا يحق للبنت ان تطلب الطلاق بعد البلوغ؟؟؟
هل يعتبر الفقهاء والعلماء ان البنت الصغيرة مثل الدمية، يزوجها ابوها لمن يشاء ويفعل بها زوجها ما شاء دون إذنها؟؟؟
رجاءاً أجيوبني 💔
@@maryamsalah135انا اسف فانا لاس استطيع قراة المزيد في تعليقك فهذه مشكلة تواجهني وشروط الزواج في الاسلام هو البلوغ الجسدي والعقلي اي النضج في مسمى الان وقبول الطرفين بارادتهما واما امر تزويج الصغير قبل البلوغ فاكثر العلماء قالوا باباحته وهنالك علماء حرموه والعلماء الذي اباحوه قالوا لسبب مثلا رجل عجوز لديه ابنة والبلد في حالة خراب واذا مات لايستطيع حمايتها ليزوجها قبل البلوغ وهنالك شروط لهذا وهي ان ممنوع على الزوج القيام باي نشاط جنسي معها مثل التقبيل وهذه الامور وتبقى في بيت ابيها حتى تبلغ عقلا وجسدا فيصبح لها الحرية ان تخلع الزواج او تكمله مع زوجها وتعيش معه
@@maryamsalah135 النبي صلى الله عليه وسلم لم يدخل بعائشة حتى بلغت .
@@maryamsalah135و كيف لا يحق لها الطلاق ؟ جاءت أحدى الصحابيات تريد الطلاق من زوجها و قالت للنبي صلى الله عليه وسلم أنها لا تعيب عليه ديناً و لا خلقًا و لكنها لا تحب العيش معه فتخاف ألا تؤدي حقوقه فتأثم ، لإنها لا تحبه . فسألها النبي أتردين عليه حديقته "مهرها يعني" فقالت نعم .
فقل النبي صلى الله عليه وسلم لزوجها خذ الحديقة و طلّقها تطليقة . أو فيما معناه
@@SaadW.D شكراً للتوضيح، بارك الله فيك
اللهم اجبر امة محمد جبرا يليق باسمك الجبار في الدنيا و الاخرة يا الله
الغريب في الموضوع اني ما رايت ولا سمعت معمم رافضي يرد على شبهات النصارى والملاحده انما يساعدونهم على نشر الشبهات واجزم انهم ثلاثتهم متفقين على هدم وتدمير الاسلام ولكنهم بعون الله ثم تصدي اسود السنة لهم سيخسرون الدنيا والاخره جزاك الله كل خير شيخنا الفاضل واعانك على توضيح الحقائق حتى لا ينخدع العامه بتلك الشبهات
هم ياخذون شبهاتهم التي يهاجمون بها المسلمين من النصارى فكيف يردون عليهم؟
@@wad3602 صدعو روسنا بقولهم نحن اصل الاسلام ونحن نطبق الاسلام ونحن على نهج النبي عليه الصلاة والسلام ونهج ال البيت وهم يثيرون الشبهات حول الاسلام ورموز المسلمين
أحسنت قولا
فعلا هجومهم فقط على اهل السنة والجماعة وخاصة اهل الحديث والسند فهم حتى لايتهجمون على الصوفية بالرغم من وجود العيوب الكثيرة فيهم لانهم متشابهون في عبادة القبور .
الثورة الخمينية عندما نجحت في احتلال ايران تحالفت مع الاتحاد السوفيتي والصين الشيوعية والهند البوذية والسيخية والهندوسية وكذلك مع كوريا الشمالية التي تحرم اي دين على اراضيها وتهجمت على الدول السنية في العراق والخليج ومصر الخ . حتى ان قلنا ان الحكام الذين يحكمون البلاد السنية هم ظلمة فهل من يحكم الدول الشيوعية والبوذية والملحدة هم عدول ؟
صحيح
الحمد لله على نعمة الاسلام
يا شيخ اكثر ما يغضبني ان يأتيك احد الروافض يقول لك روايات قذرة موضوعة او مكذوبة و ينسب فيها الصحة ثم يصبح مؤدبا و يبدأ بتعليمك الآداب كأنه نسى من قبل قليل سبه وقذفه لأم المؤمنين رضي الله عنها
لعنهم الله
أنا لست مع البخاري في ذكر مثل هذه الأحاديث غير الصحيحة وما كان يجب أن يذكرها ولو فعل وجاءت هذه الرواية من رواة آخرين لكان من السهل تكذيبها لأنها لم ترد في البخاري أو لأن سندها مقطوع فلا حاجة لنا حينئذ في تصديقها أو ترديدها .
