نايف جزاك الله خير وكتب الله اجرك مقاطعك جدا جميله وذات فوائد كثيره استمر بارك الله فيك نريد تفصيل عن المكان الي مسافر فيه او الكوخ الصغير خاصتك وموضوع العزله وفوائده وشكرا لك...
متالق في قمة الابداع يبننا ناس كثيرين يجب ان تعطيهم دروس في موضوع الحوار لذالك من رايي الشخصي ان تكثر من طرح مواضيع الايجابيات والسلبيات في الوقت هذا او في الجاهليه
@@fadyattassi4388 حذف تعليقك بسبب سبك لي و ليس بسبب ردك على الموضوع . لو كان حذف تعليقك بسبب كلامك المقنع عن الموضوع لك الحق تفتخر بان تعليقك إنحذف . لكن تسبني و تجي تقول اذا حذفتوا أنا على حق 🙄 و تفتخر . . اذا كان الحاضر و المستقبل يهمك و لا يهمك الماضي فلا تنشغل بي و بموضوعات نايف عن الماضي . مشغل نفسك بالرد على هالموضوع عندي و عند غيري ليش ؟ اذا ما كان يهمك الماضي .
@@fadyattassi4388 انت الحين انت ذكرت السبب الحقيقي الي تركك تستمر معي في هالموضوع . طيب هذا أنت عندك سبب مقنع و محترم و قوي ، ليش ردودك كلها استنقاص و تسفيه لي ( لشخصي و ليس لأفكاري ) ؟ انت قلت ( أنت كفو ..... فقط ) ، أنت تركت الموضوع و قمت تتكلم عني .
الله يسعدك. ...في هذه الخلوة الرائعه. ..هي خلوة صفاء ذهني. ...وبعد عن الحداثة لبرهه قصيره. ....رائع. ما قلته انت في الحلقة السابقه عن العرب في الجاهليه .لا اشكال في صحته في نسبه كبيره. ...ولكنه كان العرب وغيرهم من الأمم علي نفس المستوي أيام الجاهليه من الثقافه ..هذه هي الإضافة علي ما ذكرته.
ربما الأمم الأخرى كانت أسوء ولا إشكال بذلك فذكر حال أمة لا يعني نفي ذلك عن سواها ومن قواعد المنطق بل حتى في اللغة .. إثبات أمر لا يعني نفي سواه زيد طالب ممتاز .. لا يعني أن غيره فاشل اليونان بلد جميلة .. لا يعني ان غيرها سيئة الببسي مضر .. لا يعني ان الميرندا مفيدة 😊
الله يهديك يا اخ نايف ...ما لقيت تعمل سياحة إلا في العشر الأواخر من رمضان ...الاولى كنت تعمل سياحة في الحرم المكي وتكسب ليلة القدر في أطهر مكان على وجه الأرض
Sultan Alshhry يمكن كان في مكه يوم ٢١ ووافق ليلة القدر ، وش يدريك وترا الله موجود وتقدر تعبده في اي مكان ثالث شي يا اخي عليك بنفسك وتقدر تنصح بطريقة افضل من كذا وشكرا
من اطلاعي على الكومنتات ليس اغلب طعنو ..منهم من عارض ومنهم حاور لكنك استاذي الفاضل من لا تقبل المعارضة او الحوار ..تعطي ولا تأخذ تقنع ولا تسمع ..نقاشتك في الجاهلية اتمنى ان يكون نفاش الفكرة وليس القائل وشكرا
للان لم يأتي من يناقش دليل وبينة وكثير من الرسائل حذفت لتجاوزها الأدب والاحترام يا ليت من عنده البينة والدليل ويناقش ويتفضل والله الصدر رحب جدا لذلك وإدعائك اني لا أقبل النقاش أتمنى انك تثبته بدليل وليس فقط ادعاء وهذا المجال لك او لغيرك مفتوح تفضل وأنا كلي انتظار
@@nayef147_ عندما نقاشتك في موضوع الجاهلية طال عمرك والغيت كل الادلة وجريت الحوار على ادلتك فقط مع ذلك رديت عليهم في الاخير ولم تجب ...من هذا تبين لي انك تتمسك برأيك ولا تقبل النقاش و جرك للحوار بأدلتك فقط دل ذلك على تمسكك بالرأي وليس بالفكرة
يا عزيزي في أبجديات الطالب الجامعي يتعلمون الطلبة أن الأدلة القوي منها يلغي الأضعف إذا تعذر التوفيق بينهما أنا الآن طرحت أدلة من كتاب الله اولا ثم من كلام رسول الله ثم من شهادات الصحابة أنفسهم فلا يصح منهجيا أن يأتي من يحاورك ويترك هذا كله ويجيب أدلة من الشعر او من القصص التي أساسا لا إسناد لها بل هي اساطير شعبية لذلك إذا أردنا أن يكون حوارنا علمي كلمني بمنهجية فعليك أن تضع من كلام الله ما يبطل ما طرحنا ثم تأتي بكلام رسول الله وتثبت عكس ما أثبتنا ثم تأتي بشهادات الصحابة التي تثبت وجهة نظرك فإذا انتهينا من هذا كله فلا بأس هات من الشعر ما تحب لكن نترك كلام الله المحكم والسنة المطهرة واعتراف الصحابة انفسهم .. ثم نستهد بالشعر والسواليف ! هل انت كمسلم تأخذ دليلك من كتاب الله ورسوله او تاخذ دليلك من الشعر ؟ الخلاصة إذا انا تمسكت بالمنهج العلمي الصحيح لا يعني هذا اني متمسك فقط بأدلتي أنا متمسك بالتأصيل العلمي .. ووفق التأصيل العلمي الصحيح اذا عندك اي ادلة فهاتها مشكورا عالرحب والسعة.
