كلامك عصارة بحث طويل ايضاح جميل لحقيقه غابة عن كثير من الناس وكفى بكلام الله سبحانه وتعالى ومن ثم كلام النبي ﷺ دليلاً وبرهانا ، جزاك الله خير اخوي نايف وجعله في ميزان اعمالك وياليتك اطلت بالساعات لجمال حرفك وسلاسة إلقائك
هذا الذي ذكر عن العرب أيام الجاهلية أمر طبيعي ولا يجعلنا ننزعج فهذا هو الواقع في وقتها هناك فضائل وهناك مساوئ ولكن الذي يلزم معرفته للجميع أن هذه الأمور هي كانت سائدة في المجتمعات كافة في وقتها وليس عند العرب حصرا حتى ارسل الله تعالى سيد الخلق صلى الله عليه وسلم ليخرج الناس من الظلمات إلى النور وما أجمل قول الفاروق رضي الله عنه نحن قوم اعزنا الله بالإسلام. وشكرا لك أخي الكريم وجزاك الله خيرا على هذا الموضوع القيم.
كلامك جميل واجتهاد مشكور وهذه هي الحقيقة.... وللعضة (سَيَقولونَ ثَلاثَةٌ رابِعُهُم كَلبُهُم وَيَقولونَ خَمسَةٌ سادِسُهُم كَلبُهُم رَجمًا بِالغَيبِ وَيَقولونَ سَبعَةٌ وَثامِنُهُم كَلبُهُم قُل رَبّي أَعلَمُ بِعِدَّتِهِم ما يَعلَمُهُم إِلّا قَليلٌ)،[١٠] وذكر ابن كثير في سبب إخفاء العدد قوله: (إنّ هذا الإخفاء هو لإرشاد الناس إلى أنّ الأحسن في مثل هذا المقام هو ردّ العلم إلى الله تعالى، إذ لا احتياج للخوض في مثل ذلك بلا علم، لكن إذا أُطلعنا على الأمر قلنا به، وإلا وقفنا). تصور بعض والبحث عنها واثباتها ... أخشى أن تكون نوع من الهوس إذ لامصلحة مرجوة من هكذا حقيقه... وابواب استشعار نعمه الاسلام عديدة جدا.... هل من المصلحه ان تجد انسان لايعرف له اب وتخبره بذلك من باب انها الحقيقه ويجب العلم بها واذاعتها استشهادا بنعمه الإسلام الذي يحفظ النسل... هذا رأيي في جنس او فصيله او نوع هذه المواضيع ....... هذا والله تعالى اعلم...
@@nayef147_ نايف الجعويني الحقيقة احترم طرحك فعلا...... ولا أرغب في الاطاله والخوض في نقاش وفقط .... وأعفيك من الرد إن شئت... وقد لا تسعفني المفردات لبلوغ ما أرمي إليه... تدبر القرآن عباده عظيمه..... والآية التي اوردتها سابقا لطالما تساءلت عن حكمة الله فيها ولم أجد غير ما أورد العلماء والمفسرين وخلاصة فهمي : أن استعراض بعض الأحداث التاريخية التي لا يعلمها إلا الله و (( القليل )) من خلقه كعدد اهل الكهف مثلا وأن الله لم يصرح بعددهم في سياق الآيه التي تستعرض قصة تاريخية وذكر عددهم على الله يسير..... أنه الأولى بي عدم صرف الوقت والجهد في البحث عن العدد من منطلق أن الله يريد بنا اليسر ولا يريد بنا العسر وتكبد عناء البحث عن عددهم... اذا لا إضافة في ذلك الجانب او التفصيل من باب احتساب الأجر والثواب أو إضافه علميه ذات أثر إيجابي ... والله تعالى أعلم..... ولا أدعوك إلى الركون وعدم البحث إنما أعتقد أن العبره من هذه الآيه التي تستعرض (( قصة تاريخيه تامة بغير ذكر العدد )) والله سبحانه أعز وأجل من أن يورد آية غير تامة..... بمعنى أن محاولة استعراض تاريخا لسمو الهدف كاحتساب الأجر والثواب أو لإضافة علمية تفرض أثر إيجابي...... لا يلزم وجوب البحث في جانب مثير للجدل دونما فائدة تذكر وعدم التركيز على بعض التفاصيل التاريخيه لا يعني أن التاريخ تم بتره أو تزويره من المؤرخين بدافع الهوى أو أن ذلك يعد تلميعا تاريخا يقدح في نزاهتهم في سرد الحقائق... والعلماء جميعهم يقرون بالحقائق رغم تشوهها وسوءها ويكتفون بالإشارة إليها دونما الخوض والتعمق فيها ولو دعتهم أمانتهم العلميه لأفردو في ذلك مؤلفات لا حصر لها.....
@@tarek3697 اخي الكريم هل تعلم انه يوجد مئات رسائل الدكتوراه والكتب والتي تتكلم عن قضايا جزئية بالتاريخ .. مثلا الحياة الاقتصادية بالدولة المملوكية والوضع الاجتماعي بالدولة الاخشيدية ونشأة الحشاشين وومنهج الموحدين .. الخ وكذلك الزمن الجاهلي فقد خضع لأضعاف هذه المولفات والبحوث وغير صحيح كلامك بأن هذه جزئيات يجب ان تهمل وبالحلقة عرضت بعض الكتب لكلام علماء ألفوا باستفاضة عن تلك الحقبة ويكفي لو ترجع لابن كثير وتقرأ الكم المستفيض الذي كتبه بهذا الخصوص وفيه كل ما ذكرت وأكثر أضعاف مضاعفة مشكلة الامة الان يقال لك بالتصريح او التلميح .. إقرأ مسموح لكن تكلم ممنوع !
@@nayef147_ لكن لا ينبغي تشويه الصورة للعرب ولا ننسى الحديث (إن الله اصطفاني من بني هاشم) الحديث وان كان العرب اذا تخلو عن الدين يستبدلهم الله وورد في الاحاديث هلكة العرب في آخر الزمان
قال ﷺ “بعثت لأتمم مكارم الأخلاق” مكارم الأخلاق موجودة وأتى النبي ﷺ وأتمها. وأشعار العرب كافية في توضيح الأخلاق الي يحبونها والأخلاق الي يترفعون عنها، وما نحتاج اختراعات المتأخرين
@@alal039 واذا اشعار العرب تتعارض مع القران والسنة والقران نفسه حدثنا بوضوح ان الشعراء كذابين وقتها وش الحل ههههههههه نصدق الشعر ونكذب كلام الله ورسوله
@@alimansour5354 الأشعار توضح الأخلاق الي كان المجتمع يحبها، والأخلاق الي كان المجتمع يبغضها، ومافي مجال للكذب هنا، فهمت؟ اذا كانت الأشعار تثني على الشجاعة والكرم والشهامة والوفاء، وتذم الجبن والبخل والخساسة والشح، فهذا معناه أن المجتمع يحب هذي الأمور، واذا كان المجتمع يحب هذي الأمور فهذا معناه أن هذه الصفات تكثر فيهم. اما كذب الشعراء يتعلق بمدح النفس والتطاول على الناس بالباطل. ترى كلامي صحيح وما عليه غبار، يبيلك تركز بس
من أدلة تفضيل العرب، ما رواه الإمام مسلم في صحيحه أن رسول الله (ص) قال: «إن الله اصطفى كِنَانَةَ من وَلَدِ إسماعيل، واصطفى قريشاً من كنانة، واصطفى من قريشٍ بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم». قال شيخ الإسلام: «هذا يقتضي أنَ إسماعيل وَذريتَهُ صَفْوَةُِ وَلَدِ إبراهيمَ، فيقتضي أنهم أفْضَلُ من وَلَدِ إسحاق. ومعلوَمً أنَّ ولد إسحاق -الذين هم بنو إسرائيل- أفضلُ العَجَمِ لما فيهم من النبوة والكتاب، فمتى ثبت الفضل لهؤلاء فعلى غيرهم بطريق الأولى. وتدل أيضاً أن نسبة قريش إلى العرب كنسبة العرب إلى الناس. وهكذا جاءت الشريعة »
والله حلقة خطيرة جدا وفيها معلومات قيمة ومعلومات مررت لنا لسنوات وكانت غير صحيحه ومعلومات أخفيت والله صدمة .. مختصر هالكلام ان الأسلام اعز العرب والعجم وانا الانسان من غير التشريع الألهي اقرب انه يكون حيوان من انه يكون انسان الحمدالله اولا وآخرا على نعمة الاسلام وكفى بها نعمة اللهم لك الحمد .. أستاذنا الفاضل الشجاع نايف نشكرك على هالسرد بكل تجرد ومع المصادر وبدون خوف الحمدالله على الأسلام مرة أخرى
القناعة بارك الله فيك إذا لم تبنى على دليل فهي غير موفقة لذلك الأدلة بين يديك من القزان والسنة وكلها ذم إذا يوجد دليل من القران والسنة الصحيحة فيها (( ثناء عام )) على تلك الحقبة فهاته مشكورا
شكراً اخ نايف. مثل هذه المواضيع وأن كثر السخط عليها الأ إنها تجعل الشخص يفكر. أنا وصلت لقناعة تامة أن لا فضل للعرب دون غيرهم من الشعوب قبل وبعد الإسلام يحتجون ويقولون لماذا بعث فينا أفضل الرسول صلى الله عليه وسلم. ان لم يكن لنا فضل. وغفلو عن ان بني أسرائيل ارسل إليهم رسول وانبياء أكثر من غيرهم من الأمم.
قبل الإسلام... الجاهلية منتشرة بشكل كبير جدا في كثير من الأقوام السابقة ترى نفس الى نشوفو الآن في إفريقيا قبيلة وثنية لها كثير من العادات السيئة بعد ان من الله عليهم بالإسلام تركو هذه العادات السيئة و استبدلوها بشيئ طيب
اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء أحزاننا وذهاب همومنا وغمومنا ، اللهم اجعلنا من الذين يتلونه أناء الليل وأطراف النهار ، اللهم اجعله حجة لنا لا علينا ، اللهم اجعله شفيعا لنا يوم القيامة يارب العالمين.
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إنَّما بُعثت لأتمِّم مكارم الأخلاق) [الألباني: خلاصة حكم المحدث: صحيح]، وفي هذا الحديث الشريف يبين النبي صلى الله عليه وسلم أنّ الهدف الأساسي من هذا الدين الحنيف ومن رسالته السمحة هو الأخلاق، فقد جاءت الشّريعة الإسلامية لتُتمم الأخلاق الحميدة التي كانت سائدةً بين العرب، فلا يمكن إنكار حقيقة أنهم كانوا أقوامًا أصحاب أخلاق رفيعة، فقد عُرفوا بالعدل والكرم والشجاعة وغيرها، ولكنَّ الإسلام جاء ليرسخ الأخلاق الكريمة الموجودة في المجتمعات، وليزرع أخلاقًا جديدةً كالصدق والأمانة وغيرها
@@user-is4ff4cq2l كان حالهم أنهم مشركون بالله سبحانه وتعالى والشرك بالله هو الجاهلية وهو أعظم عار وأخزى خزي. فلا حاجة الى أسباب أخرى لذمهم وكانوا مع شركهم أصحاب أخلاق رفيعة ويكفي الحديث الذي في التعليق في الأعلى دليلاً على هذه الأخلاق التي يتصفون بها.
كثير من كلامك صحيح لا اختلف معك كما وصلني من علم لكن أين ذهبت التفاخر با الأنساب هذا شيء خلاني ارجع افكر . أما نحن العرب ما اعزنا الله الا با الإسلام وكنا قبلها في جهل
العرب أمة كانت تقبع في براثن جاهلية مقيتة. الربا والميسر ونكاح المقت والاستبضاع والغزو بدون اسباب........ . قال شاعر : وأحياناً على بكر اخينا * ان لم نجد الا اخانا كانوا كالانعام تماماً. حتى جاء الإسلام وانتشلهم مما كانوا فيه. حتى في الإسلام دور العرب كان ضعيف جداً لا يكاد يتجاوز ال مائة عام. ازدهر الإسلام بالمسلمين الاعاجم ودونك أصحاب الكتب الصحاح وعلماء العلوم الطبيعية وقادة الجيوش التي فتحت الامصار كلها. اتفق معاك في كل ما ذكرت.
تمنيت الفيديو مايخلص. كان جدا شيق. من الجميل أن نعرف حقيقة أسلافنا. ضروري كمان يتم تسبط الضوء على فساد المجتمع العربي والمسلم وانتشار الفتن والفساد والظلم خصوصي بفترات انتقال الحكم بتاريخ المسلمين (خلفاء راشدين, أمويين, عباسيين, أمويين بلأندلس وبعدها ملوك طوائف ثم مرابطين. كيف كان حال الناس بهالفترات؟ البغاء وشرب الخمر وضياع المرؤة وسقوط الأخلاق. هي الشغلات ما بيتم تسليط الضوء عليها بالرغم من وجودها و بكثرة بتاريخنا. المفروض نعرف تاريخنا بمحاسنو ومساؤه لكي نستفيد منه.
انت كلمة باحث عليك.قليلة انت ماشاء الله مباحث وتحريات في التاريخ الله يوسع عليك (شخصية قيادية سردك وطرحك للمواضيع تحرك وتشغل عقول الله يزاك الجنة لما تقدمه لنا من فوائد
لله درك أخوي نايف لقد أبدعت في عرضك للجاهلية وأقنعت وغطيت الموضوع من جميع الجوانب والان صرنا نعرف مدى تأثير الاسلام الذي جاء به نبينا عليه افضل الصلاة والسلام والجهد الذي بذله عليه افضل الصلاة والسلام وجزاك الله خيرا
أحسنت اخ نايف على النقد الجريء و الطرح الجميل، الي فهمته من الفديو أن الشعراء العرب الاقحاح من الدولة الأموية هم من مجدو الجاهلية والله اعلم. لكن لا يمكن أن نجزم يقينا أن أغلبية الجاهلية كانوا كما قلت ونقلت، انا اميل إلى انهم قلة ولا يوجد نص من القرآن الكريم صريح بما قلت قال الله {وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ * يَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ أَيُمْسِكُهُ عَلَى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرَابِ أَلَا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ} وقال الله( وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ * بِأيّ ذَنْبٍ قُتلَتْ) الآيات تدل يدفنون بناتهم خشية العار~ فكيف يمارسونه، وحرب ذي غار وعدة امثلة. وكان الشعر العفيف اكثر من الشعر الماجن الذي اشتهر به امروؤ القيس. تقبل مروري
واتمنى أن لا تفهم كلامي على منحنى أخر لا شك أنهم كانو بظلام الشرك واخرجهم الرسول من الظلمات إلى النور. بل إن شئت زدت لك في طرحك بقصة رجم الغامدية التي زنت وهي في عصر النبوة. لكن اكرر يوجد عدة أمثلة تتعارض فالحكم صعب أن نقول الأغلبية كانو لاتوجد بهم غيره.
