اولا :المحرمات من النساء ذكرها كتاب الله بالتفصيل،ولا مجال لفذلكة "اهل العلم" التي تفتح باب الشبهات. وكل كلام يؤخذ منه ويرد الا قول رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثانيا:الرجل الذي يمارس اللواط ليس مريضا كما تقول،لكنه مجرم ويقام عليه الحد وهو القتل خاصة إذا اغتصب طفلا.
هذا مبلغه من العلم هذا الشخص الغريب مشغول بهواه هذه ليست شبهة هذه فضيحة من فضائح المرويات و لا غرابة فالذي لا تتحرك مشاعره بما يواجهه أهل غزة و فلسطين عامة لا بد أنه منشغل باللواط
هذا حكم وهذا حكم آخر بمعنى قد نحكم بفسخ النكاح ثم نقيم عليه الحد فإن سألت ما الفائدة من فسخ النكاح إذا كان سيقتل فالجواب أن فسخ النكاح سيترتب عليه أحكام كثيرة كالورث والعدة والمهر وما شابه ثم قد يقر عندها باللواط ثم ينكر لدى القاضي فلا يحكم عليه القاضي لعدم وجود الأدلة
لا داعى لكلمة ( لوط ) و العياذ بالله - فإنها مسبة فى حق النبى الطاهر سيدنا لوط عليه السلام - لكن يجب أن نقول كما قال سيدنا رسول الله صلوات الله عليه ( عمل قوم لوط ) كم ذكره فى الحديث فلا أنصح القول بلفظ لوطى أو لوط لأن الفعل نسبه الله لقوم لوط و ليس للوط عليه السلام - و الحمد لله الذى عفانا و حفظنا بلإسلام
لا تحاول يا شيخ حجب الشمس بالغربال كل من يحكي ھذا القذارة ليس انسان سوي سواءا كان البخاري او مسلم او حتى صحابي كل من عندھ عقل سوى يفھم الدين جيدا يعرف ان ھذا الكلام مستحيل ان يخرج من فيھ اطھر الخلق سواءا كان يحي الكندي معروف او مجھول والذي يلوط بطفل لا ننتظر وندرس احكام زواجھ وطلاقھ ھذا يقتل قولا واحدا
ياخي اشتغل على مواضيع تهم الأمة خصوصا في هذا الوقت الذي تباد فيه طائفة مسلمة وابتعد عن هذه المواضيع السخيفة والتافهة وكأن الأمة انتهت من قضاياها ومشاكلها وتريد حل مشكلة هذه الأمور الجنسية السخيفة؟! ماذا ستصنع الأمة بشخص تزوج بامرأة يلوطون بها او بابنها؟ هل سيتحرر بيت الله الحرام ام هل ستنقد الاطفال والنساء الذين يبادون في غزة، قاتل الله السخف وأهله.
اولا شوف يا اسطى - هل قال رسول الله هذا الكلام ! ! انتم تفترون على رسول الرحمه هذا الكلام يجب ان يوضع فى المزبلة و ليس كتاب يناقش امور الدين هل الشخص المريض بهذه القذارة يوضع ليدرس للنشأ ؟؟؟ !!! ثانيا حضرتك ضلت - الحديث موجود فى كتاب النكاح باب: ما يحل من النساء وما يحرم. و ليس ما يحرم من النساء فقط - هناك باب الشروط التى لا تحل فى النكاح - فى نفس الباب - الدقة من الامانه
ما حلتش المشكلة يا عم، العقاب إيه غير إنها أصبحت محرمة ؟ يعني العقاب أهم من إنها هي تقطع أو ما تقطع علاقتها بيه. دي مش هي المشكلة. المشكلة حق الولد ميييين هيجييييبو 😮😂
ثبت في الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة، قيل: من هي يا رسول الله؟ قال: من كان على مثل ما أنا عليه وأصحابي. هذي من خراريف الفرق الذي حدثنا عنها النبي عليه الصلاة وعلى آله كل من فرق نفسه عن المسلمين فرقه كان سني شيعي زيدي وهابي سلفي كلها فرق فرقت نفسها عن المسلمين طبيعي تختلف وتنحرف عن ماكان عند النبي واصحابه الهم اشهد اني مسلم من المسلمين من غير بدع وفرقه
سبحان الله. اين الشبهة في هذا الامر.(لا اقصد العنوان او الاخ الراد على الشبهة ).لا شبهة فيه ابدأ وننصح لمن يريد الشفاء من مرض الشبهات بقراءة القرآن وتدبر السنة النبوية قال أبو زرعة: إذا رأيت الرجل ينتقص أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعلم أنه زنديق، وذلك أن الرسول صلى الله عليه وسلم عندنا حق، والقرآن حق، وإنما أدى إلينا هذا القرآن والسنن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإنما يريدون أن يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة، والجرح بهم أولى، وهم زنادقة!!. وعن الإمام أحمد أنه قال: إذا رأيت رجلا يذكر أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بسوء ـ فاتهمه على الإسلام.)انتهى كلامه رحمه الله قراءة القرآن الكريم كل يوم على الوجه الصحيح ،شفاء لما في الصدور من مرض الشك والكفر والنفاق والجهل وامراض الشبهات والشهوات والامراض النفسية.اشتر مصحفا واجعل لك وردا يوميا سورة يونس الآية 57:(يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ.)صدق الله العظيم ابدأ في أقرب وقت إن شاء الله ولا تتربص فالوقت يمر بسرعة والشفاء يتطلب وقتا..وفقكم الله
هذا حديث شاذ ومنفرد ولم ينسب للرسول عليه الصلاة والسلام. يهمل الحديث. اذا لاط شخص بطفل فالسؤال ليس هل يحرم الزواج بامه. سيكون السؤال حول قتله والتخلص منه.