الكلام المختلف عليه انهم زناة واهل انحلال وسفاله وانحطاط هذا مانختلف عليه كما ان هناك فرق بين الجاهلية والجاهلية الاولى وليس عبادة الاصنام او الطواف عراه الجاهلية الاولى فسرت قبل العرب وايام سابقه الجاهلية قرون طويله ليست محصوره بالعرب فقط ولا يمكن اسقاطها عليهم نحن نعرف بعضنا جيدا اعطيك مثال بسيط القبيلة التي رفضت المشاركه في ذي قار العرب تحتقرهم والى الان لا يزوجونهم ولا يتزوجون منهم والذين ساعدوا القرامطه نفس الشي . هذا يدل على انهم امة مبادى وقيم نعم كان هناك اناس فسده وزناه ولكنهم معروفين باسماء قبايلهم ولا يمكن ان تسقط افعالهم على امه كبيرة مثل العرب كما ان هناك فرق بين التقليل من شأن المراه العربية وبين انها منحله وزانية ماكان يفعله العبيد لا ينطبق على العرب حتى الى يومنا هذا مااراه اني لم انكر الوأد وهو مذكور بالقرآن الكريم ولم اتي باراء شاذه مثل انكاره .المسأله ليست جدي وجدك المسأله اكبر اننا كعرب تحت ظغط عالمي بالاستهزاء بديننا وثواتنا ورسولنا صلى الله عليه وسلم حتى وصل الامر الى عروبتنا وعرقنا لتحطيمنا وتهميشنا وكأننا امه ديوثين يتقاسم الزوج والعشيق المرأه امور لاتقبلها الحيوانات ناهيك عن البشر . ليس كل كتاب مقدس وبعد اختراع الطابعه ادخل النصارى امور كثيره وشريره للموروث العربي لانهم هم اول من عمل عليها الاكيد ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق وليس تأسيس اخلاق جديده هذا اثبات لوجود اخلاق محموده عندهم اتمنى لك رحله سعيده .... نختلف لنتطور
أخي نايف ما افخمك على قولت طارق الحبيب!! طرح مثل موضوعك عن العرب بالجاهليه هو طرح مفيد وموفق جدا ؛؛ لماذا؟! لأمرين : 1_ حتى يعلم الناس إن العرب قبل الإسلام لاشيء ، كما قال عمر رضي الله عنه : نحن قوم اعزنا الله بالإسلام ومهما ابتغينا العزة بغيره اذلنا الله ، هم كانو مثل غيرهم من الأمم عندهم بعض العادات الحميده ولكن عندهم من العادات الذميمه مالا يصدقه العقل . 2_ حتى يعلم الجهلاء المتعصبون لعصور ماضيه سحيقه أشبه بالغيبيات لاتثبت صحة الوصول إليها نسباً وان خلال هذه العصور ذهبت ناس وظهرت ناس وبادة قيم وظهر قيم . والعاقل يلاحظ في العشرين سنة الماضيه ظهرت عادات عند الناس واختفت عادات فكيف بآلاف السنين؟!!.
Fady Attassi ياخي انت كل واحد يعلق جيت ورديت عليه وعايش دور ان في استهداف للامه ياحبيبي كلام الجويعيني واضح وتكلم عن المتعنصرين للجاهليه حتى لو على حساب الاسلام
اخ نايف بارك الله فيك يوجد حديث عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: مَن حدّثكم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يَبُول قائما فلا تصَدِّقوه ، ما كان يبول إلا قاعداً ) رواه الترمذي ويوجد حديث أخر عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال: ( أنه أَتى سُبَاطَةَ قومٍ فبالَ قائِماً ) رواه البخاري ومسلم وهذا الحديث لا منافاة بينه وبين حديث عائشة لكن أمنا عائشة رأت النبي صلى الله عليه وسلم في البيت و حذيفة رأى النبي خارجا وقد بينو العلماء في هذا. الشاهد قس على هذا الحديث موضوع نكاح الجاهلية.
