شكرا لسيادتكم الطيب والكريم جزاك الله خيرا لتبيان حقيقة التراثيين النكبة التي نعاني منها منها السنة والكتب التي تريد اعادتنا للظلمات وتريد ان تحنط. عقولنا وتجعلنا سلفيين ارهابيين واخوان مجرمين
ادا قرىء عليهم القران لا يسجدون ...ادا دكر الله وحده اشمازت اشمازت قلوب الذين لا يؤمنون..........و ادا روى جاك عن شيراك عن باراك عن زودياك عن كاياك عن عن عن عن فهم يستبشرون
لقد #برمجوهم مند الصغر المدرسة المجتمع التقليد التبعية وووو على كتب 📖📚📘ارضاع الكبير غطس الدباب وووو ...و ابعدوهم عن القران العربي المبين ....#عمل ابليسي مع خدامه الشياطين$$$$$ بامتياز
قال الله تعالى فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون الدين لله الشرع لله السنة لله الحديث لله الوحي لله الشفاعة لله الحكم لله القوة لله الملك لله المشيئة لله الإذن لله الهداية لله الكتاب لله من يتخذ غير كتب الله تعالى المنزلة. وأخرها القرآن الحكيم فقد أشرك. من ينتمي لمذهب. أشرك من يؤمن بشفاعة المخلوقات وتشريع المخلوقات وعلم الغيب لله الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي. لولا أن هدانا الله دمت بخير استمر يا موهوب
ظهر الحق وزهق الباطل كنا نسمع بي الرويبضه. في الثرات وقيل وما الرويبضة يا رسول الله قيل كذا كذا 😅😅😅😅😅😅في الآخر صدقوا هم الرويبضه لا حول ولا قوه إلا بالله العظيم
وَمَن 👈يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ👈 لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا 👈حِسَابُهُ👉 عِندَ رَبِّهِ ۚ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ اين البرهان على السنة النبوية المزعومة يا ناس؟ لاحظ ان الله سبحانه وتعالى يقولها بوضوح انه من يدع اي من يعبد مع الله اله اخر بدون برهان فسيحاسب على ذلك.... دليلهم الوحيد هو (التراث، و الأكثرية) ، و الإثنين مذمومين في القرآن ( ما وجدنا عليه أبائنا، 👈👈 👈 👈 👈 و اكثرهم لا يعقلون، لا يؤمنون، للحق كارهون، لا يعقلون، يجهلون...). يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُم👈 بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا (174) كيف تتركون برهان الله الذي هو كتابه النور المبين و تتبعون كتب بشرية لا برهان عليها القرآن حجة لنا و عليا كتاب ربي واضح
ما يسمى بالزكاة واللتي كانت تؤخذ زمن أبو بكر ليست بالزكاة وإنما ضريبة الدولة كونها تؤخذ من الاغنياء فقط بمقدار 2.5% عن نصاب معلوم بينما الزكاة في كتاب الله مكتوبة على الغني والفقير كلاهما سواء لذلك
عندما تقول للسلفين عودو لكتاب الله او ان كتاب الله يقول كذا يغضبهم الامر اننا لا نعود للسنة لماذا هم يغضبون للسنة، هل دعوناهم لكتاب الهندوس ام لكتاب البوذيين؟ نحن دعوناهم لكتاب الله
صحيح مايقوله عندما كتبت تعليق في موضوع السنة اجابني أحدهم بعد أن نعتني بالبهيمة كيف تعرفين عدد الصلوات وعدد الركعات بالرغم ان الموضوع كان مخالف حول المعراج وكان الشخص لايفرق حتى بين الاسراء والمعراج
كل الاحترام استاذ احمد ..لن اطيل التعليق ..يا ريت يا استاذ لو تعمل حلقة عن النظر ابن الحارث ..وعمر ابن هشام الشهير بأبو الحكم ...لان التاريخ طمص اخبارهم مع انهم كانو ذو عقول نيرة واذكياء ولكن مع الاسف ماتو مشركين ولله اعلم ..لك كل المحبة يا استاذ احمد ..
اانا اقول لو عرفت شي عنهم ماراح تستفاد والله سبحانه وتعالى قال تلك أمة قد خلت من قبلكم.... ..وماراح نسأل عنهم وخصوصا في أمور اهم بكثير مازلنا نجهلها تحياتي لك
الإشكال عندهم الإنتكاسة في الفطرة، فهم فقهاء في الجدال، أما شيطانهم فخياله واسع، وبالتالي خلقوا إلاها هو الهوى، قال الله تعالى "أفرايت من اتخذ إلاهه هواه وأضله على علم، وختم على سمعه وقلبه..."، ألا في الفتنة سقطوا وإن جهنم لمحيطة بالكافرين.
يا استاذ احمد داءما اخوض في جدال مع العاءلة لما اقلهم انا باخد بكتاب الله ولا آخذ بكتب البشر يقولولي الي وصلنا الكتاب هم لي وصلونا الكتب ويقولولي انت جايبة لنا دين جديد ويعوذو بالله من الشيطان مني تحياتي
سبب النزول هاي لحالها مصيبه،،،بحرفوا الايات وبصيروا يدوروا على قصص مخربطه لحتى تصبح سبب النزول لتتوافق مع اهوائهم،،وفي ايات بتحكي عن احداث يوم الحساب ومع هيك بكون في سبب للنزول 😅
والله اخ احمد ذهبت للعمرة ولكن الله العظيم خرفات لا تحصى ولا تعد،ذهبت للعمرة ولكن في نفسي كل شىء لا يجوز جهل في جهل، هل بالاستطاع ان تتكلم عن العمر والحج والمناسك الحقيقية وهل ما نقوم به ماهو،أرجو الرد اخ مصطفى
شكرا أستاذنا. بصراحة أريد جوابا حول سؤال قد طرحته سابقا . كيف نجيب من يؤمن بكتب التراثنيين عدد ركعات الصلوات وكيفية الصلاة من ركوع وسجود . سؤال جدير بالاجابة عنه ليكون حجة بالغة. أفدنا يا استاذنا المفضل.
