المشيئة : لمن ؟ والدليل في هاتين الآيتين؟ بسم الله الرحمن الرحيم ( إنَّ هَذِهِ تَذكِرَةٌ فَمَن شَآءَ اتَّخَذَ الى رَبِهِ سَبِيلاً ( ٢٩ ) وَمَا تَشَآءُونَ إِلَّآ أن يَشَآءَ اللهُ إنَّ اللهَ كَانَ عَليماً حَكيماً (٣٠) الأنسان .. وقال : ( لِمَن.شَآءَ مِنكُم أن يَستَقيم (٢٨) وَمَا تَشَآءُون إلَّآ أن يَشَآءَ اللهُ رَبُّ العَالَمينَ ( ٢٩ ) التكوير .. وماتشاءون إلا أن يشاء الله ؟ بمعنى شاء الله تعالى ، أن يكون للأنسان المشيئةَ وبيده حرية الأختيار ؟ ليختار بحريته وإرادته ما يشاء من الأفعال والأعمال ليكون تحت طاولت الأبتلاء والأختبار ؟ لكي يجتاز مرحلت الإبتلاء والأختبارِ والأمتحانِ في مسيرة حياته الدنيا ؟ ومشيئة الأنسان هذه ، هي بعلم الله تعالى ، وبحكمتهِ ، ومشيئتهِ وإرادتهِ وإختيارهِ ، شاء أن يكون للأنسان المشيئة ، ليكونوا في محط الإختبار والأبتلاء من دون جميع المخلوقات ، لأنهم حملوا الأمانة بحريتهم . وإختيارهم وعن محبةٍ لإمتثالهم ، لما عرض عليهم ، من الله سبحانه وتعالى ، إن الله تعالى ، شاء أن يكون للإنسان المشيئة المطلقة . وكل فعل ، أو كل عمل ، أو أيةَ أمرٍ متعلق في مسيرة حياتهم فهم مسؤولون عنه ، إن كان خيراً فلهم ، وإن كان شراً فعليهم ؟ لأنّهم مسؤولون عن إختيارهم ومشيئتهم ، والأيمان بالله تعالى ، أو الكفر به ، فالأنسان حرٌ في قرارهِ ؟ ومن أولويات جميع العبيد أن يدركوا ويعلموا الغاية من وجودهم ، وعليهم المضييء قدماً لإدراك مفهوم الحرية والمشيئة والإرادةَ والأختيار ؟ والذي لايعلم ويجهل معاني هذه الصفات ؟ لا يمكن أن يفهم الغاية من وجوده ؟ وكل أمرٍ كان ، أو أي فعلٍ كان ، أو أي عملٍ كان ، خارج عن نطاق قدرة الأنسان ومشيئتهِ وإرادتهِ وإختيارهِ ، فهو غير مسؤول عنه ، وليس عليهِ حساب ، ولا عقاب . وهذا ليس مشروطاً مع من أوجدك وخلقك فقط ؟؟ وإنما مع كل من كان حاكماً عليك وبيدهِ السلطة والقانون وهو الآمر ، وأنت خاضعةٌ تحت أمرهِ وسلطانهِ ؟ وكما أن الله تعالى ، أعطى للأنسان مطلق حرية الأختيار ، والمشيئة والأرادة في عبادتهِ ، ولأي دينٍ يدينُ بِهِ ، أو لِأيَّةَ عقيدةٍ أَومنهجٍ أولِأيةَ فكرةٍ يأخذ بها ويُعقَد عليهِا ، بمطلق حريتهِ ؟ فلا يحق لأي قوةٍ مهما كان سلطانهُ وحكمهُ ، أن يأمرهم وأن يملى عليهم شيئاً من غير مرادهِم ، جبراً وقهراً وإكراهاً . هذا ما أردهُ الله تعالى ، وشاء لعبادهِ وأن يكونَ بيدهم ، حرية الأختيار ، في عبادتهم وأفعالهم وأعمالهم في دنياهم وجزائهم يوم الحساب . بمعنى لو أرادَ الله تعالى ، أن يرغم عباده على الأيمان جبراً وإكراهاً وقصراً ، فلن يستطيعون ردَها ، لكانوا ولَأَصبحوا مسيرين وليس مخيرين ؟ وما كان لهم القدرةَ على رفضها ؟ ( لأن المصنوع خاضع لصانعه ) ولكن الإرغامَ والإكراهَ على الأيمانِ ، أو الكفرِ ، لايعطي للعبيدِ حريةَ الأختيار في التكليف وحمل الأمانة ، وهذا لا يريدهُ الله تعالى ، قال تعالى ، ( وَلَو شَآءَ رَبُّكَ لَأَمَنَ مَن فِىِ الأَرضِ كُلُّهُم جَمِيعاً أَفَأَنتَ تُكرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤمِنِينَ ) وقال : ( قُل فَلِلَّهِ الحُجَّةُ البَالِغَةُ فَلَو شَآءَ لَهَدَاكُم أَجمَعِينَ ) شاء الله تعالى ، بعلمهِ وبحكمتهِ وقدرتهِ وإرادتهِ ، أن يعطي لجميع عبادهِ المكلفين ؟ الحريةَ والمشيئةَ ، لأنهم كانوا أهلاً لحمل الأمانة ، بكل حريةٍ وعن محبةٍ ، وثمن هذا التكليف والأبتلاء والأختبار ، هو الحريةُ للأنسان وجعل بيده الأختيار في إتخاذ القرار وهو المسؤول عن إتخاذ أي قرار كان ؟ لكي يكونوا في محط الأختبار . ولأجتيازهم مرحلة الأمتحان في مسيرة حياتهم الدنيا لأنها دارُ عمل وإبتلاء ، وحسابهم وجزاءهم يوم القيامة ، ولهذا لا يحق لأي نبي ولا لأي رسول أن يَأمُرَ الناس إكراهاً وإجباراً على الطاعةٍ والأيمان بما جاءَ بِهِ ، ولهذا لايستطيع أن يدخل في قلوبهم الأيمان وعقيدة التوحيد ، وأن يجبرهم ، ليكون الدينونة والعبودية والربوبية لله تعالى ، وحده . والدليل : أن نوح عليه السلام لم يستطيع أن يدخل الأيمان في قلب زوجته وإبنهِ وهم أقربُ الناس إليهِ ، ، إجباراً وإكراهاً ، وبقيا على الكفر ولم يؤمنان بما جاء به وبدينه وعقيدته الذي جاء لأجلهم ولهدايتهم ؟ وكذالك سيدنا إبراهيم عليه السلام ، قال لأبيه إتبعني أهدِكَ صراطاً سويا ، رفضَ أباهُ وأبى أن يتبعه ، ولم يستطيع أن يجبره وأن يدخل الأيمان في قلب أبيه جبراً وقصراً ، وكذلك لوط عليه السلام لم يستطع أن يدخل الأيمان في قلب زوجته جبراً وقصراً وبالإكراه وأن تجعلها تؤمن بالله تعالى ، وحده ولاتشرك بهِ ، وفرعون الذي إدّعى الألوهيةَ والربوبيةَ ، لم يقدر ولم يستطيع أن يقنع إمرأته وتجبرها أن تؤمن به ، رغم جبروته وسلطانه ، عاجزاً أن يجعل إمرأته كافرةً مثلهُ ، وهذا يدل على أن الأيمانَ أو الكفرَ بأيةَ عقيدةٍ أودينٍ أو أيةَ منهجٍ أو فكرٍ أَمرٌ إختياري وبيد الأنسان الحرية في إتخاذ القرار ، وأن الأنسان بمحض حريته وإرادته ومشيئته وإختياره ، وبذاته وقناعته ، يختار دينه وعقيدته ومنهجهُ وهو المسؤول عن إختيارهِ ، إن كان خيراً فلهُ ، أو كان شراً فعليهِ ... اللهم صلّ وسلم على محمد وعلى آل محمد ، وعلى كافة إخونه من الأنبياء والرسل ومن تبعهم بإحسان الى يوم الدين ... والحمد لله رب العالمين ...
