اور پھر سلیمان داؤد کے وارث ہوئے اور انہوں نے کہا کہ لوگو مجھے پرندوں کی باتوں کا علم دیا گیا ہے اور ہر فضیلت کا ایک حصہ عطا کیا گیا ہے اور یہ خدا کا کھلا ہوا فضل و کرم ہے
حدیث شریف میں ہے۔ کہ فقر ( قرب الہی) میرا فخر ہے اور فقر مجھ سے ہے۔ فرمایا کہ تمہارے درمیان دو چیزیں چھوڑ کے جارہا ہوں۔ ایک قرآن پاک اور دوسرا میرے اہل بیت رضوان اللہ علیہم اجمعین۔
کیا ابو بکر سیدہ فاطمہ س سے زیادہ عالم تھے؟ توبہ نعوذ و باللہ رسول الله ص نے وراثت کے دعویداروں کی بجائے غیروں کو بتانا تھا کہ انبیاء نہ کسی کے وارث ھوتے ہیں نہ ان کا کوئی وارث ھوتا ھے تاکہ امت اس معاملہ میں تفرقہ کا شکار ھو جائے؟ پھر الله تعالیٰ بھی انبیاء کی وراثت کا ذکر غلطی سے نازل کرتا رھا؟ یا الله تعالیٰ نے یہ معاملہ أج کے ملاؤں پر چھوڑ دیا کہ وہ بتائیں گے کہ اللہ تعالی قرآن میں وضاحت کرنا بھول گیا کہ انبیاء کی وراثت مال و دولت میں نہیں ھوتی؟ نعوذ و باللہ۔ کیا حضرت یحییٰ ع اور الله تعالی کو یہ بھی غلطی لگی کہ حضرت یحییٰ ع کو اگر وارث نہ ملا تو ان کی نبوی و علمی وراثت پر حضرت یحییٰ ع کے شریر رشتہ دار قبضہ کر لیں گے؟ توبہ نعوذ و باللہ۔ پھر جب ابو بکر نے سیدہ کو ان کے باپ رسول الله ص کی وراثت کے متعلق حدیث سنا دی تو وہ ان سے ناراض کیوں ھوئی, ترک تعلق کیوں کر لیا، مرتے دم تک کیوں ناراض رہیں اور ان کو اپنے جنازہ میں شریک نہ کرنے کی وصیت کیوں کر گئیں؟ البتہ عقل نہیں تو موجیں ھی موجیں
Allah fermaty hn ae muhmmad mn apko hlk na krta to kaenat ki koi cheez na bnata to phir pori kaenat nabi ki or inky bchon ki ik bagh ki kia haisiyat hy
اور پھر سلیمان داؤد کے وارث ہوئے اور انہوں نے کہا کہ لوگو مجھے پرندوں کی باتوں کا علم دیا گیا ہے اور ہر فضیلت کا ایک حصہ عطا کیا گیا ہے اور یہ خدا کا کھلا ہوا فضل و کرم ہ
Fadeek ke baramay is may galat goft goo maojood hay fadeek may siyadona aboobakr (r) nay mohammad (s) ke sonnat ke itteba korta hay majeed ma'loom at ke leya aboodaaood porleya.
Bhai 100 bato ki ik bat Jb Bibi Fatima ny haq mang lia thaa to Abu Bakr ko dena chahiye thaa har haaal ma unka mangna hi haq ki daleel haii Idr ya loog kehty hn k Nabi k Sahaba sy galti nhi ho skti or dosri trf Nabi ki beti ko galti pr kehty hn ajeeb
شیعہ عالم کلینی اس کا ذکر کرتا ہے۔ دسویں امام ابو الحسن سے روایت ہے کہ سات باغات فاطمہ علیہا السلام کے لیے وقف تھے۔ وہ باغات یہ ہیں:(۱)دلال (۲) عوف(۳) حسنی (۴) صافیہ (۵) مالامِ ابراہیم (۶) مثیب (۷) برقہ ۔ (الفروع من الکافی‘‘ ،کتاب الوصایا ،جلد ۷ ،صفحہ ۴۷، ۴۸) اب یہ بتا ئیں جو سات باغات کا مالک ہو اس کے پاس دولت کی کمی ہوگی ؟
@@slowedreverebed5283 hazrat Muhammad SAW hazrat Fatima RA se phle bhi sahaba ke sath they aur kitni baatein thi jo hazrat Fatima ko nhi pta thi us tym koi book thi nhi toh kha se sikhte aur kitni hadees jo phle sahaba ko kahi thi woh dusron ko nhi kahi
@@abidrathore001 aqal ghaas charne gyi hai kya tumhari Hazrat Fatima salawatullah alaiha ko Sayyeda e konain kaha jata hai Unki shan me surah e Hal ata nazil hui Unki shan me Surah e Kausar nazil hui Unke isteqbal me Rasoolallah saww khade hua krte the Or tum unhe aam insan ki category me rakh rhe ho Or agar unki umr ki wajah se tum unhe lailm keh rhe ho to kya maula Ali alaihissalam ko bhi nhi pata tha Aql ke andho, hosh me aao
