فيديو # ٥٤٠ من مقاطع حظر التجول تدبر سورة النجم # ١ الآية ١-١٤
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 10 ก.พ. 2025
- لتزكية القلب والإرتقاء النفسي أنصح بمشاهدة دورة مفاتح التدبربتركيز ثم دورة التربية الإيمانية و بدءا من المحاضرة الثالثة بواقع محاضرة واحدة كل أسبوع مع المواظبة على عمل الواجب اليومي الذي يعلن في آخر كل محاضرة، للأسف لن أستطيع متابعة الواجبات لكن إذا التزم المشاهد بأداء الواجب واتخذ الله رقيبا عليه سيحقق الاستفادة بدون الحاجة لي
ثم بعد ذلك أنصح لدورة التربية الروحية. الدورات و روابطها كالتالي
دورة مفاتح التدبر
• دورة مفاتح التدبر
التربية الإيمانية من مسجد يوسف الصحابي
• التربية الإيمانية من م...
دورة التربية الروحية
• دورة التربية الروحية (...
For the purification of the heart and to attain spiritual growth, please watch
How to ponder the Quran even if you do not know Arabic videos
• How to ponder the Qura...
Then attend this series "The purification of the heart" workshop and make sure you do the homework announced at the end of every video
• The purification of th...
Then watch this series "The purification of the soul" workshop
• The Spiritual purifica...
اشترك في القناة الآن ..
Subscribe Now
goo.gl/uhR52l
تابعونا على
الفيسبوك صفحة فاضل سليمان : goo.gl/zkVlmv
الفيسبوك صفحة مؤسسة جسور : goo.gl/GWbdSp
تويتر حساب فاضل سليمان : goo.gl/zdOiDD
تويتر حساب مؤسسة جسور : goo.gl/SQWTyj
الموقع الرسمي لفاضل سليمان : fadelsoliman.com
Follow us
Facebook Fadel Soliman's Page : goo.gl/zkVlmv
Facebook Bridges Foundation's Page: goo.gl/GWbdSp
Twitter Fadel Soliman's Account: goo.gl/zdOiDD
Twitter Bridges Foundation's account : goo.gl/SQWTyj
Fadel Soliman's official website : www.fadelsoliman.com
Bridges Foundation all rights reserved
Bridges-Founda...
وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى (1) مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى (2) وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى (4) عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى (5) ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى (6) وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَى (7) ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى (8) فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى (9) فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى (10) مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى (11) أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى مَا يَرَى (12) وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى (13) عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى (14)
👍👍👍
انا طفله عندي 9 سنين و بكبك اوي و بسمعك
كلما تواضع الإنسان و زاد عبودية، كلما رفعه الله و زاده عزة و شرف لذلك ذكر النبي بوصف العبد في الإسراء و المعراج (اللي هو أعلى تكريم و أعلى تشريف ناله بشر أبدا)
"وصف الله سبحانه القمر
فقال : " قمرًا منيرًا "
وحين وصف الشمس قال:
" سراجًا وهاجًا "
أما حين وصف الرسول صلى الله عليه وسلم قال: " وداعيًا إلى اللهِ بإذنه وسراجًا مُنيرًا ".. فجمع له بين الوصفين ليكتمل الجمال بالجلال وليلتحم الضياء بالنور فـ يشرق للعالم كله ♥️
عقل الإنسان محدود
هناك عالم آخر ، عالم الغيب . عقلي محدود
الوحي هو أصدق مصادر العلم
بسم الله الرحمن الرحيم
وَٱلنَّجۡمِ إِذَا هَوَىٰ ١ مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمۡ وَمَا غَوَىٰ ٢ وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلۡهَوَىٰٓ ٣ إِنۡ هُوَ إِلَّا وَحۡيٞ يُوحَىٰ ٤ عَلَّمَهُۥ شَدِيدُ ٱلۡقُوَىٰ ٥ ذُو مِرَّةٖ فَٱسۡتَوَىٰ ٦ وَهُوَ بِٱلۡأُفُقِ ٱلۡأَعۡلَىٰ ٧ ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ ٨ فَكَانَ قَابَ قَوۡسَيۡنِ أَوۡ أَدۡنَىٰ ٩ فَأَوۡحَىٰٓ إِلَىٰ عَبۡدِهِۦ مَآ أَوۡحَىٰ ١٠ مَا كَذَبَ ٱلۡفُؤَادُ مَا رَأَىٰٓ ١١ أَفَتُمَٰرُونَهُۥ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ ١٢ وَلَقَدۡ رَءَاهُ نَزۡلَةً أُخۡرَىٰ ١٣ عِندَ سِدۡرَةِ ٱلۡمُنتَهَىٰ ١٤
فَذَكِّرۡ فَمَآ أَنتَ بِنِعۡمَتِ رَبِّكَ بِكَاهِنٖ وَلَا مَجۡنُونٍ ٢٩
سوره الطور
أَمۡ يَقُولُونَ شَاعِرٞ نَّتَرَبَّصُ بِهِۦ رَيۡبَ ٱلۡمَنُونِ ٣٠
سوره الطور
أَمۡ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُۥۚ بَل لَّا يُؤۡمِنُونَ ٣٣
سوره الطور
وَٱصۡبِرۡ لِحُكۡمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعۡيُنِنَاۖ وَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ ٤٨
سوره الطور
وَمِنَ ٱلَّيۡلِ فَسَبِّحۡهُ وَإِدۡبَٰرَ ٱلنُّجُومِ ٤٩
سوره الطور
الله يرزقك نور الله كما نورت عقولنا بالقرآن حفظك الله ورعاك
﷽
﴿وَٱلنَّجۡمِ إِذَا هَوَىٰ﴾ [النجم ١]
* سورة النجم مكية
* مِن مَّقاصِدِ السُّورَةِ:بيان صدق الوحي وعلو مصدره، إثباتًا لعقيدة التوحيد، وإبطالًا لعقيدة الشرك.
