@@user-kj4vb8dm9s ليس المشكلة ان تكون شيعي وتدافع عن عقائدك بصدق واخلاص وفي النهاية يتبين الحق المشكلة في انسان شيعي وياتي باسم انه سني هذه بالنسبة لي انا قلة رجولة هو يقول هذا الاتهام بالتشيع باطل ما المشكلة ان يقول انه لا يؤمن بالامامة الاثنى عشرية وتتضح هوية المذهبية اما التهرب والمناورة هذا يدل على اخفاء شيى ما تخيل مع اخي ان يوجد سني يطرح نفسه شيعي ويناظر الشيعة هل كنت تتقبل هذا اما كنت تتهمه بالخداع المسالة بسيطة فلا علاقة لها بالنصب واعلم اني موالي اهل البيت اكثر منك
@@user-uq3lx2gk9c انا لااعلم لماذا الاخ فهد لايصرح بانه وهابي ?! كل مره يتكلم بٱنه سني ..ياخوي ليكن شجاع كابوعائشه ويتكلم باسم الوهابيه ..اما اللف والدوران فقد مللناها من الاغلبيه الساحقه من الوهابيه ..واليوم هنا سمعته يتهم ابن عباس بانه وهابي !!يعني يقول بصيغه مبطنه بانه مع ابن عباس وهابي .. لماذا التخفي وانت مكشوف يااخ فهد
هذا ليس بنبي الله، الذي فضله على العالمين، بماذا فضله الله، تقولون والديه كفار ويهحر ومسحور وينسى ويريد الانتحار ويلعن ويسب ويجلد بدون حق، بماذا فضله الله على العالمين، اتقو الله في النبي
@@user-mn7ij4wi9o لاتدعون بالكذب كي تنصروا دينكم المجوسي الذي اتى به رجال مجوس مثل البخاري ومسلم بن تيميه ولاتكذب على الشيعة لانهم لم يتخذوا علي ربا بل امام مفترض الطاعة والذي وصى به رسول الله ولكنكم لاتعرفون مامقام النبي الاعظم ومقام امير المؤمنين وماخصهم به الله ولاتعترفون بالنبي ولاباوامره بل مايامركم به البخاري فاين انتم من دين الله ايها المجوس وانكم تعترفون برواية تنقلها عائشة ولاتصدقون بالقران الذي يعارض مدعاها والله تصدقون بها ولاتصدقون القران الذي قال وماتتبعون الارجلا مسحورا وقولكم وقول الكفار هو نفسه
اهلنا بالجزائر الغالية بلد المليون ونصف المليون شهيد يتعرضون الى تزوير الحقائق من قبل المندسين في صفوفوهم من احفاد فرنسا لقد اجرت فرنسا عشرات التجارب النووية في صحراء الجزائر واستخدمت الجزائريين في تلك التجارب ولم نرى اي تعليق من احفاد فرنسا بينما نجد هجوما قويا ع المسلمين ووصفهم بالارهاب والقتل لا يعني هذا انكار حقيقة وجود بعض خلايا الارهاب وهو موجود في كل بلد وفي كل دين ام ان يتهم كل المسلمين بالارهاب بسبب افعال بعض المتنطعين والمتشددين والمغفلين فهذه اتهام خطير ومردود وغير مقبول ومعروف الجهات التي تقف خلفه
اولا القران عندكم محرف لديكم 1200 رواية منها 200 صحيحة السند كما قال الحيدري ثانيا المعصومين قالوا ردو الحديث الينا اذا لم يعجبكم ولم يقولوا ردوه الى القران بالنسبة للتضعيف عندكم هو بالمزاج مره تضعفون الحديث ومره تصححونه ع حسب المزاج
إن الذين رووا هذا الحديث ودونوه هم المسحورون لأنهم لا يفكرون بما يكتبون ، ويروون ولا يتثبتون ، وكيف يصح على نبي لا ينطق عن الهوى - كما وصفه ربه - أن يكون فرية للمشعوذين ؟ فيفقد شعوره ويغيب عن رشده ومع ذلك يصفه القرآن بأنه لا ينطق إلا بما يوحى إليه ، ويفرض على الناس أجمعين أن يقتدوا بأقواله وأفعاله ، والمسحور قد يقول غير الحق ويفعل ما لا يجوز فعله على سائر الناس ، وقد يخرج عن شعوره وادراكه
@M.M ولكن الحديث المنقول عن عائشة يقول غير ذلك. هذا الحديث فيه طعن وإساءة لخير خلق الله النبي الأكرم. فالرجاء أن تطعنوا في صحة هذا الحديث لا في صحة عقل النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم.
@M.M ولا أنا ملزم بفكر علمائك.. مع بالغ الإحترام. تفسيرهم مجرد ترقيع ويناقض بعضها البعض. أقرأ الحديث جيدًا ومن غير تأويل. أنا لا أفهمكم يا وهابية.. فالتأويل في القرآن غير جائز عندكم ولكنكم تأولون الأحاديث وكل هذا من أجل أن يبقى بُخاريكم وبقية كتبكم صحاحًا وهي غير ذلك ! ليس لدي المزيد لأضيفه.
وكان النبي صلى الله عليه واله كثيرا ما يعوذ به الحسن والحسين وبهاتين السورتين. وقيل إن اللواتي سحرن النبي صلى الله عليه واله بنات لبيد بن أعضم اليهودي، سحر نه في أحدى عشرة عقدة، فأنزل الله تعالى السورتين، وهما أحدى عشرة آية فحل بكل آية عقدة.) التبيان 435/ 1. ( 3 - في طب الائمة عن الصادق (عليه السلام) ان جبرئيل اتى النبي (صلى الله عليه وآله) فقال يا محمد قال لبيك يا جبرئيل قال ان فلانا سحرك وجعل السحر في بئر بني فلان فابعث إليه يعني البئر أوثق الناس عندك وأعظمهم في عينيك وهوعديل نفسك حتى يأتيك بالسحر قال فبعث النبي (صلى الله عليه وآله) علي بن أبي طالب (عليه السلام) وقال انطلق إلى بئر ازوان فان فيها سحر اسحرني به لبيد ابن اعصم اليهودي فائتني به قال فانطلقت في حاجة رسول الله (صلى الله عليه وآله) فهبطت فإذا ماء البئر صار كأنه الجنا من السحر فطلبته مستعجلا حتى انتهيت إلى اسفل القليب فلم أظفر به قال الذين معي ما فيه شئ فاصعد قلت لا والله ما كذبت ولا كذب وما نفسي بيده مثل أنفسكم يعني رسول الله (صلى الله عليه وآله) ثم طلبت طلبا بلطف فاستخرجت حقا فأتيت النبي (صلى الله عليه وآله) فقال افتحه ففتحته وإذا في الحق قطعة كرب النخل في جوفه وتر عليه احدى عشرة عقدة وكان جبرئيل انزل يومئذ بالمعوذتين على النبي (صلى الله عليه وآله) فقال النبي (صلى الله عليه وآله) يا علي اقرأها على الوتر فجعل أمير المؤمنين (عليه السلام) كلما قرأ آية انحلت عقدة حتى فرغ منها وكشف الله عز وجل عن نبيه ما سحر وعافاه وفي رواية إن جبرئيل ومكيائيل أتيا النبي (صلى الله عليه وآله) فجلس أحدهما عن يمينه والاخر عن شماله فقال جبرئيل لميكائيل ما وجع الرجل فقال ميكائيل هومطبوب فقال جبرئيل ومن طبه قال لبيد بن اعصم اليهودي ثم ذكر الحديث.) تفسير الصافي 357/ 5 (.
@@user-tn6cy2ud5n اولامقابل رسول الله کن مسلم فقط ومحاید اذاکنت مسلم وترید الحق ثانیا کتب الحدیث بما فیها اذاصارت تنقل روایات واحایثتنزل من شان النبی فاجعلها فی سلة المهملات نحن لانعظم الکتب کما تعظمونها کانها وحی من الله ولانقول کل ماورد فی کتبنا کما تزعمون انتم صحیح من الغلاف الی الغلاف ولا ادافع عن کل شخص یتهم رسول الله حتی لوکانت زوج الرسول بل کل من یقول النبی ص سحر اوانتحر اوبال وهوواقف وهذهی المور التفهه وانا ابرئ ساحت رسول الله منها هوه الکافر المنافق الذی لابد منلعنه وسبه لانه یرید النیل من رسول الله الله اکبر الا لکم عقول تفکروبها اذانبییک مسحور ست اشر ولایدری مایقول کماقالت عایشه ونییک یهجر کماقال عمر ونییک یبول وهوواقف العیاذ بالله مالکم کیف وهو علی خلق عظیم وتدافعون عن الکتب والروات وتترکون النی یاویلکم من الله والرسول اتقوالله
@M.M. اذا تراجع کلامی انا قلت الاحادی التی تنزل من شان النبی اما القران الذی تذکره وتفسره علی هواک حجة علیک وسوف تلاقی النبی موسی والرسول الاعظم علیهم صلوات الله ولازم تجیب علی الاهانه التی تعتقدون بها علی رسول الله
@@aboomar12125 واقسم بالله العلي العضيم وبلنبي المعصوم المطهر من كل رجس انه شرف لنا ان تكون شيعي ناصر لمحمد وال محمد عليهم السلام وبجميع الاحوال انت اخ وقلبك طاهر خالي من النصب ل اهل البيت والفرق واضح بينك وبين هذا الناصبي فهد تحياتي الك والله انك جندي من جنود الله ولم تسمح لك غيرتك ان تمس كرامت النبي وتسكت
انتم الشيعة لا تدافعون عن النبي صلى الله عليه وسلم قارن بين الامام علي وبين النبي صلى الله عليه وسلم عندكم الامام علي معه وحي ويعلم الغيب ويحيى الموتى ويتحكم بذرات الكون ومعه الولاية التكوينية ويعلم مافي الضمائر وهو نفس النبي صلى الله عليه وسلم والامام علي افضل من كل الانبياء عندكم بل ان هناك انبياء نواصب عندكم بسبب رفضهم للولاية؟
الشيخ فهد القحطاني مغيب تماما ، والله لا يملك أدنى حس بالإيمان، ينتصر للبخاري ولرواية مكذوبة لعن الله من كتبها وايدها ، ينتصرون لرواية ولا ينتصرون لنبي الله الذي تطعن فيه الرواية، ربهم البخاري وقرانهم الجامع الصحيح، وترون كبف انه يعاند الآيات الكريمة مقابل رواية أحاديث ملعون كاتبها وراعيها وناقلها.