من يتدبر الآيات القرآنية التي تتحدث عن ( السجود و الركوع) من كتاب الله بشكل صحيح ، يجد ان مفهومي السجود و الركوع لاااااااااااااا علاقة لهما بحركات الموروث..... اصلا لا وجود ل كلمة ( الركعات او عدد الركعات).... لازلتم متمسكين ب الموروث طالما تعززون الصلاة الحركية التي ليست من عند الله،. كتاب الله تبيان لكل شيئ و تفصيل لكل شيئ، تدبرنا كتابه و لم نجد فيه الصلاة الحركية ابدا.... ابحثوا أكثر كي تعرفوا من وراء الصلاة الحركية و ما خفي أعظم... الله لن يكلفك بأوامر و بعدها يحيلك إلى كتب بشرية او موروث يفسرها او يشرحها.... اعمل على تفعيل نعمة العقل بدل النقل.... و تجرد من هوى نفسك و انت تبحث عن الحق في كتاب الله، الإيمان ناقص ما لم يكفر بالطاغوت... قال الله سبحانه وتعالى قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ الإيمان ليس فقط إقرار، بل الإيمان يصدقه العمل الإيمان بالقرآن يقتضي إتباع القرآن فقط ،و عدم لوي اعناق الآيات القرآنية كي تتوافق مع هواكم او تتوافق مع موروث ( ما وجدنا عليه آبائنا)
@ghaithal-battikhi7884 الركوع في القرآن الكريم جاء ب مفهوم الرضا و أحيانا بمفهوم التوبة حسب سياق الآية القرآنية قال الله سبحانه وتعالى إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ سؤال هم يقولون ان الركوع هو حركة، لماذا الله سبحانه وتعالى ذكر الركوع مع الزكاة؟؟ كيف لك ان تؤتي الزكاة و انت راكع.... ؟؟ هنا الركوع بمعنى الرضى، اي تنفق مما رزقك الله و انت راضي عن ذلك الإنفاق و لا تنفق و انت كاره و قال سبحانه وتعالى وَمَا مَنَعَهُمْ أَن تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ إِلَّا أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ وَلَا يَأْتُونَ الصَّلَاةَ إِلَّا وَهُمْ كُسَالَىٰ وَلَا يُنفِقُونَ إِلَّا وَهُمْ كَارِهُونَ الكلمة القرآنية تفهم فقط من القرآن و بعدة طرق من ضمن الطرق :(ضد الكلمة اي عكسها) (راضون ) عكسها( كارهون) وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ ( محبون) عكسها ( كارهون) يعني تنفق من قلبك ب حب هناك اية قرانية أخرى تثبت معنى الرضا قال الله سبحانه وتعالى (42) يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ السجود هو الإمتثال للأمر اي الخضوع للأمر، مريم عليها السلام، لم تتقبل الأمر في البداية، لم تتقبل حملها كونها لم يممسسها بشرا لدرجة انها قالت قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَٰذَا وَكُنتُ نَسْيًا مَّنسِيًّا (23) لكن حكمة الله كانت ان تخضع لأمر ربها بحملها (ب عيسى عليه السلام) و ترضى بحكم ربها اسجدي و اركعي اي اخضعي لأمر الله و حكمه و ارضي بحكمه الخضوع للأمر ثم الرضا به المفهوم الثاني للركوع هو التوبة قال الله سبحانه وتعالى وَظَنَّ دَاوُودُ أَنَّمَا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ ۩ (24) فَغَفَرْنَا لَهُ ذَٰلِكَ ۖ الخر هو عملية انتقال من فوق إلى تحت داود عليه السلام استعجل في حكمه لدرجة انه اطلق حكمة دون أن يستمع للطرف الآخر... لكنه فطن و اكتشف انه سبقته العاطفة و أخطأ في حكمه في و خر راكعا اي خر تائبا اي تاب إلى الله سبحانه وتعالى اية أخرى تثبت مفهوم الركوع انه التوبة قال الله سبحانه وتعالى (46) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ (47) وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لَا يَرْكَعُونَ (48) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ (49) فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ (50) و إذا قيل لهم اركعوا لا يركعون ، اي و إذا قيل للمكذبين توبوا إلى الله لا يتوبون لو الركوع حركة... كيف للمكذبين ان يقوموا بتلك الحركة و هم اصلا مكذبيين لكلام الله،؟؟؟ ؟ الأولى للمكذبين ان يتوبوا إلى الله كأول خطوة
@ghaithal-battikhi7884 الركوع في القرآن الكريم جاء ب مفهوم الرضا و أحيانا بمفهوم التوبة حسب سياق الآية القرآنية قال الله سبحانه وتعالى إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ سؤال هم يقولون ان الركوع هو حركة، لماذا الله سبحانه وتعالى ذكر الركوع مع الزكاة؟؟ كيف لك ان تؤتي الزكاة و انت راكع.... ؟؟ هنا الركوع بمعنى الرضى، اي تنفق مما رزقك الله و انت راضي عن ذلك الإنفاق و لا تنفق و انت كاره و قال سبحانه وتعالى وَمَا مَنَعَهُمْ أَن تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ إِلَّا أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ وَلَا يَأْتُونَ الصَّلَاةَ إِلَّا وَهُمْ كُسَالَىٰ وَلَا يُنفِقُونَ إِلَّا وَهُمْ كَارِهُونَ الكلمة القرآنية تفهم فقط من القرآن و بعدة طرق من ضمن الطرق :(ضد الكلمة اي عكسها) (راضون ) عكسها( كارهون) وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ ( محبون) عكسها ( كارهون) يعني تنفق من قلبك ب حب هناك اية قرانية أخرى تثبت معنى الرضا قال الله سبحانه وتعالى (42) يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ السجود هو الإمتثال للأمر اي الخضوع للأمر، مريم عليها السلام، لم تتقبل الأمر في البداية، لم تتقبل حملها كونها لم يممسسها بشرا لدرجة انها قالت قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَٰذَا وَكُنتُ نَسْيًا مَّنسِيًّا (23) لكن حكمة الله كانت ان تخضع لأمر ربها بحملها (ب عيسى عليه السلام) و ترضى بحكم ربها اسجدي و اركعي اي اخضعي لأمر الله و حكمه و ارضي بحكمه الخضوع للأمر ثم الرضا به المفهوم الثاني للركوع هو التوبة قال الله سبحانه وتعالى وَظَنَّ دَاوُودُ أَنَّمَا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ ۩ (24) فَغَفَرْنَا لَهُ ذَٰلِكَ ۖ الخر هو عملية انتقال من فوق إلى تحت داود عليه السلام استعجل في حكمه لدرجة انه اطلق حكمة دون أن يستمع للطرف الآخر... لكنه فطن و اكتشف انه سبقته العاطفة و أخطأ في حكمه في و خر راكعا اي خر تائبا اي تاب إلى الله سبحانه وتعالى اية أخرى تثبت مفهوم الركوع انه التوبة قال الله سبحانه وتعالى (46) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ (47) وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لَا يَرْكَعُونَ (48) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ (49) فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ (50) و إذا قيل لهم اركعوا لا يركعون ، اي و إذا قيل للمكذبين توبوا إلى الله لا يتوبون لو الركوع حركة... كيف للمكذبين ان يقوموا بتلك الحركة و هم اصلا مكذبيين لكلام الله،؟؟؟ ؟ الأولى للمكذبين ان يتوبوا إلى الله كأول خطوة
كل الإجرام و الدماء من الصحابة و التابعين و تابعى التابعين لم يكن موجودآ قبل الإسلام ٠٠٠٠و قبل ظهور محمد ٠٠٠٠ ٠٠٠٠٠٠٠٠ لماذ١ تترك رأس الأفعى ٠٠٠٠ لو كنت منصفآ متجردآ ؟
@graficcook7037 مرحبا بك لماذا تردد كلامآ أجوف و لا تقرأ ... كانوا بدوآ رحلآ... يمكن أن يتشاجروا على الكلأ و الماء و لم تكن حروب إبادة أو آجبار على الدين... و لم يغتصبوا النساء اللاتى لهن أزواج أحياء.. و كان لهم قيم و شيم أصيلة قبل هذا الإسلام...
