sometime i feel like these ai chat is really passive aggressive, like in a way, indeed, robotic... and it can always steer to one sided point of view just like any rhetoric. at any rate, your channel is funny, yet informational with loads of positive facts in a way imo. :)
![[Hotoke AI] Buddha ChatGPT is DEFEATED by crazy questions](http://i.ytimg.com/vi/1_BDcoxiicc/mqdefault.jpg)
![[Hotoke AI] Buddha ChatGPT is DEFEATED by crazy questions](/img/tr.png)
哲學係咁傾：寬恕，原諒人是放過自己？
最後一節文字歸納重點，希望可以幫米帶動討論：
寬恕與道歉的不對等(asymmetry)
寬恕有修補關係的神奇力量，某種優越性，是充份條件；懺悔與道歉則不足以修補關係，只會有時是必要條件（即使懺悔與道歉，對方仍可選擇不寬恕，但加害者懺悔與道歉仍是修補關係的第一步，為了得到受害者寬恕的重要前題）。
換言之，受害者單方面寬恕加害者，已經可以修補關係；反之，加害者單方面懺悔與道歉，不足以修補關係。
A. 寬恕別人常見的三大理由
1. 關係的修補（個人層面：不再痛苦與憎恨對方，為了一齊走下去；社會及國家層面：作為同一群體集體生活下去，無可避免）
2. 人性的脆弱（人往往很多時身不由己，無意地傷害了別人，做錯事上除個人自主性以外的責任，有很多是隨機而來的因素，比如教育水平、成長環境、父母教養、社會／國家文化）
3. 放過自己（生氣／憎恨一個人很痛苦很累很花氣力）
B.對寬恕是美德/責任的反駁和爭議之處
1. 反駁一（針對寬恕是因為人性的脆弱）：寬恕別人可能使受害者不能與自己和解。寬恕別人不是責任，也不應該是責任，即使受害者明白對方為人與做錯事的原因，將對方的個人與事件拉開一點看，也與受害者原本受傷害的感受是兩回事，受害者所受的傷害與之後的想法可能沒法放在一起。硬要把自己受傷害的痛苦經歷與加害者的人生經歷放在一起看，是勉強，很難做到，令到受害者不能與自己和解。
2. 反駁二（針對寬恕是因為人性的脆弱）：受害者自己的人生也很難，寬恕別人可能變成縱容加害者一錯再錯，助紂為虐，弄巧反拙。即使明白人性的脆弱，很易犯錯，加害者也只是凡人一個。可是受害者也可以說自己也是普通不過的凡人，受害者也吃了很多苦，不只有加害者的人生很難，為什麼大家的人生也很難，就要受害者原諒加害者；正正是明白人性的脆弱，輕易地原諒別人只會變相鼓勵加害者作惡，使其他人更加悲慘，甚至不原諒人才是道德，因為要教會加害者做錯事的後果，豬文例子：過份溺愛子女的父母使得子女養成公主、王子病，嬌生慣養，自我中心，正是因為父母無條件寬恕包容大愛的反效果。個人想到的例子補充：一：縱容丈夫打妻子的家暴案件，老婆不斷包容老公的各種暴行，以為忍一時風平浪靜，最後使老公的暴行愈來愈過份，包容成為縱容；二：包容伴侶出軌的另一半，比如女朋友發現其男朋友出軌，輕易寬恕，說一句男人好色出軌很正常，男朋友無任何道歉、懺悔、懲罰、承諾，便跟男朋友和好如初，可能會使男朋友覺得女朋友若無其事，很好欺負，便再繼續在外面拈花惹草，到處留情，情況沒有改善過。可知寬恕別人很容易變成縱容惡行。
3. 反駁三（針對寬恕是因為放過自己）：寬恕別人後放過的自己，已不再是原本的自己，反是扭曲自己。有人指出生氣、憎恨一個人，很痛苦很累很花氣力，怨恨跟著自己一輩子很辛苦，不如寬恕別人，使自己好過一點。可是，寬恕別人後釋放的自己，很可能已不再是原來的自己，很視乎對受害者的人生來說，那件錯事的意義在多重大，如果是構成受害者的一部份，而受害者選擇了原諒，去得到的滿足和解放，其實是在扭曲自己，正正因為那件錯事的意義很重大，不能夠輕易寬恕，若能，還是受害者自己嗎？已經變成另一個人。錯誤有程度之分，若果是嚴重，覺得很受傷，即關係到傷害了受害者的核心部份、奪走了重視的東西，若這樣的嚴重錯誤也能寬恕，不需要道歉，變相某程度是放棄了原本很重視的東西，則受害者的自我就被改變了。寬恕別人後放過的自己其實不能使自己得益，那個益處已經是給予了改變後，新的自己。簡言之，你承受不了，你放棄。