@Humaid BIN Hamad ماذا استفادت الأمة من نبي يبول واقفا في المزابل والناس ينظرون يأفك زوجته في الإفك يأتيها في المحيض يفحش القول يخضع به قصر في تربية ابنته يبسط يده كل البسط فيقعد ملوما محصورا تاركا أهله هملا يشرع رضاع الحلوين؟ عندي سؤال: ما الأشد وقعا؟ الجماع أم نزول الوحي؟ إن تخربط رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم طيلة ستة أشهر في الجماع بسبب السحر حاشاه روحي فداه، فما بالكم بالوحي، علما وأن الجماع كذلك هو سلوك قرآني نبوي منضبط بأحكام وآداب؟!
@@ahmedkadria8195 الى متى ادرسك وافهمك ؟ يجوز عند الشيعة التبول واقفا وعنه، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن رجل، عن أبي عبد الله عليه السلام قال سألته عن الرجل يطلي فيبول وهو قائم؟ قال: لا بأس به. وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج ١ - الصفحة ٣٥٢ ## تقول ياتي زوجته بالمحيض وهذا من شيطانك التيجاني هو من وسوس لك بهذا ومع ذلك اصفعك الان بالادلة من كتب الشيعة التي لا تستطيع ردها باب استحباب اجتناب ما بين السرة والركبة من الحائض والنفساء [2257] 1 - محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن عبيد الله بن علي الحلبي أنه سأل أبا عبد الله (عليه السلام) عن الحائض وما يحل لزوجها منها، قال: تتزر بإزار إلى الركبتين وتخرج سرتها، ثم له ما فوق الإزار قال: وذكر عن أبيه (عليه السلام) أن ميمونة كانت تقول: إن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) كان يأمرني إذا كنت حائضا أن أتزر بثوب ثم اضطجع معه في الفراش. محمد بن الحسن بإسناده عن علي بن الحسن، عن محمد بن عبد الله بن زرارة، عن محمد بن أبي عمير، عن حماد بن عثمان، عن عبيد الله بن علي الحلبي مثله إلى قوله: ما فوق الإزار محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن ابن محبوب، عن العلا، عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر (عليه السلام) في المرأة ينقطع عنها الدم دم الحيض في آخر أيامها، قال: إذا أصاب زوجها شبق (1) فليأمرها فلتغسل فرجها ثم يمسها إن شاء قبل أن تغتسل. وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج ٢ - الصفحة ٣٢٤ ## عند الشيعة يجوز لك ان تاتي زوجتك من دبرها وهي صائمة وليس عليكم غسل ولا يبطل صومك انه دين زرارة الظراط وعنه، عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم، عن رجل، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إذا أتى الرجل المرأة في الدبر وهي صائمة لم ينقض صومها وليس عليها غسل. وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج ٢٠ - الصفحة ١٤٧
@@ahmedkadria8195 السحر الذي أصاب النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن ليمس عقله الشريف ولا يؤثر على تبليغ الرسالة بل كان عارضًا كعوارض الأمراض المختلفة التي تصيب الصالح والطالح والكبير والصغير وماذا تقول عن نسيان الرسول صلى الله عليه وسلم في الصلاة ومن كتب الشيعة؟ .
@Humaid BIN Hamad التبول واقفا لا بأس به مع الكراهة، ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم معصوم من المكروه. ثم محل الذم تبويل نبيكم في المزابل دون استتار من الناس إذ هم ينظرون. وين الحشمة؟
إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَّسْحُورًا (47) الحمد لله الذي بين ان كل من يقول ان النبي محمد صل الله عليه واله مسحور فيكون من الظالمين فلان عرفنا من هوه الظالم ومن هوه على حق
من المضحك والمخزي القحطاني يقول ويقاتل من اجل ان يثبت ان الرسول صلى الله عليه وآله وسلّم مسحور ومن ثم يقول نحن الوهابية ندافع عن رسول الله... اي جهل انت به أيها القحطاني ههههههههههه
بصراحه فهد القحطاني يتخبط ويمهس والشيخ ابراهيم عقليا وحجه وفهم وهذا الصح ومدافع للرسول صلوات الله عليه وسلامه اشكرك على دفاعك الرسول نبي الله افضل الخلق
فهد يقول الاشاعره ليسوا من اهل السنه .. هنا يريد ان يقول ان الوهابيه هم اهل السنه لكن يلف ويدور كعادة الوهابيه يضعون رؤوسهم في التراب ويظنون بذلك انهم مستورون
افتخر یا شیعی بدینک بحمداله و المنه کل من یدافع عن النبی و عصمته و منزلته عندالله یتهمونه بالتشیع کما اتهام القحطانی الاموی فی شیخ النظیف القلب و العزیز الفاضل ابراهیم الشیخی ربی یحفظه و یحشره مع محمد و آله الطیبین الطاهرین ... ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
عدد المشاهدة 6000الف وعدد الايك 175 مفارقة عجيبة هل تبغظون القناة لانها محايدة.ام حسد لطرح القناة ولمحتوة الرئع ...ام هناك من يخاف من القناة حقائق الاديان تستحق الدعم ولايك...حب بلعلم ولمعرفة اخي العزيز ضع بصمتك(لايك.لايك.لايك)كي تنتشر غريزة المعرفة ونميز العالم من الجاهل ونميز الكاذب من الصادق
عندي سؤال: ما الأشد وقعا؟ الجماع أم نزول الوحي؟ إن تخربط رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم طيلة ستة أشهر في الجماع بسبب السحر حاشاه روحي فداه، فما بالكم بالوحي، علما وأن الجماع كذلك هو سلوك قرآني نبوي منضبط بأحكام وآداب؟!
هل تنكر ان الانبياء بشر يصيبهم مايصيب البشر قال تعالى قالت رسلهم إن نحن إلا بشر مثلكم ولكن الله يمن على من يشاء من عباده)) سورة إبراهيم: 11 تأثر النبي صلى الله عليه وسلم بالسحر لم يؤثر على الوحي وإنما كان له تأثير على الجانب البشري كما حدث لموسى عليه السلام كما قال تعالى) فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى ((طه66). فالقرآن أثبت تأثر موسى عليه السلام بالسحر، ولوكان في هذا مساسا بجناب النبوة أوتأثيرا على وحي الله لما أذن له بهذا التأثر أن يقع. ##
كتب الشيعة تعترف بسحر النبي صلى الله عليه وسلم وكان النبي صلى الله عليه واله كثيرا ما يعوذ به الحسن والحسين وبهاتين السورتين. وقيل إن اللواتي سحرن النبي صلى الله عليه واله بنات لبيد بن أعضم اليهودي، سحر نه في أحدى عشرة عقدة، فأنزل الله تعالى السورتين، وهما أحدى عشرة آية فحل بكل آية عقدة.) التبيان 435/ 1. ( 3 - في طب الائمة عن الصادق (عليه السلام) ان جبرئيل اتى النبي (صلى الله عليه وآله) فقال يا محمد قال لبيك يا جبرئيل قال ان فلانا سحرك وجعل السحر في بئر بني فلان فابعث إليه يعني البئر أوثق الناس عندك وأعظمهم في عينيك وهوعديل نفسك حتى يأتيك بالسحر قال فبعث النبي (صلى الله عليه وآله) علي بن أبي طالب (عليه السلام) وقال انطلق إلى بئر ازوان فان فيها سحر اسحرني به لبيد ابن اعصم اليهودي فائتني به قال فانطلقت في حاجة رسول الله (صلى الله عليه وآله) فهبطت فإذا ماء البئر صار كأنه الجنا من السحر فطلبته مستعجلا حتى انتهيت إلى اسفل القليب فلم أظفر به قال الذين معي ما فيه شئ فاصعد قلت لا والله ما كذبت ولا كذب وما نفسي بيده مثل أنفسكم يعني رسول الله (صلى الله عليه وآله) ثم طلبت طلبا بلطف فاستخرجت حقا فأتيت النبي (صلى الله عليه وآله) فقال افتحه ففتحته وإذا في الحق قطعة كرب النخل في جوفه وتر عليه احدى عشرة عقدة وكان جبرئيل انزل يومئذ بالمعوذتين على النبي (صلى الله عليه وآله) فقال النبي (صلى الله عليه وآله) يا علي اقرأها على الوتر فجعل أمير المؤمنين (عليه السلام) كلما قرأ آية انحلت عقدة حتى فرغ منها وكشف الله عز وجل عن نبيه ما سحر وعافاه وفي رواية إن جبرئيل ومكيائيل أتيا النبي (صلى الله عليه وآله) فجلس أحدهما عن يمينه والاخر عن شماله فقال جبرئيل لميكائيل ما وجع الرجل فقال ميكائيل هومطبوب فقال جبرئيل ومن طبه قال لبيد بن اعصم اليهودي ثم ذكر الحديث.) تفسير الصافي 357/ 5 (.
