ขนาดวิดีโอ: 1280 X 720853 X 480640 X 360
แสดงแผงควบคุมโปรแกรมเล่น
เล่นอัตโนมัติ
เล่นใหม่
สวัสดีค่ะท่านพระอาจารย์คิดถึงมากค่ะตอนนี้ข้าพเจ้า จบบริบูรณ์ ขาดสะบั้น หมดความลังเลสงสัยแล้วคะ ฟังอยู่ต่างประเทศใช้เวลาฟังพระอาจารย์มาปีกว่าๆค่ะ กราบเท้าพระอาจารย์สาธุการค่ะ🙏🙏🙏
กราบขอบพระคุณพระอาจารย์เป็นอย่าสูงสำหรับธรรมะปฏิบัตินี้นะคะ ตัวเองปฏิบัติมานานหลากหลายรูปแบบทั้งเคร่งครัดเครียด จนสับสนไปไม่ถูก ภายหลังได้พบครูอาจารย์ที่ถ่ายทอดบอกสอนในแบบวิธีการของอาจารย์ โดยศรัทธามั่นในสัจจะธรรมของพระพุทธเจ้าเป็นหลัก เริ่มต้นต้องทิ้งทุกความรู้ ของเดิมที่เคยทำมา..ดูแบบสบายๆ เป็นรูปแบบบ้างบางคราว คำว่าปัจจุบันขณะสำคัญมาก ขณะนี้รู้ได้ด้วยตนเองว่าเจอแล้ว ตกผลึกแล้ว โล่งโปร่ง ประจักความจริงของทุกสิ่งว่าปรุงแต่งตามธรรมชาติของมันแต่เรายึดเอา ทั้งหมดที่เกิดขึ้นนั้นมีจิตรู้นิ่งๆรู้เฉยๆอยู่ตลอดเวลา เห็นครั้งแรกน้ำตาไหลพรากๆ จิตนี้มีอยู่ตลอด แต่เราไม่เคยเจอมาก่อน สภาวะแบบนี้ตัวเองอธิบายไม่ได้ วันนี้เปิดพบคริปของอาจารย์ โดยบังเอิญ อาจารย์ถ่ายทอดได้ชัดเจนมาก บอกวิธีปฏิบัติที่เข้าใจง่ายแจ่มแจ้ง.อธิบายได้ตรงสภาวะของวิสังขารนั้น..เดินมรรคตามนี้อยู่เจริญให้มากตามที่พระพุทธเจ้าท่านกล่าวสอนไว้ วิสังขารนี้คือธรรมชาติหนึ่งไม่ใช่เราเช่นกัน กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์ค่ะ
แท้จริงแล้ว สมถะ มีอยู่ใน วิปัสสนา และ วิปัสสนา มีอยู่ใน สมถะ ไม่สามารถแบ่งแยกได้ อยู่ที่ว่าจะมองเห็นหรือเปล่า.. การจะบรรลุธรรมล้วนต้องอาศัยสมาธิ ใครบอกไม่ใช้ นั่นคือมองไม่เห็นเอง ยังสงบไม่พอที่จะเห็น เหมือนสั่งบะหมี่แห้ง แท้จริงไม่ได้แห้ง น้ำที่ลวกมันซึมเข้าไปอยู่ในเส้นบะหมี่เรียบร้อยแล้ว คนกินยึดติดกับคำว่าแห้งเลยไม่เห็นน้ำที่ชุ่มอยู่ในเส้นบะหมี่นั่นเอง..
พระพุทธเจ้า..ไม่เคยสอน...ให้บริกรรม..คำพูดอะไรเลย...ก็เพราะไปนึกคิด...ถึงแต่คำบริกรรม...ไ่ม่ว่าจะเป็นคำไหน..จิตเลยไม่ว่างซักที...สำหรับเราแล้ว...นั่งสมาธิ...ก็คือ,.คอยดูแต่ลมหายใจ...เข้าออก...จะสั้นยาว...ก็แล้วแต่..ก็ดูเพียงเท่านี้เอง...จนซักระยะนึง...จึงเริ่มมีอาการ...หายใจน้อยลงมากฯ..จนจิตหลุดออกจาก...กายหยาบนี้...แล้วไปอยู่ที่ความ..ว่างฯนั้น..อย่างมีความสงบสุข...อย่างมากฯที่สุดเลยแหละ...ก็สุขชนิดที่ว่า..ไม่ต้องการที่จะกลับมาที่...กายหยาบนี้เลย...ถึงแม้จะต้องตายเน่าหนอนเจาะ..ก็ตาม..เพราะเราไม่ห่วงกายหยาบนี้แล้ว...เพราะชีวิตจริงมีทุกข์...ผ่านความทุกข์มามากมาย...แต่สติสัมปชัญญะ...ของเราสมบูรณ์ดีมากอยู่...สคิก็ได้ถามตอบ..ในจิตเราเองว่า...ตรงนั้น..คืออะไร...เราไม่ได้คำตอบ...เราถามตอบในจิต...(จิตดูจิต)...อยู่..3..ครั้ง..ไม่มีคำตอบที่...