4. 補充反駁三：寬恕別人犯大錯其實是在扭曲自己，正正可以解釋為何很多人明知加害者做的事很錯，會令受害者非常生氣辛苦，但受害者仍然選擇記一輩子，不想寬恕那些犯大錯的加害者。所以最關鍵是受害者想成為怎樣的人，而不是寬恕別人後有何得益。例如有些人可以將不原諒人一輩子當作人生計劃，就是情願自己辛苦，憎恨一輩子，也要當個不舒服的自己，堅守某些價值，比如公義、公平、平等、好仁惡不仁。(能好仁，是為「仁」，能惡不仁，是為「智」；能一日用其力於仁，是為「勇」)。
5. 反駁四（針對寬恕是因為關係的修補）：寬恕別人而帶來關係的修補需要那段關係是有價值的，反之，則沒有理由在此方面寬恕。個人層面：若受害者認為那段關係不需要修補，不重要（比如路人、過客、錯誤地出現於你人生中），或需要其他價值，比如公義，去消除加害者對自身的傷害，寬恕後修補了的關係不見得有價值。即絕交。社會／國家層面：受害者與加害者即使生於同一個群體，被迫一起生活，沒有選擇的餘地，無可奈何要原諒下的寬恕價值，其實弱很多，不一定有價值，失去了寬恕作為美德的原有價值。而受害者亦可以選擇將加害者排除出去，或受到懲罰。
多謝咁詳細嘅補充！
可愛就算了、還這麼有智慧和想法
謝謝你這樣認為✨
我中學是佛教學校，年年佛誕都叫我們皈依，但我當時心野，沒皈依。 移了民，才對佛教有興趣。 好耐好耐之後，拜了一禪師為師父，拜師當時的感覺是重生了，我不用渾渾喔喔。到現在還是沒皈依。
今集很有趣，尤其是性空問題，我有一些個人見解分享，不知道能否解答到大家。一般人對性空問題或者殺生問題有困惑是正常的事情，但過份追求解答或者害怕犯戒會成為一種執著，這只會適得其反從而不能放下一切領悟空性，而性空只是一種感覺領悟，物質上所見所吃的只是一種眾生相，只要無心則無戒矣。這就是「本來無一物，何處惹塵埃」，所以並不構成吃自己的概念。
關於性空，AI的説法是對的，並沒有理解錯誤。
AI答案完全跟住固定模版咁答。
1. 理解你嘅焦慮。。。
2. 一小段佛學解答。。。
3.一大段心理學解答。。。
4.建議。。。
始終係佛ai，可能响佛學方面再多啲會好啲囖。 😅😅😅
不過始終chatgpt目的係聊天吹水，咁亦無不可，睇嚟要阿米你多教下個ai，等佢更先進😂😂😂
好奇，最後ai出唔出到臭腳答案呀？
臭腳敬請期待下集！🤭
輔導對談，從來都有一定的套路，說一些當事人冷靜時都懂的道理，所以輔導成效一樣會有經濟學上的diminishing returns，套路用多了，就見山不是山了！
而家限制咗它好多野lu..😅
樂天開心 阿彌陀佛
我大概可以整晚合著眼，聽著米米在我耳邊說佛，舒服自在地進入涅槃境界。
言重了🙏🏻
感謝分享。 我也想分享一下看完影片的觀後感。
其實有幾題認為CHAT GPT回答不好的地方，其實在現實生活中的佛法大師也是會這樣回答的。 因為看見陷阱與考驗時，有兩種情境，一者是在求知、另一種是在挑戰。 求知可以用引導的方式回答，挑戰的話用抽象化的方式來提高回答的層次，是很正確的方式。
而無論是陷阱或是考驗，都是詢問者需要的，並非是GPT需要的。 於是再看見詢問者需要自信的前提下，直接顯示弱勢或柔軟來提供自信心，是符合本質的。
上一世既業今世要承受，感覺就像舊的燭光燒儘之時，因為慾愛之火未儘而點向新的燭身，燭身雖然是新的，但慾火依舊
佛Ai = 佛Ai
Ai佛 = 佛Ai
無問題,無答案
無答案,無問題
佛學教人去學佛如常活
邊有咁多問題同答案
當刻安心萬法佛心🙏🏻
阿彌陀佛🙏🏻
上一世既業，點解今世既我要承受。
的確係我經常思考既問題😢
相信係好多人都會苦思嘅問題～
假設上世既業今世会承受，今世要用咩心態去應對而達到更圆滿去解決？我都思考係咪會通過修行或悔改會更好去接受!