كنت أعتقد أن السويدان يحترم نفسه و لكن بعد الذي سمعت لن اغير أدنى اهتمام فهل يعقل أن تطبق ما يسمى بحرية التعبير عن القرآن و السنة يا أخي يطبقها علىىالفلسطينيين وةالويغور وةالروهينغا بل إن كل من يتعرض للصهاينة يسجن بنصوص قانونية و جاي تقولوا نعترض علة الله و الرسول شوف عندما يقول رب العزة من شاء منكم ان يؤمن و من شاء يكفر اتبعها بقوله إن اعتدنا للظالمين نارا و من الظالمون يا شاطر أو مشطور
والله العظيم إنى أحبك في الله يا شيخ محمد سمير كل خلقه تفهمه رينا يحفظك من عيون الحاسدين اجمل برنامج ربنا يسعدك ويزيد من العلم ولاخلاص فى القوال ولفعل وعمل
طارق السويدان من الفئة التي تريد أن ينجح الانسان في الدنيا ولا يهم إذا نجح أو فشل في الآخرة. لو كان يريد الناس أن ينجحوا في الآخرة لدعاهم للإسلام عوض أن "يموت" دفاعا عن كفرهم.
اللهم فك اسر الأستاذ أحمد سبيع وكل المظلومين في كل مكان يارب العالمين 🤲
آمين يا رب العالمين
اللهم آمين يارب العالمين
أللهم أمين
اللهم آمين
اللهم امين
اللهم ارزقني وإياكم حسن الخاتمه يارب العالمين 🤲
امين يارب
اللهمّ آمين
Amin yarbi
اللهم اجعل القرآن الكريم شفيعآ لنا يوم لا ينفع مالآ ولا بنون 🤲
امين يارب
تفاعلو مع الفيديو يا إخوة بارك الله فيكم جميعا
ادعمو الشيخ محمد سمير حسبتة لله ونصرتة لديننا الحنيف
حسبةََ ونصرةََ
@@user-lt9cj1er1g شكرا جزيلا على التعديل بارك الله فيك وفأمثالك أخي الكريم
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك 🤲 واجعلنا من عبادك المخلصين يارب العالمين 🤲 اللهم آمين
اللهمّ آمين
المشيئة : لمن ؟ والدليل في هاتين الآيتين؟
بسم الله الرحمن الرحيم
( إنَّ هَذِهِ تَذكِرَةٌ فَمَن شَآءَ اتَّخَذَ الى رَبِهِ سَبِيلاً ( ٢٩ ) وَمَا تَشَآءُونَ إِلَّآ أن يَشَآءَ اللهُ إنَّ اللهَ كَانَ عَليماً حَكيماً (٣٠) الأنسان ..
وقال : ( لِمَن.شَآءَ مِنكُم أن يَستَقيم (٢٨) وَمَا تَشَآءُون إلَّآ أن يَشَآءَ اللهُ رَبُّ العَالَمينَ ( ٢٩ ) التكوير ..
وماتشاءون إلا أن يشاء الله ؟
بمعنى شاء الله تعالى ،
أن يكون للأنسان المشيئةَ وبيده حرية الأختيار ؟
ليختار بحريته وإرادته ما يشاء من الأفعال والأعمال ليكون تحت طاولت الأبتلاء والأختبار ؟
لكي يجتاز مرحلت الإبتلاء والأختبارِ والأمتحانِ في مسيرة حياته الدنيا ؟
ومشيئة الأنسان هذه ، هي بعلم الله تعالى ،
وبحكمتهِ ، ومشيئتهِ وإرادتهِ وإختيارهِ ،
شاء أن يكون للأنسان المشيئة ، ليكونوا في محط الإختبار والأبتلاء من دون جميع المخلوقات ، لأنهم حملوا الأمانة بحريتهم . وإختيارهم وعن محبةٍ لإمتثالهم ، لما عرض عليهم ،
من الله سبحانه وتعالى ،
إن الله تعالى ،
شاء أن يكون للإنسان المشيئة المطلقة .
وكل فعل ، أو كل عمل ،
أو أيةَ أمرٍ متعلق في مسيرة حياتهم فهم مسؤولون عنه ،
إن كان خيراً فلهم ،
وإن كان شراً فعليهم ؟
لأنّهم مسؤولون عن إختيارهم ومشيئتهم ،
والأيمان بالله تعالى ،
أو الكفر به ،
فالأنسان حرٌ في قرارهِ ؟
ومن أولويات جميع العبيد أن يدركوا ويعلموا الغاية من وجودهم ،
وعليهم المضييء قدماً لإدراك مفهوم الحرية والمشيئة والإرادةَ والأختيار ؟
والذي لايعلم ويجهل معاني هذه الصفات ؟
لا يمكن أن يفهم الغاية من وجوده ؟
وكل أمرٍ كان ، أو أي فعلٍ كان ،
أو أي عملٍ كان ،
خارج عن نطاق قدرة الأنسان ومشيئتهِ وإرادتهِ وإختيارهِ ، فهو غير مسؤول عنه ، وليس عليهِ حساب ، ولا عقاب .
