MUHAMMADIYAH ADA BID'AH HASANAH? | USTADZ MUJIMAN
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 12 ก.ย. 2024
- MUHAMMADIYAH ADA BID'AH HASANAH?
Ustadz Mujiman
Contoh² bid'ah
#bidahhasnah #contohbidah #ustadzmujiman #pdmpacitan #muhammadiyah #bukufatwatarjihjilid3
Kajian di gedung dakwah muhammadiyah pacitan jawa timur
di muhamadiyah,persis,salafi,Alirsyad..tdk menerima bid,ah hasanah,,yg bisa di terima pak Hasan dan bu Hasanah..
sebab kata nabi semua bid,ah itu sesat dan diancam neraka .
Baraqallahu fiik ustadz Jiman
@@user-ms9ng1sz7t kelucuan Mr mujiman :
th-cam.com/video/SpYKPyMQd9U/w-d-xo.htmlsi=Gm9HAoeLdsz19mb6
Klo berbohong apakah dapat barokah? 😁😁😁😁😁😁
Jazakumullah Khair ustadz ❤❤❤
@@YosepSaefudin dikadalin Mr mujiman :
th-cam.com/video/SpYKPyMQd9U/w-d-xo.htmlsi=Gm9HAoeLdsz19mb6
😁😁😁
Hhhhh ...refrensinya kok kitab terjemah Kang Jiman.
Apa sah membayar zakat pakai uang kertas pak?
saya pernaah dengar tidak boleh pak, kalaupun kita memberikan uang ke masjid dg tujuan masjid tersebut membelikan bahan pokok dengan uang tersebut. wallahu a'lam
Memang beda manhaj, kalau kita yang dipesantren tahu, itu hanya perbedaan pendapat ulama. Mengapa mesti dipertentangkan
أقسام البدعة
قسم بعض العلماء البدعة إلى أقسام، بينما ذهب آخرون إلى القول بأن البدعة لا تنقسم بناء على ما دل عليه حديث: «كل بدعة ضلالة» والمتتبع لأقوال العلماء على اختلاف تقاسيمهم وتفاصيلهم يرجع إلى أنه في الحقيقة لا خلاف بينهم في ذلك، وإنما حصل الخلاف فيمن يأخذ الأحكام بظاهرها دون التدقيق في أقوال العلماء، وقرآءة أقوال العلماء في تحديد ما هي البدعة التي تكون ضلالة، فمن لم يقسم البدعة هو باعتبار: أن المقصود بالبدعة التي تخالف قواعد الشرع وأصوله، أما ما لا يخالف الشرع؛ فلا يسمى بدعة، وأما الذين قسموا البدعة فهو باعتبار المعنى اللغوي، فما خالف الشرع فهو بدعة مردودة، وما لم يخالف الشرع فلا يكون كذلك، وعلى هذا فالخلاف يكون لفظيا، إذ أنهم متفقون على: أن ما استحدث وهو مخالف للشرع وعلى خلاف قواعده فهو البدعة التي ورد في الشرع التحذير منها. وقد بين هذا ابن حجر العسقلاني حيث قال: والمحدثات بفتح الدال جمع محدثة والمراد بها ما أحدث، وليس له أصل في الشرع ويسمى في عرف الشرع: «بدعة» وما كان له أصل يدل عليه الشرع فليس ببدعة، فالبدعة في عرف الشرع مذمومة بخلاف اللغة فإن كل شيء أحدث على غير مثال يسمى بدعة سواء كان محمودا أو مذموما، وكذا القول في المحدثة وفي الأمر المحدث الذي ورد في حديث عائشة: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد». وحديث العرباض في المعنى قريب من حديث عائشة المشار إليه وهو من جوامع الكلم. يدل على أن المحدث يسمى بدعة، والمراد بقوله: «كل بدعة ضلالة» ما أحدث ولا دليل له من الشرع بطريق خاص ولا عام.