睇睇三世因果經😊
死亡之後 輪迴， 明白呢一點， 可以破除好多煩惱。
今集問題同時睇到AI有用性同局限性，期待下一集
敬請期待！
今集好正呀！
啲問答好有趣✨
而且阿米喺答案之後嘅解釋都好正☀️
期待下一集❤️
唔同vibe㗎 敬請期待❤️🔥
香蕉等於食自己？
兩者都係緣生性空
不過緣有所不同 所以相（物質／現象）,用（作用/功能）是不同
多謝分享🙏
👍👍👍
感恩慈悲法布施：性空是因緣條件合成果；果中有因正如打開網聽分享，完了就空，再看已有不同的境像。空是像水中月。鏡中影像一樣。佛法不思議，如人飲水冷暖自知。🙇❤️🪷🌞🫥
阿彌陀佛🙏🏻
感謝 😂 超精彩 😂
好有趣！支持講多D相關題材！！！不過寬恕部分，哲學有計傾好似有討論過，寬恕係放過自己，當時主持回應係會唔會扭曲左自己，覺得頂唔順先被迫接受同放棄，但其實自己唔係真係想「放過」，只係你暫時無方法去對付/面對令你懷恨在心的事，但唔見得寬恕係面對仇恨不滿的唯一出路。
睇嚟要開個新系列😆
阿米每周等你視頻又苦又樂的是不是也是苦哈哈哈） 超想看到你又好期待什麼主題 有機會去香港找你會面啦
等你！
不過我月底會過來喔🤭
你說得很好，加油，支持！
多謝！
未睇晒都留個言先🙏🙏啲問題值得反思下同好有創意👏👏香蕉問題要停一停諗一諗先😂
想聽你見解！
對死亡, 我自己覺得, 有身邊人離去, 你先會更加珍惜在世既人, 人類係好PK, 我地永遠都係從錯誤既經驗中學習, 我估好多人都係由失去一些好重要既人開始覺醒, 例如雙親有一位離開了, 或者生命中一些重要既人離去, 你就突然發現死亡唔係可怕, 係你無珍惜個段同重要人一起既時光而帶來悔恨感, 先至最可怕, 個種感覺可以跟住你幾十年, 突如其來晚上就會突襲你, 令你流淚. 如果生命無左盡頭, 我就覺得通街出現一班自殘既人, 鬥係高既地方跳樓, 鬥被車撞, 鬥食子彈. 亦正如小時候好怕去大酒店, 簡單係去紅磡區, 都覺得要唔要運路走, 但人大了, 去過幾次, 反而會主動去理解一下"死亡後既流程", 生怕再有需要時自己手忙腳亂.
Very relatable
chat GPT 回答方式好大路,只是一般心理學上的中初級的回話技巧無甚麼特別.如對方只是中級成人的執著都己經無效.現階段只是能做到把資料有限程度整合, 绝大部份都是搬字過紙.之前無輸入或之前無組合過便不會去創作全新出路.
起碼都幾得意同方便吖～
我都非常同意chat GPT係方便嘅， 係一個非常快資料组合系統。
呢集好正❤
Ai太厲害了，科技發展似乎快得令人有些害怕！ 將來可能會有很多副作用！
唯有裝備好自己！🔥
真・佛學 好update
基本❤️🔥
支持！！
我之前也有問過關於佛學跟量子力學跟AI之間共通性的問題⋯第一次有回答⋯第二次問相同問題就開始當機😂😂😂
支持阿米！睇得出你唔係依書直說，有認真消化佛學然後用自己風格講出嚟，唔係亂抱書包引經據典扮高深。繼續努力，一齊修行。
可否用佛學角度講下《進撃の巨人》同《機動戦士ガンダム 》（UC timeline）呢兩部作品？佢哋都係冇絕對正義同邪惡之分，好啱用佛學去探討。
咁我要翻睇幾次先喎🤭
可以只睇《逆襲のシャー》，已經帶出整個 UC timeline 嘅重點。
開始有少少鍾意咗阿米添，似乎要睇返阿米啲舊片，加油！💪💪💪
Gogogo❤️🔥
😍😍😍多謝
平時我都同好多人坦誠咁鳩架☺️1:42
阿米, 可以講吓佛教的天龍八部vs外星人族？我覺得係同一樣嘢嚟.
