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23:30 新城鄉【源】38:30 鳳林鎮 Cingaloan（鳳信）【祈雨舞】；補充，後來84年在花崗山田徑場的比賽，鳳林代表隊-祈雨舞，多佩戴【麵包樹編的面具】，我特別映象深刻57:01 吉安鄉 【應該是農作有關】38:26 司儀有說 薄薄Pokpok；補充，後來84年在花崗山田徑場的比賽，吉安鄉的代表是 里漏 Lidaw，他們演出的歌舞跟【祭祀 Kawas】有關，因為有一個紅頭巫師(帶著毛線做的假髮)特別映象深刻1:20:45 豐濱鄉【與農作、捕魚有關係】司儀說海邊的部落，傳統服飾應該出至大港口or靜浦1:35:55 花蓮市 有海岸的、有馬蘭的、有 ... 好多部落的傳統歌 1:42:28 僅這首傳統歌是自己部落的1:50:32 壽豐鄉，月眉(上部落)【Sililasay】司儀有講很大聲 1:51:15 ，他們的第一首祭歌【唱法很像】th-cam.com/video/F-I5yNR_RSU/w-d-xo.html 這個，還有這個祭歌的祭舞 2:02:08 也別於壽豐鄉靠中央山腳下其他部落的七腳川系，月眉是先前踏後向後跑，跟花蓮市吉安鄉新城鄉一樣，僅七腳川系是先往前跑後向後踏2:10:20 光復鄉 馬太鞍部落【Fata’an】 kolong 牛很生動又趣味，現場都是笑聲；題外話，除南勢阿美以外的部落統稱，牛為kolong，而南勢阿美語稱rarapa ；補充，後來84年在花崗山田徑場的比賽，光復鄉的代表除了馬太鞍部落【Fata’an】還多太巴塱部落【Tafalong】參加，太巴塱部落演出的歌舞是與頭目群有關的【加冕祭】，當時婦女穿的傳統服飾【連身藍色傳統服 3:37:10 】這套傳統服民國70後~80年代左右很瘋迷，現在幾乎沒有族人再穿出來了 ...2:26:16 富里鄉【成年祭】2:47:32 瑞穗鄉 瑞穗部落 Kohkoh 司儀有講很大聲3:10:18 瑞穗鄉 奇美部落【Kiwit】，男生傳統服很明顯；補充，這部落已經有【註冊商標】具體請自己查閱3:37:15 一個【異族】評斷阿美人的傳統歌舞，在下結語【有失偏頗】完~。自認的重要一點，看了這段30多年前的紀錄片，使我的耳朵充實很多，全程聽司儀用【自己媽媽的話】述說，不像現在的祭典，司儀僅能用字正腔圓的中文口吻【從頭說到祭典結束】，讓我感到自己民族的可悲，一堆高學歷，讀起外語講的好厲害，卻對自己母語【對牛彈琴、鴨子聽雷】祖先感到心寒
Ahowiday！safa no mako , kahemeken ko pasifana` ko mita no miso！Tadasa`icelay a tiliden ko rayray no sa`opo a ilisin i 1992年 .
謝謝您 我找到了
請問有1985~1995年之間的聯合豐年祭的影片嗎？（在鯉魚潭舉辦的 想尋找以前阿祖阿公阿嬤他們的影片，聽說那一年拿了冠軍（壽豐鄉）
手邊的資料沒有看看Google大神了！期待，有心人可以協助提供，辛苦了！
我也有聽過老一輩說過，但壽豐鄉那一年度是【壽豐鄉自己境內部落】的歌舞比賽
38:35~56:55 Cingaloan（鳳信）部落-祈雨舞
後來84年在花崗山田徑場的比賽，鳳林代表隊-祈雨舞，後來多佩戴【麵包樹編的面具】，我特別映象深刻
感謝分享 珍貴影片文化財產
想請問一下啊，有人知道影片中，有哪些部落嗎？
按照大會的資訊，是當時的各個鄉鎮市的代表隊參加。而每一個鄉鎮市又只有一個部落(社區)代表參加，就只能看看服飾或熟悉的臉孔來判斷可能是哪一個部落(社區)的。不然，就要看看有沒有當時的「大會手冊」了。
@@kapalooh7338 那時的部落【男女服飾很鮮明】可以看出來，出至哪個部落，因為大部分服飾都出於【自己媽媽or嬤嬤之手】；不像現在都跟人家買，用買得比較快，服飾都統一了，沒甚麼特別之處，僅能【很仔細地，從男生的服飾看出端倪】或歌舞
旮巴洛歐 你好對於現代女性傳統服上衣顏色有疑問，請容許我轉貼此片段 8:10 於 #海洋之舞~宜蘭-阿美族舞蹈(20110405)23:15 歌舞比賽反而更能展現最傳統的部落歌舞
辛苦了！傳統也是隨著時代更迭不已！
@@kapalooh7338 而現在的豐年節，反而比較像 Party 呵~! 一堆因應【觀光客】或所謂隨著時代更迭的【畸形歌舞】根本看不出來【阿美人有祖先傳統文化】的內涵足跡，根本都背道而行，用漢人的說法【禮崩樂壞】
![ชวนน้องลงทุ่ง - เงาะน้อยเพชรบ้านแพง X น้องมายด์ [ Music Video ] Official Saman Music](http://i.ytimg.com/vi/Bq7Hw9culjE/mqdefault.jpg)