لم تمدح الجاهلية في القران او السنة لانها كلمة ذم وهذا طبيعي. ولكن الله امتدح الاعراب. والنبي قال إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق. والاتمام يستوجب الوجود المسبق. اشكرك نايف
الباحث ينظر بكل الأدلة التي أمامه ثم يوفق بينها ومن يختار دليل ويفسره بهواه ويغمض عينه عن أدلة أخرى لا تناسب هواه .. فهذا بقلبه غاية يريدها وليس باحث عن الحق وتحياتي لك ❤
نايف الجعويني ذكرت في بداية لمقطع ان هناك اشخاص يستمعون للقصص التاريخة واذا اتت النهاية على غير ما يشتهيه بدأ يخترع من خياله نهاية تعجبه ، وما كذبت فيها اخ نايف شاهدهم في التعليقات
اشكرك على جرائتك في اختيار الموضوع دايماً ماتكون اجرئ من يتكلم عن التاريخ وتعطي رأيك حتى ولو خالفك الكثير، اعطيت رأيك فالأنساب مسبقاً والآن فالجاهليه بكل شجاعه وهذا شيئ يُحسب لك ، لكن لماذا عندما سردت قصة صدام حسين ومعمر القذافي لم تعطنا رأيك بهم بكل وضوح ؟؟؟
قال الله تعالى: (تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ ۖ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ) [سورة البقرة 134] انا بصراحة متابع لك أخي نايف ويعجبني طرحك وإهتمامك بالبحث وتحري الحقيقة والحياد ..... لا يختلف إثنان على ما كانت عليه الجاهلية من فساد ..... وما كان عليه العرب من مكارم أخلاق وإن قل وندر بحسب تعبيرك. ما الفائدة والإضافة لهذا الموضوع برمته. إختيارك للموضوع والتوقيت للأمانة لا يغني ولا يسمن من جوع .... بل إنه أزكم الأنوف.
العلم بحد ذاته فائدة وذكر آية او حديث ولو كان واحد أيضا فائدة والمعرفة فائدة والافتخار بالاسلام لا بسواه كله فائدة ارجع للمقطع وعد كم ذكرنا من آية وحديث .. فقط عدها بالعد .. فكيف لا فائدة 😊
@@user-is4ff4cq2l أولها أن لغتنا هي لغة الدين الاسلامي، ومن يفهم العربية يفهم الاسلام اكثر من الذي يجهلها. وانا لا أفخر، أنا أرد فقط على صاحب الفيديو ومن يرى رأيه.
@@user-is4ff4cq2l بالمنطق، الم يمدح عرب الجاهلية الشجاعة والكرم ومكارم الأخلاق عموماً؟ هذا يعني انها صفات محبوبة عندهم، واذا كانت محبوبة عندهم فهم يتصفون بها غالباً، اما طبع وسجية، او على الاقل لأسباب اجتماعية. وانا طلبت من الأخ صاحب الفيديو أن يذكر اسم عربية واحدة ذكر عنها مثل هذا الكلام الباطل، ولم يجب ولن يقدر على الاجابة ان شاء الله.
@@alal039 أم المؤمنين عائشة في أصح كتاب أجمع عليه المسلمين تتحدث عن كم الانحطاط في المجتمع الجاهلي وأنت تقول ما يصير 🙂 يا عزيزي ما انت تنكره اجمع عليه كل علماء السنة من السلف واخرهم من الخلف الامام ابن باز وابن عثيمين ومن دونهم رحمة الله عليهم
🌹بارك الله فيك🌹 أنت جيد لأنك قلت الحقيقة بحلوها و مرها ولم تصمت على الحق فالصامت عن الحق شيطان أخرس🙂 🌺أطل أكثر فَ فى الإطالة منكَ علمٌ و اللهُ يُحِبُ عبداً عَلوم🌺
كنت اكره المؤرخين والحكواتية بسبب ضعف المصداقية لديهم وتحيّزهم لما يخدم مصلحتهم في سرد التاريخ، ماتوقعت القى شخص مثلك !! لايك وسبسكرايب وبتابع كل مقطع نزلته ياصديقي 🙏🙏🙏
لا يتم وعي الإنسان دون وصوله لمرحلة تقبل النقد محيداً هواه وعواطفه متقبلاً للحقائق والوقائع والعقل، والنقد التاريخي هو تشريح كامل لمرحلة تاريخية إجتماعية وثقافية وجغرافية..إلخ بكل مالها وماعليها .. طرح موفق بارك الله فيك
على الرغم من معارضتي لمنهجك في التاريخ الإسلامي لكن الذي يعجبني انك حيادي وما تزور وليس انت وحدك الحيادي وهذا الحلقة اشكرك عليها تماماً لأنها هي التي تزيد في شعورنا بنعمة الدين الإسلامي وترد على المبالغات في فضائل الجاهلية حتى أن هناك أناس يقولون جاهلية الأمس أفضل من جاهلية اليوم طيب ما الفرق بين كلا الجاهليتين
شكرا لك وللعلم ليس لدي اي منهج ولا تحركني اي عصبية ولا ايدلوجية .. انا فقط استعرض اقوال العلماء وسلف الأمة بدون بهارات ولا توابل فإن كان ما نقوله يزعج .. فالكلام منسوب لاصحابه وحينها يكون منهج سلف الأمة هو المزعج ! انا قارئ فقط وليس صاحب اي منهج وشكرا
يا أخي باللّٰه عليك هذا ليس منهج سلف الأمة انا اعرف كتب التاريخ الإسلامي القديمة فيها الصح وفيها الخطأ مثل البداية لابن كثير رحمه اللّٰه وسير أعلام النبلاء للذهبي رحمه اللّٰه وانت فقط عندما تذهب لكتب التاريخ الإسلامي تحاول تنقل منها ما يوافق منهجك في التاريخ الإسلامي وانت كما قلت قارئ إذا أنت لست باحث ويجب أن نعلم جيداً ان المؤرخين المسلمين في العصور الوسطى اعتمدوا على نقل الروايات فقط ولم يعتمدوا على البحث والتدقيق في الرواية على سبيل المثال محمد الأمين رحمه اللّٰه احد ملوك بني العباس الأخبار التي وردت فيه بأنه كان يعشق الغلمان أخبارا بلا أسانيد صحيحة ونحن في هذا الزمن نتأكد مما نقل وهناك باحثين مدققين في التاريخ الإسلامي بجوانبه السياسية والعسكرية والاقتصادية والاجتماعية والحضارية مثل محمد إلهامي وعلي الصلابي وغيرهم الكثير فلا تتستر بالسلف رحمهم اللّٰه فنهجهم ليس نهجك والتاريخ الإسلامي فيه جوانب مشرقة وجوانب سيئة هذا كلامي الأخير وبعده ليس هناك رد لاني مشغول وإلا لما تأخرت في الرد عليك @@nayef147_
لعلك وقعت في خطأ كبير بأنك لا تفرق بين الروايات واقوال العلماء لأن كل ما نعتمد عليه في هذه السلسلة هو تعليق ابن كثير ولا نستشهد بالروايات .. فأنا هنا اتتبع تعليقات ابن كثير والتي تعكس قناعته وفكره وانت ترد بأن الروايات فيها كذا وكذا ! لذلك سلسلة البحث تدور حول تعليقات ابن كثير وانت ردك يدور حول الروايات ! فموضوعنا في وادي وانت في وادي اخر .. وهذا هو ما يجعلنا ننقل الخير والشر كما يذكر ابن كثير الخير والشر .. فتجده مثلا يمدح عبدالملك في جانب ويذمه في جانب اخر وهذا ذاته ما ننقله عموما لعلك بعد كثرة اشغالك تتفرغ وتشاهد الحلقات بتروي ومن بعدها تقرأ وتراجع وستجد اننا ننقل كل ايجابية وسلبية وبكل حيادية وشكرا@@user-ou7sz3ki8j
يا شيخ نايف وحديث الرسول صلى الله عليه وسلم كثيرة هي الأحاديث الكريمة التي حثَّ فيها النبي محمد على الأخلاق الحميدة، ومن أبرز ما قال النبي في هذا الصدد حديثه الشهير المروي عن مالك بن أنس حيث بلغه أنَّ النبي قال "إنَّما بُعثت لأتمِّم مكارم الأخلاق" إ
@@user-zw3sz2xs7x القران يذم الجاهلية لأنها ليست مجتمع فاضل بل سيئ ومشرك ولكن عندما تصف مجتمع بكل المساوئ ولا تذكر ما ذكر في بخاري ومسلم الا ما يدعم رؤيتك هنا تكون الطامة او تذكر كلام هند في ثواني وعشرون دقيقة من التفاصيل في المساوئ كيف سيكون المتلقي وبغض النظر عن النية والخوف من كلام الناس كان هناك الكرم و الوفاء الصدق والامانة و اكثر من بقية المجتمعات السائدة ومقارنة مدح القران لفئة من اليهود ليس في مكانها هولاء عباد لله ومؤمنون السمحوة للاطالة لكن انا قرأت الموضوع من قبل وتمعنت فيه ليس كما قال نايف بل مجتمع مشرك وفاسد وفيه من الصفات العظيمة
meshal alshamre لو كان فيه ما يتصف لنصفه الله من فوق سابع سماء لا انا ولا انت ولا البخاري ولا مسلم احكم واعدل من الله سبحانه فهل عدم انصاف الله للجاهليه يعتبر طامه في نظرك ؟ نحن الان نتجه نحو ظاهره قادمه بقوه تغزو عقول شبابنا حتى يتمنون عوده عصر الجاهليه الذي هو كما ترى
سااذكر دليل على صدق ماتقول بحثت واستخرجت النص ..إنا يا رسول الله حديثو عهد بجاهلية وشرك ، والله أعلم من آباؤنا . قال : فسكن غضبه ، ونزلت هذه الآية : ( يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم )إسناده جيد .
الشجاعة ليست حكرا على شعب من الشعوب، في كل شعب يوجد الشجعان ويوجد الجبناء. ولو نتمعن في التاريخ جيدا ، لوجدنا انه في كل حقبة من التاريخ يسود شعب من الشعوب الدولة الرومانية الدولة الاخمينية الفارسية الاغريق بقيادة الاسكندر اسقطوا الدولة الاخمينية التي كانت تفوقهم بالعدد والمساحة المسلمين سادوا العالم في فترة المغول سادوا ايضا وتلك الايام نداولها بين الناس
إنما اُتيتُ لأُتمم مكارم الاخلاق؟ ليش ما توغلت بهالكلمه الي توصف الوضع في وقتها وكان بالتمام وليس التكميل ف يعني هناك اخلاق سادت بينهم احبها رسولنا الكريم
كلامك جداً جميل ومقنع بالادلة والبراهين بس عندي ملاحظة لو كان هذا صحيح مثل ماهو مثبت لماذا الله عز وجل اختار العرب عن سواهم لماذا صارت ارضنا منبع الاسلام لماذا هذه الارض وبالجاهلية فيه مافية من السواد المعيب شاكر مقدر على محتواك واسلوبك البسيط احبك في الله اخي نايف ❤️
نايف بيوصل فكرة والعلم عند الله لـ من وصول لمرحلة المرض بالتمجيد بالعرب و يهضمون حق الترك و الفرس والعجم، فيه ناس ماعنده مشكله يسبب مشكله بينه وبين الشعوب غير العربيه بحجة اني عربي، وتناسى اننا كلنا مسلمين ، وارجع لمقطع لنايف قبل فتره تكلم عن شخص وصل مرحلة المرض بالتمجيد بالعرب، الله يعز الاسلام والمسلمين و تقبلو تحياتي
ahmad rm3 وين الرساله بالموضوع ؟ هو نسف كل فضائل العرب العرب لوكانوا بهذا السوء كان الله ماختصهم لتوصيل آخر رسالته وبالله اترك عنك سالفه ترك وفرس ومن هالكلام تقول كذا وكأن عندكم عقده نقص من كلمه عرب يعنى شنو نسب نفسنا ونشوه تاريخنا عشان خاطركم ؟وطبيعي تنتشر الرذائل طالماً مافي دين يحكم الناس قديماً لكن صاحب الفيديو هو وسرده واضح انه سنه اولى تاريخ وبعدين لو واحد يقول عن قصص العرب قديماً هالشئ مايتسمى عنصريه مجرد قصه وقالهم
@@ppoo8514 يا عزيري اعتبرني سنة صفر تاريخ لا مشكلة فالموضوع ليس أنا الموضوع قران كله يذم وسنة نبوية كلها تذم .. وبالمقابل شعر كله مدح أمام هذا التناقض هل نصدق الله ورسوله او نصدق الاساطير والشعر ؟؟ سوال بسيط
زين ليش يحق للترك يأذون العرب يسبون العرب و العرب ما يحقلهم يعتزون بهويتهم . و اعتزازهم بهويتهم يعتبر عنصرية . بينما الطرف الآخر يصور العربي على انه مسخ .
@@iraq4855 اعتز بهويتك كما تشاء وهذا ليس موضوعنا الكلام ليس عن العرق الله يهدينا واياك الكلام كله عن القران والسنة .. هل ذم زمن الجاهلية أم أثنى عليه ؟ والجواب لكم
عن واثلة بن الأسقع رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل، واصطفى قريشا من كنانة، واصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم ) لم يقل أن العرب هم أفضل الأمم بل إن إبراهيم عليه السلام ليس من العرب أما آية ( كنتم خير أمه أخرجت للناس ) الآية هي أمة الإسلام ولذلك أعقبها بقوله تعالى ( تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر ) والعرب في جاهليتهم لم يكونوا كذلك بل كانوا علي العكس من ذلك ليس هناك فخر للعرب إلا بالقرآن والإسلام ومن غيره ليس لهم أي فخر قال تعالي (لَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ ۖ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ) ذكركم اي شرفكم وعزكم قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فمتى ابتغينا العزة بدونه أذلنا الله والله أعلم
@@moorisharius إذا أراد شخص أن ينظر الي حال العرب في الجاهلية فلينظر إلي حال العرب المنسلخين من الإسلام الآن كنا في ذيل الأمم ويقال إن ملك الروم كان يأمر أن يؤتي له بشاعرين من العرب فيهجوا أحدهم الآخر فتنتفخ اوداجهما غضبا فيضحك ملك الروم لذلك ويأمر لهما بعطاء حرفيا كنا مسخرة بين الأمم كما هو حالنا الآن
لا يخلو المجتمع الجاهلي من الخيـــر الكبير ابدا والدليل ان الله اختارهم لحمل الرسالة واختار خير البشر منهم واختار خير الكتب بلسانهم وأخيرا فما تكاملت اخلاقهم بما جائهم من الحق أصبحوا خير أمة اخرجت للناس. وسوف ياتون شهداء على الناس.