* التَّفْسِيرُ:أقسم سبحانه بالنجم إذا سقط.
﴿مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمۡ وَمَا غَوَىٰ﴾ [النجم ٢]
ما انحرف محمد رسول الله ﷺ عن طريق الهداية، وما صار غويًّا، ولكنه رشيد.
﴿وَمَا یَنطِقُ عَنِ ٱلۡهَوَىٰۤ﴾ [النجم ٣]
وما يتكلم بهذا القرآن تبعًا لهواه.
﴿إِنۡ هُوَ إِلَّا وَحۡیࣱ یُوحَىٰ﴾ [النجم ٤]
ليس هذا القرآن إلا وحيًا يوحيه الله إليه عن طريق جبريل عليه السلام.
﴿عَلَّمَهُۥ شَدِیدُ ٱلۡقُوَىٰ﴾ [النجم ٥]
علّمه إياه ملك شديد القوة هو جبريل عليه السلام.
﴿ذُو مِرَّةࣲ فَٱسۡتَوَىٰ﴾ [النجم ٦]
وجبريل عليه السلام ذو هيئة حسنة، فاستوى عليه السلام ظاهرًا للنبي ﷺ على هيئته التي خلقه الله عليها.
﴿وَهُوَ بِٱلۡأُفُقِ ٱلۡأَعۡلَىٰ﴾ [النجم ٧]
وجبريل بالأفق الأعلى من السماء.
﴿ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ﴾ [النجم ٨]
ثم اقترب جبريل عليه السلام من النبي ﷺ، ثم ازداد قربًا منه.
﴿فَكَانَ قَابَ قَوۡسَیۡنِ أَوۡ أَدۡنَىٰ﴾ [النجم ٩]
فكان قربه منه بمقدار قوسين أو هو أقرب.
﴿فَأَوۡحَىٰۤ إِلَىٰ عَبۡدِهِۦ مَاۤ أَوۡحَىٰ﴾ [النجم ١٠]
فأوحى جبريل إلى عبد الله محمد ﷺ ما أوحى.
﴿مَا كَذَبَ ٱلۡفُؤَادُ مَا رَأَىٰۤ﴾ [النجم ١١]
ما كذب قلب محمد ﷺ ما رآه بصره.
﴿أَفَتُمَـٰرُونَهُۥ عَلَىٰ مَا یَرَىٰ﴾ [النجم ١٢]
أفتجادلونه - أيها المشركون - فيما أراه الله ليلة أسرى به؟!
﴿وَلَقَدۡ رَءَاهُ نَزۡلَةً أُخۡرَىٰ﴾ [النجم ١٣]
ولقد رأى محمد ﷺ جبريل على صورته مرة أخرى ليلة أسري به.
﴿عِندَ سِدۡرَةِ ٱلۡمُنتَهَىٰ﴾ [النجم ١٤]
عند سدرة المنتهى وهي شجرة عظيمة جدًّا في السماء السابعة.
﴿عِندَهَا جَنَّةُ ٱلۡمَأۡوَىٰۤ﴾ [النجم ١٥]
عند هذه الشجرة جنة المأوى
(المختصر في التفسير - مركز تفسير)
أحسنت يامحمد 💪
@@أممنار-ط7ث أحسن الله إليك
👍👍👍👍
أللهم صل وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا محمد وآل محمد
اللهم لا تحرمنا لذة التدبر
بارك الله في عمرك ووقتك وعلمك وجهدك أستاذنا الفاضل 💐🌼💐🌼 وجزاكم الله خيرا أستاذنا الفاضل 💐🌼💐🌼
اللهم أمين أمين يااااارب العالمين والصلاه والسلام على رسول الله صل الله عليه وسلم محمد ابن عبد الله 👏👏👏💐💐 ظ
جزاك الله عنا خير الجزاء بشمهندس
جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم ونفعنا بكم دوما
اللهم آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين يارب العالمين
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته مهندس فاضل سليمان حفظك الله لنا 💥💥💥☘️🌹🌺💐👏
اللهم صلِّ وسلم وزد وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين 🌹
جزاكم الله خيرا
ماشاء الله تبارك الله
جزاكم الله تعالى وأهل بيتكم وجميع متابعيكم خيري الدنيا والآخرة .. آمين
الشعرى هو اكثر نجم لمعانا ممكن مشاهدته من الارض
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك
من أمتع و أغنى الحلقات ... 🌹
الله يقويك ويزيدك علما وفقها وتدبرا والمتابعين ...يارب آمين
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين عدد خلقك و رضا نفسك ومداد كلماتك وزنه عرشك إلي يوم الدين
جزاك الله خير الجزاء.
بارك الله فيك معلمنا الفاضل. نفع الله بك.