![[EP.01] ดูฟรึตอนแรก LOL: Last One Laughing Thailand Thailand หัวเราะทีหลังปังกว่า | Prime Thailand](http://i.ytimg.com/vi/t4KunBRKn3s/mqdefault.jpg)
23:30 新城鄉【源】
38:30 鳳林鎮 Cingaloan（鳳信）【祈雨舞】；補充，後來84年在花崗山田徑場的比賽，鳳林代表隊-祈雨舞，多佩戴【麵包樹編的面具】，我特別映象深刻
57:01 吉安鄉 【應該是農作有關】38:26 司儀有說 薄薄Pokpok；補充，後來84年在花崗山田徑場的比賽，吉安鄉的代表是 里漏 Lidaw，他們演出的歌舞跟【祭祀 Kawas】有關，因為有一個紅頭巫師(帶著毛線做的假髮)特別映象深刻
1:20:45 豐濱鄉【與農作、捕魚有關係】司儀說海邊的部落，傳統服飾應該出至大港口or靜浦
1:35:55 花蓮市 有海岸的、有馬蘭的、有 ... 好多部落的傳統歌 1:42:28 僅這首傳統歌是自己部落的
1:50:32 壽豐鄉，月眉(上部落)【Sililasay】司儀有講很大聲 1:51:15 ，他們的第一首祭歌【唱法很像】th-cam.com/video/F-I5yNR_RSU/w-d-xo.html 這個，還有這個祭歌的祭舞 2:02:08 也別於壽豐鄉靠中央山腳下其他部落的七腳川系，月眉是先前踏後向後跑，跟花蓮市吉安鄉新城鄉一樣，僅七腳川系是先往前跑後向後踏
2:10:20 光復鄉 馬太鞍部落【Fata’an】 kolong 牛很生動又趣味，現場都是笑聲；題外話，除南勢阿美以外的部落統稱，牛為kolong，而南勢阿美語稱rarapa ；補充，後來84年在花崗山田徑場的比賽，光復鄉的代表除了馬太鞍部落【Fata’an】還多太巴塱部落【Tafalong】參加，太巴塱部落演出的歌舞是與頭目群有關的【加冕祭】，當時婦女穿的傳統服飾【連身藍色傳統服 3:37:10 】這套傳統服民國70後~80年代左右很瘋迷，現在幾乎沒有族人再穿出來了 ...
2:26:16 富里鄉【成年祭】
2:47:32 瑞穗鄉 瑞穗部落 Kohkoh 司儀有講很大聲
3:10:18 瑞穗鄉 奇美部落【Kiwit】，男生傳統服很明顯；補充，這部落已經有【註冊商標】具體請自己查閱
3:37:15 一個【異族】評斷阿美人的傳統歌舞，在下結語【有失偏頗】完~。
自認的重要一點，看了這段30多年前的紀錄片，使我的耳朵充實很多，全程聽司儀用【自己媽媽的話】述說，不像現在的祭典，司儀僅能用字正腔圓的中文口吻【從頭說到祭典結束】，讓我感到自己民族的可悲，一堆高學歷，讀起外語講的好厲害，卻對自己母語【對牛彈琴、鴨子聽雷】祖先感到心寒
Ahowiday！safa no mako , kahemeken ko pasifana` ko mita no miso！Tadasa`icelay a tiliden ko rayray no sa`opo a ilisin i 1992年 .
謝謝您 我找到了
請問有1985~1995年之間的聯合豐年祭的影片嗎？（在鯉魚潭舉辦的
想尋找以前阿祖阿公阿嬤他們的影片，聽說那一年拿了冠軍（壽豐鄉）
手邊的資料沒有
看看Google大神了！
期待，有心人可以協助提供，辛苦了！
我也有聽過老一輩說過，但壽豐鄉那一年度是【壽豐鄉自己境內部落】的歌舞比賽
38:35~56:55 Cingaloan（鳳信）部落-祈雨舞
後來84年在花崗山田徑場的比賽，鳳林代表隊-祈雨舞，後來多佩戴【麵包樹編的面具】，我特別映象深刻
感謝分享 珍貴影片文化財產
想請問一下啊，有人知道影片中，有哪些部落嗎？
按照大會的資訊，是當時的各個鄉鎮市的代表隊參加。而每一個鄉鎮市又只有一個部落(社區)代表參加，就只能看看服飾或熟悉的臉孔來判斷可能是哪一個部落(社區)的。不然，就要看看有沒有當時的「大會手冊」了。
@@kapalooh7338 那時的部落【男女服飾很鮮明】可以看出來，出至哪個部落，因為大部分服飾都出於【自己媽媽or嬤嬤之手】；不像現在都跟人家買，用買得比較快，服飾都統一了，沒甚麼特別之處，僅能【很仔細地，從男生的服飾看出端倪】或歌舞
旮巴洛歐 你好
對於現代女性傳統服上衣顏色有疑問，請容許我轉貼此片段 8:10 於 #海洋之舞~宜蘭-阿美族舞蹈(20110405)
23:15 歌舞比賽反而更能展現最傳統的部落歌舞
辛苦了！
傳統也是隨著時代更迭不已！
@@kapalooh7338 而現在的豐年節，反而比較像 Party 呵~! 一堆因應【觀光客】或所謂隨著時代更迭的【畸形歌舞】根本看不出來【阿美人有祖先傳統文化】的內涵足跡，根本都背道而行，用漢人的說法【禮崩樂壞】