اولا الله تعالى إختار رسوله الكريم ولم يختار العرب لأن العرب منهم من آمن ومنهم من كفر وكل العلماء لم يقل منهم أحد أن الله إختار العرب لكونه عرق مقدس او يحمل جينات خاصة مختلفة عن باقي الشعوب إنما الله اختار الزمان والمكان لغايات أخرى غير ما حضرتك تفضلت به ويطول الله ذكرها
نايف الجعويني انا اقصد ان الله اختارهم زمن تنزيل القران لأنهم خير أهل الارض في زمانهم ولسانهم ابلغ لسان ونبيهم خير الأنبياء ولم يختر غيرهم مع كوّن غيرهم أهل حضارة وبناء وذكر الباحثين اسباب كثيرة يرون ان الله اختص العرب من دون غيرهم لحمل الرسالة ومن ضمنها الغيرة والحمية. فعندما يدخل الاسلام في قلوبهم سيكونون خير من يحمونه ويحفظونه ويبلغونه. اشكرك ❤️
@@Dr.Saudii ياخي كلامك غريب وغير صحيح من فضلك اعطيني دليل من القران والسنة صحيحة بخصوص ان الله اختارهم لانهم افضل وخير الامم ولسانهم افضل الالسنة ونبيهم افضل الانبياء
@@Dr.Saudii وعلى فكرة كلام الباحثين ليس خاليا من الاخطاء وليس كلام منزل من السماء فهم ليسو ا انبياء ليكونو معصومين من الخطأ ويأخي اتقى الله في كلامك ان الله اصطفى العرب لحمل الرسالة وكانك تقول ان العرب انبياء استغفر الله فالله اصطفى النبي محمد فقط ولم يصطفي العرب كما تفضلت انت فافرق ان نقول ان الله اصطفى العرب وبين ان نقول بان الله اصطفى النبي محمد
قال النبي بعثت لأتمم مكارم الأخلاق وحديث سفانة بنت حاتم عندماوقعت في الأسر وعددت صفات أبيها قال لهاالنبي صلى الله عليه وسلم هذه صفات المؤمنين حقا لوكان ابوك مسلمالترحمناعليه
لا استغرب إنكار بعض العلماء هذا الكلام عن انتشار الزنا في الجاهلية. لانه يترتب عليه شي خطير جدا وهو ان العرب ومنهم الصحابة أبناء زنا وهذا كلام لا يكون ابدا ابدا ومستحيل. وهذا ما يروج له الشعوبية واعداء العرب والصحابة. مشكوور نايف
انتشار المخدرات يدولة لا يعني أن كل الشعب مدمن فمن يحاول يصور أن الخلاعة حالات شاذة نادرة فهو يقفز فوق الأدلة ويصادمها ومن يعمم عالجميع في قلبه غاية أو جاهل الصواب هو ان الانحرافات حالة عامة ظاهرة وليست فردية وليست تعم الجميع وهذا ما تدكره الأدلة
كلامك مردو عليه الرسول صلى الله عليه وسلم ماذا قال لابنة حاتم الطائي عن ابيها وماذا قال لزيد الخيل لما جاء يعلن إسلامه كل شعب له ايجابيات و سلبيات وتعجب هند بنت عتبه عن زنى الحرة
عن عدي بن حاتم قال قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم إن أبي كان يصل الرحم ويفعل ويفعل فهل له في ذلك - يعني : من أجر - ؟ قال : " إن أباك طلب شيئاً فأصابه " . رواه أحمد ( 32 / 129 ) عن عدي بن حاتم قال : قلت : " يا رسول الله إن أبي كان يصل الرحم ، وكان يفعل ويفعل ، قال : إن أباك أراد أمراً فأدركه - يعني : الذِّكر - . رواه أحمد ، وصححه ابن حبان. عن سهل بن سعد الساعدي أن عدي بن حاتم أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : " يا رسول الله إن أبي كان يصل القرابة ويحمل الكلَّ ويطعم الطعام ، قال : هل أدرك الإسلام ؟ قال : لا ، قال : إن أباك كان يُحبُّ أن يُذكر " . رواه الطبراني في " الكبير " عن ابن عمر قال : ذُكر حاتم عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال : " ذاك رجلٌ أراد أمراً فأدركه " إذا تريد المزيد عن حاتم فموجود وكلها نفس الدلالة .. كل ما فعله كان للصيت والسمعة وليس فضيلة تكرم.
“يا محمد إن رأيت أن تخلي عني فلا تشمت بي أحياء العرب فقد هلك الوالد ، وغاب الوافد ، فامنن علي منّ الله عليك ، فإن أبي كان سيد قومي ، يفك العاني ، ويعفو عن الجاني ، ويحفظ الجار ، ويحمي الذمار ، ويفرج عن المكروب ، ويطعم الطعام ، ويفشي السلام ، ويحمل الكَلَّ (الضعيف) ، ويعين على نوائب الدهر ، وما آتاه أحد بحاجة فرده خائباً ، أنا بنت حاتم الطائي “. فقال لها الرسول صلّ الله عليه وسلم ” هذه صفات المؤمنين حقًا ولو كان أبوك مسلمًا لترحمنا عليه ثم قال للصحابة رضوان الله عليهم خلوا عنها فإن أباها كان يدعو إلى مكارم الأخلاق . قصه الصحابية سفانه بنت حاتم الطائي
الملاحظ أن كل كل ادلتك تعتمد على تحليلاتك وتفسيرك ، كلها له رد ولكن اذكرك بحديث واحد عن الرسول عليه الصلاة والسلام قال صلى الله عليه وسلم: "صنفان من أهل النار لم أرهما بعد: قوم معهم سياط وأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها" لو كان نساء الجاهلية يطفن عاريات لكان شافهن الرسول عليه الصلاة والسلام
أفهم من كلامك أنك تكذب صحيح مسلم وترفض اقوال أهل التفاسير بهذا الخير لأنك استنتجت برأيك أنه يتعارض مع هذا الحديث ثم تقول اني انا من يحكم برأيي 😊 وانت هنا ترد حديث رسول الله وترفضه برأي من 😊 نصيحتي ترجع لتقريبا كل تفاسير كبار الأئمة وتقرأ تحت آية خذوا زينتكم عند كل مسجد ولا يوحد عالم واحد رفض او رد الحديث .. ولا يوجد منهم واحد إلا وأقر وأعترف فيما قرأت واطلعت أن هذا فعل الجاهلية جميعا رجال ونساء لذلك أنصحك ما تتعدى كلام رسول الله ولا كلام أكابر علماء الأئمة وتفسر من هواك وتحياتي لك
تابعو برنامج على خطى العرب للدكتور العظيم عيد اليحيى العرب هم أول الحضارات في تاريخ البشرية من حضارات طسم وجديس في اليمامة قبل ٤ الاف سنة ومملكة كندة وحضارة الأنباط و قوم ثمود وهود وغيرهم و حضارة سبأ التي كتابتهم ورسومهم ع الجبال والدكتور اليحى رجح بداية تاريخ البشرية من مكة المكرمة أرض العرب وأول بيت وضع للناس للعبادة الله وحده وبها نزل أدم عليه السلام وأجتمع مع حواء في عرفات
ماذكر عن وجود هذه الفضائع في الجاهلية صحيح ولكن في المقابل نجد ان هناك فئة كانت تتحلى بالفضائل وتترك الأمور السيئة وهم بني هاشم رهط رسول الله ومن شابههم حيث كانوا على دين نبي الله ابراهيم عليه السلام كانوا موحدين يمتازون بالعفاف والكرم والنجدة وعدم الغدر وكانوا فقط في انتظار الرسالة الجديدة ليتبعوها فهؤلاء ابعد ان تطلق عليهم كلمة جاهلية
جاء الاسلام والتزم بتعاليمه العرب وغيروا ماكان فيهم من الجاهلية، والاسلام يجب ماقبله، ولكننا نلاحظ اخي نايف ان اغلب الأمم الآن من غير العرب مازال السائد فيهم البغاء وشرب الخمور والبدع والشركيات،، وهم محسوبون على الإسلام من غير العرب..!
كانت الشجاعه والكرم والغيره موجوده في العرب من ايام العرب البائده الى يومنا هذا والحمدلله، تبع، حمير، سبأ وكل الذين اتو من بعدهم فيهم هذه الصفات. والعشرات الذين تقول ان هم الوحيدين هؤلاء خلدت اسماءهم لان افعالهم فاقت المعتاد وترى هذا في ما وصلنا عنهم. والتاريخ ليس كمبيوتر يحفظ كل شيء. اكيد في غيرهم ولا نصفهم التاريخ
أخ نايف لانني أحبك فالله وأحب اجتهادك المفيد لي شخصياً فأنا لا أستطيع ان أطريك لست أنت معصوم ولا الشيخ محمد المنجد. ولا أنا أدعي علماً بشيء أن طرحك لهذا الموضوع هو مثلاً ك شاب علم أن أمه أصابت حد من حدود الله وتابت عليه ثم أتى أحد أقربائه ليلقي موعظة عن أمرأة أصابت حد ثم تابت توبة عظيمة أمام هذا الشاب. قل لي بربك كيف يشعر هذا الرجل بعد ان بلغ من العمر عتيا. ثم أن القرآن الكريم ذم الجاهلية بالجملة ولم لنتقي بعض مواضيعها المكربه كما انتقيت أنت أصعبها لتتكلم به وتسلط الضوء لكن على سوئه في أصلنا ليتشفى بنا أقواما من أمم الأن تهجونافي وتجتهد القصائد في هجائنا نحن العرب وتقول عن جزيرة العرب أطهر أرض وأنجس قوم كل هذا لانهم لديهم من مصادر التاريخ في الجاهلية ما يرمون به المسلمين العرب الان ولديها مشاريع تحطيم في أمتنا وأولها أمة الفرس والترك نعم لديهم برامج سياسية قذرة ولا ذكر للشعوب هنا وأنت لست جاهلاً فيها وليس وقته هذا الموضوع ان أنت أصررت عليه. عموماً أحييك من قلبي وأرى أنه جانبك الصواب وهذا رآيي ربما أخطأت لكن موضوعك لم أعلم أحد فصل به على الملئ دون حكمة ترجى سواك لعلي أوضحت رآيي شكراً لك مرة أخرى سعت صدرك
شكرا لردك والحقيقة أن العرقية مقيته والجاهلية أوام تبرأ منها رسول الله فلا أعلم وجه الربط بيننا وبينهم من يريد بك السوء صدقني لن ينتظر معلومة من كتاب أو مقطع باليوتيوب فالكل بهذا الوقت يكذب ويزور ويبهت من أجل غايته إلا من رحم ربي عن نفسي قررت أن أذكر ما بالكتب صراحة وعلانية لأني وجدت باجتهادي الشخصي أن كثير من مشاكلنا الحالية منبعها سوء فهم لتاريخنا .. فمن لا يعلم هو من أين أتى .. حري به ألا يعلم إلى أين هو متجه وسيكون حلقات مشابهه بحول الله لكافة التاريخ الاسلامي ولذلك بدأنا من الجاهلية وهي نقطة الصفر وتحياتي لك
النبي ﷺ حين حارب بني المصطلق حاربهم لأنهم هم من ارادوا الحرب فأرسل الصحابي بريدة بن الحصيب الأسلمي اما الاستعباد والسبي اظن انك يا دلخ ما تعرف ان لهم حقوق و واجبات صح ؟؟ عن الأعمش، عن المعرور بن سويد، عن أبي ذر، قال: رأيت عليه بُرْدًا، وعلى غلامه برداً، فقلت: لو أخذت هذا فلبسته كانت حُلَّةً، وأعطيته ثوباً آخر، فقال: كان بيني وبين رجل كلام، وكانت أمه أعجميةً، فنلت منها، فذكرني إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال لي: "أساببت فلاناً" قلت: نعم، قال: "أفنلت من أمه" قلت: نعم، قال: "إنك امرؤ فيك جاهلِية" قلت على حين ساعتي: هَذِهِ من كبر السن؟ قال: "نعم، هم إخوانكم، جعلهم الله تحت أيديكم، فمن جعل الله أَخاه تحت يده، فليطعمه مما يأكل، وليلبسه مما يلبس، ولا يكلفه من العمل ما يغلبه، فإن كلفه ما يغلبه فليعنه عليه". رواه البخاري (6050) . عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( مَنْ قَذَفَ مَمْلُوكَهُ وَهُوَ بَرِيءٌ مِمَّا قَالَ جُلِدَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ كَمَا قَالَ ) رواه البخاري (6858) . وأعتق ابن عمر رضي الله عنهما مملوكاً له ، ثم أخذ من الأرض عوداً أو شيئاً فقال : ما لي فيه من الأجر ما يساوي ! هذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( مَنْ لَطَمَ مَمْلُوكَهُ أَوْ ضَرَبَهُ فَكَفَّارَتُهُ أَنْ يُعْتِقَهُ) رواه مسلم (1657) . قال الله تعالى في سورة النور الآية 33 : (وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ) دين الحق هذا
هلا اخوي نايف مع الاعتذار لك غير صحيح رد النعمان بن المقرن المزني بل الرد كان من المغيره بن شعبه / تكلم الفيرزان، فاحتقر العرب، وأنهم كانوا أطول الناس جوعًا، وأقلهم دارًا وقدرًا، وقال: ما يمنع جيشي أن ينتظموكم بالنشاب إلا تنجسًا من جيفكم، فإن تعودوا نسمح لكم، وإن أبيتم قتلناكم عن آخركم. قال المغيرة: فتشهدت، وحمدت الله وصليت على نبيه صلى الله عليه وسلم وقلت: لقد كنا أسوأ حالًا مما ذكرت، حتى بعث الله رسوله، فوعدنا النصر في الدنيا، والجنة في الآخرة، وما زلنا نتعرف من ربنا النصر منذ بعث الله رسوله إلينا، وقد جئناكم في بلادكم، وإنا لن نرجع أبدًا حتى نغلبكم على بلادكم وما في أيديكم، أو نقتل في أرضكم. ارجوا منك التثبت في النقل والتاكد من المعلومه وعدم الاقتصاص فانت ناقل لتاريخ
Badr Al harbi مشكور على تعديلك للقصة ، وذكر القصة الحقيقية و كل الكلام اللي قاله اخوي نايف في بداية المقطع عن التاريخ ومثال الفلم وتأثير العاطفة في السياق حسب رغبة الناقل ، ظهرت في هذي الجزئية و سقط في نفس الخطأ اللي حذّر منه :) ولاارى فائدة في هالموضوع سوى محاولة للفت الانظار ، بإثارة مواضيع واشياء تتقزّز منها الفطرة السليمة بغض عن جانب الدين
الله يعطيك العافيه ذكرت قصة ابوسفيان وعدم كذبة خوفا من كلام الناس ورياء وسمعة السوال الان لو كان الكذب مباح للمجتمع العربي هل كان الامر يستحق الرياء بالنسبة لابوسفيان
لاتنسى الآية في سورة النور - الآية 33 قال تعالى : ( ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ). الحقيقه كماتوجد فضائل ومكارم في تاريخ العرب توجد ايضاََ نقائص ومخازي
نعم كان في الجاهلية ما قلت لكن لم تكن موضوعي بل ضغطت على الجانب المراد اثباته هناك الكثير من الادلة تنسف ادلتك منها قول هند للرسول صلى الله عليه وسلم هل الحرة تنزني ^كيف تفسر ذلك وهذا استغراب منها ^ والكثير من الابيات والقصص التاريخية المثبتة . وبعض الادلة التي ذكرتها تعتمد على موطن ووقت الكلام لا يسعني التوضيح كثيرا في تعليق لكن هناك الظلال والسواد في المجتمع الجاهلي منتشر و لكنه ليس الغالب ولا ازكيهم
لعلك لم تتابع لأني تطرقت لحديث هند مع الشرح والتبيان والفضائل في الجاهلية إذا هي الأغلبية لماذا لم يذكر القرآن منها ولا فضيلة ولماذا كل السنة النبوية بالاعم ذم وليس فيها مديح ممكن توضح ذلك ؟
طرح جميل ورائع الشي اللي طلعت منه من العرض هذا هو ان العرب ليسوا كما نحن متخيلين وايضاً ليسو كما وصف نايف الجعويني... الكرماء في العرب كثر لكن لم يخلد الا من وصل الينا سواءً بالشعر او غيره الشجعان في العرب كثر ولكن لم تصلنا اخبارهم نعم العرب كانوا خليط من الاديان ولكن جميعهم يعظمون مكه..وهذا دليل على انهم اقرب لدين ابراهيم.. الشعر يحمل الكثير من المبالغات ولكن لو لم يصلنا من ابداع العرب الا الشعر...كفاهم.