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
احسن الله اليك بفضل الله صححت بعض المفاهيم الحمد لله رب العالمين
بارك الله فيكم وفى والديك واسرتك وجزاك عنا خير الجزاء
أللهم آمين يارب العالمين
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ♥️
اللهم صل و سلم و بارك علي سيدنا محمد
ربنا يجازيك كل خير يا أستاذنا❤️❤️❤️
جزاك الله خيرا ونفع بك الناس وثبتك على طاعته ورضاه
لا اله إلا الله محمد رسول الله
جزاكم الله خيرا و نفع بكم الأمة و جعله في ميزان حسناتكم أجمعين ووفقكم لكل خير وصلي اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
جزاك الله عنا خيراً شيخنا الفاضل و زادك علماً
أحبكم في الله شيخي الفاضل زادكم الله نور على نور
الحمد لله رب العالمين
ربنا يبارك فيكم وفي جهودكم الطيبة
اللهم امين ، بارك الله فيك وجزاك الله خير ا
الله يفتح عليك و يحفظك 🌾
زادك الله فضلا وعلما استاذنا الفاضل
راءع وممتع جزاكم الله خيرا
طول عمرى بحسب ان الرسول صل الله عليه وسلم شاف الله ربنا يسامحنى
فتح الله لكم و بارك الله فيكم
الله يجازيك استاذنا على هذا التدبر الجميل
جزاك الله خيراً
راجل رائع الله يرزقكم الجنة
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته وجزاكم الله خيرا
وعليكم السلام ورحمة ألله تعالى وبركاته
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين 🤲🥰
روعة روعة فتح الله عليكم
جزاك الله عنا جنات عدن و بارك الله في علمك و عملك استاذنا الفاضل 💮
جزاكم الله خير أستاذنا الفاضل ونفع بكم الأمة وجعلنا وإياكم من أهل القرآن الذين هم أهله وخاصته
جزاك الله خير الجزاء
ربنا يبارك فيك ❤❤❤❤❤❤
بارك الله فيك
و اللهم تقبل الدعاء
اللهم صل علي سيدنا محمد وعل ال وأصحاب سيدنا محمد
سبحان الله 🌷
جزاكم الله خيرا ونفع بكم وزادكم من فضله
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
اللهم امين جزاك الله خيرا
آمين آمين آمين
بركت
جزاكم الله خيرا فى الدنيا و الاخرة
امين امين يارب العالمين
جزاك الله خيرا فى الدنيا والاخره امين
الوحي هو أقوى مصادر العلم.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
اللهم آمين يارب 🤲
الله الله
بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك ان شاء الله
جزاك الله كل الخير
اللهم أمين يارب العالمين👍
رائع جدا بارك الله فيك
اللهم ارحم ضعفنا
🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻
🌻💞 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 💞🌻
🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻
🌻🌻🌻💥جزاكم الله خيرا 💥🌻🌻🌻🌻
🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻
☇اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه وسلم عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك فى كل وقت وحين ☇
🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻
💓جزي الله عنا سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم ماهو أهله 💓
🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻
جزاك الله خيرا
تدبر سورة النجم 1
مكية فيها اية مدنية "الذين يجتنبون '''''. "
ف اول سنوات الدعوة اول سنتين
سبب نزلوها
الدفاع عن النبي من كونه كاذب يتقول القران ويدعي انه من الله
وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى
اول حاجة تيجي عنظ القارئ انها نجم من النحوم السماوية وهذا خطأ العرب بيطلقوا على الكواكب والمجرات والنجوم والشهب كلها نجوم
واو القسم الله يقسم بالنجم ممكن يكون الشعرى اللي كانا يتعبده خزاعة انه مربوب مش رب وممكن المقصود بيه الشهاب الساقط "المذنب" وربنا يقسم بالنجم المتفرق وهو القرآن الذي نزل منجما في البداية وبعدها جمع
مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى
يقسم بالنجم من السماء ان صاحبكم من قبيلتكم عمره ما ضل"ضايع" ولا غوى "الماكر جدا وبيعرف يضحك على الناس"
وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى
مش بينطق كلمة من دماغه
الوحي من الله ف التشريع
إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى
الوحي هو اقوى مصادر العلم وهو كلامه من الوحي ومفيش غيره اللي بيوحى له
عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى
ملك قوي هو تللي بيعلم النبي وينقل له الوحي
ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى
الحكمة والذكاء خلى شغله كله تمام وهو سيدنا جبريل
يقال استوى مرتبطة بالي بعدها
وَهُوَ بِالأُفُقِ الأَعْلَى
يعني استوى في السماء عاليا ورآه النبي الأفق الاعلى
ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى
ثم نزل واقترب متعلقا
فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى
اصبح قربب جدا من النبي
سورة من السماء الى الأرض تنزل فيها حبريل من السماء الارض بوحي من السماء إلى الأرض
ونرى فيها رحلة النبي من الارص الى السماء
وفرضت فيها الصلاة عايز تعرج في السماء صلي
فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى
فأوحى الله الى عبده محمد بواسطة جبريل
مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى
محمد عقله وقلبه المشتاق الى الله ما كذب عند رؤيته جبريل
عقله وقلبه لم يكذب لحظة ما رآه
أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى مَا يَرَى
افتكذبونه وتجادلوه على ما رآى بعينه
وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى
المرة التانية ف الاسراء والمعراج ساغه على هيئته
عِندَ سِدْرَةِ الْمُنتَهَى
اقصى مكان ممكن يصل اليه المكان
شجرة صخمة جدااا مضيئة
لا تنسوا الدعاء لابنة اختي ليان بتمام الشفاء العاجل وتمام الرؤية 🌼🌸
أحسنتم النشر جزاكم الله خيرا
الحمد لله
جزاكم الله خيرا🌷
الملك جبريل - عليه السلام - كان بمثابة المعلم ، من الله ، إلي رسول الله ،
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: جَلَسَ جِبْرِيلُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَنَظَرَ إِلَى السَّمَاءِ، فَإِذَا مَلَكٌ يَنْزِلُ، فَقَالَ جِبْرِيلُ: إِنَّ هَذَا الْمَلَكَ مَا نَزَلَ مُنْذُ يَوْمِ خُلِقَ، قَبْلَ السَّاعَةِ، فَلَمَّا نَزَلَ قَالَ: يَا مُحَمَّدُ، أَرْسَلَنِي إِلَيْكَ رَبُّكَ ، أَفَمَلِكًا نَبِيًّا يَجْعَلُكَ، أَوْ عَبْدًا رَسُولًا؟ قَالَ جِبْرِيلُ: تَوَاضَعْ لِرَبِّكَ يَا مُحَمَّدُ. قَالَ: " بَلْ عَبْدًا رَسُولًا ".
َعنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: " مَنْ كَظَمَ غَيْظَهُ، وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَى أَنْ يَنْتَصِرَ دَعَاهُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ، حَتَّى يُخَيِّرَهُ فِي حُورِ الْعِينِ أَيَّتَهُنَّ شَاءَ، وَمَنْ تَرَكَ أَنْ يَلْبَسَ صَالِحَ الثِّيَابِ، وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَيْهِ تَوَاضُعًا لِلَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، دَعَاهُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ حَتَّى يُخَيِّرَهُ اللهُ تَعَالَى فِي حُلَلِ الْإِيمَانِ، أَيَّتَهُنَّ شَاءَ "
قال رسول الله - محمد - صلي الله عليه وسلم :::-
1-" براءة من الكبر لبوس الصوف و مجالسة فقراء المؤمنين و ركوب الحمار و اعتقال العنز ".
2-" من حمل سلعته فقد برئ من الكبر ".
3-" برئ من الشح من أدى الزكاة و قرى الضيف و أعطى في النائبة ".
4-" إن من التواضع لله تعالى الرضا بالدون من شرف المجالس ".
5-" الجلوس مع الفقراء من التواضع و هو من أفضل الجهاد ".
6-" ما من آدمي إلا في رأسه حكمة بيد ملك فإذا تواضع قيل للملك ارفع حكمته و إذا تكبر قيل للملك : دع حكمته ".
7-" ما نقصت صدقة من مال و ما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا و ما تواضع أحد لله إلا رفعه الله ".
8-" من اقتصد أغناه الله و من بذر أفقره الله و من تواضع رفعه الله و من تجبر قصمه الله ".
9-" عليكم بالتواضع فإن التواضع في القلب و لا يؤذين مسلم مسلما فلرب متضاعف في أطمار لو أقسم على الله لأبره ".
10-" لا يلغ أحدكم كما يلغ الكلب و لا يشرب باليد الواحدة كما يشرب القوم الذين سخط الله عليهم و لا يشرب بالليل في إناء حتى يحركه إلا أن يكون إناء مخمرا و من شرب بيده و هو يقدر على إناء يريد التواضع كتب الله له بعدد أصابعه حسنات و هو إناء عيسى ابن مريم إذ طرح القدح فقال : إن هذا مع الدنيا ".
قال رسول الله - محمد - صلي الله عليه وسلم ::::-
1-" صلوا صلاة المغرب مع سقوط الشمس بادروا بها طلوع النجم ".
2-" من صلى بعد المغرب ركعتين قبل أن يتكلم كتبتا في عليين ".
3-" كان لا يصلي الركعتين بعد الجمعة و لا الركعتين بعد المغرب إلا في أهله ".
4-" عجلوا الركعتين بعد المغرب فإنهما ترفعان مع المكتوبة ".
5-" الركعتان قبل صلاة الفجر إدبار النجوم و الركعتان بعد المغرب إدبار السجود ".
قال رسول الله - محمد - صلي الله عليه وسلم :::-
1-" إن الله تعالى لا يقبل صلاة من لا يصيب أنفه الأرض ".
2-" إن الأرض لتستغفر للمصلي بالسراويل ".
3-" اتخذوا السراويلات فإنها من أستر ثيابكم و حصنوا بها نساءكم إذا خرجن ". ----- السراويل : البناطيل تحت ملابس السيدات -----
4-" نهى أن يصلي الرجل في لحاف لا يتوشح به و نهى أن يصلي الرجل في سراويل و ليس عليه رداء ".
5-" اللهم اغفر للمتسرولات من أمتي ".
6-" رحم الله المتسرولات من النساء ". ----- البناطيل سترة للمرأة كي لا تنكشف رجلاها و عورة أفخاذها إذا وقعت أو هبت رياح -----
عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّهُ قَالَ: " إِنَّ مُحَمَّدًا لَمْ يَرَ جِبْرِيلَ فِي صُورَتِهِ إِلَّا مَرَّتَيْنِ، أَمَّا مَرَّةٌ، فَإِنَّهُ سَأَلَهُ أَنْ يُرِيَهُ نَفْسَهُ فِي صُورَتِهِ، فَأَرَاهُ صُورَتَهُ فَسَدَّ الْأُفُقَ، وَأَمَّا الْأُخْرَى، فَإِنَّهُ صَعِدَ مَعَهُ حِينَ صَعِدَ بِهِ ". وَقَوْلُهُ: {وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَى ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى} [النجم: 7-10] قَالَ: فَلَمَّا أَحَسَّ جِبْرِيلُ رَبَّهُ، عَادَ فِي صُورَتِهِ، وَسَجَدَ، فَقَوْلُهُ: {وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى} [النجم: 13-18] ، قَالَ: خَلْقَ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ
عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: " رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جِبْرِيلَ فِي صُورَتِهِ، وَلَهُ سِتُّ مِائَةِ جَنَاحٍ، كُلُّ جَنَاحٍ مِنْهَا قَدْ سَدَّ الْأُفُقَ يَسْقُطُ مِنْ جَنَاحِهِ مِنَ التَّهَاوِيلِ وَالدُّرِّ وَالْيَاقُوتِ مَا اللهُ بِهِ عَلِيمٌ "
سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " رَأَيْتُ جِبْرِيلَ عَلَى سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى، وَلَهُ سِتُّ مِائَةِ جَنَاحٍ " قَالَ : سَأَلْتُ عَاصِمًا، عَنِ الْأَجْنِحَةِ؟ فَأَبَى أَنْ يُخْبِرَنِي، قَالَ: فَأَخْبَرَنِي بَعْضُ أَصْحَابِهِ: " أَنَّ الْجَنَاحَ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ "
قال رسول الله - محمد - صلي الله عليه وسلم ::::-
" رأيت جبريل له ستمائة جناح ".
