التثنية 18 18 - نبي مثل موسى من إخوة بني إسرائيل
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 7 ม.ค. 2019
- ذكر النبي محمد في التوراة والإنجيل 4
التثنية 18 18 - نبي مثل موسى من إخوة بني إسرائيل
مع ردود وتعليقات على كلام القمص عبد المسيح بسيط
• التثنية 18 18 - نبي مث...
هذا الفيديو من إنتاج قناة الدعوة الإسلامية على يوتيوب
الوثائق المعروضة في الفيديو goo.gl/2tRpco
====================
احرص على مُتابعة كل جديد من قناة الدعوة الإسلامية
للاشتراك في القناة Subscribe اضغط على هذا الرابط goo.gl/9Zhhpt
وإذا حاز الفيديو على إعجابك قم بعمل إعجاب Like ومشاركة Share
ولا تنس الاطلاع على الفيديوهات القديمة، سواء الدينية أو التقنية
====================
ادعمنا على Educational Videos | Patreon
/ alta3b
لماذا الدعم وكيفية الدعم؟ goo.gl/J2w9UG
====================
للتواصل:
واتساب 00201005654207
آسك ask.fm/alta3b
تويتر / alta3b
قناة تيليجرام t.me/mshahin87
التاعب فيسبوك www. alta3b
الدعوة فيسبوك www. eld3wah
مدونة التاعب www.alta3b.wordpress.com
الدعوة يوتيوب / eld3wah
انت و كل من اعطاه الله علما واصلوا و نافحوا عن ديننا العظيم الاسلام الخاتم والذي لا يقبل الله دينا غيره و لا يرض لعباده غيره بارك الله فيكم و شكرا
حالة ادمان عجيبة تجتاحني لمتابعة قناتك ... كل ناطق بالعربية يتشرف ان يقعد بين يديك و يتعلم ...
ضضضضضضضض1
اللهم فك اسر الاخ احمد سبيع وجميع الماسورين
قال تعالى : إِنَّا أَرْسَلْنَا إِلَيْكُمْ رَسُولًا شَاهِدًا عَلَيْكُمْ كَمَا أَرْسَلْنَا إِلَىٰ فِرْعَوْنَ رَسُولًا (15) هذه الآية تنص على أن النبي صلى الله عليه وسلم مثل موسى عليه السلام
صلي على النبي صلى الله عليه وسلم 😍❤
صلى الله على محمد صلى الله عليه و سلم
اللهم صل على محمد و على آل محمد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم فى العالمين انك حميد مجيد و بارك على محمد و على آل محمد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم فى العالمين انك حميد مجيد.
🌸🌹🌸🌹🌸🌹🌸
000 000
شكرا لك
صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم اجمعين
وما خلقنا الجن والانس الا ليعبدوني
هده هي مهمتنا في الحياة الدنيا العبادة ونشر رسالة الله وتوحيد كلمته
اللهم اغفر لنا خطايانا واعفوا عنا واهدنا الصراط المستقيم
(3) نبوءات الكتاب المقدس عن مجيء محمد ، نبي الإسلام
بالنسبة لأولئك الذين يؤمنون بالكتاب المقدس ، تشكل نبوءات الكتاب المقدس حول مجيء النبي محمد دليلاً على أن الإسلام دين حقيقي.
في سفر التثنية ١٨ ، أبلغ موسى أن الله قال له: "سأرفعهم إليهم ، من بين إخوانهم ، نبي شبيه بكم ، وسأضع كلماتي في فمه وسيخبرهم جميعًا أنني سأأمره. إذا كان رجل لا تستمع إلى كلماتي التي تكلم بها هذا النبي باسمي ، فعندئذ أنا نفسي سوف أحاسب هذا الرجل ". (تثنية 18: 18-19).
من هذه الآيات يمكننا أن نستنتج أن النبي المعني في هذه النبوة يجب أن يكون له الخصائص الثلاث التالية:
1) سيكون مثل موسى.
2) سيأتي من إخوة بني إسرائيل ، أي الإسماعيليين.
3) سوف يضع الله كلماته في فم هذا النبي وسيقول الأخير كل ما أمره الله
نلاحظ أنه في الإنجيل حسب يوحنا ، انتظر اليهود تحقيق ثلاث نبوءات مميزة. الأول كان مجيء المسيح. والثاني هو مجيء إيليا. والثالث كان مجيء الرسول. هذا ما نفهمه عندما نفكر في الأسئلة الثلاثة التي طرحها يوحنا المعمدان: "هذا ما كانت شهادة يوحنا ، عندما أرسل اليهود قساوسة ولاويين من أورشليم ليسألوه:" من أنت؟ لقد اعترف ، لم ينكر ، اعترف: "أنا لست المسيح" ، "ماذا بعد؟" سألوه. "هل أنت إيليا؟" قال ، "أنا لست كذلك." "هل أنت النبي؟" أجاب ، "لا" (يوحنا ، 1: 19-21). الذي يحتوي على إشارات مرجعية في أسفل الصفحات ، سوف نجد ، في الملاحظات المتعلقة بكلمة "النبي" ، في يوحنا 1:21 ، أن هذه الكلمة تشير إلى نبوءة سفر التثنية 18:15 و 18: 18.2 نخلص منها لذلك ليس يسوع المسيح هو النبي المذكور في سفر التثنية ١٨: ١٨.
من إخوة بني إسرائيل:
كان لابن إبراهيم ابنان ، إسماعيل وإسحاق (تكوين 21). أصبح إسماعيل جد الشعب العربي ، وأصبح إسحاق جد الشعب اليهودي. لا يعتقد أن النبي المذكور جاء من اليهود ، ولكن من إخوانهم ، أي من الإسماعيليين. محمد ، وهو سليل إسماعيل ، هو حقا هذا النبي.