وقال ابن حجر العسقلاني: قسم بعض العلماء البدعة إلى الأحكام الخمسة وهو واضح، وثبت عن ابن مسعود أنه قال: «قد أصبحتم على الفطرة وإنكم ستحدثون ويحدث لكم فإذا رأيتم محدثة فعليكم بالهدي الأول». قال الشافعي: «البدعة بدعتان: محمودة ومذمومة، فما وافق السنة فهو محمود وما خالفها فهو مذموم». وقال الشافعي أيضا: «المحدثات ضربان ما أحدث يخالف كتابا أو سنة أو أثرا أو إجماعا فهذه بدعة الضلال، وما أحدث من الخير لا يخالف شيئا من ذلك فهذه محدثة غير مذمومة».
وقال ابن حجر العسقلاني: «قال ابن عبد السلام: في أواخر القواعد: البدعة خمسة أقسام فالواجبة كالاشتغال بالنحو الذي يفهم به كلام الله ورسوله لأن حفظ الشريعة واجب، ولا يتأتى إلا بذلك فيكون من مقدمة الواجب، وكذا شرح الغريب وتدوين أصول الفقه والتوصل إلى تمييز الصحيح والسقيم. والمحرمة: ما رتبه من خالف السنة من القدرية والمرجئة والمشبهة. والمندوبة: كل إحسان لم يعهد عينه في العهد النبوي كالاجتماع على التراويح وبناء المدارس والربط والكلام في التصوف المحمود وعقد مجالس المناظرة إن أريد بذلك وجه الله. والمباحة: كالمصافحة عقب صلاة الصبح والعصر، والتوسع في المستلذات من أكل وشرب وملبس ومسكن، وقد يكون بعض ذلك مكروها أو خلاف الأولى والله أعلم».
وهذا التقسيم عن العز بن عبد السلام نقله كذلك عنه النووي حيث قال: «قال الشيخ الإمام المجمع على جلالته وتمكنه من أنواع العلوم وبراعته أبو محمد عبد العزيز بن عبد السلام ورضي عنه في آخر كتاب القواعد: «البدعة منقسمة إلى واجبة ومحرّمة ومندوبة ومباحة»»
قال النووي في شرحه على صحيح مسلم ما نصه: «قول النبي: «وكل بدعة ضلالة» هذا عام مخصوص، والمراد غالب البدع، قال العلماء: البدعة خمسة أقسام: واجبة، ومندوبة، ومحرمة، ومكروهة، ومباحة، فمن الواجبة نظم أدلة المتكلمين للرد على الملاحدة والمبتدعين وشبه ذلك، ومن المندوبة تصنيف كتب العلم وبناء المدارس والرُّبط وغير ذلك، والحرام والمكروه ظاهران"». ثم قال: «فإذا عرف ما ذكرته علم أن الحديث من العام المخصوص، وكذا ما أشبهه من الأحاديث الواردة، ويؤيد ما قلناه قول عمر بن الخطاب في التراويح: نعمت البدعة، ولا يمنع من كون الحديث عامًا مخصوصًا قوله: (كل بدعة) مؤكدًا بكل، بل يدخله التخصيص مع ذلك، كقوله تعالى: "تدمر كل شيء"».
الشافعي حيث قال: «المحدثات ضربان؛ ما أحدث يخالف كتابًا أو سنةً أو أثرًا أو إجماعًا فهذه بدعة الضلال، وما أحدث من الخير لا يخالف شيئًا من ذلك فهذه محدثة غير مذمومة». وقال أيضاً: «البدعة بدعتان: محمودة ومذمومة، فما وافق السنة فهو محمود، وما خالفها فهو مذموم»
Tidak ada bid ah hasanah semua bid ah dlolalah
Berarti perkataan sahabat nabi.. ....