مساء الخير انت تقول ان العرب في الجاهليه كانوا شجعان اين كانوا عندما هجم ابرهة على مكه كلهم هربُ الى الجبال خوفاً منه ومن جيشه . العرب يتحدون مع الفرس لقتل العرب .
عبدالله - ومين قال ان العرب ما واجهو ابرهه الحبشي...اللي هربوا للجبال هم قريش...لكن اغلب القبايل اللي واجهها ابرهه في طريقه لمكه قاتلته وماتو كثييير منها...اللي هرب للجبال هم قريش فقط وبأمر من عبدالمطلب...وهذي ارادة الله لانه كان بيرسل الطير الابابيل.
عبدالله - عبدالمطلب وصلت له اخبار القبائل اللي فتك فيها ابرهه..في نفس الوقت لا تنسى ان ابرهه اتى بالفييله وهو مالم تعهد العرب من قبل...كان شي مرعب..ودخل عليه هو معه اثنين من الساده...سيد هذيل وسيد كنانه...ويقال ان هذيل وكنانه تصدوا له واسرو مجموعه من جنوده وبادلوا ابرهه بهم بالاسرى من باقي قبائل العرب..هكذا نقلت الاشعار القديمه...
الآن في زماننا يوجد زنى ويوجد سرقات ويوجد شرب خمر ويوجد مخدرات ويوجد تعصب قبلي ويوجد خيانه ويوجد نصب واحتيال ويوجد ويوجد الخ .... ولكن هل نعمم نقول ان هذا البلد وأهله سيئون ؟ فالحقيقه اخطأت في طرحك وتمنيت انك لم تتطرق لمثل هذه المواضيع
إذن حسب مقياسك الله تعالى حين ذكر الجاهلية بسوء ولم يمدحهم ولا مرة بالقران .. حاشاه تعالى عمم ! وحسب قاعدتك حين سماهم الله ورسوله جاهلية .. هنا أيضا تعميم ! يا عزيزي إذا عندك تزكية عامة لذلك الزمن من كلام الله ورسوله فهاتها مشكورا فالحكم بالنهاية للدليل وليس للاهواء ولا لرأيي ولا لرأيك وشكرا لك
@@user-vq9er8gj2q يا عزيزي التعصب للدليل نعمة من الله نسأل الله الثبات عليها منهجيا لا يمكن إغفال كل آيات الذم في القرآن ثم إغفال كل الأحاديث الصحيحة في ذم الجاهلية وفقط نتمسك بأتمم مكارم الأخلاق .. والتي تحمل أكثر من معنى لفهمها وتفسيرها والأصل أن يلحق المتشابه بالمحكم وليس العكس والأدلة القطعية الثابتة كلها ذم صريح وواضح بالجاهلية لذلك إتمام المكارم هو الاستثناء وليس الأصل ولو قلنا أن الاخلاق أصل لكان القران وكلام رسول الله متناقضا وحاشاهما ذلك والآن أكرر عليك السؤال الذي عجز كل معارض من الجواب عليه إذا عندك دليل من القران والسنة فيه تعميم الثناء على الزمن الجاهلي فهاته مشكورا
اتمنى ان يكون هذا كل شيء (مع انه نص ونص) ولايكون فيه شيء لم تستطع قوله فصمت عنه ثم يجينا واحد بعدك مسرع ويدخل الملعب على سرعته ويصدمنا وحنا غافلين 😂 تكفا علمنا 😂
![[TH] 2024 PMSL SEA Finals D2 | Fall | ต้องรักษาฟอร์ม อย่ายอมให้ใครแซง](http://i.ytimg.com/vi/x38QsGn7A3M/mqdefault.jpg)
هذا البحث زادني حباً وتعظيماً للإسلام... الحمدلله على الإسلام! جزاك الله عنا وعن المسلمين خيراً
كلامك عصارة بحث طويل ايضاح جميل لحقيقه غابة عن كثير من الناس وكفى بكلام الله سبحانه وتعالى ومن ثم كلام النبي ﷺ دليلاً وبرهانا ، جزاك الله خير اخوي نايف وجعله في ميزان اعمالك وياليتك اطلت بالساعات لجمال حرفك وسلاسة إلقائك
هذا الذي ذكر عن العرب أيام الجاهلية أمر طبيعي ولا يجعلنا ننزعج فهذا هو الواقع في وقتها هناك فضائل وهناك مساوئ ولكن الذي يلزم معرفته للجميع أن هذه الأمور هي كانت سائدة في المجتمعات كافة في وقتها وليس عند العرب حصرا حتى ارسل الله تعالى سيد الخلق صلى الله عليه وسلم ليخرج الناس من الظلمات إلى النور وما أجمل قول الفاروق رضي الله عنه نحن قوم اعزنا الله بالإسلام.
وشكرا لك أخي الكريم وجزاك الله خيرا على هذا الموضوع القيم.
كلامك جميل واجتهاد مشكور وهذه هي الحقيقة.... وللعضة (سَيَقولونَ ثَلاثَةٌ رابِعُهُم كَلبُهُم وَيَقولونَ خَمسَةٌ سادِسُهُم كَلبُهُم رَجمًا بِالغَيبِ وَيَقولونَ سَبعَةٌ وَثامِنُهُم كَلبُهُم قُل رَبّي أَعلَمُ بِعِدَّتِهِم ما يَعلَمُهُم إِلّا قَليلٌ)،[١٠] وذكر ابن كثير في سبب إخفاء العدد قوله: (إنّ هذا الإخفاء هو لإرشاد الناس إلى أنّ الأحسن في مثل هذا المقام هو ردّ العلم إلى الله تعالى، إذ لا احتياج للخوض في مثل ذلك بلا علم، لكن إذا أُطلعنا على الأمر قلنا به، وإلا وقفنا).
تصور بعض والبحث عنها واثباتها ... أخشى أن تكون نوع من الهوس إذ لامصلحة مرجوة من هكذا حقيقه... وابواب استشعار نعمه الاسلام عديدة جدا.... هل من المصلحه ان تجد انسان لايعرف له اب وتخبره بذلك من باب انها الحقيقه ويجب العلم بها واذاعتها استشهادا بنعمه الإسلام الذي يحفظ النسل... هذا رأيي في جنس او فصيله او نوع هذه المواضيع ....... هذا والله تعالى اعلم...
إذا كان البحث فيما لم يذكره الله ولا رسوله نعم أتفق معك
لكن إعلام الناس بما قال الله ورسوله أمر مختلف تماما عن ما ذكرت
وتحياتي لك
@@nayef147_ نايف الجعويني الحقيقة احترم طرحك فعلا...... ولا أرغب في الاطاله والخوض في نقاش وفقط .... وأعفيك من الرد إن شئت... وقد لا تسعفني المفردات لبلوغ ما أرمي إليه... تدبر القرآن عباده عظيمه..... والآية التي اوردتها سابقا لطالما تساءلت عن حكمة الله فيها ولم أجد غير ما أورد العلماء والمفسرين وخلاصة فهمي : أن استعراض بعض الأحداث التاريخية التي لا يعلمها إلا الله و (( القليل )) من خلقه كعدد اهل الكهف مثلا وأن الله لم يصرح بعددهم في سياق الآيه التي تستعرض قصة تاريخية وذكر عددهم على الله يسير..... أنه الأولى بي عدم صرف الوقت والجهد في البحث عن العدد من منطلق أن الله يريد بنا اليسر ولا يريد بنا العسر وتكبد عناء البحث عن عددهم... اذا لا إضافة في ذلك الجانب او التفصيل من باب احتساب الأجر والثواب أو إضافه علميه ذات أثر إيجابي ... والله تعالى أعلم..... ولا أدعوك إلى الركون وعدم البحث إنما أعتقد أن العبره من هذه الآيه التي تستعرض (( قصة تاريخيه تامة بغير ذكر العدد )) والله سبحانه أعز وأجل من أن يورد آية غير تامة..... بمعنى أن محاولة استعراض تاريخا لسمو الهدف كاحتساب الأجر والثواب أو لإضافة علمية تفرض أثر إيجابي...... لا يلزم وجوب البحث في جانب مثير للجدل دونما فائدة تذكر وعدم التركيز على بعض التفاصيل التاريخيه لا يعني أن التاريخ تم بتره أو تزويره من المؤرخين بدافع الهوى أو أن ذلك يعد تلميعا تاريخا يقدح في نزاهتهم في سرد الحقائق... والعلماء جميعهم يقرون بالحقائق رغم تشوهها وسوءها ويكتفون بالإشارة إليها دونما الخوض والتعمق فيها ولو دعتهم أمانتهم العلميه لأفردو في ذلك مؤلفات لا حصر لها.....
@@tarek3697 اخي الكريم هل تعلم انه يوجد مئات رسائل الدكتوراه والكتب والتي تتكلم عن قضايا جزئية بالتاريخ .. مثلا الحياة الاقتصادية بالدولة المملوكية والوضع الاجتماعي بالدولة الاخشيدية ونشأة الحشاشين وومنهج الموحدين .. الخ
وكذلك الزمن الجاهلي فقد خضع لأضعاف هذه المولفات والبحوث وغير صحيح كلامك بأن هذه جزئيات يجب ان تهمل
وبالحلقة عرضت بعض الكتب لكلام علماء ألفوا باستفاضة عن تلك الحقبة ويكفي لو ترجع لابن كثير وتقرأ الكم المستفيض الذي كتبه بهذا الخصوص وفيه كل ما ذكرت وأكثر أضعاف مضاعفة
مشكلة الامة الان يقال لك بالتصريح او التلميح .. إقرأ مسموح لكن تكلم ممنوع !
@@nayef147_ وفقنا الله وإياك لما يحب ويرضى
@@nayef147_ لكن لا ينبغي تشويه الصورة للعرب ولا ننسى الحديث (إن الله اصطفاني من بني هاشم) الحديث وان كان العرب اذا تخلو عن الدين يستبدلهم الله وورد في الاحاديث هلكة العرب في آخر الزمان
قال الرسول صلَ الله عليه وسلم( أنما بُعثت لأتمم مكارم الأخلاق)
يقصد فيها رسول الله يكمل رساله عيسى ومتمم لها ومكمل
ولماذا وضع رسول الله صل الله عليه وسلم أمر الجاهلية تحت قدمه
ونهي عن الافتخار بها
@@aboahmad9407 متى قال؟؟؟؟؟؟؟؟؟
@@azzamaldhahri1390 في حجة الوداع
وكلمة جاهلية وردت في القرآن الكريم
كلها في سياق الذم
@@aboahmad9407 صحيح بس انت تقول الرسول وضع أمر الجاهلية تحت قدمه . متى هذا؟
سلطت الضوء على نقطة مظلمة في تاريخنا وفعلا في تناقضات ضعنا فيها بين مكارم الاخلاق اللي نسمع عنها وبين الظلم والجور اللي كان سائد
احييك وارفع لك القبعة
قال ﷺ “بعثت لأتمم مكارم الأخلاق”
مكارم الأخلاق موجودة وأتى النبي ﷺ وأتمها.