@@دعوةللتفكروالتدبر لو انا مكان البخاري لفعلت فعله
افتح عينيك وابتعد عن الشبهات ذكر الحديث للتحذير عنه لا يعني أنه صحيح
@@دعوةللتفكروالتدبر
رحم الله الإمام البخاري و رض عنه، هو قص جميع ماكان يروى هنا و هناك و أكد على الصحيح و أكد على المكذوب، فعندما تسمع رواية لا تصدقها حتى تتأكد من صحتها في صحيحه، مثل هذه الرواية و غيرها.
اللهم أرضِ الإمام البخاري و أجزيه عنا خيراً كثيراً.
جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك وعليك وجعلك مباركا اين ما كنت وحفظك الله بحفظه الجميل واستودعك الله الذي لا تضيع ودائعه يا شيخنا الفاضل
هذا النص لا يفهم منه إباحة اللواط ولا الاعتداء على الصبيان
ماالهدف منه إذن ؟! فوق كونه حديث معلق
نرى في واقعنا كثير من الذين يقعون باللواط ولم يُبلغ عنهم ولا يطبق عليهم القانون
أو أن يكون بعضهم كفرة ثم اسلموا او يكونوا تائبين ...
فهل يصح له بعد التوبة أن يتزوج أم من اعتدى عليه ؟!
لا .. الحكم هنا يساوي تحريم الربيبة على زوج الأم او تحريم زوجة الابن ..تحريم تأبيد
و المراة قد تتزوج لحاجة و فقر ..
فيحرم عليها للابد الزواج منه بسبب الفاحشة حتى لو تاب او أسلم أو رضت هي بتوبته و احتاجت للزواج منه ..
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ، وَقَهْرِ الرِّجَالِ.
(( فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ ))
اللهم صل على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين 💝💝
الله يجزاك خير استمر بارك الله فيك
جزاك الله خيرا
اللهم انصر اخواننا المسلمين في غزة و فلسطين و في كل بلاد العرب و كل بقاع الأرض اللهم واجعل كل ما فيه الخير لهم وارزقهم من حيث لا يحتسبوا و آتهم في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقهم عذاب النار و ادخلهم الجنه برحمتك و رضاك و مغفرتك يا أرحم الراحمين آمين.
دا شيخ زي الفل 😂
مكنش حد عارف بالحديث دا والشيخ ماقصر نشره على نطاق واسع
نشره وعرفنا انه حديث خاطئ وفهم اعداء الاسلام له خاطئ .. بارك الله فيه
دا شيخ ينشر شبهات جميلة في اسلام استعملها لكي اناظر المسلمين وردوده غير مقنعة فعلا دين عند الله شبهة 😂
نظف ودانك هو قال ان هالحديث منتشر بشكل كبير مع الملاحده و النصارى والرد لهم بما انه منتشره معهم مش للمسلمين يا غبي
@@ziyad_chو انت دينك ايه؟ قررت تعبد ايه قول لنا؟😂
@@ziyad_ch
خليك خليك ياهوموسيبيان
ثبتك الله وجعلك منبرا للكتاب والسنة تحياتي لحضرتك استمر
فتح عقلي بمعلوماته الله يقوي شبابنا المسلمين السنه!
ياشيخناأصحاب هذه الشبهةإماأولئك الذين لايعرفون كيف يصلون وإماتربيةنشيدالإنشادوإماالداروينيين الذين يؤمنون أن هم مجردبكتيرياوأنه لايوجدحساب وأن كل شيءحلال ومباح
نشيد الإنشاد وحزقيال
الحمدلله على نعمة الإسلام.
😢😢 اللهم انصر اخواننا في فلسطين 😢😢
من الذي ينصر اخوانك ابن سلمان ام ابن زايد ام ابو البندورة المطبع ام السيسي الذي ادخل السفينة لإغاثة احبابه اليـ*ـهو*د
جزاك الله خير تحياتي الك من فلسطين
حياكم الله وثبتكم ونصركم وأعزكم ♥️
خليكم وراء الرافضي ابن المتعه ميثم المنصوري في أكبر من هذا بمليون مره وابشع من ذلك@@m.nassar6020
وقد علق الامام البخاري رحمه الله هذه الرواية عن الشعبي و ابي جعفر رحمهما الله و لم يذكر السند كاملا منذ البداية .