اگر انبیاء کی وراثت نہیں ہوتی تو کس طرح حضرت سلیمان کو اپنے باپ سے بادشاہت وراثت میں ملی اور دوسری بات جب حضرت عمر کی وفات ہوئی تو حضور کے پہلو میں دفن کرنے کیلے حضرت عائشہ سے اجازت کیوں مانگی؟
Wo to ama Aysha RA ka hujra tha jaha rehti thin hujra or bagy fadak may fark hay bagy fadak Jo Jo amdni ati thi nabi pak SAWW k door may wo wesy rh in khulfa rashdeen RA k door may b ahly byet AS ko jati Rahi or hujra Jin may rehti thi ama Aysha RA ye nabi pak SAWW ki pak azwaj wo shabit karo k unk marny k baad ye unki ullad ko ya bhatrrjo ko gya ho wo Sara maal b ummat may takeeem hoa hay
محترم قارئین قابلِ غوریہ بات ہے کہ : اگر باغ فدک اور اس کی زمین رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی میراث تھی تو حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا اکیلی ہی اس کی وارث تو نہ تھیں، ابوبکر صدیق اور فاروق رضی اللہ عنہما کی بیٹیاں بھی اس کی وراثت میں شریک تھیں، اگر ابوبکر صدیق و فاروق رضی اللہ عنہما نے فاطمہ رضی اللہ عنہا کو اس وراثت سے محروم رکھا تو اپنی بیٹیوں کو بھی تو محروم رکھا۔ آخر اُن کی بات کوئی کیوں نہیں کرتا،ان کے علاوہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے چچا عباس رضی اللہ عنہ بھی زندہ تھے اور اس میں کوئی شک نہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ورثاء میں وہ بھی شامل تھے۔
@@khawajaayazhussain337 Jab Hazrat Ali alaihissalam ko khilafat mili to Sayyeda e Konain hayaat nhi thi Or masla e fidak ye hai ki, Rasoolallah saww ne fidak sirf Hazrat Fatima Zehra salawatullah alaiha ko diya tha Or Azwaj e rasool to un gharon me rhti thi jo Rasoolallah saww ke the
SHIA AND SUNNY SAHIBAN SUBJ :: BAGH E FADAK 1. MOHD PBUH IS NOT RAHMATH UL LILL AULAUDS BUT MOHD PBUH IS RAHMATH UL LILL ALLAMEENS , MOHD IS RAHMATH FOR ALL ALLAMEENS AND ALL UNIVERSES AND RAHMATH FOR ALL HUMANS AND ALL CREATURES .. ACCORDING TO QURAN BIBI FATHIMA AND ALL MUSLIMS AROUND THE WORLD ARE AULAUDS OF MOHD PBUH .. SHIA ALLAMAS BELIEVE MOHD PBUH A KING, MOHD IS NOT A KING BUT MOHD PBUH IS A PROPHET AND RAHMATH UL LILL ALAMEEN ... MOHD IS THE FATHER OF ALL HUMANS ACCORDING TO QURAN .. MOHD LOOKED ALL THE HUMANS EQUALLY AND SIMILARLY .. 2. EVIDENCE FROM QURAN :::: GOD MADE THE WIFES OF MOHD UMMUL MOMENEENS THE MOTHERS OF ALL THE MUSLIMS AROUND THE WORLD ACCORDING TO QURAN .. 3. KNOWLEDGE AND WISDOM OF EVERY PERSON BELOW THE AGE 40 IS INCOMPLETE AND IMMATURE .. WHEN MOHD PBUH DIED AGE OF MOHD PBUH WAS 63 AND ABU BAKKAR WAS 61 AND BIBI FATHIMA WAS 22 AND IMAM ALI WAS 29 AND IMAM HASSAN WAS 7 AND IMAM HUSSAIN WAS 5. YEARS OLD .. 4. BECAUSE BIBI FATHIMA AND IMAM ALI BOTH WERE YOUNG AGED THEREFORE THEY COULD NOT KNOW AND UNDERSTAND THE KNOWLEDGE. OF. HEREDITARY. PROPERLY AND CLAIMED FOR FADAK .. WHEN ABU BAKKAR EXPLAINED THE FACT OF BAGH E FADAK BIBI FATHIMA AND IMAM ALI BOTH AGREED AND NEVER CLAIMED FADAK .. 