ขอม-เขมร ขอมคือใคร
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 5 ก.ย. 2021
- ประเด็นเรื่อง “ขอม” กับ ”เขมร” เป็นที่ถกเถียงในแวดวงประวัติศาสตร์และสร้างความสับสนในสังคมไทยมาอย่างยาวนานถึงนิยามความหมายที่มีหลากหลายความคิดเห็น ซึ่งจากข้อมูลต่าง ๆ ทางวิชาการจากนักประวัติศาสตร์ไทยผู้ล่วงลับมีคุณูปการอย่างยิ่งในการไขปริศนาถึงประเด็นนี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งหนังสือ “ข้อเท็จจริงว่าด้วยชนชาติขอม” ของ จิตร ภูมิศักดิ์ ที่สร้างความฮือในแวดวงวิงวิชาการและได้รับความนิยมในการใช้อ้างอิง
อย่างไรก็ตาม จากการศึกษาประวัติศาสตร์ที่ไม่เคยหยุดนิ่ง ความคิดเห็นต่อเรื่อง “ขอม” กับ “เขมร” ยังคงมีอยู่หลากหลาย นักวิชาการบางกลุ่มมีความเห็นว่าเป็นชื่อทาง “อารยธรรม” ไม่ใช่ชื่อชนชาติ บางกลุ่มมีความเห็นว่า “ขอม” คือ “เขมร” ทั้งในความหมายของวัฒนธรรมและชนชาติ ซึ่งทั้งสองฝ่ายต่างใช้วิธีการอ้างอิงและการตีความที่แตกต่างกันไป และนับได้ว่าสีสันแห่งการถกเถียง ตั้งคำถาม หาคำตอบด้วยเหตุและผลนี้จะเปลี่ยนให้ภาพลักษณ์ของวงการประวัติศาสตร์ดูไม่น่าเบื่ออีกต่อไป
ขอมไม่ได้เป็นชนชาติแต่เป็นชนชาติ ขอมนับถือพราหม์ ตามแบบฮินดู ไทยนี้แหละขอมของแท้ ทุกวันนี้เราก้อมีพรามห์อยู่ในประเทศ
ถูกต้องมากกก
ราชสำนักไทยยังมีพราหมณ์ เป็นโหรหลวงอยู่เลย พราหมณ์มีมาก่อนพุทธกาล, พระเจ้าสุทโธทนะ และเจ้าชายสิทธัทถะ ก็เป็นพราหมณ์ ฮินดูมาก่อนที่จะเปลี่ยนมาเป็นพุทธ เมื่อออกบวช และตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ศาสดาเอกของโลก ตรัสรู้ด้วยพระองค์เอง
พราหมณ์ พุทธ ฮินดู
ใช่ครับเพราะกษัตริย์สมัยก่อนจะนำนักบวชมาอยู่พระราชสำนัก พระและ พรามห์ ขึ่งส่วนใหญ่เป็นชั้นสูง
ขอม คือ ไม่ได้ระบุเชื้อชาติ แต่ใช้เรียกกลุ่มคนที่อยู่ในทางใต้ละโว้ของไทย ขอมไม่ใช่คนเขมร เขมรก็ไม่เรียกตัวเองว่าขอม
ขอมคือคนโบราณกลุ่มหนึ่งที่อาศัยอยู่ในแผ่นดินใหญ่ของคาบสมุทรอินโดจีนกินพื้นที่ประเทศไทย กัมพูชา ลาว และเวียดนาม ส่วนตัวมองว่าทั้งไทยและเขมร ต่างก็พัฒนามาจากขอมเหมือนกัน แต่ต่างคนต่างมีพัฒนาการไปตามบริบทของตน เหมือนที่ มรว. คึกฤทธิ์ท่านเคยกล่าวไว้ว่า ไทยกับเขมรเปรียบเสมือนหน่อไม้ที่ผุดมาจากไผ่กอเดียวกัน ส่วนตัวคิดว่าไทยพัฒนามาจากขอมในลุ่มน้ำเจ้าพระยาเป็นหลักผสมผสานกับทวารวดีเดิมและมีขอมจากลุ่มทะเลสาบในเขมรมาร่วมด้วยในภายหลังที่ยึดเมืองพระนครได้ รวมทั้งกลุ่ม ไท/ลาว ที่เข้ามามีบทบาทในยุคหลัง ส่วนเขมรก็พัฒนามาจากอารยธรรมขอมแห่งลุ่มทะเลสาบเขมรที่มีหลงเหลืออยู่บ้างหลังเมืองพระนครแตก แต่จะหนักไปทางภาษาและตัวอักษรส่วนวิทยาการภูมิปัญญาขอมเดิมคงได้รับไปน้อยเพราะคนมีความรู้น่าจะโดนกวาดมาอยุทธยาเกือบหมด สังเกตได้ว่าอาณาจักรเขมรหลังเมืองพระนครไม่ได้สะท้อนวิทยาการภูมิปัญญาแบบขอมเดิมเท่าไหร่ กลับสะท้อนศิลปะวัฒนธรรมแบบสยามอยุทธยามากกว่า แต่จะว่า ขอมไม่ใช่เขมรก็ไม่ถูกนัก ควรจะเรียกว่าเขมรเป็นขอมสายหนึ่งที่มีพัฒนาการอยู่ในแถบลุ่มทะเลสาบเขมร และไทยสยามก็เป็นขอมอีกสายหนึ่งที่มีพัฒนาการอยู่บริเวณลุ่มแม่น้ำเจ้าพระยา ต่างคนต่างก็เป็นลูกหลานขอมที่มีพัฒนาการกลายมาเป็นประเทศไทยและประเทศกัมพูชาในปัจจุบัน เพราะฉะนั้นศิลปะวิทยาการหรือแม้แต่ภาษาที่ไทยเรารับมาจากขอมก็ถือว่าเรารับมาจากบรรพบุรุษเราโดยตรง เราไม่ได้รับผ่านมาทางเขมร คนเขมรและนักประวัติศาสตร์ต่างหากที่ติดกับดักกำแพงกรอบความคิดว่าเขมรเป็นผู้สืบเชื้อสายมาจากขอมโบราณแต่เพียงชนชาติเดียวซึ่งเป็นการมองในมิติเดียวตื้น ๆ สรุปโดยรวม ๆ ขอมก็คือคนโบราณที่เป็นบรรพชนสายหนึ่งของทั้งไทยและกัมพูชาในปัจจุบัน แต่เราไปใส่ใจกับนิยามคำจำกัดของคำว่า ขอม หรือ คำว่า เขมร เป็นประเด็นหลัก ซึ่งส่วนตัวเห็นว่าไม่ว่า ขอม จะแปลว่า เขมร จริงหรือไม่ หรือคำว่า ขอม จะกร่อนมาจากขะแมร์กรอม หรือแปลว่าอะไรก็ตาม สิ่งเหล่านี้เป็นแต่เปลือกคำนิยาม ไม่มีผลอะไรกับข้อเท็จจริงที่ว่าคนในลุ่มน้ำเจ้าพระยาก็เป็นลูกหลานคนโบราณที่เรียกว่าขอม/เขมรโบราณนี้เหมือนกัน คนในลุ่มน้ำเจ้าพระยาก็ได้รับสืบทอดอารยะธรรม ศิลปะ วัฒนธรรมและภาษาจากโคตรเหง้าปู่ย่าตายายในพื้นที่ที่เขาอาศัยอยู่โดยตรงไม่ได้รับผ่านมาทางเขมร เห็นได้จากรูปคำ, การออกเสียง และความหมายในคำขอมที่ใช้ในไทยกับที่ใช้ในเขมร มีลักษณะแตกต่างกัน แสดงถึงการที่ต่างคนต่างรับมาและพัฒนาไปเป็นรูปแบบเฉพาะของตัวเอง เพราะฉะนั้นไทยก็คือไทย เขมรก็คือเขมร แต่ทั้งสองชาติมีบรรพชนที่มีรากเหง้าที่เป็นเครือญาติกันคือขอมในลุ่มน้ำเจ้าพระยาและขอมแห่งทะเลสาบเขมร แต่ทั้งสองก็ไม่ควรที่จะอ้างตัวเป็นผู้สืบทอดมาจากอาณาจักรโบราณเหล่านั้น เพราะเอาจริง ๆ ทั้งไทยและเขมรก็เป็นเพียงแค่ชาติที่สืบทอดมาจากอาณาจักรในยุค สี่ห้าร้อยปีมานี่เท่านั้น ไทยก็สืบไปได้แค่อยุทธยา ส่วนเขมรก็สืบได้แค่ละแวก อาณาจักรที่เก่าไปกว่านั้นให้ถือเป็นอาณาจักรโบราณที่ไม่มีเชื้อชาติซะเพราะเชื้อชาติบริสุทธิ์มันก็ไม่มีจริงอยู่แล้ว และผมก็เห็นด้วยว่ากับการใช้คำว่า ขอม เป็นชื่อวัฒนธรรมนี้แทนคำว่า เขมรโบราณ เพราะคำว่าเขมรโบราณมันสื่อว่าเป็นของชาวเขมรในปัจจุบันแต่ผู้เดียวทันทีซึ่งจริง ๆ มันไม่ใช่ แถมจะทำให้พวกคลั่งชาติทั้งสองฝ่ายทะเลาะกันสู้ใช้ชื่อกลาง ๆ ที่ไม่ได้บ่งชี้ว่าเป็นของชาติไหนดีกว่า
0 Comments
จากการสังเกตุ คนใต้ไม่ค่อยมีบทบาทในประวัติศาตร์เลย เพราะอะไรครับ ขอความรู้หน่อย
ยายเมืองหลวงจากเมืองพระนครมาสร้างเมืองไหม่ที่ละแวก อย่าบิดเบื้อนกันเลย เรื่องราวที่มันผ่านมาแล้วขอให้มันผ่านไปตามความจริงของเรื่องเถอะ คิดสักว่าเรื่องเก่าขอให้เป็นส่วนเก่าเถอะ เราเดินทางมาถึงจุดนี้แล้วอะไรเป็นไรเราต่างก็รู้แก่ใจ เราเองก็บอกเขาว่าเราเจริญแล้วกว่าเขา แต่พวกเรากลัยทำตัว ไม่เจริญเหมือนเขา
ชุมชนเมืองหลวงเขมรแต่ก่อนสุดๆคือกรุงโฮจิมินปัจจุบัน คนจีนเรียกไซกอง หรือ saigon ตามฝรั่ง คนเขมรเรียกว่า ไปรโกร์ต่อๆมายกระดับเป็นไปโนโกร์ prey nokor เพื่อฟ้งดูศักด์สิทธ์แต่ก่อนเป็นภาษาชาวบ้านแปลว่าป่านุ่น
@@ophj6321 และหน้าตาคนใต้ไม่เหมือนคนไทยภาคอื่น ๆ ด้วย เหมือนเป็นเผ่าอื่นมาก่อนแล้วโดนกลืนวัฒนธรรม
@@sovannaphum1460 พวกเรา. คือไทยนี้น่ะที่ทำตัวไม่เจริญเหมือนเขา(เขมร) เห็นแต่เขมรเคลมไปทุกเรื่อง ปัจจุบันคือปัจจุบัน ขอมคือขอม เขมรคือเขมร ไทยคือไทย ทั้งไทยและเขมร ล้วนมีอนาจักขอมกันทั้งนั้น เขมรถ้าเป็นขอมทำไมไม่รู้ว่ามีนครวัด จนต่างชาติมาค้นพบแต่คน
อยุทยาทำไมรู้ แต่เขาไม่พูด ถ้าอย่างนั้นที่ยุดยามีขอมจริงๆอาศัยอยู่ มีคอมเม้นหนึ่งว่าเขมรเคยเป็นทาสขอมคนเป็นทาสย่อมถูกใช้งานใช่ไหม นั้นคือใช้งานเขมรสร้างปราสาทนั้น สุดแล้วเขมรยึด ขอมเสื่อมอำนาจลง ยุคนั้นมีคนว่าไทยยังไม่เกิด แล้วเขมรคือขอมได้ไง ขอมคือขอมเป็นบางพื้นที่ใช่เขมรเสียทั้งหมด ยุคนั้นพระพุทธเจ้ายังไม่เกิดเลยแน่ๆ เพราะดูภาพบนฝาผนังจะไหว้พระศิวะ พระนารายณ์ คนขอมร่างกายแข็งแรงสูงใหญ่ คนเก้าศอกนี้คงจะเป็นขอม. ทุกวันนี้มันกลายพันธุ์ไปแล้วล่ะ ความจริงเป็นอย่างไรใครใคร่รู้ มีมากมายในแง้มุมมองของแต่ละคน ปัจจุบันคือปัจจุบันเท่านั้นพอ มวยไทยแท้ๆเขมรยังจดเบียนขึ้นเป็นกีฬาประจำชาติเขมร แต่ทั่วโลกทำไมเรียกแต่มวยไทย ไม่เรียกมวยเขมร ผลไม้ไทยเองยังมี ชาติอื่นเอาไปจดเบียนเป็นผลไม้เขา ทำกันไปเถอะ สุดท้ายแล้ว...?
ขอมไม่ใช่เขมร อย่าสับสน เกมร เป็นแค่เชื่อเรียก หรือสรรพนามแทน ชนชั้นแรงงาน ไพร่ หรือทาส เท่านั้น เพื่อแยกระหว่างหมู่เหล่าให้เข้าใจง่ายและแยกออกจากกัน ผมอยู่บุรีรัมย์ รุ่นปู่ ทวด บอกไว้ชัดเจนมากว่าพวกเราไม่ใช่เขมร เชื้อสายเรา มาจากส่วย มอญ ซึ่งดูจากจารึกประวัติศาส ก็ไปในทางเดียวกัน คือ เชื้อสายเรา ไม่ใช่เขมร แต่เป็นเชื้อสาย มอญ หรือ ขอม ที่รับมาแต่ไม่มั่นใจว่า เชื่อสายไหนเป็นเชื้อตรง
พจนานุกรมระบุ ขอม คือ เขมร ต้องแก้ไขพจนานุกรมแล้วหละ🤣🤣
As DNA analysis of international. Khmer's DNA doesn't have DNA of Ancient Mon (Khom), Ti-ka-dai and India. Khmer DNA are included African and Indonesian. They are not the original people on this Mainland. But Thai people have DNA of Ancient Mon mostly in SEA and including with Tai-Ka-dai and India. You can search Khmer DNA analysis in Google.