كذبت ولؤمت على الله عز وجل وهذا ديدنكم معاشر النواصب الطاعنين في الأنبياء وأوصيائهم عليهم الصلاة والسلام ما كان الله عز وجل ليجعل موسى عليه السلام مسحورا وقبل ذلك يؤتيه بآية ومعجزة إلهية وليست بسحر لكي يهدي الناس بها إلى دين الحق قليلا من العقل يا قليلو الديانة والحياء مع الله عز وجل وأوليائه وقد قال المعصوم عليه السلام في ذلك : الإمام أمير المؤمنين عليه السلام : *لَمْ يُوجِسْ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلامُ خِيْفَةً عَلَى نَفْسِهِ ، بَلْ أَشْفَقَ مِنْ غَلَبَةِ الْجُهَّالِ وَدُوَلِ الضَّلالِ ..* نهج البلاغة / الخطبة رقم : ٤ . @@user-tn6cy2ud5n
أما ما نقلته من كتاب طب الأئمة عليهم السلام فلا يثبت تأثير السحر عليه مطلقا مثل ما تروون في كتبكم ومجامعكم يا نواصب فوجود سحر لبيد بن عاصم وعدمه بالنسبة للنبي صلى الله عليه وآله سواء @@user-tn6cy2ud5n
أما الرواية الأخيرة فهي بلا سند ولا يعول عليها بل رويت بصيغة التمريض "ويروى" وعند البحث والتقصي ظهر انها من صحاحكم وكتبك بنفس قصة الرواية والله المستعان @@user-tn6cy2ud5n
بارك الله فيك شيخ أبراهيم وجزاك الله خير الجزاء ورحم الله بطن حملتك قمت بالدفاع عن الرسول صلى الله عليه وسلم على أكمل وجه أنت مثال الشيخ السني المعتدل رفع الله قدرك ويشرح الله صدرك الحنون على رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم
السؤال المهم.. لماذا يصر الوهابية على ان النبي ص سحر.. نحن نعرف ذلك.. ولكن ادعو احبتي من كل الطوائف وخاصة السنة من البحث حول السبب الحقيقي من وراء ذلك.. وهل وجود كم رواية هي السبب في هذا الاصرار..
كتب الشيعة وكان النبي صلى الله عليه واله كثيرا ما يعوذ به الحسن والحسين وبهاتين السورتين. وقيل إن اللواتي سحرن النبي صلى الله عليه واله بنات لبيد بن أعضم اليهودي، سحر نه في أحدى عشرة عقدة، فأنزل الله تعالى السورتين، وهما أحدى عشرة آية فحل بكل آية عقدة.) التبيان 435/ 1. ( 3 - في طب الائمة عن الصادق (عليه السلام) ان جبرئيل اتى النبي (صلى الله عليه وآله) فقال يا محمد قال لبيك يا جبرئيل قال ان فلانا سحرك وجعل السحر في بئر بني فلان فابعث إليه يعني البئر أوثق الناس عندك وأعظمهم في عينيك وهوعديل نفسك حتى يأتيك بالسحر قال فبعث النبي (صلى الله عليه وآله) علي بن أبي طالب (عليه السلام) وقال انطلق إلى بئر ازوان فان فيها سحر اسحرني به لبيد ابن اعصم اليهودي فائتني به قال فانطلقت في حاجة رسول الله (صلى الله عليه وآله) فهبطت فإذا ماء البئر صار كأنه الجنا من السحر فطلبته مستعجلا حتى انتهيت إلى اسفل القليب فلم أظفر به قال الذين معي ما فيه شئ فاصعد قلت لا والله ما كذبت ولا كذب وما نفسي بيده مثل أنفسكم يعني رسول الله (صلى الله عليه وآله) ثم طلبت طلبا بلطف فاستخرجت حقا فأتيت النبي (صلى الله عليه وآله) فقال افتحه ففتحته وإذا في الحق قطعة كرب النخل في جوفه وتر عليه احدى عشرة عقدة وكان جبرئيل انزل يومئذ بالمعوذتين على النبي (صلى الله عليه وآله) فقال النبي (صلى الله عليه وآله) يا علي اقرأها على الوتر فجعل أمير المؤمنين (عليه السلام) كلما قرأ آية انحلت عقدة حتى فرغ منها وكشف الله عز وجل عن نبيه ما سحر وعافاه وفي رواية إن جبرئيل ومكيائيل أتيا النبي (صلى الله عليه وآله) فجلس أحدهما عن يمينه والاخر عن شماله فقال جبرئيل لميكائيل ما وجع الرجل فقال ميكائيل هومطبوب فقال جبرئيل ومن طبه قال لبيد بن اعصم اليهودي ثم ذكر الحديث.) تفسير الصافي 357/ 5 (.
سبحان الله. ماهذا الاصرار على ان يثبت فهد وامثاله جميع منقصه للنبي بينما يحاولون تأويلها اذا وردت فغير النبي اثبتو ان النبي يهجر ويسحرويخطئ ويسب ويشتم ويبول واقفاويجامع ازواجه بغسل واحد اسألكم بالله بينكم وبين الله ماذا بقي من العصمه
الامام علي يعتبر عند الشيعة منتحرا لانه كان يعلم الغيب ويعلم متى يموت وفي اي مكان يموت ويعلم ان عبدالرحمن بن ملجم سيقتله ومع ذلك لم يفعل الاسباب الحسن مات منتحرا عند الشيعة لانه كان يعلم ان مايشربه سم ومع ذلك اصر وشرب منه الحسين تسبب في قتل اهله ومات منتحرا عند الشيعة لانه كان يعلم الغيب ويعلم ان اهله سيقتلون ومع ذلك اصر وذهب بهم الى المعركة طبعا هذا وفق عقائد الشيعة لان المعصومين عندهم يعلمون الغيب ويعلمون متى وكيف يموتون لذلك نلزمهم بما الزموا به انفسهم
@@user-tn6cy2ud5n هو يعلم ذلك من النبي اخبره بذلك وهذا قضاء الله ولا راد لقضاء الله ثم انه فعلا يعلم بان ابن ملحم سيقتله كما اخبره الني ولكن كيف له ان يحاسبه على فعلة لم يفعلها حتى وان علم انه سيقتله ولكن لايمكن لمنصف ان يعاب شخص على جرم لم يرتكبه بعد اما بقية كلامك عن الامامين فلا معنى له
@@MSami120 هل كان يعلم انه سيقتله ام لا؟ ام ان الامام علي كان شاكا في ان ابن ملجم سيقتله انت الان بين امرين لا ثالث لهما ام ان تقول ان الامام علي كان يعلم ومتاكد 100 % ان ابن ملجم سيقتله بالتالي كان منتحرا عندكم او تقول ان الامام علي كان شاكا وغير متاكد ان ان ابن ملجم سيقتله بالتالي ليس عدنه معجزات ولا يعلم الغيب وليس معصوما والان ياشيعي فكر بعقلك واجب
@@user-tn6cy2ud5n انا سبق وان قلت لك نعم يعلم انه سيقتله وهذا امر الله وقدره المحتوم وبأخبار من النبي اما عن سؤالك المتوقع لماذا لم يقلته الامام علي وضحت لك في ردي الاول لايجوز معاقبة انسان على جرم لم يرتكبه اما عن علم الغيب لا احد يعلم الغيب الا من ماعلمه الله او علمه من تعلم من الله والنبي عليه الصلام يعلم من الله واخبر الامام علي بذلك اما انك تقول بما انه يعلم الغيب فهو منتحر هذا استنتاج خاطي الانتحار ان تبحث انت عن سبل الموت وتذهب له انت بقصد الانتحار والا سيكون حكمك خاطئ على جميع الشهداء فشهداء بدر يعلمون انهم في المعركة معرضون للقتل ورغم ذلك ذهبوا للجهاد نيل الشهادة مطلب جميع مؤمن موحد اما المنافقين فكثير منهم يفر من المعركة
الاستاذ محمد رجاءا أن تلاحظ جانب الفشل على المناظر هذا الرجل شيخ فهد فشل في عدة مرات مع مناظريه هل لايوجد غيره لماذا لا يتم تحديد مرات الفشل اثنين اوثلاثة مناظرات ومن ثم يتم التقييم للمناظر
اول مره أرى شيخ وهابي لديه اخلاق وطول بال حقيقه هذا الشيخ ذو اخلاق بالنضر إلى شياطين الوهابية بغض النضر عن فكره خاطى او صحيح ولكن حقيقه انسان خلوق وطيب
ليس هناك عاقل يعتقد ان النبي مسحور هولاء الوهابيه كل همهم ان لا تسقط كتبهم ورجالهم الذين يقدسوها من يتبع نبي او يصدق نبي او يثق او يتبين قل ماتشاء لكن النبي مسحور ويوحى اليه فماادرانا ان هذا النبي مانقله صحيح فالرجل لايعرف كم ركعه صلى او حتى صلى من الأصل ماهذا الكفر كل هذا حتى لا يسقط فلان وعلان اما النبي والاسلام فليسقط لاباس
يقول شيخ الطائفة، محمد بن الحسن الطوسي المتوفى 460هـ في كتابه التبيان في تفسير القرآن: «ولا يجوز أن يكون النبي سحر على ما رواه القصاص الجهَّال، لأن من يوصف بأنه مسحور فقد خبل عقله …» وما قطع به ابن شهر آشوب المازندراني المتوفى 588هـ في كتابه مناقب آل أبي طالب: «إن صح هذا الخبر - رواية سحر الرسول - فليتأول، وإلا فليطرح».....هذا ماذكره الاخ ابراهيم....عندما افترى علينا فهد
جدلاً أقول إذا كان نبي الله موسى (على نبينا محمد وآله وعليه أفضل الصلاة والسلام) قد سُحر وحاشاه من ذلك فقد كان ذلك لمجرد دقائق بسيطة.. بينما يؤمن الوهابية أن خير الخلق وخير البشرية نبينا الأكرم محمد صلى الله عليه وآله قد تركه الله سبحانه وتعالى مسحورًا لمدة 6 أشهر!! تصور أن الله ترك نبيه مسحورًا ويخيل إليه لمدة 6 أشهر 🤔
استاذ محمد انت تكلمت و اعتقد انك على قدر كلمتك اظهر فهد صورة و صوت يعتذر عن التدليس و الكذب و انه اقحم روايات شيعيية دون تواجدهم الا ان يكون الشيخي شيعي و يمثل دور سني متخفي !؟
اذا كان النبي السحر والمرض لا ياثر على عقله والنبي حسب كلام فهد القحطاني لا يوثر في عقله اي شي ابحثو في رزيه الخميس عندما اتهم عمر ابن الخطاب النبي وقال النبي يهجر والذي يهجر معناها كلام المجنون
من الدقيقة ٤٩ يبدأ الكذب و التدليس المناضرة سنية سنية يتم الكذي في روايات من مصادر شيعية لمذا ؟ اين الاستاذ محمد لما ذا لم يسمعنا اعتذار فهد القحطاني ايضا هو اتهم الشيخ ابراهيم باخفاء تشيعه هل تستخفون و تتلاعبون بمشاعر متابعيكم ؟ اين الاعتذار يا استاذ محمد ١ x ٢x 3 ….. ٢٠ كل مناضرة قدم بعدها فهد يعتذر عن الكذب و التدليس
السحره حاولو والجن هل قامو بذلك وشتغلو رساله النبي للجن والإنس ويمكن من ضمن رساله محمد من الله وما يدريك لوكان من الله الانحياز المعرفي والفكري يجب التحرر من ذلك لان الجن والسحره لايعلمون الغييب
سلامي للجميع أتمنى لكم مشاهدة مفيدة لا تنسى الاشتراك في القناة مع تفعيل جرس الأشعار ليصلك البث المباشر للحلقات القادمة
وعليكم السلام
استاذ محمد حلقه قرابة 4 ساعات
!!! من يستطيع الجلوس فقط لهذا الموضوع ..