5. GOD HAS EXPLAINED THE DIVISION OF FADAK IN QURAN WITH THE FOLLOWING WAYS :::- IT MEANS THE INCOME OF FADAK. WILL BE. DIVIDED WITH THE FOLLOWING WAYS :::- A. SHARE OF GOD AND MOHD B. SHARE OF UMMUL MOMENEENS C. SHARE OF ORPHANS D. SHARE OF POORS E. SHARE OF DIPLOMATES 5. ACCORDING TO ABU DAOOD AND MISHKATH BIBI FATHIMA HAD REQUESTED MOHD PBUH TO TRANSFER FADAK TO THE NAME OF BIBI FATHIMA AND MOHD PBUH HAD TOLD HER THAT INCOME OF FADAK WILL BE DIVIDED IN ACCORDANCE WITH THE INSTRUCTIONS OF QURAN ...@ 6. THIS IS THE NATURE AND RELIGION OF SHIA ALLAMAS AND ZAKIREENS TO DEFAME AHLE SUNNATH ACCORDING TO RULES OF THAKKAYYEA ..WITH ANY WAY LEGAL OR ILLEGAL .. 7. NEITHER SHIA OBEY AND RESPECT GOD AND MOHD NOR. IMAM ALI AND BIBI FATHIMA .. GOD SAYS , IN QURAN THAT WIFES OF MOHD PBUH ARE MOTHERS OF IMAM ALI AND BIBI FATHIMA AND ALL SHIA IMAMS AND ALL MUSLIMS AROUND THE WORLD BUT SHIA DO NOT ACCEPT THE. INSTRUCTIONS OF GOD .. AND INSULT UMMUL MOMENEENS BUT IN FACT THEY INSULT GOD AND MOHD BUT SORRY TO SAY THAT THEY HAVE INCOMPLETE AND IMMATURE KNOWLEDGE .. GOD IS TRILLIONS OF TIMES AFZAL AND SUPERIOR THAN ALL ANGLES AND PROPHETS AND IMAMS AND HUMANS AND ALL CREATURES AND THUS QURAN IS TRILLIONS OF TIMES AFZAL AND SUPERIOR THAN ALL SHIA AND SUNNY AHADEESES AND BOOKS. BUT. SHIA DO NOT OBEY AND RESPECT AND STUDY QURAN , INSTEAD. STUDY AND FOLLOW FAKE AND FALSE AHADEESES HAVE BEEN MADE UNDER THE LAWS OF THAKKAYYEA.. ANY ERRORS OR MISTAKES OR INSULTS ARE REGRETTED PLEASE THANKS
You are saying that Amirul Momineen and Sayyeda Fatima salawatullah alaiha were not mature An adult is mature according to islam and the age of adulthood is 9 for girls and 15 for boys All your arguments are weak
پیغمبر ؐ کی وراثت ہوتی ہے یا نہیں لیکن کیا یہ دُرست تھا کہ یارِغار کا دعویٰ دار اپنے یار کی بیٹی سے فالتو بحث کرے اور اُن کا جاِئز حق ضبط کرے ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
SHIA AND SUNNY SAHIBAN SUBJ :: UMMUL MOMENEENS AND RAHMATH UL LILL ALAMEEN .. 1. WHAT IS THE MEANING OF UMMUL MOMENEENS AND. RAHMATH UL LILL ALAMEEN. ?????? 2. ONLY THE WIFES OF MOHD PBUH ARE UMMUL MOMENEENS OR THE WIFES OF ALL PROPHETS ARE UMMUL MOMENEENS .. ?????? 3. ONLY MOHD PBUH IS RAHMATH UL LILL ALAMEEN OR OTHER PROPHETS ARE RAHMATH UL LILL ALAMEEN .. ????? REPLY FROM ALL ALLAMAS AND SCHOLARS WILL HIGHLY BE APPRECIATED PLEASE .. THANKS
شیعہ عالم کلینی اس کا ذکر کرتا ہے۔ دسویں امام ابو الحسن سے روایت ہے کہ سات باغات فاطمہ علیہا السلام کے لیے وقف تھے۔ وہ باغات یہ ہیں:(۱)دلال (۲) عوف(۳) حسنی (۴) صافیہ (۵) مالامِ ابراہیم (۶) مثیب (۷) برقہ ۔ (الفروع من الکافی‘‘ ،کتاب الوصایا ،جلد ۷ ،صفحہ ۴۷، ۴۸) اب یہ بتا ئیں جو سات باغات کا مالک ہو اس کے پاس دولت کی کمی ہوگی ؟
Rasool saww ki koi hadees quraan ke khilaf nahi ho sakti,isliye Abu Bakr ki batai hui hadees ke Ambika ki koi virasat nahi hoti,bilkul jhoot hai. Is hadees ka talluq rasool ki beti se tha aur un beti ko rasool ne nahi bataya,rasool par bohtan hai. Haz.Aaesh w hifsa rasool ki wafat ke bad rasool ke makan men rahin,kiya woh apne jahez men laii theen woh makan rasool ki milkiat the,woh Abu Bakr ne ayesha &hifsa aur doosri Binion se kimono nahi liye.