شكرا لك مع تحفظي على استشهادك لأن بمثالك يوجد الدليل والضد وكلاهما صحيح ولكن بحالتنا هذه يوجد كلام امنا عائشة ولا يوجد ما ينفيه او يضاده .. لذلك مع كل احترامي قياسك لا يصح
والله العظيم اني أتمنى مقابلتك والسلام عليك والاستفادة منك وباذن الله قريباً اني راح ازورك في محلك ويشهد الله اني اكن لك كل الحب والاحترام والله يعلم ذالك
تتمثل الطريقة الذكية لإبقاء الناس سلبًا وطاعة في الحد من نطاق الآراء المقبولة بشكل صارم ماتنفع ولكن السماح بإجراء نقاش حيوي للغاية داخل هذا الطيف....................او كما يقـــــــــــالDon't raise your voice, improve your argument كلام جميل لكن وين انت اكيد وسط اسيا
3:04 و هذا يدل على عقلية من يجادلك فهو لا دين و لا دنيا لا دين لأن عنده خلل في العقيدة يجعل الشرك ليس أولوية في الاستنقاص . و لا دنيا لأنه يكذب و متناقض و يمجد هواه و هذا دمار الأمم .
@@fadyattassi4388 أفهم الحديث النبوي و افهم سياقة و مناسبته . النبي عليه أفضل الصلاة و السلام جاء الي بعض الصحابة و هم يفاخرون على بعضهم البعض بأفعال الجاهلية . فنهاهم عن تمجيد أفعال الجاهلية . و كلام الاخ نايف هو موجه لمن يمجد الجاهلية ، تمجيد الجاهلية هدم للدين و للوطن و للأمة .
@@fadyattassi4388 هو نهاهم عن تمجيد الجاهلية و نهي النبي صلى الله عليه و سلم صالح لكل زمان و مكان . . أنت معترض عن تذكير الناس بهذا النهي ، تقول اسكتوا ، خلوا أهل الفخر الكاذب بالجاهلية يتكلمون و انتم أسكتوا عنهم .
@@fadyattassi4388 بما انك متعلق بالمستقبل و الحاضر ، وش جابك هنا تنشغل بمجادلتي ؟ على العموم حاضرنا و مستقبلنا يتأثر بتفكرينا بعض المتخلفين ( يمجد الجاهلية و يتعامى عن ما فيها ) ليحافظ على حالة التخلف التي في الحاضر و لكي يستمر التخلف للمستقبل .
@@fadyattassi4388 الاسلام جاء ليحارب كل افعال الجاهلية المنحرفة . فيه ناس يضايقها أنك تذكر افعال الجاهلية المنحرفة . فيه ناس يضايقها إنك تذكر أفعال الجاهلية المنحرفة . بس ما يقدر يكذبك . فيجيك و يقول وش الفايدة من هالكلام ؟!! انت تشغل المسلمين ... انت متخلف ... انت ... و ترك الموضوع و قام يتكلم في المتكلم . لعجزه عن الرد من أشكال التخلف : ( أن تترك الموضوع و تنشغل بالمتكلم ) .
@@fadyattassi4388 تخيل : اقدم ( رسالة دكتوراه ) و تكون أنت من ضمن ( لجنة مناقشة الرسالة ) . وش أكثر راح يستفزك ؟ الادلة من صحيح البخاري أو الأدلة من صحيح مسلم ؟
طيب اخوي نايف ليه تتكلم على شيء ماضي ولا يفيدنا بشيء ، وكمان ليه تبي تقفل على الموضوع ؟! ( تفتح موضوع ثم تقول ابي أقفله ولا أتكلم عنه) ذي فتنه اعوذ بالله محبك سامي 👋
وما تفسيرك لحادثه كانت مع هند بنت عتبه عندما ذكر الرسول ﷺ عن الزنا او شي من هذا القبيل فقالت او تزني الحره؟! فكانت مستغربه هل ممكن ان تزني الحره، وايضا شعر عنتره الذي لا احفظه أغض طرفي عن جارتي وحديث رسول الله ﷺ (انما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق ) وغيرها فالشاهد ان العرب في الجاهليه بالتاكيد لديهم شي مما ذكرت ولكنه ليس السمه العامه، واما استدلالك بقبول الصحابي لحديث كسرى فانه افهمه على انه لايرى حياته في الجاهليه شيئا مقارنة بعد الاسلام ولا أتصور انه بيقعد يصحح له على تفاصيل معينه قد تكون موجوده لكنها ليست في العموم فالمهم لديه حياته بعد الاسلام فهي النقلة الحقيقية للعرب بدون ادنى شك لدي. عموما انا ضد التعميم وخاصة اننا وعرف مدى الحمية لدى العرب من قبل ومن بعد على اعراضهم والقصص في ذلك كثير لذا لايتصور ان يكون هناك انحلال خلقي عام وخاصة عند القبائل كما اشرت لذلك في قصةً هند بنت عتبه. بل وقصة هند بنت عتبه قبل الاسلام عندما اتهمت في شرفها فذهبوا لكاهن في اليمن ليحكم ما اذا كانت شريفه او لا. فَلَو كانت الامور لديهم بهذا الانحلال كان ماتعنو وراحو لليمن علشان يحتكمون للكاهن. تحياتي