استاذ احمد عندي لك كم سؤآل لو تكرمت: ١-كم مرة ذكرت الصلاه بكتاب الله مرتين او ثلاث ( واقم الصلاة طرفي النهار ، صدق الله العظيم ، وطرفي النهار اليس تعني بدداية النهار ونهايته؟ )، ٢-ما معنى الصلاة بلغة العرب او باللسان العربي ، اما معناها الشرعي فهي اقوال وتكهنات اخترعها البشر بعد الاسلام كما يقول الكثير . وشكرا على ما تقدمه ولكن اذا تقيدت بالقرآن فابقى به وبتعليماته و كما ورد من الله حرفيا جل شأنه وليس كما قالوا البشر . ٣- كما تعلم ان المسلمين فرقو دينهم ففيهم من اخوتنا بالانسانيه من يطلق عليهم الشيعي والسني والاباضي و الصوفي والسروري والحنبلي والشافعي و القاب لمتبعين الاسلام كالدرزي والقاب كثيره وكل يعتقد انه هو على الحق والدين الصحيح والاخرين على باطل لكن كلهم يميزهم امر واحد وهو اعتمادهم كليا على اقوال وكتب بشريه حتى ان اغلبهم قال ان اقوال البشر تنسخ ما جاء بكتاب الله وتلغيه ( اسغفر الله)على الرغم من مخالفتهم للقرآن بشكل صريح كمثال اية الرجم التي لا وجود لها بالقرآن بل موجود بصريح القران ان العقوبه للزنى ب ١٠٠ جلده فقط والامثله كثره على ان ماجاء بكتب الفها افراد من البشر تخالف و بشكل صريح ما ورد بكتاب الله من تعليمات طلبها الله جل شأنه من عباده المؤمنين ان يتقيدوا بها و يتبعوها فقط ولكن ايضا من اتبع القرآن اختلفو في تفسير بعض آياته كمثال وليس الحصر ان طرفي النها معروفه حتى للطفل لكن احد المتبعين للكتاب قال ان طرفي النهار هما الظهر والعصر . اعتقد برأيي انا ولا الزم به احد هم اساتذة اللغه العربيه الذين لا يتبعون سيباويه العجمي الذي مهما تعمق باللغه فانه لن يصل لمعرفة التفسير الصحيح لانه ليس من امة العرب التي نزل القرآن بلسانها ولكن يقال انه تتلمذ على يد عالم عربي يتقن اللغه نطقا ومعنا وتفسيرا هو عبدالرحمن ولا يحضرني تكملة اسمه ، لكن الكل ذاهب في طريق واحد الى يوم الحساب وعند الله جل شأنه و سوف يظهر الحق والدين الصحيح الذي لا لبس فيه ، اللهم لا تجعل المسلمين والمسلمين ومؤمنين بك من الذين تنطبق عليه الايه *ربنا اضلنا سادتنا وكبرائونا ربنا آتهم ضعفين العذاب ، ندعو من الله جل شأنه ان يغفر لجميع الناس كافه عن ما ارتكبوه من ذنوب فالله سبحانه رؤوف رحيم بمخلوقاته وعباده. تحياتي استاذ احمد
كـ شخص يؤمن بالقرآن فقط .. ايضًا لديه قراءة تاريخية .. التاريخ يقول بأن أهل بيت النبي هم اللذين هُجروا من مكان لمكان .. ما فهمت من الفيديو بأنك تُحاول تصور كل الشخصيات التاريخية بنفس المستوى و هذا الشيء خطأ بكل تأكيد و يعتبر نوع من أنواع التطرف نصيحة خارج الموضوع نبرة الصوت التفاعلات الإشارات العامة طريقة الكلام .. حاول تسترجع نفسك بالأيام للقادمة ولا تجعل طرحك يشبه التراثيين وتفرض افكارك بشكل حاد .. للعلم انا من اوائل متابعينك .. وفقك الله وسدد خُطاك لكل خير
وكأنه في تناقض في كلامك في بداية قناتكم كنت تتكلم ان التراثيين يرفضون المتنورين والآن انت ترفض الملحدين اعتقد ان حرية التدين بأي دين امر يخص لكل شخص بينه وبين ربه (فإنما حسابه عند ربه ) لماذا قلت هاذ الأمر منسكتش عليه انا فقط احب الإطلاع على كل الديانات والمعتقدات والمقارنة بينهم وعلي ان أكون حيادي كي أستطيع المقارنة بشكل صحيح تحياتي لكم ولمجهوداتكم ❤🙏
وبعد ما ركزت على كلامك قلت انه مفيش حروب ردة 07:25 والآية 29 من سورة التوبة تقول ((قاتلو اللذين لا يؤمنون بالله وباليوم الآخر ولا يحرمون #ماحرم الله ورسوله# ولا يدينون دين الحق من اللذين أوتو الكتاب حتى يعطو الجزية عن يد وهم صاغرون )) اي اعطيني الجزية وأكفر كما تشاء ؟؟
الله يتحدث عن فئة من الذين اتوا الكتاب انهم يخالفون ما انزل الله اليهم وما انزل الينا وهى رساله واحدة حاول تتبع اوصاف هذه الفئة فى السورة وماذا يفعلون حتى تكون على بينة والاية تقول قاتلوا وليس اقتلوا لا بد من الفهم جيدا قبل الاعتراض
عملت بحث رجعتلك@@nadiamahmoud4496 ((فإذا إنسلخ الأشهر الحرم فأقتلو المشركين حيث وجدتموهم ٠٠٠٠٠٠٠٠٠ فإن تابو وأقامو الصلاة وآتو الزكاة فخلو سبيلهم )) هاذه الآية توضح ما تقصده شكراا على النصيحة 🙏
اسمح لى اخى الكريم اسأل حضرتك سؤال. هل هناك اى آية من آيات الرسل نسخت لرسول آخر. طبعا لأ و اذا حدث اصبح هناك آية لا يصلح سياقها مع تكرار الآيات بين الرسل لانه قال تعالى ( تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۘ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ اللَّهُ ۖ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ) اذن آيات اثبات الرسل للبشر لا تتكرر لانها خاصة بكل رسول. اما آية النسخ فهى خةصى بآيات الكتاب و آيات الكتاب يقال عنها انها آية لأنها معجزة. تحياتى