จะรู้ได้ชัดเจนเลย...ก็ได้ดึงสติกลับมาดู...ที่ลมหายใจต่อคืนดังเดิม...และเราก็ได้อธิษฐาน...ขอให้ได้เจอ..ครูบาอาจารย์...ที่จะมาแนะนำ..สั่งสอนให้เราได้ความรู้...ที่ชัดเจนยิ่งฯขึ้น..และพอ..เราอายุได้.47..ปี..เราได่ศึกษาคำสอน...พุทธวจน..คึำสอนตรงจาก...พระโอษฐ์..ของพระศาสดา..ที่คัดกรองแล้ว...จากพระไตรปิฎก...คำสอนตรงจาก...พระโอษฐ์...สอนให้เรามีสติปัญญา...เพิ่มมากขึ้นว่า...จิตเราที่หลุดออกจากร่าง...ไปอยู่ที่ความว่างฯนั้น..คือ...นามธรรม...คือ..ภพภูมินึง...ที่เราเอาแต่...จิตวิณญาณ...และสัญญา..รวมถึงมีจิต..เป็นสังขาร..เพียงเท่านั้น..ที่นั่น..คือ...ฌานที่..4...ซึ่งเมื่อดึงสติกลับมาอยู่ที่ลมหายใจแล้ว...พระพุทธเจ้า..ได้ทรงสอนไว้ว่า...เราไม่ได้ยึดติดความสุข...ณ.ที่ตรงความว่างฯ..ตรงนั้น...จิตเรายังเป็น..ปุถุชนอยู่มากทีเดียว..ถ้าไมได้ศึกษา...พระธรรม..พุทธวจน...จะได้สมาธิ...ขั้นสูงแค่ไหน...ก็ยังเป็น...ปุถุชนอยู่..ถ้ายังเดินผิดทาง...ไม่เดินตามคำสอนตรง...ของพระพุทธเจ้า...ก็จะพลาดที่จะก้าวสู่หนทางที่..พระพุทธเจ้า...ได้สร้างหนทางเดิน..ไปสู่นิพพานได้เลย...หนทางนั้น..คือ..อสังฆฎะธรรม...คือ..การทิ้ง...จิตวิณญาณ...ที่เราคิดว่า..เป็นจิตของเรา...แถมถ้าผู้ปฎิบัติ...รวมถึงผู่สอน...หากเอาแต่ความคิดเห็น..ของตนเองเป็นหลักแล้ว..จะมีโอกาศพลาดได้มากที่สุด...เท่าที่ท่านผู้บรรยายมาทั้งหมด...ก็เข้าใจได้ขัดเจน...ได้พอสมควรนะ..แต่มีคำสอน...ที่เรียกฌานว่า..ขนิกกะ..สมาธิ..และคำอื่นฯอีก...ที่พระพุทธเจ้ามิได้สอน..มันเป็นคำที่แต่งใหม่...หลังจากพระพุทธเจ้า..ปรินิพพานไปแล้ว...ซึ่งไม่คล้องจอง...กับคำสอนตรง..ของพระศาสดา..คำสอนของพระศาสดา...ขื่อฌาน.คือ..ฌานทึ่1ปะฐะมัง..ฌานัง.,.2..ทุติยังฌานัง..3...ตะติยัง..ฌานัง..4..จะตุตถัง..ฌานัง...นี่คือ.ชื่อฌานต้นฯ..ทึ่จะได้ไปเป็นเทวดา....ชั้นปุถุชน..เพียงเท่านั้น..ยังอีกไกลนะ..ทางไปนิพพาน...ถ้าศึกษา..ไม่ถูกทาง...จะเสียเวลากันโดยปล่าวประโยชน์...โอกาศ..ที่จะได้มาเกิด...เป็นคนนั้น..มีน้อยมาก..ขอฝากข้อคิดไว้ว่า..ทุกฯท่าน..ควรที่จะกลั่นกรอง..คำสอนตรง...ของพระพุทธเจ้า กันให้ได้ความ..ชัดเจน..แจ่มแจ้ง..ให้มากที่สุดด้วย..ขออนุโมทนา..สาธุ..สาธุ...เอวัง
สอนเรายินดีรับคำสอน
สมาธิแก่พอ ปัญญาดีพอ มันจะทิ้งคำบริกรรมเองครับ ไม่ว่ากันแล้วแต่ถนัด
@@phanlm9360ใช่ค่ะ
ถูกต้อง ตรง จริง
ผมไม่เห็นด้วยกับสิ่งที่คุณเขียนเพราะเป็นมิจฉาทิฐิ อ่านโพสท์ตอบของผมด้านบนดูแล้วมาคุยกันว่าการระลึกถึงไตรสรณคมกับการฝึกปฏิบัติโดยยึดทางสายเอกคือ"การทรงอานาปาฯ"เพื่อก้าวเข้าสู่สมาธิขั้นฌานเป็นอย่างไรทำไปเพื่ออะไรถ้าคุณไม่เคยฝึกปฏิบัติจนผ่านสภาวะเหล่านั้นจะตอบคำถามต่างๆไม่ได้และจะไม่รู้ว่าฌานมีไว้เพื่ออะไร!