DNAเขมร ไม่ใช่มอญ Khomไม่ใช่เขมร
อเมริกาใต้วัฒนธรรมเหมือนกันหมดทั้งทวีปแต่มีหลายประเทศในปัจจุบัน ไม่มีใครเคลมเลยว่าเป็นของประเทศตัวเองผิดกับเขมรที่คอยจ้องจะแอบอ้างตลอดว่าขอมนั้นคือบรรพบุรุษตัวเอง ดูคุณภาพคนเขมรทุกวันนี้ก็รู้แล้ววัฒนธรรมสูงส่งขนาดนั้นแตกต่างกับตอนนี้มันโง่แบบเทียบไม่ติด ทำไมมันไม่เจริญที่สุดในย่านนี้ลองให้มันมาแกะหินเลียนแบบดูว่ามันจะทำได้มั้ยยังสงสัยอยู่
ขอมเกิดก่อนเขมร..รุ่นที่สามจึงมาเป็นเขมรตอนนี้
เขมรมาจากอาฟริกาเมื่อ5 พันปีมาแล้ว
จากอาฟริกาตะวันตก เหนือใต้
ร่วมสมัยอียิปต์
นับถือเทพ นับถือพระอาทิตย์ พระจันทร์เป็นเทพ
วัวัฒนาการมาหลายยุค
เป็นเวลาช้านาน
ถึงปัจจุบัน
ไม่น่าจะใช่.. น่าจะถูกจับมาเป็นทาสมากกว่า ตามจารึก กมีร์ ขมีร์ คือทาส หรือ เขมร
ขอม ไม่ใช่เขมร ไม่ใช่อารยธรรม ศึกษาให้ดีนะ อย่าสับสน เริ่มจากละโว้ เน้นๆ ตามความเป็นจริง เกิดก่อนที่จะมีเขมร กว่า 5 พันกว่าปี แต่นักวิชาการ ก็ยังสับสันลังเลว่า ขอมคือเขมร ซึ่งจริงๆ แล้ว เขมรยังเป็นชนเผ่าเล็กๆ ตอนใต้ของกัมพูขา (ปัจจุบัน) ต่อมาเมื่อชนเผ่าเติบโตขึ้น เริ่มมีบทบาทขึ้นในปลายรัชสมัยชัยวรมัน เหตุผลที่นักวิชาการวิเคราะห์ไม่ได้ ก็เพราะไม่สามารถอ่าน อักษรขอมได้ถนัด ซึ่งส่วนมากจะเข้าใจว่าเป็นภาษาเขมร ซึ่ง อักษร สำเนียง แตกต่างกัน ไม่ใช่จะพบเจอหลักฐานต่างๆ ในไทย ในกัมพูชา ด้วย ตัวอย่างขอมอีสาน ที่ จังหวัดยโสธร บริเวณธาตุกล่องข้าวน้อยฆ่าแม่ พบเรื่องไอ้ทองหิวข้าวฆ่าแม่ เป็นภาษาขอมโบราณ และศิลาจารึกสุโขทัย บอกเรื่องราวขอมดำดิน ขอมสะบาดโขลญลำพง เป็นต้น ซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับเขมรใดๆ และเขมร หรือ กัมพูชา ไม่ใช่เจ้าของภาษา ในปี คศ. 1335 ปลายรัชสมัย ของพระเจ้าชัยวรมันที่ 9 หรือ พระเจ้าชัยวรมันปรเมศวร แห่งสยามโบราณ (ขอม) ถูกทาสเขมร (เผ่ากระมีร์เดิม) แอบช่อนสุมกำลังทาสเขมร ทำการกบฎ ได้สังหารพระเจ้าขัยวรมันที่ 9 สิ้นพระชนม์ลง พระเจ้าอู่ทองราชบุตรได้พาคนสยามหนีตายมาที่เมืองละโว้ ส่วนตระช็อกประแอม จึงขึ้นเป็นกษัตรืย์องค์แรกของเขมร ในปี คส 1336 (นโรดมปัจจุบัน) ปกครองนครวัดได้ 14 ปี ถูกกองทัพสยาม โดยพระเจ้าอู่ทองให้ เจ้าสามพระยา ลงมาตีแก้แค้น สะสมความแค้นไว้ 14 ปี จับเขมรมาลงโทษประหารชีวิตมากมาย อีกส่วนหนีตายไปเมืองระแวก สอดคล้องกับบันทึกโจวต้ากวนมาก แค่นี้ก่อนถ้าจะเล่าตามหลักฐานจารึกมันยาวมาก หลักฐานในเมืองพุกาม และจีน เวียดนามมีมากมาย ตรงกันเลยที่เดียว ไม่ใช่จะมามะโนเหมือนสุจิตร
เมื่อขอมเสื่อมอำนาจ เขมรผู้รับใช้จึงเข้าครอบครอง
เอาไปเทียบ กับภูมิปัญญาชาวกูย กวย
ผมเข้าใจเลยว่า ใครคือขอม
...หลวงตาผมอ่าน เขียนภาษาขอมโบราณได้
...ปู่ผม คนสมัยก่อนเรียกหมอธรรม มีวิชาอาคม อยู่ป่า อยู่เขาคนเดียวนานๆได้
...ตา และ ปู่เป็นคนอุบลฯ ถิ่นอีสานใต้ที่มีชาวกูยอาศัยอยู่ นอกจาก สุรินทร์ บุรีรัมย์ ศรีษะเกษ และถิ่นอื่นอีก
พจน ราชบัณฑิตยสถาน ขอม คือ เขมร
@@savaisavon8418 มันแค่กระดาษไม่มีกี่แผ่น กับคนเขียนไม่กี่คน
@@wiwioto6898 แต่มันก็เป็นหนังสืออ้างอิง และคนที่เขียนก็คือพวกบัณฑิต นักปราชญ์
ผมว่าเอาจริงๆ คนไทยคือขอมนะ ผมหาอ่านมาหลายช่องทาง
ส่วนพวกเขมร คือ แขกจามที่อยู่ตอนใต้ของเขมรติดทะเล อาณาจักรขอมคือ มีอารยธรรมสูงมากคนก็ฉลาด ปราสาทต่างๆในไทยเก่าแกก็ของขอมโบราณ ส่วนมากเมืองที่มีปราสาทเก่าแกจะไม่ค่อยถูกทิ้งร่าง ต่างจากนครวัดที่ถูกทิ้งร้างไม่มีคนดูแล เพราะมันไม่ใช่ของเขมร ไทยก็คือขอมจนพวกชาวแขกจามมาตีนครวัดแตกเลยอพยมหนีมาดินแดนสยามดินแดนแม่ พอเขมรตีนครวัดแตกก็ไม่ได้ดูแลต่อ พอมาถึงยุคที่ฝรั่งเศษมายึดเขตแดนพอได้รับอิสระภาพก็มีความอยากมีอารยธรรมกัน คิดดูประเทศไทยเจริญกว่าเขมรอีกในปัจจุบัน คนก็ฉลาดกว่าก้าวหน้ากว่า คือได้ร้บความฉลาดและพัฒนามาจากขอมโบราณ ส่วนเขมรดูดิปัจจุบันเป็นไงบ้าง ล้าช้ามาก ถ้าคนมีอารยธรรมจริงคงไม่เป็นแบบนี้ แค่ความคิดผมนะ ไม่ได้ว่าขอมคือไทยแต่อย่างใดแค่ความคิด และไม่ได้ว่าเขมรแต่อย่างใด ผิดพลาดยังไงขออภัยด้วย
ครับราชวงศ์อูทองเป็นขอมภาษาไทยดัดแปลงมาจากขอมหลักศิลาจารึกที่พม่ามีครับ
สรุปแล้วขอมคือคนไทยในปัจจุบัน จากนักวิชาการพม่า
ขอมบางส่วนคนไทยมาจากขอมในพื้นที่เดียวกัน มีขอมดำที่โหดร้ายทำลายไทยและขอมดำดินชาวละไว้ แต่คำว่าไทยมาจากหลากหลายเชื้อชาติพันธ์ที่อบยบมาและที่อยู่ดั้งเดิมพื้นเมือง
Oh my goodness it so funny 😂is fake again
@@rojanetouk Must understand Khmer slaves, slaves are slaves. How much effort do you need? can only be a slave 🤣
คนไทยก็อยู่ในพื้นที่ตั้งแต่ยุคหินแล้ว ก่อนมีการ
ขยายอิทธิพลจากอาณาจักรอินเดียที่มีการนำวิวัฒนาการและระบบการปกครองมารวบรวมผู้คนสร้างเป็นอานาจักรขอมขยายอยู่เต็มเอเชียอาคเนย์
วัฒนธรรมอินเดียเริ่มจากนับถือพราหมณ์ และช่วงหลังก็เปลี่ยนเป็นพุทธกินอานาเขต ลาว ไทย เขมร เวียดนามไต้ มาเลเซีย และอินโดนีเซีย แถบเกาะชวา มีการสร้าง บูโรพุทโธ ความเชื่อร่วมคือรามายณะ
และเมืองเล็กใหญ่กระจายเต็มทั่วภูมิภาค ขอมเป็นอารยธรรมที่คนอินเดียเป็นผู้นำหรือกษัตริย์ พวกเขามีวิวัฒนาการในการสร้างปราสาท และมีการเมือง การปกครอง ส่วนเขมรคือคนพื้นถิ่นและคนชวาที่ถูกเกณฑ์มาสร้างปราสาท สมัยพระนครมีการใช้แรงงานจำนวนมากจึงมีการกบฏยึดอำนาจการปกครองจากราชวงศ์ชัยวรมัน คนขอมได้อพยพรวมกับสุวรรณปุระสร้างเมืองอยุทธยา เมื่อเข้มแข็งแล้วก็กลับไปตีเมืองพระนครกลับมาปกครองอีกครั้ง หลังจากนั้นก็ได้รวบรวมไพร่พลกลับมาที่อยุทธยาเป็นอาณาจักรอยุธยาสืบมา ส่วนเขมรก็มีการปกครองโดยกษัตริย์เป็นอาณาจักเจนระ ระแวก และอีกหลายราชวงศ์ ต่อเนื่องคู่กับอยุธยาสืบมาในฐานะเมืองในอารักษ์ขา
เพิ่งมาอ่านเห็น คิดเหมือนกัน เราเม้นท์ ทำนองนี้ แต่ เขีบนสั้นๆ
1.ขอม ขะแมร์กรอม
นายของเขมร
น่าจะเป็นชนชั้นปกครอง
ลูกผสม เปอร์เซีย
ดราวิเดียน อินเดียใต้
เผ่านาคา ชนพื้นเมือง เขมร
.
2.ตามตำนานกษัตริย์ขอม
ต้องไปสมสู่ นางนาคา
เพื่อความอยู่รอด ของอาณาจักร
.
3.ดังนั้นขอม ไม่ใช่เขมร
แต่เป็น นายของเขมร
.
มองต่างมุม
บุญรักษา
ถ้าเอาแนวคิดลักษณะนี้ อารยธรรมอินเดีย(คนอินเดีย) ก็ต้องหมายถึง วรรณะ พราหมณ์และกษัตริย์เท่านั้น สูทและจันฑาล ไม่ใช่ชาวอินเดีย สูท จันฑาลเป็นชนชั้นทาสเป็นแรงงานทำตามนายสั่ง
ย้อนมาดูไทย รัชกาลที่ 5 ได้ยกเลิกชนชั้นทาส ชนชั้นปกครองคือ กษัตริย์และขุนนาง ไพร่กับทาส คือชนชั้นแรงงานทำตามนโยบายของชนชั้นปกครอง ไพร่กับทาส ก็ไม่ใช้คนไทย ด้วยเช่นกัน
อารยธรรมที่รุ่งเรืองยุคเริ่มต้นของสุวรรณภูมิ คือ อาณาจักร ฟูนัน เมื่อฟูนันเสื่อม ก็เกิดเจนละ ก็คนกลุ่มหนึ่งของฟูนัน นั้นแหละที่แข็งแกร่งขึ้น เปรียบได้กับ อยุทธยาล้มสุโขทัย ก็คนไทยกันเองทั้งนั้นเพียงแต่ อยู่อาศัยคนละพื้นที่
การมีสังคม เริ่มแรกก็หาคนที่มีคุณลักษณะที่คนส่วนใหญ่ยอมรับ ยกขึ้นเป็นผู้นำแล้วพัฒนาการเป็นประมุขกษัตริย์ ดังนั้น กษัตริย์ก็คือเผ่าพันธุ์เดียวกันกับคนในสังคมนั้น ๆ ส่วนยุคสมัย ๆ ต่อ ๆ มา จะผสมกับเชื้อชาติตระกูลใดก็เป็นอีกเรื่อง คงไม่ใช้ มาจากสายเลือดบริสุทธิ์จากอีกเผ่าพันธุ์มาปกครองหรอกครับ ดังนั้น คนอยุธยาเป็นต้นมา จนถึงยุคสมัย รัชการที่ 9 ไม่น่าเกิน พ.ศ.2500 จะเข้าใจโดยทั่วกันว่า ขอม คือ เขมร ครับ
@@homesmoll ขอบคุณครับผม ยังมีทฤษฎีใหม่ๆ เกิดขึ้นเสมอ เพื่อเติมเต็ม ความใฝ่รู้ ของทุกคน สาธุ ขอบคุณครับ
ขอม และ วัฒนธรรมขอม น่าจะเริ่ม ต้น ที่นครศรีธรรมราช เพราะ คนทางใต้ มีดีเอ็นเอของคนอินเดียใต้ ผสมในปริมาณสูงกว่าคนไทยภาคกลาง
ถ้าวัฒนธรรมขอมมาจากอินเดีย จึงเป็นความจริงและเป็นไปได้ว่าขอมคือชนชั้นปกครองและเขมรเป็นชนชั้นแรงงาน ตามการปกครองตามวรรณะของศาสนาพรามณ์ฮินดู.