Sebaik baiknya bid ah.. Itu tidak ada.. Ya.. 😂😂😂😂
Wkwkwk pd ngegas klo bahas bid'ah....katanya hargai pendapat, klo ada pendapat yg ga sesuai sm pendapat sdiri ya knp ngegas
Ustad mujjman memang ustad tarjih wlo tdk masuk majlis tarjih, dimuhammadiyah di ngalian srmarang ada ustad terkenal dr mu tp katanya jufa ngamalkan ky gitu ,jdafa muhamadinu ya silahkan urusanaherat memang pilihanmasjng masing, yg penring warga mu hrs ersih amalsnya dr tbc cukup
Kelucuan Mr mujiman ketahuan :
th-cam.com/video/SpYKPyMQd9U/w-d-xo.htmlsi=UMWvO33quB7cIK2e
😅😅😅
Pelan ² menulis nya pak biar gak belepotan,😂
Alhamdulillah
Aku yo ngaliyan pak...
Wk wk nulis anak PAUD😢😢😢
@@mhdimron850hahahaha
Muhammadiyah dan wahabi itu sama sama
Tidak Qunut
Tidak Tahlilan
Tidak Maulid
Tapi kenapa Wahabi yg
Selalu diserang
Muhammadiyah sejak awal diserang, dan sudah berpuluh tahun menahan serangan, dan sudah mereda. Sekarang yg diserang salafi.
Sudah bosan nyerang Muhammadiyah, ganti nyerang Salafi & MTA@@mochammadirfani4684
@@mochammadirfani4684😂😂😂 skrg klo NU mau nyerang muhammadiyyah ntar malah nyari masalah, makin byk yg nyentil NU
Muhammadiyah??
Kenapa anda menyelisih Shbt nabi??
Kelucuan Mr. mujiman ketahuan :
th-cam.com/video/SpYKPyMQd9U/w-d-xo.htmlsi=UMWvO33quB7cIK2e
Klo kayak gini apa bisa dipercaya perkataannya.
Salut kpd UAH lebih toleransi
❤❤❤
Soalnya UAH bukan asli muhammadiyyah, tp penyusup NU yg dimasukin ke muhammadiyyah sm bapaknya buat "ngenalin NU" ke muhammadiyyah, makanya dia ngikuti semaunya dia aja ga ngikuti tarjih, klo pendapat tarjih bersebrangan sm UAH maka pendapat tarjih pasti ditolak.
Hala...ustadz mencla mencle.muhammadiyah tidak mengenal kiyas,ternyata dia pakai hukum kias juga.malaikat hanya membawa 2 kitab Amalia seorang hamba"kitab kebaikan &kitab keburukan,malaikat tdk pernah membawa kitab bid'ah".maka Alloh berfirman"telah jelas diantara kamu antara kebaikan&keburukan".kl pun tahlil adalah sesuatu yg sesat maka bersuka cita lah mulut mu telah terbasahi oleh kalimat tauhid.kau tidak berhenti solawat kpd junjungan nabi besar Muhammad s.a.w.tuangkan ras rindu mu di dalamnya.kalau pun itu bid'ah maka nikmatilah.bid'ah yg begitu indah...!!!
Dalam sunah tidak ada qiyah..maksut dengan prkataan saya tidak
Rusak agama gara2 salah kaprah memahami bid'ah, Karena "Bid'ah" itu sendiri tdk diterjemahkan.
Dlm menit 1:09 dijelaskan asal kata bid'ah, secara mudah bisa disimpulkan arti Bid'ah adalah hal/sesuatu yang baru.
Dalam menit 2:01 dijelaskan definisi bid'ah adalah setiap amal ibadah tanpa adanya dalil dalam syariat atau contoh dari Nabi ﷺ .
Harusnya itu bukan definisi Bid'ah tapi itu adalah definisi muhdatsah.
Maka Bid'ah (HAL YANG BARU) adalah Muhdatsah (setiap amal ibadah tanpa adanya dalil dalam syariat atau contoh dari Nabi ﷺ .)
jika diaplikasikan dalam hadist (dan hadist2 yg semisa) maka jika diterjemahkan semuanya akan menjadi:
و شرّ الأمور محدثاتها، و كلَّ محدثة بدعة
“Dan seburuk-buruk perkara adalah "amal ibadah tanpa adanya dalil dalam syariat atau contoh dari Nabi ﷺ (Muhdatsah)", setiap "amal ibadah tanpa adanya dalil dalam syariat atau contoh dari Nabi ﷺ (Muhdatsah)" adalah " HAL BARU "(bid’ah)” (HR. Muslim no. 867).