อาจารย์หายไปไหนมาครับ ผมติดตามอาจารย์มาตลอด ขอบคุณที่ให้มีวันจิตว่างนี้ครับ มันคือ จบจิต จริงๆ สาธุๆๆครับ
ต้องมีสติก่อนรู้ตัวทั่วพร้อมทุกขณะที่หายใจคิดทำอะไรรู้ ง่ายมากดูจิตคือตัวเรามาจับความรู้สึกอารมณ์ของตัวเอง ว่าในขณะนั้นมีความรู้สึกยังไงเฉยเบา หงุดหงิด มีความสุข ฟุ้งซ่าน เราสั่งจิตตัวเองบ่อยๆเลือกจิตเบาจงทำจิตเบา
อารมณ์ คือ ความคิด ความคิด คือ อารมณ์จิตคือผู้รับรู้ สติเป็นผู้ดูจิต
สาธุสาธุ
กราบอนุโมทนาสาธุคะ
เมื่อ จิตนิ่ง ทุกสิ่งจะสว่าง ทั้งทางโลกและทางธรรม
ดูจิตคือพยายามทำจิตใจให้ดีให้สงบ นั้นแหละคือดูจิต
ดูจิตคือการรู้ว่าจิตเห็นว่าตัวเองคิดอะไรทำอะไรอยู่ เป็นจิตตานุปัสนาในมหาสติฯ การฝึกมหาสตินี้ควรทำก่อนการฝึกสมาธิเพราะคนส่วนมากกกที่ฝึกสมาธิไม่ได้เพราะไม่มีสติที่เพียงพอ นั่งไปฟุ้งไปคิดนู่นคิดนี่ไปเรื่อยเพราะสติไม่อยู่กับตัวคนที่ฝึกมหาสติฯจนสำเร็จจะพิสูจน์ได้จากการรู้ลมเข้าออกได้เองโดยไม่ตั้งใจตลอดเวลา ทำอะไรก็ทำไปแต่รู้ลมไปด้วยทุกลมหายใจ...อย่างนี้จึงเรียกว่าดูจิตได้สำเร็จ
ใช่ครับ ติดอยู่ตรงนี้..แก้ไม่ออก
❤ กราบขอบพระคุณ ท่านอาจารย์มหาอุดร ❤ สาธุ กราบ ครับ
ขอบคุณมากๆนะอาจารย์ครั้งแรกที่ได้ยินกิ๊จิตติดนิ่งมานานแล้วขออนุญาตติดตามอาจารย์นะคะอนุโมทนาสาธุเจ้าค่ะ🎉🎉🎉
ดูตอนแรก นิ่งๆ เฉยๆ พอมาดูอีก โล่ง โปร่งหมดเลย
ถูกต้องแล้ว คับ ความจริง คือ จิตไม่มีอยู่จริง
สาธุเป็นบุญที่ใด้ฟังขอบคุณค่ะ
สอนแบบนี้แล้วจะบรรลุอะไรชี้แนะอะไรคนที่ปฎิบัติยังมืดความหมายของคำว่าดูจิตคืออะไรจิตแท้คืออารมณ์เช่นไร ทำไมเราจะต้องหยุดอารมณ์ให้นึ่ง อารมณ์จะนิ่งได้เพราะวางในอารมณ์จรึงว่างจากอารมณ์ที่เกิดขึ้นดับไป อารมณ์นั่นแหละไปตามรู้ด้วยปัญญเข้าไปพิจารณา ถ้าคุณสอนใครเดินทางผิดเขาจะเสียโอกาสที่จะเดิน ไปในทาง สัมมาทิฎฐิ ความเห็นที่ถูกต้อง
ขอตอบแทนนะครับ ในฐานะฝึกดูจิตตามแนวของอาจารย์มาเป็นปี คุณสามารถฟังคลิปของอาจารย์ได้จากช่อง ฆราวาสประกาศธรรม กับ ที่นี่ทำเลธรรม ครับ
กราบอนุโมทนาสาธุ😊ครับ
กราบสาธุเจ้าค่ะ
น้อมกราบสาธุในธรรมเจ้าค่ะ
แต่ก็ไม่กล้าสรุปว่าอันนั้นเป็นการเห็นจิตแต่ตอนนั้นมันให้ความรู้สึกอาการที่กำลังเกิดขึ้นซึ่งหน้านั้นมันไม่ได้ไปทะลวงใจเหมือนที่เคยผ่านมาเมื่อก่อน มันนิ่งๆแล้วเฝ้าดูอยู่
น้อมกราบสาธุ ค่ะ
สาธุค่ะ🙏
กราบสาธุค่ะท่านอาจารย์
อนุโมทนา สาธุสาธุสาธุ ครับ
กราบสาธุค่ะ
สาธุค่ะ
สาธุ สาธุ สาธุ ค่ะ
สาธุ กราบขอบพระคุณค่ะ
กราบอาจารย์ค่ะ
ผมใจไม่แข้ง...เวลาเห้นรุป แล้วจะปรุงแต่งในจิต
ดีจัง
ขอบคุณมากค่า
สาธุสาธุสาธุในธรรมค่ะ
สาธุ
กดติดตามกดกระดิ่งและกดแชร์ให้ญาติธรรม ท่านอื่นๆด้วยนะครับ เพื่อเป็นบุญกุศล พ้นทุกข์ไปด้วยกันครับ
🙏🙏🙏❤
การปฏิบัตินั้นดี แต่การจะเข้าถึงจริงๆนั้นมั้นยาก โยมจะปฏิบัติดีแค่ไหน พระพุทธเจ้าก็ไม่ให้ทำตัวเกิดพระ...สมัยพุทธการโยมปฏิบัติได้อภิณญาก็เยอะ...ภิกษุณีสมัยพุทธการศีล300ข้อ ปฏิบัติจนสำเร็จ เป็นพระอนหันต์ พระองค์ท่าน ยังไม่ให้สอนพระแม่บวช วันเดียว
ดูจิต ดูมโน ดูวิญญาณ ต้องเห็น จิตมโนวิญญาณ ก่อน ไม่ใช้รู้นะครับ รู้คือปริยัติ เห็นคือวิปัสสนา😇😇😇
ให้ผมคิดแน่ครับพระอาจารย์จิตมันจับยากดูปลาทีเราจับได้จากแหแล้วโยนขึ้นฝั่งมันดิ้นยังไงจิตเราก็อย่างันช้วยแนะวิธีจับจิตแล้วดึงให้อยู่ทําอย่างในขอรับช้วยผมหน่อย
ฟ้งตลอดคับ
ผลจิต......