محترم قارئین قابلِ غوریہ بات ہے کہ : اگر باغ فدک اور اس کی زمین رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی میراث تھی تو حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا اکیلی ہی اس کی وارث تو نہ تھیں، ابوبکر صدیق اور فاروق رضی اللہ عنہما کی بیٹیاں بھی اس کی وراثت میں شریک تھیں، اگر ابوبکر صدیق و فاروق رضی اللہ عنہما نے فاطمہ رضی اللہ عنہا کو اس وراثت سے محروم رکھا تو اپنی بیٹیوں کو بھی تو محروم رکھا۔ آخر اُن کی بات کوئی کیوں نہیں کرتا،ان کے علاوہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے چچا عباس رضی اللہ عنہ بھی زندہ تھے اور اس میں کوئی شک نہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ورثاء میں وہ بھی شامل تھے۔
Fadak aur khyber ki properties maal e fay mei se thay aur maal e fay ki taqseem k pura tateeqa Quran mei mojoud ha aur Hazrat Abu Bakr ne bhi usi tarah us ki taqseem ki. Shiaoun k ye claim k fadak, Khyber Syeda Fatima k tha ye khud Nabi kareem صلي الله عليه وسلم pe ilzam ha, yani Aap ( صلي الله عليه وسلم ) ne sb kch beti ko de dia aur Nauz billah apni azwaj( jo k shar'ai virasat mei hisse dar hoti hein) ko kch bhi na dia, Nauz billah, Astagfirullah . Baqi, shia Hazrat ki ye daleel k ummahat ul momineen k hujre un ki malkiat mei rhe, ye bilkul out of context ha. Hujroon se kisi bhi Umm ul momoineen ne mali manf'at ni li blke ye sirf un k rehne k thikana tha, jehan wo Nabi pak (صلي الله عليه وسلم) k saath rehti thi, aur zahir ha baad mei bhi usi jagah ko apne maskan k tor pe use kia. Warna agar virasat k asool k mutabiq deikha jae tou ummahat ul momineen k baad un k bhateje un hujroon k waris hote laikin aisa kch bhi ni hua. Baqi shia Syeda Fatima k azeem maratib ki aar le kr kch masoom sunion ko bhi bewakoof bna rhe hein aur kch sunni bhai bhi is muamle mei behak gye hein. Tou un se arz ha k zra sochiyee k agar aaj humare dil mei Syeda k itna ehtram ha tou kia Nauz billah Hazrat Abu bakr k dil pe Nabi pak ( صلي الله عليه وسلم) k baad qufl lg gye thay Maaz Allah, dil manta ha is baat ko? Aur kia itne zulm k baad, Hazrat Ali sb k saamne Hazrat Abu bakr k fazail k tazkra kr k un ki beit krte?
Bhai virsa Marne ke bad hota he aur nabi. S. À. V. Ne apni Hayat me Bibi fatema ko bage fadak de diya tha to virée ki bat kahan se AAi aur abu bakar ne yé keh kar chhin liya tha ke Ham nabiyon ka koi varis nahi hota to yé hadees bilkul jhuti he aur yé qurran ki ayat padhlo اور پھر سلیمان داؤد کے وارث ہوئے اور انہوں نے کہا کہ لوگو مجھے پرندوں کی باتوں کا علم دیا گیا ہے اور ہر فضیلت کا ایک حصہ عطا کیا گیا ہے اور یہ خدا کا کھلا ہوا فضل و کرم ہ
@@seeworld2482 ye bas apki books may hay k nabi pak SAWW ama Fatima as ko hisha dy gay agar unko hisha dena tha to unki azwaj ka b to banta tha wo kaha gya? Unho nay ksii ko b nahi diya ye apki books may jhot h or Rahi baat hazart daood AS ki unho nay Allah say warish apni property k Liye nhi APNA ilam agy ponchny k Liye manga tha anbiyan ikram AS Allah waly hoty h unko Kya zarort property ki wo ilm APNA agy ponchany k Liye warish mangty thy or Abu bakar shadeeq RA nay agar kabza he karna hota to baghy fadaq say Jo amdni ati thi nabi pak SAWW k door may to apny for may ku wesy he amdni dety rahy ahly byet AS ko?
@@gillanijee786 lakum deenkum waliyadeen janab Roze maheshar aap ke pas jawaz nahi hoga ke aap ko Haq nahi pata tha baki deen me koi zabra nahi he... Jazak allah...
اور پھر سلیمان داؤد کے وارث ہوئے اور انہوں نے کہا کہ لوگو مجھے پرندوں کی باتوں کا علم دیا گیا ہے اور ہر فضیلت کا ایک حصہ عطا کیا گیا ہے اور یہ خدا کا کھلا ہوا فضل و کرم ہے
Phr Hazrat Sulaiman ka warish?
Shiya bhaiyon ka moqif zyada durust hai 👍👍👍👍
Ye aap ki masoomiat ha brother, isi thread pe mera comment padhye ga aur Mufti Ishaq k moaqqaf bhi zrur sunye ga
Bibi Fatima sa haq pay thin
حضرت ابو بکر صدیق عمر فاروق عثمان غنی علی المرتضیٰ
عامر شاہ بودلہ ساہیوال
حدیث شریف میں ہے۔ کہ فقر ( قرب الہی) میرا فخر ہے اور فقر مجھ سے ہے۔
فرمایا کہ تمہارے درمیان دو چیزیں چھوڑ کے جارہا ہوں۔ ایک قرآن پاک اور دوسرا میرے اہل بیت رضوان اللہ علیہم اجمعین۔
Hazrat aysha aur hafsa syyada kyse ho gyeein syyada to ek hain bibi fatma s.a
Nabi ki biviyan hai bhai aam auratein nahi chacha kiya hogya ?