قال رسول الله - محمد - صلي الله عليه وسلم :::-
1-" بينا أنا أسير في الجنة إذ عرض لي نهر حافتاه قباب اللؤلؤ المجوف قلت : يا جبريل ما هذا ؟ قال : هذا الكوثر الذي أعطاكه الله ثم ضرب بيده إلى طينه فاستخرج مسكا ثم رفعت لي سدرة المنتهى فرأيت عندها نورا عظيما ".
2-" إن الله تعالى لا ينام و لا ينبغي له أن ينام يخفض القسط و يرفعه و يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار و عمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه ".
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي ذَرٍّ: لَوْ أَدْرَكْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلْتُهُ. قَالَ: عَنْ أَيِّ شَيْءٍ؟ قُلْتُ: هَلْ رَأَيْتَ رَبَّكَ؟ فَقَالَ: قَدْ سَأَلْتُهُ، فَقَالَ: "نُورٌ أَنَّى أَرَاهُ
ب اسم الله الرحمن الرحبم ، كنت أذكر أن هناك حديث يروي حوار الملك جبريل لنبي الله - محمد - ، أنه وصل لدرجة عليا في السماء ، لو تقدم فيها الملك جبريل ؛ لإحترق ، و لو تقدم رسول الله ؛ لإخترق ، و هناك معلومة أيضا عن ملائكة غزوة بدر ، أنه كانوا يحرقون أطراف المشركين ، أما المسلمين ؛ فكانوا يقطعون بالسيف ، و هناك أسلحة حديثة تسمي حارق خارق ، فأعذروني لم أجد نصهم بالضبط في كتب الأحاديث ، فأعذروني علي سوء حفظي و عدم تذكري و خيانة ذاكرتي لي ، إن شاء الله ، لو وجدت نصهم ، فسوف أعيد نشره إما علي تعليقات الحلقة ، أو علي صفحتي علي الفيس بوك : Ayah ismaiel ، دعواتكم لي بذاكرة و حفظ قوي للقرءآن و السنة و السيرة .
الله يبارك لهذا الحبيب الذي يقربنا الى الله 💓💓 وحشتني جدا يا بشمهندس و الحمد لله اني رجعت لزمرة المتدبرين بقيادة حضرتك 💘.
امين يارب
والنجم إذا هوى) تتهاوى النجوم وتسقط بأمر الله عز وجل ويرتقي عبد الله ونبيه صلى الله عليه وسلم بأمر الله (وهو بالأفق الأعلى) (عند سدرة المنتهى
بوركت
سبحان الله ،الغربيون دائما يبحثون عن طرق تجعلهم يبقوا شبابا و يعيشوا للابد او عالم ثان ليعيشوا عليه لانهم متاكدون ان العالم الذي نعيش فيه قرب على الزوال ويصرفون المبالغ الخيالية لتحقيق هذا الحلم ولايعلمون انهم بمجرد اعتناقهم الاسلام سيحصلون على اضعاف اضعاف مايحلمون به فقط بمجرد عبادتهم لله ولكنهم قوم يجهلون اخلدوا الى الارض واتبعوا هواهم فمثلهم كالكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا بايات الله. اللهم لاتمتنا الا ونحن مؤمن نون بك يارب العالمين آمين
المنتهى: مصدر ميمي من الإنتهاء، فيه تأكيد أكثر على المعنى، مرحمة/ رحمة، مفسدة/ فساد، منتهى/ إنتهاء
وفي صحيح البخاري أيضاً عن عائشة رضي الله عنها قالت: ((من حدثك أن محمداً صلى الله عليه وسلم رأى ربه فقد كذب وهو يقول: لاَّ تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ [الأنعام:103] ومن حدثك أنه يعلم ما في غد فقد كذب وهو يقول: قُل لا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلا اللَّهُ [النمل:65]))
عقل الإنسان محدود لذلك الوحي هو أصدق مصادر العلم. (و نتوقف هنا الليلة..)
{ قل هو نبأ عظيم أنتم عنه معرضون }
💚💚
سورة النجم سورة كل آياتها مكية إلا الآية رقم (٣٢) مدنيةّط، اسمها سورة ”النجم“ و سورة ”والنجم“ على أساس أن السور تسمى بأول كلماتها، ترتيب نزولها غالباً السورة رقم ٢٣ من حيث النزول، في أول سنوات الدعوة في مكة تقريباً في السنة الثانية أو الثالثة، سبب نزولها هو الدفاع عن النبي ﷺ من تهمة أنه كذاب يتقول القرآن أي هو الذي يُؤلفه ويدّعي أنه من ﷲ، عدد آياتها ٦٢ آية، آياتها قصيرة جداً، معظم الآيات طولها كلمتين ثلاثة وأربعة، ماعدا آية ٣٢ المدنية طويلة نزلت في المدينة، لكن الله أمر بوضعها في سورة النجم..