بارك الله فيك, قد ينطوي بعد طرحك بهذه الصورة شيهة أعظم بحلال هذا العمل والانشغال بحكم أقل مترتب عليه. والمراد أن الشارع أراد: هذا الشاذ لايخلو من حكمين إما أنه وصل لولي الأمر فحكمه القتل : ويكون الحديث لمايترتب على قتله من أحكام كالميراث وغيره أو أن لايصل لولي الأمر وتاب بينه وبين نفسه فتطلق منه بعلمه هو أمام الله فيكون مسؤولا بتطبيق حكم الله على نفسه. حفظك الله .
ياناس ليش الف ودوران الوطي يحرم عليه ا ل حياه ومن ترضا عمن فعل بانها تقبل زوج لها بلاصل يعدم ؤقتل وين عادكم تحللو ولا تحرمو من الاخير يمو ت يقتل من اعلا جبل لوطي وعادكم تكتبو له مايحر ويحلل ا نتها امره المفروض بمجرد مايلوط
دين يحرم بيع الخمر ولا يحرم بيع البشر فعلا دين رائع
تعرف ماهو اكبر احتمال لان تقتل في بريطانيا؟!!
ان تسكر مع قريب لك؟!!!!!
بمعنى ان اكثر جرائم القتل تحدث من قريب سكران مع قريبه؟!!
تقولون بانه اصح كتاب بعد كتاب الله ونجد فيه مثل هذا العار
يعني البخاري ضعفو؟ يعني حلال الزواج بام الصبي 🤣🤣 اصلا سؤال متل هدا لا ينبغي طرحه من الاصل، المتحرش يجب اصلا ان لا تكون له فرصه العيش ليتزوج ام الصبي
اولا :المحرمات من النساء ذكرها كتاب الله بالتفصيل،ولا مجال لفذلكة "اهل العلم" التي تفتح باب الشبهات. وكل كلام يؤخذ منه ويرد الا قول رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ثانيا:الرجل الذي يمارس اللواط ليس مريضا كما تقول،لكنه مجرم ويقام عليه الحد وهو القتل خاصة إذا اغتصب طفلا.