การเดินจงกรม เขาทำกันอย่างไร
❤😢
พบกันช้ามากแต่ก็ยังไม่สายค่ะ
ไม่มีโง่ไม่มีสลาด เขาถึ่งสภาวธรรมช้าไป จึ่่งเห็นธรรม ธรรมเป็นอนัตตา (ไม่มีตัว)ตน โดยอัตโณม้ต เจริญธรรรม ตอ้งทำเอง.บัตติเอง
อาจารย์สอนดูจิตปฏิบัติอยู่ที่ไหน
ที่นี้ธรรมเลธรรม จ.บุรีรัมย์ครับ
การดูจิตคือดูความคิดใช่ไหมคะ
น้อมกราบสาธุในธรรมเจ้าค่ะ🎉ชาตินี้คือชาติสุดท้ายเจ้าค่ะ🎉8/7/2565🎉
จิตอยู่ที่ไหนครับ.สรุปว่า จิตต้องสงบนิ่ง แล้วจึงจะเห็น.จิตมีสภาพว่างๆ โล่งๆ
จิต พุธโท เองใด้ใหม่ พุธโท หายไปจากจิตเองมัยครับ พุธโทในจิตเมื่อจิตว่างลงพุธโทในจิตจางหายไปใช่มัย
ถ้าพุธโทหายไป แต่ไม่รู้ตัวขณะนั้นตั้งอยู่อย่างไร ลมหายใจก็ไม่รู้ เขาเรียกว่าจิตมันออ่น มันหนีไปพัก ต้องไห้รูักายลม ว่ามันกำลังทำอะไร ทำไปเรื่อยไปประเดี๋ยวก็ได้ พอเห็นความหยาบของกายก็เริ่มหัดขึ้นบรรได ขอไห้ประสบความสำเร็จ..
การดูจิต เอาอะไรดูบอกแนวการปฏิบัติในการดูด้วย ดูยังไงที่จะเห็นจิต
มือซ้ายจับที่หัว มือขวาจับที่ท้อง พร้อมกัน แบบนี้จิตอยุ่ที่ไหน
แล้วอะไรทำให้คุณรู้ว่า มือทั้งสองจับพร้อมกัน
ไม่มีใครเก่งเกินพระพุทธเจ้า. ไปศึกษาที่พระพุทธเจ้าสอนสิครับ. จิต มโน วิญญาณ. แล้วจะเข้าใจจริงๆ.คำตอบอยู่ที่นั่นที่เดียวครับ.ไม่ต้องปรุงแต่งเอง
มีจิ้งหรัดดังเลยจ้าจิตบอกว่าได้ยินมันกะเพื้ม
น้อมกราบขอความเมตตาค่ะท่านอาจารย์จิตกับใจไช่ตัวเดียวกันไหมค่ะดิฉันติดอยู่ที่จิตค่ะ
ฟังEp.1ถึง7อีกสักรอบ2รอบกก็จะเข้าใจครับวางของเดิมที่เคยรู้เคยเข้าใจไว้บนหิ้งก่อน มาเริ่มใหม่ที่นี่ เห็นจิตแน่นอนครับ
จิต มันชอบ ไปคิดเรื่องอื่นเอง
ถือว่าโชคดีมากที่ดห็นความวุ่นวายใจ. ใช้ความโชคดีนี้ดูไตรลัก ไปเลยดูความวุ่นวายว่านั้นแนๆ กำลังจะคิดละ นั้นแนๆ สิ่งที่คิดกำลังจะดับกำลังจะจบละ ดูแบบนี้ไปเลื่อยๆ มันจะมีบางช่วงที่ไม่เห็นความวุ่นวาย แต่จะเริ่มเห็นจิตใน ที่ว่างๆโล่งๆนิ่งๆเฉยๆ ครับ
@@อาจารย์อุดรสอนดูจิต เดี๋ยวลองดธครับ ขอบคุณมากครับ
สอนอะไร
ไม่เป็นเหมือนกันนะคะ
ไม่เห็นหน้าผู้บรรยายธรรมเลย
จึงต้องมีการเรียนการสอนการฝึกไงล่ะ ใครจะเป็นมาตั้งแต่เกิด
จิต เป็นวิญญาณขันธ์ ไม่ใช่ขันธ์ห้า อย่างไร ครับ
อนุโมทนาสาธุค่ะ
กราบอนุโมทนาสาธุค่ะ
สาธุถาชาวพุทธมีปัญญาแตกฉานเชุนนี้คงต่อพุทธศาสนาได้ดี่ไม่น้อยสาธุสาธุ
สาธุค่ะ
สติเป็นของผมดวงจิตก็ของผมทําไมจิตผมถึงไม่อยากอยู่กะผม
นั้งสมาธิเขาเริ่มเรียนรู้พอได้แล้วไม่น้ั้งก็ได้นอนนั้งเดินตุ๋ยกับผู้คนได้ตลอดไปเห็นรู้ยินชัดแบบว้างๆโล้งๆคือสมาธิ
ขอบคุณท่านที่แชให้ชาวโลกฟังคะจิตคือจักวาลเป็นอันดียวกันุถ้าใด้สมาธิขั้นสูงจะบรรลุธรรมโดยอัตโนมัต
อาจารย์เหมือนมีบุญได้เจอเมื่อวานอาการแบบนั้นเกิดขึ้นกับดิฉันค่ะ
แล้วก็บอกกับตัวเองเมื่อวานว่าโอ้ที่ฝึกมาทั้งหมดแบบนี้นี่เองหรอ