ہمیں ان مسلوں میں نہیں پڑ نا چاہئے ، کیونکہ کیا ہم ابوبکر صدیق سے زیادہ دین سمجھ تے ہیں ،
کیا ابو بکر سیدہ فاطمہ س سے زیادہ عالم تھے؟ توبہ نعوذ و باللہ رسول الله ص نے وراثت کے دعویداروں کی بجائے غیروں کو بتانا تھا کہ انبیاء نہ کسی کے وارث ھوتے ہیں نہ ان کا کوئی وارث ھوتا ھے تاکہ امت اس معاملہ میں تفرقہ کا شکار ھو جائے؟ پھر الله تعالیٰ بھی انبیاء کی وراثت کا ذکر غلطی سے نازل کرتا رھا؟ یا الله تعالیٰ نے یہ معاملہ أج کے ملاؤں پر چھوڑ دیا کہ وہ بتائیں گے کہ اللہ تعالی قرآن میں وضاحت کرنا بھول گیا کہ انبیاء کی وراثت مال و دولت میں نہیں ھوتی؟ نعوذ و باللہ۔ کیا حضرت یحییٰ ع اور الله تعالی کو یہ بھی غلطی لگی کہ حضرت یحییٰ ع کو اگر وارث نہ ملا تو ان کی نبوی و علمی وراثت پر حضرت یحییٰ ع کے شریر رشتہ دار قبضہ کر لیں گے؟ توبہ نعوذ و باللہ۔ پھر جب ابو بکر نے سیدہ کو ان کے باپ رسول الله ص کی وراثت کے متعلق حدیث سنا دی تو وہ ان سے ناراض کیوں ھوئی, ترک تعلق کیوں کر لیا، مرتے دم تک کیوں ناراض رہیں اور ان کو اپنے جنازہ میں شریک نہ کرنے کی وصیت کیوں کر گئیں؟
البتہ عقل نہیں تو موجیں ھی موجیں
Pir abu baker sari wirasat ka waris kesy
Oh bhai jesy sunni ulma with reference bat kr rahy ye shia ulma reference sy bat kyu nh krty ??????
Aap ne photo to Ali bhai ki bhi lagagi hai magar video nahi dali
To rasool pak ki azwaj to waris hi rhi sirf beti waris nhi thi
Allah fermaty hn ae muhmmad mn apko hlk na krta to kaenat ki koi cheez na bnata to phir pori kaenat nabi ki or inky bchon ki ik bagh ki kia haisiyat hy
@@rabiahshahzadi2476ye hadees sahih nehe
Hum ko ahlehadees wahabhee real sahi daleel kee sath samj aaye or sab log in ko mann raha hei Quran hadees ko mano ALHAMDULILLAH
اور پھر سلیمان داؤد کے وارث ہوئے اور انہوں نے کہا کہ لوگو مجھے پرندوں کی باتوں کا علم دیا گیا ہے اور ہر فضیلت کا ایک حصہ عطا کیا گیا ہے اور یہ خدا کا کھلا ہوا فضل و کرم ہ
Fadeek ke baramay is may galat goft goo maojood hay fadeek may siyadona aboobakr (r) nay mohammad (s) ke sonnat ke itteba korta hay majeed ma'loom at ke leya aboodaaood porleya.
Jab nabi ki virasat nahi hoti hai to hazrat aysha ne nabi ke hujra par qabza kiyon kiya
Bhai 100 bato ki ik bat Jb Bibi Fatima ny haq mang lia thaa to Abu Bakr ko dena chahiye thaa har haaal ma unka mangna hi haq ki daleel haii
Idr ya loog kehty hn k Nabi k Sahaba sy galti nhi ho skti or dosri trf Nabi ki beti ko galti pr kehty hn ajeeb
Hazrat Fatima ka us waqt tak hadis maloom nhi thi k Nabi ki wirasat maal nhi hoti
شیعہ عالم کلینی اس کا ذکر کرتا ہے۔ دسویں امام ابو الحسن سے روایت ہے کہ سات باغات فاطمہ علیہا السلام کے لیے وقف تھے۔ وہ باغات یہ ہیں:(۱)دلال (۲) عوف(۳) حسنی (۴) صافیہ (۵) مالامِ ابراہیم (۶) مثیب (۷) برقہ ۔ (الفروع من الکافی‘‘ ،کتاب الوصایا ،جلد ۷ ،صفحہ ۴۷، ۴۸)
اب یہ بتا ئیں جو سات باغات کا مالک ہو اس کے پاس دولت کی کمی ہوگی ؟
@@abidrathore001 wah unky jo ghr me rehty unko hee ni pta hogi ye bat aqal ko hath maro hazoor pak ghr walo sy zada kon deen janta hoga
@@slowedreverebed5283 hazrat Muhammad SAW hazrat Fatima RA se phle bhi sahaba ke sath they aur kitni baatein thi jo hazrat Fatima ko nhi pta thi us tym koi book thi nhi toh kha se sikhte aur kitni hadees jo phle sahaba ko kahi thi woh dusron ko nhi kahi
@@abidrathore001 aqal ghaas charne gyi hai kya tumhari
Hazrat Fatima salawatullah alaiha ko Sayyeda e konain kaha jata hai
