חלק א - המאה התשיעית לפנה"ס במקורות חוץ מקראיים - ד"ר דוד שפירא
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 7 ก.ย. 2024
- המאה התשיעית לפנה"ס במקורות חוץ מקראיים - ד"ר דוד שפירא
חלק א
\\\\\\\\\\\\\ ספר יכין ובועז \\\\\\\\\\\
davidshapira.co.il אפשר לרכוש את הספר באתר
או בקישור :
bit.ly/2BbblJD
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
באים אל הפרופסורים
#באיםאלהפרופסורים
אוהבים את הפרויקט ? עזרו להמשיך ולפתח אותו
paypal.me/Alex... :לתמוך בפרויקט
AlexMaof7@gmail.com לשאלות או שיתופי פעולה
באים אל הפרופסורים הינה סדרת מפגשים שיזם אלכס צייטלין עם חוקרים מובילים בחקר המקרא וארכאולוגיה על מנת לקבל תשובות ברורות לשאלות הכי מסקרנות כל עם.
מאין באנו , במה האמינו אבותינו , מה קרה בארועים מרכזיים שעצבו את עמינו.
העם זכאי לדעת מה קורה באקדמיה ובמחקר המודרני
\\\\\\\\ סרטונים נוספים לצפיה \\\\\\\\
(יציאת מצריים - ד"ר דוד שפירא (חלק 1
• יציאת מצריים - ד"ר דוד...
ארמון שלמה - ד"ר דוד שפירא
• ארמון שלמה - ד"ר דוד ש...
מבנה בית המקדש - ד"ר דוד שפירא
• מבנה בית המקדש - ד"ר ד...
מדע חקר המקרא - ד"ר דוד שפירא
• מדע חקר המקרא - ד"ר דו...
מי אנחנו ? תנ"ך וארכיאולוגיה - אגדה חיה של עולם הארכיאולוגיה חתן פרס ישראל פרופסור אמנון בן-תור
• מי אנחנו ? תנ"ך וארכיא...
שמות של אל עם פרופסור יואל אליצור
• שמות של אל עם פרופסור ...
היתה או לא היתה הממלכה המאוחדת - ד"ר דוד שפירא
• היתה או לא היתה הממלכה...
מה היה כאן לפנינו
• פרק 1 - מה היה כאן לפנ...
ממלכת דוד ושלמה
• ממלכת דוד ושלמה - פרופ...
מי היו הישראלים הראשונים? ראשית ישראל, שילה וארון הברית - פרופסור ישראל קנוהל
• מי היו הישראלים הראשונ...
איך נולדה הדת הישראלית . יהוה, בצאתך משעיר בצעדך משדה אדום
• ישראל קנוהל - איך נולד...
![[LIVE] MCHOICE & MINT AWARDS 2024 at TRUE ICON HALL, ICONSIAM](http://i.ytimg.com/vi/wMewUeT5nbY/mqdefault.jpg)
הרצאה מרתקת. תוספת התמונות והטקסט במצגת של ד"ר שפירא מעולות ושופכות אור על הנושא. תודה רבה !! ישר כוח!!
תודה
יופי של הרצאה על נושא מרתק. תודה רבה לאלכס וד"ר שפירא!
מצבת מישע היא ללא ספק אחד הממצאים הארכאולוגיים המרתקים ביותר. סרטון מעניין מאוד. תודה.
אלכס, כצופה נלהב, שלא מפסיק לגלות עוד ועוד וללמוד מטובי המרצים
אני אומר לך מכל הלב.
תודה. פרס ישראל זה קטן. הייתי אך מצפה לפרופסור של כבוד 💪💯👌
פרוייקט שהנגיש ומנגיש ידע אצור עצום .
מדהים.
תודה רבה 🙏😊
הרצאה מעולה ומעניינת, תודה
אלכס תענוג כל פעם לשמוע את ההרצאות. יישר כוח
הרצאה מרתקת! התיאור של מציאת האסטלה של מישע מעניין ומפורט מאוד, גם הדיון על האיזכור של "בתדוד" או בית דוד, לראשונה במקור חוץ מקראי, בכתובת מעניין ורחב, וכמובן חשיפת ההתאמה המשמעותית בין הכתוב באסטלה לבין התיאורים בתנ"ך.
אלכס אתה עושה עבודה מופלאה , הרצאות מרתקות ובעיקר..הגילויים והממצאים , כל הכבוד לכל העוסקים במלאכה ולכל הפרופסורים שנרתמים לפרוייקט המיוחד הזה , המביא אור לטקסטים עתיקים ומוצא אמת אחרת ממה שאחרים לימדו אותנו כל השנים , כל הכבוד !!!
תודה רבה 🙏
מרתק. תודה.
אלכס תודה לך ולפר' שפירא. במילה אחת: תענוג.
Очень интересно.
Why is not possible test the position of the mic before the recording. The audio could not be worse. Chaval
The mic position spoils the the speech, almost not understandable, what Prof says.
It is a recording from zoom . We work in emergency conditions these days
בבקשה שימו לינק למבוא
יש התיחסות לאוטנטיות של מצבת מישע? נישמעו בעבר טענות שמדובר בזיוף
לדעתי היא אוטנטית. באותה תקופה לזייף כזה דבר בלתי אפשרי
זיוף ? כמה רחוק נלך בהכחשת הממצאים ?
מי זייף, הבדואים שריסקו אותה?
אלוהים אדירים, אלכס, אתה עוסק בתרבות מקראית, עשה מאמץ לכתוב עברית נכונה. זה "המאה התשיעית לפנה"ס".
תודה
אלוהים אדירים, טל,אתה יכול להיות קצת פחות בוטה בהערה שלך.
נשמע לא הגיוני שיהיה כתוב שם בית דוד, נראה כאילו שיש לד"ר אינטרס לדחוף לרווח של 2 אותיות "ית ד".
גם לי יש תחושה כזאת. ובכל מקרה אי אפשר להסיק שום מסקנה לגבי קיומה של שושלת דוד על סמך מקום מחוק ובלתי ניתן לקריאה. זה לא יותר מניחוש וניחוש זו לא הוכחה מחקרית. יתרה מכך, האדונים פינקלשטיין ונאמן ראו את המצבה במו עיניהם, לפי מה שנאמר כאן. לא מתוך צילום. ויפה מראה עיניים, וגם מדויק יותר.
בהרצאה היה מהלך מדוקדק איך שתי האותיות משתלבות באופן מושלם ! איך אתה כותב "נשמע לא הגיוני שיהיה כתוב בת דוד" ?
חחח בבקשה, תנסה את כל האותיות, בסהכ שתי אותיות ותראה אם תמצא משהו הגיוני אחר
כל סדרת ההרצאות הללו ראויות לשבח, כי כנגדם עומדת ה-
''כנופיה הרבנית'' שנאבקת בפרשנות המדעית של ''חקר המקרא'' לטקסט הספרותי ששמו התנ''ך ,שאין בו שום קדושה ,כמו שאין קדושה ב''אודיסאה''.
מדוד עד דוד לא היה כדוד