จิตออกจากกายแล้วมีความสุขถ้ายังมีความสุขก็ต้องมีความทุกข์อีกแน่มันต้องไม่มีสุขว่างๆ
สงสัยว่าทำไมกิจพวกนี้ต้องเป็นขุดขาว
ทุกวันนี้เราใช้ชีวิตอยู่กับทุ่งนาของเรามีความสุขมากๆ
สวัสดีค่ะท่านพระอาจารย์คิดถึงมากค่ะ
ตอนนี้ข้าพเจ้า จบบริบูรณ์ ขาดสะบั้น หมดความลังเลสงสัยแล้วคะ ฟังอยู่ต่างประเทศใช้เวลาฟังพระอาจารย์มาปีกว่าๆค่ะ กราบเท้าพระอาจารย์สาธุการค่ะ🙏🙏🙏
กราบขอบพระคุณพระอาจารย์เป็นอย่าสูงสำหรับธรรมะปฏิบัตินี้นะคะ ตัวเองปฏิบัติมานานหลากหลายรูปแบบทั้งเคร่งครัดเครียด จนสับสนไปไม่ถูก ภายหลังได้พบครูอาจารย์ที่ถ่ายทอดบอกสอนในแบบวิธีการของอาจารย์ โดยศรัทธามั่นในสัจจะธรรมของพระพุทธเจ้าเป็นหลัก เริ่มต้นต้องทิ้งทุกความรู้ ของเดิมที่เคยทำมา..ดูแบบสบายๆ เป็นรูปแบบบ้างบางคราว คำว่าปัจจุบันขณะสำคัญมาก ขณะนี้รู้ได้ด้วยตนเองว่าเจอแล้ว ตกผลึกแล้ว โล่งโปร่ง ประจักความจริงของทุกสิ่งว่าปรุงแต่งตามธรรมชาติของมันแต่เรายึดเอา ทั้งหมดที่เกิดขึ้นนั้นมีจิตรู้นิ่งๆรู้เฉยๆอยู่ตลอดเวลา เห็นครั้งแรกน้ำตาไหลพรากๆ จิตนี้มีอยู่ตลอด แต่เราไม่เคยเจอมาก่อน สภาวะแบบนี้ตัวเองอธิบายไม่ได้
วันนี้เปิดพบคริปของอาจารย์ โดยบังเอิญ
อาจารย์ถ่ายทอดได้ชัดเจนมาก บอกวิธีปฏิบัติที่เข้าใจง่ายแจ่มแจ้ง.อธิบายได้ตรงสภาวะของวิสังขารนั้น..เดินมรรคตามนี้อยู่เจริญให้มากตามที่พระพุทธเจ้าท่านกล่าวสอนไว้ วิสังขารนี้คือธรรมชาติหนึ่งไม่ใช่เราเช่นกัน
กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์ค่ะ
แท้จริงแล้ว สมถะ มีอยู่ใน วิปัสสนา และ วิปัสสนา มีอยู่ใน สมถะ ไม่สามารถแบ่งแยกได้ อยู่ที่ว่าจะมองเห็นหรือเปล่า.. การจะบรรลุธรรมล้วนต้องอาศัยสมาธิ ใครบอกไม่ใช้ นั่นคือมองไม่เห็นเอง ยังสงบไม่พอที่จะเห็น เหมือนสั่งบะหมี่แห้ง แท้จริงไม่ได้แห้ง น้ำที่ลวกมันซึมเข้าไปอยู่ในเส้นบะหมี่เรียบร้อยแล้ว คนกินยึดติดกับคำว่าแห้งเลยไม่เห็นน้ำที่ชุ่มอยู่ในเส้นบะหมี่นั่นเอง..
พระพุทธเจ้า..ไม่เคยสอน...ให้บริกรรม..คำพูดอะไรเลย...ก็เพราะไปนึกคิด...ถึงแต่คำบริกรรม...ไ่ม่ว่าจะเป็นคำไหน..จิตเลยไม่ว่างซักที...สำหรับเราแล้ว...นั่งสมาธิ...ก็คือ,.คอยดูแต่ลมหายใจ...เข้าออก...จะสั้นยาว...ก็แล้วแต่..ก็ดูเพียงเท่านี้เอง...จนซักระยะนึง...จึงเริ่มมีอาการ...หายใจน้อยลงมากฯ..จนจิตหลุดออกจาก...กายหยาบนี้...แล้วไปอยู่ที่ความ..ว่างฯนั้น..อย่างมีความสงบสุข...อย่างมากฯที่สุดเลยแหละ...ก็สุขชนิดที่ว่า..ไม่ต้องการที่จะกลับมาที่...กายหยาบนี้เลย...ถึงแม้จะต้องตายเน่าหนอนเจาะ..ก็ตาม..เพราะเราไม่ห่วงกายหยาบนี้แล้ว...เพราะชีวิตจริงมีทุกข์...ผ่านความทุกข์มามากมาย...แต่สติสัมปชัญญะ...ของเราสมบูรณ์ดีมากอยู่...สคิก็ได้ถามตอบ..ในจิตเราเองว่า...ตรงนั้น..คืออะไร...เราไม่ได้คำตอบ...เราถามตอบในจิต...(จิตดูจิต)...อยู่..3..