ثالثا : ان فرضنا ثبوت هذه المقولة عن الشعبي و ابي جعفر فهو اجتهادهما و هو قابل للرد و الاخذ على ان الكلام هنا لا يتعلق بحكم تحليل اللواط من عدمه و انما الكلام هو في باب وقوع المحرمية بين ام الصبي و بين اللائط .
نقرا من المدخل في سنن البيهقي رحمه الله :
(( 30 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ، أبنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ، ثنا سَفَرٌ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: «لَيْسَ أَحَدٌ إِلَّا يُؤْخَذُ مِنْ قَوْلِهِ وَيُتْرَكُ مِنْ قَوْلِهِ إِلَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»
31 - وَرُوِّينَا مَعْنَاهُ عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ))
رابعا : ثبت بنصوص عديدة من الكتاب و السنة الصحيحة و اجماع الامة ان اللواط محرم بل فاعله ملعون و اختلفوا في حده مع قيام اجماع الصحابة حسب نقل بعض السلف انه يقتل .
الادلة على تحريم اللواط من الكتاب :
قال تعالى : (( وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّنَ الْعَالَمِينَ (28) أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنكَرَ ۖفَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَن قَالُوا ائْتِنَا بِعَذَابِ اللَّهِ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (29) قَالَ رَبِّ انصُرْنِي عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِينَ (30)))
قال تعالى : (( وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّنَ الْعَالَمِينَ (80) إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ النِّسَاءِ ۚ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ(81))
وقال تعالى : ((وَلُوطًا آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَت تَّعْمَلُ الْخَبَائِثَ ۗ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَاسِقِينَ (74) )
و قال تعالى : (( وَلَمَّا جَاءَتْ رُسُلُنَا لُوطًا سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَقَالَ هَٰذَا يَوْمٌ عَصِيبٌ (77) وَجَاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِن قَبْلُ كَانُوا يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ ۚ قَالَ يَا قَوْمِ هَٰؤُلَاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ ۖ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي ۖ أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ (78) قَالُوا لَقَدْ عَلِمْتَ مَا لَنَا فِي بَنَاتِكَ مِنْ حَقٍّ وَإِنَّكَ لَتَعْلَمُ مَا نُرِيدُ (79) قَالَ لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَىٰ رُكْنٍ شَدِيدٍ (80) قَالُوا يَا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَن يَصِلُوا إِلَيْكَ ۖ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِّنَ اللَّيْلِ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَكَ ۖ إِنَّهُ مُصِيبُهَا مَا أَصَابَهُمْ ۚ إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ ۚ أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ (81)))
و قال تعالى : (( وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ وَأَنتُمْ تُبْصِرُونَ (54) أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ النِّسَاءِ ۚ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ (55))
اما الادلة من السنة :
نقرا من مسند الامام احمد رحمه الله الجزء الخامس ، مسند عبد الله بن عباس رضي الله عنهما :