وهذا ليس مشروطاً مع من أوجدك وخلقك فقط ؟؟
وإنما مع كل من كان حاكماً عليك وبيدهِ السلطة والقانون وهو الآمر ،
وأنت خاضعةٌ تحت أمرهِ وسلطانهِ ؟
وكما أن الله تعالى ،
أعطى للأنسان مطلق حرية الأختيار ، والمشيئة والأرادة
في عبادتهِ ، ولأي دينٍ يدينُ بِهِ ، أو لِأيَّةَ عقيدةٍ أَومنهجٍ أولِأيةَ فكرةٍ يأخذ بها ويُعقَد عليهِا ، بمطلق حريتهِ ؟
فلا يحق لأي قوةٍ مهما كان سلطانهُ وحكمهُ ، أن يأمرهم وأن يملى عليهم شيئاً من غير مرادهِم ،
جبراً وقهراً وإكراهاً .
هذا ما أردهُ الله تعالى ،
وشاء لعبادهِ وأن يكونَ بيدهم ، حرية الأختيار ، في عبادتهم وأفعالهم وأعمالهم في دنياهم وجزائهم يوم الحساب .
بمعنى لو أرادَ الله تعالى ،
أن يرغم عباده على الأيمان جبراً وإكراهاً وقصراً ، فلن يستطيعون ردَها ،
لكانوا ولَأَصبحوا مسيرين وليس مخيرين ؟
وما كان لهم القدرةَ على رفضها ؟
( لأن المصنوع خاضع لصانعه )
ولكن الإرغامَ والإكراهَ على الأيمانِ ، أو الكفرِ ، لايعطي للعبيدِ حريةَ الأختيار في التكليف وحمل الأمانة ،
وهذا لا يريدهُ الله تعالى ،
قال تعالى ،
( وَلَو شَآءَ رَبُّكَ لَأَمَنَ مَن فِىِ الأَرضِ كُلُّهُم جَمِيعاً أَفَأَنتَ تُكرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤمِنِينَ )
وقال :
( قُل فَلِلَّهِ الحُجَّةُ البَالِغَةُ فَلَو شَآءَ لَهَدَاكُم أَجمَعِينَ )
شاء الله تعالى ،
بعلمهِ وبحكمتهِ وقدرتهِ وإرادتهِ ،
أن يعطي لجميع عبادهِ المكلفين ؟
الحريةَ والمشيئةَ ، لأنهم كانوا أهلاً لحمل الأمانة ، بكل حريةٍ وعن محبةٍ ، وثمن هذا التكليف والأبتلاء والأختبار ،
هو الحريةُ للأنسان وجعل بيده الأختيار في إتخاذ القرار وهو المسؤول عن إتخاذ أي قرار كان ؟
لكي يكونوا في محط الأختبار . ولأجتيازهم مرحلة الأمتحان في مسيرة حياتهم الدنيا لأنها دارُ عمل وإبتلاء ،
وحسابهم وجزاءهم يوم القيامة ،
ولهذا لا يحق لأي نبي ولا لأي رسول أن يَأمُرَ الناس إكراهاً وإجباراً على الطاعةٍ والأيمان بما جاءَ بِهِ ،
ولهذا لايستطيع أن يدخل في قلوبهم الأيمان وعقيدة التوحيد ، وأن يجبرهم ، ليكون الدينونة والعبودية والربوبية لله تعالى ، وحده .