وأشعار العرب كافية في توضيح الأخلاق الي يحبونها والأخلاق الي يترفعون عنها، وما نحتاج اختراعات المتأخرين
@@alal039 واذا اشعار العرب تتعارض مع القران والسنة والقران نفسه حدثنا بوضوح ان الشعراء كذابين وقتها وش الحل ههههههههه
نصدق الشعر ونكذب كلام الله ورسوله
@@alimansour5354
الأشعار توضح الأخلاق الي كان المجتمع يحبها، والأخلاق الي كان المجتمع يبغضها، ومافي مجال للكذب هنا، فهمت؟
اذا كانت الأشعار تثني على الشجاعة والكرم والشهامة والوفاء، وتذم الجبن والبخل والخساسة والشح، فهذا معناه أن المجتمع يحب هذي الأمور، واذا كان المجتمع يحب هذي الأمور فهذا معناه أن هذه الصفات تكثر فيهم.
اما كذب الشعراء يتعلق بمدح النفس والتطاول على الناس بالباطل.
ترى كلامي صحيح وما عليه غبار، يبيلك تركز بس
جهود رائعة للغاية أستاذ نايف وعرضك للتاريخ مشوق ورائع ولا نمل من سماعك
والله انت بطل وشجاع
الإسلام هو اللي يحسن من حال الناس عربا كانوا أو عجم
بارك الله فيك اخي نايف
ليس شجاع بل يناقض نفسه الصدق الشجاعة المرؤة قصة المنذر النعمان
الشجاعه ، ماتوجد في شخص ينبش ويتكلم عن موتى المسلمين ، ويحرف كلام علماءهم على نيته هذا اشد انواع الجبن
@@h.m8473بس هو يتكلم عن الجاهلية قبل يجي الاسلام ماتكلم عن موتى المسلمين ابد
ادهشتني صراحة كنت قبل ساعات اتكلم عن فضائلهم ، أهنيك على قول الحق بالأدلة القاطعة الله يسدد خطاك و قولك دائمًا .
وين ادله قاطعه
@@user-qz5zr5cl4n
ما عليك منهم وانا أخوك ما عندهم سالفة، قال ﷺ “انما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق” يعني مكارم الأخلاق موجودة عندهم والرسول ﷺ أتمها.
شكرا على الطرح
ولكن لا تقل عائشة
بل قل امنا عائشة رضي الله عنها
بوضاري - صدقتتتتت
لماذا تلزمه والله عزوجل لم يلزمه مثلما لم يلزمه نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
الله يعطيني فضاوة مخك بس..
مالقيت شي تقوله قلت يالله المهم أسولف
@@rabiagrine6805 عائشه رضى الله عنها من امهات المؤمنين
اخرس يا أمعة
من أدلة تفضيل العرب، ما رواه الإمام مسلم في صحيحه أن رسول الله (ص) قال: «إن الله اصطفى كِنَانَةَ من وَلَدِ إسماعيل، واصطفى قريشاً من كنانة، واصطفى من قريشٍ بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم». قال شيخ الإسلام: «هذا يقتضي أنَ إسماعيل وَذريتَهُ صَفْوَةُِ وَلَدِ إبراهيمَ، فيقتضي أنهم أفْضَلُ من وَلَدِ إسحاق. ومعلوَمً أنَّ ولد إسحاق -الذين هم بنو إسرائيل- أفضلُ العَجَمِ لما فيهم من النبوة والكتاب، فمتى ثبت الفضل لهؤلاء فعلى غيرهم بطريق الأولى. وتدل أيضاً أن نسبة قريش إلى العرب كنسبة العرب إلى الناس. وهكذا جاءت الشريعة »
والله حلقة خطيرة جدا وفيها معلومات قيمة ومعلومات مررت لنا لسنوات وكانت غير صحيحه ومعلومات أخفيت والله صدمة .. مختصر هالكلام ان الأسلام اعز العرب والعجم وانا الانسان من غير التشريع الألهي اقرب انه يكون حيوان من انه يكون انسان الحمدالله اولا وآخرا على نعمة الاسلام وكفى بها نعمة اللهم لك الحمد .. أستاذنا الفاضل الشجاع نايف نشكرك على هالسرد بكل تجرد ومع المصادر وبدون خوف الحمدالله على الأسلام مرة أخرى
⛅️في الحديث عنه عليه السلام: {الناس معادن، خياركم في الجاهلية، خياركم في الإسلام، إذا فقهوا} يبقى الأصيل نديا لا يتبدل بتغير زمان ومكان وحال
القناعة بارك الله فيك إذا لم تبنى على دليل فهي غير موفقة
لذلك الأدلة بين يديك من القزان والسنة وكلها ذم
إذا يوجد دليل من القران والسنة الصحيحة فيها (( ثناء عام )) على تلك الحقبة فهاته مشكورا
سؤال هند لنبي محمد ص ع الحرة تزني يارسول الله !؟ الباقي كلام شعوبين
جزاك الله الف خير
الحمدلله اننا على دين الحبيب محمد
ونجنا الله من الجاهلية😇
شكراً اخ نايف.
مثل هذه المواضيع وأن كثر السخط عليها الأ إنها تجعل الشخص يفكر.
أنا وصلت لقناعة تامة أن لا فضل للعرب دون غيرهم من الشعوب قبل وبعد الإسلام
يحتجون ويقولون لماذا بعث فينا أفضل الرسول صلى الله عليه وسلم. ان لم يكن لنا فضل. وغفلو عن ان بني أسرائيل ارسل إليهم رسول وانبياء أكثر من غيرهم من الأمم.
نحن ابناء اليوم والقرآن الكريم ( تلكى أمة قد خلت )
صدقت (( تلك أمة قد خلت لها ما كسبت و لكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون )) **
قبل الإسلام...
الجاهلية منتشرة بشكل كبير جدا في كثير من الأقوام السابقة
ترى نفس الى نشوفو الآن في إفريقيا قبيلة وثنية لها كثير من العادات السيئة
بعد ان من الله عليهم بالإسلام تركو هذه العادات السيئة و استبدلوها بشيئ طيب
aliyous & اعطينا مثال حالي عما تقول حاليا في افريقيا لان كلامك بصفة الحاضر ؟؟؟؟
Ij Black 😂♥️حرام عليك حشرته, مافي نفس
عندك قبائل اسلمت بسبب تعامل الشيخ عبدالرحمن السميط مثلا و كان عندهم عادات سيئة قبل الإسلام وين الخطأ في الموضوع
اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء أحزاننا وذهاب همومنا وغمومنا ، اللهم اجعلنا من الذين يتلونه أناء الليل وأطراف النهار ، اللهم اجعله حجة لنا لا علينا ، اللهم اجعله شفيعا لنا يوم القيامة يارب العالمين.
والرسول صل الله عليه وسلم يقول (((( بعثت لأتمم مكارم الأخلاق )))
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إنَّما بُعثت لأتمِّم مكارم الأخلاق) [الألباني: خلاصة حكم المحدث: صحيح]، وفي هذا الحديث الشريف يبين النبي صلى الله عليه وسلم أنّ الهدف الأساسي من هذا الدين الحنيف ومن رسالته السمحة هو الأخلاق، فقد جاءت الشّريعة الإسلامية لتُتمم الأخلاق الحميدة التي كانت سائدةً بين العرب، فلا يمكن إنكار حقيقة أنهم كانوا أقوامًا أصحاب أخلاق رفيعة، فقد عُرفوا بالعدل والكرم والشجاعة وغيرها، ولكنَّ الإسلام جاء ليرسخ الأخلاق الكريمة الموجودة في المجتمعات، وليزرع أخلاقًا جديدةً كالصدق والأمانة وغيرها
@@salehali1961 انظر الى العرب الآن وتوقع كيف كان حالهم قبل ١٤٦٠سنه
@@user-is4ff4cq2l
كان حالهم أنهم مشركون بالله سبحانه وتعالى
والشرك بالله هو الجاهلية وهو أعظم عار وأخزى خزي.
فلا حاجة الى أسباب أخرى لذمهم
وكانوا مع شركهم أصحاب أخلاق رفيعة
ويكفي الحديث الذي في التعليق في الأعلى دليلاً على هذه الأخلاق التي يتصفون بها.
الحمد لله على نعمه الأسلام
يقول الله تعالى ((كنتم خير أمة أخرجت للناس )) هل المقصود الصينين أو الفرنسيين
يقصد بها امة الاسلام انها خير الامم
زيد الشمري
المقصود الكوريين طال عمرك
@@Ghazwani-307
ههههههه
خوش كلام
@@khaledmrk وبدايتها واساسها العرب
كثير من كلامك صحيح لا اختلف معك كما وصلني من علم لكن أين ذهبت التفاخر با الأنساب هذا شيء خلاني ارجع افكر . أما نحن العرب ما اعزنا الله الا با الإسلام وكنا قبلها في جهل
العرب أمة كانت تقبع في براثن جاهلية مقيتة.
الربا والميسر ونكاح المقت والاستبضاع والغزو بدون اسباب........ .
قال شاعر :
وأحياناً على بكر اخينا * ان لم نجد الا اخانا
كانوا كالانعام تماماً.
حتى جاء الإسلام وانتشلهم مما كانوا فيه.
حتى في الإسلام دور العرب كان ضعيف جداً لا يكاد يتجاوز ال مائة عام.
ازدهر الإسلام بالمسلمين الاعاجم ودونك أصحاب الكتب الصحاح وعلماء العلوم الطبيعية وقادة الجيوش التي فتحت الامصار كلها.
اتفق معاك في كل ما ذكرت.
تمنيت الفيديو مايخلص. كان جدا شيق. من الجميل أن نعرف حقيقة أسلافنا. ضروري كمان يتم تسبط الضوء على فساد المجتمع العربي والمسلم وانتشار الفتن والفساد والظلم خصوصي بفترات انتقال الحكم بتاريخ المسلمين (خلفاء راشدين, أمويين, عباسيين, أمويين بلأندلس وبعدها ملوك طوائف ثم مرابطين. كيف كان حال الناس بهالفترات؟ البغاء وشرب الخمر وضياع المرؤة وسقوط الأخلاق. هي الشغلات ما بيتم تسليط الضوء عليها بالرغم من وجودها و بكثرة بتاريخنا. المفروض نعرف تاريخنا بمحاسنو ومساؤه لكي نستفيد منه.
انت كلمة باحث عليك.قليلة انت ماشاء الله مباحث وتحريات في التاريخ الله يوسع عليك (شخصية قيادية سردك وطرحك للمواضيع تحرك وتشغل عقول الله يزاك الجنة لما تقدمه لنا من فوائد
قال صلى الله عليه وسلم : { إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق } يا اخ نايف هل يحتاج هذا الحديث لتفسير؟
اخر المقطع ذكرت الحديث وذكرت مخرجه وتفسيره امام هذه الأدلة وأظنك لك تتابع للنهاية
@@nayef147_
بأي دقيقة يا اخي
بن عايد الجنوبيA7 لو تابعت المقطع للاخير وفرت على نفسك السؤال بكلا التعليقين
@@r14071987
تابعته ولم انتبه له
هلا تتكرم علي وتخبرني بأي دقيقه.؟
بن عايد الجنوبيA7 اعد الفيديو
لله درك أخوي نايف لقد أبدعت في عرضك للجاهلية وأقنعت وغطيت الموضوع من جميع الجوانب والان صرنا نعرف مدى تأثير الاسلام الذي جاء به نبينا عليه افضل الصلاة والسلام والجهد الذي بذله عليه افضل الصلاة والسلام وجزاك الله خيرا
كثر الله من امثالك يا نايف يا صاحب الاسلوب والتعبير والمنطق والعقل واصل طريقك والله ينور بصيرتك
أحسنت اخ نايف على النقد الجريء و الطرح الجميل، الي فهمته من الفديو أن الشعراء العرب الاقحاح من الدولة الأموية هم من مجدو الجاهلية والله اعلم. لكن لا يمكن أن نجزم يقينا أن أغلبية الجاهلية كانوا كما قلت ونقلت، انا اميل إلى انهم قلة ولا يوجد نص من القرآن الكريم صريح بما قلت قال الله {وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ * يَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ أَيُمْسِكُهُ عَلَى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرَابِ أَلَا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ} وقال الله( وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ * بِأيّ ذَنْبٍ قُتلَتْ) الآيات تدل يدفنون بناتهم خشية العار~ فكيف يمارسونه، وحرب ذي غار وعدة امثلة.
وكان الشعر العفيف اكثر من الشعر الماجن الذي اشتهر به امروؤ القيس. تقبل مروري
واتمنى أن لا تفهم كلامي على منحنى أخر لا شك أنهم كانو بظلام الشرك واخرجهم الرسول من الظلمات إلى النور. بل إن شئت زدت لك في طرحك بقصة رجم الغامدية التي زنت وهي في عصر النبوة. لكن اكرر يوجد عدة أمثلة تتعارض فالحكم صعب أن نقول الأغلبية كانو لاتوجد بهم غيره.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. نقدر تناولكم العلمي والموضوعي للموضوع وبكل تجرد. اخلاقكم راقية عكس المستعربين الاميين عندنا في شمال افريقيا .