((2913 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " لَعَنَ اللهُ مَنْ غَيَّرَ تُخُومَ الْأَرْضِ، لَعَنَ اللهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللهِ، لَعَنَ اللهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَيْهِ، لَعَنَ اللهُ مَنْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ، لَعَنَ اللهُ مَنْ كَمَّهَ أَعْمَى عَنِ السَّبِيلِ، لَعَنَ اللهُ مَنْ وَقَعَ عَلَى بَهِيمَةٍ، لَعَنَ اللهُ مَنْ عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ، لَعَنَ اللهُ مَنْ عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ " ثَلاثًا (3) ))
قال الشيخ شعيب الارنؤوط في تحقيقه لمسند الامام احمد رحمه الله :
(( (3) إسناده حسن، رجاله رجال الصحيح غير عبد الرحمن بن أبي الزناد، فقد روى له أصحاب السنن وعلق له البخاري، وروى له مسلم في المقدمة، وهو حسن الحديث. وانظر (1875) ))
وذكرها الامام الالباني رحمه الله في السلسلة الصحيحة برقم 3462 ) ( الصحيحة )
لعن الله من ذبح لغير الله لعن الله من غير تخوم الأرض لعن الله من كمه الأعمى عن السبيل لعن الله من سب ( وفي رواية : عق والديه لعن الله من تولى غير مواليه [ لعن الله من وقع على بهيمة ] لعن الله من عمل عمل قوم لوط [ لعن الله من عمل عمل قوم لوط لعن الله من عمل عمل قوم لوط )
وصححها الشوكاني رحمه الله و نقل تصحيح البيهقي رحمه الله ايضا في نيل الاوطار الجزء السابع باب من وقع على ذات محرم او عمل عمل قوم لوط او اتى بهيمة :
(( ومال البيهقي إلى تصحيحه ورواه أيضًا من طريق عباد بن منصور عن عكرمة. ورواه عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد عن داود بن الحصين عن عكرمة وإبراهيم ضعيف وإن كان الشافعي يقوي أمره إذا عرفت هذا تبين لك أنه لم يتفرد برواية الحديث عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة كما قال الترمذي بل رواه عن عكرمة جماعة كما بينا وقد قال البيهقي رويناه عن عكرمة من أوجه مع أن تفرد عمرو بن أبي عمرو لا يقدح في الحديث فقد قدمنا أنه احتج به الشيخان ووثقه يحيى بن معين وقال البخاري عمرو صدوق ولكنه روى عن عكرمة مناكير. والأثر الذي رواه أبو رزين عن ابن عباس أخرجه أيضًا النسائي ولا حكم لرأي ابن عباس إذا انفرد فكيف إذا عارض المروي عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم من طريقه وقد اختلف أهل العلم فيمن وقع على بهيمة فأخرج البيهقي عن جابر بن زيد أنه قال: من أتى البهيمة أقيم عليه الحد.))
و صححها ابن القيم رحمه الله ونقل تصحيح ابن حجر و رحمه الله لها في التلخيص و كذلك الذهبي رحمه الله في تعليقه على المستدرك في كتابه الحدود و التعزيرات الجزء الاول
((وقد مال البيهقي إلى تصحيح الحديث في ذلك (7) . وصححه الشوكاني (8) وسكت عنه ابن حجر في (التلخيص) (9) وقد علم من اصطلاحه أنه إذا سكت عن حديث في التلخيص فدرجته أنه حسن عنده (10) وسبق الجميع إلى تصحيح حديث ابن عباس الذهبي في تلخيصه للمستدرك (11) والله أعلم))
كلمة اللواط لا تصح وإنما الاصل أن تقول سدومي أو شاذ ، فلا يمكن ان تنسب كلمة لواط لفاعل الفاحشة لأن سيدنا النبي إسمه لوط
@@mostafabouh1131 للتبيين فقط اخى......
.
بسم الله الرحمن الرحيم :
١- لترليون دليل محترم أولاً يستحيل تواجد هكذا كلام في مثل صحيح البخاري
٢- والإعتماد على أكثر المطبوع فضلاً عن قوقل هو كالشمس عند مثلي باطل شرعاً وعقلاً
٣- لذا أولاً وقبل الرد على هكذا سخافات طالب من يتكلم بذلك بإثبات وجود ذلك في النصوص أو النسخ التي لم يتم التلاعب بها سواءاً في البخاري أو وغيره من الكتب المعتبره
٤- قال تعالى : إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون
وفقكم الله ومن يستحق للصواب الذي يرضيه سبحانه
ودون ضراء مضرة ولا فتنة مضلة
آمين آمين آآآآآمين
همسه :
طرح هكذا خزعبلات دون تثبت كافي حتماً سيلحق بالفاعل ما عدلاً يستحقه من أحكم الحاكمين
لذا أطالبك بحذف أمثال هذا الفديو أو الله يعينك على مغبة ذلك
من لدن حكيم خبير
❤️✅🔍📚🕋
.