كتاب الله وسنه رسوله تراثي واثري وقديم هذه بالآثار وليست بطريقه الله العليا وألسنه النبويه لا تخرج عن القران بل قوانين اسنها الله لنا وأجراها بلسان الرسول الاعضم صلوات الله وسلامه عليه يعني قوانين واحكام للحياه اليوميه وكل الأحاديث الصحيحه تتوائم وتنطبق مع القران ولا تخرج عن إطاره ولو لم يعجبكم هذا. اعملو لكم كتاب ورسول جديد يمكن الغرب يساعدكم
حديث نتف الشعر من الدبر ( رواه البخاري ) ان الشيطان ياتي احدكم و هو يصلي فينتف من دبره شعرة لكي يسمع صوتا او يحدث ريحا -------- لقد اصابوا علماء نتف الابط و الرقيه الشرعيه ---------------
مشكلتك ليست مع البخاري بل مع الإسلام ككل خليك صريح واطلقها صدريه اعمل دين خاص فيك واتبعه واترك الاسلام واهله ولسنا ناقصين ناس امثالك او تسبب لك بشي آخر افضل لك حاولو قبلك الكثير والكثير من هم اعلي منك مرتبه في جهنم
والفهم والاستوعاب شئ يوهبه الله لمن يريد ويطمس أبصار وعقول من يريد الإسلام ليست أكله كشري او كبسه بل فهم واستيعاب وبعدها ياتي الايمان الذي إذا دخل قلب وعقل الإنسان خلاص وبعدين كل شيء بين وانت تختار لكي تتحاسب لن أتحاسب بدلك ولن ادخل القبر بدلك كل منا عطاه الله ما يحتاجه والباقي عليك والا لماذا الجنه والنار فانت مخير ولا أستطيع ان أقنعك او اي حدا غيرك الحلال بين والحرام بين ولك الحريه التامه بالاختيار ولاكن لا تحاول فرض شئ على احد. لكم دينكم ولي دين
والله يا استاذ المحترم شفيت غليلي في التراثيين و ربنا يحفضك ومنتضرين منك المزيد وشكرا
🙏💐
شكرا لسيادتكم الطيب والكريم جزاك الله خيرا لتبيان حقيقة التراثيين النكبة التي نعاني منها منها السنة والكتب التي تريد اعادتنا للظلمات وتريد ان تحنط. عقولنا وتجعلنا سلفيين ارهابيين واخوان مجرمين
ينصر دينك وبارك الله فيك
الله يكرمك و يسعدك تحياتي واحترامي
شكرا اخي بارك الله فيك ❤
ياخي العزيز الناس دي مالهاش علاج ولا دواء.ربنا يشفي.
الناس دى وقود لجهنم وهذا اختيارهم
قال الله تعالى﴿ وَجَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا ۚ وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلَىٰ أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا﴾ر فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ . فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ
نعم. كتاب الله هو الحق المبين و ما دون ذلك كلام بشري يتحمل الخطأ.
ادا قرىء عليهم القران لا يسجدون ...ادا دكر الله وحده اشمازت اشمازت قلوب الذين لا يؤمنون..........و ادا روى جاك عن شيراك عن باراك عن زودياك عن كاياك عن عن عن عن فهم يستبشرون
احنا لم يصل لنا الاسلام بعد الي وصل القران فقط وياربي تهدينا الى الاسلام الحقيقي يارب ونقدر نتدبرو القران الكريم
الحمد لله على نعمة القرآن التي بها هدانا الله للصراط المستقيم التي اغنانا بها الله وحررنا من الاوهام والخرافات
بارك الله فيك
بارك الله فيك وجزاك الله احسن الجزاء هذا هو الجهاد الحقيقي في اهل الضلال والشرك ، بعد كل هذا التوضيح لم يبقى لهم اي عذر يخبئون وراءه .
بارك الله فيك وزادك من فضله🤲🤲❤️
شكرا لك اخي الكريم احمد.....يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا {الأنعام:112}
رهيب هذا الكلام....
بارك الله فيك تحياتي اخي الكريم لك كلام من ذهب
ادام الله في عمرك واعانك
الحمد لله الذي هدانا لهذا وماكنا لنهتدي لو لا ان هدانا الله
شكرا ❤
ربنا يبارك فيك
بارك الله في حضرتك كلام يكتب بماء الذهب
ربنا يبارك فى عمرك و يجزاك كل خير. تحياتي واحترامي وتقديري
ولما تكلمهم من الكتاب لا يسمعون قلوبهم فيها غشاوه لا يسمعووون
الحمد لله انا افهم القران و لست بحاجه لغيره .
❤
صدقت ❤
فهم القرآن ليس صعب
اما الصعب فهو الرابط العجيب الي بنحاول نلاقيه بين ما في القران والسنة
بارك الله فيك أخي أحمد
موفق بعون الله
اجلدهم واجعلها ثورة تهز كيانهم الهش
كلام في الصميم
الله يفتح عليك استاذ احمد
احسنت جزاك الله خيرا
لاحول ولاقوة إلا بالله
شكرا اخي الفاضل على الحلقة المميزة...!
يا سلام ، ربي يبارك فيكم.
رجال الدين أصبحوا مشكلة في المجتمع
حياك الله
يا أخي قصص ما أنزل الله بها من سلطان..