Unki shan me surah e Hal ata nazil hui
Unki shan me Surah e Kausar nazil hui
Unke isteqbal me Rasoolallah saww khade hua krte the
Or tum unhe aam insan ki category me rakh rhe ho
Or agar unki umr ki wajah se tum unhe lailm keh rhe ho to kya maula Ali alaihissalam ko bhi nhi pata tha
Aql ke andho, hosh me aao
اگر انبیاء کی وراثت نہیں ہوتی تو کس طرح حضرت سلیمان کو اپنے باپ سے بادشاہت وراثت میں ملی اور دوسری بات جب حضرت عمر کی وفات ہوئی تو حضور کے پہلو میں دفن کرنے کیلے حضرت عائشہ سے اجازت کیوں مانگی؟
Wo to ama Aysha RA ka hujra tha jaha rehti thin hujra or bagy fadak may fark hay bagy fadak Jo Jo amdni ati thi nabi pak SAWW k door may wo wesy rh in khulfa rashdeen RA k door may b ahly byet AS ko jati Rahi or hujra Jin may rehti thi ama Aysha RA ye nabi pak SAWW ki pak azwaj wo shabit karo k unk marny k baad ye unki ullad ko ya bhatrrjo ko gya ho wo Sara maal b ummat may takeeem hoa hay
محترم قارئین قابلِ غوریہ بات ہے کہ : اگر باغ فدک اور اس کی زمین رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی میراث تھی تو حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا اکیلی ہی اس کی وارث تو نہ تھیں، ابوبکر صدیق اور فاروق رضی اللہ عنہما کی بیٹیاں بھی اس کی وراثت میں شریک تھیں، اگر ابوبکر صدیق و فاروق رضی اللہ عنہما نے فاطمہ رضی اللہ عنہا کو اس وراثت سے محروم رکھا تو اپنی بیٹیوں کو بھی تو محروم رکھا۔ آخر اُن کی بات کوئی کیوں نہیں کرتا،ان کے علاوہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے چچا عباس رضی اللہ عنہ بھی زندہ تھے اور اس میں کوئی شک نہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ورثاء میں وہ بھی شامل تھے۔
To kyu mehroom rakha?
Unko kisne haq Diya tha faisla krne ka?
@@infosite999 mehroom to hazrat Ali (R.A) or Imam Hussain (R.A) ne bhi kia un k barey me kia kaho ge....
@@khawajaayazhussain337 Jab Hazrat Ali alaihissalam ko khilafat mili to Sayyeda e Konain hayaat nhi thi
Or masla e fidak ye hai ki, Rasoolallah saww ne fidak sirf Hazrat Fatima Zehra salawatullah alaiha ko diya tha
Or Azwaj e rasool to un gharon me rhti thi jo Rasoolallah saww ke the
@@infosite999 jab ALLAH K Rasool (S.A.W.W) ne hazrat Fatima ko dia tha to kia woh virasat thi???kia anbiya ki virasat jaidad me taqseem hoti hai ???
@@khawajaayazhussain337 bilkul hoti hai
Gair mota bar logon ke qaol ke majma hogeya.
SHIA AND SUNNY SAHIBAN
SUBJ :: BAGH E FADAK
1. MOHD PBUH IS NOT RAHMATH UL LILL AULAUDS BUT MOHD PBUH IS RAHMATH UL LILL ALLAMEENS , MOHD IS RAHMATH FOR ALL ALLAMEENS AND ALL UNIVERSES AND RAHMATH FOR ALL HUMANS AND ALL CREATURES .. ACCORDING TO QURAN BIBI FATHIMA AND ALL MUSLIMS AROUND THE WORLD ARE AULAUDS OF MOHD PBUH .. SHIA ALLAMAS BELIEVE MOHD PBUH A KING, MOHD IS NOT A KING BUT MOHD PBUH IS A PROPHET AND RAHMATH UL LILL ALAMEEN ... MOHD IS THE FATHER OF ALL HUMANS ACCORDING TO QURAN .. MOHD LOOKED ALL THE HUMANS EQUALLY AND SIMILARLY ..
2. EVIDENCE FROM QURAN :::: GOD MADE THE WIFES OF MOHD UMMUL MOMENEENS THE MOTHERS OF ALL THE MUSLIMS AROUND THE WORLD ACCORDING TO QURAN ..
3. KNOWLEDGE AND WISDOM OF EVERY PERSON BELOW THE AGE 40 IS INCOMPLETE AND IMMATURE .. WHEN MOHD PBUH DIED AGE OF MOHD PBUH WAS 63 AND ABU BAKKAR WAS 61 AND BIBI FATHIMA WAS 22 AND IMAM ALI WAS 29 AND IMAM HASSAN WAS 7 AND IMAM HUSSAIN WAS 5. YEARS OLD ..