ความกระจ่างคือ ศิลป์เกี่ยวกับสิ่งก่อสร้างโบราณนั้นคือวัฒธรรมรวม จากสมัยโบราณจนถึงปัจจุบันคือการผสมผสานกันทางสายเลือดของคนในแถบสุวรรณภูมิแห่งนี้การเคลื่อนย้ายแหล่งทำมาหากินหรือย้ายที่อยู่อาศัยจึงบังเกิดวัฒนะธรรมขึ้นมาแบบผสมผสานซึ่งกันและกัน เช่น ศิลป์ลพบุรี อยุธยา สุโขทัย และเมืองพระนคร นี้คือการเกิดวัฒนะธรรมแบบผสมผสานหรือเรียกอีกอย่างหนึ่งนั้นคือวัฒนะธรรมร่วมสมัย ทั้งไทย เขมร นั้นย่อมจะมีสายเลือดผสมผสานซึ่งกันและกันด้วยไม่ต้องเถียงกัน อยู่บนแผ่นดินของใครก็เป็นของประเทศนั้น ใช่มั๊ยครับแอดมิน
ขอมนับถืออินดู ไต-ไท-ลาวนับถือพุทธ ลัวะและชนเผ่าต่างๆนับถือผี กลายเป็นพี่ไทย 😆
ผมไม่แน่ใจว่่าไทยแต่ก่อนเคยนับถือศาสนาฮินดูหรือเปล่าแตีภาษาไทยภาษาเขมรมีรากมากสันสกริตของฮินดูเต็มและภาษาบาลีก็แค่ย่อความอลังการให้คนชาวบ้านเรียนได้คือsimplified ภาษาสันสฤตให้มันง่ายขึ้นเขมรกับไทย มีอักษรควบกล้ำ ลาว เวียตนามไม่มีพม่าไม่รู้
ใช่ค่ะ
ไม่ใช่ของใครทั้งนั้น อยู่ในประเทศใครก็เป็นของบรรพบุรุษของคนชาตินั้น Andre นักมนุษยศาสตร์กล่าวว่าชนพื้นเมืองดั้งเดิมในประเทศไทยได้แต่งงานและเป็นดองกับชนเชื้อสายไทที่อพยพลงมาจากทางเหนือก่อนจะถูกกลืนทางภาษา พวกเราไม่ได้ไล่ขอมไปประเทศเขมร แต่สายเลือดของพวกเขาอยู่ในตัวเราผ่านการแต่งงานต่างหาก คนไทยเกิดจากการผสมผสานหลายเชื้อชาตินะ เราปฏิเสธไม่ได้ว่าภาษาที่เราใช้เกิดจากภาษาไทเป็นส่วนใหญ่และภาษาของบรรพบุรุษขอมที่นิยมใช้ในราชาศัพทย์ มันเกิดจากการฟิจเจอริ่งของบรรพบุรุษโดยตรงไม่ได้เกิดจากการยืมอย่างที่เขากล่าวอ้าง
ขอม เป็น นายของ ชาวเขมร (เจนละบก หรือจาม).
สรุป บรรพบุรุษของไทยเป็นขอม(เจ้าถิ่น)+บรรพบุรุษที่อพยพมาจากตอนใต้ของจีน เกิดเป็นคนไทยทั่วไปในยุคต่อมา ประมาณนี้ใช่หรือเปล่า ... ใช้ไหมครับ
@@user-qw1jr1ux6p ใช่ครับตามหลักฐานทางพันธุกรรม DNA ภาษา และวัฒนธรรม มันชี้ไปตรงกันครับ แต่ประวัติศาสตร์บ้านเราจะบอกอีกแบบ
ถูกไม่ใช่ไล่เจ้าถิ่นตกทะเล แต่ผสม เป็นคนไทยปัจจุบัน
ประวัติศาสตร์ที่เราเรียนว่าคนไทยมาจากไหนฝรั่งเศสรมันเป็นคนเขียนขึ้นมา
เดียวนี้มีการตรวจหาDNAแล้วสรุปว่า ไทยภาคกลางภาคอิสาน ภาคใต้มีDNAเป็นขอมตรงกับแคว้นกลิงคะ ซึ่งเข้มข้นกว่าพวกเขมรอีกไทยภาคเหนือเป็นชนชาติไต สรุปไทยมีเชื้อสายหลัก
ขอม ละว้า ไตน้อยสุด
แคว้นกลิงคเป็นขอมรึ
@@user-ow5sr7sx9f ขอมไม่ใช่อินเดียไม่ใช่กลิงคะขอมคือโคตะมะ กลุ่มคนทางใต้หรือราชวงไศเลนทร์ที่ปกครองเขมรเท่านั้น กลุ่มอื่นใม่เรียกขอม ขอมใช้เรียกตั้งแต่พระเจ้าสุมิตหลานพระเจ้าอโศก
คนไทยบางคนชอบเข้าใจผิดว่าขอม ก็คือสยามหรือว่าไทยแต่ที่จริงแล้ว
ขอมไม่ใช่ชื่อประเทศแล้วก็ไม่ใช่ชื่อเชื่อชาติคำว่าขอมคือชื่อที่คนไทยเรียกเขมรโบราณในสมัยนั้นว่าขอม
ขอมมีมาก่อนเขมร.หลายร้อยปีไอ้ห่า..ป่ะโธ่ๆ..55 ชาวเขมรป่าดงพึ่งเกิด.555
พม่าไทยมาลาเซียกัมพูชาลาวเวียดนาม ล้วนเกิดจากการขยายอำนาจและความแตกแยกของคนรุ่นก่อนๆ ประวัติเราควรเรียนรู้ เพื่อแก้ไข มิใช้นำมาอวดดีอวดเด่นเกทับกัน แต่ควรศึกษาให้อยู่ร่วมกันอย่างกลมกลืนมากกว่านะ คิดแบบนีดีกว่า จะได้ไม่ทิ้งใครไว้ข้างหลัง
คำว่า ขอม ใช้เรียกรูปแบบอักษรชนิดหนึ่ง ในแถบเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ไม่เคยปรากฏหลักฐาน คนที่เรียกตัวเองว่าเป็นชาวขอม ถ้าหากใช้เรียกกลุมคน ก็มักจะใช้เรียกกลุ่มคนที่ใช้อักษรขอม ในการบันทึกเรื่องราวต่างๆ ไม่น่าจะใช่ชื่อเรียกชนชาติ หรือเชื้อชาติ
ไม่ถูกต้อง ศึกษาประวัติศาสตร์จริงแล้วจะรู้ ชาวเอเซียเขาก็รู้ว่าอะไรจริงเท็จ มีแต่ชาวเขมรถูกหลอกหรือ ชาติตนมีปมด้อยจึงคิดเห็นผิดๆ เช่นนี้.
เชิดดูคลิป นี้แล้วคุณจะถึงบางอ้อ ประวัติศาสตร์สยามกุก ที่ถูกลบหายไป เพื่อจงใจ “นี่สยามกุก-นี่พวกสยาม” “ขอมไม่ใช่เขมร”
"ถ้าขอมไม่ใช่เขมร"(1)เหตุใดพจนานุกรมไทยฉบับราชบัณฑิตยสถานจารึกใว้ว่า"ขอม"คือ"เขมรโบราณ"?(2)ทำไมพ่อขุนศรีอินทราทิตย์ต้องกู้ชาติขับไล่ขอมเขมรออกจากแผ่นดินสุโขทัย?(3)ทำไมภาษาขอมจึงมีความคล้ายคลึงใกล้เคียงกับภาษาเขมร?(4)ทำไมชื่อเสียงเรียงนามกษัตริย์ไทยมีบันทึกแค่50พระองค์เิองนับที่พ่อขุนศรีอินทราทิตย์ปฐมกษัตริย์แห่งกรุงสุโขทัย?(5)ทำไมประวัติศาสตร์ไทยเริ่มที่กรุงสุโขทัยเป็นอาณาจักรแรกทำไมก่อนหน้านั้นไม่มีบันทึกทั้งๆที่อาณาจักรขอมเรืองอำนาจมาก่อนหน้านั้นแล้วต้องมีบันทึกด้วยสิถ้าไทยชอบความยิ่งใหญ่เกรียงไกรชาตินิยมแต่ทำไมประวัติศาสตร์ช่วงนี้ไม่มีบันทึกและขาดไปในตำราเรียนทีเป็นทางการในระบบการศึกษาไทย? ทำไมคนไทยสมัยโบราณถึงยอมรับว่า"ขอม"คือ"เขมรโบราณ"เรื่อยมา? นี่คือคำถามที่ต้องหาคำตอบไม่ใช่มีอคติบอกว่าขอมไม่ใช่เขมรไม่ใช่เขมรโดยที่ไม่ยอมรับความจริง
@@tanapatkosum804 ในคลิปก็บอกแล้วน่ะน้องเหมน น้องทาส
@@tanapatkosum804 เขมรก็แค่โชคดีที่ฝรั่งเศษเข้าล่าอานิคม เสียมราฐไปจากไทย จนทำไห้เขมรตอนนี้มันมีนครวัดในการครอบครอง
มันมีอหี้ยอะไรอีกบ้างนอกจากนครวัด หันมาดูไทยทุกภูมิภาคมีสิ่งก่อสร้างต่างๆมากมาย เขมรแม่งมีแค่นครวัด แล้วทึกทักว่าตัวเองคือเขมร
พจนานุกรมระบุ ขอม คือ เขมร ต้องแก้ไขพจนานุกรมแล้วหละ🤣🤣
@@tanapatkosum804 แล้ว สยํา กฺุก คือใคร แล้วลบทำไมตอบ
อยากบอกคนไทยทุกคนว่า คำว่า ข-อ-ม ในภาษาไทย ...พอเอาไปแปลในกูเกิ้ลทรานเสลท มันจะแปลเป็นคำว่า ខ្មែរ (Khmer) ทันที ... เลยมีคนเขมรที่แปลอะไรก็ตามมาจากอินเตอร์เนท อะไรก็ตามที่มีคำว่า ข-อ-ม จะถูกแปลว่าเป็นเขมรในภาษาของเขา ... ดังนั้น ไม่ว่าจะใช้คำว่า ข-อ-ม แบบไหนก็ตาม เช่น "ปราสาทเป็นอารยธรรมข-อ-ม" หรือ "ข-อ-ม เป็นคนสร้างปราสาท" พอใช้กูเกิ้ลทรานสเลทแปลในภาษาของเขมร มันจะถูกแปล ว่า "ปราสาทเป็นอารยธรรมเขมร" หรือ "เขมร เป็นคนสร้างปราสาท" ทันทีครับ ... ไม่ว่าจะทำคลิป หรือ อะไรก็แล้วแต่ ถ้าไม่มีขีดคร่อม คำว่า ข-อ-ม กูเกิ้ลก็จะแปลผิดๆ เป็นเขมรทันที ... มันเลยเกิดการโต้เถียงจากกลุ่มคนที่ใช้วิธีแปลประวัติศาสตร์ในอินเตอร์เนท แปลมันทุกอย่างว่า ข-อ-ม เป็นของเขมร ... โต้เถียงกับเขาไปก็เท่านั้น เพราะ เขาก็จะเข้าใจว่า วิกิ ยังบอกว่าเป็นของเขมรเลย บลาๆๆๆ
As DNA analysis of international. Khmer's DNA doesn't have DNA of Ancient Mon (Khom), Ti-ka-dai and India. Khmer DNA are included African and Indonesian. They are not the original people on this Mainland. But Thai people have DNA of Ancient Mon mostly in SEA and including with Tai-Ka-dai and India. You can search Khmer DNA analysis in Google.
ต้องเข้าใจก่อนว่า คำว่าชาติ ที่พูดถึงลักษณะบุคคล ไม่ใช่คำว่า "ชาติ" ที่แปลว่าประเทศ แต่หมายถึง การเกิด/เผ่าพันธุ์ ทั้ง3ท่านพูดถูกทุกคน ถ้าเรามองแต่ในเชื้อชาติ ในโลกนี้ไม่มีคำว่าเชื่อชาติบริสุทธิ์ เพราะการแต่งงานในกลุ่มเดียวกันจะมีปัญหา จึงทำให้แม้แต่เผ่าเล็กๆก็ต้องแต่งงานกันระหว่างเผ่า และในดินแถบตะวันออกเฉียงใต้นี้ เป็นเส้นทางการค้ามาเป็นพันปี ผ่านทางบกทะเลและแม่น้ำ จึงเกิดการไหลเวียนของคนกลุ่มต่างๆตลอดเวลา มีการอพยพย้ายถิ่นอาศัยกันตลอด ยิ่งในช่วงอดีต การจะขยายเมืองคือ การไปตีเมืองต่างๆ เพื่อไปต้อนเกณฑ์คนมาเป็นแรงงาน พอผ่านไป 2-3อายุคน คนที่มาจากต่างถิ่นก็แต่งงานกับคนในถิ่น ผสมกันไปหมด อย่างประเทศไทยตอนนี้ คงไม่มีใครที่เป็นเชื้อสายไทล้วนๆที่มาจากตอนใต้ของจีนเมื่อหลายร้อยปีมาแล้ว แต่ทุกคนคือคนไทย มีธรรมเนียมนิยม และภาษานิยมร่วมกัน
ขอมคือบรรพบุษุตรของคนสยามโบราณฯ ครับ.....
ปราสาทเเบบนี้ในอินโดเนเซียก็มีเหมือนกัน คำว่า บาหลี กับ บายน ต้องมีอะไรที่เกี่ยวข้องกัน
อารายธรรมพวกนี้มันล่มสลายไปนานเเล้ว เราไม่รู้เลยด้วยซ้ำว่าเขาหายไปไหนกันเหมือนในอียิป เขมรก็เเค่เอาอารายธรรมเเละตัวอักษรนี้มาอ้างว่าเป็นของตนเองก็เเค่นั้นละ เเต่ที่เเน่ๆเทคโนโลยีการสร้างปราสาทพวกนี้มาจากอินเดีย เราคนที่เป็นเจ้าของวัฒนธรรมเเรกๆก็เป็นคนอินเดีย เพราะยุคเเรกคนเเถมนี้ก็เป็นเเค่คนป่า หรือ นอกจากจะมีคนที่มีวัฒนธรรมร่วมกับอินเดีย คำถามคือเขาหาบไปไหนเเค่นั้นละ หรือว่าย้ายโลกไปเเล้ว
การสร้างปราสาทขอมได้รับอิทธิพลมาจากอินเดีย และเริ่มเสื่อมลงในพุทธศตวรรษที่ 18 ก็ต้องหันไปดูว่าเกิดอะไรขึ้นกับอินเดียในขณะนั้น "มองโกลบุกอินเดีย" ทำให้ความต่อเนื่องของอารยธรรมที่จะส่งผ่านมาเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ขาดหายไป จึงทำให้การสร้างปราสาทขอมแบบอินเดียหยุดลง ผมจึงมีความเห็นว่าขอมคือ "แขกอินเดีย" ที่เข้ามาเป็นผู้ควบคุมการสร้างปราสาทและมีอิทธิพลในภูมิภาคเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ และเมื่อขอมเสื่อมอำนาจลง
คนในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้จึงหันกลับไปใช้วิธีการสร้างสิ่งก่อสร้างที่พวกเราถนัดคือการใช้อิฐก้อนเล็กสร้างอาคาร สร้างสิ่งปลูกสร้างต่างๆ ซึ่งดูแล้วเป็นวิธีที่ดูมีสติปัญญามากกว่าขอม เพราะสร้างง่าย สวยงามและมีพื้นที่ใช้สอยมากกว่า
@@nattapongkuntontong7194 เห็นด้วย คนเขมรตัดหินไม่เป็น จะสร้างปราสาทได้อย่างไร
@@att.atthabhum4175 อนาจักรขอมมีในหลายประเทศ นั้นคือขอมถูกรุกราน ขอมแพ้ต้องอพยบสร้างบ้านแปลงเมืองกันไปเรื่อยๆ ยุคขอมเสื่อมอำนาจมาสุดที่สยาม ในยุคนี้เขมรเป็นทาสขอมๆย่อมใช้งานทาสใช่ไหม ยุคล่าอนานิคมน่ะในสมัยนั้น เมื่อสร้างเสร็จเขมรยึด เป็นไปได้ไหมว่าในช่วงที่เขมรเป็นทาสขอม มีคนเขมรรู้ภาษาขอม ภาษาขอม และเขมรดูต่างกันอยู่น่ะ
ไม่ได้หายไปไหนครับ ยังอยู่ที่เดิม และกระจายอีกหลายที่ เพียงแต่เปลี่ยนชื่อเรียกตามกาลเวลา
...แต่ยังคงสืบทอดภูมิปัญญา เช่นเดิม จะสร้างปราสาท ต้องตัดหิน สกัดหินเป็น เมื่อได้หินจึงเอาไปสร้างปราสาท หินก้อนนึงหนักเป็นตัน ต้องใช้เครื่องจักรขนาดใหญ่ยกถึงจะขึ้น ถ้าไม่มีเครื่องจักร จะทำไง ถ้ามีม้าอาจใช้ม้าลาก ถ้ามีช้างใช้ช้างลากหิน ถึงจะนำหินไปสร้างปราสาทได้
...แล้วใครกัน ที่มีภูมิปัญญาในการจับช้างมาเลี้ยงได้
...
เหตใด เมื่อค้นหาในสื่อฯ สากล ที่มีอิทธิพลต่อโลก (ของนักล่าอาณานิคมมาม่) ด้วยคำว่า ขอม(KHOM) จึงปรากฎ คำว่า ขะแมร์(KHMER) ขึ้นมาแทนโดยอัตโนมัติ
สากลเป็นอย่างนั้น มีแต่ไทยสยามที่ นำคำว่า ขอม มาใช้ปะปน / แยกเขมรกับขอม ส่วนสาเหตุ ไม่ขอแสดงความคิดเห็น เพราะ อจินไตย.
ทำไมวัดวาอาราม แม้กระทั่งราชวังเขมรในปัจจุบันถึงไม่มีสถาปัตยกรรมแบบนครวัดเลย? แต่สร้างแบบทรงคล้ายไทยที่ฝีมือเขมรหยาบกว่าเยอะ เห็นเขมรชอบเคลมว่าวัดไทยลอกไปจากเขมร แต่ในแผ่นดินเขมรไม่มีวัด วังที่มีลักษณะนี้สร้างมานานกว่ายุครัตนโกสินทร์ ในขณะที่สถาปัตยกรรมของไทยนั้นมีรูปแบบต่อเนื่องกันมาตั้งแต่สุโขทัย พูดง่ายๆว่าแทบไม่เปลี่ยนแบบพลิกมือ แต่มองดูนครวัดของขอมกับวังเขมรตอนนี้แล้ว หาความสืบทอดต่อเนื่องแทบไม่เห็นว่ามี จะบอกว่าอันนั้นสร้างแบบคติพราห์ม ตอนนี้สร้างแบบพุทธก็ไม่ใช่ เพราะไม่มีใครกำหนดว่าแบบพุทธต้องสร้างวัดแบบนี้ ถ้าเป็นชนชาติเดียวกันจริงมันต้องสืบทอดและพัฒนาต่อเนื่องกัน ไม่ใช่ต่างแบบพลิกมือขนาดนี้
เขมรเป็นเมืองขึ้นสยามมา 400 กว่าปีครับจึงรับอิทธิพลและวัฒนธรรมจากสยามไปเยอะ วังเขมรก็สร้างเลียนแบบพระมหาราชวังของไทย..ไทยสร้าง ปี1782 ส่วนของเขมรสร้าง ปี 1866 สร้างที่หลังไทยห่างกันตั้ง 84 ปีเขมรมันยังบอกเราไปเลียนแบบมันมา... ส่วนขอมตามบันทึกของพม่าบอกว่าเป็นคนสยาม... เพราะมีบันทึกจารึบนศิลาที่เก่าแก่กว่าของพ่อขุนรามอยู่ที่พม่าที่เป็นภาษาขอมแต่อ่านออกเสียงเป็นภาษาไทย.. อยู่ครับตามคำกล่าวอ้างของนักประวัติศาสตร์ชาวพม่า...
@@dingmalai7425 fake new
@@dingmalai7425 เห็นด้วยเรื่องอาคารแบบไทยที่เขมร เคยอ่านมา ว่าสร้างแบบไทยตอนที่ไทยส่งเจ้าพระยาบดินทร์เดชา(สิงห์ สิงหเสนีย์ไปปกครองเขมร อยู่ช่วงนึงค่ะ
@@dingmalai7425 อยากเป็นขอมมากนะ
ทั้งที่ไต หรือไทย เป็นคนที่อพยพมาจากจีน มายึดแผ่นดินของอาณาจักรเขมรอยู่
และก็พยายามสร้างเรื่องขอมขึ้น เพื่อให้คนอื่นเขาเข้าใจว่าตนเอาของขอมไม่ใช่ของเขมร
แต่คนทั่วโลกเขารู้แต่อาณาจักรเขมร หรือ Khmer empire
th-cam.com/video/OfOMEP_7AJM/w-d-xo.html
เพราอยู่ใต้อาณาจักรสยามถึง 400 ปีครับ รับของไทยไปไหนเยอะ จนลิม นางอัปสรา นครวัดถูกทิ้งไว้ในป่านั้นแหละครับ
ไทยมาจากสิบสองปันนา ซึ่งเป็นดินแดนเก่าแก่ราว5000ปี ชนชาติไทยในสิบสองปันนาเรียกตัวเองว่า ไต พูดภาษาไทยชัดแจ๋วแม้ไม่เคยมาเมืองไทยเลย มวยไทยก็ชกกันตั้งแต่นั้นมานั่นแหละ ขอมยังไม่เกิด เป็นวิญญานพเนจรอยู่ที่ไหนก็ไม่รู้
Your history just started to wrote in 13 countries .beginning from 1AD where is Thai ?
As DNA analysis of international. Khmer's DNA doesn't have DNA of Ancient Mon (Khom), Ti-ka-dai and India. Khmer DNA are included African and Indonesian. They are not the original people on this Mainland. But Thai people have DNA of Ancient Mon mostly in SEA and including with Tai-Ka-dai and India. You can search Khmer DNA analysis in Google.
ขอมก็คือชนขาติ มาจากเมืองกัมโพช อินเดียใต้ นี่คือที่มาของคำว่า กัมพูชา Kambhoja คือชื่ออาณาจักรต้นกำเนิดชาวขอม อยู่ในอินเดียใต้ เดิมเป็นชาวตะวันตกเฉียงเหนือและได้อพยพไปทางใต้ของVindhyaบนแม่น้ำ Godawri อาศัยอยู่ลุ่มแม่น้ำ มีการทอผ้า ทำนา ปลูกข้าว
ที่ไม่ใช่ชนชั้นทาสแบบ ขแมร์ หรือเขมรนี่เป็นกลุ่มเดียวกับ อดีตหัวหน้าทาสชื่อ ตระซ็อกประแอม หรือเจ้าแตงหวาน ที่เป็นบรรพบุรุษ กษัตริย์เขมร
ขอมจึงเป็นชนชาติ ไม่ใช่แค่ภาษา ไม่มีชนชาติจะมีภาษาได้อย่างไร บ้าไปแล้ว ขอมเข้ามาสู่อุษาคเณย์และตั้งตัวเป็นใหญ่ ในภายหลัง แบ่งแยกกันปกครองแบบหลวมๆหลายอาณาจักร ต่อมาก็ผสมปนเป กับชนชาติพื้นเมืองกลุ่ม ไตกะได จนมาเป็นขอมไทย เช่นขอมละโว้ ขอมอโยธยา เป็นต้น และกว่าจะกลายเป็นไทยปัจจุบัน ผสมปนเปกันทั้ง ลาว มอญ จีน มลายู ล้วนพันทางทั้งนั้น จึงมาเป็นประชาชนไทยปัจจุบัน สรุปชัดเจน ขอมถูกกลืนมาเป็นไทย ส่วนขแมร์ หรือเขมร ในภาษาขอม แปลว่าทาส ไม่ใช่ชนชาติกัมพูชา คือดินแดนเดิมชาวขอมที่อยู่ในอินเดียใต้ คนเขมรรู้ดี จึงไม่ชอบให้ใครเรียกเขมร แต่มาแอบอ้างว่าเป็นกัมพูชา ทั้งๆที่พูดภาษาขแมร์ ยิ่งตอนนี้เราพบศิลาจารึกที่ นครศรีเทพ เพชรบูรณ์ยิ่งชัดเจนว่า ขอมคือชาติพันธ์ที่ผสมกับกลุ่มชนชาติที่ใช้ภาษาพูด ไตกะได จนมาเป็น คนไทยในปัจจุบัน ต้นกำเนิดรามายณะ และพราหมณ์ฮินดู ก็มาจากชนชาติ Kambhoja (กัมโพช)ที่มาจากอินเดียใต้ที่เดิมคืออาณาจักรยิ่งใหญ่ปกครองอีกหลายอาณาจักร และไม่ใช่เขมรที่มีบรรพบุรุษจากกลุ่มชนชาติที่มี ตระซ็อกประแอม หรือเจ้าแตงหวาน กษัตริย์เขมรแน่นอน ดูประวัติที่ชาวอินเดียบันทึกก็ชัดเจนกว่าพวกฝรั่งที่มามั่วประวัติศาสตร์
อ้างอิง
glorioushinduism.com/2017/12/27/kambhoja-kingdom/
m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid0hsa9bE5iGLu6UNFfni2qcrbBj8kmdiXB4VWhMFs5wJZ12iSGyC7xU7PHwYiBTvjdl&id=106089204425442&mibextid=UyTHkb
ไปๆมาๆ สงสัยในตัวจิตร ภูมิศักดิ์ มากกว่าขอมอีก ทำไมถึงต้องอ้างอิงแต่งานเขียนของจิตร? จิตรเขียนหนังสือตอนอายุเท่าไหร่ ตายตอนอายุเท่าไหร่? ทำไมมีเวลาค้นคว้าหาข้อมูลได้ลึกหรือละเอียด อย่างที่คนอื่นต้องเชื่อ หรือแย้งไม่ได้ ? สมัยนั้นมีเครื่องมือช่วยให้จิตรหาข้อมูล ค้นคว้า ดีกว่าปัจจุบันหรือ?
เท่าที่อ่านเจอ จิตรทำผลงานวิชาการด้านนักประวัติศาสตร์ วิธีการหาข้อมูล คือ ห้องสมุดแห่งชาติ พิพิธภันฑสถานแห่งชาติ และออกสำรวจภาคสนามในสถานที่จริง สัมภาษณ์คนเก่าแก่ในแง่ สำนวนภาษา รากเหง้าของภาษาท้องถิ่น นำมาประมวลผล แล้ว นำเสนอ ครับ
1. www.matichon.co.th/prachachuen/news_86171
2. th.wikipedia.org/wiki/%E0%B8%88%E0%B8%B4%E0%B8%95%E0%B8%A3_%E0%B8%A0%E0%B8%B9%E0%B8%A1%E0%B8%B4%E0%B8%A8%E0%B8%B1%E0%B8%81%E0%B8%94%E0%B8%B4%E0%B9%8C
@@homesmoll ถ้าบอกว่าหาข้อมูลจากหอสมุดแห่งชาตินี่ ยิ่งไม่น่าเชื่อใหญ่เลย ลิงค์มติชนบอกเขียนตำราในคุก คุกยอมให้เอาข้อมูลดิบเข้าไปนั่งวิเคราะห์สังเคราะห์ด้วยเหรอ ยอมให้เอาเข้าไปกี่ลัง? จริงๆถึงผมจะอ่านศิลปวัฒนธรรมของสุจิตต์นะแต่ ถ้าเอาสำนักตจมติชนมาอ้างอิง ผมไม่ให้ค่าความน่าเชื่อถือเลย
@@homesmoll ปัจจุบันมีคนบางกลุ่มที่โยงแนวคิดการเมืองคอยด้อยค่าจิตร วิธีของจิตรนั้นก้าวหน้าเกินกว่านักวิชาการเดิมที่เชื่อว่า"ประวัติศาสตร์ต้องเขียนโดยผู้ได้ประโยชน์เท่านั้น" คนแรกที่ปิ๊งกับคำว่า"เนียะ สยำกุก"บนกำแพงนครวัดก็คือจิตร แถมรู้ด้วยว่าคัมภีร์โบราณทางเหนือเรียกแม่น้ำกกว่ากุกนที(กกุฎิฺนที)พวกเชียงแสนสมัยกาวิละมาอยู่ลำปางก็เรียกตรงนั้นว่า"เวียงกุกกุฎิฺ" จิตรเอาความรู้เหล่านี้มาจากไหนทั้งที่ไม่มีอินเตอร์เน็ต ถ้าท่านยังอยู่ถึงป่านนี้วิชาการจะก้าวหน้าขนาดไหน แต่นั่นแหละ แค่ ศ.ศิวรักษ์ คนเดียวก็ปวดหัวกันอยู่ จิตรมาอีกก็ไม่อยากจะคิด
ผมว่าก็ต้องอ่านและพิจารณาจากเนื้อหางานเขียนของจิตร ภูมิศักดิ์ ดูว่ามันมีเหตุมีผลมีความน่าจะเป็นมากน้อยแค่ไหน ไม่ใช่ไปดูว่าเขียนตอนอายุน้อยหรืออายุมาก และไม่จำเป็นต้องเชื่อตามจิตรก็ได้ เพียงแต่คนที่ศึกษาเรื่องพวกนี้อ่านแล้วคล้อยตามจิตรมากเลยทำให้นำไปใช้อ้างอิงกันแพร่หลายเท่านั้นเอง ส่วนตัวก็เห็นคล้อยตามหลายเรื่องแต่ไม่ทุกเรื่องเช่นเรื่องที่ตีความ "เนะ สยำกุก" ว่าเป็นชาวสยามแห่งแม่น้ำกกอะไรนั่นผมก็ไม่เห็นด้วย แต่ส่วนอื่น ๆ และโดยเฉพาะการวิเคราะห์ในแง่นิรุกติศาสตร์ผมเห็นด้วยกับจิตรหลายส่วน เรื่องการค้นคว้านั้นเป็นพฤติกรรมธรรมชาติของจิตรเป็นพื้นฐานมาตลอดตั้งแต่เด็กอยู่แล้ว เป็นมาตลอดตั้งแต่ก่อนเข้าคุก อ่านเยอะ ศึกษาเยอะ ช่างสังเกต ช่างสงสัย และหมั่นเข้าหาปรึกษาสอบถามผู้ที่มีความรู้ จึงมีภูมิอยู่ในตัวที่สามารถกลั่นกรองเขียนออกมาได้แม้จะอยู่ในคุกก็ตาม
@@zin2zin ผมอาจจะเชื่อในอะไรหลายๆอย่างที่จิตรเป็นคนเผยแพร่ก็ได้โดยที่ไม่รู้ตัว เพราะผมไม่เคยอ่านแบบเป็นเรื่องเป็นราว หรืออ่านงานของเค้าโดยตรง แล้วผมเชื่อว่าอายุมีส่วนสำคัญ คุณไม่มีทางให้เด็กที่ะเป็นอัฉริยะ เขียนงานวิชาการแบบสุดยอดออกมาได้ตอนอายุ9ขวบ ยิ่งคุณมีเวลาค้นคว้า มีเวลาวิเคราะห์มันยิ่งดีขึ้นกว่ามาก แล้วอย่างที่บอก ผมไม่เชื่อว่าสมัยนั้นมีเครื่องมือพร้อมที่จะให้จิตร ทำงานได้สมบูณณ์โดยเฉพาะเครื่องมือที่เป็นแวดวงวิชาการที่จะถกเถียง แตกหน่อต่อยอดความคิด ตกผลึก ข้อมูลที่ค้นคว้าก็เป็นข้อมูลดิบๆ ถ้าไม่มีแนวคิดบางอย่างก่อนยุคของจิตรแล้ว ก็ไม่น่าจะตั้งโจทย์ไปในทางไหนได้ คือหมายถึงจิตรไม่ใช่คนแรกที่ยึดกันว่า มีแนวคิดแหวกแนว ล้ำยุค ในหัวข้อนั้น บรรลุขึ้นมาเองแบบนั้น
บรรพบุรุษไทยคงร้องไห้มานาน ที่ลูกหลานยกขอมให้เป็นเขมร พ่อขุนรามอุตส่าห์ประยุกต์ภาษามาจากภาษามคธ แต่ลูกหลานกลับบอกว่าเป็นภาษาเขมร ทั้งๆ ที่ทุกสิ่งทุกอย่างเขมรได้รับถ่ายทอดจากไืทยเมื่อไม่กี่ร้อยปีนี่เอง
ขอมเรียกเป็นลัทธิความเชื่อมั้ย เหมือนฮินดู พราหมณ์ อาจไม่ใช่ออกเสียงขอมก็ได้ กลุ่มชนเผ่าในแถบนี้มีหลายกลุ่ม สยามกุกชนเผ่าที่มีอยู่ในกำแพงนครวัดอาจเป็นคนสร้างอารยะธรรมขอมร่วมกับกลุ่มคนในภูมิภาคนี้ก็ได้ เขมรอาจเป็นกลุ่มชนชั้นนึงในอารยธรรมขอมก็ได้ ดูจากความอลังการของจัดทัพของสยามกุก กับเขมรแล้วดูช่างต่างกันเลย
คำบรรยายในกำแพงวัดก็มีชื่อชนเผ่านั้นๆ แต่ก็โดนมือดีลบสยามกุกออกไป ภาษาเขมรทุกวันนี้ก็ไม่เหมือนภาษาในกำแพงนครวัด เลยไม่รู้ว่าเขมรกับขอมใช่เผ่าพันธุ์เดียวกันเหรอ
ขอม เป็นคำไทย ใช้เรียกคนเขมรหรือกัมพูชาโบราณ เดี๋ยวนี้ตามพิพิธภัณฑ์ใช้คำว่า เขมรโบราณ ,จักรวรรดิเขมร,ศิลปะเขมร,กัมพูชาโบราณ ทำให้เข้าใจง่ายขึ้น
ขอมก็ขอมครับ ขแมหรือเขมรก็อีกกลุ่มนึงครับเป็นชนเผ่าตอนใต้ของกัมพูชา
@@user-dk6ru6zs9u แล้วขอมคือใครไห้มันติดต่อสืบเนื่องมาไห้ได้สิครับ
@@user-dk6ru6zs9u อย่าชาตินิยมเกิน
@@user-ht4bq8gg3w ผมชาตินิยมยังไง ในเมื่อคนไทยยังมาจากทั้ง มาลายัน ลาว มอญ ขอม อยู่เลย
พบหลักศิลาจาลึกพม่าขอมคือไทย
ส่วนตัวเชื่อว่า...ขอมเป็นชนชั้นปกครองที่มีอารยธรรมสูงส่ง ขณะที่เขมรคือ เผ่าพันธุ์ของคนป่า ไร้อารยธรรม ถูกเกณฑ์มาเป็นทาสและใช้แรงงาน
คน 2 เผ่าพันธุ์ ต่างผิวพรรณ ขอมมีรูปร่างที่สูงสง่าและผิวขาวกว่าพวกเขมรโบราณ ที่มักถูกเรียกว่าเป็น "เขมรต่ำ" เพียงแค่พวกเขาอยู่ในอนุภูมิภาคใกล้เคียงกันเท่านั้น
หากเขมรคือขอม...ป่านบ้านบ้านเมืองเขาพัฒนาไปไกลกว่านี้เยอะ แต่เพราะเป็นคนละเผ่าพันธุ์ และไม่มีการสืบสานสายเลือดแห่งอารยะ เขมรและประเทศกัมพูชา จึงไม่ได้เจริญเทียบเท่ากับยุคนครธมและนครวัดของพวกขอมโบราณในอดีต แม้แต่เพียงสักกระพี้เดียว
(เป็นความเห็นส่วนตัว จาดที่เคยอ่านเรื่องราวในอดีตและฟังผู้รู้จากหลายแหล่ง)
เขมรแปลว่าคนรับใช้หรือทาสครับและเขมรก็ไม่เคยบอกว่าตัวเองเป็นขอม
เขมรตอนก่อนเขมรแดงGDPอัตราความเจริญเท่าไทยนะครับ สืบไปใกล้ๆแค่40-45ปีเอง ถ้าไม่เกิดเขมรแดง ความเจริญรุ่งเรืองน่าจะพอๆกับไทย ประชากรเขมรถ้าไม่ถูกฆ่าตายก็น่าจะพอๆกับมาเลเซีย คือ30-35ล้านคน ที่สำคัญเขมรแดงมันฆ่าแต่คนฉลาดมีความรู้นี่แหละ คือปัญหา ที่ทำให้เขมรแย่จนถึงทุกวันนี้ เอาจริงๆมันไม่ได้ห่างกับไทยมากเหมือนปัจจุบันหรอกนะ อันนี้ต้องยอมรับความจริง
@@leeassadawut7858 เพราะจีนไม่ยอมเสียอิทธิผลให้อเมริกาแหละชาติตะวันตกต่างหาก พวกที่เป็นเขมรลูกผสม.เป็นทาสตะวันตก?
พระเจ้าชัยวรมัมพูดภาษาอะไรครับตั้งแต่2/7นั้นถ้าไม่ใช่เขมรก็ มอญครับเพราะในดินแดนนี้มีมอญกับเขมรที่มีภาษาอยู่ดินแดนนี้ครับที่เป็นกลุ่มใหญ่ครับ
ขอบคุณท่านอาจารย์ ผศ. ดร.กังวล คัชชิมา ที่วางอคติความเป็นชาตินิยมออกหมด แล้วเอาประวัติศาสตร์ข้อมูลมาอธิบายง่ายๆให้เข้าใจขอมก็คือเขมร พระปรางค์สามยอดลพบุรีไปจนถึงปราสาทเมืองสิงห์ไปจนถึงด่านเจดีย์สามองค์ล้วนได้รับอิทธิพลจากขอมในอดีต
แล้วเขมรมีความสัมพันธ์กับมอญโบราณอย่างไร เป็นญาติกันไหม ช่วยอธิบายเรื่องDNAหน่อย ทำไมเขมรไม่มีDNAมอญโบราณ แล้วทำไมเขมรมีDNAแอฟริกาผสมคนป่าอินโดนีเซีย ลองหาข้อมูลการวิจัยDNAเขมรใน Google
คนในพื้นที่ภาคกลางและลพบุรีอยุทธยา มีDNAมอญโบราณเป็นหลัก ถ้าเคยเป็นเขมร ทำไมคนไทยไม่มีความเชื่อมโยงด้านDNAกับเขมร
ถ้าเขมรมันยิ่งใหญ่ขนาดนั้น พวกเราคนไทยคงต้องพูดถาษาเขมรเหมือนคนในกัมพูชาสิ แต่ความจริงมันคนละภาษา เพราะขอมคือชื่อเรียกเป็นตำแหน่งเจ้าเมือง เจ้านาย อามาตย์ขุนนางหรือนายช่าง เป็นกลุ่มคนที่ทรงอำนาจ และสร้างอารยะธรรมแถบนี้ทั้งหมด โดยพวกที่ถูกเรียกว่าขอมมาจากหลายที่เช่นจากละโว้ สุพรรณบุรี เมืองเสมา ตลอดจนจากคนในลุ่มน้ำมูลซึ่งทั้งหมดนั้นล้วนเกี่ยวด้องเป็นเครือญาติและเนียกพวกตนเองว่า ชาวเสียม หรือสยามนั่นเอง
ดูจากบันทึกของจีนเมื่อพันกว่าปีที่แล้วเรียกแถบนี้ว่า เสียมก๊ก เสึยน กุก แปลว่าประเทศเสียม ก็คือประเทศสยามไม่มีบันทึกจากที่ไหนเลยไม่ว่าจะจีน ฝรั่งแขกที่บันทึกถึงประเทศเขมร เขมร/ม่มีประเทศ ไม่มีกษัตริย์ ไม่มีอารยะและไม่เคยสร้างปราสาทที่ไหนทั้งสิ้นเพราะเป็นแค่แรงงานทาส
ไม่ งง บ้างรึ ทำไมสลักจารึกบน
กำแพงนครวัดเป็นภาษาขอม
แต่เวลาอ่านทำไมอ่านเป็นภาษาไทย
ไม่อ่านเป็นภาษาเขมร
ถกเถียงกันไปมา ทั้งข้อมูลฝรั่งบ้าง-แขกบ้าง-สุวรรณภูมิบ้างไทยบ้าง-เขมรบ้าง-ตามหลักศิลาจารึกบ้าง ที่อ่านออกบ้าง ได้บ้าง ไม่ได้บ้าง แม้คำแปลบ้างก็ว่าต่างกันบ้าง บ้างก็ว่าผิด-บ้างก็ว่าข้อมูลตัวเองถูก ทุกคนก็ล้วนอ่านกันต่อๆมาเพียงแค่ร้อย-หลักพันปีเท่านั้น และก่อนพัน-สองพันปี ก่อนที่เขาจะมาจารึกไว้ ขีดเขียนไว้ ก็ไม่รูว่านานแค่ไหน และข้อมูลที่จด จาร จารึกก่อนหน้านั้น จะถูกต้องทั้งหมดได้เพียงไรก็ไม่มีใครทราบได้ โบราณสถาน-วัตถุสิ่งต่างๆเหล่านี้ มีมาอย่างยาวนาน เกินกว่า นักโบราณคดี ที่เกิดมาที่หลัง จะเรียนรู้ได้ และกำหนดชี้ชัดได้ อย่างถูกต้อง ให้เข้าใจได้ว่าโดยสมมุติ เท่านั้น อ้างอิงโดยวัตถุบ้าง สถานที่บ้าง ก็เห็นผิดๆ ถูกๆบ้างก็เห็นๆ รู้ๆกันอยู่กันให้เกร่อไปในทุกภูมิภาคในทั่วโลกนี้ มันเหมือนกับการจะนับชาติ-ภพ การจะระลึกชาติเกิดของคนแต่ละคน แต่ละยุคสมัยให้ได้เพียงชั่วอายุขัยของคนเดียวหรือสองสามสี่ห้าคนนี้ก็ดูยังยาก เมื่อยุคคุณตายหมดไปสัก100ปี คุณคิดว่าสมมุติฐานพวกที่คุณตั้งไว้จะยังใช้ได้อยู่หรือ """ความรู้ที่มนุษย์เราหลงว่ารู้นั้น เป็นส่วนน้อยนิดของโลก ไม่มีความรู้อันใดจะรู้หรืออยู่เหนือเกินกว่าความเป็นไปของธรรมชาติได้ """
อารยธรรม ประเพณี และวัฒธรรม สังคมที่สืบทอดกันมาในอดีด (เรียกว่า^"ขอม")#นี่และใช่เลย
-ขอม = ละโว้ (ลพบุรี) เปนเครือญาติกับเขมรโบราณ ,ขอม แปลว่า ด้านใต้ เป็นชื่อที่คนล้านนา คนสุโขทัย คนล้านช้าง ใช้เรียกคนลพบุรีโบราณ
-ขอม ไม่ใช่ เขมรกัมพูชา
ไปฟังอาจารย์สุจิตต์ วงษ์เทศ นะครับ
เห็นด้วยและวฒนธรรมสมัยก่อนมาทางทะเลและปากแม่น้ำโขงคือท่าเรือรับวัฒนธรรมฮินดูจาก ศรีวิชัย และพระชัยวรมันที่7 เป็นคนกู้เอกราชจากอานาจักรศรีวิชัย เพราะฉะนั้นขอมคือขะแมร์กรอม คือด่านแรกที่รับเอาวัฒนธรรมฮินดูก่อนจะค่อยๆขึนไปถึงนควัต
ใช่แล้วค่ะ คำว่าขอม คือ คำภาษาไทย ใช้เรียกกลุ่มคนที่อยู่ทางใต้ละโว้ ใครอยู่แถวนั้นจะเป็นขอมไทย ขอมไม่ใช่เชื้อชาติ ขอมไม่ใช่เขมร เขมรไม่ได้เรียกตัวเองว่าขอม ค่ะ
เท่าที่ฟังขอไม่ได้จะเป็นชนชาติใด แต่เป็นอารยธรรม ไม่ได้กล่าวถึงคนแต่พูดรวมๆว่าใครก็ตาม ที่อยู่ใน อารยธรรมนี้ ก็ได้รับ อารยธรรมจากขอมทั้งสิ้น เท่าที่ดูพื้นที่ก็มีทั้งไทย ลาว คนเขมรก็ได้รับ อารยธรรมไปด้วย แต่ก็อยู่ คนในชนชาตินั้นๆ เมื่อได้รับอารยธรรมแล้ว ใครจะสืบสานต่อยอดดีกว่ากัน บางชนชาติอาจจะรบราฆ่าฟันกันมากไป ก็ไม่ได้สืบสานวัฒนธรรม สู้คนในชนชาติที่อยู่ไม่ได้ลบมากเขาก็สืบสานต่อยอดไปได้ดีกว่า แต่มันคงจะเป็นวัฒนธรรมร่วมนั่นแหละ
ขอม นับเลขฐาน 10
เขมร นับเลขฐาน 5
คนละเผ่าพันธุ์กัน
ถ้าประเทศเทศไทย ใช้ชื่อว่า สุวรรณภูมิ ตามพ่อหลวง ร.9 ทรงพระราชทานให้เป็นชื่อสนามบินหลักของดินแดนแถบนี้ ไม่ใช่ชื่อสนามบินของกลุ่มชาติพันธ์ุใด ชาติพันธุ์หนึ่ง พระองค์ทรงมีอัจริภาพอันหลักแหลมทางด้านความคิด
ราชอาณาจักรสุววรณภูมิคือแผ่นดินทอง(ด้านการค้าขาย) เป็นแหล่งอู่อารยะธรรมทความหลากหลายและมีกลุ่มหลายหลายทางชาติพันธุ์กลุ่มชาติพันธ์ุ อาจจะเป็นทางรอด ยุติความขัดแย้งทางภาคใต้ ความเข้าใจใหม่ของกลุ่มชาติพันไท-กะได และออสโตรเอเชียติกในไทย และในยุคที่จีนเริ่มแผ่อำนาจลงมาและความชอบธรรมในวันข้างที่เราจะเอาศรียโสธรธรปุระของชาวเจือนเลอกลับคืนมา อาณาจักรเขมรโบราณก็อยู่ในสุวรรณภูมิ
สุววรณภูมิคือพื้นที่ครอบคลุมไปทั้งพื้นทวีปอาเซี่ยน ชาวอินเดียก็เรียกแบบนี้ ตอนนี้อินเดียมีประชากรมากที่สุดในโลกแล้ว ต่อไปเราคงได้ค้าขายกับอินเดียมากขึ้น ไม่เฉพาะแต่กับจีน พวกกำโพตมันจะได้หุบปาก จะได้ไม่ต้องเรียนคนไทยมาจากเทือกเขาอัลไต แล้วเราก็เริ่มเคลมศรียโสธรปุระในอนาคตอันใกล้ได้ กองกำลังทหารเราเข้มแข็งไประดับไกลแล้วพื้นที่จะกลับมายิ่งใหญ่สมัยอยุธยาเป็นราชธานี ได้แบบสบายๆ
ขอมไม่ใช่เขมร แต่ถูกเขมรเคลม..ขอมคือชาวสยามโบราณ
ชาวเขมรคือชาวเคลม
សៀមជាចោរ
เขมรคือโจร เขมรชอบลอกเลียนทุกอย่างของไทย คิดว่าเป็นของตัวเอง หน้าไม่อาย
อ่านคอมเม้นนักวิชาการไทยแต่ละคน นั่งหัวเราะ🤣
+5555555ใช่ครับ
ขอมโบราญมีศรัทธาทั้งเทพฮินดูและพุทธที่รับมาจากอินเดีย แม้วันนี้ไทยเราก็เคารพทั้งพระทั้งเทพ(เทวดาสิ่งศักดิ์สิทธิ์) ก็ไม่ต่างจากเดิม แม้ผ่านมานานเป็นพันๆปี
หลายประเทศอดีตขอมโบราญในวันนี้ เรามีศรัทธาร่วมกันมายาวนานค่ะ สืบสานจากบรรพชนตนในแต่ละประเทศมาเหมือนๆกัน อย่ากล่าวหากันว่าใครขโมยของใครก็พอค่ะ (--__--)
แถบเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ใด้รับและมีวัฒนธรรมคล้ายคลึงกันจนแทบจะเรียกใด้ว่าเหมือนกัน ผู้มาเผยแผ่วัฒนธรรมนี้คงจะเป็นคนๆเดียวกันหรือกลุ่มคนเดียวกัน ยกตัวอย่างเช่นโขนมีอยู่ทุกประเทศในแถบนี้ มีแค่บางประเทศที่สูญหายเพราะด้วยเหตุผลทางการรับวัฒนธรรมใหม่เข้ามาแทนที่ เถียงกันอีกร้อยปีก็ไม่จบ หากไม่เดินกลับไปดูต้นทางที่มาอาจมีคำตอบที่ดีกว่านี้
ทวารวดี สุโขทัย ก็ยังไม่แน่ว่าจะใช่คนไทยหรือปล่าวเลย มองภาพง่ายๆคือ โรมันไม่ใช่อิตาลีนั้นแหละ แต่พอมาอยุธยานี่สืบเสาะได้ เพราะมีหลายตระกูลสืบทอดต่อกันมา
ทวารวดีน่าจะเป็นมอญครับ
เอาง่ายๆคือ ที่ รวม หลายเชื้อชาตินั้น ต้องยกให้เขตภาคใต้เลย5555เพราะยุกลางทะเล คนหลากหลายชาติมา อยู่ หลัก คือ จีน และศรีลังกา มาลายู และคนถิ่นเดิม ที่มาเยอะสุดก็เมืองสมัยทำเหมืองแร่ดีบุก และจีนอินเดียมา สุดท้ายจีนจะยึดแทน เช่นภูเก็ต ที่จะยึดเกาะนั้นเระ ได้เกิด เกจิอาจารย์ดังในยุคนั้นของวัดเฉลอง หลวงพ่อแชม เอาวัดเป็นฐานเลย จีนในไทย ก็มาจาก สิงคโปร์มาเลเซียและขึ้นไปเรื่อยๆ กระจายทั่วไทย เช่น กทม. ส่วนศรีลังกา ก็ หลักๆก็เยอะ เช่นการ นำ ศาสนาพราหมณ์เข้ามา ครั้งที่2เอาศาสนาพุทธเข้ามา อีก อินเดียเลยมีบทบาทเยอะมากในภาคใต้ นำเรื่อง อาหาร ศาสนา เข้ามา สุดท้ายจีนอินเดีย รวมๆกัน จนมั่วไปหมด5555 ไทยเราหลายเชื้อชาติหลายเผ่าพันธุ์มาก แต่คนไทยมารวมกันได้ นั้นก็เพราะ มีเสาหลักยุคือ สถาบันกษัตริย์ เสานี้ได้ ยึดและดึงคนในแต่ละภูมิภาคเหล่าเผ่าพันธุ์มารวมตัวกันจนไปไทยในขึ้นมา ภาคตะวันออก ก็มี ลาวและเขมร มีบทบาท ตะวันตกมีชาวมอญ ทางเหนือ มี ชาวล้านนา และชนเผ่า บนดอย สุดยอดครับ กับไทยเรา หลายเผ่าพันธุ์มากๆ จุดยึดถือและทำให้คนไทยมารวมกันและจะขาดไปไม่ได้เด็ดขาดนั้นคือสถาบัน ถ้าเสาหักไป ต่างพื้นที่ก็จะแยกตัว และปกครองกันเอง แน่นอน เพราะ แผ่นดินนี้รวบร่วมโดยสถาบัน หลอมรวมไทยไป สำหรับผมจุดที่คนไทยควรให้ความเคารพนับถือให้มากๆและปกป้องไว้นั้นก็คือ สถาบันกษัตริย์ครับ