اعتقد الخلاصه اخذناها منذ اول ساعه
اخ محمد لم ترد حول تساؤلي حول ابراهيم عمر الشيخي هل هو حقيقة سني... بما انه يقول عن نفسه رجل دين سني ما رأيك في ان يناقش طرف شيعي في مسألة الامامة
يا نو ا ص ب أنتم تتهمون كل من يدافع وينزه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالتشريع والرفض الحمد لله إني شيعي وأفتخر
@@user-kj4vb8dm9s ليس المشكلة ان تكون شيعي وتدافع عن عقائدك بصدق واخلاص وفي النهاية يتبين الحق المشكلة في انسان شيعي وياتي باسم انه سني هذه بالنسبة لي انا قلة رجولة هو يقول هذا الاتهام بالتشيع باطل ما المشكلة ان يقول انه لا يؤمن بالامامة الاثنى عشرية وتتضح هوية المذهبية اما التهرب والمناورة هذا يدل على اخفاء شيى ما تخيل مع اخي ان يوجد سني يطرح نفسه شيعي ويناظر الشيعة هل كنت تتقبل هذا اما كنت تتهمه بالخداع المسالة بسيطة فلا علاقة لها بالنصب واعلم اني موالي اهل البيت اكثر منك
@@user-uq3lx2gk9c
انا لااعلم لماذا الاخ فهد لايصرح بانه وهابي ?!
كل مره يتكلم بٱنه سني ..ياخوي ليكن شجاع كابوعائشه ويتكلم باسم الوهابيه ..اما اللف والدوران فقد مللناها من الاغلبيه الساحقه من الوهابيه ..واليوم هنا سمعته يتهم ابن عباس بانه وهابي !!يعني يقول بصيغه مبطنه بانه مع ابن عباس وهابي ..
لماذا التخفي وانت مكشوف يااخ فهد
الوهابيه ظالمون لا يتفكرون بارك الله بك شيخ ابراهيم
لا عيني هم موحدون مخلصون لكتاب صحيح البخاري ومسلم الذي تاخذ دينك منهم الان بسبب الشيعة لانهم فضحوكم تنكرون بعض الروايات ههههههههههه
الوهابية تبني والخمينية تهدم والذيول تلطم.
هذا ليس بنبي الله، الذي فضله على العالمين، بماذا فضله الله، تقولون والديه كفار ويهحر ومسحور وينسى ويريد الانتحار ويلعن ويسب ويجلد بدون حق، بماذا فضله الله على العالمين، اتقو الله في النبي
والله انها كارثه ان يقال ان رسول الله صل الله عليه وآله وسلم مسحور
وهل أنت معترف برسول محمد صلى الله عليه وسلم أم رسولك وربك علي رضي الله عنه
@@l502 هو ارعن مثلك 😂👍
@@user-mn7ij4wi9o لاتدعون بالكذب كي تنصروا دينكم المجوسي الذي اتى به رجال مجوس مثل البخاري ومسلم بن تيميه ولاتكذب على الشيعة لانهم لم يتخذوا علي ربا بل امام مفترض الطاعة والذي وصى به رسول الله ولكنكم لاتعرفون مامقام النبي الاعظم ومقام امير المؤمنين وماخصهم به الله ولاتعترفون بالنبي ولاباوامره بل مايامركم به البخاري فاين انتم من دين الله ايها المجوس وانكم تعترفون برواية تنقلها عائشة ولاتصدقون بالقران الذي يعارض مدعاها والله تصدقون بها ولاتصدقون القران الذي قال وماتتبعون الارجلا مسحورا وقولكم وقول الكفار هو نفسه
@@user-mn7ij4wi9o صع سلم بما انكم تكفرووو ابويا النبي تفضل العنهم
تحية لاهل الحق الشيخ ابراهيم وفقكم الله الجزائر تحييكم ولاتحية لمن ارسل لنا الوهابية لقتلنا وسفك دماءنا لعشر سنوات دامية
فضلاً لا أمراً إشتركوا بقناة الشيخ يوسف المتشيّع إسم القناة لماذا نتشيع.
اهلنا بالجزائر الغالية بلد المليون ونصف المليون شهيد يتعرضون الى تزوير الحقائق من قبل المندسين في صفوفوهم
من احفاد فرنسا لقد اجرت فرنسا عشرات التجارب النووية في صحراء الجزائر واستخدمت الجزائريين في تلك التجارب ولم نرى اي تعليق من احفاد فرنسا
بينما نجد هجوما قويا ع المسلمين ووصفهم بالارهاب والقتل
لا يعني هذا انكار حقيقة وجود بعض خلايا الارهاب وهو موجود في كل بلد وفي كل دين ام ان يتهم كل المسلمين بالارهاب بسبب افعال بعض المتنطعين والمتشددين والمغفلين فهذه اتهام خطير ومردود وغير مقبول ومعروف الجهات التي تقف خلفه
بارك الله فيك الشيخ إبراهيم الشيخي على دفاعك على رسول الله صل الله عليه وسلم
وكل الاحاديث التي تطعن في الله ورسولهم وضعها المنافقين وكفار واليهود
أنا أتفق معا الشيخ ألإبراهيم الشيخي كلامك هو الصح 👍👍🇰🇼🇰🇼🌹🌹
@@user-mv2cl9ss3w كان الاولى ان يدافع عن عرض رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم.
@Bdr الحمد لله الذي هداك وعرفت الحقيقة
امثال الشیخ فهد وظعها
@@user-ow4fd5hy3v بل صدقها
الانسان المؤمن العادي لا يؤثر فيه السحر فكيف يؤثر برسول الله وهو حبيب الله !!!!!!!!!!!! ؟؟؟؟؟؟؟؟
هناك مشايخ ورجال دين تاثرو بالسحر
فترة سحر النبي ومرضه الستة الأشهر صل الله عليه وآله وسلم حسب الحديث ( السؤال ) من كان يؤم المسلمين هذه الفترة وهل توجد رواية تشير الى ذلك ؟
قوله تعالى ( اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا )
المطوع القحطاني و الوهابية من جماعة الظالمين المقصودين في الاية
صدقت
من هوأفضل محمد صلى الله عليه وسلم أو علي رضي الله عنه
@@user-mn7ij4wi9o جاك الرحيلي يتخبط ومن قال ان غير الرسول صلى الله عليه وآله وسلم افضل منه ياصديقي
علي عليه السلام هو نفس النبي عليه وعلى اله الصلاة والسلام
@@user-mn7ij4wi9o اسال المطوع القحطاني
الي يتهم نبي الله موسى انه مسحور ويقيس عليه الرسول الاكرم
إنّي تاركٌ فيكم الثقلين ما إن تَمَسَّكتم بهما لن تضلّوا بعدي: كتابَ اللَّه وعترتي أهلَ بيتي، لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوضَ
الشيخ ابراهيم الشيخي منصف وصادق مع نفسه بارك الله به
هيبه وجمال وقوة
ابراهيم الشيخي
سدد الله خطاك
وجعلك ممن هداهم الله لنصرة الحق
القحطاني ضعيف جدا وليس كفؤ للمناظرات وعلمه ضعيف
حفظك الله ياشيخنا ابراهيم لان كلام يدخل العقل وكلام حق ودفاعك عن الرسول صل الله عليه وسلم
شیخ ابراهیم انت من اصل طاهر حفظک الله ورعاک وجعلک من انصار محمد صل الله علیه واله وصادقا بحبک لا اله محمد صل الله علیه واله وحشرک مع محبیهن ومناصریهن
بارك الله فيك شيخ ابراهيم الشيخي 🌹
کل مافی الکافی وباقی الکتب الشیعیه اذاتخالفت مع القران ترمی فی الزباله ونحن ننزه النبی مما تقول
اولا القران عندكم محرف لديكم 1200 رواية منها 200 صحيحة السند كما قال الحيدري
ثانيا
المعصومين قالوا ردو الحديث الينا اذا لم يعجبكم ولم يقولوا ردوه الى القران
بالنسبة للتضعيف عندكم هو بالمزاج
مره تضعفون الحديث ومره تصححونه ع حسب المزاج
النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم لم يسحر وانا على ذلكم من الشاهدين
وانا كذالك مع من الشاهدين . و لعنة الله عز وجل على كل من يقول او يزعم ان سيدنا محمد صل الله عليه و على اله وسلم سحر .