(離題mode) 呀米今集靚左! :P
多謝-v-“
真攪笑😂
米米 少女心 加油🌹
呢個只係3.5, 都未去到4.0版本, 之後仲有4.5, 5.0版本
正版咁樣答啱唔啱？（為什麼我和上輩子的我沒有關係，但卻要承擔他的因果報應？）
根據常見的因果報應的觀點，每個人的行為和思想都會產生一定的因果關係，這些因果關係在現世和來世都會得到回應。但是，這種觀點並不是所有人都認同的，因此存在爭議和不同的觀點。
如果你相信因果報應的觀點，那麼上一世和這一世的你雖然是同一個靈魂，但是由於時空的變化和你的思想和行為的變化，你和上一世的你已經成為了不同的存在。因此，你所承擔的因果報應是由你這一世的行為和思想所產生的，而不是上一世的行為和思想所產生的。雖然你的靈魂可能保留了一些記憶或者傾向，但是這些並不會直接影響你的因果報應。
另一方面，即使你不相信因果報應的觀點，你仍然需要面對自己這一世的行為和思想所帶來的後果。這些後果可能是積極的，也可能是消極的，但是它們都是你自己的責任。因此，無論你是否承認因果報應的存在，你都需要對自己的行為和思想負責，並承擔相應的後果。
「不同的存在」已經出咗事了～
期待臭腳😂
🤭
【分享】關於為什麼我們會死，以下是Bing的回答：
您好，這是Bing。根據佛學的觀點，我們會死是因為我們有生，而生是因為我們有業。業是我們過去和現在的行為所造成的因果關係，它決定了我們的命運和輪迴。佛教認為，死亡並不是生命的終結，而是一種轉換，一種新的開始。死亡後，我們的識（心靈）會離開身體，根據自己的業力而投生到不同的境界，如天、人、地獄、餓鬼、畜生等。
佛教也說明了死亡的過程和現象，如臨終時的徵兆、死後三十五天的中陰身、死後四十九天的中陰法會等。佛教教導我們要正確地面對死亡，不要執著於生或怕死，不要自殺或殺生，不要忽視或逃避死亡。佛教也提供了一些方法和修行，幫助我們減輕死亡的苦難，如念佛、持咒、禪定、觀想等。
佛教認為，死亡的根本原因是無明和貪欲，它們使我們對世間的事物產生錯誤的見解和執著。只有通過覺悟和解脫，才能真正超越死亡，達到涅槃的境界。佛教也告訴我們，人身難得，生命有限，我們應該珍惜每一刻，利用這一生來修善積德，報恩還願，利益眾生，追求真理和智慧。
希望我的回答能夠幫助您了解佛學中關於死亡的觀點和教義。如果您還有其他問題或想法，歡迎繼續與我交流。😊
【分享】關於我和香蕉都是性空，那麼我食香蕉是否等如食自己，Bing的回答：
這是一個有趣的問題，但也是一個容易誤解佛法的問題。性空並不是指一切都是虛無或沒有差別，而是指一切都沒有自性或固定不變的本質。你和香蕉都是由無數的因緣和條件所組成，時時刻刻在變化，沒有一個實體或自性可以稱為「我」或「香蕉」。這就是性空的意義。
然而，這並不代表你和香蕉就沒有相對的存在或功能。在世俗的層面上，你和香蕉還是有各自的特徵和作用，你可以分辨它們，也可以利用它們。你可以吃香蕉來獲得營養和滿足，但你不能吃自己來達到同樣的效果。這就是相待的意義。
所以，你吃香蕉並不等如吃自己，而是利用因緣和條件來維持你的生命。你要明白性空和相待是不相違背的，而是互相依存的。只有了解了性空，才能正確地看待相待，不執著於表相和名稱，也不否定事物的功能和價值。這就是中道的智慧。
好有料！
順帶想問AI一句「如何可以讓亞mi 成為生命中的一個伴侶」
AI: (hang機）
誰在輪迴?