(وَٱلنَّجۡمِ إِذَا هَوَىٰ (١) مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمۡ وَمَا غَوَىٰ (٢) وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلۡهَوَىٰٓ (٣) إِنۡ هُوَ إِلَّا وَحۡيٞ يُوحَىٰ)(٤)
أول شيء يأتي في ذهن القارئ حين يسمع كلمة (النجم) هو أن المقصود نجمة من نجوم السماء، والتي هي في حقيقتها شمس من الشموس مثل الشمس التي نراها، لكن لأنها بعيدة نراها نقطة صغيرة لامعة (نجم) وهذا الكلام غير صحيح، فالعرب تطلق نجم على أي جرم من الأجرام السماوية: نجوم - كواكب - شهب كل هذه اسمها نجم، والنجوم المعروفة مثل: نجم الشعرى وهو نجم شديد اللمعان لأن حجمه بحجم الشمس مرتين ونصف وسيذكر اسم هذا النجم في السورة، وهو نجم خارج المجموعة الشمسية، لكنه في أقرب مجموعة لنا واسمها (مجموعة الكلب الأكبر) والعرب لاحظوا أنه نجم شديد اللمعان، ولمعانه مختلف عن بقية النجوم فعبدوه، عبدته قبيلة خزاعة خاصة، والعرب الذين لم يعبدوا الشعرى كانوا يُقدسوه أيضاً، نجم الشعرى اكتشفوه من حوالي مائة وخمسون سنة وهو ليس نجم واحد، بل نجمين واحد كبير والآخر صغير، كأنه قمر يدور حوله أشياء غريبة جداً (وَٱلنَّجۡمِ إِذَا هَوَىٰ) والنجم: الواو واو القسم، قد يكون المقصود بالنجم هو نجم الشعرى الذي يعبده العرب، والمقصود أن الله يقول أن هذا النجم الذي تعبده هو مربوب وليس رب، أنا (الله) رب هذا النجم، وممكن يكون المقصود هو الشهاب الساقط، حين نرى شهاب ينزل من السماء ومشتعل يكون هذا أيضاً نجم (وَٱلنَّجۡمِ إِذَا هَوَىٰ) غالباً المقصود به مُذنب أو شهاب نازل، لكن يوجد معنى آخر لكلمة (النجم ) فالعرب تقول على المُفَرق: مُنجم، كل جزء من المُنجم أسمه نجم، فالقرآن نزل -مُنجماً- يعني مُفرقاً، فالله يُقسم ( وَٱلنَّجۡمِ إِذَا هَوَىٰ) ممكن يكون المعنى: بالشهاب وهو ينزل من السماء (مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمۡ وَمَا غَوَىٰ (٢) وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلۡهَوَىٰٓ (٣) إِنۡ هُوَ إِلَّا وَحۡيٞ يُوحَىٰ) أو يكون المعنى ( وَٱلنَّجۡمِ إِذَا هَوَىٰ) الله يقسم بالنجم النازل من السماء من القرآن من عند الله على صدق محمد ﷺ وعلى أُلوهية مصدر القرآن، يعني على أُلوهية النجم من القرآن، وأن القرآن وحي نازل من السماء، وكل مجموعة آيات نزلت مع بعض اسمها (نجم) لأن القرآن نزل منجماً يعني مُفرقاً، دائماً نحاول أن نتدبر العلاقة بين القسم وبين موضوع السورة، موضوع سورة النجم كلها إثبات صدق محمد ﷺ وأُلوهية مصدر الوحي، فالنجم النازل من السماء له علاقة بموضوع السورة -علاقة جمالية- في سورة الطور الآية ٢٩ (فَذَكِّرۡ فَمَآ أَنتَ بِنِعۡمَتِ رَبِّكَ بِكَاهِنٖ وَلَا مَجۡنُونٍ) قالوا عن النبي ﷺ كاهن يعني يتنبأ بالغيب، معظم الكهان كانوا ينظرون في النجوم ثم يتكهنوا، فقالوا عن النبي أنه كاهن، وقالوا عليه أنه مجنون، في الآية ٣٠ من سورة الطور (أَمۡ يَقُولُونَ شَاعِرٞ نَّتَرَبَّصُ بِهِۦ رَيۡبَ ٱلۡمَنُونِ) وقالوا عليه أنه شاعر ألف القرآن على أوزان الشعر، وأي شاعر يعرف أن القرآن ليس على أوزان الشعر، والآية ٣٣ من سورة الطور (أَمۡ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُۥۚ بَل لَّا يُؤۡمِنُونَ) أي يدعي أن الله الذي قاله وهو قوله، فتأتي سورة النجم ليُدافع الله فيها عن نبيه ﷺ فقال له في آخر سورة الطور (وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا) ونزّل سورة سورة النجم للدفاع عن النبي ثم أمره بالتسبيح في كل وقت (وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ) (وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيُّ يُّوحَى) وهذا جمال الوجه لورش وجمال قراءة حمزة الذي يُقرأ القرآن كله كأنه سورة واحدة، ثم أقسم بالنجم إذا نزل من السماء، أن النجم من القرآن الذي ينزل على الصادق الأمين هو وحي يوحى إليه من الله وليس كلاماً نابعاً عن الهوى ينطق به..
(مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى)2
الله يقسم بالنجم إذا هوى الذي نزل من السماء (صَاحِبُكُمْ) وهي كلمة مختارة بعناية شديدة: يعني الرجل الذي منكم ولم تعرفوا عليه كذب من قبل وكنتم تثقون فيه وتُحكِمونه بينكم في نزاعاتكم (مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ) وَ (مَا غَوَى) فهو إما أن يكون ضال: تائه عن الحق كالذين يدّعون النبوة (وَمَا غَوَى) الغوي عكس الضال، الغوي شخص يدّعي النبوة لأن عنده أجندة شخصية وإنسان ذكي كمُسيلمة الكذاب، والنبي ﷺ ليس كذلك..