علاوة على ذلك ، في إشعياء 42: 1-13 نتحدث عن خادم الله ، "المختار" الذي يجلب الشريعة إلى الأمم. "لا يتردد ولا يثبط ، حتى يتم تأسيس القانون على الأرض ، لأن الجزر تنتظر تعليماته". (أشعيا ، 42-4). الآية 11 تربط ما هو متوقع مع أحفاد Qedar. من هو القدر؟ بحسب سفر التكوين 25:13 ، كان قددر هو الابن الثاني لإسماعيل ، جد النبي محمد.
علامة أخرى (بالإضافة إلى نبوءة في سفر التثنية) هي أن أشعياء يربط الرسول المتصل بقدار بأغنية جديدة (كتابة بلغة جديدة) سوف تغنى لله (أشعيا ، 42: 10-11). هذا مذكور بشكل أوضح في نبوءة أشعيا: "... وفي لغة أجنبية سيتحدث إلى هذا الشعب" (أشعيا ، 28: 11).
نقطة أخرى ذات صلة هي أن القرآن قد تم الكشف عنه في عدة أقسام على مدى فترة 23 سنة. من المثير للاهتمام مقارنة هذا مع أشعيا 28 الذي يتحدث عن نفس الشيء: "...
عندما يقول: "النظام على النظام ، النظام على النظام ، الحكم على الحكم ، الحكم على الحكم ، قليلاً هنا ، هناك قليلاً". (أشعيا ، 28:10).
لاحظ أن الله قال في نبوءة سفر التثنية ١٨: "إذا لم يستمع الإنسان إلى كلامي الذي تكلم به هذا النبي باسمي ، فعندئذ أنا نفسي سأحاسب هذا الرجل". (تثنية 18:19).
هذا يعني أن كل من يؤمن بالكتاب المقدس يجب أن يؤمن بالضرورة بما يقوله هذا النبي ، وهذا النبي هو النبي محمد
الحمد الله علي نعمة الاسلام
و الله العظيم انا فرح جدا من داعية يناقش بطريقة علمية واكاديمية كانه يقدم ورقة بحث فيها كل الجوانب.... بحث اكاديمي رائع يجب ان يفرغ الى كتب .... استمر بارك الله فيك
كلام منطقي جداً
اللهم صل وسلم على محمد وعيسى وموسى وجميع الأنبياء والمرسلين.
موسى عليه السلام
1-إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ ۚ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِن كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ ۚ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ.
عيسى عليه السلام
2-وَقَفَّيْنَا عَلَىٰ آثَارِهِم بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ ۖ وَآتَيْنَاهُ الْإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ
يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ.
محمد صل الله عليه وسلم
3-وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ ۖ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ ۚ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَٰكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ ۖ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ ۚ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ.
قال رسول اللـه ﷺ :
كلمتان خفيفتان على اللسان،
ثقيلتان في الميزان،
حبيبتان إلى الرحمن:
سبحان اللـه وبحمده، سبحان اللـه العظيم.
صلوا على النبي ❤️
اكيد بتاخد وقت ومجهود في التحضير
ربنا يجازيك خير فعلا
ماشاء الله استفاضة في المعلومات والأدلة لمن كان له عقل به يعقل.
"ولم يقم بعد نبى فى إسرائيل مثل موسى الذى عرفه الرب وجها لوجه" (تثنية ١٠:٣٤) فهذا قاطع فى أن النبى الذى هو مثل موسى عليه السلام ليس من بنى إسرائيل.
صحيح
هو من بين إخوتهم أي: أبناء عمومتهم (من وسط إخوتهم)، وعمومة بني إسرائيل هم بنو عيسو بن إسحاق، وبنو إسماعيل بن إبراهيم.
ومن المعهود في التوراة إطلاق لفظ ( الأخ ) على ابن العم، ومن ذلك قول موسى لبني إسرائيل: ( أنتم مارون بتخم إخوتكم بني عيسو ) (التثنية 2/4)، وبنو عيسو بن إسحاق - كما سلف- هم أبناء عمومة لبني إسرائيل، وجاء نحوه في وصف أدوم، وهو من ذرية عيسو (وأرسل موسى رسلاً من قادش إلى ملك أدوم، هكذا يقول أخوك إسرائيل: قد عرفت كل المشقة التي أصابتنا) (العدد20/14)، وفي موضع آخر (لا تكره أدوميا لأنه أخوك) (التثنية 23/7). فسماه أخاً، وأراد أنه من أبناء عمومة إسرائيل.
ومثله سمى (سفر الأيام) الملك صدقيا أخاً للملك يهوياكين، فقال: (أرسل الملك نبوخذ ناصر فأتى به )أي: الملك يهوياكين( إلى بابل مع آنية بيت الرب الثمينة، وملك صدقيا أخاه على يهوذا وأورشليم) (الأيام (2) 36/10)، وهو في الحقيقة عمه، كما نص عليه سفر الملوك، فقال: (ملّك ملك بابل متّنيا عمه عوضاً عنه، وغيّر اسمه إلى صدقيا) (الملوك (2) 24/ 17-18)، فاستخدم لفظ الأخ، ومراده العم، مما يؤكد صحة هذا الاستخدام في قوله: (إخوتهم)، ومراده أبناء عمومتهم.
وعليه فهذا النبي يحتمل أن يكون من العرب تحقيقاً للبركة الموعودة في نسل إسماعيل، وقد يكون من بني عيسو بكر إسحاق. لكن أحداً من بني عيسو لم يدع أنه النبي المنتظر.
3- هذا النبي من خصائصه أنه مثل موسى الذي لم يقم في بني إسرائيل نبيٌّ مثله (ولم يقم بعد نبي في إسرائيل مثل موسى الذي عرفه الرب وجها لوجه) (التثنية: 34/10)، وقد جاء في النسخة السامرية من التوراة ما تعريبه: (ولا يقوم أيضاً نبي في بني إسرائيل كموسى الذي ناجاه الله) (التثنية 34/10).
@@user-vc6lm2wu3z
صدقت؛ فجزاك الله خيرا.