شكرا لردك وأنت وقعت بعدة أخطاء أولها تقول أنت ضد التعميم ثم تعمم حالة هند وهي واحدة فقط وتجعلها قاعدة لشعب كامل! فأنت لسانك يقول انا ضد التعميم بينما أنت عممت كل التعميم ثانيا تقول ما تفسيرك لقول هند وتفسيرك لمكارم الاخلاق وتفسيري ذكرته بآخر المقطع وأظنك كتبت قبل أن تتابع وشكرا مرة أخرى
ياخي نايف بغض النظر عن مؤيدين كلامك ومعارضيه انت طرحت موضوع مافيه منه فايده وحده ، تقول هذا علم اوك علم صحيح نقول صحيح ( لكن ليس كل صحيح يقال ) انا فكرت وش فيه فايده وحده نستفيد منها من نقلك لموضوع الجاهليه ؟ بس كأنك تتعمد استفزاز بعض متابعينك وتستمتع بهذا الشي ، اذا عندك شي يفيدنا ويفيد المجتمع ، فيه كوارث فيه شباب وشابات ألحدوا وتركوا دينهم ، جاي تقول كانوا فالجاهليه يسوون ويتركون ،عندنا في زمننا هذا في مجتمعنا من الجاهليه مايكفي وشكراً
شكرا لردك يا عزيزي لا يسعني الان كتابة فوائد دراسة التاريخ ولو كان كلامك صواب إذن ما الفائدة من دراسة التاريخ الاموي او العباسي او العثماني او غيره ! فكونك لا ترى الفائدة من دراسة التاريخ فلا يعني أن التاريخ بلا فائدة وكونك تتكلم عن موجة الالحاد الحالية فهذا باب يدخل فيه علماء الدين او الاجتماع وانا بضاعتي التاريخ فقط وليس لي كبير علم بالدين ولا بعلم الاجتماع لذلك أنت تطرق الباب الخطأ .. لأن بضاعتنا هنا هي التاريخ فقط وشكرا
اكيد ان دراسة التاريخ مهمة جداً ، وبكل تاكيد لتعلمه فوائد ، كل ما اقصده وهي وجهة نظر لان ما ذكرته عن الجاهليه من المفروض ان لا يذكر للعامه وخصوصاً في زمننا هذا .
8:41
أحد أسباب تخلفنا
هو عدم ( التفريق بين القائل و المقولة ) .
هذا الرجل وكمان ماجد الحسن في منتهي الروعه الله يجزاهم خير الجزاء
نايف جزاك الله خير وكتب الله اجرك مقاطعك جدا جميله وذات فوائد كثيره استمر بارك الله فيك
نريد تفصيل عن المكان الي مسافر فيه او الكوخ الصغير خاصتك وموضوع العزله وفوائده وشكرا لك...
انا صرت اريح نفسي اي مقطع اشوفه لك احط لايك لانك نستاهل
🤙🏻 والله في مثلك ارفع راسي
متالق في قمة الابداع
يبننا ناس كثيرين يجب ان تعطيهم دروس في موضوع الحوار لذالك من رايي الشخصي ان تكثر من طرح مواضيع الايجابيات والسلبيات في الوقت هذا او في الجاهليه
2:39
من أخطر الأشياء التي تهدم الدين أن يتم اخفاء شيء من الدين بحجج واهية و لأهواء شخصية .
كتمان العلم يشكك الناس في الدين و في أهل الدين .
@@fadyattassi4388
التخلف هو أن تمجد التخلف
التخلف هو أن تثبط من يحارب التخلف ( تمجيد الجاهلية ) .
@@fadyattassi4388
( تمجيد الجاهلية الكاذب ) تخلف
يجب أن نحارب هذا التخلف .
أنت تطلب منا أن نسكت عن محاربة هذا التخلف .
@@fadyattassi4388
تخلف الحاضر هو ردة فعل لتمجيد تخلف الماضي
@@fadyattassi4388
حذف تعليقك بسبب سبك لي
و ليس بسبب ردك على الموضوع .
لو كان حذف تعليقك بسبب كلامك المقنع عن الموضوع لك الحق تفتخر بان تعليقك إنحذف .
لكن تسبني و تجي تقول اذا حذفتوا أنا على حق 🙄 و تفتخر .
.
اذا كان الحاضر و المستقبل يهمك و لا يهمك الماضي
فلا تنشغل بي و بموضوعات نايف عن الماضي .
مشغل نفسك بالرد على هالموضوع عندي و عند غيري ليش ؟ اذا ما كان يهمك الماضي .
@@fadyattassi4388
انت الحين انت ذكرت السبب الحقيقي الي تركك تستمر معي في هالموضوع .
طيب هذا أنت عندك سبب مقنع و محترم و قوي ، ليش ردودك كلها استنقاص و تسفيه لي ( لشخصي و ليس لأفكاري ) ؟
انت قلت ( أنت كفو ..... فقط ) ، أنت تركت الموضوع و قمت تتكلم عني .
تفكيركك و كلامك مزيانن والله ♥️
الله يسعدك. ...في هذه الخلوة الرائعه. ..هي خلوة صفاء ذهني. ...وبعد عن الحداثة لبرهه قصيره. ....رائع.
ما قلته انت في الحلقة السابقه عن العرب في الجاهليه .لا اشكال في صحته في نسبه كبيره. ...ولكنه كان العرب وغيرهم من الأمم علي نفس المستوي أيام الجاهليه من الثقافه ..هذه هي الإضافة علي ما ذكرته.
