يعرفونها فيما بينهم ولا يريدون ان يبينوها لعامة المسلمين ومتى كان دين الله يكتم والله يقول إن الذين يكتمون ما ا نزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللا عنون فالله أكمل لنا دينه واتم علينا نعمته ورضي لنا الإسلام دينا ومن ياتي لشيء مبهم غير معروف يرد عليه فهو ليس من دين الله في شيء ويكفي كل مسلم ان يقرأ كتاب الله تعالى بتدبر ليفهم رسالة ربه ويعبده ويطيعه بكل حب وارتياح بعيدا عن إرهاق النفوس باوراد وطقوس ما أنزل الله بها من سلطان
هل سنة شرحت لنا ما معنى علم كتاب مذكور فقران لا لان علم كتاب علم كبيييير لا يستطيع اي احد اطلاع عليه وكل شخص كتعلم تلك علوم على حسب ارتقاء روحه وتقرب من الله وعلى حسب طبع روحه وبعض اشياء تبقى خاصة بشخص لا يمكن بوح بها بحث عن علم كتاب مذكور فقران وستفهم الانسان يجب بنفسه ان يتقرب من الله ويفهم امور كثيرة
@@قطرالندى-ش5ظ من اين لك هذا الكلام الغنوصي الاستشراقي الباطني الفضفاض ؟؟؟؟ هل تصدقي بلا دليل كلما يكذب عليك المجاذيب المجانين والبهاليل اهل المراييل والدراويش اهل الدشاديش واهل الاختلاط ومتخنثي التنورة والافيون والبيرة والرقص ؟؟؟؟؟؟ قولك هذا يجعل اهواء ارباب الرقصوفية خير من كلام الله تعالى ومن قول رسوله صلى الله عليه وسلم ويجعل تهوكات الباطن الباطل وما يسمونه علم الجوهر خير من علم الظاهر الذي هو القران والسنة ويجعل زندقات ساداتكم ومنامات كبراؤكم وطلاسم سحرتكم وشطح ونطح اهل العرفان والخرفان خير مما جمع الصحابة من القران وما جمع الشيخان في الصحيحين اقرئي قليلا وخففي الجهل ولا اقول اقتلي الجهل لانه دينكم وديدنكم ولا تنكري العلم بالجهل لو بحتي في اي محرك بحث او لو كان عندك اي تفسير أصولي في بيتك او حتى على موبايلك لوجدت ان { علم من الكتاب } هو اسم الله الاعظم الذي اذا سئل به اجاب واذا دعي به اعطى كما بين هذا النبي صلى الله عليه وسلم للصحابة وللأمة بالسيرة النبوية الشريفة فما بالكم تظاهوون التنزيل بالاباطيل ؟؟ ولماذا تظاهرون الوحي الموحى من فوق سبع سماوات بكلام فلان وفلتان ورقاص تنورة وفستان ؟؟ طبعا وتدعون انكم على القران والسنة واذا لم يذكر الله تعالى ولم يقل رسوله صلى الله عليه وسلم هذا فكيف بلغكم ما لم يبينه الله تعالى ولم يبلغه النبي صلى الله عليه وسلم ؟ وهو القائل ( من قال في القران برايه فليتبوا مقعده من النار )
@@قطرالندى-ش5ظ من اين لك هذا الكلام الغنوصي الاستشراقي الباطني الفضفاض ؟؟؟؟ هل تصدقي بلا دليل كلما يكذب عليك المجاذيب المجانين والبهاليل اهل المراييل والدراويش اهل الدشاديش واهل الاختلاط ومتخنثي التنورة والافيون والبيرة والرقص ؟؟؟؟؟؟ قولك هذا يجعل اهواء ارباب الرقصوفية خير من كلام الله تعالى ومن قول رسوله صلى الله عليه وسلم ويجعل تهوكات الباطن الباطل وما يسمونه علم الجوهر خير من علم الظاهر الذي هو القران والسنة ويجعل زندقات ساداتكم ومنامات كبراؤكم وطلاسم سحرتكم وشطح ونطح اهل العرفان والخرفان خير مما جمع الصحابة من القران وما جمع الشيخان في الصحيحين اقرئي قليلا وخففي الجهل ولا اقول اقتلي الجهل لانه دينكم وديدنكم ولا تنكري العلم بالجهل
@@قطرالندى-ش5ظ لو بحتي في اي محرك بحث او لو كان عندك اي تفسير أصولي في بيتك او حتى على موبايلك لوجدت ان { علم من الكتاب } هو اسم الله الاعظم الذي اذا سئل به اجاب واذا دعي به اعطى كما بين هذا النبي صلى الله عليه وسلم للصحابة وللأمة بالسيرة النبوية الشريفة فما بالكم تظاهوون التنزيل بالاباطيل ؟؟ ولماذا تظاهرون الوحي الموحى من فوق سبع سماوات بكلام فلان وفلتان ورقاص تنورة وفستان ؟؟ طبعا وتدعون انكم على القران والسنة واذا لم يذكر الله تعالى ولم يقل رسوله صلى الله عليه وسلم هذا فكيف بلغكم ما لم يبينه الله تعالى ولم يبلغه النبي صلى الله عليه وسلم ؟ وهو القائل ( من قال في القران برايه فليتبوا مقعده من النار )