Abdelhafid min España jazaka Alah khayran
{ وَإِذَا تَوَلَّىٰ سَعَىٰ فِی ٱلۡأَرۡضِ لِیُفۡسِدَ فِیهَا وَیُهۡلِكَ ٱلۡحَرۡثَ وَٱلنَّسۡلَۚ وَٱللَّهُ لَا یُحِبُّ ٱلۡفَسَادَ (٢٠٥) وَإِذَا قِیلَ لَهُ ٱتَّقِ ٱللَّهَ أَخَذَتۡهُ ٱلۡعِزَّةُ بِٱلۡإِثۡمِۚ فَحَسۡبُهُۥ جَهَنَّمُۖ وَلَبِئۡسَ ٱلۡمِهَادُ (٢٠٦) }
[سُورَةُ البَقَرَةِ: ٢٠٥-٢٠٦]
{ ۞ وَلَقَدۡ وَصَّلۡنَا لَهُمُ ٱلۡقَوۡلَ لَعَلَّهُمۡ یَتَذَكَّرُونَ }
[سُورَةُ القَصَصِ: ٥١]
الايه دي تكفيني اما زخرف القول الى المزبله
هو هذا الي حصل بالفعل والكعبه التي تقول هدمت مرتين موجودة لحد اليوم مهجورة في اليمن معبد اله المكا
THANKIOUDR❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
❤❤❤❤❤❤
هدا كتابنا ينطق بلحق انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون
هاذا هو الشرك بعينو
لقد #برمجوهم مند الصغر المدرسة المجتمع التقليد التبعية وووو على كتب 📖📚📘ارضاع الكبير غطس الدباب وووو ...و ابعدوهم عن القران العربي المبين ....#عمل ابليسي مع خدامه الشياطين$$$$$ بامتياز
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍
التراث والموروث أصبح على حآفة
الهاويه أصبح موضه قديمه وحان
خسف هذه الكتب مع باقى الوقت :
والله متم نوره ولو كره الكافرون :
الموروث تعبنا كتير
قال الله تعالى
فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون
الدين لله الشرع لله السنة لله الحديث لله الوحي لله الشفاعة لله الحكم لله القوة لله الملك لله المشيئة لله الإذن لله الهداية لله الكتاب لله
من يتخذ غير كتب الله تعالى المنزلة. وأخرها القرآن الحكيم فقد أشرك. من ينتمي لمذهب. أشرك من يؤمن بشفاعة المخلوقات وتشريع المخلوقات وعلم الغيب لله
الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي. لولا أن هدانا الله
دمت بخير استمر يا موهوب
ظهر الحق وزهق الباطل كنا نسمع بي الرويبضه. في الثرات وقيل وما الرويبضة يا رسول الله قيل كذا كذا 😅😅😅😅😅😅في الآخر صدقوا هم الرويبضه لا حول ولا قوه إلا بالله العظيم
الكهنوت لهم دينهم الذي يدر عليهم المنافع..الدين عندهم أكل عيش ..يعني تجارة.
وَمَن 👈يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ👈 لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا 👈حِسَابُهُ👉 عِندَ رَبِّهِ ۚ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ
اين البرهان على السنة النبوية المزعومة يا ناس؟
لاحظ ان الله سبحانه وتعالى يقولها بوضوح انه من يدع اي من يعبد مع الله اله اخر بدون برهان فسيحاسب على ذلك....
دليلهم الوحيد هو (التراث، و الأكثرية) ، و الإثنين مذمومين في القرآن
( ما وجدنا عليه أبائنا، 👈👈 👈 👈 👈 و اكثرهم لا يعقلون، لا يؤمنون، للحق كارهون، لا يعقلون، يجهلون...).
يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُم👈 بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا (174)
كيف تتركون برهان الله الذي هو كتابه النور المبين و تتبعون كتب بشرية لا برهان عليها
القرآن حجة لنا و عليا
كتاب ربي واضح
.🎉.
ما يسمى بالزكاة واللتي كانت تؤخذ زمن أبو بكر ليست بالزكاة وإنما ضريبة الدولة كونها تؤخذ من الاغنياء فقط بمقدار 2.5% عن نصاب معلوم بينما الزكاة في كتاب الله مكتوبة على الغني والفقير كلاهما سواء لذلك
جزاك الله عنا خير الجزاء ❤
عندما تقول للسلفين عودو لكتاب الله
او ان كتاب الله يقول كذا
يغضبهم الامر اننا لا نعود للسنة
لماذا هم يغضبون للسنة، هل دعوناهم لكتاب الهندوس ام لكتاب البوذيين؟
نحن دعوناهم لكتاب الله
صحيح مايقوله عندما كتبت تعليق في موضوع السنة اجابني أحدهم بعد أن نعتني بالبهيمة كيف تعرفين عدد الصلوات وعدد الركعات بالرغم ان الموضوع كان مخالف حول المعراج وكان الشخص لايفرق حتى بين الاسراء والمعراج
وبعد هااذالفاااصل الدموي .ايسمونهم السلف الصالح .GA…
جيت انت ليهم على الجرح اللى بيخرسهم ويحرجهم
للأسف هاظ الواقع مايصدقو قال الله لوحده انما لازم قال فلان وفلان وهم اللي نقلوالقرٱن ونقلوا الحديث ويدافعوا بشده عن ابوهريره والبخاري
بارك الله فيك ويكثر من امثالك
أحسنت قولا، اللهم إستعملنا و لا تستبدلنا
جزاك الله خير
كل الاحترام استاذ احمد ..لن اطيل التعليق ..يا ريت يا استاذ لو تعمل حلقة عن النظر ابن الحارث ..وعمر ابن هشام الشهير بأبو الحكم ...لان التاريخ طمص اخبارهم مع انهم كانو ذو عقول نيرة واذكياء ولكن مع الاسف ماتو مشركين ولله اعلم ..لك كل المحبة يا استاذ احمد ..
اانا اقول لو عرفت شي عنهم ماراح تستفاد والله سبحانه وتعالى قال تلك أمة قد خلت من قبلكم.... ..وماراح نسأل عنهم وخصوصا في أمور اهم بكثير مازلنا نجهلها تحياتي لك
اي شيء يربط مع القرآن فهو شرك.
أوليس اسم عبد شمس فيه شرك
الإشكال عندهم الإنتكاسة في الفطرة، فهم فقهاء في الجدال، أما شيطانهم فخياله واسع، وبالتالي خلقوا إلاها هو الهوى، قال الله تعالى "أفرايت من اتخذ إلاهه هواه وأضله على علم، وختم على سمعه وقلبه..."، ألا في الفتنة سقطوا وإن جهنم لمحيطة بالكافرين.
هذا التراثي ان كان عاقل فعلا ف ل يسأل نفسه : فلان وعلان ب شنو راح يفيدوني لما اموت؟ ب شنو ح ينفعوني في يوم الحساب؟
القطيع يؤمنون بالبشر او التماثيل.