سبحان الله....أين الثرى من الثريا....فرق بين من ينزه النبي وبين من يدعي على النبي بالنقص....كيف اخذ ديني والقرآن من شخص مسحور.....بوركت ياشيخ ابراهيم
فعلا فيه ناس لاينزهون عرض رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم وصحابته المنتجبين وامهات المؤمنين، حسبي الله ونعم الوكيل عليهم.
السحر حاله عرضية ابطلها الله سبحانه وتعالى.
@@user-vn4gx6rw6y هات لي دليل من القرآن....اما بخاريك ومسلمك لا اعترف بهما ولا بأي كتاب يخالف القران....حتى الكافي وبحار الانوار
@@user-vn4gx6rw6y انزه النبي فقط....فتنزيه النبي دين....اما الصحابة فهم يصيبون ويخطئون حالهم حال الاخ الفاضل فارس الحميدي
@@user-vn4gx6rw6y صحيح رضي الله عنه قتل رضي الله عنه
فخر له ان يتشيع ولا يكون وهابي ينال من النبي من اجل رجاله
لعن الله من يطعن في عرض رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم وامهات المؤمنين.
فهد الناصبي عدو اهل البيت لا يريد المناظره هدفه واضح يريد يثبت الشيخ ابراهيم شيعي
هذا يخالف القرآن الكريم شيخ فهد، اتق الله
اللهم صل على فاطمه وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
شر البرية الوهابية الشجرة الخبيثة في كتاب الله
إن الذين رووا هذا الحديث ودونوه هم المسحورون لأنهم
لا يفكرون بما يكتبون ، ويروون ولا يتثبتون ، وكيف يصح على نبي لا ينطق عن الهوى - كما وصفه ربه - أن يكون فرية للمشعوذين ؟ فيفقد شعوره ويغيب عن رشده ومع ذلك يصفه القرآن بأنه لا ينطق إلا بما يوحى إليه ، ويفرض على الناس أجمعين أن يقتدوا بأقواله وأفعاله ، والمسحور قد يقول غير الحق ويفعل ما لا يجوز فعله على سائر الناس ، وقد يخرج عن شعوره وادراكه
أحسنت القول.. فمن روى هذا الحديث هو المسحور وهو الذي يُخيل إليه
@M.M
مسه بنصب وعداء.. وليس بسحرٍ يا رجل.
أيوب (على نبينا محمد وعلى آله وعلى أيوب السلام) كان مريضًا في جسده وليس في عقله.
@M.M
ولكن الحديث المنقول عن عائشة يقول غير ذلك.
هذا الحديث فيه طعن وإساءة لخير خلق الله النبي الأكرم.
فالرجاء أن تطعنوا في صحة هذا الحديث لا في صحة عقل النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم.
@M.M
ولا أنا ملزم بفكر علمائك.. مع بالغ الإحترام.
تفسيرهم مجرد ترقيع ويناقض بعضها البعض.
أقرأ الحديث جيدًا ومن غير تأويل.
أنا لا أفهمكم يا وهابية.. فالتأويل في القرآن غير جائز عندكم ولكنكم تأولون الأحاديث وكل هذا من أجل أن يبقى بُخاريكم وبقية كتبكم صحاحًا وهي غير ذلك !
ليس لدي المزيد لأضيفه.
@M.M
نحن نرفض كل حديث ورد في مصادرنا يناقض القرآن.
ولكنكم تأولون الأحاديث بينما ترفضون تأويل القرآن.
مختصر مفيد!
الحمد لله.. كل من يدافع عن رسول الله صلى الله عليه وآله.. يُتهم بأنه شيعي ورافضي...
وفقكم الله الشيخ ابراهيم
هرب من القریشی وجا هنا اتقی الله یاولد هذا رسول الله
وكان النبي صلى الله عليه واله كثيرا ما يعوذ به الحسن والحسين وبهاتين السورتين. وقيل إن اللواتي سحرن النبي صلى الله عليه واله بنات لبيد بن أعضم اليهودي، سحر نه في أحدى عشرة عقدة، فأنزل الله تعالى السورتين، وهما أحدى عشرة آية فحل بكل آية عقدة.) التبيان 435/ 1. (
3 - في طب الائمة عن الصادق (عليه السلام) ان جبرئيل اتى النبي (صلى الله عليه وآله) فقال يا محمد قال لبيك يا جبرئيل قال ان فلانا سحرك وجعل السحر في بئر بني فلان فابعث إليه يعني البئر أوثق الناس عندك وأعظمهم في عينيك وهوعديل نفسك حتى يأتيك بالسحر قال فبعث النبي (صلى الله عليه وآله) علي بن أبي طالب (عليه السلام) وقال انطلق إلى بئر ازوان فان فيها سحر اسحرني به لبيد ابن اعصم اليهودي فائتني به قال فانطلقت في حاجة رسول الله (صلى الله عليه وآله) فهبطت فإذا ماء البئر صار كأنه الجنا من السحر فطلبته مستعجلا حتى انتهيت إلى اسفل القليب فلم أظفر به قال الذين معي ما فيه شئ فاصعد قلت لا والله ما كذبت ولا كذب وما نفسي بيده مثل أنفسكم يعني رسول الله (صلى الله عليه وآله) ثم طلبت طلبا بلطف فاستخرجت حقا فأتيت النبي (صلى الله عليه وآله) فقال افتحه ففتحته وإذا في الحق قطعة كرب النخل في جوفه وتر عليه احدى عشرة عقدة وكان جبرئيل انزل يومئذ بالمعوذتين على النبي (صلى الله عليه وآله) فقال النبي (صلى الله عليه وآله) يا علي اقرأها على الوتر فجعل أمير المؤمنين (عليه السلام) كلما قرأ آية انحلت عقدة حتى فرغ منها وكشف الله عز وجل عن نبيه ما سحر وعافاه وفي رواية إن جبرئيل ومكيائيل أتيا النبي (صلى الله عليه وآله) فجلس أحدهما عن يمينه والاخر عن شماله فقال جبرئيل لميكائيل ما وجع الرجل فقال ميكائيل هومطبوب فقال جبرئيل ومن طبه قال لبيد بن اعصم اليهودي ثم ذكر الحديث.) تفسير الصافي 357/ 5 (.
@@user-tn6cy2ud5n اولامقابل رسول الله کن مسلم فقط ومحاید اذاکنت مسلم وترید الحق ثانیا کتب الحدیث بما فیها اذاصارت تنقل روایات واحایثتنزل من شان النبی فاجعلها فی سلة المهملات نحن لانعظم الکتب کما تعظمونها کانها وحی من الله ولانقول کل ماورد فی کتبنا کما تزعمون انتم صحیح من الغلاف الی الغلاف ولا ادافع عن کل شخص یتهم رسول الله حتی لوکانت زوج الرسول بل کل من یقول النبی ص سحر اوانتحر اوبال وهوواقف وهذهی المور التفهه وانا ابرئ ساحت رسول الله منها هوه الکافر المنافق الذی لابد منلعنه وسبه لانه یرید النیل من رسول الله الله اکبر الا لکم عقول تفکروبها اذانبییک مسحور ست اشر ولایدری مایقول کماقالت عایشه ونییک یهجر کماقال عمر ونییک یبول وهوواقف العیاذ بالله مالکم کیف وهو علی خلق عظیم وتدافعون عن الکتب والروات وتترکون النی یاویلکم من الله والرسول اتقوالله
@M.M. اذا تراجع کلامی انا قلت الاحادی التی تنزل من شان النبی اما القران الذی تذکره وتفسره علی هواک حجة علیک وسوف تلاقی النبی موسی والرسول الاعظم علیهم صلوات الله ولازم تجیب علی الاهانه التی تعتقدون بها علی رسول الله
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا يا الشيخ ابراهيم الشيخي
انا اوافق الشيخ ابراهيم كلامه منطقي ودليله واضح ودامغ اشكر الجميع احسنت كلام جميل
ليش اي شخص يدافع عن النبي يتهمونه بلتشيع هذا فهد يقوله دليل على تشيعك نقدك للروايه
هذي كرامه
@@aboomar12125 واقسم بالله العلي العضيم وبلنبي المعصوم المطهر من كل رجس انه شرف لنا ان تكون شيعي ناصر لمحمد وال محمد عليهم السلام وبجميع الاحوال انت اخ وقلبك طاهر خالي من النصب ل اهل البيت والفرق واضح بينك وبين هذا الناصبي فهد تحياتي الك والله انك جندي من جنود الله ولم تسمح لك غيرتك ان تمس كرامت النبي وتسكت
انتم الشيعة لا تدافعون عن النبي صلى الله عليه وسلم قارن بين الامام علي وبين النبي صلى الله عليه وسلم عندكم
الامام علي معه وحي ويعلم الغيب ويحيى الموتى ويتحكم بذرات الكون ومعه الولاية التكوينية ويعلم مافي الضمائر وهو نفس النبي صلى الله عليه وسلم والامام علي افضل من كل الانبياء عندكم بل ان هناك انبياء نواصب عندكم بسبب رفضهم للولاية؟
@@aboomar12125 بارك الله فيك وزادك علما نريد مناظرة عن روايات اتهام الشيعة للانبياء بالنصب ورفضهم للولاية انصر الانبياء ياشيخ بارك الله فيك انها كرامة
ليس هناك شخص يدافع عن النبي ويطعن في عرضه، ويقدس كهنة الفرس المشركين اعداء الدين.