ครั้ง..ไม่มีคำตอบที่...จะรู้ได้ชัดเจนเลย...ก็ได้ดึงสติกลับมาดู...ที่ลมหายใจต่อคืนดังเดิม...และเราก็ได้อธิษฐาน...ขอให้ได้เจอ..ครูบาอาจารย์...ที่จะมาแนะนำ..สั่งสอนให้เราได้ความรู้...ที่ชัดเจนยิ่งฯขึ้น..และพอ..เราอายุได้.47..ปี..เราได่ศึกษาคำสอน...พุทธวจน..คึำสอนตรงจาก...พระโอษฐ์..ของพระศาสดา..ที่คัดกรองแล้ว...จากพระไตรปิฎก...คำสอนตรงจาก...พระโอษฐ์...สอนให้เรามีสติปัญญา...เพิ่มมากขึ้นว่า...จิตเราที่หลุดออกจากร่าง...ไปอยู่ที่ความว่างฯนั้น..คือ...นามธรรม...คือ..ภพภูมินึง...ที่เราเอาแต่...จิตวิณญาณ...และสัญญา..รวมถึงมีจิต..เป็นสังขาร..เพียงเท่านั้น..ที่นั่น..คือ...ฌานที่..4...ซึ่งเมื่อดึงสติกลับมาอยู่ที่ลมหายใจแล้ว...พระพุทธเจ้า..ได้ทรงสอนไว้ว่า...เราไม่ได้ยึดติดความสุข...ณ.ที่ตรงความว่างฯ..ตรงนั้น...จิตเรายังเป็น..ปุถุชนอยู่มากทีเดียว..ถ้าไมได้ศึกษา...พระธรรม..พุทธวจน...จะได้สมาธิ...ขั้นสูงแค่ไหน...ก็ยังเป็น...ปุถุชนอยู่..ถ้ายังเดินผิดทาง...ไม่เดินตามคำสอนตรง...ของพระพุทธเจ้า...ก็จะพลาดที่จะก้าวสู่หนทางที่..พระพุทธเจ้า...ได้สร้างหนทางเดิน..ไปสู่นิพพานได้เลย...หนทางนั้น..คือ..อสังฆฎะธรรม...คือ..การทิ้ง...จิตวิณญาณ...ที่เราคิดว่า..เป็นจิตของเรา...แถมถ้าผู้ปฎิบัติ...รวมถึงผู่สอน...หากเอาแต่ความคิดเห็น..ของตนเองเป็นหลักแล้ว..จะมีโอกาศพลาดได้มากที่สุด...เท่าที่ท่านผู้บรรยายมาทั้งหมด...ก็เข้าใจได้ขัดเจน...ได้พอสมควรนะ..แต่มีคำสอน...ที่เรียกฌานว่า..ขนิกกะ..สมาธิ..และคำอื่นฯอีก...ที่พระพุทธเจ้ามิได้สอน..มันเป็นคำที่แต่งใหม่...หลังจากพระพุทธเจ้า..ปรินิพพานไปแล้ว...ซึ่งไม่คล้องจอง...กับคำสอนตรง..ของพระศาสดา..คำสอนของพระศาสดา...ขื่อฌาน.คือ..ฌานทึ่1ปะฐะมัง..ฌานัง.,.2..ทุติยังฌานัง..3...ตะติยัง..ฌานัง..4..จะตุตถัง..ฌานัง...นี่คือ.ชื่อฌานต้นฯ..ทึ่จะได้ไปเป็นเทวดา....ชั้นปุถุชน..เพียงเท่านั้น..ยังอีกไกลนะ..ทางไปนิพพาน...ถ้าศึกษา..ไม่ถูกทาง...จะเสียเวลากันโดยปล่าวประโยชน์...โอกาศ..ที่จะได้มาเกิด...เป็นคนนั้น..มีน้อยมาก..ขอฝากข้อคิดไว้ว่า..ทุกฯท่าน..ควรที่จะกลั่นกรอง..คำสอนตรง...ของพระพุทธเจ้า กันให้ได้ความ..ชัดเจน..แจ่มแจ้ง..ให้มากที่สุดด้วย..ขออนุโมทนา..สาธุ..สาธุ...เอวัง
สอนเรายินดีรับคำสอน
สมาธิแก่พอ ปัญญาดีพอ มันจะทิ้งคำบริกรรมเองครับ ไม่ว่ากันแล้วแต่ถนัด
@@phanlm9360ใช่ค่ะ
ถูกต้อง ตรง จริง
ผมไม่เห็นด้วยกับสิ่งที่คุณเขียนเพราะเป็นมิจฉาทิฐิ อ่านโพสท์ตอบของผมด้านบนดูแล้วมาคุยกันว่าการระลึกถึงไตรสรณคมกับการฝึกปฏิบัติโดยยึดทางสายเอกคือ"การทรงอานาปาฯ"เพื่อก้าวเข้าสู่สมาธิขั้นฌานเป็นอย่างไรทำไปเพื่ออะไร
ถ้าคุณไม่เคยฝึกปฏิบัติจนผ่านสภาวะเหล่านั้นจะตอบคำถามต่างๆไม่ได้และจะไม่รู้ว่าฌานมีไว้เพื่ออะไร!