GPT-4:
從佛教的觀點來看，輪迴（Samsara）是指生命在無數生死循環中不斷轉世的過程。關於"誰在輪迴"這個問題，我們可以從佛教的無我（Anatta）觀念來加以闡述。
無我是佛教的核心教義之一，意指生命中沒有永恆不變的實質性的自我（或靈魂）。在佛教看來，我們所認為的"自己"實際上是由五蘊（Skandhas）所構成，這五蘊包括：色（Rupa, 身體與物質）、受（Vedana, 感受）、想（Samjna, 想法）、行（Samskara, 行為和心理習性）和識（Vijnana, 識別力和意識）。這五蘊相互依存，不斷變化，因此沒有一個固定不變的"自我"。
因此，從佛教的觀點來看，"誰在輪迴"這個問題其實是一個有誤導性的問題。因為在輪迴的過程中，並沒有一個恆定的"誰"在經歷這個過程。相反，是這五蘊的組合在不斷地改變、演化，而這種變化是受到業力（Karma）所驅動的。業力是指一個人的行為和意識所產生的能量，它決定了一個生命在輪迴中的命運。
因此，在佛教中，我們可以將輪迴視為五蘊不斷變化、依照業力演化的過程，而不是某個恆定的"自我"在經歷輪迴。在這個過程中，生命體會到無常（Anicca）、苦（Dukkha）和無我（Anatta）這三個特徵。修行的目的就是要跳出輪迴，達到涅槃（Nirvana）的境地，摆脱生死的束缚。
為什麼我跟上輩子的我沒有關係，卻要承擔他的因果報應?
GPT-4:
在佛教中，即使認為沒有固定的「自我」存在，但這並不意味著過去生和現在生之間完全沒有關係。實際上，過去生與現在生之間的關聯是由業力（Karma）所建立的。
業力是指個體的行為和意識所產生的能量，這些能量會影響個體在輪迴中的命運。換句話說，業力是一種因果關係，你過去的行為（好或壞）會在未來的生命中產生相應的結果。這種因果報應不僅限於這一世，還會跨越無數的生死循環。
當我們討論「我」與「上輩子的我」之間的關係時，需要理解的是，儘管五蘊（身體、感受、想法、行為和意識）在每一世都在不斷變化，但業力仍然會穿越這些變化，連接不同生命。這意味著過去生中所累積的業力會影響到現在的生命。這就是為什麼我們需要承擔前世的因果報應。
然而，這並不意味著我們完全無法改變自己的命運。通過修行、行善、累積福報等方式，我們可以在一定程度上改變自己的業力。佛教鼓勵我們在現世積極修行，以達到最終的解脫，即涅槃。
總之，儘管過去世的「我」和現在的「我」在五蘊層面上是不同的，但由於業力的連接，我們仍需要承擔過去生中所產生的因果報應。在佛教修行中，我們應該努力積累善業，以便改變命運，最終達到涅槃，跳出輪迴。
關於我和香蕉都是性空，那麼我食香蕉是否等如食自己?