❤
(وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلۡهَوَىٰٓ)3
لا ينطق بكلمة على مزاجه، مصدره هو أقوى مصدر في العالم وأقوى مصدر للعلم في الدنيا الذي هو..
(إِنۡ هُوَ إِلَّا وَحۡيٞ يُوحَىٰ)4
الوحي هو أقوى مصادر العلم، إن هو (إلا) للحصر، الكلام الذي يقوله كقرآن وحي من الله، والوحي في اللغة: الإخبار سراً، إنما المعنى الإصطلاحي الوحي هو: ما يوحي به الله لأنبيائه بواسطة جبريل أو في الرؤية في منامهم، فهل هل كل كلمة قالها النبي ﷺ كانت بوحي؟! وهل السنة وحي من الله؟ والجواب المختصر: نعم السنة وحي من الله موحى به من الله، لكن الإجابة العلمية هناك نوعين من السنة:
- سنة تشريعية
- وسنة غير تشريعية
(السنة التشريعية) وحي من الله، أي كلام قاله النبي ﷺ في العقيدة في الفقه في التفسير، هو وحي من الله، وأي أفعال للنبي في العبادة في الحج، في الصلاة، في الصوم، وحي من الله (هذا تشريع)
لكن السنة تشمل أفعال أخرى مثلاً النبي ﷺ كان يحب الكتف من الشاة، هل هذه سنة تشريعية؟ هل هذا من الدين؟ ليس من الدين في أي شيء، هذه اسمها: سنة جبلية هو مجبول عليها، ذوقه في الطعام، وهذا ليس وحياً، لما تكلم النبي ﷺ في الزراعة حين ذهب إلى المدينة وهو قادم من مجتمع مكة الذي ليس فيه زراعة، وكلامه فُهم على أنه يأمر الناس بعدم تطريح النخل، فاعتقدوا أنه وحي فلم يُطرحوا النخل، فحين أتت السنة التي تليها فكان فيها البلح والتمر سيء ومن دون نواة وطعمة غير مستساغ، فقال لهم النبي ﷺ (مالِ نخلكم قد شاصت ؟! قالوا له: أنت الذي قلت، فقال لهم النبي ﷺ لا أنتم أعلم بأمور دُنياكم) إذن الذي كان يقوله النبي ﷺ في الزراعة لم يكن من الوحي، ليس سنة تشريعية، والوحي يكون في أمور الدين..
(إِنۡ هُوَ إِلَّا وَحۡيٞ يُوحَىٰ (٤) عَلَّمَهُۥ شَدِيدُ ٱلۡقُوَىٰ (٥) ذُو مِرَّةٖ فَٱسۡتَوَىٰ (٦) وَهُوَ بِٱلۡأُفُقِ ٱلۡأَعۡلَىٰ (٧) ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ (٨) فَكَانَ قَابَ قَوۡسَيۡنِ أَوۡ أَدۡنَىٰ)(٩)
(إِنۡ هُوَ إِلَّا وَحۡيٞ يُوحَىٰ ) هذا الوحي علمه للنبي ﷺ (عَلَّمَهُۥ شَدِيدُ ٱلۡقُوَىٰ) ملك قوي شديد هو الذي علم محمد الوحي، وأجمع المفسرين على أنه جبريل (ذُو مِرَّةٖ فَٱسۡتَوَىٰ) المرة: يعني قوة الشخصية والحكمة والذكاء، فاستوى: يعني عمل عمله بطريقة سوية، وقد يُستغرب من وصف سيدنا جبريل بهذه الأوصاف!! أليس الملائكة تُنفذ أوامر الله، ماذا يفرق أن يكون عندهم حكمة أوليس لديهم حكمة ؟! ولكن الملائكة ليست كائنات آلية، الملائكة تُنفذ أوامر الله ولا تعصي الله أبداً لكن عندها مشاعر، يوجد حديث صحيح (لما أغرق الله فرعون قال: آمَنْتُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وأَنا من المُسلمين، فقالَ جبريلُ يا محمَّدُ فلو رأيتَني، وأَنا أخذٌ من حالِ البحرِ فأدسُّهُ في فيهِ مخافةَ أن تُدْرِكَهُ الرَّحمةُ) إذن جبريل يشعُر، عنده مشاعر، والمشاعر لها دور في طريقة الأداء..