@@user-vc6lm2wu3z
هل يمكن أن تعيد كتابة التعليق، بارك الله فيك
أُقِيمُ لَهُمْ نَبِيًّا مِنْ وَسَطِ إِخْوَتِهِمْ مِثْلَكَ، وَأَجْعَلُ كَلَامِي فِي فَمِهِ، فَيُكَلِّمُهُمْ بِكُلِّ مَا أُوصِيهِ بِهِ (التثنية ١٨: ١٨).
أكبر دليل على أن يسوع ليس "النبي" الذي تنبأ عنه موسى هو أنه عندما قام يسوع بمعجزة إشباع الجموع حاول اليهود أن يُقيموه مَلكاً عليهم، لكنه رفض وهرب (يوحنا ٦: ١٤-١٥)، أي أنه من مواصفات هذا النبي الحُكم والمُلْك. ويعترف المسيحيون بأن نص يوحنا ٦: ١٤-١٥ يشير إلى النبوءة التي وعد بها موسى في التثنية ١٨:١٨، أي أن هذا "النبي" سوف يحكم ويحارب؛ وبالتالي فإن هذه النبوءة لا تنطبق على يسوع لأنه كان خاضعًا وتحت حكم الرومان.
"نَبِيًّا مِنْ وَسَطِ إِخْوَتِهِمْ" نجد هذا الوصف ينطبق على محمد وليس على يسوع، إذْ أن كلمة إِخْوَتِهِمْ تعني إخوة بني إسرائيل، أي الإسماعيليين؛ والدليل على ذلك من الكتاب المقدس وهو قول الرب عن إسماعيل: "وَأَمَامَ جَمِيعِ إِخْوَتِهِ يَسْكُنُ" (تك ١٦: ١٢)، أي بني إسرائيل.
- تفسير الموسوعة الكنسية (التكوين ١٦: ١٢): ...أمام إخوته أي نسل إسحق وبالفعل سكن نسل إسماعيل في شبه الجزيرة العربية أمام أرض كنعان التي سكن فيها نسل إسحق ويعقوب.
وأيضا في تثنية ٢: ٤، دعا الله بني إسرائيل بأنهم إخوة بني عيسو، مع أنهم لم يكونوا من نسل يعقوب، أي أنه حسب النص، أبناء يعقوب (بني إسرائيل) وأبناء عيسو إخوة: "وَأَوْصِ ٱلشَّعْبَ قَائِلًا: أَنْتُمْ مَارُّونَ بِتُخْمِ إِخْوَتِكُمْ بَنِي عِيسُو ٱلسَّاكِنِينَ فِي سِعِيرَ".
- تفسير القمص أنطونيوس فكري (التثنية ٢: ٤): دعا الرب بني عيسو إخوتهم فعيسو اخو يعقوب.
- تفسير الموسوعة الكنسية (التثنية ٢: ٤): تقدير علاقة الأخوة، لأن عيسو هو أخو يعقوب فأبناؤهم إخوة.
🔴إذن نستنتج من هذه النصوص أن معنى إِخْوَتِهِمْ أي أبناء العمومة. وبالتالي موسى كلم بني إسرائيل وقال لهم بأن النبي سيكون من إخوتهم، أي بني إسماعيل.
اكتر فيديو مظلوم على اليوتيوب
يارك الله فيك ,, لطالما نادى نبينا صلى الله عليه و سلم موسى بلفظة ( أخي ) و هذا تحقيقا لما جاء عندهم نبيا من أخوتهم مثلك ,, اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و على أخيه موسى و المبشر به عيسى ابن مريم
@ابو زكريا الطالبي ما علاقة الآية الكريمة بالموضوع ارحمنا يا شيعي
بارك الله بكم وبذريتكم
وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَّا تَبِعُوا قِبْلَتَكَ ۚ وَمَا أَنتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ ۚ وَمَا بَعْضُهُم بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ ۚ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم مِّن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ۙ إِنَّكَ إِذًا لَّمِنَ الظَّالِمِينَ (145)
Salam Allah
Seigneur des mondes
Cher frère Mohammed Chahine
Mille fois merci pour ta défense de l'islam contre les missionnaires chrétiens qui mentent sur l'islam et sur leur propre religion trinitaire et idolâtre
Mille fois merci pour tes explications précises et pertinentes de la religion chrétienne
Que dieu te bénisse
Salutation fraternelle depuis la France
Amitié
Bonne journée👍✌👌👏
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين قولها الان ورددها شركاء في الاجر باذن الله 🌸🌺🌼🌼🌻
اكرم الله الدكتور سامي عامري
اللهم آمين.
اكتر دليل اننا علي حق نحن نبجل كل الانبياء لكن المسيحين لا يعترفون بسبدنا محمد صلي الله عليه وسلم واليهود لا يؤمنون بسيدنا عيسي ولا سيدنا محمد
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن أتبعه بإحسان إلى يوم الدين يارب العالمين ❤️🤲
اللهم صلِّ وسلّم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
الحمد لله
اخى الحبيب محمد التاعب ..بارك الله فيك وجميع العاملين معك والقائمين على مثل هذه الأعمال..مثل الحبيب الى قلبى احمد سبيع وباقى الاخوه ينصركم الله وايدكم... اريد انا اسال أليس من تشابه نبى الله موسى ونبى الله محمد صلى الله عليه وسلم أيضا معجزت انشقاق القمر..فشق الله البحر لموسى وشق الله القمر لمحمد عليهم الصلاه والسلام
المقصود تشابه في الأمور الأساسية
جزاك الله خيرا
نبي مثلك
من اخوتك
اخر الزمان
موسى مثل محمد صلى الله عليه وسلم
لكن المسيح مختلف
بارك الله فيك ورفع قدرك
والله النبوءة واضحة وضوح الشمس
ولا تنطبق إلا على النبي محمد ﷺ
وطالب الحق يكفيه دليل
جزاك الله خيراً يا شيخ محمد♥️
جزاك الله خيرا وزادك علما وجعل عملك في ميزان حسناتك ويهدي بك هذا النص يؤكد النبوه عن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وهو
وَلَمْ يَقُمْ بَعْدُ نَبِيٌّ فِي إِسْرَائِيلَ مِثْلُ مُوسَى الَّذِي عَرَفَهُ الرَّبُّ وَجْهًا لِوَجْهٍ،" (تث 34: 10)
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا.