التواصل مع اله صعب جدا عليهم
تاريخ سيء الصيت وتاريخ مزورة تخلف جهل. وغيره. بارك الله فيك وجزاك الله خيرا الله ارنا الحق وارزقنا اتباعه. كلامك يغير موروثنا كله ❤
يا استاذ احمد داءما اخوض في جدال مع العاءلة لما اقلهم انا باخد بكتاب الله ولا آخذ بكتب البشر يقولولي الي وصلنا الكتاب هم لي وصلونا الكتب ويقولولي انت جايبة لنا دين جديد ويعوذو بالله من الشيطان مني تحياتي
سبب النزول هاي لحالها مصيبه،،،بحرفوا الايات وبصيروا يدوروا على قصص مخربطه لحتى تصبح سبب النزول لتتوافق مع اهوائهم،،وفي ايات بتحكي عن احداث يوم الحساب ومع هيك بكون في سبب للنزول 😅
والله اخ احمد ذهبت للعمرة ولكن الله العظيم خرفات لا تحصى ولا تعد،ذهبت للعمرة ولكن في نفسي كل شىء لا يجوز جهل في جهل،
هل بالاستطاع ان تتكلم عن العمر والحج والمناسك الحقيقية وهل ما نقوم به ماهو،أرجو الرد اخ مصطفى
شكرا أستاذنا.
بصراحة أريد جوابا حول سؤال قد طرحته سابقا .
كيف نجيب من يؤمن بكتب التراثنيين عدد ركعات الصلوات وكيفية الصلاة من ركوع وسجود .
سؤال جدير بالاجابة عنه ليكون حجة بالغة.
أفدنا يا استاذنا المفضل.
من يتدبر الآيات القرآنية التي تتحدث عن ( السجود و الركوع) من كتاب الله بشكل صحيح ، يجد ان مفهومي السجود و الركوع لاااااااااااااا علاقة لهما بحركات الموروث.....
اصلا لا وجود ل كلمة ( الركعات او عدد الركعات)....
لازلتم متمسكين ب الموروث طالما تعززون الصلاة الحركية التي ليست من عند الله،. كتاب الله تبيان لكل شيئ و تفصيل لكل شيئ،
تدبرنا كتابه و لم نجد فيه الصلاة الحركية ابدا.... ابحثوا أكثر كي تعرفوا من وراء الصلاة الحركية و ما خفي أعظم...
الله لن يكلفك بأوامر و بعدها يحيلك إلى كتب بشرية او موروث يفسرها او يشرحها....
اعمل على تفعيل نعمة العقل بدل النقل....
و تجرد من هوى نفسك و انت تبحث عن الحق في كتاب الله،
الإيمان ناقص ما لم يكفر بالطاغوت...
قال الله سبحانه وتعالى
قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ
الإيمان ليس فقط إقرار، بل الإيمان يصدقه العمل
الإيمان بالقرآن يقتضي إتباع القرآن فقط ،و عدم لوي اعناق الآيات القرآنية كي تتوافق مع هواكم او تتوافق مع موروث ( ما وجدنا عليه آبائنا)
@ghaithal-battikhi7884
الركوع في القرآن الكريم جاء ب مفهوم الرضا و أحيانا بمفهوم التوبة حسب سياق الآية القرآنية
قال الله سبحانه وتعالى
إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ
سؤال
هم يقولون ان الركوع هو حركة، لماذا الله سبحانه وتعالى ذكر الركوع مع الزكاة؟؟ كيف لك ان تؤتي الزكاة و انت راكع.... ؟؟
هنا الركوع بمعنى الرضى، اي تنفق مما رزقك الله و انت راضي عن ذلك الإنفاق و لا تنفق و انت كاره
و قال سبحانه وتعالى
وَمَا مَنَعَهُمْ أَن تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ إِلَّا أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ وَلَا يَأْتُونَ الصَّلَاةَ إِلَّا وَهُمْ كُسَالَىٰ وَلَا يُنفِقُونَ إِلَّا وَهُمْ كَارِهُونَ
الكلمة القرآنية تفهم فقط من القرآن و بعدة طرق من ضمن الطرق :(ضد الكلمة اي عكسها)
(راضون ) عكسها( كارهون)
وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ
( محبون) عكسها ( كارهون)
يعني تنفق من قلبك ب حب
هناك اية قرانية أخرى تثبت معنى الرضا
قال الله سبحانه وتعالى
(42) يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ
السجود هو الإمتثال للأمر اي الخضوع للأمر،
مريم عليها السلام، لم تتقبل الأمر في البداية، لم تتقبل حملها كونها لم يممسسها بشرا لدرجة انها قالت
قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَٰذَا وَكُنتُ نَسْيًا مَّنسِيًّا (23)
لكن حكمة الله كانت ان تخضع لأمر ربها بحملها (ب عيسى عليه السلام) و ترضى بحكم ربها
اسجدي و اركعي اي اخضعي لأمر الله و حكمه و ارضي بحكمه
الخضوع للأمر ثم الرضا به
المفهوم الثاني للركوع هو التوبة
قال الله سبحانه وتعالى
وَظَنَّ دَاوُودُ أَنَّمَا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ ۩ (24) فَغَفَرْنَا لَهُ ذَٰلِكَ ۖ
الخر هو عملية انتقال من فوق إلى تحت
داود عليه السلام استعجل في حكمه لدرجة انه اطلق حكمة دون أن يستمع للطرف الآخر... لكنه فطن و اكتشف انه سبقته العاطفة و أخطأ في حكمه في و خر راكعا اي خر تائبا اي تاب إلى الله سبحانه وتعالى
اية أخرى تثبت مفهوم الركوع انه التوبة
قال الله سبحانه وتعالى
(46) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ (47) وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لَا يَرْكَعُونَ (48) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ (49) فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ (50)
و إذا قيل لهم اركعوا لا يركعون ، اي و إذا قيل للمكذبين توبوا إلى الله لا يتوبون
لو الركوع حركة... كيف للمكذبين ان يقوموا بتلك الحركة و هم اصلا مكذبيين لكلام الله،؟؟؟ ؟
الأولى للمكذبين ان يتوبوا إلى الله كأول خطوة
@ghaithal-battikhi7884
الركوع في القرآن الكريم جاء ب مفهوم الرضا و أحيانا بمفهوم التوبة حسب سياق الآية القرآنية
قال الله سبحانه وتعالى
إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ
سؤال
هم يقولون ان الركوع هو حركة، لماذا الله سبحانه وتعالى ذكر الركوع مع الزكاة؟؟ كيف لك ان تؤتي الزكاة و انت راكع.... ؟؟
هنا الركوع بمعنى الرضى، اي تنفق مما رزقك الله و انت راضي عن ذلك الإنفاق و لا تنفق و انت كاره