الشيخ فهد القحطاني مغيب تماما ، والله لا يملك أدنى حس بالإيمان، ينتصر للبخاري ولرواية مكذوبة لعن الله من كتبها وايدها ، ينتصرون لرواية ولا ينتصرون لنبي الله الذي تطعن فيه الرواية،
ربهم البخاري وقرانهم الجامع الصحيح، وترون كبف انه يعاند الآيات الكريمة مقابل رواية أحاديث ملعون كاتبها وراعيها وناقلها.
االله يرضى عليك ياشيخ ابراهيم
@Humaid BIN Hamad مو عمر يتوسل للإمام العباس عليه السلام هههه والله دين مضحكه اهل السنه
@Humaid BIN Hamad ماذا استفادت الأمة من نبي يبول واقفا في المزابل والناس ينظرون يأفك زوجته في الإفك يأتيها في المحيض يفحش القول يخضع به قصر في تربية ابنته يبسط يده كل البسط فيقعد ملوما محصورا تاركا أهله هملا يشرع رضاع الحلوين؟ عندي سؤال: ما الأشد وقعا؟ الجماع أم نزول الوحي؟ إن تخربط رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم طيلة ستة أشهر في الجماع بسبب السحر حاشاه روحي فداه، فما بالكم بالوحي، علما وأن الجماع كذلك هو سلوك قرآني نبوي منضبط بأحكام وآداب؟!
@@ahmedkadria8195 الى متى ادرسك وافهمك ؟
يجوز عند الشيعة التبول واقفا
وعنه، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن رجل، عن أبي عبد الله عليه السلام قال سألته عن الرجل يطلي فيبول وهو قائم؟ قال: لا بأس به.
وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج ١ - الصفحة ٣٥٢
##
تقول ياتي زوجته بالمحيض
وهذا من شيطانك التيجاني هو من وسوس لك بهذا
ومع ذلك اصفعك الان بالادلة من كتب الشيعة التي لا تستطيع ردها
باب استحباب اجتناب ما بين السرة والركبة من الحائض والنفساء [2257] 1 - محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن عبيد الله بن علي الحلبي أنه سأل أبا عبد الله (عليه السلام) عن الحائض وما يحل لزوجها منها، قال:
تتزر بإزار إلى الركبتين وتخرج سرتها، ثم له ما فوق الإزار قال: وذكر عن أبيه (عليه السلام) أن ميمونة كانت تقول: إن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) كان يأمرني إذا كنت حائضا أن أتزر بثوب ثم اضطجع معه في الفراش.
محمد بن الحسن بإسناده عن علي بن الحسن، عن محمد بن عبد الله بن زرارة، عن محمد بن أبي عمير، عن حماد بن عثمان، عن عبيد الله بن علي الحلبي مثله إلى قوله: ما فوق الإزار
محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن ابن محبوب، عن العلا، عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر (عليه السلام) في المرأة ينقطع عنها الدم دم الحيض في آخر أيامها، قال: إذا أصاب زوجها شبق (1) فليأمرها فلتغسل فرجها ثم يمسها إن شاء قبل أن تغتسل.
وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج ٢ - الصفحة ٣٢٤
##
عند الشيعة يجوز لك ان تاتي زوجتك من دبرها وهي صائمة وليس عليكم غسل ولا يبطل صومك انه دين زرارة الظراط
وعنه، عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم، عن رجل، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إذا أتى الرجل المرأة في الدبر وهي صائمة لم ينقض صومها وليس عليها غسل.
وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج ٢٠ - الصفحة ١٤٧
@@ahmedkadria8195 السحر الذي أصاب النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن ليمس عقله الشريف ولا يؤثر على تبليغ الرسالة بل كان عارضًا كعوارض الأمراض المختلفة التي تصيب الصالح والطالح والكبير والصغير
وماذا تقول عن نسيان الرسول صلى الله عليه وسلم في الصلاة ومن كتب الشيعة؟ .
@Humaid BIN Hamad التبول واقفا لا بأس به مع الكراهة، ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم معصوم من المكروه. ثم محل الذم تبويل نبيكم في المزابل دون استتار من الناس إذ هم ينظرون. وين الحشمة؟
كل من قال بأن النبي صلى الله عليه و سلم مسحور او شاعر او مجنون فقد ظلم نفسه و كفر بمحمد
القحطاني عندما يعجز عن اقامة الحجة على محاوره يذهب الى استفزازه وشخصنة الموضوع وكيل الاتهامات !!!
حاشا نبينا وشفيعنا ومنقذنا محمدٍ صلى الله عليه وآله وسلم من كل إدعاءٍ يسيء لأفضل مخلوقات الله وهو المصطفى المعصوم المحفوظ من الله سبحانه وتعالى. ﴿قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الأَرْضِ وَلأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ.. إِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ.. قَالَ هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ.. إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلاَّ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ﴾
إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَّسْحُورًا (47) الحمد لله الذي بين ان كل من يقول ان النبي محمد صل الله عليه واله مسحور فيكون من الظالمين فلان عرفنا من هوه الظالم ومن هوه على حق
کل من یرید ان یدافع عن النبی ص شیعی لان عند السلفیه کلام عائشه اهم من الرسول ص
ان كنتم فعلا تدافعون عن النبي صلى الله عليه وسلم لماذا ضيعتم الاحاديث؟
هل تمتلكون رواية واحدة سندها متصل الى النبي صلى الله عليه وسلم وفق شروطكم
من المضحك والمخزي القحطاني يقول ويقاتل من اجل ان يثبت ان الرسول صلى الله عليه وآله وسلّم مسحور ومن ثم يقول نحن الوهابية ندافع عن رسول الله...
اي جهل انت به أيها القحطاني ههههههههههه
جهلٌ على جهل.. أحسنت
لعن الله من يطعن في عرض رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم وصحابته المنتجبين وامهات المؤمنين.
تحية للشيخ ابراهيم المحترم لحسن ايراده الحقائق وانسجام كلامه مع كتاب الله تعالى
وهذا الاخر لطخة مظلمة في هذه القناة النيرة
كلما تابعت وهابيا تيقنت انه عدوا لله ولرسوله وانه ذيل يهودي
انا ارد کل من نزل. من شان النبی مهما کان من مایکون الا الله
معقول يقروا ان الرسول صلى الله عليه وآله وسلم تسلطت عليه الشياطين!!!!
لماذا الوهابيه السلفيه يجتهدون بكل شي من اجل الاسائة بشخص النبي صلى الله عليه واله وسلم
بصراحه فهد القحطاني يتخبط ويمهس والشيخ ابراهيم عقليا وحجه وفهم وهذا الصح ومدافع للرسول صلوات الله عليه وسلامه اشكرك على دفاعك الرسول نبي الله افضل الخلق
تحياتنا لك الشيخ ابرهيم الشيخي
لدفاعك عن خير خلق الله
النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم
والشكر موصول الى الاخ محمد المصري ولقناتك حقائق الاديان
جزاک الله خیراعن النبی یاشیخ
السلام عليك ياشيخ ابراهيم وجزاك الله عن محمد واله بيته الاطهار كل خير
الله اكبر الشيخ فهد أخرج أهل السنه من السلام جميعن
طيب انت لاتنسى انه وهابي
نعم كل من يؤمن ان نبي مسحور فهو كافر خارج عن الاسلام
کیف یشفی بسورتین والله سبحانه انزل القرآن دفعه واحده فی قلب النبی صلوات الله علیه
الرسول لم يسحر ولم يعبس ولم يحاول الانتحار ولم يبول واقف كل هذه من أعداء الرسول تنزيل لقدره
ثم اجبنی کیف کان النبی یصلی وهو لایعلم اذ اتی زوجتهه املا
الشیخ ابراهیم یحفظک الله ویعینک علا هالعقول الیائسه
فهد يقول الاشاعره ليسوا من اهل السنه ..
هنا يريد ان يقول ان الوهابيه هم اهل السنه لكن يلف ويدور كعادة الوهابيه يضعون رؤوسهم في التراب ويظنون بذلك انهم مستورون
بارك الله فيك شيخنا الجليل ابراهيم الشيخلي دفاعك عن رسول اللّه من هؤلاء الضالين المضلين النواصب
فهد یدافع عن الصحاح والراوین وعایشه دون النبی
من خلال كثرة الاستماع لهذه الحوارات والمناظرات بين مختلف فرق و طواىف المسلمين تسهل عملية الكفر
افتخر یا شیعی بدینک بحمداله و المنه کل من یدافع عن النبی و عصمته و منزلته عندالله یتهمونه بالتشیع کما اتهام القحطانی الاموی فی شیخ النظیف القلب و العزیز الفاضل ابراهیم الشیخی ربی یحفظه و یحشره مع محمد و آله الطیبین الطاهرین ...