طيب كلامك جيد ويمكن أن يكون فيه شيء من الاستحسان....ويقبله العقل السليم. هه هدينا خلصنا
هل تستطيع أن تأتي بآراء ائمة المذاهب في حد اللواط
الامام الفارسي
نتمنى يا شيخ لما ترد على الشبهة تجيب الايات والاحاديث الصحيحة التى تخالفها لدحضها من كل الجوانب مثل الاحاديث التي تحرم لواط بالاولاد
لا ده اللواط كله حرام يا أخي ، مش مشترط بالأولاد ولا حاجة ، أي شكل من أشكال اللواط حتى لو تم تنفيذ نفس الشكل مع الزوجة يصبح حرام
كلام صاحب التعليق صحيح
دحض الشبهة بالدليل
جزاك الله خيرا أخي الحبيب على هذه المعلومات الطيبة وبارك الله فيك
واضح جدا لمن لديه عقل يتذوق به حلاوة وجمال كلام النبي صلى الله عليه وسلم
أن هذا ليس من كلام النبي بل حتى قائله لايعلم شيء عن اللغة العربية
تعليقي هذا حتى قبل أن أسمع رد الشيخ
صدقت فلم يذكر عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم ،وقد وضحت ذلك في تعليق سابق،اعداء الله لم يجدوا في كتبهم مايفتخرون به ليعرضوه علينا فلجأوا الي الهجوم علي دين الإسلام لأنهم يعلمون أنه الدين الوحيد الحق ، عنادا وتكبرا لذلك فإن الله يدخل المتكبرين النار ،
من السخافة ان اقول هذه الرواية غير صحيحة لان لم اعلم الراوي هذه الرواية غير صحيحة لمخالفتها ما شرع الله و رسوله شانها شأن ارضاع الكبير و البخاري هناك ما فيه من عدد لا يذكر من الاحاديث مدسوسة
انت متأكد أنك فاهم مسألة ارضاع الكبير.
انت فاكر ان الكبير دا بشنبات يعني ولا بذقن..
@@jassmond8937و لو غلام ١٦ أو ١٥ سنة عادى يعنى، عمتا الشبهة لها ردود كتير الحمدلله بتوضحها
امال الكبير عندك ايه اذا كان الله منع الرضاعة فوق عامين.... إذا قرات الحديث ستجد ان هناك غيرة من الزوج يعني أصبح شاب فهل تخرج له بزها ولا تصفيه في كباية.... @@jassmond8937
أنت من أتباع الديانه الشحرورية ؟
@@jassmond8937 يا من لا يفقه كتاب الله هذا دليل و حجة عليك من القران
قال تعالى :{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ۚ مِّن قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ الظَّهِيرَةِ وَمِن بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ۚ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَّكُمْ ۚ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ ۚ طَوَّافُونَ عَلَيْكُم بَعْضُكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (58)}
و هنا يؤخذ القياس في قوله الذين لم يبلغوا الحلم و كشف صدر المراه و هي عوره و ارضاع الشخص الذي لم يبلغ الحلم مخالف لشرع الله و الرضاعه متفق عليها بين و مذكوره في القران لمن لا يتجاوز السنتين
ياربي السلامة ولينا قوم لوط ومن اصحاب العشاء الاخير باولمبياد باريس 😅😅😅😅
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
الا لعنة الله على الظالمين
طب لما هي الروايه مش صحيحه ومنطقيا وبديهيا مستحيل الرسول يقول حاجه ذي كدا ليه مشلتوش الحديث ده من صحيح البخاري
الحديث سنده مقطوع أو نسب إليه فهناك إناس يضعون ان صحيح البخاري يرويه
تصدق أني عندي ٥٠سنه اول مره اسمع هذه الروايه
موجود و الشيخ خجلان من دينه و يكذب عليك
@@younisshexany8721🤣🤣 قاتل الله الجهل. شر البلية مايضحك
@@younisshexany8721 يااخي الحمدلله لايوجد شيئ في الدين الإسلامي يجعلنا نخجل منه فنحن لم نقوم بتحريف مثل الاخرين
@@younisshexany8721 أخي هل تعلم أننا نحن كمسلمين لا نفرح بالاعداد الكثير التي تدخل الي الدين الإسلامي كل يوم بقدر فرحنا بأن من يعتنق الاسلام أفضل منا نحن المسلمين لأننا نحن لم نتعب ولم نجتهدللبحث عن الحقيقه فنحن ولدنا مسلمين أما أمثالك حين يمن الله عليه بالهدايه يكون أفضل من كثيرممن ولدو مسلمين أسأل الله لي ولك الهدايه🤲
@@younisshexany8721لا يوجد مسلم حقيقي خجل من دينه.