@@قطرالندى-ش5ظ ن اين لك هذا الكلام الغنوصي الاستشراقي الباطني الفضفاض ؟؟؟؟ هل تصدقي بلا دليل كلما يكذب عليك المجاذيب المجانين والبهاليل اهل المراييل والدراويش اهل الدشاديش واهل الاختلاط ومتخنثي التنورة والافيون والبيرة والرقص ؟؟؟؟؟؟ قولك هذا يجعل اهواء ارباب الرقصوفية خير من كلام الله تعالى ومن قول رسوله صلى الله عليه وسلم ويجعل تهوكات الباطن الباطل وما يسمونه علم الجوهر خير من علم الظاهر الذي هو القران والسنة ويجعل زندقات ساداتكم ومنامات كبراؤكم وطلاسم سحرتكم وشطح ونطح اهل العرفان والخرفان خير مما جمع الصحابة من القران وما جمع الشيخان في الصحيحين اقرئي قليلا وخففي الجهل ولا اقول اقتلي الجهل لانه دينكم وديدنكم ولا تنكري العلم بالجهل
اطما طميثا ؟؟؟؟ ما أظن إلا أن الله قد طمث على قلوب من يعتقد بهذه التُرّهات والخرافات ، اتقِ الله يا أخي وانشر الأحاديث الصحيحة عن رسول وانشر العلم النافع ودع عنك أطمس وأحمس حميسا ، حتى مايقول الناس عنك عم تشتغل بطلاسم السحرة
هم صفوة الخلق بعد الانبياء والله اني أحمد الله ان رزقني محبتهم وصحبة من عرفت منهم وكل ما اجده في. نفسي من احوال مرضية هو ببركة مجالستهم ونظرتهم وانفايهم واذا سخر الاله اناسا لسعيد فانهم سعداء
@@HasniHasni-nq4op كلامك يذكرني بقول إمام اهل السنة الشافعي رحمه الله ( ما تصوف رجلا في اول النهار الا تحامق في اخره ) وقول الإمام مالك ( أمجانين هم ) ؟؟؟ وقول الإمام احمد عن شطحهم ونطحهم وترميزهم وطلاسمهم ( هذا سحر )
فعلا هي من طلاسم صوفية النصارى السريان لا كما صرح صاحب الابريق والذي تزكيه على الله تعالى وتتألى على رب العزة والجلالة وتعلم رب العباد بقلوب خلقه والتألي من اكبر الكبائر التي تحبط الاعمال { فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقى }
@@mahmoudfawzy7256 فعلا الله تعالى جعل رسالته وكل الخير في اتباع نبيه صلى الله عليه وسلم وكل الشر والشرك في اتباع الفلاسفة المفلسين واللاهوتيين التثليثيين واذيالهم الرقصوفيين والصوفية الحقيقيين تجدهم في مؤسسي التصوف من الهندوس والبوذيين والجينيين والطاويين
لا أخي .انت كنت شيطاني وتاب الله عليك .اما بالحقيقة هناك صوفية ومتصوفة .أما الصوفية هم السادة الاشراف اهل العلم والطاعة اهل التقوى هم سلفنا أهل العبادة الصافية .والمتصوفية هم يدعون الصوفية وليسوا عليهم .هؤلاء مشعوذين أجارنا الله وإياكم
@@آفاقالعلم-ل4ح الصافية ! ليسوا صافيين بل صوفيين !! الا تفرق بين الكلمتين ؟؟؟؟؟ على من تدلس اتحداك ان تثبت حتى اصل مصطلح مذهبك الوضعي من التنزيلين ولن تقدر ولو جمعت شياطين انسكم وجنكم وكل راقصيكم ومشعوذيكم وتجاركم
@@leilabelhsan9276 وشهد شاهد من اهلها ما حاجتنا للسريانية اذا كانت عندنا اللغة العربية الفصحى وهي لغة القران الكريم ولغة الرسول صلى الله عليه وسلم ولغة اهل الجنة وهي خير لغات اهل الارض جميعا وبها أمرنا ان نعبد الله تعالى وهل نترك ما نفهمه جميعا الى ما نجهله جميعا ؟؟ وهل الاسلام اتباع للرسول والصحابة ام ابتداع وتميز ولو بالشذوذ والانحراف مع المجاذيب المجانين والبهاليل اهل المراييل ؟؟ هل تريدونا ان نستبدل ما انزله الله جل في علاه مبينا مفصلا بقول اهل التثليث المرمز المطلسم ؟؟ انستبدل الذي هو خير بالذي هو ادنى ؟؟ انستبدل قال الله وقال الرسول بقال المجذوب وقال المجنون ؟؟ ونضاهي التنزيل بكلام الكهان ؟ كلام المعصوم بكلام المأفون ؟ ونستعيض عن جوامع الكلم وجوامع الدعاء بطلاسم البلهاء ! نستبدل كلام خير البشر بكلام شر الخلق حتى نصل لان نستبدل القران الكريم كلام الله العظيم بقران الحلاج وقران جلال اللادين الرومي
لماذا الخوض بشيء لم تعرفه ..هناك كلمات بالقرآن العظيم ليست عربية .منها فارسية ..وهناك كلمات اخرى طلسمية مثل كهيعص وحمعسق .ولكن حسبي الله على محمد عبد الوهاب النجدي ..بلاد نجد الذي قال عنها سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم مع أله وصحبه ..ومنها يخرج قرن الشيطان
@@آفاقالعلم-ل4ح لم تجب على اسئلتي بل تتهرب وانا لست وهابي بل انا على مذهب اهل السنة والحديث والاثر والكلمات الاعجمية معربة في القران الكريم وبالسنة العرب وفعلا لماذا تخوض فيما تجهله ؟ الا اذا كنت ستبرر الهرطقات والزندقات لمشعوذي اهل دين الرقص ولا يوجد طلاسم بالقران الكريم وانما الطلاسم شعوذات الدجلة الملعونين وتجار التمائم والحرز والخرز وقولك هذا يجعل القران الكريم كتاب سحر وشعوذة ويجعل النبي ساحرا والعياذ بالله فلا تبرر كفر اسيادك بكفر اشنع منه والحروف المقطعة لها معاني في التفاسير الأصولية لذا لا تخلط بين الشعوذة السفلية وبين التنزيل الرباني من فوق سبع سماوات ولا تتكلم عن كلام الله تعالى بتهوك باطنيي الكفر الغنوصي والاستشراق الشيطاني والهوى الذي يهوي بصاحبه قال صلى الله عليه وسلم ( من قال في القران برايه فليتبوا مقعده من النار ) فتجهز
@@ahmedelmasry8539 ليست هذه معاني اسماء الله تعالى التي بينها النبي صلى الله عليه وسلم للأمة هو الظاهر على عبادة فليس فوقه احد وهو الباطن في امره فلا شيء اقرب اليه { ونحن اقرب اليه من حبل الوريد ) وهو الاول الذي ليس قبله احد والاخر بعد فناء كل شيء وانه قد احاط بكل شيء علما ولا يخفى عليه شيء في الارض ولا في السماء والقران الكريم كله يدل على التوحيد وليس على شرك الخالق بالمخلوق فاحذر قول { الذين يلحدون في اسمائه } من الفلاسفة المفلسين ومن تبعهم من ببغاوات المتكلمين وليس في التنزيلين شيء من ذكر اللاهوت ولا الناسوت بل هما من مصطلحات العقيدة النصرانية ومفاهيمها وهذا الذي تذكره بالضبط قول اهل التثليث الذين قالوا ان عيسى هو الله ف(الله)وت هو باطن يسوع وان (الناس)وت هو ظاهر عيسى تعالى الله عما يصفون فلا تترك التفسير الذي عليه الصحابة ولا تفسر القران بكلام بطاركة وقساوسة الكنيسة ثم زاد الغلاة منهم الخلط بين الخالق والمخلوقات كلها حتى قالوا بالاتحاد والحلول الكلي وبوحدة الوجود فجعلوا ربهم في الخمر والحمار والغائط والنجاسات حاشاه انما هو { الرحمن على العرش استوى } بائن من خلقه فالاسلام هو الديانة التوحيدية الوحيدة التي لا تخلط بين الخالق والمخلوق
@@ahmedelmasry8539 ليست هذه معاني اسماء الله تعالى التي بينها النبي صلى الله عليه وسلم للأمة هو الظاهر على عبادة فليس فوقه احد وهو الباطن في امره فلا شيء اقرب اليه { ونحن اقرب اليه من حبل الوريد ) وهو الاول الذي ليس قبله احد والاخر بعد فناء كل شيء وانه قد احاط بكل شيء علما ولا يخفى عليه شيء في الارض ولا في السماء والقران الكريم كله يدل على التوحيد وليس على شرك الخالق بالمخلوق فاحذر قول { الذين يلحدون في اسمائه } من الفلاسفة المفلسين ومن تبعهم من ببغاوات المتكلمين
@@ahmedelmasry8539 وليس في التنزيلين شيء من ذكر اللاهوت ولا الناسوت بل هما من مصطلحات العقيدة النصرانية ومفاهيمها وهذا الذي تذكره بالضبط قول اهل التثليث الذين قالوا ان عيسى هو الله ف(الله)وت هو باطن يسوع وان (الناس)وت هو ظاهر عيسى تعالى الله عما يصفون فلا تترك التفسير الذي عليه الصحابة ولا تفسر القران بكلام بطاركة وقساوسة الكنيسة ثم زاد الغلاة منهم الخلط بين الخالق والمخلوقات كلها حتى قالوا بالاتحاد والحلول الكلي وبوحدة الوجود فجعلوا ربهم في الخمر والحمار والغائط والنجاسات حاشاه انما هو { الرحمن على العرش استوى } بائن من خلقه فالاسلام هو الديانة التوحيدية الوحيدة التي لا تخلط بين الخالق والمخلوق
لن تجد ولو عشت الف سنة لان التصوف لا اصل له في الاسلام فانت كمن يتشدق بعبارة التصوف الحقيقي المستهلكة وكل العارفين الخارفين والمجاذيب المجانين والبهاليل اهل المراييل والدراويش اهل الدشاديش وكل رقاصي التنورات وكل اصحاب الاختلاط وكل شاربي البيرة ومتعاطي الافيون اعجز من ان يؤصلوا حتى لمصطلح التصوف
جزاكم الله خيرا على هذه المعلومات القيمه شىء طيب تنشر صور لها قيمة ومعلومات مفيده جدا روعه روعه مواضيعك المميزة كل مشاركات وأنت في صحة جيدة وسلامه عليك
@@حسنيمحمودعمر-ظ4س اخي حفظك الله الحديث موجود صح لاكن هذه اللكنه هي ل اصحاب ابو موسى الاشعري من ارض تهامه الساحليه المتاخمه على طول ساحل البحر الاحمر انا عايش هناك واجيد وافهم هذه اللكنه من اللغه العربيه اوليس امبر فمسفر ارض قبيلة حمير عندهم لكنه معروفه كذلك مختلفه اختلاف كلي
@@abdullahalbnna3600 المعنى الحقيقي قد بينه النبي صلى الله عليه وسلم ونقله الصحابة من ان { علم من الكتاب } هو اسم الله الاعظم الذي اذا سئل به اجاب واذا دعي به اعطى وكل قول اخر هو تحريف لمعنى كلام الله تعالى وتكذيب للنبي صلى الله عليه وسلم وهو الذي قال ( من قال في القران برايه فليتبوا مقعده من النار ) ولسنا نتبع الترهاني
وقفين الاوراد متقلقش ومش مربطين ب اي حبل ولا باي سحر من شيخ الطريقه السير الي الله ليه معني قليل من يفهما وال بيت النبي نفديهم باولدنا مش هما اللي يسحرولنا عشان محتجنا قبل متقول حاجه وتغلط في حد بص علي حالك لمه تبقي ولي ابقي اتكلم علي الناس في طريقتنا مينفعش نتكبر ولا نغلط في اي حد خارج الطريقه لاننا بنتبع الاخلاق المحمديه
اللَّهُمَّ يَا مَنْ جَعَلْتَ الصَّلاَةَ عَلَى النَّبِيِّ مَنَ القُرُبَاتِ أَتَقَرَّبُ إلَيْكَ بِكُلِّ صَلاَةٍ صُلِّيَتْ عَلَيْهِ مِنْ أَوَّلِ النَّشْأَةِ إلَى مَا لاَنِهَايَةَ لِلْكَمَالات ..صلاةً تملأُ خزائنَ الله نُورًا، وتكونُ لنا ولساداتنا المرابطين بغزة هاشم وبيت المقدس وإخواننا بالعراق والشام واليمن وليبيا والسودان فرجًا وفرحًا وسُرورًا..
فلسفة فى الفاضى تبحث عن المشاهدات
😢
اللهم أمين أمين أمين يارب العالمين وبجاه سيد المرسلين صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم
اعبدوا الله بماعلمكم نبيه صلى الله عليه وسلم وآله وصحبه اجمعين دين الله كامل تام لايحتاج اختراعات ولابدع
النبى عربي والقرآن بلسان عربي مبين ، ولغتنا هي العربية ، وأي كلمة لا أصل لها فى العربية فهي طلسم مرفوض
يا عم اتنيل واقعد على جنب
بلاش تخاريف
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه و على آله و سلم
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
يعرفونها فيما بينهم ولا يريدون ان يبينوها لعامة المسلمين ومتى كان دين الله يكتم والله يقول إن الذين يكتمون ما ا نزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللا عنون فالله أكمل لنا دينه واتم علينا نعمته ورضي لنا الإسلام دينا ومن ياتي لشيء مبهم غير معروف يرد عليه فهو ليس من دين الله في شيء ويكفي كل مسلم ان يقرأ كتاب الله تعالى بتدبر ليفهم رسالة ربه ويعبده ويطيعه بكل حب وارتياح بعيدا عن إرهاق النفوس باوراد وطقوس ما أنزل الله بها من سلطان
هل سنة شرحت لنا ما معنى علم كتاب مذكور فقران لا لان علم كتاب علم كبيييير لا يستطيع اي احد اطلاع عليه وكل شخص كتعلم تلك علوم على حسب ارتقاء روحه وتقرب من الله وعلى حسب طبع روحه وبعض اشياء تبقى خاصة بشخص لا يمكن بوح بها بحث عن علم كتاب مذكور فقران وستفهم الانسان يجب بنفسه ان يتقرب من الله ويفهم امور كثيرة
@@قطرالندى-ش5ظ
من اين لك هذا الكلام الغنوصي الاستشراقي الباطني الفضفاض ؟؟؟؟
هل تصدقي بلا دليل كلما يكذب عليك المجاذيب المجانين والبهاليل اهل المراييل والدراويش اهل الدشاديش واهل الاختلاط ومتخنثي التنورة والافيون والبيرة والرقص ؟؟؟؟؟؟
قولك هذا يجعل اهواء ارباب الرقصوفية خير من كلام الله تعالى ومن قول رسوله صلى الله عليه وسلم
ويجعل تهوكات الباطن الباطل وما يسمونه علم الجوهر خير من علم الظاهر الذي هو القران والسنة
ويجعل زندقات ساداتكم ومنامات كبراؤكم وطلاسم سحرتكم وشطح ونطح اهل العرفان والخرفان خير مما جمع الصحابة من القران وما جمع الشيخان في الصحيحين
اقرئي قليلا وخففي الجهل ولا اقول اقتلي الجهل لانه دينكم وديدنكم
ولا تنكري العلم بالجهل
لو بحتي في اي محرك بحث او لو كان عندك اي تفسير أصولي في بيتك او حتى على موبايلك لوجدت ان { علم من الكتاب } هو اسم الله الاعظم الذي اذا سئل به اجاب واذا دعي به اعطى كما بين هذا النبي صلى الله عليه وسلم للصحابة وللأمة بالسيرة النبوية الشريفة
فما بالكم تظاهوون التنزيل بالاباطيل ؟؟
ولماذا تظاهرون الوحي الموحى من فوق سبع سماوات بكلام فلان وفلتان ورقاص تنورة وفستان ؟؟
طبعا وتدعون انكم على القران والسنة
واذا لم يذكر الله تعالى ولم يقل رسوله صلى الله عليه وسلم هذا فكيف بلغكم ما لم يبينه الله تعالى ولم يبلغه النبي صلى الله عليه وسلم ؟
وهو القائل ( من قال في القران برايه فليتبوا مقعده من النار )
@@قطرالندى-ش5ظ
من اين لك هذا الكلام الغنوصي الاستشراقي الباطني الفضفاض ؟؟؟؟
هل تصدقي بلا دليل كلما يكذب عليك المجاذيب المجانين والبهاليل اهل المراييل والدراويش اهل الدشاديش واهل الاختلاط ومتخنثي التنورة والافيون والبيرة والرقص ؟؟؟؟؟؟
قولك هذا يجعل اهواء ارباب الرقصوفية خير من كلام الله تعالى ومن قول رسوله صلى الله عليه وسلم
ويجعل تهوكات الباطن الباطل وما يسمونه علم الجوهر خير من علم الظاهر الذي هو القران والسنة
ويجعل زندقات ساداتكم ومنامات كبراؤكم وطلاسم سحرتكم وشطح ونطح اهل العرفان والخرفان خير مما جمع الصحابة من القران وما جمع الشيخان في الصحيحين
اقرئي قليلا وخففي الجهل ولا اقول اقتلي الجهل لانه دينكم وديدنكم
ولا تنكري العلم بالجهل
@@قطرالندى-ش5ظ
لو بحتي في اي محرك بحث او لو كان عندك اي تفسير أصولي في بيتك او حتى على موبايلك لوجدت ان { علم من الكتاب } هو اسم الله الاعظم الذي اذا سئل به اجاب واذا دعي به اعطى كما بين هذا النبي صلى الله عليه وسلم للصحابة وللأمة بالسيرة النبوية الشريفة
فما بالكم تظاهوون التنزيل بالاباطيل ؟؟
ولماذا تظاهرون الوحي الموحى من فوق سبع سماوات بكلام فلان وفلتان ورقاص تنورة وفستان ؟؟
طبعا وتدعون انكم على القران والسنة
واذا لم يذكر الله تعالى ولم يقل رسوله صلى الله عليه وسلم هذا فكيف بلغكم ما لم يبينه الله تعالى ولم يبلغه النبي صلى الله عليه وسلم ؟
وهو القائل ( من قال في القران برايه فليتبوا مقعده من النار )
@@قطرالندى-ش5ظ
ن اين لك هذا الكلام الغنوصي الاستشراقي الباطني الفضفاض ؟؟؟؟
هل تصدقي بلا دليل كلما يكذب عليك المجاذيب المجانين والبهاليل اهل المراييل والدراويش اهل الدشاديش واهل الاختلاط ومتخنثي التنورة والافيون والبيرة والرقص ؟؟؟؟؟؟
قولك هذا يجعل اهواء ارباب الرقصوفية خير من كلام الله تعالى ومن قول رسوله صلى الله عليه وسلم
ويجعل تهوكات الباطن الباطل وما يسمونه علم الجوهر خير من علم الظاهر الذي هو القران والسنة
ويجعل زندقات ساداتكم ومنامات كبراؤكم وطلاسم سحرتكم وشطح ونطح اهل العرفان والخرفان خير مما جمع الصحابة من القران وما جمع الشيخان في الصحيحين
اقرئي قليلا وخففي الجهل ولا اقول اقتلي الجهل لانه دينكم وديدنكم
ولا تنكري العلم بالجهل
اللَّهُمَّ يَا مَنْ جَعَلْتَ الصَّلاَةَ عَلَى النَّبِيِّ مَنَ القُرُبَاتِ أَتَقَرَّبُ إلَيْكَ بِكُلِّ صَلاَةٍ صُلِّيَتْ عَلَيْهِ مِنْ أَوَّلِ النَّشْأَةِ إلَى مَا لاَنِهَايَةَ لِلْكَمَالات ..صلاةً تملأُ خزائنَ الله نُورًا، وتكونُ لنا ولساداتنا المرابطين بغزة هاشم وبيت المقدس وإخواننا بالعراق والشام واليمن وليبيا والسودان فرجًا وفرحًا وسُرورًا..
اللَّهُمَّ يَا مَنْ جَعَلْتَ الصَّلاَةَ عَلَى النَّبِيِّ مَنَ القُرُبَاتِ أَتَقَرَّبُ إلَيْكَ بِكُلِّ صَلاَةٍ صُلِّيَتْ عَلَيْهِ مِنْ أَوَّلِ النَّشْأَةِ إلَى مَا لاَنِهَايَةَ لِلْكَمَالات ..صلاةً تملأُ خزائنَ الله نُورًا، وتكونُ لنا ولساداتنا المرابطين بغزة هاشم وبيت المقدس وإخواننا بالعراق والشام واليمن وليبيا والسودان فرجًا وفرحًا وسُرورًا..
الله يهديكم وتخرجو من هذا الجهل
هذه طلاسم ..سحريه والله اعلم....
كالطلاسم الذي يقولوها ايضا...كاحم وطسم ....وهو سحر والعياذ بالله
هذه خزعبلات التصوف. افعالهم كلها خزعبلات وخرافات يعني هي جات.ع هذه الكلمه. والتي ليس لها داعي.
وعلم ادم إلا سماء كلها بمعنى اللغات لا تفتي في أشياء تجهلها أو لا يطابق مزاجك الخبيثه
اطما طميثا ؟؟؟؟ ما أظن إلا أن الله قد طمث على قلوب من يعتقد بهذه التُرّهات والخرافات ، اتقِ الله يا أخي وانشر الأحاديث الصحيحة عن رسول وانشر العلم النافع ودع عنك أطمس وأحمس حميسا ، حتى مايقول الناس عنك عم تشتغل بطلاسم السحرة
زي الحمس والترمس
هذا الدعاء خير ام اهم حقق يصو بتاع الدرويش علي جمعة؟؟؟افدنا يا فيلسوف ....
كذاب مضل النبي صلى الله عليه وسلم جاء بلسان عربي مبين و القران كذلك و ما ذكر من كلام ما هو الا استغاذة بالشياطين
التصوف بدع و خرافات و خزعبلات ما انزل الله بها من سلطان و لم يفعلها النبي صلى الله عليه وسلم و لا احد من الصحابة .
جزاك الله خير ورضي الله عن سيدي ابراهيم الدسوقي
هم صفوة الخلق بعد الانبياء والله اني أحمد الله ان رزقني محبتهم وصحبة من عرفت منهم وكل ما اجده في. نفسي من احوال مرضية هو ببركة مجالستهم ونظرتهم وانفايهم واذا سخر الاله اناسا لسعيد فانهم سعداء
فلسفة فى الفاضى تبحث عن المشاهدات والفلوس ههههههه
@@HasniHasni-nq4op
كلامك يذكرني بقول إمام اهل السنة الشافعي رحمه الله ( ما تصوف رجلا في اول النهار الا تحامق في اخره )
وقول الإمام مالك ( أمجانين هم ) ؟؟؟
وقول الإمام احمد عن شطحهم ونطحهم وترميزهم وطلاسمهم ( هذا سحر )
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين حتى ترضى ولك الحمد بعد الرضا وتقبل
p 2:15 2:15
متتكلمي حلو ياحج انت بتقلد مين
هي من اللغة السريانية كما صرح به العارف بالله الشيخ عبد العزيز الدباغ فى الابريز
فعلا هي من طلاسم صوفية النصارى السريان
لا كما صرح صاحب الابريق والذي تزكيه على الله تعالى وتتألى على رب العزة والجلالة وتعلم رب العباد بقلوب خلقه
والتألي من اكبر الكبائر التي تحبط الاعمال { فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقى }
يا اخي اذكر الله كما علمك الله و رسوله صلى الله عليه وسلم لماذا الاختراع و البدع التي ما أنزل الله بها من سلطان ؟
😂 يارجل تضرب أنت وهيك تصوف
ليش ماتحكوا متل الخلق وبلا هالعلاك
يقولوها بالكلام الي بنفهمه احسن وملوش لازمه التنطع بالفاظ مستنكرة غريبة
والله أعلم حيث يجعل رسالته
احنا غلابة ما نفهم معنى التصوف كالصوفيه الحقيقيون
@@mahmoudfawzy7256
فعلا الله تعالى جعل رسالته وكل الخير في اتباع نبيه صلى الله عليه وسلم
وكل الشر والشرك في اتباع الفلاسفة المفلسين واللاهوتيين التثليثيين واذيالهم الرقصوفيين
والصوفية الحقيقيين تجدهم في مؤسسي التصوف من الهندوس والبوذيين والجينيين والطاويين
هذه اسماء شيطانيه والله والله والله العظيم كنت صوفي فتاب الله علي الله يهديكم
لا أخي .انت كنت شيطاني وتاب الله عليك .اما بالحقيقة هناك صوفية ومتصوفة .أما الصوفية هم السادة الاشراف اهل العلم والطاعة اهل التقوى هم سلفنا أهل العبادة الصافية .والمتصوفية هم يدعون الصوفية وليسوا عليهم .هؤلاء مشعوذين أجارنا الله وإياكم
@@آفاقالعلم-ل4ح
الصافية !
ليسوا صافيين بل صوفيين !!
الا تفرق بين الكلمتين ؟؟؟؟؟
على من تدلس
اتحداك ان تثبت حتى اصل مصطلح مذهبك الوضعي من التنزيلين
ولن تقدر ولو جمعت شياطين انسكم وجنكم وكل راقصيكم ومشعوذيكم وتجاركم
حميثا ليست حميا !!
طميسا ليست طامسا !!!
على من تضحك يا هذا
بل هي طلاسم اهل الشطح والنطح بطرق الشعوذة الرقصوفية
احمي حميث ولكني طميس هي كلمات سريانية
@@leilabelhsan9276
وشهد شاهد من اهلها
ما حاجتنا للسريانية اذا كانت عندنا اللغة العربية الفصحى وهي لغة القران الكريم ولغة الرسول صلى الله عليه وسلم ولغة اهل الجنة وهي خير لغات اهل الارض جميعا وبها أمرنا ان نعبد الله تعالى
وهل نترك ما نفهمه جميعا الى ما نجهله جميعا ؟؟
وهل الاسلام اتباع للرسول والصحابة ام ابتداع وتميز ولو بالشذوذ والانحراف مع المجاذيب المجانين والبهاليل اهل المراييل ؟؟
هل تريدونا ان نستبدل ما انزله الله جل في علاه مبينا مفصلا بقول اهل التثليث المرمز المطلسم ؟؟
انستبدل الذي هو خير بالذي هو ادنى ؟؟
انستبدل قال الله وقال الرسول بقال المجذوب وقال المجنون ؟؟
ونضاهي التنزيل بكلام الكهان ؟
كلام المعصوم بكلام المأفون ؟
ونستعيض عن جوامع الكلم وجوامع الدعاء بطلاسم البلهاء !
نستبدل كلام خير البشر بكلام شر الخلق
حتى نصل لان نستبدل القران الكريم كلام الله العظيم بقران الحلاج وقران جلال اللادين الرومي
من قال لكم أن لغة أهل الجنة هي العربية هل لديكم دليل قاطع على ذلك هذا من السريانية وهي لغة ابينا أدم عليه السلام@@ahmedaldbagh2235
لماذا الخوض بشيء لم تعرفه ..هناك كلمات بالقرآن العظيم ليست عربية .منها فارسية ..وهناك كلمات اخرى طلسمية مثل كهيعص وحمعسق .ولكن حسبي الله على محمد عبد الوهاب النجدي ..بلاد نجد الذي قال عنها سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم مع أله وصحبه ..ومنها يخرج قرن الشيطان
@@آفاقالعلم-ل4ح
لم تجب على اسئلتي بل تتهرب
وانا لست وهابي بل انا على مذهب اهل السنة والحديث والاثر
والكلمات الاعجمية معربة في القران الكريم وبالسنة العرب
وفعلا لماذا تخوض فيما تجهله ؟
الا اذا كنت ستبرر الهرطقات والزندقات لمشعوذي اهل دين الرقص
ولا يوجد طلاسم بالقران الكريم وانما الطلاسم شعوذات الدجلة الملعونين وتجار التمائم والحرز والخرز
وقولك هذا يجعل القران الكريم كتاب سحر وشعوذة ويجعل النبي ساحرا والعياذ بالله فلا تبرر كفر اسيادك بكفر اشنع منه
والحروف المقطعة لها معاني في التفاسير الأصولية لذا لا تخلط بين الشعوذة السفلية وبين التنزيل الرباني من فوق سبع سماوات ولا تتكلم عن كلام الله تعالى بتهوك باطنيي الكفر الغنوصي والاستشراق الشيطاني والهوى الذي يهوي بصاحبه قال صلى الله عليه وسلم ( من قال في القران برايه فليتبوا مقعده من النار ) فتجهز
الكذب والتقيه
بارك الله فيك ❤
اللغة السريانية الارمية ارقي اللغات وهي لغة الملائكه ولغة اللاهوت ولغة اهل الجنه
هذا الكلام يصح فقط عند اهل اللاهوت والناسوت والتثليث الذين لعنهم الله تعالى
@@ahmedaldbagh2235
اللاهوت يعني الباطن والناسوت تعني الظاهر
الله هو الأول والآخر والظاهر والباطن ❤️❤️
@@ahmedelmasry8539
ليست هذه معاني اسماء الله تعالى التي بينها النبي صلى الله عليه وسلم للأمة
هو الظاهر على عبادة فليس فوقه احد
وهو الباطن في امره فلا شيء اقرب اليه { ونحن اقرب اليه من حبل الوريد )
وهو الاول الذي ليس قبله احد والاخر بعد فناء كل شيء وانه قد احاط بكل شيء علما ولا يخفى عليه شيء في الارض ولا في السماء
والقران الكريم كله يدل على التوحيد وليس على شرك الخالق بالمخلوق
فاحذر قول { الذين يلحدون في اسمائه } من الفلاسفة المفلسين ومن تبعهم من ببغاوات المتكلمين
وليس في التنزيلين شيء من ذكر اللاهوت ولا الناسوت بل هما من مصطلحات العقيدة النصرانية ومفاهيمها
وهذا الذي تذكره بالضبط قول اهل التثليث الذين قالوا ان عيسى هو الله ف(الله)وت هو باطن يسوع وان (الناس)وت هو ظاهر عيسى
تعالى الله عما يصفون
فلا تترك التفسير الذي عليه الصحابة ولا تفسر القران بكلام بطاركة وقساوسة الكنيسة
ثم زاد الغلاة منهم الخلط بين الخالق والمخلوقات كلها حتى قالوا بالاتحاد والحلول الكلي وبوحدة الوجود فجعلوا ربهم في الخمر والحمار والغائط والنجاسات
حاشاه انما هو { الرحمن على العرش استوى } بائن من خلقه
فالاسلام هو الديانة التوحيدية الوحيدة التي لا تخلط بين الخالق والمخلوق
@@ahmedelmasry8539
ليست هذه معاني اسماء الله تعالى التي بينها النبي صلى الله عليه وسلم للأمة
هو الظاهر على عبادة فليس فوقه احد
وهو الباطن في امره فلا شيء اقرب اليه { ونحن اقرب اليه من حبل الوريد )
وهو الاول الذي ليس قبله احد والاخر بعد فناء كل شيء وانه قد احاط بكل شيء علما ولا يخفى عليه شيء في الارض ولا في السماء
والقران الكريم كله يدل على التوحيد وليس على شرك الخالق بالمخلوق
فاحذر قول { الذين يلحدون في اسمائه } من الفلاسفة المفلسين ومن تبعهم من ببغاوات المتكلمين
@@ahmedelmasry8539
وليس في التنزيلين شيء من ذكر اللاهوت ولا الناسوت بل هما من مصطلحات العقيدة النصرانية ومفاهيمها
وهذا الذي تذكره بالضبط قول اهل التثليث الذين قالوا ان عيسى هو الله ف(الله)وت هو باطن يسوع وان (الناس)وت هو ظاهر عيسى
تعالى الله عما يصفون
فلا تترك التفسير الذي عليه الصحابة ولا تفسر القران بكلام بطاركة وقساوسة الكنيسة