ياجماعة وين الجزء اللي وضح فيه عن حديث النبي صلى الله عليه وسلم ( إنما أتيت لأتمم مكارم الأخلاق )
تماماً مثل اللي سمعته من الشيخ نبيل العوضي عن زمن الجاهلية في أحد حلقات السيرة النبوية 👌🏾
اذا كان الغرابُ دليلَ قومٍ
سيهديهم الى دار الخرابِ
@@alal039 ؟
لم تمدح الجاهلية في القران او السنة لانها كلمة ذم وهذا طبيعي. ولكن الله امتدح الاعراب. والنبي قال إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق. والاتمام يستوجب الوجود المسبق. اشكرك نايف
الباحث ينظر بكل الأدلة التي أمامه ثم يوفق بينها
ومن يختار دليل ويفسره بهواه ويغمض عينه عن أدلة أخرى لا تناسب هواه .. فهذا بقلبه غاية يريدها وليس باحث عن الحق
وتحياتي لك ❤
ولماذا لا تنضر إلى هذا الدليل بعين الباحث بعثت لأتمم مكارم الأخلاق
@@user-wm2ri9jc1q من ردك واضح انك ترد قبل ان تسمع لأن هذا الحديث تطرقت له وذكرته بالتفصيل والبيان .. فقط تابع واسمع ثم تفكر ثم رد بما تحب وتحياتي لك
نايف الجعويني ذكرت في بداية لمقطع ان هناك اشخاص يستمعون للقصص التاريخة واذا اتت النهاية على غير ما يشتهيه بدأ يخترع من خياله نهاية تعجبه ، وما كذبت فيها اخ نايف شاهدهم في التعليقات
@@Z.Alzhrani ليت من ينكر عنده دليل وحجة .. إذا الآن أمام الجميع قال الله وقال رسول الله وتقابل هذه الأدلة بعصبية وسباب .. ماذا عسى يقال بهذه الحالة ؟
قال تعالى( تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون)
شكرا لك بعد متابعة مقاطعك ..صرت اشوف التاريخ من ناحية بعيدة عن التعصب باي شكل من الاشكال
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
الرسول صلى الله عليه وسلم قال انماء بعثت لاتمم مكارم الاخلاق . لـااتمم مكارم الاخلاق يعني كان في مكارم اخلاق
حديث ضعيف
لولا الإسلام لكانو العرب عبيدا للعجم.. فتخيل الأمر في الوقت الراهن بلا اسلام.. نحن قوم أعزنا الله بالاسلام فإن ابتغينا العزة بغيره، أذلنا الله
اشكرك على جرائتك في اختيار الموضوع دايماً ماتكون اجرئ من يتكلم عن التاريخ وتعطي رأيك حتى ولو خالفك الكثير، اعطيت رأيك فالأنساب مسبقاً والآن فالجاهليه بكل شجاعه وهذا شيئ يُحسب لك ، لكن لماذا عندما سردت قصة صدام حسين ومعمر القذافي لم تعطنا رأيك بهم بكل وضوح ؟؟؟
قال الله تعالى: (تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ ۖ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ) [سورة البقرة 134]
انا بصراحة متابع لك أخي نايف ويعجبني طرحك وإهتمامك بالبحث وتحري الحقيقة والحياد ..... لا يختلف إثنان على ما كانت عليه الجاهلية من فساد ..... وما كان عليه العرب من مكارم أخلاق وإن قل وندر بحسب تعبيرك. ما الفائدة والإضافة لهذا الموضوع برمته.
إختيارك للموضوع والتوقيت للأمانة لا يغني ولا يسمن من جوع .... بل إنه أزكم الأنوف.
العلم بحد ذاته فائدة
وذكر آية او حديث ولو كان واحد أيضا فائدة
والمعرفة فائدة
والافتخار بالاسلام لا بسواه كله فائدة
ارجع للمقطع وعد كم ذكرنا من آية وحديث .. فقط عدها بالعد .. فكيف لا فائدة 😊
اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام 💛
Rakan Alqahtani
آمين
وعلى نعمته علينا بأن جعلنا عرب
@@alal039 ماهي النعمه في العروبة؟ اليست امه كبقية الامم
@@user-is4ff4cq2l
أولها أن لغتنا هي لغة الدين الاسلامي، ومن يفهم العربية يفهم الاسلام اكثر من الذي يجهلها.
وانا لا أفخر، أنا أرد فقط على صاحب الفيديو ومن يرى رأيه.
@@user-is4ff4cq2l
بالمنطق، الم يمدح عرب الجاهلية الشجاعة والكرم ومكارم الأخلاق عموماً؟
هذا يعني انها صفات محبوبة عندهم، واذا كانت محبوبة عندهم فهم يتصفون بها غالباً، اما طبع وسجية، او على الاقل لأسباب اجتماعية.
وانا طلبت من الأخ صاحب الفيديو أن يذكر اسم عربية واحدة ذكر عنها مثل هذا الكلام الباطل، ولم يجب ولن يقدر على الاجابة ان شاء الله.
@@alal039
أم المؤمنين عائشة في أصح كتاب أجمع عليه المسلمين تتحدث عن كم الانحطاط في المجتمع الجاهلي
وأنت تقول ما يصير 🙂
يا عزيزي ما انت تنكره اجمع عليه كل علماء السنة من السلف واخرهم من الخلف الامام ابن باز وابن عثيمين ومن دونهم رحمة الله عليهم
🌹بارك الله فيك🌹
أنت جيد لأنك قلت الحقيقة بحلوها و مرها ولم تصمت على الحق فالصامت عن الحق شيطان أخرس🙂
🌺أطل أكثر فَ فى الإطالة منكَ علمٌ و اللهُ يُحِبُ عبداً عَلوم🌺
استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
اللهم صل وسلم على نبينا محمدً🍂
ليت الاعاجم يسمعون هذي الحلقة لكي يعرفوا قيمة العرب عند المولى عز وجل
وما نقول الا الحمدلله
ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء
كنت اكره المؤرخين والحكواتية بسبب ضعف المصداقية لديهم وتحيّزهم لما يخدم مصلحتهم في سرد التاريخ، ماتوقعت القى شخص مثلك !! لايك وسبسكرايب وبتابع كل مقطع نزلته ياصديقي 🙏🙏🙏
هذا كلام الشعوبين قصاصات هنا وهناك سؤال هند الحرة تزني
في فرق بين المؤرخ والباحث
المؤرخ يكتب بس
الباحث يحلل
لا يتم وعي الإنسان دون وصوله لمرحلة تقبل النقد محيداً هواه وعواطفه متقبلاً للحقائق والوقائع والعقل، والنقد التاريخي هو تشريح كامل لمرحلة تاريخية إجتماعية وثقافية وجغرافية..إلخ بكل مالها وماعليها .. طرح موفق بارك الله فيك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صلو على الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم لا تنسى أنه كان معرف عند العرب في الجاهلية
هو إن الحرة لا تزني
صحيح بس حسب كلامه انهم قله جدا
على الرغم من معارضتي لمنهجك في التاريخ الإسلامي
لكن الذي يعجبني انك حيادي وما تزور وليس انت وحدك الحيادي
وهذا الحلقة اشكرك عليها تماماً لأنها هي التي تزيد في شعورنا بنعمة الدين الإسلامي وترد على المبالغات في فضائل الجاهلية حتى أن هناك أناس يقولون جاهلية الأمس أفضل من جاهلية اليوم طيب ما الفرق بين كلا الجاهليتين
شكرا لك وللعلم ليس لدي اي منهج ولا تحركني اي عصبية ولا ايدلوجية .. انا فقط استعرض اقوال العلماء وسلف الأمة بدون بهارات ولا توابل
فإن كان ما نقوله يزعج .. فالكلام منسوب لاصحابه وحينها يكون منهج سلف الأمة هو المزعج !
انا قارئ فقط وليس صاحب اي منهج وشكرا
يا أخي باللّٰه عليك هذا ليس منهج سلف الأمة انا اعرف كتب التاريخ الإسلامي القديمة فيها الصح وفيها الخطأ مثل البداية لابن كثير رحمه اللّٰه وسير أعلام النبلاء للذهبي رحمه اللّٰه وانت فقط عندما تذهب لكتب التاريخ الإسلامي تحاول تنقل منها ما يوافق منهجك في التاريخ الإسلامي وانت كما قلت قارئ إذا أنت لست باحث ويجب أن نعلم جيداً ان المؤرخين المسلمين في العصور الوسطى اعتمدوا على نقل الروايات فقط ولم يعتمدوا على البحث والتدقيق في الرواية على سبيل المثال محمد الأمين رحمه اللّٰه احد ملوك بني العباس الأخبار التي وردت فيه بأنه كان يعشق الغلمان أخبارا بلا أسانيد صحيحة ونحن في هذا الزمن نتأكد مما نقل وهناك باحثين مدققين في التاريخ الإسلامي بجوانبه السياسية والعسكرية والاقتصادية والاجتماعية والحضارية مثل محمد إلهامي وعلي الصلابي وغيرهم الكثير فلا تتستر بالسلف رحمهم اللّٰه فنهجهم ليس نهجك
والتاريخ الإسلامي فيه جوانب مشرقة وجوانب سيئة
هذا كلامي الأخير وبعده ليس هناك رد لاني مشغول وإلا لما تأخرت في الرد عليك
@@nayef147_
لعلك وقعت في خطأ كبير بأنك لا تفرق بين الروايات واقوال العلماء لأن كل ما نعتمد عليه في هذه السلسلة هو تعليق ابن كثير ولا نستشهد بالروايات .. فأنا هنا اتتبع تعليقات ابن كثير والتي تعكس قناعته وفكره وانت ترد بأن الروايات فيها كذا وكذا !
لذلك سلسلة البحث تدور حول تعليقات ابن كثير وانت ردك يدور حول الروايات !
فموضوعنا في وادي وانت في وادي اخر .. وهذا هو ما يجعلنا ننقل الخير والشر كما يذكر ابن كثير الخير والشر .. فتجده مثلا يمدح عبدالملك في جانب ويذمه في جانب اخر وهذا ذاته ما ننقله
عموما لعلك بعد كثرة اشغالك تتفرغ وتشاهد الحلقات بتروي ومن بعدها تقرأ وتراجع وستجد اننا ننقل كل ايجابية وسلبية وبكل حيادية وشكرا@@user-ou7sz3ki8j
والله عهد الجاهلية احنا نعيشه في الوقت الحالي ما يحتاج
اعوذ بالله، حاشا وكلا وييييييييين، الحمدلله على الإسلام، وإن كنا لا ننكر المنكرات الموجودة الآن والله المستعان
أذكرو الله ثم صلو على رسول الله صلى الله عليه وسلم..
احسن واحد يطرح القصص ويوصلها بطريقه ممتازه وفقك الله وانا احبك بالله
🌷🌷🌷
يا شيخ نايف وحديث الرسول صلى الله عليه وسلم كثيرة هي الأحاديث الكريمة التي حثَّ فيها النبي محمد على الأخلاق الحميدة، ومن أبرز ما قال النبي في هذا الصدد حديثه الشهير المروي عن مالك بن أنس حيث بلغه أنَّ النبي قال "إنَّما بُعثت لأتمِّم مكارم الأخلاق"
إ
كانت مكه في الجاهلية تعقد لواء الحرب الى بني مخزوم لما هم عليه من شجاعه وفروسية منقطعتا النظير
موضوع جميييل. الحمدلله على نعمة الإسلام
يكفيك قوله تعالى(( قالت الاعراب امنا قل لم تؤمنوا وضهر ذلك حينما انهالت عليهم الاموال فترىتصرفهم
اكثر ما احزنني اني لأول مرة اراك ليس منصف وموضوعي والله لو اسقطت كلامك على مجتمعنا هذا لكان اسوء من الجاهلية
كلم البخاري ومسلم والقران خلهم ينصفونك
@@user-zw3sz2xs7x القران يذم الجاهلية لأنها ليست مجتمع فاضل بل سيئ ومشرك ولكن عندما تصف مجتمع بكل المساوئ ولا تذكر ما ذكر في بخاري ومسلم الا ما يدعم رؤيتك هنا تكون الطامة او تذكر كلام هند في ثواني وعشرون دقيقة من التفاصيل في المساوئ كيف سيكون المتلقي وبغض النظر عن النية والخوف من كلام الناس كان هناك الكرم و الوفاء الصدق والامانة و اكثر من بقية المجتمعات السائدة ومقارنة مدح القران لفئة من اليهود ليس في مكانها هولاء عباد لله ومؤمنون السمحوة للاطالة لكن انا قرأت الموضوع من قبل وتمعنت فيه ليس كما قال نايف بل مجتمع مشرك وفاسد وفيه من الصفات العظيمة
meshal alshamre
لو كان فيه ما يتصف لنصفه الله من فوق سابع سماء
لا انا ولا انت ولا البخاري ولا مسلم احكم واعدل من الله سبحانه
فهل عدم انصاف الله للجاهليه يعتبر طامه في نظرك ؟
نحن الان نتجه نحو ظاهره قادمه بقوه تغزو عقول شبابنا حتى يتمنون عوده عصر الجاهليه الذي هو كما ترى
@@meshalalshamre9691 انت امام قرآن كله يذم وأحاديث كلها ذم بالعموم .. وأمامك قول هند .. فممكن حضرتك توفق بين هذه المعطيات بحكمة وانصاف ؟
انتظر ردك ❤
@@user-zw3sz2xs7x يا أخي ركز شوي كلام الله فوق كل كلام مجتمع الجاهلي مجتمع فاسد وفي ضلال عُلم اخرجهم الله من الظلام الى النور طيب ..تابع ردي على نايف
سااذكر دليل على صدق ماتقول بحثت واستخرجت النص ..إنا يا رسول الله حديثو عهد بجاهلية وشرك ، والله أعلم من آباؤنا . قال : فسكن غضبه ، ونزلت هذه الآية : ( يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم )إسناده جيد .
السلام عليكم اخي نايف ممكن تسوي مقطع فيديو اذا مافي زحمة عن شجاعة العرب بين الحقيقة والوهم وأيهم اشجع العرب ام العجم
اتفق
الشجاعة ليست حكرا على شعب من الشعوب،
في كل شعب يوجد الشجعان ويوجد الجبناء.
ولو نتمعن في التاريخ جيدا ، لوجدنا انه في كل حقبة من التاريخ يسود شعب من الشعوب
الدولة الرومانية
الدولة الاخمينية الفارسية
الاغريق بقيادة الاسكندر اسقطوا الدولة الاخمينية التي كانت تفوقهم بالعدد والمساحة
المسلمين سادوا العالم في فترة
المغول سادوا ايضا
وتلك الايام نداولها بين الناس
إنما اُتيتُ لأُتمم مكارم الاخلاق؟ ليش ما توغلت بهالكلمه الي توصف الوضع في وقتها وكان بالتمام وليس التكميل ف يعني هناك اخلاق سادت بينهم احبها رسولنا الكريم
جزاك الله خيرا أخي نايف، الحق يعلو و لا يعلى عليه.