الفقه لا يحتاج إلى فذلكة أمثالك من الجهلة جهلاً مركباً فلكل علمٕ رجاله
هذا مبلغه من العلم هذا الشخص الغريب مشغول بهواه هذه ليست شبهة هذه فضيحة من فضائح المرويات و لا غرابة فالذي لا تتحرك مشاعره بما يواجهه أهل غزة و فلسطين عامة لا بد أنه منشغل باللواط
اقصد هذا الشيخ اللعين
بعدين القضية اذا عرفنا إنو الشخص ارتكب فعل قوم لوط حده ان نرميه من اعلى قمة مرتفع متوفرة فعندها لايتعدة ولايتزوج بأم الطفل
هذا حكم وهذا حكم آخر بمعنى قد نحكم بفسخ النكاح ثم نقيم عليه الحد
فإن سألت ما الفائدة من فسخ النكاح إذا كان سيقتل فالجواب أن فسخ النكاح سيترتب عليه أحكام كثيرة كالورث والعدة والمهر وما شابه
ثم قد يقر عندها باللواط ثم ينكر لدى القاضي فلا يحكم عليه القاضي لعدم وجود الأدلة
هذا الحديث يجب ان يحذف ويجب ان ينقى هذا الكتاب من هذا التخريف الذى يسيئ للدين كله
العنوان يمكن صياغته بشكل افضل كأن نقول(من أرتكب فعل قوم لوط بصبي فلايجوز الزواج بإمه)
أحسنت وجزاك الله خيرا
@@user-uv5pn4wu1r وإياكم إن شاء الله ♥
لا داعى لكلمة ( لوط ) و العياذ بالله - فإنها مسبة فى حق النبى الطاهر سيدنا لوط عليه السلام - لكن يجب أن نقول كما قال سيدنا رسول الله صلوات الله عليه ( عمل قوم لوط ) كم ذكره فى الحديث فلا أنصح القول بلفظ لوطى أو لوط لأن الفعل نسبه الله لقوم لوط و ليس للوط عليه السلام - و الحمد لله الذى عفانا و حفظنا بلإسلام
بارك الله فيك
لكن يارايت نركز في دعم اخوننا في عزه وجهادهم ضد الصهاينه
😂😂😂 ياسلام
لا تحاول يا شيخ حجب الشمس بالغربال
كل من يحكي ھذا القذارة ليس انسان سوي سواءا كان البخاري او مسلم او حتى صحابي
كل من عندھ عقل سوى يفھم الدين جيدا يعرف ان ھذا الكلام مستحيل ان يخرج من فيھ اطھر الخلق سواءا كان يحي الكندي معروف او مجھول
والذي يلوط بطفل لا ننتظر وندرس احكام زواجھ وطلاقھ ھذا يقتل قولا واحدا
دفاعك عن الشبهة غير مقنع .كل هاذا فقط من أجل أن لا نكذب البخاري المعصوم بنظرك
البخاري مش محتاج لشهادتك يالناقص روح لمشايخك المعفنين اللي حياتكم كلها شبهات في شبهات او احزم حرام في حرام تفووووو
انت الذي لاتريد ان تفهم ان الاسلام نظام حياة دستور كامل يوجد الحكم فرضا والجزاء عليه إن حصل حتى وإن لم يفعله احد
@@3omary-2lhawa
هو لا يريد أن يصدق ان البخاري معصوم
العصمة عند الشيعة حق حصري لا يريدون فيه منافسة.
ياخي اشتغل على مواضيع تهم الأمة خصوصا في هذا الوقت الذي تباد فيه طائفة مسلمة وابتعد عن هذه المواضيع السخيفة والتافهة وكأن الأمة انتهت من قضاياها ومشاكلها وتريد حل مشكلة هذه الأمور الجنسية السخيفة؟!
ماذا ستصنع الأمة بشخص تزوج بامرأة يلوطون بها او بابنها؟
هل سيتحرر بيت الله الحرام ام هل ستنقد الاطفال والنساء الذين يبادون في غزة، قاتل الله السخف وأهله.
صدقت ..
عذر أكبر من الزلة...
القاضي يحكم برميه من اعلى قمة يا فهيم
عذر أقبح من ذنب ..
اولا
شوف يا اسطى - هل قال رسول الله هذا الكلام ! !
انتم تفترون على رسول الرحمه
هذا الكلام يجب ان يوضع فى المزبلة و ليس كتاب يناقش امور الدين
هل الشخص المريض بهذه القذارة يوضع ليدرس للنشأ ؟؟؟ !!!
ثانيا
حضرتك ضلت - الحديث موجود فى كتاب النكاح
باب: ما يحل من النساء وما يحرم.
و ليس ما يحرم من النساء فقط -
هناك باب الشروط التى لا تحل فى النكاح - فى نفس الباب - الدقة من الامانه
ما حلتش المشكلة يا عم، العقاب إيه غير إنها أصبحت محرمة ؟ يعني العقاب أهم من إنها هي تقطع أو ما تقطع علاقتها بيه. دي مش هي المشكلة. المشكلة حق الولد ميييين هيجييييبو 😮😂
والله عقلكم في دبركم ناقشوا قضايا الساعة والامور التي تهم المعيش اليومي للناس
ثبت في الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة، قيل: من هي يا رسول الله؟ قال: من كان على مثل ما أنا عليه وأصحابي.