و قال سبحانه وتعالى
وَمَا مَنَعَهُمْ أَن تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ إِلَّا أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ وَلَا يَأْتُونَ الصَّلَاةَ إِلَّا وَهُمْ كُسَالَىٰ وَلَا يُنفِقُونَ إِلَّا وَهُمْ كَارِهُونَ
الكلمة القرآنية تفهم فقط من القرآن و بعدة طرق من ضمن الطرق :(ضد الكلمة اي عكسها)
(راضون ) عكسها( كارهون)
وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ
( محبون) عكسها ( كارهون)
يعني تنفق من قلبك ب حب
هناك اية قرانية أخرى تثبت معنى الرضا
قال الله سبحانه وتعالى
(42) يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ
السجود هو الإمتثال للأمر اي الخضوع للأمر،
مريم عليها السلام، لم تتقبل الأمر في البداية، لم تتقبل حملها كونها لم يممسسها بشرا لدرجة انها قالت
قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَٰذَا وَكُنتُ نَسْيًا مَّنسِيًّا (23)
لكن حكمة الله كانت ان تخضع لأمر ربها بحملها (ب عيسى عليه السلام) و ترضى بحكم ربها
اسجدي و اركعي اي اخضعي لأمر الله و حكمه و ارضي بحكمه
الخضوع للأمر ثم الرضا به
المفهوم الثاني للركوع هو التوبة
قال الله سبحانه وتعالى
وَظَنَّ دَاوُودُ أَنَّمَا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ ۩ (24) فَغَفَرْنَا لَهُ ذَٰلِكَ ۖ
الخر هو عملية انتقال من فوق إلى تحت
داود عليه السلام استعجل في حكمه لدرجة انه اطلق حكمة دون أن يستمع للطرف الآخر... لكنه فطن و اكتشف انه سبقته العاطفة و أخطأ في حكمه في و خر راكعا اي خر تائبا اي تاب إلى الله سبحانه وتعالى
اية أخرى تثبت مفهوم الركوع انه التوبة
قال الله سبحانه وتعالى
(46) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ (47) وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لَا يَرْكَعُونَ (48) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ (49) فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ (50)
و إذا قيل لهم اركعوا لا يركعون ، اي و إذا قيل للمكذبين توبوا إلى الله لا يتوبون
لو الركوع حركة... كيف للمكذبين ان يقوموا بتلك الحركة و هم اصلا مكذبيين لكلام الله،؟؟؟ ؟
الأولى للمكذبين ان يتوبوا إلى الله كأول خطوة
وين أبحث أخي @@nn-lj4dc
نصيحه يآأستاذ أحمد لاتتكلم في تاريخ
لا نعلمه على حقيقته وهذا نقل بشرى
وكلام بشر أغلبه كذب وخلينا مع كتاب
آلله آلحق المبين فقط :
معاويه مش كاتب وحى ولا حاجه
كل الإجرام و الدماء من الصحابة و التابعين و تابعى التابعين
لم يكن موجودآ قبل الإسلام ٠٠٠٠و قبل ظهور محمد ٠٠٠٠
٠٠٠٠٠٠٠٠
لماذ١ تترك رأس الأفعى ٠٠٠٠ لو كنت منصفآ متجردآ ؟
كانت هناك حروب طاحنة بين القباءل قبل الأسلام.
@graficcook7037 مرحبا بك
لماذا تردد كلامآ أجوف و لا تقرأ
... كانوا بدوآ رحلآ... يمكن أن يتشاجروا على الكلأ و الماء
و لم تكن حروب إبادة أو آجبار على الدين... و لم يغتصبوا النساء اللاتى لهن أزواج أحياء.. و كان لهم قيم و شيم أصيلة قبل هذا الإسلام...
استاذ احمد عندي لك كم سؤآل لو تكرمت: ١-كم مرة ذكرت الصلاه بكتاب الله مرتين او ثلاث ( واقم الصلاة طرفي النهار ، صدق الله العظيم ، وطرفي النهار اليس تعني بدداية النهار ونهايته؟ )، ٢-ما معنى الصلاة بلغة العرب او باللسان العربي ، اما معناها الشرعي فهي اقوال وتكهنات اخترعها البشر بعد الاسلام كما يقول الكثير . وشكرا على ما تقدمه ولكن اذا تقيدت بالقرآن فابقى به وبتعليماته و كما ورد من الله حرفيا جل شأنه وليس كما قالوا البشر . ٣- كما تعلم ان المسلمين فرقو دينهم ففيهم من اخوتنا بالانسانيه من يطلق عليهم الشيعي والسني والاباضي و الصوفي والسروري والحنبلي والشافعي و القاب لمتبعين الاسلام كالدرزي والقاب كثيره وكل يعتقد انه هو على الحق والدين الصحيح والاخرين على باطل لكن كلهم يميزهم امر واحد وهو اعتمادهم كليا على اقوال وكتب بشريه حتى ان اغلبهم قال ان اقوال البشر تنسخ ما جاء بكتاب الله وتلغيه ( اسغفر الله)على الرغم من مخالفتهم للقرآن بشكل صريح كمثال اية الرجم التي لا وجود لها بالقرآن بل موجود بصريح القران ان العقوبه للزنى ب ١٠٠ جلده فقط والامثله كثره على ان ماجاء بكتب الفها افراد من البشر تخالف و بشكل صريح ما ورد بكتاب الله من تعليمات طلبها الله جل شأنه من عباده المؤمنين ان يتقيدوا بها و يتبعوها فقط ولكن ايضا من اتبع القرآن اختلفو في تفسير بعض آياته كمثال وليس الحصر ان طرفي النها معروفه حتى للطفل لكن احد المتبعين للكتاب قال ان طرفي النهار هما الظهر والعصر . اعتقد برأيي انا ولا الزم به احد هم اساتذة اللغه العربيه الذين لا يتبعون سيباويه العجمي الذي مهما تعمق باللغه فانه لن يصل لمعرفة التفسير الصحيح لانه ليس من امة العرب التي نزل القرآن بلسانها ولكن يقال انه تتلمذ على يد عالم عربي يتقن اللغه نطقا ومعنا وتفسيرا هو عبدالرحمن ولا يحضرني تكملة اسمه ، لكن الكل ذاهب في طريق واحد الى يوم الحساب وعند الله جل شأنه و سوف يظهر الحق والدين الصحيح الذي لا لبس فيه ، اللهم لا تجعل المسلمين والمسلمين ومؤمنين بك من الذين تنطبق عليه الايه *ربنا اضلنا سادتنا وكبرائونا ربنا آتهم ضعفين العذاب ، ندعو من الله جل شأنه ان يغفر لجميع الناس كافه عن ما ارتكبوه من ذنوب فالله سبحانه رؤوف رحيم بمخلوقاته وعباده. تحياتي استاذ احمد
كـ شخص يؤمن بالقرآن فقط .. ايضًا لديه قراءة تاريخية ..