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
عدد المشاهدة 6000الف وعدد الايك 175 مفارقة عجيبة هل تبغظون القناة لانها محايدة.ام حسد لطرح القناة ولمحتوة الرئع ...ام هناك من يخاف من القناة حقائق الاديان تستحق الدعم ولايك...حب بلعلم ولمعرفة اخي العزيز ضع بصمتك(لايك.لايك.لايك)كي تنتشر غريزة المعرفة ونميز العالم من الجاهل ونميز الكاذب من الصادق
عندي سؤال: ما الأشد وقعا؟ الجماع أم نزول الوحي؟ إن تخربط رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم طيلة ستة أشهر في الجماع بسبب السحر حاشاه روحي فداه، فما بالكم بالوحي، علما وأن الجماع كذلك هو سلوك قرآني نبوي منضبط بأحكام وآداب؟!
هل تنكر ان الانبياء بشر يصيبهم مايصيب البشر
قال تعالى
قالت رسلهم إن نحن إلا بشر مثلكم ولكن الله يمن على من يشاء من عباده)) سورة إبراهيم: 11
تأثر النبي صلى الله عليه وسلم بالسحر لم يؤثر على الوحي وإنما كان له تأثير على الجانب البشري كما حدث لموسى عليه السلام كما قال تعالى) فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى ((طه66). فالقرآن أثبت تأثر موسى عليه السلام بالسحر، ولوكان في هذا مساسا بجناب النبوة أوتأثيرا على وحي الله لما أذن له بهذا التأثر أن يقع.
##
كتب الشيعة تعترف بسحر النبي صلى الله عليه وسلم
وكان النبي صلى الله عليه واله كثيرا ما يعوذ به الحسن والحسين وبهاتين السورتين. وقيل إن اللواتي سحرن النبي صلى الله عليه واله بنات لبيد بن أعضم اليهودي، سحر نه في أحدى عشرة عقدة، فأنزل الله تعالى السورتين، وهما أحدى عشرة آية فحل بكل آية عقدة.) التبيان 435/ 1. (
3 - في طب الائمة عن الصادق (عليه السلام) ان جبرئيل اتى النبي (صلى الله عليه وآله) فقال يا محمد قال لبيك يا جبرئيل قال ان فلانا سحرك وجعل السحر في بئر بني فلان فابعث إليه يعني البئر أوثق الناس عندك وأعظمهم في عينيك وهوعديل نفسك حتى يأتيك بالسحر قال فبعث النبي (صلى الله عليه وآله) علي بن أبي طالب (عليه السلام) وقال انطلق إلى بئر ازوان فان فيها سحر اسحرني به لبيد ابن اعصم اليهودي فائتني به قال فانطلقت في حاجة رسول الله (صلى الله عليه وآله) فهبطت فإذا ماء البئر صار كأنه الجنا من السحر فطلبته مستعجلا حتى انتهيت إلى اسفل القليب فلم أظفر به قال الذين معي ما فيه شئ فاصعد قلت لا والله ما كذبت ولا كذب وما نفسي بيده مثل أنفسكم يعني رسول الله (صلى الله عليه وآله) ثم طلبت طلبا بلطف فاستخرجت حقا فأتيت النبي (صلى الله عليه وآله) فقال افتحه ففتحته وإذا في الحق قطعة كرب النخل في جوفه وتر عليه احدى عشرة عقدة وكان جبرئيل انزل يومئذ بالمعوذتين على النبي (صلى الله عليه وآله) فقال النبي (صلى الله عليه وآله) يا علي اقرأها على الوتر فجعل أمير المؤمنين (عليه السلام) كلما قرأ آية انحلت عقدة حتى فرغ منها وكشف الله عز وجل عن نبيه ما سحر وعافاه وفي رواية إن جبرئيل ومكيائيل أتيا النبي (صلى الله عليه وآله) فجلس أحدهما عن يمينه والاخر عن شماله فقال جبرئيل لميكائيل ما وجع الرجل فقال ميكائيل هومطبوب فقال جبرئيل ومن طبه قال لبيد بن اعصم اليهودي ثم ذكر الحديث.) تفسير الصافي 357/ 5 (.
كذبت ولؤمت على الله عز وجل
وهذا ديدنكم معاشر النواصب الطاعنين في الأنبياء وأوصيائهم عليهم الصلاة والسلام
ما كان الله عز وجل ليجعل موسى عليه السلام مسحورا وقبل ذلك يؤتيه بآية ومعجزة إلهية وليست بسحر لكي يهدي الناس بها إلى دين الحق
قليلا من العقل يا قليلو الديانة والحياء مع الله عز وجل وأوليائه
وقد قال المعصوم عليه السلام في ذلك :
الإمام أمير المؤمنين عليه السلام : *لَمْ يُوجِسْ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلامُ خِيْفَةً عَلَى نَفْسِهِ ، بَلْ أَشْفَقَ مِنْ غَلَبَةِ الْجُهَّالِ وَدُوَلِ الضَّلالِ ..*
نهج البلاغة / الخطبة رقم : ٤ .
@@user-tn6cy2ud5n
أما ما نقلته من كتاب طب الأئمة عليهم السلام فلا يثبت تأثير السحر عليه مطلقا مثل ما تروون في كتبكم ومجامعكم يا نواصب
فوجود سحر لبيد بن عاصم وعدمه بالنسبة للنبي صلى الله عليه وآله سواء
@@user-tn6cy2ud5n
أما الرواية الأخيرة فهي بلا سند ولا يعول عليها بل رويت بصيغة التمريض "ويروى"
وعند البحث والتقصي ظهر انها من صحاحكم وكتبك بنفس قصة الرواية والله المستعان
@@user-tn6cy2ud5n
بارك الله فيك شيخ أبراهيم وجزاك الله خير الجزاء ورحم الله بطن حملتك قمت بالدفاع عن الرسول صلى الله عليه وسلم على أكمل وجه أنت مثال الشيخ السني المعتدل رفع الله قدرك ويشرح الله صدرك الحنون على رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم
موسى عليه السلام لم يهرب من عصي وحبال فرعون وإنما هرب من عصاه التي كانت تهتز كإنها جان
لااعلم لماذا الشيخ الوهابي فهد ينتصر لسحر اليهود ?!!!
هل تاكدتم بٱن هناك علاقه بين الوهابيه واليهود ..
اذا کان المعوذتین یشفین من السحر فما ذا انتم تقراون القیه وتکذبون علی الناس
ماأصبرك ياشيخ إبراهيم على هذا الرجل
للاسف سحرة فرعون آمنوا ويعلمون ان سحرهم لايفدم ولايؤخر وهذا يجادل بالباطل ويريد للانبياء ان يسحروا
السؤال المهم..
لماذا يصر الوهابية على ان النبي ص سحر..
نحن نعرف ذلك..
ولكن ادعو احبتي من كل الطوائف وخاصة السنة من البحث حول السبب الحقيقي من وراء ذلك..
وهل وجود كم رواية هي السبب في هذا الاصرار..
كتب الشيعة
وكان النبي صلى الله عليه واله كثيرا ما يعوذ به الحسن والحسين وبهاتين السورتين. وقيل إن اللواتي سحرن النبي صلى الله عليه واله بنات لبيد بن أعضم اليهودي، سحر نه في أحدى عشرة عقدة، فأنزل الله تعالى السورتين، وهما أحدى عشرة آية فحل بكل آية عقدة.) التبيان 435/ 1. (
3 - في طب الائمة عن الصادق (عليه السلام) ان جبرئيل اتى النبي (صلى الله عليه وآله) فقال يا محمد قال لبيك يا جبرئيل قال ان فلانا سحرك وجعل السحر في بئر بني فلان فابعث إليه يعني البئر أوثق الناس عندك وأعظمهم في عينيك وهوعديل نفسك حتى يأتيك بالسحر قال فبعث النبي (صلى الله عليه وآله) علي بن أبي طالب (عليه السلام) وقال انطلق إلى بئر ازوان فان فيها سحر اسحرني به لبيد ابن اعصم اليهودي فائتني به قال فانطلقت في حاجة رسول الله (صلى الله عليه وآله) فهبطت فإذا ماء البئر صار كأنه الجنا من السحر فطلبته مستعجلا حتى انتهيت إلى اسفل القليب فلم أظفر به قال الذين معي ما فيه شئ فاصعد قلت لا والله ما كذبت ولا كذب وما نفسي بيده مثل أنفسكم يعني رسول الله (صلى الله عليه وآله) ثم طلبت طلبا بلطف فاستخرجت حقا فأتيت النبي (صلى الله عليه وآله) فقال افتحه ففتحته وإذا في الحق قطعة كرب النخل في جوفه وتر عليه احدى عشرة عقدة وكان جبرئيل انزل يومئذ بالمعوذتين على النبي (صلى الله عليه وآله) فقال النبي (صلى الله عليه وآله) يا علي اقرأها على الوتر فجعل أمير المؤمنين (عليه السلام) كلما قرأ آية انحلت عقدة حتى فرغ منها وكشف الله عز وجل عن نبيه ما سحر وعافاه وفي رواية إن جبرئيل ومكيائيل أتيا النبي (صلى الله عليه وآله) فجلس أحدهما عن يمينه والاخر عن شماله فقال جبرئيل لميكائيل ما وجع الرجل فقال ميكائيل هومطبوب فقال جبرئيل ومن طبه قال لبيد بن اعصم اليهودي ثم ذكر الحديث.) تفسير الصافي 357/ 5 (.
نحن نخشى على الشيخ إبراهيم من كيد هؤلاء المجرمين
سبحان الله. ماهذا الاصرار على ان يثبت فهد وامثاله جميع منقصه للنبي بينما يحاولون تأويلها اذا وردت فغير النبي
اثبتو ان النبي يهجر ويسحرويخطئ ويسب ويشتم ويبول واقفاويجامع ازواجه بغسل واحد اسألكم بالله بينكم وبين الله ماذا بقي من العصمه
تبا لهذه الأمة التي تطعن بنبيها
لعن الله من طعن في عرض نبينا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم وامهات المؤمنين والصحابة المنتجبين رضوان الله عليهم.