4. BECAUSE BIBI FATHIMA AND IMAM ALI BOTH WERE YOUNG AGED THEREFORE THEY COULD NOT KNOW AND UNDERSTAND THE KNOWLEDGE. OF. HEREDITARY. PROPERLY AND CLAIMED FOR FADAK ..
WHEN ABU BAKKAR EXPLAINED THE FACT OF BAGH E FADAK BIBI FATHIMA AND IMAM ALI BOTH AGREED AND NEVER CLAIMED FADAK ..
5. GOD HAS EXPLAINED THE DIVISION OF FADAK IN QURAN WITH THE FOLLOWING WAYS :::-
IT MEANS THE INCOME OF FADAK. WILL BE. DIVIDED WITH THE FOLLOWING WAYS :::-
A. SHARE OF GOD
AND MOHD
B. SHARE OF
UMMUL
MOMENEENS
C. SHARE OF
ORPHANS
D. SHARE OF
POORS
E. SHARE OF
DIPLOMATES
5. ACCORDING TO ABU DAOOD AND MISHKATH BIBI FATHIMA HAD REQUESTED MOHD PBUH TO TRANSFER FADAK TO THE NAME OF BIBI FATHIMA AND MOHD PBUH HAD TOLD HER THAT INCOME OF FADAK WILL BE DIVIDED IN ACCORDANCE WITH THE INSTRUCTIONS OF QURAN ...@
6. THIS IS THE NATURE AND RELIGION OF SHIA ALLAMAS AND ZAKIREENS TO DEFAME AHLE SUNNATH ACCORDING TO RULES OF THAKKAYYEA ..WITH ANY WAY LEGAL OR ILLEGAL ..
7. NEITHER SHIA OBEY AND RESPECT GOD AND MOHD NOR. IMAM ALI AND BIBI FATHIMA ..
GOD SAYS , IN QURAN THAT WIFES OF MOHD PBUH ARE MOTHERS OF IMAM ALI AND BIBI FATHIMA AND ALL SHIA IMAMS AND ALL MUSLIMS AROUND THE WORLD BUT SHIA DO NOT ACCEPT THE. INSTRUCTIONS OF GOD .. AND INSULT UMMUL MOMENEENS BUT IN FACT THEY INSULT GOD AND MOHD BUT SORRY TO SAY THAT THEY HAVE INCOMPLETE AND IMMATURE KNOWLEDGE ..
GOD IS TRILLIONS OF TIMES AFZAL AND SUPERIOR THAN ALL ANGLES AND PROPHETS AND IMAMS AND HUMANS AND ALL CREATURES AND THUS QURAN IS TRILLIONS OF TIMES AFZAL AND SUPERIOR THAN ALL SHIA AND SUNNY AHADEESES AND BOOKS. BUT. SHIA DO NOT OBEY AND RESPECT AND STUDY QURAN , INSTEAD. STUDY AND FOLLOW FAKE AND FALSE AHADEESES HAVE BEEN MADE UNDER THE LAWS OF THAKKAYYEA..
ANY ERRORS OR MISTAKES OR INSULTS ARE REGRETTED PLEASE
THANKS
You are saying that Amirul Momineen and Sayyeda Fatima salawatullah alaiha were not mature
An adult is mature according to islam and the age of adulthood is 9 for girls and 15 for boys
All your arguments are weak
پیغمبر ؐ کی وراثت ہوتی ہے یا نہیں لیکن کیا یہ دُرست تھا کہ یارِغار کا دعویٰ دار اپنے یار کی بیٹی سے فالتو بحث کرے اور اُن کا جاِئز حق ضبط کرے ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
Voh kamina kya fesla karega jo gasib ban ke beth gaya th
SHIA AND SUNNY SAHIBAN
SUBJ :: UMMUL MOMENEENS AND RAHMATH UL LILL ALAMEEN ..
1. WHAT IS THE MEANING OF UMMUL MOMENEENS AND. RAHMATH UL LILL ALAMEEN. ??????
2. ONLY THE WIFES OF MOHD PBUH ARE UMMUL MOMENEENS OR THE WIFES OF ALL PROPHETS ARE UMMUL MOMENEENS .. ??????
3. ONLY MOHD PBUH IS RAHMATH UL LILL ALAMEEN OR OTHER PROPHETS ARE RAHMATH UL LILL ALAMEEN .. ?????
REPLY FROM ALL ALLAMAS AND SCHOLARS WILL HIGHLY BE APPRECIATED PLEASE ..
THANKS
شیعہ عالم کلینی اس کا ذکر کرتا ہے۔ دسویں امام ابو الحسن سے روایت ہے کہ سات باغات فاطمہ علیہا السلام کے لیے وقف تھے۔ وہ باغات یہ ہیں:(۱)دلال (۲) عوف(۳) حسنی (۴) صافیہ (۵) مالامِ ابراہیم (۶) مثیب (۷) برقہ ۔ (الفروع من الکافی‘‘ ،کتاب الوصایا ،جلد ۷ ،صفحہ ۴۷، ۴۸)
اب یہ بتا ئیں جو سات باغات کا مالک ہو اس کے پاس دولت کی کمی ہوگی ؟
Rasool saww ki koi hadees quraan ke khilaf nahi ho sakti,isliye Abu Bakr ki batai hui hadees ke Ambika ki koi virasat nahi hoti,bilkul jhoot hai. Is hadees ka talluq rasool ki beti se tha aur un beti ko rasool ne nahi bataya,rasool par bohtan hai.