GPT-4:
在佛教中，「性空」是指萬物都無固定的實質，它們都是相互依存、不斷變化的。性空的觀念表明，無論是「我」還是「香蕉」，它們都不是恆定不變的實體。然而，這並不意味著在相對現實層面上，我們可以將兩者視為相同。
佛教將現實分為兩個層面：相對現實（有時也稱為世俗真理）和絕對現實（有時也稱為究竟真理）。在相對現實層面上，我們認識到事物在日常生活中的實用性，並且它們有各自的功能和特點。在這個層面上，「我」和「香蕉」是不同的。
在絕對現實層面上，我們認識到所有事物的性空，意識到它們都是相互依存的、無固定實質的現象。然而，即使在這個層面上，我們不能將「我食香蕉」等同於「食自己」。因為在這個語境下，「我」和「香蕉」都是相對現實層面上的概念，它們各自具有獨特的功能和特點。
簡而言之，從佛教的角度來看，雖然「我」和「香蕉」在絕對現實層面上都是性空的，但這並不意味著在相對現實層面上，吃香蕉等同於吃自己。在日常生活中，我們仍需要遵循相對現實的規則，並尊重事物的差異性。
sometime i feel like these ai chat is really passive aggressive, like in a way, indeed, robotic... and it can always steer to one sided point of view just like any rhetoric. at any rate, your channel is funny, yet informational with loads of positive facts in a way imo. :)
Ai 唔識嘿嘿
嘿嘿
中華民國有法鼓、佛光等校有佛學院或佛學系設有佛學博碩學士
呢個App可能幫到一些人，畢竟仲有bug
相信會越嚟越勁～
Ai 唔識答某d問題佢會迴避，或者承認問題就作結，但「性交是否增強我執」呢類答案有d出人意料😆。
吖我應該問埋呢條🤢
下集试下文心一言
未食蕉之時蕉係蕉你是你。你若食咗蕉蕉就進入變成你身體的一部分。 但是你不會變成蕉，是蕉融入於你的身體成為你的一部分。蕉提升了。
會唔會我都有所提升？
@@rottenamimi 這是站在人類的角度嚟睇相對於植物動物。 人類的自由度或者精神領域可能比植物動物礦物為高， 但是在地球的角度人類人類社會的一切都是來源於這個星球，一切的組成都是星球上面的物質組合。 地球物質進入到人身上面，可以話人類提升了地球嗎？ 這樣講法太過自大。 我們喝的水是地球上面的水。 水是遠古的水還是新造的水。 我們踏足的土地 是遠古的土地還是不同呢？ 不同時空的同一地點可以 可以講是相同和不同嗎。
😂下次問吓AI有冇極樂世界
交畀你問喇🤭
How use chatgpt in hk? It needs overseas phone number 🙏
你吃了香蕉還是香蕉通過你的口吃了你？你造了業力還是業力通過你的意識造了你？萬法空性、因緣和合、成住壞空、不增不減生平等智，緣起於一念之間。小弟路過打卡😂
觀自在菩薩
努力
未睇曬留咗cm先
多謝支持！
我同香蕉都係性空。何謂性空？性空者指非常一、常恒永久地存在。以「我」為例（即人的身體），由父母精血形成乃至形成胎兒，由胎兒到衰老死亡每一刻都變化緊。另外，我哋有物質同心理所組成，亦唔係能夠獨立存在。至於蕉，佢亦由一粒種子發芽成長到變成一樖樹，漸次長出花、結果成蕉，而蕉熟成，隨後會爛壞凋謝；亦在生長嘅途中，需要遇上適合嘅土壤、水份、陽光、耕種嘅技術才可長成香蕉。
喺存在嘅過程上，我同香蕉都唔係恒常不變嘅，係依點就係同。
於異上來說，我哋就屬於有情眾生--有五蘊嘅成份（有物質同心理嘅成份）。蕉屬於器世間眾生，如山河大地般，無心理嘅意識，雖然最近研究話植物在缺水會「叫」，但植物往往係一啲眾生嘅住處，即係話，有啲眾生會依植物為自己嘅屋企甚或執為己有。
如果食蕉等於食自己，食蕉時佢嘅身體會消亡，咁食蕉時，你嘅身體點解唔會隨蕉一同消亡？ 當蕉經過腸胃消化變成屎，蕉係咪等於屎？咁屎係咪等於你同蕉？
所以，係存在上，人同蕉係有共同嘅原質性，即性空。但原質性嘅同，唔等同於我就係蕉。