واصل وروح القدس تؤيدك.
يعني ماذا عليهم لو اعترفوا بالحق وآمنوا به، اللهم اهدي كل ضال الى صراطك المستقيم.
جزاك الله خيراً يااستاذ محمد
انت اكبر و اعز بالاسلام من ان ترد على هذا البسيط عبد المسيح
@ابو زكريا الطالبي هو اسمه هكذا يا أخي عبد المسيح بسيط
من وسط أخوتهم
هو من بين إخوتهم أي: أبناء عمومتهم (من وسط إخوتهم)، وعمومة بني إسرائيل هم بنو عيسو بن إسحاق، وبنو إسماعيل بن إبراهيم.
ومن المعهود في التوراة إطلاق لفظ ( الأخ ) على ابن العم، ومن ذلك قول موسى لبني إسرائيل: ( أنتم مارون بتخم إخوتكم بني عيسو ) (التثنية 2/4)، وبنو عيسو بن إسحاق - كما سلف- هم أبناء عمومة لبني إسرائيل، وجاء نحوه في وصف أدوم، وهو من ذرية عيسو (وأرسل موسى رسلاً من قادش إلى ملك أدوم، هكذا يقول أخوك إسرائيل: قد عرفت كل المشقة التي أصابتنا) (العدد20/14)، وفي موضع آخر (لا تكره أدوميا لأنه أخوك) (التثنية 23/7). فسماه أخاً، وأراد أنه من أبناء عمومة إسرائيل.
ومثله سمى (سفر الأيام) الملك صدقيا أخاً للملك يهوياكين، فقال: (أرسل الملك نبوخذ ناصر فأتى به )أي: الملك يهوياكين( إلى بابل مع آنية بيت الرب الثمينة، وملك صدقيا أخاه على يهوذا وأورشليم) (الأيام (2) 36/10)، وهو في الحقيقة عمه، كما نص عليه سفر الملوك، فقال: (ملّك ملك بابل متّنيا عمه عوضاً عنه، وغيّر اسمه إلى صدقيا) (الملوك (2) 24/ 17-18)، فاستخدم لفظ الأخ، ومراده العم، مما يؤكد صحة هذا الاستخدام في قوله: (إخوتهم)، ومراده أبناء عمومتهم.
وعليه فهذا النبي يحتمل أن يكون من العرب تحقيقاً للبركة الموعودة في نسل إسماعيل، وقد يكون من بني عيسو بكر إسحاق. لكن أحداً من بني عيسو لم يدع أنه النبي المنتظر.
3- هذا النبي من خصائصه أنه مثل موسى الذي لم يقم في بني إسرائيل نبيٌّ مثله (ولم يقم بعد نبي في إسرائيل مثل موسى الذي عرفه الرب وجها لوجه) (التثنية: 34/10)، وقد جاء في النسخة السامرية من التوراة ما تعريبه: (ولا يقوم أيضاً نبي في بني إسرائيل كموسى الذي ناجاه الله) (التثنية 34/10).
نشكركم جداجدا على هذه المعلومات التاريخية المفيدة و القيمة لخدمة الإسلام والمسلمين ،ألله جل جلاله يوفقكم ويرزقكم الذرية الصالحة و تقديم المزيد من المعلومات و تستحق مليون لايك و شكر .
يا ناس يا عالم الله كم افرح لما اشوف ناس يدافعون على الاسلام. للناس اللي عندها شك. القران هو اكبر واعظم معجزه ونزل على نبي الامه محمد صلى الله عليه وسلم. هل نسيتو ما قال الله للانس والجن، لان اجتمعت الانس والجن على ان ياتو بسوره من مثله..... خلاص القران هو اكبر دليل على نبوته صلى الله عليه وسلم
Salam Allah !!
Allah Akbar
Louange à Allah de la bénédiction de l'islam
Qu'Allah te bénisse
Salutations fraternelles
Bonne journée
بعد إذنك جملة..... من وسط إخوتهم..... هي كافية للدليل على أن النبؤة تخص سيدنا محمد.... فالمسيح عيسى بن مريم.... ليس له أولاد عمومة حتى يكون هو المقصود .... فميلاده معجز من السيده مريم العذراء وحدها رضي الله عنهم جميعا....إلا إذا قال من وسط (أخواتكم فيكون المقصود هنا من إحدى الإناث)...... أرجو أن تكون فكرتي مفهومة......
طيب إذا النصارى شادين على حالهم كثير و شايفين النبوءة بتنطبق على سيدنا عيسى، تلقائي بده يبطل الكلام عن تجسد الإله
اللهم صل على محمد
اللهم صل وسلم وبارك على خاتم الأنبياء والمرسلين وعلى ٱله وصحبه وسلم
لا إله إلا الله وحده لا شريك له و أشهد أن محمدا عبده و رسول الله صلى الله عليه وسلم ❤️❤️❤️
استاذ محمد السلام عليكم
هذه البشارة من سيدنا موس(ص) قد نشبها في الباب والمفتاح بالقراءن دليلي
الله ذكر بالقراءن وهو يخاظب قريش والعرب انه بعث رسول من انفسكم اي من
العرب وقريش و لو كانت البشارة للسيد المسيح(ص) لقال من انفسكم وليس
من اخوتكم لانه من بني اس اءيل وهذا يثبت النبؤة لسيدنا محمد (ص)
صحيح هو من بين إخوتهم أي: أبناء عمومتهم (من وسط إخوتهم)، وعمومة بني إسرائيل هم بنو عيسو بن إسحاق، وبنو إسماعيل بن إبراهيم.