ربما الأمم الأخرى كانت أسوء ولا إشكال بذلك
فذكر حال أمة لا يعني نفي ذلك عن سواها
ومن قواعد المنطق بل حتى في اللغة .. إثبات أمر لا يعني نفي سواه
زيد طالب ممتاز .. لا يعني أن غيره فاشل
اليونان بلد جميلة .. لا يعني ان غيرها سيئة
الببسي مضر .. لا يعني ان الميرندا مفيدة 😊
@@nayef147_
هههه. ...تمام أخ نايف.
خصوصا قصة البيبسي والميرندا.
ندعو لك بلتوفيق في حياتك وعملك. ...والاستمرار في هذه القناة الراقيه.
انت انسان راقي وفاهم
الله يوفقك
بعض ما عندكم رب يحفظك ❤
يعطيك العافية على اختياراتك جزاك لله خيرا
جزاك الله خيرا
دائما انت متميز ياخوي نايف
طرح متميز دائماً استمر نحتاج محتوى واعي اكثر واكثر 👍🏼
انا من الناس الي مقتنع بكلامك مية بالمية
مساك الله بالخير اخوي نايف وامسي على جميع المتابعين
الله يمسيك بالهنا والسعاده
جزاك الله خير على المعلومة
شكرا لك تحياتي لكم
اتوقع %
المكان الكوخ والمسطحات الخضراء والجبال والثلوج والبحيرة في اوزبكستان ,بخارى = صح_ خطاء
اتفق معك في كل ما قلت
احبك ف الله ي نايف الله يسعدك
كلامك عقلاني من جد عجبتني اقطع وخس 🤣🤣🤣🤣
دائما مبدع استاذ نايف
أحبكم في الله يا شيخ نايف ويش سبب الحمله على تركيا .؟!
1:26
هم عنصريين ، العنصرية مزروعة في عقلهم الباطن .
من شدة عنصريته قام يطعن في أمنا عائشة رضي الله عنها ، و يطعن في صحيح البخاري و صحيح مسلم .
.
@@fadyattassi4388
ما الدافع للدفاع عن مشرك هالك قبل أكثر من ١٤٠٠ سنة ؟
@@fadyattassi4388
سؤالي موجه للممجد للجاهلية المتعامي عن ما فيها .
العصر الجاهلي كان فيه نخوه وقيم ومبادئ وهاذي عادات العرب قديمن
👏👏
المهم الكوخ وينه فيه
اتفق معك استاذ نائف جملتآ وتفصيلا
واسئل. المعترضين هل انت متاكد ان اجدادك قبل الجاهليه كانو عرب؟
ليك اعجاب قبل ماشوف الفديو انتظر الدعاية تخلص
الله يحفظك
الله يهديك يا اخ نايف ...ما لقيت تعمل سياحة إلا في العشر الأواخر من رمضان ...الاولى كنت تعمل سياحة في الحرم المكي وتكسب ليلة القدر في أطهر مكان على وجه الأرض
Sultan Alshhry يمكن كان في مكه يوم ٢١ ووافق ليلة القدر ، وش يدريك وترا الله موجود وتقدر تعبده في اي مكان ثالث شي يا اخي عليك بنفسك وتقدر تنصح بطريقة افضل من كذا وشكرا
عمله له مهو لك والله الي بيحاسبه... بعدين اذا فالموضوع فائده خذ الفائده وان لم يكن فيه فائده ضف وجهك ودور لك اقرب حيطه ودق راسك فيها قتكم البلا
@@nayef147_ ياراجل هذي عالم فاضيه اذا فيه تعليق حول الموضوع للفائده
@@aalbloa7611 عادي وانا اخوك وسع صدرك ولا اشكال نرد على كل واحد حسب منطقه لا إشكال 😊
@@fadyattassi4388 هل انت الان بمكة ؟
اذربيجان
كل عام وانت بخير نايف كيف اتواصل معك ؟؟
في جورجيا
كذبت و أنت صدوق ❤
كل عام وانت بخير 😂❤
اخوي نايف تتاخر علينا حاول تنزل لنا كثير ☹❤
🎩🎩
من اطلاعي على الكومنتات ليس اغلب طعنو ..منهم من عارض ومنهم حاور لكنك استاذي الفاضل من لا تقبل المعارضة او الحوار ..تعطي ولا تأخذ تقنع ولا تسمع ..نقاشتك في الجاهلية اتمنى ان يكون نفاش الفكرة وليس القائل وشكرا
للان لم يأتي من يناقش دليل وبينة
وكثير من الرسائل حذفت لتجاوزها الأدب والاحترام
يا ليت من عنده البينة والدليل ويناقش ويتفضل والله الصدر رحب جدا لذلك
وإدعائك اني لا أقبل النقاش أتمنى انك تثبته بدليل وليس فقط ادعاء
وهذا المجال لك او لغيرك مفتوح تفضل وأنا كلي انتظار
@@nayef147_ عندما نقاشتك في موضوع الجاهلية طال عمرك والغيت كل الادلة وجريت الحوار على ادلتك فقط مع ذلك رديت عليهم في الاخير ولم تجب ...من هذا تبين لي انك تتمسك برأيك ولا تقبل النقاش و جرك للحوار بأدلتك فقط دل ذلك على تمسكك بالرأي وليس بالفكرة
يا عزيزي في أبجديات الطالب الجامعي يتعلمون الطلبة أن الأدلة القوي منها يلغي الأضعف إذا تعذر التوفيق بينهما
أنا الآن طرحت أدلة من كتاب الله اولا ثم من كلام رسول الله ثم من شهادات الصحابة أنفسهم
فلا يصح منهجيا أن يأتي من يحاورك ويترك هذا كله ويجيب أدلة من الشعر او من القصص التي أساسا لا إسناد لها بل هي اساطير شعبية
لذلك إذا أردنا أن يكون حوارنا علمي كلمني بمنهجية
فعليك أن تضع من كلام الله ما يبطل ما طرحنا
ثم تأتي بكلام رسول الله وتثبت عكس ما أثبتنا
ثم تأتي بشهادات الصحابة التي تثبت وجهة نظرك
فإذا انتهينا من هذا كله فلا بأس هات من الشعر ما تحب
لكن نترك كلام الله المحكم والسنة المطهرة واعتراف الصحابة انفسهم .. ثم نستهد بالشعر والسواليف !