کم مره الرسول عندکم اراد ان ینتحر
الامام علي يعتبر عند الشيعة منتحرا
لانه كان يعلم الغيب ويعلم متى يموت وفي اي مكان يموت
ويعلم ان عبدالرحمن بن ملجم سيقتله ومع ذلك لم يفعل الاسباب
الحسن مات منتحرا عند الشيعة لانه كان يعلم ان مايشربه سم ومع ذلك اصر وشرب منه
الحسين تسبب في قتل اهله ومات منتحرا عند الشيعة لانه كان يعلم الغيب ويعلم ان اهله سيقتلون ومع ذلك اصر وذهب بهم الى المعركة
طبعا هذا وفق عقائد الشيعة لان المعصومين عندهم يعلمون الغيب ويعلمون متى وكيف يموتون لذلك نلزمهم بما الزموا به انفسهم
@@user-tn6cy2ud5n هو يعلم ذلك من النبي اخبره بذلك وهذا قضاء الله ولا راد لقضاء الله ثم انه فعلا يعلم بان ابن ملحم سيقتله كما اخبره الني ولكن كيف له ان يحاسبه على فعلة لم يفعلها حتى وان علم انه سيقتله ولكن لايمكن لمنصف ان يعاب شخص على جرم لم يرتكبه بعد
اما بقية كلامك عن الامامين فلا معنى له
@@MSami120 هل كان يعلم انه سيقتله ام لا؟
ام ان الامام علي كان شاكا في ان ابن ملجم سيقتله
انت الان بين امرين لا ثالث لهما
ام ان تقول ان الامام علي كان يعلم ومتاكد 100 % ان ابن ملجم سيقتله بالتالي كان منتحرا عندكم
او تقول ان الامام علي كان شاكا وغير متاكد ان ان ابن ملجم سيقتله بالتالي ليس عدنه معجزات ولا يعلم الغيب وليس معصوما
والان ياشيعي فكر بعقلك واجب
@@user-tn6cy2ud5n
انا سبق وان قلت لك نعم يعلم انه سيقتله
وهذا امر الله وقدره المحتوم وبأخبار من النبي
اما عن سؤالك المتوقع لماذا لم يقلته الامام علي وضحت لك في ردي الاول لايجوز معاقبة انسان على جرم لم يرتكبه
اما عن علم الغيب لا احد يعلم الغيب الا من ماعلمه الله او علمه من تعلم من الله والنبي عليه الصلام يعلم من الله واخبر الامام علي بذلك
اما انك تقول بما انه يعلم الغيب فهو منتحر هذا استنتاج خاطي الانتحار ان تبحث انت عن سبل الموت وتذهب له انت بقصد الانتحار
والا سيكون حكمك خاطئ على جميع الشهداء فشهداء بدر يعلمون انهم في المعركة معرضون للقتل ورغم ذلك ذهبوا للجهاد
نيل الشهادة مطلب جميع مؤمن موحد اما المنافقين فكثير منهم يفر من المعركة
الحج، الآية 53 "ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض.."
هل هذا يعني أن الله لا ينسخ ما يلقي الشيطان إلا بعد فتنة الذين في قلوبهم مرض..؟
بارک الله بی شیخ ابراهیم محب آل البیت صلی الله علیهم و هدی الله الوهابی الی اتباع آل البیت صلی الله علیهم و التشیع لهم
بارك ألله فيك يا شيخ إبراهيم بحق محمد وال محمد الطيبين الطاهرين ❤❤❤
الاستاذ محمد رجاءا أن تلاحظ جانب الفشل على المناظر هذا الرجل شيخ فهد فشل في عدة مرات مع مناظريه هل لايوجد غيره لماذا لا يتم تحديد مرات الفشل اثنين اوثلاثة مناظرات ومن ثم يتم التقييم للمناظر
اول مره أرى شيخ وهابي لديه اخلاق وطول بال حقيقه هذا الشيخ ذو اخلاق بالنضر إلى شياطين الوهابية بغض النضر عن فكره خاطى او صحيح ولكن حقيقه انسان خلوق وطيب
روعه روعه يا شيخ ابراهيم الله يحفظك ويبعد كل شر عنك
كلام الشيخ ابراهيم عمر الشيخي اقرب الى الحق ويوافق القران والعقل والمنطق والدليل ايضا
الله يعينك يا شيخ ابراهيم على هكذا اعوذ بالله منه
كل الاحاديث التي اساءت للنبي صلى الله عليه وآله وسلم
أو جلها جاءت من هذا البيت
بيت بن أبي قحافة
ليس هناك عاقل يعتقد ان النبي مسحور هولاء الوهابيه كل همهم ان لا تسقط كتبهم ورجالهم الذين يقدسوها
من يتبع نبي او يصدق نبي او يثق او يتبين قل ماتشاء لكن النبي مسحور ويوحى اليه فماادرانا ان هذا النبي مانقله صحيح فالرجل لايعرف كم ركعه صلى او حتى صلى من الأصل ماهذا الكفر
كل هذا حتى لا يسقط فلان وعلان اما النبي والاسلام فليسقط لاباس
ارك الله فيك ياشيخ ابراهيم ❤❤❤وجعلها في ميزان حسناتك يارب ❤❤❤❤
يقول شيخ الطائفة، محمد بن الحسن الطوسي المتوفى 460هـ في كتابه التبيان في تفسير القرآن: «ولا يجوز أن يكون النبي سحر على ما رواه القصاص الجهَّال، لأن من يوصف بأنه مسحور فقد خبل عقله …» وما قطع به ابن شهر آشوب المازندراني المتوفى 588هـ في كتابه مناقب آل أبي طالب: «إن صح هذا الخبر - رواية سحر الرسول - فليتأول، وإلا فليطرح».....هذا ماذكره الاخ ابراهيم....عندما افترى علينا فهد
ماهو البرنامج الذي تبثون منه هذه المناظره . اريد المتابعه باوقات البث مباشره
أحسنت المداخله شيخ كما دار بفكري
جدلاً أقول إذا كان نبي الله موسى (على نبينا محمد وآله وعليه أفضل الصلاة والسلام) قد سُحر وحاشاه من ذلك فقد كان ذلك لمجرد دقائق بسيطة..
بينما يؤمن الوهابية أن خير الخلق وخير البشرية نبينا الأكرم محمد صلى الله عليه وآله قد تركه الله سبحانه وتعالى مسحورًا لمدة 6 أشهر!!
تصور أن الله ترك نبيه مسحورًا ويخيل إليه لمدة 6 أشهر 🤔
لاحول ولا قوة الا بالله العلی العظیم
يارجل يقولون الجن تجي دروس ابن باز احرقه الله يدارسونه ويسالونه ويستفتونه وانه نبي للثقيلين !
والله انهم قالوا ان الله ثالث ثلاثة
استاذ محمد انت تكلمت و اعتقد انك على قدر كلمتك اظهر فهد صورة و صوت يعتذر عن التدليس و الكذب و انه اقحم روايات شيعيية دون تواجدهم الا ان يكون الشيخي شيعي و يمثل دور سني متخفي !؟
رغم اني شيعي ولكن الشيخ ابراهيم نابغة
وله طريقه جميلة في ايصال الشرح والسرد بصوره جملة بحيث لا يشعرك بالملل في مداخلته
ليس في نص الحديث اشفني ياقحطاني
انما اشفي انت الشافي
ساعد الله قلبك شيخ ابراهيم
كيف تناقش هذا الجاهل المعاند ، كل همه اثبات النقص للرسول الاكرم !!
الله یساعدک یا شیخ الشیخی والله الله یکون فی عونک
ياشيخ فهد لماذا الشيخ إبراهيم يبري رسول الله ص وآنت تتهم الرسول من المفروض عليك أن تنفي عن الرسول كل ما ينقص من كرامته
روعه وبداعه يا استاذ ويا شيخ ابراهيم الورده
يا رجل المعوذتين تقرأ لتجنب ما يحدث مثلهن مثل أي دعاء مثل اللهم اني أعوذ بك من شر هذا اليوم وشر ما فيه
هل نقتدی به
اذا كان النبي السحر والمرض لا ياثر على عقله والنبي حسب كلام فهد القحطاني لا يوثر في عقله اي شي ابحثو في رزيه الخميس عندما اتهم عمر ابن الخطاب النبي وقال النبي يهجر والذي يهجر معناها كلام المجنون
الشيخ إبراهيم الشيخي نرفع لك العقال
من الدقيقة ٤٩ يبدأ الكذب و التدليس المناضرة سنية سنية يتم الكذي في روايات من مصادر شيعية لمذا ؟ اين الاستاذ محمد لما ذا لم يسمعنا اعتذار فهد القحطاني ايضا هو اتهم الشيخ ابراهيم باخفاء تشيعه هل تستخفون و تتلاعبون بمشاعر متابعيكم ؟ اين الاعتذار يا استاذ محمد ١ x ٢x 3 ….. ٢٠ كل مناضرة قدم بعدها فهد يعتذر عن الكذب و التدليس
ما شاء الله عليك يا شيخ ابراهيم الله يحفظك نابغه نابغه نابغه
السحره حاولو والجن هل قامو بذلك وشتغلو رساله النبي للجن والإنس ويمكن من ضمن رساله محمد من الله
وما يدريك لوكان من الله
الانحياز المعرفي والفكري يجب التحرر من ذلك لان الجن والسحره لايعلمون الغييب