هذي من خراريف الفرق الذي حدثنا عنها النبي عليه الصلاة وعلى آله
كل من فرق نفسه عن المسلمين فرقه كان سني شيعي زيدي وهابي سلفي كلها فرق فرقت نفسها عن المسلمين
طبيعي تختلف وتنحرف عن ماكان عند النبي واصحابه
الهم اشهد اني مسلم من المسلمين من غير بدع وفرقه
هذا قومك أيها الوغد يعني لما يحدث كل هذا اللواط انت تبحث عن الفتوى و تخليهم يفعلون ما تراه وارد الحدوث لأنك أدرى بنفسك و قومك
سبحان الله. اين الشبهة في هذا الامر.(لا اقصد العنوان او الاخ الراد على الشبهة ).لا شبهة فيه ابدأ وننصح لمن يريد الشفاء من مرض الشبهات بقراءة القرآن وتدبر السنة النبوية
قال أبو زرعة: إذا رأيت الرجل ينتقص أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعلم أنه زنديق، وذلك أن الرسول صلى الله عليه وسلم عندنا حق، والقرآن حق، وإنما أدى إلينا هذا القرآن والسنن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإنما يريدون أن يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة، والجرح بهم أولى، وهم زنادقة!!. وعن الإمام أحمد أنه قال: إذا رأيت رجلا يذكر أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بسوء ـ فاتهمه على الإسلام.)انتهى كلامه رحمه الله
قراءة القرآن الكريم كل يوم على الوجه الصحيح ،شفاء لما في الصدور من مرض الشك والكفر والنفاق والجهل وامراض الشبهات والشهوات والامراض النفسية.اشتر مصحفا واجعل لك وردا يوميا
سورة يونس الآية 57:(يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ.)صدق الله العظيم
ابدأ في أقرب وقت إن شاء الله ولا تتربص فالوقت يمر بسرعة والشفاء يتطلب وقتا..وفقكم الله
يا ليتك ما تحدثت يأ شيخ .. مورستااان
سيبك من حكم الزوجه اولا نحاكم الفاعل لفعل قوم لوط. ماهو حكمه؟ وبعدين ننظر لحكم الزوجه
يعني خزعبلات البخاري
‼️ رجاء حاول ان تتوسع في القراءه عن السلف من طبقة الأمام احمد والثوري والشافعي والبخاري وغيرهم في كلامهم عن ابي حنيفه
فن التدليس والتحريف هذة احكام يسعون الى تحريفها
هذا حديث شاذ ومنفرد ولم ينسب للرسول عليه الصلاة والسلام. يهمل الحديث. اذا لاط شخص بطفل فالسؤال ليس هل يحرم الزواج بامه.
سيكون السؤال حول قتله والتخلص منه.
هذا مذكور في صحيح البخاري
اذا هو شاذ
ليش هذا السفاهه والتدليس
وتحاولو تبرير هذا الكلام المسيء
والحكم الحدي فيه واضح عمل قوم لوط
بارك الله فيك, قد ينطوي بعد طرحك بهذه الصورة شيهة أعظم بحلال هذا العمل والانشغال بحكم أقل مترتب عليه.
والمراد أن الشارع أراد:
هذا الشاذ لايخلو من حكمين إما أنه وصل لولي الأمر فحكمه القتل : ويكون الحديث لمايترتب على قتله من أحكام كالميراث وغيره
أو
أن لايصل لولي الأمر وتاب بينه وبين نفسه فتطلق منه بعلمه هو أمام الله فيكون مسؤولا بتطبيق حكم الله على نفسه.
حفظك الله .
يا سلام بعلمه هو
وهل عنده محرمات. لكي يتقي الله
عيب التبرير الفاسد هذا
جيت تكحلها فعميتها
ياناس ليش الف ودوران الوطي يحرم عليه ا ل حياه ومن ترضا عمن فعل بانها تقبل زوج لها بلاصل يعدم ؤقتل وين عادكم تحللو ولا تحرمو من الاخير يمو ت يقتل من اعلا جبل لوطي وعادكم تكتبو له مايحر ويحلل ا نتها امره المفروض بمجرد مايلوط
لا حول ولا قوة إلا بالله آلعلي آلعظيم إلا تستحي من البحث السقيم وأنت شيبه لحية بيضا وتبررمثل هذه الأحاديث المعذبه قبحكم من فاة ضاله مضلة 😂
ياأخي استح على وجهك عيب هذا الكلام ينشر يقرأه الصغير والكبير والجاهل والفقيه
ايش القرف دا
لاطا يلوطو لواطا😆
tfooooooooo
تفسيرك غير مقنع انت خكيت حكايه من كيسك
ياربي على التفاهه المقززه