هل انت كمسلم تأخذ دليلك من كتاب الله ورسوله او تاخذ دليلك من الشعر ؟
الخلاصة
إذا انا تمسكت بالمنهج العلمي الصحيح لا يعني هذا اني متمسك فقط بأدلتي
أنا متمسك بالتأصيل العلمي .. ووفق التأصيل العلمي الصحيح اذا عندك اي ادلة فهاتها مشكورا عالرحب والسعة.
الكلام المختلف عليه انهم زناة واهل انحلال وسفاله وانحطاط هذا مانختلف عليه كما ان هناك فرق بين الجاهلية والجاهلية الاولى وليس عبادة الاصنام او الطواف عراه
الجاهلية الاولى فسرت قبل العرب وايام سابقه الجاهلية قرون طويله ليست محصوره بالعرب فقط ولا يمكن اسقاطها عليهم نحن نعرف بعضنا جيدا اعطيك مثال بسيط القبيلة التي رفضت المشاركه في ذي قار العرب تحتقرهم والى الان لا يزوجونهم ولا يتزوجون منهم والذين ساعدوا القرامطه نفس الشي .
هذا يدل على انهم امة مبادى وقيم
نعم كان هناك اناس فسده وزناه ولكنهم معروفين باسماء قبايلهم ولا يمكن ان تسقط افعالهم على امه كبيرة مثل العرب كما ان هناك فرق بين التقليل من شأن المراه العربية وبين انها منحله وزانية
ماكان يفعله العبيد لا ينطبق على العرب حتى الى يومنا هذا
مااراه اني لم انكر الوأد وهو مذكور بالقرآن الكريم ولم اتي باراء شاذه مثل انكاره .المسأله ليست جدي وجدك المسأله اكبر اننا كعرب تحت ظغط عالمي بالاستهزاء بديننا وثواتنا ورسولنا صلى الله عليه وسلم حتى وصل الامر الى عروبتنا وعرقنا لتحطيمنا وتهميشنا وكأننا امه ديوثين يتقاسم الزوج والعشيق المرأه امور لاتقبلها الحيوانات ناهيك عن البشر .
ليس كل كتاب مقدس وبعد اختراع الطابعه ادخل النصارى امور كثيره وشريره للموروث العربي لانهم هم اول من عمل عليها
الاكيد ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق وليس تأسيس اخلاق جديده هذا اثبات لوجود اخلاق محموده عندهم
اتمنى لك رحله سعيده .... نختلف لنتطور
@@fadyattassi4388
شكرا لك اخي
اتفق معك في كل حرف كتبته🙏👍💕
@@الليثالابيض-د6ظ
تسلم 🌹
في البوسنه 👍
أخي نايف ما افخمك على قولت طارق الحبيب!!
طرح مثل موضوعك عن العرب بالجاهليه هو طرح مفيد وموفق جدا ؛؛ لماذا؟! لأمرين :
1_ حتى يعلم الناس إن العرب قبل الإسلام لاشيء ، كما قال عمر رضي الله عنه : نحن قوم اعزنا الله بالإسلام ومهما ابتغينا العزة بغيره اذلنا الله ، هم كانو مثل غيرهم من الأمم عندهم بعض العادات الحميده ولكن عندهم من العادات الذميمه مالا يصدقه العقل .
2_ حتى يعلم الجهلاء المتعصبون لعصور ماضيه سحيقه أشبه بالغيبيات لاتثبت صحة الوصول إليها نسباً وان خلال هذه العصور ذهبت ناس وظهرت ناس وبادة قيم وظهر قيم .
والعاقل يلاحظ في العشرين سنة الماضيه ظهرت عادات عند الناس واختفت عادات فكيف بآلاف السنين؟!!.