في الإسراء والمعراج يقول الرسول ﷺ (فجاءني جبريل بإناء من خمر وإناء من لبن فاخترت اللبن، فقال جبريل : اخترت الفطرة) إذن الملك ليس كائن ألي يُأدي عمله فقط، الملك عنده مشاعر ويُعبر ويُعلم، ويوجد احتمال آخر لمعنى كلمة (فَٱسۡتَوَىٰ) أنها تلحق بالآية التي بعدها فتكون (فَٱسۡتَوَىٰ() وَهُوَ بِٱلۡأُفُقِ ٱلۡأَعۡلَىٰ(٧)ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ(٨) فَكَانَ قَابَ قَوۡسَيۡنِ أَوۡ أَدۡنَىٰ) هنا فاستوى: اعتدل وهو بالأفق الأعلى ثم اقترب فتدلى فكان قاب قوسين أو أدنى، والنبي ﷺ كان يرى جبريل كثيراً، لكن كان يراه على هيئة رجل يشبه صحابي اسمه دحية الكلبي، وكان متزوجاً بنت أبو لهب أم جميل، كان اسمها السيدة دُرة رضي الله عنها وهي صحابية ومن المهاجرات، وجبريل عليه السلام كان يأتي في صورة رجل للنبي ﷺ رأى النبي ﷺ جبريل في صورته الحقيقية الملائكية مرتين: مرة في أول الدعوة عندما نزلت سورة المدثر وهذه الوضعية التي رآها هي التي تذكر في السورة، والثانية في حادثة الإسراء والمعراج، وحادثة الإسراء ذُكرت في سورة الإسراء، والمعراج ذُكرت في سورة النجم (فَٱسۡتَوَىٰ()وَهُوَ بِٱلۡأُفُقِ ٱلۡأَعۡلَىٰ) سيدنا جبريل كان في الأفق الأعلى، وهذه هي أول مرة رأى فيها النبي ﷺ سيدنا جبريل حين أوحى إليه بسورة المدثر (الأفق) هو الخط الذي في مرمى البصر بين السماء والأرض، وهو خط التقاء السماء مع الأرض، ممتدد من أقصى الشرق إلى أقصى الغرب، ويختلف الأفق لشخص واقف على الأرض وآخر واقف فوق برج، أفق الشخص الذي واقف فوق البرج أبعد وأوسع وأعلى من أفق الشخص الذي وافق على الأرض، سيدنا محمد ﷺ رأى جبريل وهو في أعلى أُفق (وَهُوَ بِٱلۡأُفُقِ ٱلۡأَعۡلَىٰ) طبقاً لحديث السيدة عائشة وهو حديث صحيح: (رآه ساداً أًفق السماء) أي أنه ضخم جداً..
كيف تقبل الرسول صلى الله عليه وسلم إخباره برؤية جبريل نزلة أخرى عند سدرة المنتهى سنوات عديدة قبل حدوث الإسراء و المعراج
.
السلام عليكم استاذ فاضل جزاك الله خيرا فقط في ما يخص الدعاء تقول اللهم اجعل حبك احب الي من اهلي ومالي ومن الماء البارد ، و نفسك ؟
سؤال : اذا كانت السورة نزلت في السنة الثانية او الثالثة للبعثة، فكيف تتحدث عن الاسراء والمعراج التي حدثت في السنة العاشرة للبعثة؟
.
الله أعلم... لكن ممكن تكون السورة نزلت علي مراحل و أجزاء.. و فيه إيه نزلت في المدينة
نزول سورتي "النجم" و"الإسراء" .
السؤال 319483
كنت أسمع أحد الدروس الدينية، ولفت نظري أنه خلال الدرس قال الشيخ: إن المعراج ذكر في القرآن في سورة النجم، وأنا على علم أن سورة النجم نزلت قبل سورة الإسراء التي نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم عقب حادث الاسراء والمعراج بوقت، فأشكل علي هذا، كيف يذكر الله حادثة قبل وقوعها بوقت؟ فأردت أن أسأل هل نزلت سورة النجم جملة واحدة، أم كانت مفرقة حسب الحاجة ؟ وكيف نحل هذا الإشكال إذا كان نزول سورة النجم مرة واحدة، وحادثة الإسراء كانت بعد سورة النجم بوقت؟ وإن كانت نزلت مفرقة، فهل هناك دليل من أثر أو خبر؟
الجواب
الحمد لله.
أولًا : سورة الإسراء من أواخر السور النازلة بمكة
سورة "الإسراء" سورةٌ "مكية" باتفاق ، وهي من أواخر السور النازلة بمكة ، فنزولها بعد حادثة الإسراء والمعراج ، وقد ذكرت في أول السورة في قوله سبحانه : سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ الإسراء/1 .
قال ابن عاشور : " وليس افتتاحها بذكر الإسراء مقتضيا أنها نزلت عقب وقوع الإسراء ، بل يجوز أنها نزلت بعد الإسراء بمدة.
... وذكر فيها الإسراء إلى المسجد الأقصى، تنويها بالمسجد الأقصى وتذكيرا بحرمته ، نزلت هذه السورة بعد سورة القصص وقبل سورة يونس ، وعدت السورة الخمسين في تعداد نزول سورة القرآن " انتهى من"التحرير والتنوير" (15/ 6) .
ثانيًا : سورة النجم مكية
سورة "النجم" سورةٌ "مكية" باتفاق ، روى "البخاري" في "صحيحه" (1067) : عن عبد الله رضي الله عنه، قال: " قرأ النبي صلى الله عليه وسلم النجم بمكة فسجد فيها ، وسجد من معه ، غير شيخ أخذ كفا من حصى - أو تراب - فرفعه إلى جبهته، وقال: يكفيني هذا ، فرأيته بعد ذلك قتل كافرًا ".
قال "ابن عاشور" : " وهي مكية ، قال ابن عطية : بإجماع المتأولين " انتهى من "التحرير والتنوير" (27/ 87).
وليس عندنا ما يُمَكِّننا من القطع بنزولها دفعة واحدة ، فيمكن أن تكون قد نزلت دفعة واحدة ، ويمكن أن تكون قد نزلت مفرقة .
وعلى كلٍ فلا إشكال ، لأنها لو نزلت قبل سورة "الإسراء" فلا مانع من ذكر "المعراج" فيها ، وذكر الإسراء في سورة "الإسراء" من باب الإشارة لما حصل بالفعل ، وليس هناك دليل على أنها نزلت عقب الحادثة، مباشرة.
بل يحتمل أن سورة النجم نزلت قبلها، فيما بين حصول قصة الإسراء والمعراج، ونزول سورة الإسراء بعد ذلك، فلا وجه للإشكال في هذا الأمر.
والله أعلم.
Islamqa.info
I love you very very very much
النجم هو جبريل....اقرأ الاية وتأملها ستكتشف
ارحو ارسال بقيه. تدبر. النجم