Haz.Aaesh w hifsa rasool ki wafat ke bad rasool ke makan men rahin,kiya woh apne jahez men laii theen woh makan rasool ki milkiat the,woh Abu Bakr ne ayesha &hifsa aur doosri Binion se kimono nahi liye.
محترم قارئین قابلِ غوریہ بات ہے کہ : اگر باغ فدک اور اس کی زمین رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی میراث تھی تو حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا اکیلی ہی اس کی وارث تو نہ تھیں، ابوبکر صدیق اور فاروق رضی اللہ عنہما کی بیٹیاں بھی اس کی وراثت میں شریک تھیں، اگر ابوبکر صدیق و فاروق رضی اللہ عنہما نے فاطمہ رضی اللہ عنہا کو اس وراثت سے محروم رکھا تو اپنی بیٹیوں کو بھی تو محروم رکھا۔ آخر اُن کی بات کوئی کیوں نہیں کرتا،ان کے علاوہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے چچا عباس رضی اللہ عنہ بھی زندہ تھے اور اس میں کوئی شک نہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ورثاء میں وہ بھی شامل تھے۔
Fadak aur khyber ki properties maal e fay mei se thay aur maal e fay ki taqseem k pura tateeqa Quran mei mojoud ha aur Hazrat Abu Bakr ne bhi usi tarah us ki taqseem ki.
Shiaoun k ye claim k fadak, Khyber Syeda Fatima k tha ye khud Nabi kareem صلي الله عليه وسلم pe ilzam ha, yani Aap ( صلي الله عليه وسلم ) ne sb kch beti ko de dia aur Nauz billah apni azwaj( jo k shar'ai virasat mei hisse dar hoti hein) ko kch bhi na dia, Nauz billah, Astagfirullah .
Baqi, shia Hazrat ki ye daleel k ummahat ul momineen k hujre un ki malkiat mei rhe, ye bilkul out of context ha. Hujroon se kisi bhi Umm ul momoineen ne mali manf'at ni li blke ye sirf un k rehne k thikana tha, jehan wo Nabi pak (صلي الله عليه وسلم) k saath rehti thi, aur zahir ha baad mei bhi usi jagah ko apne maskan k tor pe use kia. Warna agar virasat k asool k mutabiq deikha jae tou ummahat ul momineen k baad un k bhateje un hujroon k waris hote laikin aisa kch bhi ni hua.
Baqi shia Syeda Fatima k azeem maratib ki aar le kr kch masoom sunion ko bhi bewakoof bna rhe hein aur kch sunni bhai bhi is muamle mei behak gye hein. Tou un se arz ha k zra sochiyee k agar aaj humare dil mei Syeda k itna ehtram ha tou kia Nauz billah Hazrat Abu bakr k dil pe Nabi pak ( صلي الله عليه وسلم) k baad qufl lg gye thay Maaz Allah, dil manta ha is baat ko? Aur kia itne zulm k baad, Hazrat Ali sb k saamne Hazrat Abu bakr k fazail k tazkra kr k un ki beit krte?
True ❤
Bhai virsa Marne ke bad hota he aur nabi. S. À. V. Ne apni Hayat me Bibi fatema ko bage fadak de diya tha to virée ki bat kahan se AAi aur abu bakar ne yé keh kar chhin liya tha ke Ham nabiyon ka koi varis nahi hota to yé hadees bilkul jhuti he aur yé qurran ki ayat padhlo اور پھر سلیمان داؤد کے وارث ہوئے اور انہوں نے کہا کہ لوگو مجھے پرندوں کی باتوں کا علم دیا گیا ہے اور ہر فضیلت کا ایک حصہ عطا کیا گیا ہے اور یہ خدا کا کھلا ہوا فضل و کرم ہ
@@seeworld2482 ye bas apki books may hay k nabi pak SAWW ama Fatima as ko hisha dy gay agar unko hisha dena tha to unki azwaj ka b to banta tha wo kaha gya? Unho nay ksii ko b nahi diya ye apki books may jhot h or Rahi baat hazart daood AS ki unho nay Allah say warish apni property k Liye nhi APNA ilam agy ponchny k Liye manga tha anbiyan ikram AS Allah waly hoty h unko Kya zarort property ki wo ilm APNA agy ponchany k Liye warish mangty thy or Abu bakar shadeeq RA nay agar kabza he karna hota to baghy fadaq say Jo amdni ati thi nabi pak SAWW k door may to apny for may ku wesy he amdni dety rahy ahly byet AS ko?
@@gillanijee786 lakum deenkum waliyadeen janab Roze maheshar aap ke pas jawaz nahi hoga ke aap ko Haq nahi pata tha baki deen me koi zabra nahi he... Jazak allah...
@@seeworld2482 g g zaror just wait and watch ✌️