Maka maksud nabiﷺ yg dimaksud sesat adalah MUHADATSAH (amal ibadah tanpa adanya dalil dalam syariat atau contoh dari Nabi ) bukan Semua Hal yg Baru(Bid'ah).
Sedangkan MUHDATSAH mengacu ke:
Hadist 1 . مَنْ عَمِلَ عَمَلاَ لَيْسَ عَلَيْهِ اَمْرُنَا فَهُوَ رَدُّ
“Barangsiapa yang melakukan suatu amalan yang bukan dari kami, maka tertolak.”
Hadist 2: مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَرَدٌّ
“Barang siapa yang membuat perkara baru yang bukan dari kami maka tertolak.” (HR. Bukhari dan Muslim).
Setelah nabiﷺ wafat,maka sudah tdk ada lagi sunnah nabi yg baru, dan otomatis semuanya masuk amalan dan perkara baru yg disebut HAL YANG BARU (BID'AH).
contoh: Sholat Tarawih adalah sunnah khulafaur rasydin, tdk ada di masa nabi,bahkan istilah tarawih belum dikenal dimasa nabi. Makanya Umar R.A mengatakan "inilah sebaik2 HAL YANG BARU(Bid'ah)"
نِعْمَتِ الْبِدْعَةُ هَذِهِ
Kita diperintahkan nabi utk ikuti sunnah khulafaur rasydin, karena mereka mencontohkan membuat amalan baru yg berdalil (kebalikan dari hadist 1 diatas).
Termasuk membuat2 perkara baru spt membuat Al Quran jadi Mushaf, ia masuk dlm kebalikan Hadist 2 diatas Termasuk mic dan sound sytem utk dakwah dan azan, berhaji naik pesawat, membukukan hadist, menghapal Quran lewat mushaf, al qurab di HP dll, itu semua masuk PERKARA Baru.
Jadi salah kaprah memisahkan urusan dunia dan ibadah.
Jadi klo sdh memhami yg diatas, maka memahami pembagian Bid'ah oleh imam Syafii pasti akan paham, Hal Baru yg baik (Bid'ah hasanah) dan hal baru yg buruk (Bid'ah sayyiah).
Yg mengamalkan Kumpulan dzikir pagi petang itu termasuk Bid'ah hasanah (Hal yg Baru yg baik), karena yg mengumpulkan semua dzikir2 pagi dan petang dari nabi dan dibacakan dlm satu waktu di pagi atau petang adalah ulama Khalaf bukan ulama salaf.
Simplenya arti Bid'ah adalah Hal Baru, tidak semua Bid'ah adalah Muhdtsah, tapi pasti semua Muhdatsah adalah Bid'ah dan ini yg dholalah.
Semoga tdk salah kaprah tentang Bid'ah dan Muhdatsah.
Wallahu'alam
Berarti klau kita ngumpulin solat kobliah dan bakdiyah kita jadiin satu waktu boleh bang biar ngak repot, begitu pok bang
@@khairulbahri2464 ada gak dalilnya? Klo gak ada dalilnya maka masuk muhdatsah.
Muhdatsah itu apa bang
@@khairulbahri2464 sudah sy tulis di komen utama,tinggal dibaca dan dipahami baik2.
Tanya bang perayaan maulid nabi itu termasuk muhdtsah bukan?
PAK MUJIMAN,TOLONG HADIST RIWAYAT IMAM MUSLIM YG MERIWAYATKAN, ALLOH MENCEGAH TAUBATNYA SEORANG PELAKU BID'AH,, RIWAYAT IMAM MUSLIM ITU ADA DI KITAB APA,,,JANGAN BERDUSTA YA PAK MUJIMAN BAHAYA KAMU
Semoga Jiman kembali kejalan yg benar😅😅
Mungkin beliu lupa atau khilaf..setau saya itu HR thabrani