ومن المعهود في التوراة إطلاق لفظ ( الأخ ) على ابن العم، ومن ذلك قول موسى لبني إسرائيل: ( أنتم مارون بتخم إخوتكم بني عيسو ) (التثنية 2/4)، وبنو عيسو بن إسحاق - كما سلف- هم أبناء عمومة لبني إسرائيل، وجاء نحوه في وصف أدوم، وهو من ذرية عيسو (وأرسل موسى رسلاً من قادش إلى ملك أدوم، هكذا يقول أخوك إسرائيل: قد عرفت كل المشقة التي أصابتنا) (العدد20/14)، وفي موضع آخر (لا تكره أدوميا لأنه أخوك) (التثنية 23/7). فسماه أخاً، وأراد أنه من أبناء عمومة إسرائيل.
ومثله سمى (سفر الأيام) الملك صدقيا أخاً للملك يهوياكين، فقال: (أرسل الملك نبوخذ ناصر فأتى به )أي: الملك يهوياكين( إلى بابل مع آنية بيت الرب الثمينة، وملك صدقيا أخاه على يهوذا وأورشليم) (الأيام (2) 36/10)، وهو في الحقيقة عمه، كما نص عليه سفر الملوك، فقال: (ملّك ملك بابل متّنيا عمه عوضاً عنه، وغيّر اسمه إلى صدقيا) (الملوك (2) 24/ 17-18)، فاستخدم لفظ الأخ، ومراده العم، مما يؤكد صحة هذا الاستخدام في قوله: (إخوتهم)، ومراده أبناء عمومتهم.
وعليه فهذا النبي يحتمل أن يكون من العرب تحقيقاً للبركة الموعودة في نسل إسماعيل، وقد يكون من بني عيسو بكر إسحاق. لكن أحداً من بني عيسو لم يدع أنه النبي المنتظر.
3- هذا النبي من خصائصه أنه مثل موسى الذي لم يقم في بني إسرائيل نبيٌّ مثله (ولم يقم بعد نبي في إسرائيل مثل موسى الذي عرفه الرب وجها لوجه) (التثنية: 34/10)، وقد جاء في النسخة السامرية من التوراة ما تعريبه: (ولا يقوم أيضاً نبي في بني إسرائيل كموسى الذي ناجاه الله) (التثنية 34/10).
اخي اكتب سيدنا محمد صل الله عليه وسلم
انا أرى آن أهم شبه هو اتمام الرسالة من قبل سيدنا محمد وسيدنا موسى علهما السلام وإن السيد المسيح رفع قبل ان يتم رسالته
أحسنت
قناة حضرتك بتطرح موضوعات جميله جدا ومتنوعه ومش موجوده بشئ من التفصيل والمصادر ذي اللي حضرتك بتطرحها ياريت تفضل وجزاك الله كل خير
بارك الله فيك ❤
الله ينصرك ويفتح بصيرتك وينصرك
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
النص واضح... بارك الله فيك يا أبا المنتصر
ياريت فيديوهات كثيرة في هذا الموضوع ..فهي مفيدة جددا
بارك الله فيك شيخنا
ما شاء الله عليك شيخ بارك الله فيك
جزاك الله خيراً
عندي اقتراح بما انه البشارات من انواع دلائل النبوه فيا ليت تضعونها مع سلسله براهين النبوه لان الكثير يبحث عن البشارات في القناه ولا يجدها
وكذلك عندي طلب من اخونا الفاضل جزاه الله خيراً
ان يتحدث عن بشارة بلاد فاران وكذلك وادي بكه وكذلك الملكوت القادم
بارك الله فيكم
جزيت عنا كل خير ونفع الله بك وزادك علما وفهما وخيرا كثيرا، وشرح صدور أهل الكتاب للحق والنور المبين
جزاك الله خيرا ..
اعانك الله و زادنا الله و زادك علما نافعا طيبا ..
بارك الله فيك أخي حلقة كتير روعة ومتعوب عليها
صلى الله عليه وسلم
جزاكم الله خيرا على هذا المجهود الطيب استمروا حفظكم الله من كل سوء
تثنية 18 18 من الواضح تتحدث عن محمد صلى الله عليه وسلم.
لكن فيه موضع اخر مقحوم على ما اظن .
يقيم لك الرب الهك نبيا من وسط اخوتك.
ومما يؤكد أن محمد صلى الله عليه وسلم مثل موسى عليه السلام أن رساله ووحي النبي مثل وحي ورسالة موسى فورقة بن نوفل حين سمع من النبي قصته مع الوحي قال إن هذا الناموس ) الوحي ) الذي أنزل الله على موسى . والنجاشي حين سمع من جعفر بن ابي طالب القرآن الكريم قال إن هذا والذي جاء ( أي هذا الوحي والرسالة والدين ) به موسى ليخرج من مشكاة واحدة .
اللهم صلي وسلم وبارك علي سيدنا محمد
54:56
أيضا في هذه وجه شبه :
(70) نقيبا للنبي في بيعة العقبة الثانية
اللهم صل على النبي الأمي الخاتم
أحسنت بارك الله فيك
حلقة تاريخية 🌷🙏
جزاكم الله خيرا استاذ محمد و جعله فى ميزان حسناتك و رفع قدرك و اسعدك و اهلك
بسم الله ما شاء الله، محاضرة وحلقة غاية الروعة، معلومات مرتبة ودسمة ومفهومة، فعلا من يريد الحق بصدق فالكلام والدلائل واضحة، جزاكم الله كل خير، وفقك الله دائما لكل ما هو مفيد وجعله في ميزان حسناتكم.
البشاره تتكلم عن نبي لا اله
هل المسيح نبي ؟ لا
هل محمد نبي ؟ نعم
انتها الصراع وكانت البشاره لصالح الاسلام
( قل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا)
أجركم عظيم عند العزيز العظيم 🌹💝🕋🕌☝🌎🌍
ماتركت للنصارى طريق يستدلون به على ان الشبه كان منطبقا على سيدنا موسى عليه السلام وبين المسيح عليه السلام .
اذن فالشبه كان لصالح سيدنا وحبيبنا خاتم النبيين والرسل صل الله عليه وسلم .
جزاك الله عنا وعن المسلمين كل خير
سيدنا موسی کان راعيا للغنم و سيدنا محمد کان راعيا للغنم .فهما يشترکان في هذه المسالة في حين سيدنا عيسی لم يكن راعيا للغنم.
أُقِيمُ لَهُمْ نَبِيًّا مِنْ وَسَطِ إِخْوَتِهِمْ مِثْلَكَ، وَأَجْعَلُ كَلَامِي فِي فَمِهِ، فَيُكَلِّمُهُمْ بِكُلِّ مَا أُوصِيهِ بِهِ (التثنية ١٨: ١٨).
أكبر دليل على أن يسوع ليس "النبي" الذي تنبأ عنه موسى هو أنه عندما قام يسوع بمعجزة إشباع الجموع حاول اليهود أن يُقيموه مَلكاً عليهم، لكنه رفض وهرب (يوحنا ٦: ١٤-١٥)، أي أنه من مواصفات هذا النبي الحُكم والمُلْك. ويعترف المسيحيون بأن نص يوحنا ٦: ١٤-١٥ يشير إلى النبوءة التي وعد بها موسى في التثنية ١٨:١٨، أي أن هذا "النبي" سوف يحكم ويحارب؛ وبالتالي فإن هذه النبوءة لا تنطبق على يسوع لأنه كان خاضعًا وتحت حكم الرومان.
"نَبِيًّا مِنْ وَسَطِ إِخْوَتِهِمْ" نجد هذا الوصف ينطبق على محمد وليس على يسوع، إذْ أن كلمة إِخْوَتِهِمْ تعني إخوة بني إسرائيل، أي الإسماعيليين؛ والدليل على ذلك من الكتاب المقدس وهو قول الرب عن إسماعيل: "وَأَمَامَ جَمِيعِ إِخْوَتِهِ يَسْكُنُ" (تك ١٦: ١٢)، أي بني إسرائيل.
- تفسير الموسوعة الكنسية (التكوين ١٦: ١٢): ...أمام إخوته أي نسل إسحق وبالفعل سكن نسل إسماعيل في شبه الجزيرة العربية أمام أرض كنعان التي سكن فيها نسل إسحق ويعقوب.
وأيضا في تثنية ٢: ٤، دعا الله بني إسرائيل بأنهم إخوة بني عيسو، مع أنهم لم يكونوا من نسل يعقوب، أي أنه حسب النص، أبناء يعقوب (بني إسرائيل) وأبناء عيسو إخوة: "وَأَوْصِ ٱلشَّعْبَ قَائِلًا: أَنْتُمْ مَارُّونَ بِتُخْمِ إِخْوَتِكُمْ بَنِي عِيسُو ٱلسَّاكِنِينَ فِي سِعِيرَ".
- تفسير القمص أنطونيوس فكري (التثنية ٢: ٤): دعا الرب بني عيسو إخوتهم فعيسو اخو يعقوب.
- تفسير الموسوعة الكنسية (التثنية ٢: ٤): تقدير علاقة الأخوة، لأن عيسو هو أخو يعقوب فأبناؤهم إخوة.
🔴إذن نستنتج من هذه النصوص أن معنى إِخْوَتِهِمْ أي أبناء العمومة. وبالتالي موسى كلم بني إسرائيل وقال لهم بأن النبي سيكون من إخوتهم، أي بني إسماعيل.
جزاك الله خير
سبحان الله و بحمده، سبحان الله العظيم ❤❤❤
خفيفتان علي اللسان ثقيلاتان في الميزان
حططهم علشان الثواب و أروج الفديو أكثر
جزاكم الله خيرا
ضع هذه النبوءات في سلسلة دلائل النبوة ...
النبى محمد صلى الله عليه وسلم أخبرنا أن فارس نطحة أو نطحتان، ثم لا فارس بعدها، غير أنه وصف الروم بأنها ذات القرون، كلما هلك منهم قرن ظهر قرن آخر.
بارك الله فيكم
اشكرك شكرا كثيرا
هذه النبوة واضحة وضوح الشمس عن النبي صلى الله عليه وسلم رغم رفض أهل الكتاب لذلك
ربنا يبارك فيك
واضحة وضوح الشمس ولكنهم يخفون الحقيقة عن اتباعهم المساكين ..بيد ان لا عذر لهم هاهي الحقيقة تصدع الا من ابى
الله يبارك فيك يا شيخنا ويزيدك علم
حلقة علمية بامتياز يا شيخنا.
اللهم صل على محمد و آل محمد
شكرا يا اخى الحبيب
بارك الله فيك أستاذنا الفاضل
جزاك الله خير ياشيخ
جزاك الله .