أما عباد الغرب نظرهم قصير جدا ولا يستطيعون رؤية جمال الإسلام، مثلك بالضبط 😊
بارك الله فيك وفتح عليك من أبواب علمه ورحمته وجزاك خيرا عن سنة خير البرية محمد صلى الله عليه وسلم
ما شاء الله عنك، الله يزيدك علم ويبارك فيك ويجزيك الخير
ما هذا الكلام القليل حياء واستحياء هذا الكلام لا يقال أصلا
اسكت يا استاذ ....تعرف تسكت ؟!
@@m.nassar6020 أنا قصدي على العنوان الموجود في الفديو وليس الكلام الذي داخل الفديو
ما قالوه خلاص يا معلم
حفظ الضعيف عشان نعرف أنه ضعيف وربما يتصحح فى وقت لاحق وكمان تركه هيجعل الغير يبحث أو يعبث به لكن وجوده ضمانه لذلك
الغريبه الحديث اصلا مفيهوش شبهه بالعكس فعلا جائز زواجه من ام الصبر وسيله لفعله القبيح يعنى من باب سد الذرائع
البخاري ضم 7275 حديثا اختارها من بين 600 ألف حديث كانت قد وصلته.
ايعني لم يضم 600 الف لسد الذرائع😅
قاتل الله حب الشهرة
من ورى لحية هذا اللي يحز في الخاطر حسبنا الله
من اتهم أحدا في نيته يكون قد نازع الله في ربوبيته !!!
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه .
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حسن الظن من الإيمان.
أراك قد تزببت قبل أن تتحصرم.
تب إلى الله قبل أن تنشب المنية أظفارها فتجد كل تميمة لا تنفعك.
@@talahmoktar1574
حافظ انت بدون فهم يعني تحصرمت ولكن ماعندك زبزبة 🙂
دليل حسن الظن اللي اتيت به المقصود حسن الظن بالله تعالى ولذلك كان من الإيمان.
ومن حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه ليس لترك أهل الباطل على ما هم فيه وعلى محاولتهم النيل من دين الله تعالى .
أنت اعمى بصيرة مهما حفظت من النصوص فاسأل الله تعالى أن يجعل لك بصيرة .
الرد على شبهة مندثرة إحياء لها وأعلم والله يقينا أن غالب من شاهدوا هذا المقطع فُجعوا بما سمعوا فيه إذ أنهم ما سمعو به من قبل
@@hassiri يا فاهم هو شبهة تم اتارتها من طرف الملاحدة و اجاب عنها الشيخ لا أكتر
جزاك الله خيرا عن الاسلام و المسلمين
بارك الله فيك يا شيخ وجزاك الله خيرا
ده مبقتش شبهات ده بقت قلة أدب
هذا الشيخ ليس محل ثقة
@@aslanaslan8837 هسمعه برده انا بحبه في الله😊💛
مش هدخل في نقاش معاك صراحة انا نعسان🥱😂
الروافض أكثر من يلوك بهذه القىذارااات.
فعليا كل شبهات التلاميذ مأخوذة من الرافضة لانهم اكثر ناس بيعرفوا يعلموا شبهات أما التلاحيد فهم اسفه من ذلك
لا یوجد دخان بلا نار ... ولا نار بلا دخان ..... اصلا لماذا یأتي بشي مثل هذا في صحیح؟!؟!!
ياخي مش في الصحيح
@@aymangaming136
بل في صحيح
تبارك الله .. أعز الله بك الاسلام
ربنا يبارك فيك وفي علمك والله نحتاج علماء كثير مثلك
أتمنى لو كل الأزهريين يقفوا في وش موجة الإلحاد وهبل اللي بيشككوا في الدين ويرجعوا للأزهر هيبته بدل انشغالهم بالأسكات وصراحة وشغل المراهقين ده
والله ماسمعت حدا من الملحدين بقولو فيه. منتعلم منك الشبهات ياشيخ. جزاك الله خيراً
بس هو مسموح ن\ك\ا\ح القاص\رات بالأسلام. بقا مامنستغرب بهيك رواية
يعني انت سمعت كل فيديوهاتهم يا استاذ ؟!