والدليل : أن نوح عليه السلام لم يستطيع أن يدخل الأيمان في قلب زوجته وإبنهِ وهم أقربُ الناس إليهِ ، ، إجباراً وإكراهاً ، وبقيا على الكفر ولم يؤمنان بما جاء به وبدينه وعقيدته الذي جاء لأجلهم ولهدايتهم ؟
وكذالك سيدنا إبراهيم عليه السلام ، قال لأبيه إتبعني أهدِكَ صراطاً سويا ، رفضَ أباهُ وأبى أن يتبعه ،
ولم يستطيع أن يجبره وأن يدخل الأيمان في قلب أبيه جبراً وقصراً ،
وكذلك لوط عليه السلام لم يستطع أن يدخل الأيمان في قلب زوجته جبراً وقصراً وبالإكراه وأن تجعلها تؤمن
بالله تعالى ،
وحده ولاتشرك بهِ ،
وفرعون الذي إدّعى الألوهيةَ والربوبيةَ ، لم يقدر ولم يستطيع أن يقنع إمرأته وتجبرها أن تؤمن به ، رغم جبروته وسلطانه ، عاجزاً أن يجعل إمرأته كافرةً مثلهُ ،
وهذا يدل على أن الأيمانَ أو الكفرَ بأيةَ عقيدةٍ أودينٍ أو أيةَ منهجٍ أو فكرٍ أَمرٌ إختياري وبيد الأنسان الحرية في إتخاذ القرار ،
وأن الأنسان بمحض حريته وإرادته ومشيئته وإختياره ، وبذاته وقناعته ، يختار دينه وعقيدته ومنهجهُ وهو المسؤول عن إختيارهِ ،
إن كان خيراً فلهُ ،
أو كان شراً فعليهِ ...
اللهم صلّ وسلم على محمد وعلى آل محمد ، وعلى كافة إخونه من الأنبياء والرسل ومن تبعهم بإحسان الى يوم الدين ...
والحمد لله رب العالمين ...
إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما سورة الأحزاب الآية 56
اللهم فك اسر المحترم احمد سبيع
امين يارب
آمين يارب العالمين 🤲
اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه 🤲
اللهمّ آمين
كنت أعتقد أن السويدان يحترم نفسه و لكن بعد الذي سمعت لن اغير أدنى اهتمام فهل يعقل أن تطبق ما يسمى بحرية التعبير عن القرآن و السنة يا أخي يطبقها علىىالفلسطينيين وةالويغور وةالروهينغا بل إن كل من يتعرض للصهاينة يسجن بنصوص قانونية و جاي تقولوا نعترض علة الله و الرسول شوف عندما يقول رب العزة من شاء منكم ان يؤمن و من شاء يكفر اتبعها بقوله إن اعتدنا للظالمين نارا و من الظالمون يا شاطر أو مشطور
أوصيكم ونفسي بتقوى الله
اللهم اجعلنا من عبادك المخلصين المتقين يارب العالمين 🤲
امين يارب
اللهمّ آمين
الهما امين يارب العالمين
اللهم إنك عفوآ كريم تحب العفو فاعفوا عنا يارب العالمين 🤲 اللهم آمين
الحمدلله دائماً وأبدا 🤲
أسأل الله أن يرفع مقامك في الدنيا و الآخرة و يجعلك في زمرة النبيين و الشهداء و الصالحين.آمييييين
أذكركم ونفسي بالمقاطعة للمنتجات الفرنسيه بارك الله فيكم جميعا
السلام عليكم
أظنك إما أنك لم تفهم طارق السويدان أو أنك أجبت على غيى ماقصده
طيب علمني برايك بكلام السويدان
@@elhilalimohamed3487 ؟
مستمرون في نصرة فرنسا
عاد ياليت من يقاطع فرنساء على المذهب الصحيح
جزاك الله خيرا .. نسأل الله أن تكون هذه القناة في ميزان حسناتك .. فلا يغررك تقبلهم في البلاد ...
(مَا یُجَـٰدِلُ فِیۤ ءَایَـٰتِ ٱللَّهِ إِلَّا ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ فَلَا یَغۡرُرۡكَ تَقَلُّبُهُمۡ فِی ٱلۡبِلَـٰدِ)
[سورة غافر 4]
اللَّهُــمَّ صَلِّ وَسَـلِّمْ وَبَارِكْ على نَبِيِّنَــا مُحمَّد عددَ ماذگرهُ الذاكرون وعدد ما غفل عن ذِكره الغافلون'ﷺ 💙💙
الحمدلله على نعمة الإسلام 🤲 وكفى بها نعمة
الحمدلله ، كلما أرى عدد المشتركين يزداد في قناة الشيخ يرتاح قلبي💖😃
جزاك اللّه خيرا ورحم والديك
بدأ الدين غريباً وسيعود غريباً كما بدأ فطوبا للغرباء
جزاكم الله خيرا شيخنا الحبيب ابو سمير وجزى كل من نافح عن ديننا الحنيف
أيضا المسيحية بدأت غريبة وعادت غريبة
كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَٰهِهِمْ
اللهم آرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
جزاك الله خيرا
سبحان الله وبحمده ☝️
سبحان الله العظيم ☝️
بارك الله فيك يا اخي العزيز وفقك الله
اللهم إنا نسألك الثبات وحسن الخاتمة
اللهم اهدنا لما هو خير ان شاء الله ...
