ขนาดวิดีโอ: 1280 X 720853 X 480640 X 360
แสดงแผงควบคุมโปรแกรมเล่น
เล่นอัตโนมัติ
เล่นใหม่
❤
🙏🏻🙏🏻🙏🏻
กราบสาธุครับ
พรหมจรรย์ที่ประพฤติเพื่อสํารวม เพื่อละ เพื่อคลายกําหนัดเพื่อดับสนิทซึ่งทุกข์ นี้แลศิล สมาธิ ปัญญาที่พึ่งอันเกษมสาธุสาธุสาธุ
คำสอนของพระพุทธเจ้า ตถาคตภาษิตา เป็น ธรรมชาติ ที่มีเกิดปรากฏขึ้นมาตามความเป็นจริง คำสอนของพระพุทธเจ้า จะมีการเกิดปรากฏขึ้นมาของ กฏอิทัปปัจจยตา และ ปฏิจจสมุปบาท นั่นเองค่ะ ยกตัวอย่าง อินทรีย์5 พละ5 ศรัทธา วิริยะ สติ สมาธิ ปัญญา /การเกิดปรากฏขึ้นมาของ อินทรีย์5 พละ5 ศรัทธา เป็น ธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้นมาก่อน และ ธรรมที่เกิดแต่เหตุ คือ วิริยะ (ศรัทธา>วิริยะ) เป็นการเกิดปรากฏขึ้นมาของ กฏอิทัปปัจจยตา นั่นเองค่ะ (วิริยะ>สติ) (สติ>สมาธิ) (สมาธิ>ปัญญา) กฏอิทัปปัจจยตา เกิดปรากฏขึ้นมาอย่างนี้อย่างนี้นั่นเองค่ะ และ จะมีการเกิดปรากฏขึ้นมาของ ปฏิจจสมุปบาท คือ มีธรรมที่เป็นเหตุ และ มีธรรมที่เกิดแต่เหตุ เรียงร้อยกันและกันในการเกิดปรากฏขึ้นมา (ศรัทธา>วิริยะ)>(วิริยะ>สติ)>(สติ>สมาธิ)>(สมาธิ>ปัญญา) เป็นการเกิดปรากฏขึ้นมาของ ปฏิจจสมุปบาท นั่นเองค่ะ ซึ่งคำสอนของพระพุทธเจ้าจะเป็นแบบนี้เหมือนกันทั้งหมดเลยนั่นเองค่ะ
มีศรัทธาใน ตถาคตภาษิต คือ การเกิดปรากฏขึ้นมาของ อริยมรรคมีองค์แปด / การเกิดปรากฏขึ้นมาของ อริยมรรคมีองค์แปด คือ การเกิดปรากฏขึ้นมาของ เส้นทาง เจโตวิมุตติ ละนันทิ เจริญอานาปานสติ เป็น การเกิดปรากฏขึ้นมาของ สัมมาสมาธิ นั่นเองค่ะ เป็นสมาธิรูปสัญญา เป็นสมาธิอรูปสัญญา เป็น สมาธิสัญญาเวทยิตนิโรธ และ เส้นทางปัญญาวิมุตติ สั่งสมสุตตะ ตถาคตภาษิต เป็นการเกิดปรากฏขึ้นมาของ สัมมาสมาธิ สมาธิรูปสัญญา นั่นเองค่ะ
![17.01 ขันธสังยุตต์ ประมวลเรื่อง.. ขันธ์ 5 [ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ]](http://i.ytimg.com/vi/yTnPEqLgsts/mqdefault.jpg)
![17.01 ขันธสังยุตต์ ประมวลเรื่อง.. ขันธ์ 5 [ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ]](/img/tr.png)
❤
🙏🏻🙏🏻🙏🏻
กราบสาธุครับ
พรหมจรรย์ที่ประพฤติ
เพื่อสํารวม เพื่อละ
เพื่อคลายกําหนัด
เพื่อดับสนิทซึ่งทุกข์ นี้แล
ศิล สมาธิ ปัญญา
ที่พึ่งอันเกษม
สาธุสาธุสาธุ
คำสอนของพระพุทธเจ้า ตถาคตภาษิตา เป็น ธรรมชาติ ที่มีเกิดปรากฏขึ้นมาตามความเป็นจริง คำสอนของพระพุทธเจ้า จะมีการเกิดปรากฏขึ้นมาของ กฏอิทัปปัจจยตา และ ปฏิจจสมุปบาท นั่นเองค่ะ ยกตัวอย่าง อินทรีย์5 พละ5 ศรัทธา วิริยะ สติ สมาธิ ปัญญา /การเกิดปรากฏขึ้นมาของ อินทรีย์5 พละ5 ศรัทธา เป็น ธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้นมาก่อน และ ธรรมที่เกิดแต่เหตุ คือ วิริยะ (ศรัทธา>วิริยะ) เป็นการเกิดปรากฏขึ้นมาของ กฏอิทัปปัจจยตา นั่นเองค่ะ (วิริยะ>สติ) (สติ>สมาธิ) (สมาธิ>ปัญญา) กฏอิทัปปัจจยตา เกิดปรากฏขึ้นมาอย่างนี้อย่างนี้นั่นเองค่ะ และ จะมีการเกิดปรากฏขึ้นมาของ ปฏิจจสมุปบาท คือ มีธรรมที่เป็นเหตุ และ มีธรรมที่เกิดแต่เหตุ เรียงร้อยกันและกันในการเกิดปรากฏขึ้นมา (ศรัทธา>วิริยะ)>(วิริยะ>สติ)>(สติ>สมาธิ)>(สมาธิ>ปัญญา) เป็นการเกิดปรากฏขึ้นมาของ ปฏิจจสมุปบาท นั่นเองค่ะ ซึ่งคำสอนของพระพุทธเจ้าจะเป็นแบบนี้เหมือนกันทั้งหมดเลยนั่นเองค่ะ
มีศรัทธาใน ตถาคตภาษิต คือ การเกิดปรากฏขึ้นมาของ อริยมรรคมีองค์แปด / การเกิดปรากฏขึ้นมาของ อริยมรรคมีองค์แปด คือ การเกิดปรากฏขึ้นมาของ เส้นทาง เจโตวิมุตติ ละนันทิ เจริญอานาปานสติ เป็น การเกิดปรากฏขึ้นมาของ สัมมาสมาธิ นั่นเองค่ะ เป็นสมาธิรูปสัญญา เป็นสมาธิอรูปสัญญา เป็น สมาธิสัญญาเวทยิตนิโรธ และ เส้นทางปัญญาวิมุตติ สั่งสมสุตตะ ตถาคตภาษิต เป็นการเกิดปรากฏขึ้นมาของ สัมมาสมาธิ สมาธิรูปสัญญา นั่นเองค่ะ