อาจารย์หายไปไหนมาครับ ผมติดตามอาจารย์มาตลอด ขอบคุณที่ให้มีวันจิตว่างนี้ครับ
มันคือ จบจิต จริงๆ สาธุๆๆครับ
ต้องมีสติก่อนรู้ตัวทั่วพร้อมทุกขณะที่หายใจคิดทำอะไรรู้ ง่ายมากดูจิตคือตัวเรามาจับความรู้สึกอารมณ์ของตัวเอง ว่าในขณะนั้นมีความรู้สึกยังไงเฉยเบา หงุดหงิด มีความสุข ฟุ้งซ่าน เราสั่งจิตตัวเองบ่อยๆเลือกจิตเบาจงทำจิตเบา
อารมณ์ คือ ความคิด
ความคิด คือ อารมณ์
จิตคือผู้รับรู้ สติเป็นผู้ดูจิต
สาธุสาธุ
กราบอนุโมทนาสาธุคะ
เมื่อ จิตนิ่ง ทุกสิ่งจะสว่าง ทั้งทางโลกและทางธรรม
ดูจิตคือพยายามทำจิตใจให้ดีให้สงบ นั้นแหละคือดูจิต
ดูจิตคือการรู้ว่าจิตเห็นว่าตัวเองคิดอะไรทำอะไรอยู่ เป็นจิตตานุปัสนาในมหาสติฯ การฝึกมหาสตินี้ควรทำก่อนการฝึกสมาธิเพราะคนส่วนมากกกที่ฝึกสมาธิไม่ได้เพราะไม่มีสติที่เพียงพอ นั่งไปฟุ้งไปคิดนู่นคิดนี่ไปเรื่อยเพราะสติไม่อยู่กับตัว
คนที่ฝึกมหาสติฯจนสำเร็จจะพิสูจน์ได้จากการรู้ลมเข้าออกได้เองโดยไม่ตั้งใจตลอดเวลา ทำอะไรก็ทำไปแต่รู้ลมไปด้วยทุกลมหายใจ...อย่างนี้จึงเรียกว่าดูจิตได้สำเร็จ
ใช่ครับ ติดอยู่ตรงนี้..แก้ไม่ออก
❤ กราบขอบพระคุณ ท่านอาจารย์มหาอุดร ❤ สาธุ กราบ ครับ
ขอบคุณมาก
ๆนะอาจารย์ครั้งแรกที่ได้ยินกิ๊จิตติดนิ่งมานานแล้วขออนุญาตติดตามอาจารย์นะคะอนุโมทนาสาธุเจ้าค่ะ🎉🎉🎉
ดูตอนแรก นิ่งๆ เฉยๆ พอมาดูอีก โล่ง โปร่งหมดเลย
ถูกต้องแล้ว คับ ความจริง คือ จิตไม่มีอยู่จริง
สาธุเป็นบุญที่ใด้ฟังขอบคุณค่ะ
สอนแบบนี้แล้วจะบรรลุอะไรชี้แนะอะไรคนที่ปฎิบัติยังมืดความหมายของคำว่าดูจิตคืออะไรจิตแท้คืออารมณ์เช่นไร ทำไมเราจะต้องหยุดอารมณ์ให้นึ่ง อารมณ์จะนิ่งได้เพราะวางในอารมณ์จรึงว่างจากอารมณ์ที่เกิดขึ้นดับไป อารมณ์นั่นแหละไปตามรู้ด้วยปัญญเข้าไปพิจารณา ถ้าคุณสอนใครเดินทางผิดเขาจะเสียโอกาสที่จะเดิน ไปในทาง สัมมาทิฎฐิ ความเห็นที่ถูกต้อง
ขอตอบแทนนะครับ ในฐานะฝึกดูจิตตามแนวของอาจารย์มาเป็นปี คุณสามารถฟังคลิปของอาจารย์ได้จากช่อง ฆราวาสประกาศธรรม กับ ที่นี่ทำเลธรรม ครับ
กราบอนุโมทนาสาธุ😊ครับ
กราบสาธุเจ้าค่ะ
น้อมกราบสาธุในธรรมเจ้าค่ะ
แต่ก็ไม่กล้าสรุปว่าอันนั้นเป็นการเห็นจิตแต่ตอนนั้นมันให้ความรู้สึกอาการที่กำลังเกิดขึ้นซึ่งหน้านั้นมันไม่ได้ไปทะลวงใจเหมือนที่เคยผ่านมาเมื่อก่อน มันนิ่งๆแล้วเฝ้าดูอยู่
น้อมกราบสาธุ ค่ะ
สาธุค่ะ🙏
กราบสาธุค่ะท่านอาจารย์
อนุโมทนา สาธุสาธุสาธุ ครับ
กราบสาธุค่ะ
สาธุค่ะ
สาธุ สาธุ สาธุ ค่ะ
สาธุ กราบขอบพระคุณค่ะ
กราบอาจารย์ค่ะ
ผมใจไม่แข้ง...เวลาเห้นรุป แล้วจะปรุงแต่งในจิต
ดีจัง
ขอบคุณมากค่า
สาธุสาธุสาธุในธรรมค่ะ
สาธุ
กดติดตามกดกระดิ่งและกดแชร์ให้ญาติธรรม ท่านอื่นๆด้วยนะครับ เพื่อเป็นบุญกุศล พ้นทุกข์ไปด้วยกันครับ
🙏🙏🙏❤
การปฏิบัตินั้นดี แต่การจะเข้าถึงจริงๆนั้นมั้นยาก โยมจะปฏิบัติดีแค่ไหน พระพุทธเจ้าก็ไม่ให้ทำตัวเกิดพระ...สมัยพุทธการโยมปฏิบัติได้อภิณญาก็เยอะ...ภิกษุณีสมัยพุทธการศีล300ข้อ ปฏิบัติจนสำเร็จ เป็นพระอนหันต์ พระองค์ท่าน ยังไม่ให้สอนพระแม่บวช วันเดียว
ดูจิต ดูมโน ดูวิญญาณ ต้องเห็น จิตมโนวิญญาณ ก่อน ไม่ใช้รู้นะครับ รู้คือปริยัติ เห็นคือวิปัสสนา😇😇😇
ให้ผมคิดแน่ครับพระอาจารย์จิตมันจับยากดูปลาทีเราจับได้จากแหแล้วโยนขึ้นฝั่งมันดิ้นยั
งไงจิตเราก็อย่างันช้วยแนะวิธีจับจิตแล้วดึงให้อยู่ทําอย่างในขอรับช้วยผมหน่อย
ฟ้งตลอดคับ
ผลจิต......