التاريخ يقول بأن أهل بيت النبي هم
اللذين هُجروا من مكان لمكان ..
ما فهمت من الفيديو بأنك تُحاول تصور كل الشخصيات التاريخية بنفس المستوى و هذا الشيء خطأ بكل تأكيد و يعتبر نوع من أنواع التطرف
نصيحة خارج الموضوع
نبرة الصوت
التفاعلات
الإشارات العامة
طريقة الكلام ..
حاول تسترجع نفسك بالأيام للقادمة
ولا تجعل طرحك يشبه التراثيين وتفرض افكارك بشكل حاد ..
للعلم انا من اوائل متابعينك ..
وفقك الله وسدد خُطاك لكل خير
وكأنه في تناقض في كلامك
في بداية قناتكم كنت تتكلم ان التراثيين يرفضون المتنورين
والآن انت ترفض الملحدين
اعتقد ان حرية التدين بأي دين امر يخص لكل شخص بينه وبين ربه (فإنما حسابه عند ربه )
لماذا قلت هاذ الأمر منسكتش عليه
انا فقط احب الإطلاع على كل الديانات والمعتقدات والمقارنة بينهم وعلي ان أكون حيادي كي أستطيع المقارنة بشكل صحيح
تحياتي لكم ولمجهوداتكم ❤🙏
وبعد ما ركزت على كلامك قلت انه مفيش حروب ردة 07:25
والآية 29 من سورة التوبة تقول
((قاتلو اللذين لا يؤمنون بالله وباليوم الآخر ولا يحرمون #ماحرم الله ورسوله# ولا يدينون دين الحق من اللذين أوتو الكتاب حتى يعطو الجزية عن يد وهم صاغرون ))
اي اعطيني الجزية وأكفر كما تشاء ؟؟
الله يتحدث عن فئة من الذين اتوا الكتاب انهم يخالفون ما انزل الله اليهم وما انزل الينا وهى رساله واحدة حاول تتبع اوصاف هذه الفئة فى السورة وماذا يفعلون حتى تكون على بينة والاية تقول قاتلوا وليس اقتلوا لا بد من الفهم جيدا قبل الاعتراض
شكرا لك استاذ احمد جذاك الله خير بصراحة تاريخ محزن ومؤسف
النبي تزوج بصفيه ( امنا صفيه ) بعدما ان قتل ابوها و اخوها و زوجها ------- يظهر ان النبي كان يحب الجهاد الاكبر و الا------
عملت بحث رجعتلك@@nadiamahmoud4496
((فإذا إنسلخ الأشهر الحرم فأقتلو المشركين حيث وجدتموهم ٠٠٠٠٠٠٠٠٠
فإن تابو وأقامو الصلاة وآتو الزكاة فخلو سبيلهم ))
هاذه الآية توضح ما تقصده
شكراا على النصيحة 🙏
اخي دسوقي يجب ان تعلم اية تعني معجزة وليست احكام الله وسننه ونسخ ايةاوننسها اي نعيد معجزة او ننسها كشق البحر او التكلم مع الطير !!
اسمح لى اخى الكريم اسأل حضرتك سؤال. هل هناك اى آية من آيات الرسل نسخت لرسول آخر. طبعا لأ و اذا حدث اصبح هناك آية لا يصلح سياقها مع تكرار الآيات بين الرسل لانه قال تعالى ( تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۘ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ اللَّهُ ۖ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ)
اذن آيات اثبات الرسل للبشر لا تتكرر لانها خاصة بكل رسول. اما آية النسخ فهى خةصى بآيات الكتاب و آيات الكتاب يقال عنها انها آية لأنها معجزة. تحياتى
كتاب الله وسنه رسوله تراثي واثري وقديم هذه بالآثار وليست بطريقه الله العليا وألسنه النبويه لا تخرج عن القران بل قوانين اسنها الله لنا وأجراها بلسان الرسول الاعضم صلوات الله وسلامه عليه يعني قوانين واحكام للحياه اليوميه وكل الأحاديث الصحيحه تتوائم وتنطبق مع القران ولا تخرج عن إطاره ولو لم يعجبكم هذا. اعملو لكم كتاب ورسول جديد يمكن الغرب يساعدكم
حديث نتف الشعر من الدبر ( رواه البخاري ) ان الشيطان ياتي احدكم و هو يصلي فينتف من دبره شعرة لكي يسمع صوتا او يحدث ريحا
-------- لقد اصابوا علماء نتف الابط و الرقيه الشرعيه ---------------
مشكلتك ليست مع البخاري بل مع الإسلام ككل خليك صريح واطلقها صدريه اعمل دين خاص فيك واتبعه واترك الاسلام واهله ولسنا ناقصين ناس امثالك او تسبب لك بشي آخر افضل لك حاولو قبلك الكثير والكثير من هم اعلي منك مرتبه في جهنم
@@madeinthebestdesign2144 لماذا تخجل من السنة النبويه رغم انك متيقنا ان الحديث موجود و يدرسونه في جامعة الازهر - اقنعني لكي ادخل في تراثك
والفهم والاستوعاب شئ يوهبه الله لمن يريد ويطمس أبصار وعقول من يريد الإسلام ليست أكله كشري او كبسه بل فهم واستيعاب وبعدها ياتي الايمان الذي إذا دخل قلب وعقل الإنسان خلاص وبعدين كل شيء بين وانت تختار لكي تتحاسب لن أتحاسب بدلك ولن ادخل القبر بدلك كل منا عطاه الله ما يحتاجه والباقي عليك والا لماذا الجنه والنار فانت مخير ولا أستطيع ان أقنعك او اي حدا غيرك الحلال بين والحرام بين ولك الحريه التامه بالاختيار ولاكن لا تحاول فرض شئ على احد. لكم دينكم ولي دين
@@madeinthebestdesign2144 هل نتف شعر الابط و الدبر يحتاج الى دراسة معمقة في الجامعة و استعاب و فهم ام هي طرطهات يدرسها شيوخ الولائم
جزاك الله خير
بارك الله فيك
Abdelhafid min España jazaka Alah khayran
❤❤❤❤❤❤
جزاك الله خيرا اخي احمد هد هو الحق وفقك الله خيرا