Fady Attassi ياخي انت كل واحد يعلق جيت ورديت عليه وعايش دور ان في استهداف للامه ياحبيبي كلام الجويعيني واضح وتكلم عن المتعنصرين للجاهليه حتى لو على حساب الاسلام
ابناخي بنحبك بزاف
المكان تركيا انقره
اخ نايف بارك الله فيك
يوجد حديث عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: مَن حدّثكم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يَبُول قائما فلا تصَدِّقوه ، ما كان يبول إلا قاعداً ) رواه الترمذي
ويوجد حديث أخر عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال: ( أنه أَتى سُبَاطَةَ قومٍ فبالَ قائِماً ) رواه البخاري ومسلم
وهذا الحديث لا منافاة بينه وبين حديث عائشة لكن أمنا عائشة رأت النبي صلى الله عليه وسلم في البيت و حذيفة رأى النبي خارجا وقد بينو العلماء في هذا.
الشاهد قس على هذا الحديث موضوع نكاح الجاهلية.
شكرا لك مع تحفظي على استشهادك
لأن بمثالك يوجد الدليل والضد وكلاهما صحيح
ولكن بحالتنا هذه يوجد كلام امنا عائشة ولا يوجد ما ينفيه او يضاده .. لذلك مع كل احترامي قياسك لا يصح
والله العظيم اني أتمنى مقابلتك والسلام عليك والاستفادة منك وباذن الله قريباً اني راح ازورك في محلك ويشهد الله اني اكن لك كل الحب والاحترام والله يعلم ذالك
هذا شرف لي رب يحفظك وإن شاء الله نتشرف بذلك
نايف الجعويني
الله يسعدك
تتمثل الطريقة الذكية لإبقاء الناس سلبًا وطاعة في الحد من نطاق الآراء المقبولة بشكل صارم ماتنفع ولكن السماح بإجراء نقاش حيوي للغاية داخل هذا الطيف....................او كما يقـــــــــــالDon't raise your voice, improve your argument كلام جميل لكن وين انت اكيد وسط اسيا
ههههههه. صحيح انا احترمك والله ممكن فهمتني في رد عليك في موضوع سابق ولاكن اني معجب بك وكل عام وانت بخير
3:04
و هذا يدل على عقلية من يجادلك فهو لا دين و لا دنيا
لا دين لأن عنده خلل في العقيدة يجعل الشرك ليس أولوية في الاستنقاص .
و لا دنيا لأنه يكذب و متناقض و يمجد هواه و هذا دمار الأمم .
@@fadyattassi4388
أفهم الحديث النبوي و افهم سياقة و مناسبته .
النبي عليه أفضل الصلاة و السلام جاء الي بعض الصحابة و هم يفاخرون على بعضهم البعض بأفعال الجاهلية .
فنهاهم عن تمجيد أفعال الجاهلية .
و كلام الاخ نايف هو موجه لمن يمجد الجاهلية ، تمجيد الجاهلية هدم للدين و للوطن و للأمة .
@@fadyattassi4388
هو نهاهم عن تمجيد الجاهلية
و نهي النبي صلى الله عليه و سلم صالح لكل زمان و مكان .
.
أنت معترض عن تذكير الناس بهذا النهي ، تقول اسكتوا ، خلوا أهل الفخر الكاذب بالجاهلية يتكلمون و انتم أسكتوا عنهم .
@@fadyattassi4388
بما انك متعلق بالمستقبل و الحاضر ، وش جابك هنا تنشغل بمجادلتي ؟
على العموم حاضرنا و مستقبلنا يتأثر بتفكرينا
بعض المتخلفين ( يمجد الجاهلية و يتعامى عن ما فيها ) ليحافظ على حالة التخلف التي في الحاضر و لكي يستمر التخلف للمستقبل .
@@fadyattassi4388
الاسلام جاء ليحارب كل افعال الجاهلية المنحرفة .
فيه ناس يضايقها أنك تذكر افعال الجاهلية المنحرفة .
فيه ناس يضايقها إنك تذكر أفعال الجاهلية المنحرفة .
بس ما يقدر يكذبك .
فيجيك و يقول وش الفايدة من هالكلام ؟!!
انت تشغل المسلمين ... انت متخلف ... انت ...
و ترك الموضوع و قام يتكلم في المتكلم .
لعجزه عن الرد
من أشكال التخلف : ( أن تترك الموضوع و تنشغل بالمتكلم ) .
@@fadyattassi4388
تخيل :
اقدم ( رسالة دكتوراه )
و تكون أنت من ضمن ( لجنة مناقشة الرسالة )
.
وش أكثر راح يستفزك ؟
الادلة من صحيح البخاري أو الأدلة من صحيح مسلم ؟
في اوروبا
ياخي امرك عجيب في المقابلة احسك تخجل وثقافتك ماتبتان عكس سناباتك
ياحبي لك .. استمتع باجازتك وبصفاوه الذهن .. فعلا يحتاج الانسان فترات انعزال..
المهم وينك ؟؟ اعترف!!
طيب اخوي نايف ليه تتكلم على شيء ماضي ولا يفيدنا بشيء ،
وكمان ليه تبي تقفل على الموضوع ؟!