การเดินจงกรม เขาทำกันอย่างไร
❤😢
พบกันช้ามากแต่ก็ยังไม่สายค่ะ
ไม่มีโง่ไม่มีสลาด เขาถึ่งสภาวธรรมช้าไป จึ่่งเห็นธรรม ธรรมเป็นอนัตตา (ไม่มีตัว)ตน โดยอัตโณม้ต เจริญธรรรม ตอ้งทำเอง.บัตติเอง
อาจารย์สอนดูจิตปฏิบัติอยู่ที่ไหน
ที่นี้ธรรมเลธรรม จ.บุรีรัมย์ครับ
การดูจิตคือดูความคิดใช่ไหมคะ
น้อมกราบสาธุในธรรมเจ้าค่ะ🎉ชาตินี้คือชาติสุดท้ายเจ้าค่ะ🎉8/7/2565🎉
จิตอยู่ที่ไหนครับ.
สรุปว่า จิตต้องสงบนิ่ง แล้วจึงจะเห็น.
จิตมีสภาพว่างๆ โล่งๆ
จิต พุธโท เองใด้ใหม่ พุธโท หายไปจากจิตเองมัยครับ พุธโทในจิตเมื่อจิตว่างลงพุธโทในจิตจางหายไปใช่มัย
ถ้าพุธโทหายไป แต่ไม่รู้ตัวขณะนั้นตั้งอยู่อย่างไร ลมหายใจก็ไม่รู้ เขาเรียกว่าจิตมันออ่น มันหนีไปพัก ต้องไห้รูักายลม ว่ามันกำลังทำอะไร ทำไปเรื่อยไปประเดี๋ยวก็ได้ พอเห็นความหยาบของกายก็เริ่มหัดขึ้นบรรได ขอไห้ประสบความสำเร็จ..
การดูจิต เอาอะไรดู
บอกแนวการปฏิบัติในการดูด้วย ดูยังไงที่จะเห็นจิต
มือซ้ายจับที่หัว มือขวาจับที่ท้อง พร้อมกัน แบบนี้จิตอยุ่ที่ไหน
แล้วอะไรทำให้คุณรู้ว่า มือทั้งสองจับพร้อมกัน
ไม่มีใครเก่งเกินพระพุทธเจ้า. ไปศึกษาที่พระพุทธเจ้าสอนสิครับ. จิต มโน วิญญาณ. แล้วจะเข้าใจจริงๆ.คำตอบอยู่ที่นั่นที่เดียวครับ.ไม่ต้องปรุงแต่งเอง
มีจิ้งหรัดดังเลยจ้าจิตบอกว่าได้ยินมันกะเพื้ม
น้อมกราบขอความเมตตาค่ะท่านอาจารย์จิตกับใจไช่ตัวเดียวกันไหมค่ะดิฉันติดอยู่ที่จิตค่ะ
ฟังEp.1ถึง7อีกสักรอบ2รอบกก็จะเข้าใจครับวางของเดิมที่เคยรู้เคยเข้าใจไว้บนหิ้งก่อน มาเริ่มใหม่ที่นี่ เห็นจิตแน่นอนครับ
จิต มันชอบ ไปคิดเรื่องอื่นเอง
ถือว่าโชคดีมากที่ดห็นความวุ่นวายใจ. ใช้ความโชคดีนี้ดูไตรลัก ไปเลย
ดูความวุ่นวายว่านั้นแนๆ กำลังจะคิดละ นั้นแนๆ สิ่งที่คิดกำลังจะดับกำลังจะจบละ ดูแบบนี้ไปเลื่อยๆ มันจะมีบางช่วงที่ไม่เห็นความวุ่นวาย แต่จะเริ่มเห็นจิตใน ที่ว่างๆโล่งๆนิ่งๆเฉยๆ ครับ
@@อาจารย์อุดรสอนดูจิต เดี๋ยวลองดธครับ ขอบคุณมากครับ
สอนอะไร
ไม่เป็นเหมือนกันนะคะ
ไม่เห็นหน้าผู้บรรยายธรรมเลย
จึงต้องมีการเรียนการสอนการฝึกไงล่ะ ใครจะเป็นมาตั้งแต่เกิด
จิต เป็นวิญญาณขันธ์ ไม่ใช่ขันธ์ห้า อย่างไร ครับ
อนุโมทนาสาธุค่ะ
กราบอนุโมทนาสาธุค่ะ
สาธุค่ะ
สาธุ
สาธุถาชาวพุทธมีปัญญาแตกฉานเชุนนี้คงต่อพุทธศาสนาได้ดี่ไม่น้อยสาธุสาธุ
สาธุค่ะ
สติเป็นของผมดวงจิตก็ของผมทําไมจิตผมถึงไม่อยากอยู่กะผม
นั้งสมาธิเขาเริ่มเรียนรู้พอได้แล้วไม่น้ั้งก็ได้นอนนั้งเดินตุ๋ยกับผู้คนได้ตลอดไปเห็นรู้ยินชัดแบบว้างๆโล้งๆคือสมาธิ
ขอบคุณท่านที่แชให้ชาวโลกฟังคะจิตคือจักวาลเป็นอันดียวกันุถ้าใด้สมาธิขั้นสูงจะบรรลุธรรมโดยอัตโนมัต
อาจารย์เหมือนมีบุญได้เจอเมื่อวานอาการแบบนั้นเกิดขึ้นกับดิฉันค่ะ
แล้วก็บอกกับตัวเองเมื่อวานว่าโอ้ที่ฝึกมาทั้งหมดแบบนี้นี่เองหรอ
จิตออกจากกายแล้วมีความสุขถ้ายังมีความสุขก็ต้องมีความทุกข์อีกแน่มันต้องไม่มีสุขว่างๆ
สงสัยว่าทำไมกิจพวกนี้ต้องเป็นขุดขาว
ทุกวันนี้เราใช้ชีวิตอยู่กับทุ่งนาของเรามีความสุขมากๆ