اللهم آمين يارب العالمين 🤲
ربنا يحفظكم ويزيدكم من فضله
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا محمد صل الله عليه وسلم
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك 💙
جزاكم الله خيرا
جهد مشكور
بارك الله فيك ❤
الحمد لله الذي اسمعني هذا الفيديو و جزاكم الله خيرا واعانكم
جزاك الله خيراً
جزاك الله كل خير
ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنه وقنا عذاب النار
بارك الله فيك
شكرا بارك الله فيك
جزك الله عنا كل خير
جزاك الله خير..
جهود مشكور حداااااا
بارك الله فيك وجزاك الله خير
جزاك الله خيرا 🤲🕋
جزاك الله خير
جزاكم الله خيرا شيخنا الحبيب
جزاك الله خيرا وحفظك
بارك الله فيك أخي الكريم وزادك من فضله ونعمه
جزيتم خيرا
بارك الله في عملك
جزاكم الله خيرا شيخ محمد
بالتوفيق أخي محمد سمير
أخوك من المغرب
أكرمكم الله
جزاك الله خيرا يا شيخ
جزاك الله خير الجزاء
بارك الله فيك واحسن الله اليك وزادك علما وعملا
جزاكم الله خيرا شيخنا
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا على هذا المجهود الطيب الرائع
بارك الله فيكم
احبك في الله اخي الكريم
جزاك الله خيرا شيخنا الكريم
كلام رائع و مُؤصل جزاك الله خيرًا شيخنا
جزاك الله خيرا ونفع بك الاسلام
ربنا ينفع بيك يا شيخنا
بارك الله في جهودك
بارك الله فيك الأخ محمد سمير
الله يجزاك كل خير يا شيخنا الكريم وازادك من علمه ونفعك و نفع المسلمين في علمك
والله العظيم إنى أحبك في الله يا شيخ محمد سمير كل خلقه تفهمه رينا يحفظك من عيون الحاسدين اجمل برنامج ربنا يسعدك ويزيد من العلم ولاخلاص فى القوال ولفعل وعمل
بارك الله فيك اخي
بارك الله فيكم و جزاكم الله خيرا بارك الله فيكم و جزاكم الله خيرا
بارك الله فيك شيخ محمد
جزاك الله خيرا اخي في الله
جزاك الله خيرا ياشيخ محمد
بارك الله فيك وفي عملك
جزاك خير الشيخ محمد سمير
أحبك في الله
ماشاء اللّه نشكرك دائما على التوضيح
أحسنت. جزاك الله خيرا.
بارك الله فيكم وجزاكم خيراً .
نفعنا الله واياك بعلمك شيخنا الحبيب وزادك الله علما نحبك في الله
بارك الله فيكم وجزاكم كل خير
بارك الله فيكم يا شيخ
الحمدلله دائما وأبدا
جزاك الله خير ونفع بك وبعلمك
بارك الله فيك يا شيخ محمد
حلقة كويسة جدا جدا
جزاك الله خيرا .
جزاكم الله خيرا و زادكم من علمه
جزاك الله خيرا وبارك فيك أخي الحبيب
جزاك ألله خيرا
جزاك الله خيرا اخينا الحبيب
وجعل الله ذلك في ميزان حسناتك ♥️
جزاك الله خيرا اخي الحبيب
جزآك ألله خير
أحسن الله اليك
اللهم صلى وسلم وبارك عليك يا سيدي يا رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليمآ كثيرآ
وفقك آلله اخي وجعل اعمالك في ميزان حسناتك وزادك علمآ
جزاك الله خيرا يا اخ محمد ... انا احبك في الله
جزاك الله خير يا شيخ محمد
طارق السويدان من الفئة التي تريد أن ينجح الانسان في الدنيا ولا يهم إذا نجح أو فشل في الآخرة.
لو كان يريد الناس أن ينجحوا في الآخرة لدعاهم للإسلام عوض أن "يموت" دفاعا عن كفرهم.
👌 صدقت
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك يارب العالمين 🤲
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل