مدد يا أبا العينين هو تربيت فى هذا المسجد وله روحانيات عاليه واسرار😪فهو القطب سيدى ابراهيم الدسوقى اللهم إنا نشهدك أننا نحب أولياء الله الصالحين اللهم اجمعنا بهم على خير وصلى وسلم وبارك على سيدنا محمد النبي الامي والحبيب المحبوب والعالى القدر والعظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا ❤️🌹 🌹❤️👍
ابي مات منذ مده تألمت لفراقه جدا . من فضلكم ترحمو على والدي الغالي وجميع اموات المسلمين والمسلمات .. فإن تعليقاتكم تجبر بخاطري .. اللهم ارحمه واغفر له و اعفو عنه انك سميع مجيب رحمن رحيم .. اللهم امين.. ويارب ارحم جميع اموات المسلمين والمسلمات واغفر لهم يا أرحم الراحمين.. اللهم امين.
اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وسلم تسليما كثيرا يارب العالمين عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته استغفر الله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وسلم تسليما كثيرا يارب العالمين بقدر حبك فيه وبجاهه عندك يارب فرج عنا ما نحن فيه يارب يارب يارب بسم الله ماشاء الله لا يسوق الخير الا الله بسم الله ماشاء الله لا يصرف السوء الا الله بسم الله ماشاء الله ما كان من نعمة فمن الله بسم الله ماشاء الله لا حول ولا قوة الا بالله دعاء سيدنا الخضر عليه وعلي نبينا السلام دعاء جميل جداً ورائع
اللهم صل وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم ارضى ع ال البيت الكرام اللهم ارضى عن العارف بالله ابو الحسن الشاذلي والشيخ العارف الدسوقي اللهم انصر اخواننا في كشمير يا رب العالمين
أحمى حميثا: أي من له الملك العظيم، في سماواته وأرضه وما فيهما وما بينهما. أطمى طميثا: أي يا منفرد بالتصرف في الكائنات، يا من لاتعجز قدرته ولاتغالب إرادته.أي ان قدرته وإرادته هما النافذتان الغالبتان وليس قدرة غيره وإرادة غيره من المخلوقات.
•• *🌸الصلوات الثلاثون لجعل ماقدر يهون..* ••🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تنور بها وجوهنا* . •• 🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تشرح بها صدورنا* . ••🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تطهر بها قلوبنا* . ••🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة ترح بها أرواحنا* .. ••🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تزك بها نفوسنا*. ••🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تغفر بها ذنوبنا*. ••🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تستر بها عيوبنا*. ••🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تضع بها أوزارنا* . •• 🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تثقل بها ميزاننا* . ••🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تقض بها حاجاتنا* . ••🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تشف بها مريضنا* . ••🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تسعد بها شقينا* . ••🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة توسع بها أرزاقنا* . ••🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تيسر بها أمورنا* . ••🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة ترفع بها ذكرنا* . ••🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تؤيد بها أمرنا* . ••🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تعظم بها أجرنا* . ••🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تمد بها أعمارنا* . ••🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تقبل بها أعمالنا* . ••🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تحفظ بها أسرارنا* . ••🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تنزه بها أفكارنا* . •• 🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تصف بها أكدارنا .* ••🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تنور بها أبصارنا* . ••🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تفتح بها بصائرنا .* ••🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تقو بها عزائمنا .* ••🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تهون بها مصائبنا* . •• *🌸اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تهزم بها عدونا* . ••🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تختم بها حياتنا* *اﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺻَﻞِّ ﻋَﻠَﻰ ﺳَﻴْﺪِﻧَﺎ ﻣُﺤَﻤَّﺪٍ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﻻﻳُﺤِﻴﻂُ ﺑِﻪِ* *ﻣِﻦْ ﺧَﻠْﻘِﻚِ ﺃَﺣَﺪ* *ﺻَﻼﺓً ﺗَﺴْﺘَﻐْﺮِﻕُ ﺍﻷَﺯَﻝَ ﻭَﺍﻷَﺑَﺪ* *ﻻﻳَﺤُﺪُّﻫَﺎ ﺣَﺪٌ ﻭَﻻﻳَﺤْﺼُﺮُﻫَﺎ ﻋَﺪَﺩ* *ﺗَﺘَﺠَﺪَّﺩُ ﻣُﻀَﺎﻋَﻔَﺔً ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻮَﺍﺣِﺪِ ﺍﻷَﺣَﺪ* *ﺗُﺰِﻳﻞُ ﺑِﻬَﺎ ﻋﻨَّﺎ ﺍﻟﻀِّﻴﻖَ ﻭﺍﻟﻨَّﻜَﺪ ** *ﻭﺗَﺤْﻤِﻴﻨَﺎ ﺑِﻬَﺎ ﻣِﻦْ ﺷَﺮِّ ﺍﻟﻨَّﻔَّﺎﺛﺎَﺕِ ﻓِﻲ* *ﺍﻟْﻌُﻘَﺪ* * *ﻭَﻣِﻦْ ﺷَﺮِّ ﺣَﺎﺳِﺪٍ ﺇِﺫَﺍ ﺣَﺴَﺪ ** *ﺻَﻞِّ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺻَﻼﺓً ﻻﻧِﻬَﺎﻳَﺔَ ﻟَﻬَﺎ ﻭَﻻﺃَﻣَﺪ* * *ﻭَﻋَﻠَﻰ ﺁﻟِﻪِ ﻭَﺻَﺤْﺒِﻪِ ﻭَﺳَﻠِّﻢْ* (( *اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ* *أَصْلِ الْجَمَال** *صلاةً لَيْسَ لَهَا كَيْفٌ وَلامِثَال** *وَصَلِّ عَلَيْهِ قَدْرَ مَالَهُ مِنْ بَهَاءٍ* *وَكَمَال** *وَأَذِقْنَا بِهَا لَذَّةَ الْوِصَال** *وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ ))*
@@Algerian02 الالفاظ الصوفية والاسماء السريانية يوجد في الحزب الكبير والصغير لسيدي ابراهيم الدسوقي رضي الله عنه كلمات غير عربية : قال عنها الشيخ / صالح بن عبد الله الوراق .. كلام باللغة السريانية أولا :- أول من تكلم باللغة السريانية هو أدم عليه السلام وتعد هذه اللغة أول اللغات التي تكلم بها الإنسان وقد سميت بالسريانية لأن الله عز وجل علم أدم الأسماء كلها فعلمه سرا من الملائكة وانطقه بها ثانيا: لم يمنع الإسلام من تعلم لغات الأخرين بل دعا إليها باعتبارها وسيلة لنشر دعوته للعالم ولما علم الرسول أنه لابد من ترجمة بينه وبين أرباب اللغات الأخرى حتى يمكنه تبليغ الدعوة إليهم أرسل زيد بن ثابت ليتعلم السريانية وورد عن خارجه بن زيد بن ثابت أنه قال: أمرني رسول الله صلي الله عليه وسلم أن أتعلم له كلمات من كتاب اليهود فقال: أني والله ما أمن يهود علي كتابي قال: فما مر بي نصف شهر حتى تعلمته له قال فلما تعلمته كان إذا كتب إلي يهود كتبت إليهم وإذا كتبوا قرأت كتابهم. حديث صحيح. وفي رواية أخري عن زيد بن ثابت يقول أمرني رسول الله صلي الله عليه وسلم - ان أتعلم السريانية كما كان زيد بن ثابت رضي الله عنه يقوم بأعمال الترجمة التحريرية والفورية للنبي صلي الله عليه وسلم في الفارسية والرومانية والقبطية والحبشية. وقد رأينا فيما بعد أن الرسول صلي الله عليه وسلم كانت له سكرتارية يجيد أفرادها ستة لغات . إذ كانوا يعرفون العربية والعبرية والرومانية والفارسية والقبطية والحبشي وبالضرورة كانت هذه السكرتارية تقرأ وتكتب هذه اللغات بجانب كتابتها وقراءتها للعربية، وكان صلي الله عليه وسلم يخاطب كل قوم بألسنتهم علي اختلاف لغتهم وتركيب كلماتهم فتراه يخاطب الحضري بكلام العرب ويخاطب البدوي بأسلوبه الذي يليق به واليك أخي الكريم يعض الاحاديث التي وردت في ذلك: عن عبد الله بن مسعود قال: ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم رقية من الحمة فقال: " اعرضوها علي " فعرضوها عليه: بسم الله قرنية شجة ملحه بحر قفطاً فقال: " هذه مواثيق أخذها سليمان صلى الله عليه وسلم على الهوام لا أرى بها بأساً " قال: فلدغ رجل وهو مع علقمة فرقاه بها فكأنما نشط من عقال. وعن عبد الله بن زيد قال: عرضنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم رقية من الحمة فأذن لنا فيها وقال: " إنما هي مواثيق ". والرقية: بسم الله شجة قرنية ملحه بحر. رواه الطبراني في الأوسط وإسناده حسن. نص الحديث 3506: حدثنا علي بن أبي الخصيب حدثنا يحيى بن عيسى عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال كان أهل بيت من الأنصار يقال لهم آل عمرو بن حزم يرقون من الحمة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى عن الرقى فأتوه فقالوا يا رسول الله إنك قد نهيت عن الرقى وإنا نرقي من الحمة فقال لهم اعرضوا علي فعرضوها عليه فقال لا بأس بهذه هذه مواثيق * (صحيح) _ الصحيحة 473: وأخرجه مسلم. الكتاب:صحيح سنن ابن ماجة باختصار السند المؤلف:محمد ناصرالدين الألباني كما تقدم وقال المصنف في المفتاح هي كلمات لا يعرف معناها يرقي بها كما ورد واليك أخي الكريم بعض الكلمات التي وردت في الحزب الكبير والصغير لسيدي ابراهيم الدسوقي باللغة السريانية ومعناها بالعربية الكلمات باللغة السريانية الكلمات باللغة العربية 1 12- أحمي حميثا يا مالك الملك 13- أطمي العزيز ذو العظمة والكبرياء 14- طميثا إشارة إلي مملكته التي يتصرف فيها بحكمته ويري بعض العلماء أن هذه الكلمات باللغة السريانية تتضمن اسم الله الأعظم وتدل عليه وتشير إليه المراجع: (1)كتاب أحسن الكلام في الفتاوي والأحكام الجزء السادس والعشرين(ص 38) لفضيلة الشيخ عطية صقر (2)كتاب الكوكب المنير (3) كتاب موسوعة الأوائل والمعلومات إعداد جمال مشغل(ص 89). (4) كتاب سنن الترمزي ج4 المكتبه السلفية(ص 117ط) الحصن الحصين لفضيلة الشيخ حسنين مخاوف مفتي الديار المصرية(ص 148)..(5) كتاب عدة (6) كتاب الكوكب المنير
الحزب الصغير لسيدي ابراهيم الدسوقي**هذا الحزب لم يكن من أورادِ السادةِ الخلوتية إلا أنَّ شيخَ مشايخنا: العارف بالله تعالي سيدي عبد الجواد المنسفيسي- طيبَ اللهُ ثراه - كان يُرغِّب فيه ويحثُّ علي تلاوتهِ اجتهاداً لا تقليداً. وذلك لما اشتمل عليه من الأسرارِ و الأنوارِ فإن العارفينَ تتلاقىَ أفكارُهم كما تتلاقى أنوارُهم وقد وردت فيه كلمتان سريانيتان(40) وهما: (أَحْمَى حَمِيثاً - أطْمَى طَمِيثاً)... ومعني الكلمة الأولي: يا مالَك الملِك العظيمِ عُلويهِ وسُفليه غيبهِ وشهادتهِ. ومعني الكلمةِ الثانيةِ: يا مَنْ تفرَّدَ بالعظمةِ والكبرياءِ الذي لا يعجزهُ شيءُ في الأرضِ ولا في السماءِ. وسِرُّ التعبيرِ بهذين اللفظين باللغة السريانية كما قال سيدي عبد العزيز الدباغ إن في هذا الاسم سراً عجيباً لا يطيق القلم تبليغه... الحزب الصغير - (باسْمِ الِإلهِ الْخَالِقِ الأْكْبَرِ * وَهُوَ حِرْزُُ مَانِعُُ مِمَّا أَخَافُ وَ أَحْذَرُ * لاَ قُدْرَةَ لمِخَلْوُقٍ مَعَ قُدْرَةِ الْخَالِقِ * يُلْجِمُهُ بِلِجامِ قُدْرَتِهِ * أَحْمي حَمِيثا أَطْمَي طَمِيثا وَكان الله قَوياً عَزِيزاً * حم عسق حمَايَتُنَا * كهيعص كِفَايَتُنَا * (فَسَيَكْفِيِكَهُمُ اللهُ وَهُوَ السَّميعُ الْعَليمُ ) (ثلاثا ) * وَلَا حَوْل وَلَا قُوَّة إِلَاباللهِ الْعَليِّ العَظِيمِ * وَصَلَّي اللهُ عَلَي سيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الَّنبِيِّ الْأميِّ وَعَلَي آلِه وَصَحْبِه وَسَلَّمَ ) هذا الحزب يقرأ ثلاث مرات ثم يقول (يا باريء)... (100) مرة ثم يشرع في قراءة المسبعات.. وتُروَى عن سيدنا الخضِرِ عليةِ السلامُ، وتروى عن سيدنا محمد بن سليمان الجزولى صاحبِ دلائلِ الخيرات وجازَ أن يكونَ قد رواها عن الخضرِ عليه السلام. وهي من أورادِ الطريق، تُقرأ صباحاً و مساءً، أو كل يوم مرة أوكل جمعة مرة أو كل شهرِ مرة أوكل سنةٍ مرة، وهي من الأحزاب المُعَدَّة لدفع أهوال الدنيا والآخرة... ومن فوائدها زوال الحقد والحسد من القلب...
ولك ياجماعه أي واحد في يألف أحزاب . كبرو عقولكم . الأحزاب التي وردة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في اليوم والليلة لو أردتم قراءتها لماأنهيتموها. اسمعوا سأنظم لكم حزب من عقلي باسم الله الذي أجرى الأنهار وأحاط علما بمافي البحار عالم الخفايا والأسرار . مقلب الليل والنهار . أخرجنا من الظلمات إلى الأنوار وعلمنا ماخفي عنا من أسرار . وأجرنا من شر الفجار . واختم لنا بالخير ياخير مسؤل ونعم جار. حزب الأسرار لسيدي الحسني 😂 يعني أنا
تعودنا ذلك من اللئام خبيثي النفوس عديمي الأفهام الذين يتعالوا بقشور فهمهم علي كبار الأئمة والأعلام .. لقد قلت كما قالت قريش ، والذي قال الله فيهم : وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا قَالُوا قَدْ سَمِعْنَا لَوْ نَشَاءُ لَقُلْنَا مِثْلَ هَذَا إِنْ هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ [الأنفال: 31] قال السعدي: وهذا من عنادهم وظلمهم، لم يكن التحدي فيها بالإتيان بأي كلام ممجوج ينادي بحمق صاحبه وجهالته، فلعلك يا مسكين لا تعلم أن مسيلمة الكذاب قد قام بمثل هذا العمل من قبل وأتي بسجعات مثل سجعاتك . و من قرآنه الذي زعمه - أخزاه الله - ( و المبذرات زرعا ، و الحاصدات حصدا ، و الذاريات قمحا ، و الطاحنات طحنا ، و العاجنات عجنا ، و الثاردات ثردا ، و اللاقمات لقما ، لقد فضلتم على أهل المدر ، و ما سبقكم أهل المدر ، ريفكم فامنعوه ، و المعتر فآووه ، و الباغي فناوئوه ) وواضح أنه يحاول تقليد سورة العاديات .. و قوله " الفيل ما الفيل ، و ما أدراك ما الفيل ، له ذنب وبيل ، و خرطوم طويل ) .. فمن حدَّث نفسه أن يعيد هذه التجربة مرة أخري مع أحزاب أولياء الله فلينظر في تلك العِبر . وان لم يستحي فليصنع ما يشاء .. هذا ليس كلام يؤتي بمثله وان كان يحلوا للمتحذلقين أن يأتوا بمثله وفي نظمه الذي يخيل لهم أنه سهل المنال .. فالأحزاب قام بصياغتها أولياء أطهار القلوب ، أذكياء النفوس ،صادقين مع الله مخلصين لعزته راجين رضاه ، وليسوا مثلك مستهزئين مبدعين ومكفرين . ولهذا بارك الله لهم في أحزابهم وبارك لمن عمل بها وجعلها لهم علم يُنتفع به الي يوم القيامة .. والحكم علي الشيء فرع عن تصوره .. فالحزب دعاء لله وثناء علي الله واستغفار وآيات وأحاديث جُمِعت لقراءتها.. فدعاء الصحابة كل علي حدة تم تناقله وترديده عبر الأجيال ولا ينكرها الا جاهل ..ولكل شيء أصل ووصف .. فالله جعل من العبادات أصل ووصف .. وجعل من العبادات اصل وترك الوصف لعباده .. وأصل الذكر وضعه الله وترك وصفه لعباده ليجتهدوا فيه .. وجميع الأحزاب الخاصة بالأولياء كلها من كتاب الله تعالي وسنة رسوله وهي ذكر لله اصلها معلوم ووصفها خاص بكل ولي .. والوصف مطلق .. والقاعدة تقول المطلق يجري علي اطلاقه حتي يرد دليل التقييد .. فهل لديك دليل علي تقييد الأحزاب ؟؟ فلا تتعامل مع أحزاب أولياء الله بسوء الظن ، والعبارة التي لها أكثر من احتمال تحملها علي أقبح محاملها ،هذا منهج فاسد ولا يخرج الا من قلب فاسد ونفس لئيمة حمقاء . وهناك من العلوم علم التجربة .. بالتجربة وجد أهل الإخلاص أن قراءة هذه الأحزاب اذا قَرئت وتُليت علي حاجة قُضيت .. مئات بل آلاف المرات .. اذا تلاها الخائف أمِن .. واذا تلاها المكروب فرج الله كربه ، واذا تلاها الفقير أغناه الله .. كله بالتجربة .. فإيَّاك وإيَّاك من التنطُّع والاستهزاء وتقليد ما فعله عدو الله مسيلمة الكذاب من قبل .. فالأولياء لا يعاديهم ولا يقلل من شأنهم وأحزابهم الا جاهل محروم .. وفي الحديث القدسي من عادي لي ولياً فقد آنته بالحرب .. وقال تعالي ( ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون الذين آمنوا وكانوا يتقون لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة لا تبديل لكلمات الله ذلك هو الفوز العظيم )
@@aldomiah42 أف أف أف لقد شططت وعدوت . لماذا انزعت ورح تكفرني . إلتلي قلب فاسد ونفس لئيمة ومسيلمة الكذاب . كل هذا لأني قلت لك حافظ على أوراد السنة ودعك من تأليف الناس وبينت لك أن أي شخص يستطيع تأليف الأوراد والأحزاب الخاصه به . أنا لاأعادي الأولياء إنما أعادي فهمكم الذي ماكان عليه الصحابة والتابعين والأئمة المتبوعين . ثم من قال لك أن الله علمنا الأصل وترك لنا الصفة . الله علمنا الأصل والصفة فقد أمرنا بالصلاة بالقرءان ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم صلوا كمارأيتموني أصلي . وأمرنا الله بالحج . فقال الرسول صلى الله عليه وسلم خذو عني مناسككم والأمثلة كثيرة فالله ورسوله علمونا الأصل والصفة ولم يتركوا الدين لعقولنا حتى لايضيع كما تفعلون أنتم من رقص في المساجد وطواف في القبور وبناء الأضرحة وقصص الكرامات التي يضحك منها كل ذي عقل مثل قصة العريان وغيرها وأما الأحزاب فقد تعلمتم مئات الأحزاب من تأليف فلان وفلان . وفي القرءان والسنة مايغني عن ذالك وأما التجارب في مختبراتكم الصوفية فحدث ولا حرج كل مرة بتطلعوا بشغلة جديدة لم يفعلها أحد من السلف الصالح وأذكار طلاسم غير مفهومة كما قال كبيركم علي جمعه هلع يصو
@@abokaled8047 ذكرت لك ما ذكرت لأنك جاهل وبتفتي .. ولا تعلم ما سيلحق بك بإنكارك علي أحزاب واقوال أولياء الله والاستهزاء بهم ومحاولة التقليل من شأنهم ووضعت نفسك ندا لهم وانت الغلبان الذي لا حول لك ولا قوة .. لو أنك أفتيت لنفسك فقط وعملت بما فهمت فلا عليك من حرج .. افعل ما شئت . ولكن فتوت لآلاف المشاهدين بلا علم حقيقي ولا دراسة ولا تخصص معتمد في الدين .. آملا من ذلك التشكيك في المعروض وأن يتبعك القارئ ويتبع هواك .. فأنت قاطع طريق علي غيرك .. لأن فهمك للدين محدود وتريد من الآخر أن يكون علي نفس فهمك والعقول والأفهام متفاوتة .. وأين احترامك للعلماء ورثة الأنبياء وعلي حد زعمك أنك تتبع الصحابة والتابعين . يا أخي الصحابة والتابعين وتابعي التابعين والأئمة المعتبرين كلهم أولياء .. ولهم الكثير من الاجتهادات والدعوات والأحزاب التي تم حفظها ونقلها لنا عبر القرون .. فإن للأحزاب والأوراد سند شرعي في أحاديث سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفي عمل الصحابة رضي الله عنهم، وفي عمل سلفنا الصالح فإن كثيرا من الناس يتحرج من استعمال المصطلح أصلا، ويعتبر اتخاذ أجزاء من القرآن أو الذكر والمواظبة عليه من البدع التي التصقت بإسلامنا. والحق أن اتخاذ الأوراد من السنة . فما وافق السنة وجب قبوله واتباعه، وما خالفها وجب طرحه .. كلمة ما وافق السنة أي له أصل .. وهناك نوعين من موافقة الكتاب والسنة : نوع له أصل ووصف كالصلاة والصيام والحج والعمرة .. الخ .. والنوع الثاني له أصل وتم ترك وصفه للمجتهدين من عباد الله .. مثل الذكر .. فقد طلب الله من عباده أن تذكره كثيرا .. ولكن لم يحدد الوصف .. وتركه لكل مجتهد .. ولهذا اجتهد الذاكرون في تنويع الذكر ومصادره .. فمنهم من أكثر من قول ( لا اله الا الله ) يوميا بعدد معين .. ومنهم من أكثر من الاستغفار وجعله وردا له بعدد كذا .. ومنهم من التزم كثرة الصلاة علي سيدنا النبي بصيغ كثيرة .. ومنهم من جعل لنفسه قراءة حزبا من القرآن يوميا لا يفوته .. ومنهم من اتخذ المناجاة لله في الليل والنهار ديدن له .. فخاطب الله بكل ما يليق وأكثر من الثناء عليه بكل صيغ الحمد وأنشأ أحزابا بذلك لغيره للإفادة العامة بنية خالصة لله وبقلب صافِ منيب الي الحق .. وهكذا .. تنافس الذاكرون علي ذكر الله بأنواع متعددة وكثيرة جدا لا تُحصي .. ولهذا سبحان الله أنه لم يحدد طريقة ولا شكل للذكر( الوصف ) .. وترك لنا الباب مفتوحا للاجتهاد .. فكل ميسر لما خُلق له .. فلا تضيق واسع .. ولهذا عندما قلت لي أن الله جعل لنا الأصل والوصف في العبادة بلا استثناء زاد يقيني بجهلك .. لأن هذه قاعدة أصيلة عند أهل الفقه وعلوم الدين .. فهناك عبادات لها أصل ووصف .. وعبادات أخري لها أصل ومتروك فيها الوصف ومن أهمها الذكر .. انت لو فيك خير هتقرأ كلامي هذا وهاتستفيد منه .. انما لو غاوي جدال وتكبر وتعالي بالقشور علي أهل العلم فربنا يسترها عليك وعلينا .. لأنني أنقل لك أقوال أهل العلم وليست أهواء أو رأي شخصي محدود كما تفعل أنت معي .. ولكنها علوم وخبرات وتجارب طويلة لأولياء ربانيين شهدت لهم الدنيا بالصدق والإخلاص ويجي واحد زيك كل اللي شاغله الماتشات والمسلسلات ومش عارف حتي نواقض الوضوء ويشكك فيهم .. احنا فعلا في زمن العبث والرويبضة .. الرجل التافه يتكلم في أمر العامة .. لا دارس فقه ولا دارس شريعة ويطلع يفتي علي الملأ بكل جراءة لأ ويجادل كمان ويقولك الكتاب والسنة !! وهو لا دارس لا كتاب ولا سُنَّة ..وكلها شوية أقوال سمعها من امام المسجد يوم الجمعة فتخيل أنه ملك العلم بحذافيره وأصبح فقيها يُفتي العامة .. قيل من بعض الحكماء ( لا تتكلم قبل أن تتعلم ) وقال تعالي ( يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرا )ً فعليك بمتابعة أهل التخصص، واترك عنك كونك مُتعالم ومن أهل التلصص، وقديما قالوا (من تكلم في غير فنه أتى بالعجائب).
@abokaled8047 تعودنا ذلك من اللئام خبيثي النفوس عديمي الأفهام الذين يتعالوا بقشور فهمهم علي كبار الأئمة والأعلام .. لقد قلت كما قالت قريش ، والذي قال الله فيهم : وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا قَالُوا قَدْ سَمِعْنَا لَوْ نَشَاءُ لَقُلْنَا مِثْلَ هَذَا إِنْ هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ [الأنفال: 31] قال السعدي: وهذا من عنادهم وظلمهم، لم يكن التحدي فيها بالإتيان بأي كلام ممجوج ينادي بحمق صاحبه وجهالته، فلعلك يا مسكين لا تعلم أن مسيلمة الكذاب قد قام بمثل هذا العمل من قبل وأتي بسجعات مثل سجعاتك . و من قرآنه الذي زعمه - أخزاه الله - ( و المبذرات زرعا ، و الحاصدات حصدا ، و الذاريات قمحا ، و الطاحنات طحنا ، و العاجنات عجنا ، و الثاردات ثردا ، و اللاقمات لقما ، لقد فضلتم على أهل المدر ، و ما سبقكم أهل المدر ، ريفكم فامنعوه ، و المعتر فآووه ، و الباغي فناوئوه ) وواضح أنه يحاول تقليد سورة العاديات .. و قوله " الفيل ما الفيل ، و ما أدراك ما الفيل ، له ذنب وبيل ، و خرطوم طويل ) .. فمن حدَّث نفسه أن يعيد هذه التجربة مرة أخري مع أحزاب أولياء الله فلينظر في تلك العِبر . وان لم يستحي فليصنع ما يشاء .. هذا ليس كلام يؤتي بمثله وان كان يحلوا للمتحذلقين أن يأتوا بمثله وفي نظمه الذي يخيل لهم أنه سهل المنال .. فالأحزاب قام بصياغتها أولياء أطهار القلوب ، أذكياء النفوس ،صادقين مع الله مخلصين لعزته راجين رضاه ، وليسوا مثلك مستهزئين مبدعين ومكفرين . ولهذا بارك الله لهم في أحزابهم وبارك لمن عمل بها وجعلها لهم علم يُنتفع به الي يوم القيامة .. والحكم علي الشيء فرع عن تصوره .. فالحزب دعاء لله وثناء علي الله واستغفار وآيات وأحاديث جُمِعت لقراءتها.. فدعاء الصحابة كل علي حدة تم تناقله وترديده عبر الأجيال ولا ينكرها الا جاهل ..ولكل شيء أصل ووصف .. فالله جعل من العبادات أصل ووصف .. وجعل من العبادات اصل وترك الوصف لعباده .. وأصل الذكر وضعه الله وترك وصفه لعباده ليجتهدوا فيه .. وجميع الأحزاب الخاصة بالأولياء كلها من كتاب الله تعالي وسنة رسوله وهي ذكر لله اصلها معلوم ووصفها خاص بكل ولي .. والوصف مطلق .. والقاعدة تقول المطلق يجري علي اطلاقه حتي يرد دليل التقييد .. فهل لديك دليل علي تقييد الأحزاب ؟؟ فلا تتعامل مع أحزاب أولياء الله بسوء الظن ، والعبارة التي لها أكثر من احتمال تحملها علي أقبح محاملها ،هذا منهج فاسد ولا يخرج الا من قلب فاسد ونفس لئيمة حمقاء . وهناك من العلوم علم التجربة .. بالتجربة وجد أهل الإخلاص أن قراءة هذه الأحزاب اذا قَرئت وتُليت علي حاجة قُضيت .. مئات بل آلاف المرات .. اذا تلاها الخائف أمِن .. واذا تلاها المكروب فرج الله كربه ، واذا تلاها الفقير أغناه الله .. كله بالتجربة .. فإيَّاك وإيَّاك من التنطُّع والاستهزاء وتقليد ما فعله عدو الله مسيلمة الكذاب من قبل .. فالأولياء لا يعاديهم ولا يقلل من شأنهم وأحزابهم الا جاهل محروم .. وفي الحديث القدسي من عادي لي ولياً فقد آنته بالحرب .. وقال تعالي ( ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون الذين آمنوا وكانوا يتقون لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة لا تبديل لكلمات الله ذلك هو الفوز العظيم )
لحزب الصغير لسيدي ابراهيم الدسوقي**هذا الحزب لم يكن من أورادِ السادةِ الخلوتية إلا أنَّ شيخَ مشايخنا: العارف بالله تعالي سيدي عبد الجواد المنسفيسي- طيبَ اللهُ ثراه - كان يُرغِّب فيه ويحثُّ علي تلاوتهِ اجتهاداً لا تقليداً. وذلك لما اشتمل عليه من الأسرارِ و الأنوارِ فإن العارفينَ تتلاقىَ أفكارُهم كما تتلاقى أنوارُهم وقد وردت فيه كلمتان سريانيتان(40) وهما: (أَحْمَى حَمِيثاً - أطْمَى طَمِيثاً)... ومعني الكلمة الأولي: يا مالَك الملِك العظيمِ عُلويهِ وسُفليه غيبهِ وشهادتهِ. ومعني الكلمةِ الثانيةِ: يا مَنْ تفرَّدَ بالعظمةِ والكبرياءِ الذي لا يعجزهُ شيءُ في الأرضِ ولا في السماءِ. وسِرُّ التعبيرِ بهذين اللفظين باللغة السريانية كما قال سيدي عبد العزيز الدباغ إن في هذا الاسم سراً عجيباً لا يطيق القلم تبليغه... الحزب الصغير ... (باسْمِ الِإلهِ الْخَالِقِ الأْكْبَرِ * وَهُوَ حِرْزُُ مَانِعُُ مِمَّا أَخَافُ وَ أَحْذَرُ * لاَ قُدْرَةَ لمِخَلْوُقٍ مَعَ قُدْرَةِ الْخَالِقِ * يُلْجِمُهُ بِلِجامِ قُدْرَتِهِ * أَحْمي حَمِيثا أَطْمَي طَمِيثا وَكان الله قَوياً عَزِيزاً * حم عسق حمَايَتُنَا * كهيعص كِفَايَتُنَا * (فَسَيَكْفِيِكَهُمُ اللهُ وَهُوَ السَّميعُ الْعَليمُ ) (ثلاثا ) * وَلَا حَوْل وَلَا قُوَّة إِلَاباللهِ الْعَليِّ العَظِيمِ * وَصَلَّي اللهُ عَلَي سيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الَّنبِيِّ الْأميِّ وَعَلَي آلِه وَصَحْبِه وَسَلَّمَ ) هذا الحزب يقرأ ثلاث مرات ثم يقول (يا باريء)... (100) مرة ثم يشرع في قراءة المسبعات.. وتُروَى عن سيدنا الخضِرِ عليةِ السلامُ، وتروى عن سيدنا محمد بن سليمان الجزولى صاحبِ دلائلِ الخيرات وجازَ أن يكونَ قد رواها عن الخضرِ عليه السلام. وهي من أورادِ الطريق، تُقرأ صباحاً و مساءً، أو كل يوم مرة أوكل جمعة مرة أو كل شهرِ مرة أوكل سنةٍ مرة، وهي من الأحزاب المُعَدَّة لدفع أهوال الدنيا والآخرة... ومن فوائدها زوال الحقد والحسد من القلب...
![USA Showcase: CANADA vs USA [OFFICIAL STREAM]](http://i.ytimg.com/vi/m9Cz3xsdDgc/mqdefault.jpg)
![[Full Episode] MasterChef Junior Thailand มาสเตอร์เชฟ จูเนียร์ ประเทศไทย Season 3 Episode 5](http://i.ytimg.com/vi/g5wpgeAIzMs/mqdefault.jpg)
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﷺ
حزب جميل تقشعر منه الجلود تم تلين.جزاكم المولى عنا الحسنى وزيادة الشيخ سيدي ابراهيم الدسوقي.
Masha Allaaha masha Allaaha masha Allaaha masha Allaaha masha Allaaha masha Allaaha masha Allaaha masha Allaaha
جزكم الله كل خير والله حزب جمل اللهم ارزقنا اكرمنا بفضله
Masha Allaaha masha Allaaha masha Allaaha masha Allaaha masha Allaaha masha Allaaha masha Allaaha masha Allaaha masha Allaaha masha Allaaha masha Allaaha masha
اللهم نفعنا بباركتهم وسرهم
اللهم انفعنا بهم واجمعنا معهم تحت رايه أشرف الخلق صل الله عليه وسلم
اللهم صل على سيدنا محمد صلي الله عليه و سلم
مدد يا أبا العينين هو تربيت فى هذا المسجد وله روحانيات عاليه واسرار😪فهو القطب سيدى ابراهيم الدسوقى اللهم إنا نشهدك أننا نحب أولياء الله الصالحين اللهم اجمعنا بهم على خير وصلى وسلم وبارك على سيدنا محمد النبي الامي والحبيب المحبوب والعالى القدر والعظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا ❤️🌹 🌹❤️👍
المدد لله وحده يا اخي
المدد من الله القوي المتين لا من عباده .
اللهم صل وسلم على حضره النبي الكريم سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين حتى ترضى ولك ترضى ولك الحمد بعد الرضا وتقبل منا يا الله
اللهم ارض عن سيدنا ومولانا ابراهيم الدسوقي وعن جميع إخوانه الأولياء والصالحين
لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
ماشاء الله تبارك الله حزب جليل أحسنت جزاك الله خير
كلام جميل واجتهاد فى الدعاء من ولى لله اعطاه الله من علوم بحره اللهم علمنا يارب
رضي، الله عنه وأرضاه وجعل من عمل هذا العمل في ميزان حسناته ونفعنا ببركتهم ورضاهم انا العينين عمي وحبيبي
قال رضي الله عنه من ظن بي خيرا له خيران
ﷺ"صلُّوا على من قام يرفع كفَّهُ
يدعو برفقٍ: ربِّ سلِّم أمُّتي"ﷺ
اللهم صلي وبارك وزد وترحم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد ❤
Allahouma sali 3ala sayedena Mohammed ❤😭🙏
بسم.مشاء.الله.ربنايفتح.عليكم.انشاءالله
عمل جليل....شكرا لمن أخرجه في صورة فديو
الله والله علبكم ربنا يجعل هذا العمل في ميزان حسانتكم
أستغفرالله العظيم لي ولوالدي ولجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات إلى يوم القيامة يارب
بارك الله لكم وجزاكم خيرا كثيرا
الله أكبر ولله الحمد
الفاتحه لسيدي ابراهيم ولكل ولي
ابي مات منذ مده تألمت لفراقه جدا . من فضلكم ترحمو على والدي الغالي وجميع اموات المسلمين والمسلمات .. فإن تعليقاتكم تجبر بخاطري .. اللهم ارحمه واغفر له و اعفو عنه انك سميع مجيب رحمن رحيم .. اللهم امين.. ويارب ارحم جميع اموات المسلمين والمسلمات واغفر لهم يا أرحم الراحمين.. اللهم امين.
اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وسلم تسليما كثيرا يارب العالمين عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته استغفر الله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وسلم تسليما كثيرا يارب العالمين بقدر حبك فيه وبجاهه عندك يارب فرج عنا ما نحن فيه يارب يارب يارب
بسم الله ماشاء الله لا يسوق الخير الا الله
بسم الله ماشاء الله لا يصرف السوء الا الله
بسم الله ماشاء الله ما كان من نعمة فمن الله
بسم الله ماشاء الله لا حول ولا قوة الا بالله دعاء سيدنا الخضر عليه وعلي نبينا السلام دعاء جميل جداً ورائع
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
شكرا على كتابه الحزب مع النطق به
اللهم صلي على محمد
ي رب ارزقني مثل الاسياد
رضي الله عنه وأرضاه مددددددد ❤❤
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
اللهم تقبل منا اجمعين
اللهم صل على سيدنا محمد و اله و سلم
ماشاء الله
يا الله
اللهم صل وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم ارضى ع ال البيت الكرام اللهم ارضى عن العارف بالله ابو الحسن الشاذلي والشيخ العارف الدسوقي اللهم انصر اخواننا في كشمير يا رب العالمين
Mashallha
أدعو أحباء أل البيت والشهداء
لقصيده الأسطورة والعظماء
وزئير الأسود ورقم مجهول
وقريبا قصيده حبيب أل البيت
شاعر الشهداء أبو اليزيد عاليوتيوب
مشاركتكم شرف لى وفخر
الحمد الله
رضي الله عنه وارضاه
اللهم صلي علي سيدنا محمد الناصر بالحق للحق
❤❤❤❤
ما الفرق بين الحزب الكبير والصغير
كم مره يقرا الحزب الصغير، وكذلك حزب الكبير كم مره يقرا، وهل اي شخص يصح يقرا ومافي ضرر
الحزب الصغير والمسبعات تٌقرأ مرة صباحا .. ومرة بعد العصر أو قبل آذان المغرب . أو كل يوم مرة أوكل جمعة مرة أو كل شهرِ مرة أوكل سنةٍ مرة
ابحث عن شيخ الطريقه
تواصل معي علي الخاص بالماسنجر ... facebook.com/groups/279557932112824/
مافائدة قراته
هي من الأحزاب المُعَدَّة لدفع أهوال الدنيا والآخرة... ومن فوائدها زوال الحقد والحسد من القلب.
ما معنى احما حميثا اطما طميثا ؟؟
أحمى حميثا: أي من له الملك العظيم، في سماواته وأرضه وما فيهما وما بينهما.
أطمى طميثا: أي يا منفرد بالتصرف في الكائنات، يا من لاتعجز قدرته ولاتغالب إرادته.أي ان قدرته وإرادته هما النافذتان الغالبتان وليس قدرة غيره وإرادة غيره من المخلوقات.
•• *🌸الصلوات الثلاثون لجعل ماقدر يهون..*
••🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تنور بها وجوهنا* .
•• 🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تشرح بها صدورنا* .
••🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تطهر بها قلوبنا* .
••🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة ترح بها أرواحنا* ..
••🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تزك بها نفوسنا*.
••🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تغفر بها ذنوبنا*.
••🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تستر بها عيوبنا*.
••🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تضع بها أوزارنا* .
•• 🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تثقل بها ميزاننا* .
••🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تقض بها حاجاتنا* .
••🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تشف بها مريضنا* .
••🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تسعد بها شقينا* .
••🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة توسع بها أرزاقنا* .
••🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تيسر بها أمورنا* .
••🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة ترفع بها ذكرنا* .
••🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تؤيد بها أمرنا* .
••🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تعظم بها أجرنا* .
••🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تمد بها أعمارنا* .
••🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تقبل بها أعمالنا* .
••🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تحفظ بها أسرارنا* .
••🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تنزه بها أفكارنا* .
•• 🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تصف بها أكدارنا .*
••🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تنور بها أبصارنا* .
••🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تفتح بها بصائرنا .*
••🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تقو بها عزائمنا .*
••🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تهون بها مصائبنا* .
•• *🌸اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تهزم بها عدونا* .
••🌸 *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تختم بها حياتنا*
*اﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺻَﻞِّ ﻋَﻠَﻰ ﺳَﻴْﺪِﻧَﺎ ﻣُﺤَﻤَّﺪٍ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﻻﻳُﺤِﻴﻂُ ﺑِﻪِ* *ﻣِﻦْ ﺧَﻠْﻘِﻚِ ﺃَﺣَﺪ*
*ﺻَﻼﺓً ﺗَﺴْﺘَﻐْﺮِﻕُ ﺍﻷَﺯَﻝَ ﻭَﺍﻷَﺑَﺪ*
*ﻻﻳَﺤُﺪُّﻫَﺎ ﺣَﺪٌ ﻭَﻻﻳَﺤْﺼُﺮُﻫَﺎ ﻋَﺪَﺩ*
*ﺗَﺘَﺠَﺪَّﺩُ ﻣُﻀَﺎﻋَﻔَﺔً ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻮَﺍﺣِﺪِ ﺍﻷَﺣَﺪ*
*ﺗُﺰِﻳﻞُ ﺑِﻬَﺎ ﻋﻨَّﺎ ﺍﻟﻀِّﻴﻖَ ﻭﺍﻟﻨَّﻜَﺪ **
*ﻭﺗَﺤْﻤِﻴﻨَﺎ ﺑِﻬَﺎ ﻣِﻦْ ﺷَﺮِّ ﺍﻟﻨَّﻔَّﺎﺛﺎَﺕِ ﻓِﻲ* *ﺍﻟْﻌُﻘَﺪ* *
*ﻭَﻣِﻦْ ﺷَﺮِّ ﺣَﺎﺳِﺪٍ ﺇِﺫَﺍ ﺣَﺴَﺪ **
*ﺻَﻞِّ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺻَﻼﺓً ﻻﻧِﻬَﺎﻳَﺔَ ﻟَﻬَﺎ ﻭَﻻﺃَﻣَﺪ* *
*ﻭَﻋَﻠَﻰ ﺁﻟِﻪِ ﻭَﺻَﺤْﺒِﻪِ ﻭَﺳَﻠِّﻢْ*
(( *اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ* *أَصْلِ الْجَمَال**
*صلاةً لَيْسَ لَهَا كَيْفٌ وَلامِثَال**
*وَصَلِّ عَلَيْهِ قَدْرَ مَالَهُ مِنْ بَهَاءٍ* *وَكَمَال**
*وَأَذِقْنَا بِهَا لَذَّةَ الْوِصَال**
*وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ ))*
@@mohammadal-qawasmeh4201 لغة عربية؟
@@rerehegazy3916 امين
@@Algerian02 الالفاظ الصوفية والاسماء السريانية
يوجد في الحزب الكبير والصغير لسيدي ابراهيم الدسوقي رضي الله عنه كلمات غير عربية :
قال عنها الشيخ / صالح بن عبد الله الوراق .. كلام باللغة السريانية
أولا :-
أول من تكلم باللغة السريانية هو أدم عليه السلام وتعد هذه اللغة أول اللغات التي تكلم بها الإنسان وقد سميت بالسريانية لأن الله عز وجل علم أدم الأسماء كلها فعلمه سرا من الملائكة وانطقه بها ثانيا:
لم يمنع الإسلام من تعلم لغات الأخرين بل دعا إليها باعتبارها وسيلة لنشر دعوته للعالم
ولما علم الرسول أنه لابد من ترجمة بينه وبين أرباب اللغات الأخرى حتى يمكنه تبليغ الدعوة إليهم أرسل زيد بن ثابت ليتعلم السريانية وورد عن خارجه بن زيد بن ثابت أنه قال:
أمرني رسول الله صلي الله عليه وسلم أن أتعلم له كلمات من كتاب اليهود فقال:
أني والله ما أمن يهود علي كتابي قال: فما مر بي نصف شهر حتى تعلمته له قال
فلما تعلمته كان إذا كتب إلي يهود كتبت إليهم وإذا كتبوا قرأت كتابهم.
حديث صحيح.
وفي رواية أخري عن زيد بن ثابت يقول أمرني رسول الله صلي الله عليه وسلم - ان أتعلم السريانية كما كان زيد بن ثابت رضي الله عنه يقوم بأعمال الترجمة التحريرية والفورية للنبي صلي الله عليه وسلم في الفارسية والرومانية والقبطية والحبشية.
وقد رأينا فيما بعد أن الرسول صلي الله عليه وسلم كانت له سكرتارية يجيد أفرادها ستة لغات
. إذ كانوا يعرفون العربية والعبرية والرومانية والفارسية والقبطية والحبشي وبالضرورة كانت هذه السكرتارية تقرأ وتكتب هذه اللغات بجانب كتابتها وقراءتها للعربية، وكان صلي الله عليه وسلم يخاطب كل قوم بألسنتهم علي اختلاف لغتهم وتركيب كلماتهم فتراه يخاطب الحضري بكلام العرب ويخاطب البدوي بأسلوبه الذي يليق به
واليك أخي الكريم يعض الاحاديث التي وردت في ذلك:
عن عبد الله بن مسعود قال: ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم رقية من الحمة فقال:
" اعرضوها علي " فعرضوها عليه: بسم الله قرنية شجة ملحه بحر قفطاً فقال: " هذه مواثيق أخذها سليمان صلى الله عليه وسلم على الهوام لا أرى بها بأساً " قال: فلدغ رجل وهو مع علقمة فرقاه بها فكأنما نشط من عقال.
وعن عبد الله بن زيد قال: عرضنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم رقية من الحمة فأذن لنا فيها وقال: " إنما هي مواثيق ". والرقية: بسم الله شجة قرنية ملحه بحر.
رواه الطبراني في الأوسط وإسناده حسن.
نص الحديث 3506: حدثنا علي بن أبي الخصيب حدثنا يحيى بن عيسى عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال كان أهل بيت من الأنصار يقال لهم آل عمرو بن حزم يرقون من الحمة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى عن الرقى فأتوه فقالوا يا رسول الله إنك قد نهيت عن الرقى وإنا نرقي من الحمة فقال لهم اعرضوا علي فعرضوها عليه فقال لا بأس بهذه هذه مواثيق * (صحيح) _ الصحيحة 473: وأخرجه مسلم.
الكتاب:صحيح سنن ابن ماجة باختصار السند
المؤلف:محمد ناصرالدين الألباني
كما تقدم وقال المصنف في المفتاح هي كلمات لا يعرف معناها يرقي بها كما ورد
واليك أخي الكريم بعض
الكلمات التي وردت في الحزب الكبير والصغير لسيدي ابراهيم الدسوقي باللغة السريانية ومعناها بالعربية
الكلمات باللغة السريانية
الكلمات باللغة العربية
1
12- أحمي حميثا
يا مالك الملك
13- أطمي
العزيز ذو العظمة والكبرياء
14- طميثا
إشارة إلي مملكته التي يتصرف فيها بحكمته
ويري بعض العلماء أن هذه الكلمات باللغة السريانية تتضمن اسم الله الأعظم وتدل عليه وتشير إليه
المراجع:
(1)كتاب أحسن الكلام في الفتاوي والأحكام الجزء السادس والعشرين(ص 38) لفضيلة الشيخ عطية صقر
(2)كتاب الكوكب المنير
(3) كتاب موسوعة الأوائل والمعلومات إعداد جمال مشغل(ص 89).
(4) كتاب سنن الترمزي ج4 المكتبه السلفية(ص 117ط)
الحصن الحصين لفضيلة الشيخ حسنين مخاوف مفتي الديار المصرية(ص 148)..(5) كتاب عدة
(6) كتاب الكوكب المنير
مامعنى الحزب الصغير ارجو توضيح
الحزب الصغير لسيدي ابراهيم الدسوقي**هذا الحزب لم يكن من أورادِ السادةِ الخلوتية إلا أنَّ شيخَ مشايخنا: العارف بالله تعالي سيدي عبد الجواد المنسفيسي- طيبَ اللهُ ثراه - كان يُرغِّب فيه ويحثُّ علي تلاوتهِ اجتهاداً لا تقليداً.
وذلك لما اشتمل عليه من الأسرارِ و الأنوارِ فإن العارفينَ تتلاقىَ أفكارُهم كما تتلاقى أنوارُهم وقد وردت فيه كلمتان سريانيتان(40) وهما: (أَحْمَى حَمِيثاً - أطْمَى طَمِيثاً)... ومعني الكلمة الأولي: يا مالَك الملِك العظيمِ عُلويهِ وسُفليه غيبهِ وشهادتهِ. ومعني الكلمةِ الثانيةِ: يا مَنْ تفرَّدَ بالعظمةِ والكبرياءِ الذي لا يعجزهُ شيءُ في الأرضِ ولا في السماءِ. وسِرُّ التعبيرِ بهذين اللفظين باللغة السريانية كما قال سيدي عبد العزيز الدباغ إن في هذا الاسم سراً عجيباً لا يطيق القلم تبليغه...
الحزب الصغير - (باسْمِ الِإلهِ الْخَالِقِ الأْكْبَرِ * وَهُوَ حِرْزُُ مَانِعُُ مِمَّا أَخَافُ وَ أَحْذَرُ * لاَ قُدْرَةَ لمِخَلْوُقٍ مَعَ قُدْرَةِ الْخَالِقِ * يُلْجِمُهُ بِلِجامِ قُدْرَتِهِ * أَحْمي حَمِيثا أَطْمَي طَمِيثا وَكان الله قَوياً عَزِيزاً * حم عسق حمَايَتُنَا * كهيعص كِفَايَتُنَا * (فَسَيَكْفِيِكَهُمُ اللهُ وَهُوَ السَّميعُ الْعَليمُ ) (ثلاثا ) * وَلَا حَوْل وَلَا قُوَّة إِلَاباللهِ الْعَليِّ العَظِيمِ * وَصَلَّي اللهُ عَلَي سيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الَّنبِيِّ الْأميِّ وَعَلَي آلِه وَصَحْبِه وَسَلَّمَ )
هذا الحزب يقرأ ثلاث مرات ثم يقول (يا باريء)... (100) مرة ثم يشرع في قراءة المسبعات..
وتُروَى عن سيدنا الخضِرِ عليةِ السلامُ، وتروى عن سيدنا محمد بن سليمان الجزولى صاحبِ دلائلِ الخيرات وجازَ أن يكونَ قد رواها عن الخضرِ عليه السلام. وهي من أورادِ الطريق، تُقرأ صباحاً و مساءً، أو كل يوم مرة أوكل جمعة مرة أو كل شهرِ مرة أوكل سنةٍ مرة، وهي من الأحزاب المُعَدَّة لدفع أهوال الدنيا والآخرة... ومن فوائدها زوال الحقد والحسد من القلب...
ممكن اعرف ايه المسبعات
ولك ياجماعه أي واحد في يألف أحزاب . كبرو عقولكم . الأحزاب التي وردة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في اليوم والليلة لو أردتم قراءتها لماأنهيتموها.
اسمعوا سأنظم لكم حزب من عقلي
باسم الله الذي أجرى الأنهار وأحاط علما بمافي البحار عالم الخفايا والأسرار . مقلب الليل والنهار . أخرجنا من الظلمات إلى الأنوار وعلمنا ماخفي عنا من أسرار . وأجرنا من شر الفجار . واختم لنا بالخير ياخير مسؤل ونعم جار.
حزب الأسرار لسيدي الحسني 😂 يعني أنا
تعودنا ذلك من اللئام خبيثي النفوس عديمي الأفهام الذين يتعالوا بقشور فهمهم علي كبار الأئمة والأعلام .. لقد قلت كما قالت قريش ، والذي قال الله فيهم : وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا قَالُوا قَدْ سَمِعْنَا لَوْ نَشَاءُ لَقُلْنَا مِثْلَ هَذَا إِنْ هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ [الأنفال: 31] قال السعدي: وهذا من عنادهم وظلمهم، لم يكن التحدي فيها بالإتيان بأي كلام ممجوج ينادي بحمق صاحبه وجهالته، فلعلك يا مسكين لا تعلم أن مسيلمة الكذاب قد قام بمثل هذا العمل من قبل وأتي بسجعات مثل سجعاتك . و من قرآنه الذي زعمه - أخزاه الله - ( و المبذرات زرعا ، و الحاصدات حصدا ، و الذاريات قمحا ، و الطاحنات طحنا ، و العاجنات عجنا ، و الثاردات ثردا ، و اللاقمات لقما ، لقد فضلتم على أهل المدر ، و ما سبقكم أهل المدر ، ريفكم فامنعوه ، و المعتر فآووه ، و الباغي فناوئوه ) وواضح أنه يحاول تقليد سورة العاديات .. و قوله " الفيل ما الفيل ، و ما أدراك ما الفيل ، له ذنب وبيل ، و خرطوم طويل ) .. فمن حدَّث نفسه أن يعيد هذه التجربة مرة أخري مع أحزاب أولياء الله فلينظر في تلك العِبر . وان لم يستحي فليصنع ما يشاء .. هذا ليس كلام يؤتي بمثله وان كان يحلوا للمتحذلقين أن يأتوا بمثله وفي نظمه الذي يخيل لهم أنه سهل المنال .. فالأحزاب قام بصياغتها أولياء أطهار القلوب ، أذكياء النفوس ،صادقين مع الله مخلصين لعزته راجين رضاه ، وليسوا مثلك مستهزئين مبدعين ومكفرين . ولهذا بارك الله لهم في أحزابهم وبارك لمن عمل بها وجعلها لهم علم يُنتفع به الي يوم القيامة .. والحكم علي الشيء فرع عن تصوره .. فالحزب دعاء لله وثناء علي الله واستغفار وآيات وأحاديث جُمِعت لقراءتها.. فدعاء الصحابة كل علي حدة تم تناقله وترديده عبر الأجيال ولا ينكرها الا جاهل ..ولكل شيء أصل ووصف .. فالله جعل من العبادات أصل ووصف .. وجعل من العبادات اصل وترك الوصف لعباده .. وأصل الذكر وضعه الله وترك وصفه لعباده ليجتهدوا فيه .. وجميع الأحزاب الخاصة بالأولياء كلها من كتاب الله تعالي وسنة رسوله وهي ذكر لله اصلها معلوم ووصفها خاص بكل ولي .. والوصف مطلق .. والقاعدة تقول المطلق يجري علي اطلاقه حتي يرد دليل التقييد .. فهل لديك دليل علي تقييد الأحزاب ؟؟ فلا تتعامل مع أحزاب أولياء الله بسوء الظن ، والعبارة التي لها أكثر من احتمال تحملها علي أقبح محاملها ،هذا منهج فاسد ولا يخرج الا من قلب فاسد ونفس لئيمة حمقاء . وهناك من العلوم علم التجربة .. بالتجربة وجد أهل الإخلاص أن قراءة هذه الأحزاب اذا قَرئت وتُليت علي حاجة قُضيت .. مئات بل آلاف المرات .. اذا تلاها الخائف أمِن .. واذا تلاها المكروب فرج الله كربه ، واذا تلاها الفقير أغناه الله .. كله بالتجربة .. فإيَّاك وإيَّاك من التنطُّع والاستهزاء وتقليد ما فعله عدو الله مسيلمة الكذاب من قبل .. فالأولياء لا يعاديهم ولا يقلل من شأنهم وأحزابهم الا جاهل محروم .. وفي الحديث القدسي من عادي لي ولياً فقد آنته بالحرب .. وقال تعالي ( ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون الذين آمنوا وكانوا يتقون لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة لا تبديل لكلمات الله ذلك هو الفوز العظيم )
@@aldomiah42 أف أف أف لقد شططت وعدوت . لماذا انزعت ورح تكفرني . إلتلي قلب فاسد ونفس لئيمة ومسيلمة الكذاب . كل هذا لأني قلت لك حافظ على أوراد السنة ودعك من تأليف الناس وبينت لك أن أي شخص يستطيع تأليف الأوراد والأحزاب الخاصه به . أنا لاأعادي الأولياء إنما أعادي فهمكم الذي ماكان عليه الصحابة والتابعين والأئمة المتبوعين .
ثم من قال لك أن الله علمنا الأصل وترك لنا الصفة . الله علمنا الأصل والصفة فقد أمرنا بالصلاة بالقرءان ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم صلوا كمارأيتموني أصلي . وأمرنا الله بالحج . فقال الرسول صلى الله عليه وسلم خذو عني مناسككم
والأمثلة كثيرة فالله ورسوله علمونا الأصل والصفة ولم يتركوا الدين لعقولنا حتى لايضيع كما تفعلون أنتم من رقص في المساجد وطواف في القبور وبناء الأضرحة وقصص الكرامات التي يضحك منها كل ذي عقل مثل قصة العريان وغيرها
وأما الأحزاب فقد تعلمتم مئات الأحزاب من تأليف فلان وفلان . وفي القرءان والسنة مايغني عن ذالك
وأما التجارب في مختبراتكم الصوفية فحدث ولا حرج كل مرة بتطلعوا بشغلة جديدة لم يفعلها أحد من السلف الصالح وأذكار طلاسم غير مفهومة كما قال كبيركم علي جمعه هلع يصو
@@abokaled8047 ذكرت لك ما ذكرت لأنك جاهل وبتفتي .. ولا تعلم ما سيلحق بك بإنكارك علي أحزاب واقوال أولياء الله والاستهزاء بهم ومحاولة التقليل من شأنهم ووضعت نفسك ندا لهم وانت الغلبان الذي لا حول لك ولا قوة .. لو أنك أفتيت لنفسك فقط وعملت بما فهمت فلا عليك من حرج .. افعل ما شئت . ولكن فتوت لآلاف المشاهدين بلا علم حقيقي ولا دراسة ولا تخصص معتمد في الدين .. آملا من ذلك التشكيك في المعروض وأن يتبعك القارئ ويتبع هواك .. فأنت قاطع طريق علي غيرك .. لأن فهمك للدين محدود وتريد من الآخر أن يكون علي نفس فهمك والعقول والأفهام متفاوتة .. وأين احترامك للعلماء ورثة الأنبياء
وعلي حد زعمك أنك تتبع الصحابة والتابعين . يا أخي الصحابة والتابعين وتابعي التابعين والأئمة المعتبرين كلهم أولياء .. ولهم الكثير من الاجتهادات والدعوات والأحزاب التي تم حفظها ونقلها لنا عبر القرون .. فإن للأحزاب والأوراد سند شرعي في أحاديث سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفي عمل الصحابة رضي الله عنهم، وفي عمل سلفنا الصالح فإن كثيرا من الناس يتحرج من استعمال المصطلح أصلا، ويعتبر اتخاذ أجزاء من القرآن أو الذكر والمواظبة عليه من البدع التي التصقت بإسلامنا. والحق أن اتخاذ الأوراد من السنة . فما وافق السنة وجب قبوله واتباعه، وما خالفها وجب طرحه .. كلمة ما وافق السنة أي له أصل .. وهناك نوعين من موافقة الكتاب والسنة : نوع له أصل ووصف كالصلاة والصيام والحج والعمرة .. الخ .. والنوع الثاني له أصل وتم ترك وصفه للمجتهدين من عباد الله .. مثل الذكر .. فقد طلب الله من عباده أن تذكره كثيرا .. ولكن لم يحدد الوصف .. وتركه لكل مجتهد .. ولهذا اجتهد الذاكرون في تنويع الذكر ومصادره .. فمنهم من أكثر من قول ( لا اله الا الله ) يوميا بعدد معين .. ومنهم من أكثر من الاستغفار وجعله وردا له بعدد كذا .. ومنهم من التزم كثرة الصلاة علي سيدنا النبي بصيغ كثيرة .. ومنهم من جعل لنفسه قراءة حزبا من القرآن يوميا لا يفوته .. ومنهم من اتخذ المناجاة لله في الليل والنهار ديدن له .. فخاطب الله بكل ما يليق وأكثر من الثناء عليه بكل صيغ الحمد وأنشأ أحزابا بذلك لغيره للإفادة العامة بنية خالصة لله وبقلب صافِ منيب الي الحق .. وهكذا .. تنافس الذاكرون علي ذكر الله بأنواع متعددة وكثيرة جدا لا تُحصي .. ولهذا سبحان الله أنه لم يحدد طريقة ولا شكل للذكر( الوصف ) .. وترك لنا الباب مفتوحا للاجتهاد .. فكل ميسر لما خُلق له .. فلا تضيق واسع .. ولهذا عندما قلت لي أن الله جعل لنا الأصل والوصف في العبادة بلا استثناء زاد يقيني بجهلك .. لأن هذه قاعدة أصيلة عند أهل الفقه وعلوم الدين .. فهناك عبادات لها أصل ووصف .. وعبادات أخري لها أصل ومتروك فيها الوصف ومن أهمها الذكر .. انت لو فيك خير هتقرأ كلامي هذا وهاتستفيد منه .. انما لو غاوي جدال وتكبر وتعالي بالقشور علي أهل العلم فربنا يسترها عليك وعلينا .. لأنني أنقل لك أقوال أهل العلم وليست أهواء أو رأي شخصي محدود كما تفعل أنت معي .. ولكنها علوم وخبرات وتجارب طويلة لأولياء ربانيين شهدت لهم الدنيا بالصدق والإخلاص ويجي واحد زيك كل اللي شاغله الماتشات والمسلسلات ومش عارف حتي نواقض الوضوء ويشكك فيهم .. احنا فعلا في زمن العبث والرويبضة .. الرجل التافه يتكلم في أمر العامة .. لا دارس فقه ولا دارس شريعة ويطلع يفتي علي الملأ بكل جراءة لأ ويجادل كمان ويقولك الكتاب والسنة !! وهو لا دارس لا كتاب ولا سُنَّة ..وكلها شوية أقوال سمعها من امام المسجد يوم الجمعة فتخيل أنه ملك العلم بحذافيره وأصبح فقيها يُفتي العامة .. قيل من بعض الحكماء ( لا تتكلم قبل أن تتعلم ) وقال تعالي ( يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرا )ً فعليك بمتابعة أهل التخصص، واترك عنك كونك مُتعالم ومن أهل التلصص، وقديما قالوا (من تكلم في غير فنه أتى بالعجائب).
@abokaled8047
تعودنا ذلك من اللئام خبيثي النفوس عديمي الأفهام الذين يتعالوا بقشور فهمهم علي كبار الأئمة والأعلام .. لقد قلت كما قالت قريش ، والذي قال الله فيهم : وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا قَالُوا قَدْ سَمِعْنَا لَوْ نَشَاءُ لَقُلْنَا مِثْلَ هَذَا إِنْ هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ [الأنفال: 31] قال السعدي: وهذا من عنادهم وظلمهم، لم يكن التحدي فيها بالإتيان بأي كلام ممجوج ينادي بحمق صاحبه وجهالته، فلعلك يا مسكين لا تعلم أن مسيلمة الكذاب قد قام بمثل هذا العمل من قبل وأتي بسجعات مثل سجعاتك . و من قرآنه الذي زعمه - أخزاه الله - ( و المبذرات زرعا ، و الحاصدات حصدا ، و الذاريات قمحا ، و الطاحنات طحنا ، و العاجنات عجنا ، و الثاردات ثردا ، و اللاقمات لقما ، لقد فضلتم على أهل المدر ، و ما سبقكم أهل المدر ، ريفكم فامنعوه ، و المعتر فآووه ، و الباغي فناوئوه ) وواضح أنه يحاول تقليد سورة العاديات .. و قوله " الفيل ما الفيل ، و ما أدراك ما الفيل ، له ذنب وبيل ، و خرطوم طويل ) .. فمن حدَّث نفسه أن يعيد هذه التجربة مرة أخري مع أحزاب أولياء الله فلينظر في تلك العِبر . وان لم يستحي فليصنع ما يشاء .. هذا ليس كلام يؤتي بمثله وان كان يحلوا للمتحذلقين أن يأتوا بمثله وفي نظمه الذي يخيل لهم أنه سهل المنال .. فالأحزاب قام بصياغتها أولياء أطهار القلوب ، أذكياء النفوس ،صادقين مع الله مخلصين لعزته راجين رضاه ، وليسوا مثلك مستهزئين مبدعين ومكفرين . ولهذا بارك الله لهم في أحزابهم وبارك لمن عمل بها وجعلها لهم علم يُنتفع به الي يوم القيامة .. والحكم علي الشيء فرع عن تصوره .. فالحزب دعاء لله وثناء علي الله واستغفار وآيات وأحاديث جُمِعت لقراءتها.. فدعاء الصحابة كل علي حدة تم تناقله وترديده عبر الأجيال ولا ينكرها الا جاهل ..ولكل شيء أصل ووصف .. فالله جعل من العبادات أصل ووصف .. وجعل من العبادات اصل وترك الوصف لعباده .. وأصل الذكر وضعه الله وترك وصفه لعباده ليجتهدوا فيه .. وجميع الأحزاب الخاصة بالأولياء كلها من كتاب الله تعالي وسنة رسوله وهي ذكر لله اصلها معلوم ووصفها خاص بكل ولي .. والوصف مطلق .. والقاعدة تقول المطلق يجري علي اطلاقه حتي يرد دليل التقييد .. فهل لديك دليل علي تقييد الأحزاب ؟؟ فلا تتعامل مع أحزاب أولياء الله بسوء الظن ، والعبارة التي لها أكثر من احتمال تحملها علي أقبح محاملها ،هذا منهج فاسد ولا يخرج الا من قلب فاسد ونفس لئيمة حمقاء . وهناك من العلوم علم التجربة .. بالتجربة وجد أهل الإخلاص أن قراءة هذه الأحزاب اذا قَرئت وتُليت علي حاجة قُضيت .. مئات بل آلاف المرات .. اذا تلاها الخائف أمِن .. واذا تلاها المكروب فرج الله كربه ، واذا تلاها الفقير أغناه الله .. كله بالتجربة .. فإيَّاك وإيَّاك من التنطُّع والاستهزاء وتقليد ما فعله عدو الله مسيلمة الكذاب من قبل .. فالأولياء لا يعاديهم ولا يقلل من شأنهم وأحزابهم الا جاهل محروم .. وفي الحديث القدسي من عادي لي ولياً فقد آنته بالحرب .. وقال تعالي ( ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون الذين آمنوا وكانوا يتقون لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة لا تبديل لكلمات الله ذلك هو الفوز العظيم )
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اسلام عليكم اخبرنى سبب قراة هذه ااحزب
لحزب الصغير لسيدي ابراهيم الدسوقي**هذا الحزب لم يكن من أورادِ السادةِ الخلوتية إلا أنَّ شيخَ مشايخنا: العارف بالله تعالي سيدي عبد الجواد المنسفيسي- طيبَ اللهُ ثراه - كان يُرغِّب فيه ويحثُّ علي تلاوتهِ اجتهاداً لا تقليداً.
وذلك لما اشتمل عليه من الأسرارِ و الأنوارِ فإن العارفينَ تتلاقىَ أفكارُهم كما تتلاقى أنوارُهم وقد وردت فيه كلمتان سريانيتان(40) وهما: (أَحْمَى حَمِيثاً - أطْمَى طَمِيثاً)... ومعني الكلمة الأولي: يا مالَك الملِك العظيمِ عُلويهِ وسُفليه غيبهِ وشهادتهِ. ومعني الكلمةِ الثانيةِ: يا مَنْ تفرَّدَ بالعظمةِ والكبرياءِ الذي لا يعجزهُ شيءُ في الأرضِ ولا في السماءِ. وسِرُّ التعبيرِ بهذين اللفظين باللغة السريانية كما قال سيدي عبد العزيز الدباغ إن في هذا الاسم سراً عجيباً لا يطيق القلم تبليغه...
الحزب الصغير
...
(باسْمِ الِإلهِ الْخَالِقِ الأْكْبَرِ * وَهُوَ حِرْزُُ مَانِعُُ مِمَّا أَخَافُ وَ أَحْذَرُ * لاَ قُدْرَةَ لمِخَلْوُقٍ مَعَ قُدْرَةِ الْخَالِقِ * يُلْجِمُهُ بِلِجامِ قُدْرَتِهِ * أَحْمي حَمِيثا أَطْمَي طَمِيثا وَكان الله قَوياً عَزِيزاً * حم عسق حمَايَتُنَا * كهيعص كِفَايَتُنَا * (فَسَيَكْفِيِكَهُمُ اللهُ وَهُوَ السَّميعُ الْعَليمُ ) (ثلاثا ) * وَلَا حَوْل وَلَا قُوَّة إِلَاباللهِ الْعَليِّ العَظِيمِ * وَصَلَّي اللهُ عَلَي سيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الَّنبِيِّ الْأميِّ وَعَلَي آلِه وَصَحْبِه وَسَلَّمَ )
هذا الحزب يقرأ ثلاث مرات ثم يقول (يا باريء)... (100) مرة ثم يشرع في قراءة المسبعات..
وتُروَى عن سيدنا الخضِرِ عليةِ السلامُ، وتروى عن سيدنا محمد بن سليمان الجزولى صاحبِ دلائلِ الخيرات وجازَ أن يكونَ قد رواها عن الخضرِ عليه السلام. وهي من أورادِ الطريق، تُقرأ صباحاً و مساءً، أو كل يوم مرة أوكل جمعة مرة أو كل شهرِ مرة أوكل سنةٍ مرة، وهي من الأحزاب المُعَدَّة لدفع أهوال الدنيا والآخرة... ومن فوائدها زوال الحقد والحسد من القلب...