ممتاز ، أحسنت يا باشمهندس محمد
رائع .. بارك الله فيك و جعل نيتك صادقة باذن الله
جزاك الله خير اخ محمد
من المستحسن ترجمة الفيديوا لعدة لغات ونشرها
هكدا يستفيد الكل وتنتشر الحقيقة
ووفقك الله وكل من ساهم في العمل والنشر
ربنا يكرمك ويبارك فيك ويوفقك
اسم على مسمى تاعب ولك الاجر
ربنا يقويك ويبارك فيك
سلام الله
رب العالمين
شير فرير في محمد شاهين
الف شكر على دفاعك عن الاسلام العظيم
الف شكر لتفسيراتك الواضحة والصادقة للدين المسيحي (على عكس المبشرين المسيحيين الكذب حول دينهم ودين الاسلام)
بارك الله فيك
للإسفين ، قم بتثبيت المنقار وإسكات المبشرين المسيحيين
فقط اقرأ هذا الكتاب
يسرد 218 تناقضا من الكتاب المقدس
أخذني هذا الكتاب بعيداً جداً عن الدين المسيحي
أعادني هذا الكتاب إلى الإسلام
يسمى هذا الكتاب
"التناقضات والأخطاء في الكتاب المقدس
جيرالد مسيدي
أخصائي الكتاب المقدس الفرنسي التاريخي
إنه مسيحي كاثوليكي
مدفوعًا بالبحث عن الحقيقة
هذا الكتاب مكتوب بالفرنسية
عليك أن تقرأه بشكل حتمي
منذ قرأته
أخذت ملاحظات
لا يمكن لأي مبشر مسيحي أن يستمر ، استمر في المحادثة
تكتيكات المبشرين المسيحيين
التشكيك في الإسلام
أجبته
تريد أن تحولني إلى دينك الثالوثي
لدي سؤال بسيط لك
إذا أجبت على هذا السؤال المحدد (دون الضرب حول الأدغال)
سأصبح مسيحيا على الفور
إنجيل يوحنا 17-3:
"3) الحياة الأبدية هي أنهم يعرفونك ، الإله الحقيقي ، والذي أرسلته ، يسوع المسيح"
ترجمة
لا إله إلا الله
ويسوع رسول الله
سؤالي إلى المبشر:
ما هذا الإله الحقيقي الواحد
حتى الآن
هنا في فرنسا
لم يتمكن أي مبشر من الإجابة على هذا السؤال
اسأل أي مسيحي
سوف يصمت على الفور
الحمد لله الذي فتح قلبي على الإسلام
لا إله إلا الله
الله أكبر
محمد آخر رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ليلة سعيدة
حياة النبي صلى الله عليه وسلم مثل حياة موسى عليه السلام وهما كلاهما عاشا يتيمين وتربا في بيت غير لهم أو لآبائهم وفي عمر 40 سنة أصبحا نبيان وبدأوا بدعوة اقوامهم وكذبوهم ولم يستجيبوا لهم إلا قليل وفعلاً أمامهم المعجزات وشق الله على يدي موسى عليه السلام البحر وعلى يد محمد صلى الله عليه وسلم القمر وهما عاشا في زمن فرعون من الفراعين فموسى عليه السلام عاش في زمن فرعون والذي يقال إنه رمسيس الثاني والنبي محمد صلى الله عليه وسلم عاش في زمن ابو جهل وكان هو فرعون هذه الأمة لقوله صلى الله عليه وسلم عنه : هذا فرعون هذه الأمة . وكلا فرعون وأبو جهل أهلكهم الله وانتقم منه فرعون اغرقه الله في البحر وأبو جهل قتل في غزوة أحد وكلا النبي صلى الله عليه وسلم وموسى عليه السلام هاجرا من المدينة التي عاش بها موسى عليه السلام من مصر إلى مدين وايضا طور سيناء والنبي محمد صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة وكلاهما عادا إلى المكام بعدها إلى مكان البعثة فعاد موسى عليه السلام من مدين إلى مصر برسالة ربه وعاد محمد صلى الله عليه وسلم إلى مكة فاتحا وكلاهما كلمهم الله الله وقصة تكليم الله تعالى لموسى عليه السلام معروفة لدى الجميع والنبي صلى الله عليه وسلم كلمه الله في ليلة الإسراء والمعراج وايضا كلاهما أنزل الله عليهم كتاب ذو شريعة كاملة موسى عليه السلام أنزل الله عليه التوراة ومعها الوصايا والنبي محمد صلى الله عليه وسلم أنزل الله عليه القرآن ومعه السنة والنصارى لا يؤمنون أن الله أنزل على المسيح أي كتاب بل الناس بعده كتبوا الوحي وكلاهما كان قد خاضا حروب ومعارك وجاهدا في سبيل الله بينما المسيح في حياته لم يمسك أي سيف ولم يحارب وكلاهما كانا قاضيان في قومهم ويحكمان بينما المسيح لم يكن قاضياً بل حتى حين جاءه أحد يحكم له بالميراث قال من قال إني قاضياً عليكم فهو ينكر أنه قاضي : فَقَالَ لَهُ: «يَا إِنْسَانُ، مَنْ أَقَامَنِي عَلَيْكُمَا قَاضِيًا أَوْ مُقَسِّمًا؟»" (لو 12: 14 ) وكلا النبي صلى الله عليه وسلم وموسى عليه السلام أرادا الناس قتلهم فخرجوا من بلدهم وانجاهم الله منهم وموسى عليه السلام والنبي صلى الله عليه وسلم أكثر نبيان صبرا ونفس الأذى والصبر شعرا به والنبي كلما كان يمر بموقف مؤذي كان يتذكر موسى عليه السلام وهذا ما يؤكد أن ان نفس الأذى والصبر الذي شعرا به كلاهما ولكن النبي صلى الله عليه وسلم كان يشعر أن موسى عليه السلام صبر واوذي أكثر فكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول : رَحِمَ اللَّهُ مُوسَى قدْ أُوذِيَ بأَكْثَرَ مِن هذا فَصَبَرَ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 3150 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]. ومما ما يؤكد من الكتاب المقدس نفسه أن هذا النبي ليس هو المسيح أن اليهود كانوا يفرقون بين المسيح والنبي ( الذي مثل موسى ) فلو كان النبي هو نفسه المسيح فكيف يفرقون بينهم. كما في بداية إنجيل يوحنا : وهذه هي شهادة يوحنا حين أرسل اليهود من أورشليم كهنة ولاويين ليسألوه: من أنت فاعترف ولم ينكر وأقر إني لست أنا المسيح فسألوه: إذن ماذا ؟ إيليا أنت ؟ فقال: لست أنا. النبي أنت ؟ فأجاب: لا فقالوا له: من أنت لنعطي جوابا للذين أرسلونا ؟ ماذا تقول عن نفسك قال: أنا صوت صارخ في البرية. قوموا طريق الرب كما قال إشعياء النبي, وكان المرسلون من الفريسيين فسألوه وقالوا له فما بالك تعمد إن كنت لست المسيح، ولا إيليا، ولا النبي ( يوحنا 1 : 19 - 25 ) وكلاهما رعا الغنم قبل النبوة وكل منهما كان سيد قومه وكان يقيم الحدود فأمر موسى عليه السلام برجم الزاني وأمر بإعدام عبدة العجل والنبي محمد صلى الله عليه وسلم كذلك طبق الحدود بينما المسيح عليه السلام في كتاب النصارى نجده لم يطبق الحدود فهو لم يرجم الزانية والنبي محمد صلى الله عليه وموسى عليه السلام كلاهما كانا أصحاب شريعة وكل واحد منهم لهم شريعة خاصة أما المسيح فهو ليس شريعة بل هو تابع لشريعة موسى . . ثم إن الله جلَّ وعلا أتم وعده للنبي صلى الله عليه وسلم أن الذين لا يطيعونه فإن الله سيطالبهم، وقد طالبهم، فانتقم من أعدائه المشركين واليهود، ثم ممن عداهم من الأمم. وهذا لم يكن لنبي غيره، وعيسى عليه السلام لم ينتقم الله من أعدائه، بل كان أعداؤه في مكان المنتصر، فأرادوا قتله إلا أن الله جلَّ وعلا أنجاه منهم، وفي زعم النصارى أنهم قبضوا عليه وأهانوه وصلبوه. والنص يقول من وسط اخوتهم أي من وسط إخوة بني إسرائيل وبني إسرائيل هم أولاد اسحاق عليه السلام وأخ اسحاق هو إسماعيل عليه السلام فاخوة بني إسرائيل ( أبناء اسحاق ) هم ابناء إسماعيل عليه السلام والنبي محمد هو النبي الوحيد الذي من بني إسماعيل . والنبيل المثيل لموسى عليه السلام ليس من بني إسرائيل والدليل من سفر التثنية نفسه : وَلَمْ يَقُمْ بَعْدُ نَبِيٌّ فِي إِسْرَائِيلَ مِثْلُ مُوسَى الَّذِي عَرَفَهُ الرَّبُّ وَجْهًا لِوَجْهٍ،" (تث 34: 10). وفي التوراة السامرية : ولا يقوم أيضاً نبي في بني إسرائيل كموسى الذي ناجاه الله” ( التثنية 34 : 10 ) . وهذا يدل أكثر أنه ينطبق على النبي صلى الله عليه وسلم . وكما أنه الأمر الملفت أن موسى عليه السلام هو أكثر نبي تكرر ذكره في القرآن الكريم وذلك لمدى تشابه قصة حياة النبي صلى الله عليه وسلم وموسى عليه السلام فالله عز وجل ذكر له معانته مع قومه حينما كان في مكة ولما هاجر أنزل عليه هجرته ولعل أيضاً من أسباب تكرار قصة موسى مع فرعون أكثر من غيرها، وجود التناسب الكبير بين شريعة موسى وشريعة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، وبين كتابيهما ولهذا يكثر في القرآن ذكر موسى وكتابه وبعده ذكر القرآن العظيم. كما قال الله تعالى: وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى وَهَارُونَ الْفُرْقَانَ وَضِيَاءً وَذِكْراً لِلْمُتَّقِينَ* الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَهُمْ مِنَ السَّاعَةِ مُشْفِقُونَ* وَهَذَا ذِكْرٌ مُبَارَكٌ أَنْزَلْنَاهُ أَفَأَنْتُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ [الأنبياء:48-49-50]. وكما في آية الإسراء. قال ابن القيم رحمه الله تعالى، في كتابه جلاء الأفهام 1/152: ولهذا يذكر الله سبحانه وتعالى قصة موسى عليه السلام ويعيدها ويبديها ويسلي رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما يناله من أذى الناس: لقد أوذي موسى بأكثر من هذا فصبر. فتأمل هذا التناسب بين الرسولين والكتابين "الشريفين". انتهى مختصراً. والله أعلم. وناهيك أن القرآن الكريم أيضا شبه محمد صلى الله عليه وسلم بموسى عليه السلام يقول تعالى : إنا أرسلنا إليكم رسولا شاهدا عليكم كما أرسلنا إلى فرعون رسولا .
جزاكم الله خيرا لقد فرغت اوزد بارك الله فيك
في إنجيل يوحنا الاصحاح الاول : وهذه شَهادَةُ يوحَنَّا، إِذ أَرسَلَ إِلَيه اليَهودُ مِن أُورَشَليمَ بَعضَ الكَهَنَةِ واللاَّوِيّينَ يَسأَلونَه: ((مَن أَنتَ؟)) 20 فاعتَرفَ ولَم يُنكِرْ، اِعتَرَفَ: ((لَستُ المسيح)). 21 فسأَلوه: ((مَن أَنتَ إِذاً؟ أَأَنتَ إِيلِيَّا؟)) قال: ((لَستُ إِيَّاه)). ((أَأَنتَ النَّبِيّ؟)) أَجابَ: ((لا!)) 22 فقالوا له: ((مَن أَنتَ فنَحمِلَ الجَوابَ إِلى الَّذينَ أَرسَلونا؟ ماذا تَقولُ في نَفسِكَ؟)) 23 قال: ((أَنا صَوتُ مُنادٍ في البَرِّيَّة: قَوِّموا طَريقَ الرَّبّ. كَما قالَ النَّبِيُّ أَشَعْيا)). 24 وكانَ المُرسَلونَ مِنَ الفِرِّيسِيِّين، 25 فسَأَلوهُ أَيضاً: ((إِذا لم تَكُنِ المسيحَ ولا إِيلِيَّا ولا النَّبِيّ، فلِمَ تُعَمِّدُ إِذاً؟)) 26 أَجابَهُم يوحَنَّا: ((أَنا أُعَمِّدُ في الماء، وبَينَكم مَن لا تَعرِفونَه، 27 ذاكَ الآتي بَعدِي، مَن لَستُ أَهلاً لأَن أَفُكَّ رِباطَ حِذائِه)). 28 . هذا نص واضح وصريح يثبت أن المسيح ليس هو النبي أي الذي مثل موسى فاليهود كانوا يفرقون بين النبي والمسيح فلو كان المسيح هو النبي فكيف يفرق اليهود بينه وبين النبي
❤❤❤
بارك الله فيك وجزاك الله خير
..
ماشاء الله .. مقطع طويل كما يستحقه الموضوع ولا عبرة لشكوى البعض وان كانوا معذورين فهذا حق الموضوع فأن شاءت فقرأه او اسمعه
ماشاء الله شرح ماتع موفق استاذ محمد