كلامك جداً جميل ومقنع بالادلة والبراهين بس عندي ملاحظة لو كان هذا صحيح مثل ماهو مثبت لماذا الله عز وجل اختار العرب عن سواهم لماذا صارت ارضنا منبع الاسلام لماذا هذه الارض وبالجاهلية فيه مافية من السواد المعيب
شاكر مقدر على محتواك واسلوبك البسيط احبك في الله اخي نايف ❤️
نايف بيوصل فكرة والعلم عند الله لـ من وصول لمرحلة المرض بالتمجيد بالعرب و يهضمون حق الترك و الفرس والعجم، فيه ناس ماعنده مشكله يسبب مشكله بينه وبين الشعوب غير العربيه بحجة اني عربي، وتناسى اننا كلنا مسلمين ، وارجع لمقطع لنايف قبل فتره تكلم عن شخص وصل مرحلة المرض بالتمجيد بالعرب، الله يعز الاسلام والمسلمين و تقبلو تحياتي
ahmad rm3 وين الرساله بالموضوع ؟ هو نسف كل فضائل العرب العرب لوكانوا بهذا السوء كان الله ماختصهم لتوصيل آخر رسالته وبالله اترك عنك سالفه ترك وفرس ومن هالكلام تقول كذا وكأن عندكم عقده نقص من كلمه عرب يعنى شنو نسب نفسنا ونشوه تاريخنا عشان خاطركم ؟وطبيعي تنتشر الرذائل طالماً مافي دين يحكم الناس قديماً لكن صاحب الفيديو هو وسرده واضح انه سنه اولى تاريخ وبعدين لو واحد يقول عن قصص العرب قديماً هالشئ مايتسمى عنصريه مجرد قصه وقالهم
@@ppoo8514 يا عزيري اعتبرني سنة صفر تاريخ لا مشكلة فالموضوع ليس أنا
الموضوع قران كله يذم وسنة نبوية كلها تذم .. وبالمقابل شعر كله مدح
أمام هذا التناقض هل نصدق الله ورسوله او نصدق الاساطير والشعر ؟؟
سوال بسيط
@@nayef147_
يا نايف هل القرآن ذم العرب او ذم دين العرب .
اما قصص الف ليلة و ليلة فكلها كذب .
زين ليش يحق للترك يأذون العرب يسبون العرب و العرب ما يحقلهم يعتزون بهويتهم .
و اعتزازهم بهويتهم يعتبر عنصرية .
بينما الطرف الآخر يصور العربي على انه مسخ .
@@iraq4855 اعتز بهويتك كما تشاء وهذا ليس موضوعنا
الكلام ليس عن العرق الله يهدينا واياك الكلام كله عن القران والسنة .. هل ذم زمن الجاهلية أم أثنى عليه ؟
والجواب لكم
الحمدلله الذي اختار العرب وارسل اليهم نبيا يهديهم الي الحق
الحمدلله الذي انقذ العرب من الجهل والانحطاط الذي غرقوا فيه
الواحد ما مغفل بقى 😂😂
لا تكتموا العلم بارك الله فيكم ♥️
احسنت الله يبيض وجهك واغلب ساردين القصص حالياً يزيد وينقص على هواه وأنتمائه. كلامي على بداية المقطع
في العصر الجاهلي العرب هي خير الأمم وقريش هي خير العرب وبنو هاشم هم خير قريش والرسول هو خير بني هاشم فالرسول هو خير الخيار
الدليل
عن واثلة بن الأسقع رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل، واصطفى قريشا من كنانة، واصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم )
لم يقل أن العرب هم أفضل الأمم بل إن إبراهيم عليه السلام ليس من العرب
أما آية ( كنتم خير أمه أخرجت للناس ) الآية هي أمة الإسلام ولذلك أعقبها بقوله تعالى
( تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر )
والعرب في جاهليتهم لم يكونوا كذلك بل كانوا علي العكس من ذلك
ليس هناك فخر للعرب إلا بالقرآن والإسلام ومن غيره ليس لهم أي فخر
قال تعالي (لَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ ۖ أَفَلَا تَعْقِلُونَ )
ذكركم اي شرفكم وعزكم
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فمتى ابتغينا العزة بدونه أذلنا الله
والله أعلم
@@aboahmad9407 بوركت أخي الكريم و هذه مسلمات لا يؤمن بها القوميون .
@@moorisharius إذا أراد شخص أن ينظر الي حال العرب في الجاهلية فلينظر إلي حال العرب المنسلخين من الإسلام الآن
كنا في ذيل الأمم
ويقال إن ملك الروم كان يأمر أن يؤتي له بشاعرين من العرب فيهجوا أحدهم الآخر فتنتفخ اوداجهما غضبا
فيضحك ملك الروم لذلك ويأمر لهما بعطاء
حرفيا كنا مسخرة بين الأمم كما هو حالنا الآن
Abo Ahmad وملك الروم بيتكلم عربي بعد.
بعض المهاجرين في فرنسا من شدة العنصرية المقيتة التي يتعرضون لها في فرنسا لازالوا يستبضعون من فرنسيين حتى يخرج أبنائهم أشبه بأسيادهم الفرنسيين
لا يخلو المجتمع الجاهلي من الخيـــر الكبير ابدا والدليل ان الله اختارهم لحمل الرسالة واختار خير البشر منهم واختار خير الكتب بلسانهم وأخيرا فما تكاملت اخلاقهم بما جائهم من الحق أصبحوا خير أمة اخرجت للناس. وسوف ياتون شهداء على الناس.
اولا الله تعالى إختار رسوله الكريم ولم يختار العرب
لأن العرب منهم من آمن ومنهم من كفر
وكل العلماء لم يقل منهم أحد أن الله إختار العرب لكونه عرق مقدس او يحمل جينات خاصة مختلفة عن باقي الشعوب
إنما الله اختار الزمان والمكان لغايات أخرى غير ما حضرتك تفضلت به ويطول الله ذكرها
نايف الجعويني لكن الذين آمنوا وصلوا الرساله من الشرق وإلى الغرب
نايف الجعويني
انا اقصد ان الله اختارهم زمن تنزيل القران لأنهم خير أهل الارض في زمانهم ولسانهم ابلغ لسان ونبيهم خير الأنبياء ولم يختر غيرهم مع كوّن غيرهم أهل حضارة وبناء وذكر الباحثين اسباب كثيرة يرون ان الله اختص العرب من دون غيرهم لحمل الرسالة ومن ضمنها الغيرة والحمية. فعندما يدخل الاسلام في قلوبهم سيكونون خير من يحمونه ويحفظونه ويبلغونه. اشكرك ❤️
@@Dr.Saudii ياخي كلامك غريب وغير صحيح من فضلك اعطيني دليل من القران والسنة صحيحة بخصوص ان الله اختارهم لانهم افضل وخير الامم ولسانهم افضل الالسنة ونبيهم افضل الانبياء
@@Dr.Saudii وعلى فكرة كلام الباحثين ليس خاليا من الاخطاء وليس كلام منزل من السماء فهم ليسو ا انبياء ليكونو معصومين من الخطأ ويأخي اتقى الله في كلامك ان الله اصطفى العرب لحمل الرسالة وكانك تقول ان العرب انبياء استغفر الله فالله اصطفى النبي محمد فقط ولم يصطفي العرب كما تفضلت انت فافرق ان نقول ان الله اصطفى العرب وبين ان نقول بان الله اصطفى النبي محمد
قال النبي بعثت لأتمم مكارم الأخلاق وحديث سفانة بنت حاتم عندماوقعت في الأسر وعددت صفات أبيها قال لهاالنبي صلى الله عليه وسلم هذه صفات المؤمنين حقا لوكان ابوك مسلمالترحمناعليه
الرسول عليه افضل الصلاة والسلام قال انما جئت لاتمم مكارم الاخلاق والرسول عليه افضل الصلاة والسلام ماينطق عن الهوى< انتهى الكلام
الحديث ضعيف
لا استغرب إنكار بعض العلماء هذا الكلام عن انتشار الزنا في الجاهلية. لانه يترتب عليه شي خطير جدا وهو ان العرب ومنهم الصحابة أبناء زنا وهذا كلام لا يكون ابدا ابدا ومستحيل. وهذا ما يروج له الشعوبية واعداء العرب والصحابة. مشكوور نايف
انتشار المخدرات يدولة لا يعني أن كل الشعب مدمن
فمن يحاول يصور أن الخلاعة حالات شاذة نادرة فهو يقفز فوق الأدلة ويصادمها
ومن يعمم عالجميع في قلبه غاية أو جاهل
الصواب هو ان الانحرافات حالة عامة ظاهرة وليست فردية وليست تعم الجميع وهذا ما تدكره الأدلة
كلامك مردو عليه الرسول صلى الله عليه وسلم ماذا قال لابنة حاتم الطائي عن ابيها وماذا قال لزيد الخيل لما جاء يعلن إسلامه كل شعب له ايجابيات و سلبيات وتعجب هند بنت عتبه عن زنى الحرة
عن عدي بن حاتم قال قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم إن أبي كان يصل الرحم ويفعل ويفعل فهل له في ذلك - يعني : من أجر - ؟ قال : " إن أباك طلب شيئاً فأصابه " .
رواه أحمد ( 32 / 129 )
عن عدي بن حاتم قال : قلت : " يا رسول الله إن أبي كان يصل الرحم ، وكان يفعل ويفعل ، قال : إن أباك أراد أمراً فأدركه - يعني : الذِّكر - .
رواه أحمد ، وصححه ابن حبان.
عن سهل بن سعد الساعدي أن عدي بن حاتم أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : " يا رسول الله إن أبي كان يصل القرابة ويحمل الكلَّ ويطعم الطعام ، قال : هل أدرك الإسلام ؟ قال : لا ، قال : إن أباك كان يُحبُّ أن يُذكر " .
رواه الطبراني في " الكبير "
عن ابن عمر قال : ذُكر حاتم عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال : " ذاك رجلٌ أراد أمراً فأدركه "
إذا تريد المزيد عن حاتم فموجود وكلها نفس الدلالة .. كل ما فعله كان للصيت والسمعة وليس فضيلة تكرم.
“يا محمد إن رأيت أن تخلي عني فلا تشمت بي أحياء العرب فقد هلك الوالد ، وغاب الوافد ، فامنن علي منّ الله عليك ، فإن أبي كان سيد قومي ، يفك العاني ، ويعفو عن الجاني ، ويحفظ الجار ، ويحمي الذمار ، ويفرج عن المكروب ، ويطعم الطعام ، ويفشي السلام ، ويحمل الكَلَّ (الضعيف) ، ويعين على نوائب الدهر ، وما آتاه أحد بحاجة فرده خائباً ، أنا بنت حاتم الطائي “.
فقال لها الرسول صلّ الله عليه وسلم ” هذه صفات المؤمنين حقًا ولو كان أبوك مسلمًا لترحمنا عليه ثم قال للصحابة رضوان الله عليهم خلوا عنها فإن أباها كان يدعو إلى مكارم الأخلاق .
قصه الصحابية سفانه بنت حاتم الطائي
@@saud971
ولماذا لم يقل هذه صفات "العرب" حقا؟
صلوات ربي وسلامه عليه
كان سابقا كل ما قاله صحيح
سبق لي أن قلت لا يجوز القول مجتمع جاهلي ولكن يجوز ان اقول مجتمع ما قبل الإسلام بمعنى تاريخ المجتمع العربي قبل الإسلام وتاريخ المجتمع العربي الإسلامي
الملاحظ أن كل كل ادلتك تعتمد على تحليلاتك وتفسيرك ، كلها له رد ولكن اذكرك بحديث واحد عن الرسول عليه الصلاة والسلام قال صلى الله عليه وسلم: "صنفان من أهل النار لم أرهما بعد: قوم معهم سياط وأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها"
لو كان نساء الجاهلية يطفن عاريات لكان شافهن الرسول عليه الصلاة والسلام
أفهم من كلامك أنك تكذب صحيح مسلم وترفض اقوال أهل التفاسير بهذا الخير لأنك استنتجت برأيك أنه يتعارض مع هذا الحديث
ثم تقول اني انا من يحكم برأيي 😊
وانت هنا ترد حديث رسول الله وترفضه برأي من 😊
نصيحتي ترجع لتقريبا كل تفاسير كبار الأئمة وتقرأ تحت آية خذوا زينتكم عند كل مسجد ولا يوحد عالم واحد رفض او رد الحديث .. ولا يوجد منهم واحد إلا وأقر وأعترف فيما قرأت واطلعت أن هذا فعل الجاهلية جميعا رجال ونساء
لذلك أنصحك ما تتعدى كلام رسول الله ولا كلام أكابر علماء الأئمة وتفسر من هواك وتحياتي لك
اخوي نايف شكرا على صدقك واخلاصك في قول الحق وممكن تسوي فيديو عن شجعان العرب وشجعان العجم وأيهم اشجع من باب الانصاف
•
وأيضاً تعميم الفضائل على مجتمع فيه ظلم كثير للفضلاء منهم
تابعو برنامج على خطى العرب
للدكتور العظيم عيد اليحيى
العرب هم أول الحضارات في تاريخ البشرية
من حضارات طسم وجديس في اليمامة قبل ٤ الاف سنة ومملكة كندة وحضارة الأنباط و قوم ثمود وهود وغيرهم و حضارة سبأ التي كتابتهم ورسومهم ع الجبال
والدكتور اليحى رجح بداية تاريخ البشرية من مكة المكرمة أرض العرب وأول بيت وضع للناس للعبادة الله وحده وبها نزل أدم عليه السلام وأجتمع مع حواء في عرفات
جميل ما ذكرت والدكتور يذكر فيشكر ولكن هنا كلامنا عن الجاهلية المحددة بقرنين من الزمان قبل البعثة
وكل من ذكرت هم أقدم من ذلك بكثير
كثرلنا من المقاطع الطويله 👍🏼
ماذكر عن وجود هذه الفضائع في الجاهلية صحيح
ولكن في المقابل نجد ان هناك فئة كانت تتحلى بالفضائل وتترك الأمور السيئة وهم بني هاشم رهط رسول الله ومن شابههم حيث كانوا على دين نبي الله ابراهيم عليه السلام كانوا موحدين يمتازون بالعفاف والكرم والنجدة وعدم الغدر وكانوا فقط في انتظار الرسالة الجديدة ليتبعوها فهؤلاء ابعد ان تطلق عليهم كلمة جاهلية
السلام وعليكم ورحمة الله انت انسان محبوب يانايف من وجهك البشوش الله يسعدك ويوفقك ويفتحلك ابواب الرزق والسعاده
جاء الاسلام والتزم بتعاليمه العرب وغيروا ماكان فيهم من الجاهلية، والاسلام يجب ماقبله، ولكننا نلاحظ اخي نايف ان اغلب الأمم الآن من غير العرب مازال السائد فيهم البغاء وشرب الخمور والبدع والشركيات،، وهم محسوبون على الإسلام من غير العرب..!
@@MrNayef147 انت شكلك استعجلت وفهمت العكس !