سلملي على مالك 😂
@@Brahim-sy ابشر بالنار وجهنم وسعيرا
لا في ملحدين كتير عملين قنوات
@@Najm_alden_bn_monaf سلم عليه بنفسك😜
يا شيخ رد على شبهة زين للناس حب الشهوات من النساء
(اي ان الناس المقصود بها رجال ونساء لان الله لم يحدد جنسا )
وجزاك الله خيرا
حاضر هعملها فيديو
@@m.nassar6020 جزاك الله خيرا
الله يحفضك يا شيخ، انا بحثت في كذب التلاحيد على شبهة أن المعوذتين أضيفوا للقرآن يمكن تعملنا فيديو تبين فيه كذبهم. @@m.nassar6020
سلام عليكم الناس ممكن يكون مقصود بها الرجال فقط والله اعلم دي بلاغة القران ولا انت قصدك ايه في علاقات في البلاغة ذي المجاز المرسل و غيرها
شاهد هذا التفسير لهذه الآية الكريمة
وستفهم السبب ان شاء الله ، فالقران الكريم كلام الله تعالى وليس فيه اخطاء وله بلاغة جميلة جداً
th-cam.com/video/C5Ac0Qjdtrs/w-d-xo.htmlsi=e_ND-BWFeF3PrQMP
طب ليه البخارى ياتى بأحاديث غير صحيحة ولا تتفق مع العقل والمنطق.....حتى لا يقع فيها العوام من الناس .ثم تقلى انها من الامانة العلمية وكيف تقول اصح كتاب بعد كتاب الله وهو ياتى بروايات غير صحيحة مثل هذه الرواية وغيرها الكثير
كنت داخلة اكتب نفس الراي لقيته مكتوب
الشيخ بين وقال انه سبب ذكر الروايات الضعيفة حتى ينبهك انه الرواية ضعيفة مشان ما تسمعها بعدين من نصراني ولا شيعي ولا ملحد وتكون ما بتعرف انها ضعيفة
@@mt_101_بيحتفظوا بضعيف ومتنيل على عينه ليه وما الهدف من تركهم فى الكتب الخارجية ما لكم كيف تفكرون
@@mt_101_لماذا لم يذكر كل الأحاديث و الروايات الأخرى الضعيفة ليوضح أنها ضعيفة أيضاً ؟
اذا البخاری بالاصل ماذکرها او رواها ،منین هتسمعها بقی ،تبقی مالهاش وجود
جزاك الله خيراً ونفع بك الإسلام
سبحان الله لا ارتاح لك ولا لغايتك
لماذا ؟ أرجو التوضيح
لماذا
احسنت احسن الله اليك ، اتمنى متكونش من الاشاعرة
لا يا أخي....انا على عقيدة السلف الصالح
@@m.nassar6020 ، زادك الله من فضله ورفع قدرك
@@m.nassar6020عقيدة محمد بن عبد الوهاب أم ماذا؟
أو ليست عقيدة الأشاعرة على منهج السلف الصالح؟
ألم تقل في فيديو سابق أن استواء الله على العرش ليس بذاته وآية متشابهة بل قابل للتفسير؟ هذه هي عقيدة الأشاعرة (أسال من باب الاستفسار وليس الجدال).
@@Blade2323Bلأ الأشاعرة ليسوا على عقيده أهل السنه والجماعة ومحمد بن عبد الوهاب رحمة الله على عقيده أهل السنة والجماعة
@@NahesN-u2l يعني أمة الإسلام اللي أغلب علمائها ومتبعينها أشاعرة لحد ألف سنة قبل مولد محمد بن عبد الوهاب كانت ضالة لحد ما جاء هو؟
جزاك الله خيرا يا شيخ محمود
جزاك الله خيرا وجعل دفاعك عن الإسلام
مشكور على التوضيح
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا ❤
أين المسلمون يصلون على النبي صلى الله عليه وسلم ❤️
لا الهَ إلاّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريْكَ لهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءِ قَدِيرِ.
جزاك الله خير وزادك الله علم
بارك الله فيك شيخنا الغالي تحياتي لك
أحسنت أحسنت أحسنت ،شرح في منتهى البساطة وجميل جدا
السنة هو المذهب الصحيح ومن ينكر اعلم انه عارف مصيرة البائس ومحاولات بأسة في انقاذ حاله بالنقد
بارك الله فيك يا شيخ
غريب جوابك بصراحة. هاد المفروض يقام عليه الحد، مش رح يلحق يتزوج حد اصلا...