@@artchocolate6817 หลักๆครับ ก็มีมอญครับ และ คนถิ่นเดิมของตะวันตกและกลางคนถิ่นเดิมและเข้ามา แน่นอนว่า เริ่มแรกของไทยจิงๆก็ก่อตัว สร้างรากฐานแถบนั้น ครับ จึงก่อเป็นแควนสุวรรณภูมิ แถวเพชรบุรีแถว นครปฐม แถบนั้น เลยครับ
@@user-jf5ry9oh7z ขอบคุณครับผมสำหรับสาระความรู้ดีๆ
ทราวาดีมอญ สุโขทัย ช่วงแรกน่าจะไม่ใช่ไทแต่ช่วงกลางมีแนวโน้มเป็นไท
ฝรั่งเศสเข้ามามีอิทธิพลกับความคิดทางประวัติศาสตร์ของประเทศในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ หลักฐานที่มีอยู่ในมือฝรั่งเศสมีมากมายที่ถูกแปลโดยผู้เชี่ยวชาญการอ่านจารึกชาวฝรั่งเศส สามารถกำหนดทิศทางประวัติศาสตร์ ได้ เพราะประวัติศาสตร์สมัยนั้นใช้การตีความจากจารึก และรูปแบบศิลปะ เป็นหลัก
ลิงน่าร้ากกกก
ขอมคือใครมึงไปถามพระร่วงที่นครปฐมนะท่านหนีขอมดำดินมา
ขอม คือ คำเรียก อารยธรรมหนึ่ง ของอารยธรรม ลาวจก เท่านั้น
พ.ศ. 1200-1800 เป็นยุค ที่ลาวจก เริ่มมีอิทธิพล มาในพื้นที่ ที่เคยเป็น พนมฟูนัน เดิม อ้างถึงการมี เมืองขึ้นส่งส่วย มาจนถึง อยุธยา มอญ เวียดนามตอนบน สิบสองปันนา เชียงแสน หลวงพระบาง เวียงจันทร์ ที่ลาวจกยึดตั้งลูกชายเป็นเจ้าเมือง ซึ่งสอดคล้องสมัย เกิด อีสานปุระ หรือเจนละบก ที่ขับไล่ พนมฟูนัน กลุ่มจามเทวี ซึ่งเป็นการผสมกันละหว่าง ชาวจาม(สายปากน้ำโขง) และชนปกครองในพนมฟูนัน ช่วงหลัง ระหว่างสมัย ชัยวรมันที่ 1 ชัยเทวี (จามเทวี) พอดี คือราวๆ พ.ศ. 1300 อันเป็นสมัยพนมฟูนันล่มสลายแยกเป็นอาณาจักรต่างๆ พวกอีสานปุระ พยายามขับอารยธรรม พนมฟูนัน ออกไป
หลังยุคนี้ ก็มีการรุกไร่พื้นที่จาก ชาวพนมฟูนันอีกกลุ่ม ที่ชื่อว่า ศรีวิชัย ในยุค พ.ศ. 1400- 1500 สมัยก่อน สุริยะวรมันที่ 1 ซึ่งเป็นสายผสม และรุกไร่กลุ่มเดิมไปทาง หริภุญชัย รวมทั้งตามตีหริภุญชัย ได้อีกด้วย ซึ่งน่าจะทำให้กลุ่มลาวจก อยู่ในพื้นที่เหนือกว่านี้ คือ เชียงแสนหิรัญเงินยาง นั่นเอง พร้อมกับยอมแพ้ส่งส่วย ขอม (อารยธรรม ขอม เริ่มถูกเรียก)
พอเข้าสมัย พ.ศ. 1700 เป็นยุค ที่ จามปา ต่อต้าน ขอม จนขอมเสื่อมอำนาจ ลาวจกก็รบชนะ ขอม รวมทั้งกองทัพมอญ เริ่มบุกตี ลาวจก ลาวจกจึงหนีมอญลงมาบางส่วนตามตำนาน ศิริไชยเชียงแสน เลี่ยงขอม ในลุ่มน้ำเจ้าพระยา ลงมาเรื่อยๆ จนไปครองนครศรีธรรมราช หลังลูกเขย ท้าวแสนปม/ไชยเทพศิริเชียงแสน ยกทัพไปตี แต่สมัยนี้ มีการต่อต้านจามปา และมอญของ ลุ่มน้ำเจ้าพระยา อย่างพ่อศรีนาวนำถม และชัยวรมันที่ 7
ซึ่ง 3 บุคคล นี้ ย่อมมีความเกี่ยวข้องกัน เช่น ขุนยี่อุปราชสุโขทัย น่าจะเป็นลูกคนที่ 2 ของศิริไชยเชียงแสน ชัยวรมันที่ 7 คือท้าวแสนปมหรือพระเจ้าขี้เรื้อน หรือ ท้าวไชยเทพศิริเชียงแสน อินทรเทวีในชัย 7 น่าจะเป็น พี่สาวของพ่อศรีนาวนำถม
ซึ่งทำให้รุ่นหลัง ชัย 7 เป็นต้นมา เป็นการผสมกันระหว่าง ลาวจกและขอม ในพื้นที่ประเทศไทย ไปเรียบร้อยแล้ว และลูกหลานก็แตกแยกชิงอำนาจกันเอง แบ่งเป็น 4 อาณาจักร คือ
-อาณาจักรขอม ของชัยวรมันที่ 8 ที่แย่งชิงอำนาจจากอินทรวรมันที่ 2 โดยมีพวกโจฬะอินเดียใต้และขอมสบาดร่วมมือกัน ได้ในปี 1786 จนฝ่ายอินทร 2 เก่า ไม่พอใจในความไม่ชอบธรรม จึงแยกเอกราช ไป
-อาณาจักร ราดลุ่ม ของพ่อขุนผาเมือง มีเมือง นครราด เป็นเมืองหลวง แม้จะแพ้จนถูกเผาเมืองราด แต่ก็กลับมาร่วมมือกับสุโขทัย จนได้ขึ้นเป็นอินทรวรมันที่ 3 สืบมาเป็นอยุธยาและขอมเมืองพระนคร ในรุ่น หลาน(รามาธิบดี) ส่วนเหลน คือ ลูกสาวของชัย 9 ที่แต่งกับ พระเจ้าแตงหวานผู้ฆ่าพ่อตัวเองเคลมเมือง
-ขุนยี่ ตั้งสุโขทัย ปี 1800 เป็นเมืองพระนคร ของอาณาจักร สมัยหนีไปบางยาง ได้ชื่อบางกลางหาว ครองราชสุโขทัยในฐานะแม่ทัพของอินทรวรมันที่ 2 ไม่ยอมส่งส่วยชัย 8 จึงได้เป็นพระร่วงโรจนฯผู้ครองเมืองพระนคร ขุนศรีอินทราทิตย์ เป็นพระบาทกมรเตงอัญศรีรามราชเอง (มาอีก ถึงรุ่นพ่อขุนรามคำแหง)
-จันทรภานุที่ 2 ตั้งตามพรลิงค์ ซึ่งเป็นลูกของพระเจ้ามาฆะ ๆลูกคนที่ 3 ของศิริไชยเชียงแสนหรือเป็นน้องของขุนยี่ พระร่วงจึงมางาน ประกาศเอกราชของหลาน ในปี 1799 ก่อน ไปตั้งอาณาจักรของตนเองตาม
อาจเป็นเรื่องของ ศาสนา
ขอม พราหมณ์ไศวะนิกาย ถือศิวะลึงค์/ปลัดขิก อาจนับถือพุทธด้วยส่วนหนึ่งในระดับกษัตริย์
สยาม/เสียน/สยำก๊ก ถือพุทธเถระวาท มี พระอุปคุต(อยู่ในวิหารใต้มหาสมุทรอินเดีย) พระราม(พญามารผู้ถูกปราบ จนระลึกชาติได้ ว่าเป็นพระโพธิสัตว์ จึงเร่งทำบารมี) พระอินทร์(เป็นศาสดาที่พระพุทธเจ้ายกตำแหน่งให้ จึงเป็นที่มาของ พุทธศักราช คือพุทธะ+สักราชา) อวตารสถิตผู้ปกครอง และมีพระสยามเทวาธิราช แล้ว 9 องค์ในปัจจุบัน คล้ายๆศาสนาจักรของศาสนาอื่น แต่เป็นในรูปแบบพุทธพิทักษ์ที่เฉพาะตัว ไม่ผิดศีลธรรมคำสอนของพุทธองค์
ค้นหาความจริงเรื่องประวัติศาสตร์ได้จากคลิปนี้ครับ..เริ่มนาทีที่ 10 ครับ
นครวัดเป็นของขอมโบราณ อีกหนึ่งสังเกตคือการเลือกแม่น้ำและที่มาของต้นน้ำ ว่าว่าจากสถานที่ใด
น้องลิงน่ารัก ฮ่า ๆ
สร้างโดยขอมอพยพจากอินเดียที่เกิดวิกฤติมาสร้างทำ ดูก็รู้ว่านับถือฮินดู ส่วนเขมรเข้าภายหลังยังจะมาเคลมว่าของตัวหมด ที่มีโบราณสถานทั้งในไทย ลาว ว่าเคยเป็นดินแดนตน มัวงมอยู่ในอดีต เอาปัจจุบันเถอะจะได้ก้าวหน้า..
ผู้คนในเมืองพระนครชนชั้นปกครอง นักปราถ วิศวกร ศิลปะวัฒนธรรม คือบรรพบุรุษของคนสยามส่วนหนึ่งเพราะหลังจากเมืองพระนครแตกคนในพระนครโดนเทครัวมาอยู่อยุธยาเป็นจำนวนมาก และตามทำเนียมปฏิบัติ ชนชั้นเจ้านายจะอยู่แบบเจ้านาย ประชาชนก็อยู่แบบประชาชน ไม่มีคำว่าเชลย เพราะคนคือสมบัติที่มีค่าในสมัยโบราณ ส่วนที่แตกไปส้รางเมืองละแวกนั้นเป็นส่วนน้อยที่เหลือและหนีไปได้ ส่วนเรืองภาษาจะมีวิวัฒนาการของมัน เหมือนภาษาไทยโบราณในสมัยอยุธยาและสุโขไทยการเขียนคล้ายกับอักษรขอมมาก แต่การพูดอาจไม่เหมือนเขียน เมื่อมีคนเมืองพระนครมาอยู่ร่วมกันกับคนอยุธยาเป็นจำนวนมากจึงเกิดการผสมคำกัน รวมคำกันเพราะต้องการสื่อสารกันให้ได้เข้าใจ เหมือนคนไทยปัจจุบันนำเอาภาษาอังกฤษเข้ามาใชั บางคำเป็นคำทับศัพท์เป็นเรียก เมื่อนานเข้าจึงกลายเป็นภาษาหรือคำเรียกที่เป็นมาตฐาน ทุกอย่างถูกหลอมรวมกันจนเป็นปัจจุบัน คนสยามจึงมีหลากหลาย ทั้งไท มอญ จีน เขมร มาลายู
ทำไมเราถึงตัด มอญ ออกจากประวัติศาสตร์ ขอม
เสียม คือ สยาม บันทึกจีน เรียกเราว่าเสียม พม่า บอก ขอม คือ สยาม ฝรั่งเศส บอก นครวัด Siam สร้าง สุโขทัย ไม่ใช่ เสียม
แล้วเสียมคือใคร
ขอมคือกลุ่มฮินดูโบราณ
ขอมก็คือบรรพบุรุษของคนไทยสยามและคนสยามคนไทยโบราณผช จะมีการสักเลกยันต์ตามตัวอักขระขอมที่จารึกในภูมิภาคนี้คืออักษรขอมไทยหากเอาผู้เชี่ยวชาญเขมรไปอ่านจึงอ่านไม่ออกอ่านได้เหมือนกันแต่จับใจความไม่ได้
ขอมคือสยาม
❤️
พิธีกรหล่อ จุ๊บๆ
ขอมคือยอดคนในสมัยโบราณ
เขมรคือคนเลวที่ฆ่าล้างเผ่าพันธุ์กันเองเป็นล้านๆคนเลวบริสุทธิ์้💣🔫⚽💣🔫🔫💣💣
ข่าวที่ว่าเขมรฆ่ากันเอง ล้างเผ่าพันธุ์ เผ่าพันธุ์ที่ว่านั้นคือ คนไทยนั่นเอง ยุคล่าอาณานิคมฝรั่งเศส สยามโดนแบ่งแยกดินแดนในสมัย ร.๕ นั่นเอง ต้องไปศึกษาหาอ่านเอาว่า สยามเสียดินแดนส่วนไหนไปบ้าง
@@avameme4794 ญาติกูที่เขมรแดงก้สิกูขำวะ🤣🤣🤣🤣🤣🤣
ดินแดนไทยแถบนี้ทางอินเดีย รู้จักเราในชื่อ สุวรรณภูมินานแล้ว แม้พระพุทธเจ้า 2500 ปี ยังใช้เป็นข้อมูลในการเทศเรื่องมหาชนก แล้วบ้านเมืองและผู้คนที่มีอยู่เองในสุวรรณภูมิละ จะเรียกว่าอะไรที่ตรงคำที่สุด ก็เห็นแต่คำว่า สวยัมประเทศ สยัมเทสะ แปลตามตัวเลยก็คือ ประเทศอันเกิดมีขึ้นเอง ชุมชนอันเกิดมีขึ้นเอง ไม่ว่าจะแอ่งสกลก็มี บ้านเชียงก่อนประวัติศาสตร์ แอ่งโคราชก็มีโนนวัดก่อนประวัติศาสร์ อู่ทองลพบรีก่อนประวัติศาสตร์ มีอารยธรรมมากพอที่จะทำเครื่องมีอ เครื่องประดับ อาวุธ สำริด ท่อผ้า ปั้นหมอ ไม่น้อยหน้าอินเดียก็แล้วกัน ติดต่อค้าขายกับอินเดียจีนนานแล้ว ที่บ้านเชียงพบทั้งลูกปัดอินเดีย กำไลจีนโบราญ เหล่านี้เป็นบรรพบุรุษชาวถิ่น ไท ลาว ลั่ว ขา อื่นๆร้อยเผ่าภาษาสำเนียง กระจายกันตั้งชุมชนบ้านเมืองอยู่ก่อนแล้ว ก่อนที่ เกาฑิณยะ ชาวกลิงคะ อยากตั้งบ้านเมืองก็ยังต้องยอมตัวเป็นลูกเขยคนสยัมก่อน นางหลีวเย่ ( นางทางมะพร้าวก็ว่า นางนาคก็ว่า ) แท้แล้วมันก็คนพื้นเมืองชายขอบที่สุวรรณภูมิ แต่เวลาไปพูดไม่เห็นหัวพ่อตา อ้างว่าตัวเป็นเจ้าเมืองทั้ง สุ วรรณ " ฟู นาน " ต่อๆๆมา พรามห์เกาฑิณยะ เขยคนสยัม ร่วมกลุ่มกัน ประกาศตัวและกลุ่มเป็นอิสระต่อฟูนันกลิงคะ ประกาศตัวเป็น " พราหมณ์กัมพู สวยัมภูวะ " เอาคำว่าสยามห้อยท้ายเลย