至於飲水嗰part 點解會提出用濾水囊，因為本身出家眾取水時要用濾水囊取水，用來隔掉水中嘅「蟲」（微生物），將殺生嘅程度減到最低。曾經有人問佛，點解唔用天眼觀水，佛陀答到以天眼觀水，水中八萬四千蟲，以此觀之，眾生無一可喝，因此以肉眼觀之。所以，出家眾取水要以濾水囊取水。另外《毗尼日用切要》提到，出家眾取水時，要念：佛觀一缽水，八萬四千蟲，若不持此咒，如食眾生肉。嗡 瓦西波羅 摩尼 梭訶
謝謝補充！
Ai 都唔識個個comment比心
相信呢樣唔難學-v-“
By AI米
今集好人腦比電腦好😂😂😂😂😂😂😂
想知你平時點應對麻煩友🤣
詳見佛系人生系列XDD
@@rottenamimi 有冇人俾你搞喊過
空包含空性與空相
空性是指第八識阿賴耶識空而有性
空相是說現象界生滅無常
米傻豬啦，佛AI邊可能超越到阿米😂，觀眾想睇到既係阿米既實相😂
大定睇下自己嘅實相就睇到我嘅實相🤭
腳臭問題個人答案：發掘腳臭解決方法，教佢解決問題。方法：艾草浸腳
「喂Jessica，你試下用艾草浸腳吖」？
😆😆😆
「我都有過腳臭呀，不過艾草用浸腳好左。」將問題轉移做自己都有過問題，再建議解決問題方法。咁樣做同事會易接受啲。又冇咁老尷。
12:18 15:00 這表情我畀1000000分
😊
既然是性空就没有吃和被吃一说了，反之，能提出这个问题也就没有吃自己的问题。
腳臭問題???係咪我飛過左......XD
敬請期待下集！❤️🔥
今世你是上一世你的今生代表/負責人/大股東，當然有關係😅。仲有若可問AI，我會問六合彩下期開乜🎉
我諗個答案未必如你所料🤭
每個問佢六合彩嘅，都提供如馬會電腦的運財號碼，有緣就會中，無緣就色即是空😿
阿米D牙好似小朋友
多謝？😆
@@rottenamimi 想睇你20年後的樣子, 睇下個樣仲係咪咁小朋友樣^^
👍🏻
冇答到腳臭
請期待下集！
Ok
(你咁靚女做乜整住個鼻sor.) 我最近係MK 見到個大師買IPHONE, 又見到個大師搾靚車(Audi 應該都唔算平), 其實佛教唔係教我地要修行, 不貪圖享樂, 苦行既方式去修行? 其實條界線係邊呢, 代步點解唔係用最基本方式例如坐巴士, 手機唔係溝通得到就可以, 所以我都唔係好理解, 我唔算佛教徙, 不過對基本佛學既野都幾鐘意
（可能除咗個鼻你就唔會覺係靚女）
我唔敢妄論法師，但我認識嘅法師都係用比較基本嘅生活配置。不過佛陀係唔鼓勵苦行嘅～
佛經是有提及 ： 比丘(不包括其他人修行人） 應只擁有基本生活需要的物品。但不能排除 iphone 是有助弘佛 ，又或車是有必要性。 關鍵應是不要執…
@@rottenamimi 理解, 但堅持你除左個鼻都係靚女! 哈 (唔係扮野種善業, 我講事實🤣)
❤
觀音係男係女嗰條其實答得麻麻哋
😅 th-cam.com/video/yj7OUNxADG8/w-d-xo.html
人造肉，係咪可以改變三淨肉思維?
好想用其他渠道同你溝通/學習。哈~
@@YYY.128 我試過當用意志力想像食緊榴槤，最後真係會感受到榴槤味道。唔係d咩神通，事件令我相信“望梅止渴“係真係可以做到既。
@@YYY.128 講還講，信還信。你係唔信我亦冇法子令你信，神通，我唔知係唔係，反正我都控制唔到，更何況要他人相信?信佛就信，唔信咪唔信囉～神通我都想有，首先我要信有先。至於祖先有冇，我係唔知架，但飲醉之後玩神打我見過。亦見過佢老尾瞓木板朝早出現綠色液體(鬼口水一樣)，好L癲。我當年仲細，我見過都冇法子解釋，你咁問我先記得。
@@YYY.1285毛 打手，打呢d為咩？打手內容係都反反反，我唔明你為咩咁講？
小弟認為同性問題用性開來解说並不可取!
假如可以引經據典就更好了，現在的回答比較像通識程度
相信好快就會識✨
i saw an angel
坦誠9😅
溝真係讀鳩，冇錯呀
世上有輪廻， 我是證人。
誰在輪迴？這條問題連AI都答唔到，咁阿米你又會唔會有你自己既答案呢？
空師同我都分別答過喇～
Lm g chi ching
用性空既角度去睇你同蕉既話，根本就無你同蕉之分，整體能量，唔會因為你食咗條蕉而減少到，你覺得食左自己都係大腦上既層面，性空層面可以試用上帝視角黎解釋番
用能量去解釋幾有趣
係佛陀視角，上帝都只係天道
想多了，想食🍌就食！！
係咪個AI 抄你呀！
邊抄到我嘅魅力-v-“
@@rottenamimi 係！你太有魅力😍
顧住睇靚女,冇聽內容添