يعني مش المفروض يتم ذكر انه بصح يتزوج مين وما يتزوج مين لانه المفروض يقام عليه الحد....
وايضا وجود ياء المضارع، "يلعب" بدل صيغة الماضي، لا تدل على وقوع حادث، وانما استمرارية كانه فعل مشروع...
واضح انه الحديث عبارة عن قمامة موضوعة في صحيح البخاري للاسف. والعتب على الشيخ البخاري اللي قبل بوضع هيك قمامة بكتابه.... طبعا ازا هو فعلا وضعه ما تم دسه بالصحيح.
احترم نفسك البخاري تاج راسك ومن علماء السلف رحمهم الله جميعا
هو انت مخدتش بالك إن البخاري علق عليه وشكك في صحة الرواية أصلا !
@@m.nassar6020 اخدت بالي. بس المفروض ما يذكره بصحيحه اصلا، مش يذكره ويحكي عنه مشكوك فيه. هاد مخالف لقواعد اساسية بالدين، مش موضوع ثانوي. اللواط مافيه نقاش... مجرد انه البخاري يذكره ويحكي مشكوك فيه، معناته في احتمال عنده لو واحد بالمية انه يكون صح، وهاد لحد ذاته مصيبة و غريب هيك تصرف من البخاري او غيره.
@@alfarisabuziad9315
احترم الإمام البخاري، فهو وضع الرواية حتى ينبه الناس.
وقت جمع البخاري للأحاديث كان هناك المكذوبة و الموضوع و الضعيف طبعا كلها منتشرة بين الناس الحل اي
أما أنه لا يذكرها في كتابه و كدة هو لم يقم بنفيها أو تكذببها بالتالي هتفضل بين الناس يتم تداولها
أو يذكرها مع ذكر تكذيب ليها
يعني لو خبر كاذب انتشر عن شخصا مشهور بيحصل اي لو سكت يبقي الخبر صحيح الحل يكون في تكذب الخبر و بالأدلة و البرهان
و ده اللي عمله البخاري لو بتفهم
الله يجزاك خير ويكتب اجرك
اعوذ بالله من شيطان رجيم 😢 هاد شي يالم حتى السمع 👂
الله يرفع قدرك وينفع بيك
جزاك الله خير على التوضيح
بارك الله فيك ي غالى ❤
جزاكم الله خير استمر✅👌
بارك الله فيك ونفع بعلمك
بيض الله وجهك وأدام جهادك مع أعداء الدين الأسلامي وأعداءك
الله يبارك في مجهودك
والله انا يقيني وايماني بيزداد بعد كل فيديو ❤بارك الله فيك يشيخ
جزاك الله عنا خيرا
اللهم أنصرنا يارب العالمين
جزاك الله خير الجزاء 🌹
ربنا ينصرك دايما
الله يبارك فيك يا مولانا......ياريت التصدى لكل شبه وكل ملحد احسن الموضوع بقى خطر جدا
اللهم انصر اهلنا في فلسطين وسائر بلاد المسلمين واخقن دمائهم واخذل من خذلهم
بسم الله الرحمن الرحيم. قُلْ
هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4).
جزاكم الله خيرا و بارك فيكم و في والديكم و المسلمين أجمعين اللهم يا رب العالمين و صل اللهم وسلم و بارك علي سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد و على آله وصحبه وسلم تسليما كثيرأ
ما شاء الله شخص رحيم جداً
ما ذنب ام الصبي وترك الصبي اللي تدمر نفسيته وشاف شيطان إنسي يعتدي عليه
مجددا المروية موضوعة لا يؤخذ بها
و المروية تدل على تحريم اغتصاب الصبي و تحريم زواج امه
يعني في كل الحالات الملاحدة حمقى
و لو اخذنا الوضع من نظرة الحادية فالمجتمع الإلحادي لا يؤمن بأي شكل من أشكال التقيد في الحريات يعني اغتصاب طفل عادي عند الملاحدة لعدم وجود اي اخلاقيات او عقائد اساسية تمنعه
جزاكم الله عن الإسلام والمسلمين خيرا