พราหมณ์กัมพู สวยัมภูวะ นี้เป็นพ่อของพระศรุตรวรมัม แห่งเจนละวัดพู เศรษฐะปุระ ต้นวงศ์เจนละ เป็นอันว่า พวกกลิงคะวัดพูก็รวมเป็นกลุ่มเดียวกับพวกสยัมเจ้าถิ่นพ่อตา จนกลิงคะตามพรลิงค์ต้องขึ้นมาปราบในเวลาต่อมา กลิงคะไม่มาแต่ตัวอยู่แล้วต้องมีทาสต่างวรรณมาด้วยเป็นปกติ
**ถ้าคิดหรือมีปัญญาที่จะมาจับเอาคนถิ่นสยัม(พ่อตามีกองทัพช้าง)ไปเป็นทาสได้ มันคงไม่ยอมแต่งงานกับคนถิ่น วรรณะนอกชมพูทวีปเป็นแน่น ดังนั้น ขอมก็คือลูกหลานของสยัมชาวถิ่น
***สังเกตุชื่อ นางหลีวเย่ แปลว่านางใบทางมะพร้าว ลูกสาวพญานาค แล้วดูรูปสลัก แนะ สยัม กุก ทหารนุ้งผ้าแต่งเป็นเส้นแซ่เหมือนใบทางมะพร้าวหรือเปล่า แล้วทัพอื่นมีแต่งแบบนี้เปล่า นางหลีวเย่ ก็คือ ลูกสาวพญาสยัม นะแหล่ะคราบ
ขอมไม่มี แต่ กรอม มี หมายความใต้ คนกรอม คือคนที่อยู่ทางใต้ ครับ
คิดเหมือนกัน
ขอมก็คือขอม เขมรก็คือโจรที่ชอบเคลมเอาของคนอื่นทำเองไม่เป็นจนไม่มีใครเชื่อมันแล้ว
คุณตาทวดผมเสียเมื่อปี2516 ท่านอ่านเขียนภาษา ขอมใด้
เห็นแต่คนอ้างว่า บรรพบุรุษอ่านภาษาขอมได้ แต่มาถึงวันนี้ ราชาศัพท์ไทย ไม่เห็นมีขอม มีแต่เขมร
ดร. กังวล เสียงแกเป็นสำเนียงเขมรเลยนะครับ
ขอมคือคนไทยนี้เเหละครับอยู่อิสานก็มีครับพญาขอมนี่ไง
ภาษาที่ใช้ในพุทธศาสนา ยันต์ เป็นภาษาขอมไทยโบราณ บาลี สันสกฤต ด้วยค่ะ
จากที่ผมสังเกตุเท่าที่รู้ ผิดถูกอย่างไรไม่ทราบได้ เป็นการแลกเปลี่ยนความเห็นกัน ภาษาขอมโบราณเทียบเป็นอักษรไทยได้ตรงและอ่านออกเสียงเป็นภาษาไทยและใกล้เคียงเสียงสันสกฤษ อ่านได้ไหลลื่นมาก ๆ เป็นประโยครู้ความหมายเป็นเรื่องราวต่อเนื่องแทบจะเป็นอันเดียวกัน เหมือนเป็นเจ้าของภาษา แต่เมื่อเทียบกับอักษรเขมร แม้จะมีความคล้ายกันมาก ๆ แต่กลับออกเสียงและอ่านได้กระท่อนกระแท่นมาก จับใจความเรื่องราวได้ลำบากมาก ตรงนี้ค่อนข้างจะเด่นชัดมาก หากแต่อักษรไทยมีรูปเขียนที่แตกต่างมาก ส่วนอักษรเขมรมีความเหมือนค่อนข้างมาก เหมือนกันขนาดที่เรียกว่าเป็นเจ้าของภาษา ส่วนใหญ่จึงตีความว่าขอมคือเขมร แต่กลับอ่านอักษรขอมโบราณไม่ได้ความหมายเรื่องราวเลย อาจจะเทียบได้กับตัวอักษรจีนและตัวอักษรคันจิของญี่ปุ่น ที่รูปเขียนเหมือนกันเป๊ะ ๆ แต่วิธีอ่านการเรียงประโยคแตกต่างกันมาก หากคนจีนไปอ่านคันจิญี่ปุ่นก็อ่านได้กระท่อนกระแท่นไม่ได้เรื่องราวความหมายชัดเจน หรือคนญี่ปุ่นอ่านภาษาจีนก็จะเป็นเช่นเดียวกัน ในทางกลับกัน หากเขียนภาษาจีนแบบพินอิน แล้วอ่านแบบอักษรภาษาจีน จะอ่านได้ไหลลื่น เรื่องราวความหมายไหลลื่นมาก ๆ แม้รูปลักษณ์อักษรไม่เหมือนกันเลย เหมือนนำอุกษรขอมมาเขียนเป็นแบบคาราโอเกะในเสียงและเรียงประโยคแบบคำพูดในภาษาไทยโบราณ ในความเห็นผมจึงเห็นว่าขอมนั้นน่าจะเป็นทั้งคนไทยโบราณที่มีหลายชนเผ่า ไม่ว่าจะเป็น ไทกลุ่มต่าง ๆ ลาวกลุ่มต่าง ๆ มอญเขมรกลุ่มต่าง ๆ และกลุ่มที่มีอิทธิพลมากสุดก็น่าจะเป็นกลุ่มที่ใช้ภาษาไทลาว
Funan Chela Khmer Empire 🇰🇭 Angkor Kingdom of Cambodia 🇰🇭
ขอมแม่นผุ้ทึถือฝสาดสนารึนดุ..ยุ่แคว้นที21ชือกรรมพุชะที่ไม่ยอมไห้พะเจ้าอาใสกทีบ้งคร้บไห้ถือสาสนาพุด..แล้วพาลีพลเข้ามาสุว้รนะพุมปุ้นำเขาน้นเป้นผุ้เชือไนสาดสะหนาเค้งค้ดจรีงส้างผาสาดหีนตามความเชื่อ และส้างสระนำ้เมื่อทำพีทีทางสาดสนาแล้วกอ่ลงอาบนำ้ชำละขอมแม่นชาวอีนเด้ยทีเป้นชนช้นสุงเป้นคำเอีนัทีไห้ชือชนช้นสุงทางสาดสะหนา เช้นชาวน้ดปราสท้งหลาย
เขมรชอบเลียนแบบไทย
เราเรียกฝรั่ง ตั้งแต่ อเมริกา อังกฤษ ออสเตรเลีย เนเธอร์แลนด์สวีเดน ไอร์แลนด์ ฝรั่งเศส ออสเตีย รัสเซีย เรียกแจกโพกหัว เช่นอินเดีย ปากี อัฟกัน
ក្មេរ ➡️ ក្មែរ ➡️ ខ្មែរ (ក ➡️ ខ)។
ស្យាម ➡️ សៀម ➡️ ថៃ ។
เขมรไม่ใช่ แค่ทาสรับใช้ขอม
เราไม่ได้สับสน เเต่ข้างประเทศเรา มันสับสน ในหนังสือเรามี เรียน /// ถึงกับต้องเอามาอธิบายให้ เค้าเลยรึ
ไม่ค่อยรู้เรื่องอภิปรายกันวกวนกำกวม
ขอมเป็นชื่อคนกลุ่มสุพรรณบุรีเรียกเขมรที่อยู่ละโว้ว่าขอม ขอมเป็นชื่อเรียกใหม่ซึ่งตัวตนร่างกายจริงของขอมคือเขมร สมัยเเรกเขมรไม่รู้จักชื่อขอมเเต่คนกลุ่มสุพรรณบุรีเรียกเขมรว่าขอม ที่บอกว่าตัวขอมหนังสือขอมนัันละคือตัวหนังสือเขมร
ขอมเขมรขะแมร์กัมพูชาก็คือคนๆเดียวกัน.ประเทศอาณาจักรเดียวกันเชื้อชาติเดียวกัน.คือขอมเขมรขะแมร์กัมพูชา.
แต่ก่อนมนุษย์ยังไม่เจริญอยู่่ร่วมกันเป็นก๊ก เป็นกลุ่มมีหัวหน้า ก๊กไหนใญ่เข้มแข็งก็จะไปตีไปรบมารวบรวม หลักการคิด..คิดต่อนะ ?
ขอมไม่ใช่เขมรนะดูให้ดีเขียนยังไม่เหมือนกันเลยขอมเป็นชนชาติขอมนะแต่เขมรคือเหี้ยที่อยากเป็นมนุษย์เท่านั้นเพราะฉนั้นเราควรกำจัดตัวเหี้ยให้หมดไปจากโลกนี้ให้ได้
ขอมมันเป็นภาษา เหมือนภาษาสันสกฤติ ไม่่มีคนสันสกฤติ มีแต่คนอินเดียที่พูดสันสกฤติ
ต้นคลิปเป็นพระปราง3ยอดที่เผ็นของอาณาจักรละโว้ไม่ไช่ขอม
@@RocknRoll1983 ทวารวดีด้วย
นักวิชาการไทยยังหลงทางอยู่ดี
พูดไปพูดมาเป็นความคิดเห็นทั้งนั้น ไม่มี หลักฐาน อะไรเลย อย่าลืมว่า กัมพูชามีหลักฐาน เป็น ตัวอักษรที่เขียนไว้ และ พูดเป็นภาษากัมพูชา ไม่ได้คิดไปเรื่อย เหมือนคนไทย อยากได้ของคนอื่น เอามาเป็นของตัวเอง แต่เอาไปไม่ได้ ก็ เรียนวิธี ว่ามีส่วนรวม ก่อสร้างขึ้น
ขอม ไม่ใช่เขมร คนละคลาสกันเลย
เเละคนเกีดทึงสมัยนันมัย
คนแปลๆผิด ไม่มี อนักขะแมร์มีแต่นักขะแมร์ซึ่งคนบุรีรมย์สุรินทร์เรียกคนขะแมร์ว่านักขะแมร์จริงๆคือตามภาสาเขมรสุรินทร์บุรีรัมย์คือเนียะขะแมร์ นักก็คือคุณเช่นคุณครูคือนักกรู
ขุนและขอมคือตำแหน่งฝ่ายบู๊ฝ่ายบุ๋นที่แต่งตั้งโดยกษัตริย์สยามขุนและขอมเขียนพระไตรปิฎก,กเบื้องจาร,ลายสือไทมาแต่สมัยพุทธกาล ขุนและขอมอยู่ที่ใหนสยามอยู่ที่นั่น แล้วมันเกี่ยวอะไรกับเขมร
ไปถามพระร่วงดู
พม่าจากรึกไว้ว่า ขอมไม่ใช้เขมร คือ คนไทยโบราณ
เพียงแต่ถามก็ผิดไปแล้ว
ขอม.เขมร
เซียม.สยาม
ขอมไม่ใช่เขมร
อีสานก็ไม่ใช่ลาว เหมือนกัน
👍 🙂
ขอมคือคนไทยโบราณ ไม่ไช่เขมร
ตั้งคำเรียกชื่อ "ขอม" แต่ไม่ให้ความหมายคำว่า ขอม ให้ชัดเจน มันก็เป็นอย่างนี้แหละ และนี่เป็นตัวอย่างของผู้เขียนประวัติศาสตร์ ที่บันทึกอย่างหยาบในสาระมากๆ.......แต่ เอ หรือผู้เขียนอยากจะสลัด กลิ่นสาบ คราบไคล ให้ห่างไกล กระนั้นหรือ 5555 ก็ยังใช้คำว่า "จมูก" เรียกอวัยวะที่มีรู2รูบนใบหน้าสำหรับใช้หายใจอยู่มิใช่เหรอ ......ยังทิ้งร่องรอยให้เห็นๆเป็นประจักษ์พยานวันยันค่ำ.......โอ๊ยยยย ขรรม !!
อารยธรรมขอม...น่าจะเริ่มจาก เจนละ ยโสธรปุระ...นครวัด นครธม...ได้รับอิทธิพล จาก ฮินดู พุทธมหายาน นิยม สถาปัตยกรรม แบบหิน..ลัทธิเทวราชา
ขอม(ขด) คือ ชาติพันธุ์ คนที่เกิดจากพระทอง(พระวัชร์)กะ พระนางนาคโสมา โสวิก่เทวี พญาอนันต์นาคี นาคราชย์
ส่วน "เขมร " คือ แขก(อินเดีย)มา มาเปนเจ้า เช่น พรหมณ์อัญญา โกนธันยะ มาได้ธิดานาค เมืองกำผุดชาติประเทศ(เดิม อาณาจักร ฟ้าน้ำ(Far Nam) หรือ ฟูนัน
ฟ้า คือ พระอินทร์เทพ(ประทับอยู่ที่เขาพระวุปหาย(เขาพระวิหารย์) น้ำ คือ นาคโสมา พระมเหสี 1/4 ของพระวัชร์ มี บุษบา(นางถือดอกบัว) โสมา (นาค มีตาที่3) ธรณี พันธุ์รัตน์
(ยักษ์)
พระราม 3 เมือง(นคร 5011 ปี) มี อโยธยา
ศรีรามเทพนคร (นครพระรามในตำนาน),
นครวัชร์(คือ นครบาดาล เมืองวิษณุโลก(มีหินดาลใต้ท้องทะเลลึก นาค(มนุษย์นาค)เปนผู้สร้าง และ นครพิณ(เพชรบุรี)
ส่วนในพุทธศควัชร์ ที่ 16 พระเจ้าสุริยะวรมันตร์ สุริยะวงศ์ ต้นวงศ์คนสยาม ได้สร้างนครวัชร์ ถวายแด่พระวิษณุ(เทพ3ตา พระอืนทร์เทพ) ในสยามรัฐที่แรกชนสยาม(บุตรพระอินทร์ กะ พระแม่ธรณี)
พระอินทร์เทพ ทรงนำพระขรรธุ์ทองคำ
พระขรรธุ์ราชย์ สักสถิตย์ มามอบให้คราวเฉลิมฉลองพระนคร.
องค์วัชร์
พระโพธิ์สัตว์ อวโลกิเตศวรย์
พระเจ้าไชยวรมันตร์ ที่ ๗
. พ่อขุนรามคำแหง๋ มหาราชย์
สมเด็จพระนเรศวรย์ มหาราชย์
. พระศรีอาริยะเมตไตรย์.
ในอดีตนักวิชาการไทยดูถูกจีนไม่มีการบันทึกประวัติศาสตร์ขอวไทย ประวัติศาสตร์ของไทยล่มสลายสัปสนไปพร้อมการเสียกรุงศรีอยุธยา พศ2310 ยกตัวอย่าง สุจิตวงเทศ ละโว้ ขอมเขมร ล้วนพูดภาษาเขมรในราชสำนักถึงกรุงอโยธยา เป็นเหตุทีาเขมรรวบรวมนักวิชาการไทยส่วนมากบอกว่าขอมคือเขมร ประเทศเล็กต้องสร้างความยิ่งใหญ่ของตัวตนใช้ มือนักวิชาการไทยโยงใยถึงแผ่นดินโบราญ
ขอมไม่ใช่เขมรค่ะ
อาจารย์ที่สามพูดถูกต้องมาที่สุดครับ
ขอม ไม่ใช่เขมร ขอมเป็นชื่ออารยธรรมไม่ใช่ชนชาติ
ถ้าขอมไม่มีแล้วจะมี "ขอมสบาดโขลญลําพง" เหรอ ทําไมไม่เรียก "เขมรสบาดโขลญลําพง" ซะเลยหล่ะ
"สรุกเขมร" ก็คือเมืองเขมร อาจจะเป็นหนึ่งในหลายๆเมืองหรือ "ชุมชน" ในดินแดนเดียวกัน อาจจะมี สรุก อื่นๆด้วย เช่น สรุกเสียน สรุกจีน สรุกจาม แต่อาจจะไม่ได้ถูกบันทึกหรือยังหาไม่เจอ