اقرأ اول السطر بهدوء وافهم
كانت الشجاعه والكرم والغيره موجوده في العرب من ايام العرب البائده الى يومنا هذا والحمدلله، تبع، حمير، سبأ وكل الذين اتو من بعدهم فيهم هذه الصفات. والعشرات الذين تقول ان هم الوحيدين هؤلاء خلدت اسماءهم لان افعالهم فاقت المعتاد وترى هذا في ما وصلنا عنهم. والتاريخ ليس كمبيوتر يحفظ كل شيء. اكيد في غيرهم ولا نصفهم التاريخ
اليهود فيهم شجعان وفرسان خلد أسمائهم التاريخ
فهل يحق لليهود استخدام نفس قاعدتك للوصول للاستنتاج بان اليهود هم من أشجع الناس ؟
أخ نايف لانني أحبك فالله وأحب اجتهادك المفيد لي شخصياً فأنا لا أستطيع ان أطريك
لست أنت معصوم ولا الشيخ محمد المنجد. ولا أنا أدعي علماً بشيء أن طرحك لهذا الموضوع هو مثلاً ك شاب علم أن أمه أصابت حد من حدود الله وتابت عليه ثم أتى أحد أقربائه ليلقي موعظة عن أمرأة أصابت حد ثم تابت توبة عظيمة أمام هذا الشاب. قل لي بربك كيف يشعر هذا الرجل بعد ان بلغ من العمر عتيا. ثم أن القرآن الكريم ذم الجاهلية بالجملة ولم لنتقي بعض مواضيعها المكربه كما انتقيت أنت أصعبها لتتكلم به وتسلط الضوء لكن على سوئه في أصلنا ليتشفى بنا أقواما من أمم الأن تهجونافي وتجتهد القصائد في هجائنا نحن العرب وتقول عن جزيرة العرب أطهر أرض وأنجس قوم كل هذا لانهم لديهم من مصادر التاريخ في الجاهلية ما يرمون به المسلمين العرب الان ولديها مشاريع تحطيم في أمتنا وأولها أمة الفرس والترك نعم لديهم برامج سياسية قذرة ولا ذكر للشعوب هنا وأنت لست جاهلاً فيها وليس وقته هذا الموضوع ان أنت أصررت عليه. عموماً أحييك من قلبي وأرى أنه جانبك الصواب وهذا رآيي ربما أخطأت لكن موضوعك لم أعلم أحد فصل به على الملئ دون حكمة ترجى سواك لعلي أوضحت رآيي شكراً لك مرة أخرى سعت صدرك
شكرا لردك والحقيقة أن العرقية مقيته والجاهلية أوام تبرأ منها رسول الله فلا أعلم وجه الربط بيننا وبينهم
من يريد بك السوء صدقني لن ينتظر معلومة من كتاب أو مقطع باليوتيوب فالكل بهذا الوقت يكذب ويزور ويبهت من أجل غايته إلا من رحم ربي
عن نفسي قررت أن أذكر ما بالكتب صراحة وعلانية لأني وجدت باجتهادي الشخصي أن كثير من مشاكلنا الحالية منبعها سوء فهم لتاريخنا .. فمن لا يعلم هو من أين أتى .. حري به ألا يعلم إلى أين هو متجه
وسيكون حلقات مشابهه بحول الله لكافة التاريخ الاسلامي ولذلك بدأنا من الجاهلية وهي نقطة الصفر
وتحياتي لك
العزة بالإسلام فقط ❤
قال الرسول صل الله عليه وسلم إنما بعثت لااتمم مكارم الأخلاق
ومن ناحية الزناء وووو موجودة في عصرنا وأكثر
ياليت تقدم لنا حلقات اي كان نوع المحتوى في باقي رمضان لو وقتك يسمح... تحياتي
حتى الرسول حارب القبائل العربية واستعبدهم وبني المصطلق خير مثال
النبي ﷺ حين حارب بني المصطلق حاربهم لأنهم هم من ارادوا الحرب فأرسل الصحابي بريدة بن الحصيب الأسلمي اما الاستعباد والسبي اظن انك يا دلخ ما تعرف ان لهم حقوق و واجبات صح ؟؟
عن الأعمش، عن المعرور بن سويد، عن أبي ذر، قال: رأيت عليه بُرْدًا، وعلى غلامه برداً، فقلت: لو أخذت هذا فلبسته كانت حُلَّةً، وأعطيته ثوباً آخر، فقال: كان بيني وبين رجل كلام، وكانت أمه أعجميةً، فنلت منها، فذكرني إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال لي: "أساببت فلاناً" قلت: نعم، قال: "أفنلت من أمه" قلت: نعم، قال: "إنك امرؤ فيك جاهلِية" قلت على حين ساعتي: هَذِهِ من كبر السن؟ قال: "نعم، هم إخوانكم، جعلهم الله تحت أيديكم، فمن جعل الله أَخاه تحت يده، فليطعمه مما يأكل، وليلبسه مما يلبس، ولا يكلفه من العمل ما يغلبه، فإن كلفه ما يغلبه فليعنه عليه". رواه البخاري (6050) .
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( مَنْ قَذَفَ مَمْلُوكَهُ وَهُوَ بَرِيءٌ مِمَّا قَالَ جُلِدَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ كَمَا قَالَ ) رواه البخاري (6858) .
وأعتق ابن عمر رضي الله عنهما مملوكاً له ، ثم أخذ من الأرض عوداً أو شيئاً فقال : ما لي فيه من الأجر ما يساوي ! هذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( مَنْ لَطَمَ مَمْلُوكَهُ أَوْ ضَرَبَهُ فَكَفَّارَتُهُ أَنْ يُعْتِقَهُ) رواه مسلم (1657) .
قال الله تعالى في سورة النور الآية 33 : (وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ)
دين الحق هذا
هلا اخوي نايف مع الاعتذار لك غير صحيح رد النعمان بن المقرن المزني
بل الرد كان من المغيره بن شعبه /
تكلم الفيرزان، فاحتقر العرب، وأنهم كانوا أطول الناس جوعًا، وأقلهم دارًا وقدرًا، وقال: ما يمنع جيشي أن ينتظموكم بالنشاب إلا تنجسًا من جيفكم، فإن تعودوا نسمح لكم، وإن أبيتم قتلناكم عن آخركم.
قال المغيرة: فتشهدت، وحمدت الله وصليت على نبيه صلى الله عليه وسلم وقلت: لقد كنا أسوأ حالًا مما ذكرت، حتى بعث الله رسوله، فوعدنا النصر في الدنيا، والجنة في الآخرة، وما زلنا نتعرف من ربنا النصر منذ بعث الله رسوله إلينا، وقد جئناكم في بلادكم، وإنا لن نرجع أبدًا حتى نغلبكم على بلادكم وما في أيديكم، أو نقتل في أرضكم.
ارجوا منك التثبت في النقل والتاكد من المعلومه وعدم الاقتصاص فانت ناقل لتاريخ
Badr Al harbi
مشكور على تعديلك للقصة ، وذكر القصة الحقيقية
و كل الكلام اللي قاله اخوي نايف في بداية المقطع
عن التاريخ ومثال الفلم وتأثير العاطفة في السياق حسب رغبة الناقل ، ظهرت في هذي الجزئية
و سقط في نفس الخطأ اللي حذّر منه :)
ولاارى فائدة في هالموضوع سوى محاولة للفت الانظار ، بإثارة مواضيع واشياء تتقزّز منها الفطرة السليمة بغض عن جانب الدين
وفقك الله لكل خير يا نايف
هلا بالمبدع اخوي نايف بلا شك انت من المشاهير الذين يقدمون الفايده للمتابع
فشكراً من القلب اخوك مبارگ❤️
سلمان العنزي نصف عربك خونه ياعزيزي
للأسف هذا النوع من النكاح كان عندنا
إلى عهد قريب بالنسبة للموالي تدفع الأمة
إلى أي مكان فيه فحل من الموالي لتحبل منه
ونحن مجتمع عربي إسلامي
الله يعطيك العافيه ذكرت قصة ابوسفيان وعدم كذبة خوفا من كلام الناس ورياء وسمعة السوال الان لو كان الكذب مباح للمجتمع العربي هل كان الامر يستحق الرياء بالنسبة لابوسفيان
حتى في اقذر زاحط مجتمع عيب ان رئيس القوم يكذب
لاتنسى الآية في سورة النور - الآية 33
قال تعالى : ( ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ).
الحقيقه كماتوجد فضائل ومكارم في تاريخ العرب توجد ايضاََ نقائص ومخازي
هذا صحيح ولكنه انتقل من محاولة الإنصاف إلى الذم والقدح.
نعم كان في الجاهلية ما قلت لكن لم تكن موضوعي بل ضغطت على الجانب المراد اثباته هناك الكثير من الادلة تنسف ادلتك منها قول هند للرسول صلى الله عليه وسلم هل الحرة تنزني ^كيف تفسر ذلك وهذا استغراب منها ^ والكثير من الابيات والقصص التاريخية المثبتة . وبعض الادلة التي ذكرتها تعتمد على موطن ووقت الكلام لا يسعني التوضيح كثيرا في تعليق لكن هناك الظلال والسواد في المجتمع الجاهلي منتشر و لكنه ليس الغالب ولا ازكيهم
لعلك لم تتابع لأني تطرقت لحديث هند مع الشرح والتبيان
والفضائل في الجاهلية إذا هي الأغلبية لماذا لم يذكر القرآن منها ولا فضيلة ولماذا كل السنة النبوية بالاعم ذم وليس فيها مديح
ممكن توضح ذلك ؟
من جزائر بيض الله وجهك
طرح جميل ورائع
الشي اللي طلعت منه من العرض هذا هو ان العرب ليسوا كما نحن متخيلين وايضاً ليسو كما وصف نايف الجعويني...
الكرماء في العرب كثر لكن لم يخلد الا من وصل الينا سواءً بالشعر او غيره
الشجعان في العرب كثر ولكن لم تصلنا اخبارهم
نعم العرب كانوا خليط من الاديان ولكن جميعهم يعظمون مكه..وهذا دليل على انهم اقرب لدين ابراهيم..
الشعر يحمل الكثير من المبالغات ولكن لو لم يصلنا من ابداع العرب الا الشعر...كفاهم.
مساء الخير
انت تقول ان العرب في الجاهليه كانوا شجعان اين كانوا عندما هجم ابرهة على مكه كلهم هربُ الى الجبال خوفاً منه ومن جيشه . العرب يتحدون مع الفرس لقتل العرب .
عبدالله - ومين قال ان العرب ما واجهو ابرهه الحبشي...اللي هربوا للجبال هم قريش...لكن اغلب القبايل اللي واجهها ابرهه في طريقه لمكه قاتلته وماتو كثييير منها...اللي هرب للجبال هم قريش فقط وبأمر من عبدالمطلب...وهذي ارادة الله لانه كان بيرسل الطير الابابيل.
يوسف السعيدي بروح اقرا عن ابرها وجيك بس ليه عبدالمطلب امر قريش اذهاب الى الجبال هل هو خوف ولا حكمه منه
عبدالله - عبدالمطلب وصلت له اخبار القبائل اللي فتك فيها ابرهه..في نفس الوقت لا تنسى ان ابرهه اتى بالفييله وهو مالم تعهد العرب من قبل...كان شي مرعب..ودخل عليه هو معه اثنين من الساده...سيد هذيل وسيد كنانه...ويقال ان هذيل وكنانه تصدوا له واسرو مجموعه من جنوده وبادلوا ابرهه بهم بالاسرى من باقي قبائل العرب..هكذا نقلت الاشعار القديمه...
الآن في زماننا يوجد زنى ويوجد سرقات ويوجد شرب خمر ويوجد مخدرات ويوجد تعصب قبلي ويوجد خيانه ويوجد نصب واحتيال ويوجد ويوجد الخ ....
ولكن هل نعمم نقول ان هذا البلد وأهله سيئون ؟
فالحقيقه اخطأت في طرحك وتمنيت انك لم تتطرق لمثل هذه المواضيع
إذن حسب مقياسك الله تعالى حين ذكر الجاهلية بسوء ولم يمدحهم ولا مرة بالقران .. حاشاه تعالى عمم !
وحسب قاعدتك حين سماهم الله ورسوله جاهلية .. هنا أيضا تعميم !
يا عزيزي إذا عندك تزكية عامة لذلك الزمن من كلام الله ورسوله فهاتها مشكورا
فالحكم بالنهاية للدليل وليس للاهواء ولا لرأيي ولا لرأيك وشكرا لك
نايف الجعويني اول مره اشوفك متعصب لرأيك شكلهم صفقوك عين لاتمم مكارم الأخلاق الشي لايتمم الا اذا كان قريب من الكمال احذف المقطع لاتمم إعجابي فيك
@@user-vq9er8gj2q يا عزيزي التعصب للدليل نعمة من الله نسأل الله الثبات عليها
منهجيا لا يمكن إغفال كل آيات الذم في القرآن
ثم إغفال كل الأحاديث الصحيحة في ذم الجاهلية
وفقط نتمسك بأتمم مكارم الأخلاق .. والتي تحمل أكثر من معنى لفهمها وتفسيرها
والأصل أن يلحق المتشابه بالمحكم وليس العكس
والأدلة القطعية الثابتة كلها ذم صريح وواضح بالجاهلية لذلك إتمام المكارم هو الاستثناء وليس الأصل
ولو قلنا أن الاخلاق أصل لكان القران وكلام رسول الله متناقضا وحاشاهما ذلك
والآن أكرر عليك السؤال الذي عجز كل معارض من الجواب عليه
إذا عندك دليل من القران والسنة فيه تعميم الثناء على الزمن الجاهلي فهاته مشكورا
شهرك مبارك استاذ نايف
مواضيعك متميزة ومهمه بالنسبة لمجتمعنا حالياً ولهذا قد تواجه بعض الصدامات . بارك الله فيك ونفعنا والمسلمين بكم
اتمنى ان يكون هذا كل شيء
(مع انه نص ونص)
ولايكون فيه شيء لم تستطع قوله
فصمت عنه
ثم يجينا واحد بعدك مسرع ويدخل الملعب على سرعته ويصدمنا وحنا غافلين 😂
تكفا علمنا 😂
لحد الان الناس تعيش بعصر الجاهليه يجوز عصر الجاهليه افضل من هدا الزمان
لاتقارن بين الجاهلية قبل الإسلام وحالهم بعد مجئ الإسلام فلا وجه للمقارنه كلامنا عن العرب الان والعرب قبل بس