( تفتح موضوع ثم تقول ابي أقفله ولا أتكلم عنه)
ذي فتنه اعوذ بالله
محبك سامي 👋
حسابي كله عن التاريخ
فكيف تقول ليه تتكلم عن شئ ماضي 😊
التاريخ كله ماضي من وين اجيب لك تاريخ مستقبلي هههههه
كل عام وانتم بخير ❤
أخوي نايف ..
الأجداد اللي بينك وبين الرسول ﷺ لا يتجاوزون ٢٥ جد فقط، وليس ٧٥٠
اصلن ويش حدك على الكلام ذا كله ويش الفائدة المرجوه !؟
وما تفسيرك لحادثه كانت مع هند بنت عتبه عندما ذكر الرسول ﷺ عن الزنا او شي من هذا القبيل فقالت او تزني الحره؟!
فكانت مستغربه هل ممكن ان تزني الحره،
وايضا شعر عنتره الذي لا احفظه أغض طرفي عن جارتي
وحديث رسول الله ﷺ (انما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق )
وغيرها فالشاهد ان العرب في الجاهليه بالتاكيد لديهم شي مما ذكرت ولكنه ليس السمه العامه، واما استدلالك بقبول الصحابي لحديث كسرى فانه افهمه على انه لايرى حياته في الجاهليه شيئا مقارنة بعد الاسلام ولا أتصور انه بيقعد يصحح له على تفاصيل معينه قد تكون موجوده لكنها ليست في العموم فالمهم لديه حياته بعد الاسلام فهي النقلة الحقيقية للعرب بدون ادنى شك لدي.
عموما انا ضد التعميم وخاصة اننا وعرف مدى الحمية لدى العرب من قبل ومن بعد على اعراضهم والقصص في ذلك كثير لذا لايتصور ان يكون هناك انحلال خلقي عام وخاصة عند القبائل كما اشرت لذلك في قصةً هند بنت عتبه.
بل وقصة هند بنت عتبه قبل الاسلام عندما اتهمت في شرفها فذهبوا لكاهن في اليمن ليحكم ما اذا كانت شريفه او لا.
فَلَو كانت الامور لديهم بهذا الانحلال كان ماتعنو وراحو لليمن علشان يحتكمون للكاهن.
تحياتي
شكرا لردك وأنت وقعت بعدة أخطاء
أولها تقول أنت ضد التعميم ثم تعمم حالة هند وهي واحدة فقط وتجعلها قاعدة لشعب كامل!
فأنت لسانك يقول انا ضد التعميم بينما أنت عممت كل التعميم
ثانيا تقول ما تفسيرك لقول هند وتفسيرك لمكارم الاخلاق
وتفسيري ذكرته بآخر المقطع وأظنك كتبت قبل أن تتابع
وشكرا مرة أخرى
ليش يانايف ليشششششش 😭😭
خوذوني معاكم أنا أخوكم الصغير ☺️☺️🤣
بموضوع الكوخ البسيط
يعلم الله إن مادمرنا إلا الكشخات والبذخ والتكلف بالبناء
هل نظرتو لهذا الكوخ البسيط من الداخل كيف هو جممممممميل
عنصريه دقيقه دقيقه وعشرين ثانيه
ياخي نايف بغض النظر عن مؤيدين كلامك ومعارضيه انت طرحت موضوع مافيه منه فايده وحده ، تقول هذا علم اوك علم صحيح نقول صحيح ( لكن ليس كل صحيح يقال ) انا فكرت وش فيه فايده وحده نستفيد منها من نقلك لموضوع الجاهليه ؟ بس كأنك تتعمد استفزاز بعض متابعينك وتستمتع بهذا الشي ، اذا عندك شي يفيدنا ويفيد المجتمع ، فيه كوارث فيه شباب وشابات ألحدوا وتركوا دينهم ، جاي تقول كانوا فالجاهليه يسوون ويتركون ،عندنا في زمننا هذا في مجتمعنا من الجاهليه مايكفي
وشكراً
شكرا لردك
يا عزيزي لا يسعني الان كتابة فوائد دراسة التاريخ
ولو كان كلامك صواب إذن ما الفائدة من دراسة التاريخ الاموي او العباسي او العثماني او غيره !
فكونك لا ترى الفائدة من دراسة التاريخ فلا يعني أن التاريخ بلا فائدة
وكونك تتكلم عن موجة الالحاد الحالية فهذا باب يدخل فيه علماء الدين او الاجتماع وانا بضاعتي التاريخ فقط وليس لي كبير علم بالدين ولا بعلم الاجتماع
لذلك أنت تطرق الباب الخطأ .. لأن بضاعتنا هنا هي التاريخ فقط وشكرا
اكيد ان دراسة التاريخ مهمة جداً ، وبكل تاكيد لتعلمه فوائد ، كل ما اقصده وهي وجهة نظر
لان ما ذكرته عن الجاهليه من المفروض ان لا يذكر للعامه وخصوصاً في زمننا هذا .
@@nasserabdullah2675 إذن نقطة الخلاف ليس ما قيل .. نقطة الخلاف هل ما ذكرته الصواب والحكمة يقال للناس او المفترض يخفى عنهم ؟