ثم زاد الغلاة منهم الخلط بين الخالق والمخلوقات كلها حتى قالوا بالاتحاد والحلول الكلي وبوحدة الوجود فجعلوا ربهم في الخمر والحمار والغائط والنجاسات
حاشاه انما هو { الرحمن على العرش استوى } بائن من خلقه
فالاسلام هو الديانة التوحيدية الوحيدة التي لا تخلط بين الخالق والمخلوق
هذه كلمات اراميه
فعلا سريانية ارامية
تماما ليست من الاسلام في شيء
بسم الله ماشاء الله تبارك الله اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا جزاك الله خيرا ❤
يا سيدى هذه الكلمات من لغه السريانية وهى اللغه الأقرب إلى لغه الملائكه
اذكر الله كما علمك الله و رسوله الكريم و لا داعي للاختراع و البدع
الله يكرم حضرتك
الله يباركلك والله العظيم
اتمنى اجد عارف بالله صوفي حقيقي اغلب مشايخ التصوف هم شيوخ علم شرعي
لن تجد ولو عشت الف سنة لان التصوف لا اصل له في الاسلام
فانت كمن يتشدق بعبارة التصوف الحقيقي المستهلكة
وكل العارفين الخارفين والمجاذيب المجانين والبهاليل اهل المراييل والدراويش اهل الدشاديش وكل رقاصي التنورات وكل اصحاب الاختلاط وكل شاربي البيرة ومتعاطي الافيون اعجز من ان يؤصلوا حتى لمصطلح التصوف
@@ahmedaldbagh2235 يوجد في التصوف اهل وصل حقيقي عيب توصفهم بهذه العبارات لااحد افضل من احد،
علمك ظعيف
حياك الله أخي..ممكن استفسار إذا تعرف تفيدني بارك الله فيكم
What is the meaning of "ahmaa hameesa, athmaa thameesa"?
جزاكم الله خيرا على هذه المعلومات القيمه شىء طيب تنشر صور لها قيمة ومعلومات مفيده جدا روعه روعه مواضيعك المميزة كل مشاركات وأنت في صحة جيدة وسلامه عليك
جزاكم ربي خير الجزاء وحفظكم وسدد خطاكم استاذنا الغالي بشركم الله بكل جميل تنتظرونه
❤❤❤❤❤❤
بارك الله فيك و في علمك
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
جزاكم ربي خير الجزاء وحفظكم وسدد خطاكم استاذنا الغالي
الصوفيين قصتهم قصه
جزاكم ربي خير الجزاء وحفظكم وسدد خطاكم استاذنا الغالي
@@حسنيمحمودعمر-ظ4س تحيه ليك
🌲🌲🪴🪴🪴🌱🌱🌷🌷🌷🌷🌷🌷
جزاكم ربي خير الجزاء وحفظكم وسدد خطاكم جميعا
ماشاء الله تبارك الله
الله يفتح عليك ياشيخ ويزيدك من علمه
جزاكم ربي خير الجزاء وحفظكم وسدد خطاكم جميعا
الله النستعان ياالله
اللهم ثل على سيدنا محمد واله
جزاك الله خير باارب
الله اكبر عليك ويزيدك من فضله
اولاً يافالح الحديث عن الرسول وبدون تحريف ليس من قبيلة حمير وانما من تهامه ارض ابو موسى الاشعري
يا اخي الفاضل الخلوق المهذب ارجع لأي طالب في الأزهر الشريف لقد درس هذا الحديث في مادة النحو (ال) التعريفية
@@حسنيمحمودعمر-ظ4س اخي حفظك الله الحديث موجود صح
لاكن هذه اللكنه هي ل اصحاب ابو موسى الاشعري من ارض تهامه الساحليه المتاخمه على طول ساحل البحر الاحمر انا عايش هناك واجيد وافهم هذه اللكنه من اللغه العربيه
اوليس امبر فمسفر
ارض قبيلة حمير عندهم لكنه معروفه كذلك مختلفه اختلاف كلي
ممكن حضرتك تعرفه من الشيخ محمد عثمان عبده البرهانى... تتعلم من آهل بيته هذه المعانى والعلوم ا اللدنيه
المعنى المشروح غلط
السلآم عليكم ورحمة الله
ممكن تتكرم علينا بالمعنى الصحيح. جزيت خيرا
@@abdullahalbnna3600
المعنى الحقيقي قد بينه النبي صلى الله عليه وسلم ونقله الصحابة من ان { علم من الكتاب } هو اسم الله الاعظم الذي اذا سئل به اجاب واذا دعي به اعطى
وكل قول اخر هو تحريف لمعنى كلام الله تعالى وتكذيب للنبي صلى الله عليه وسلم
وهو الذي قال ( من قال في القران برايه فليتبوا مقعده من النار )
ولسنا نتبع الترهاني
ماشاءاللہ تبارک الرحمن
جزاكم ربي خير الجزاء وحفظكم وسدد خطاكم جميعا 💚💚💚
جزاكم ربي خير الجزاء وحفظكم وسدد خطاكم
جزاك الله خيرا كلامك درر
وقفين الاوراد متقلقش ومش مربطين ب اي حبل ولا باي سحر من شيخ الطريقه السير الي الله ليه معني قليل من يفهما وال بيت النبي نفديهم باولدنا مش هما اللي يسحرولنا عشان محتجنا قبل متقول حاجه وتغلط في حد بص علي حالك لمه تبقي ولي ابقي اتكلم علي الناس في طريقتنا مينفعش نتكبر ولا نغلط في اي حد خارج الطريقه لاننا بنتبع الاخلاق المحمديه