@@IX_Mehmed 2. sualinden başlayalım Mescidi aksaya Müslümanlarla birlikte yahudilerinde kıblegahı mescidi aksaydı. Bunun üzerine ayeti kerime ile namazda iken kıble değişim emri geldi böylece kıblegah kabeye çevirildi hem Rasulullah'ın gönlündede Kabeye yönelmek vardı. 1.sualin Yahudilerle Müslümanlar medinede birlikte yaşamak üzere anlaştılar ilerleyen dönemde mekkedeki müşriklerle iş birliği yaptılar böylece akitlerini bozdular müslümanlar yahudilerle savaşmak üzere yola çıktılar onlar kalelerine sığındı geceleri kalelerinin yakınındaki hurma ağaçlarıyla açlıklarını gideriyorlardı kalelerinden çıkmaları için tek çare ağaçları ortadan kaldırmaktı bunun üzerine kıyas yaptılar ve ağaçların yakılmasına karar kıldılar kaldiki Rasullullah s.a.s Kıyamet kopsa dahi ağaç dikin gibi büssürü hadisi şerifi var.
Furkan 30 وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا Ve Peygamber dedi ki: Ey Rabbım; doğrusu kavmim bu Kur´an´ı terkedilmiş olarak bıraktı.
@@Cihad931 sen sadece birilerine göre İslamiyeti vaaz edersen hata eder kendinide çok bilmiş zan edersin necasi örneği rivayet değil sünnet bunuda öğren inkar etme sünneti veeee unutma Medine sözleşmesini mekkeli musriklerle yapılan sözleşmeyi birde taif dönüşü sevgili peygamberimiz kimin himayesinde mekkeye girdi öğren siyerden derslen maslahati ruhsatı öğren vaaz vermeden tekfir etmeden önce huccet mis gibi ortada gozukme mesuliyeti ağır bu işlerin en kral hocanı gönder hocalarla istisareye ilk işi yapın ki diğerleri ümmeti bölmesin ya hayır konuşun yada susunki gençler zehirlenmesin tekfirci değil tebliğ ehliyiz herşeyi bilmez haddimizi biliriz istisareler çözer problemleri kişilerin hükmü değil devlete saygı herkesin görevi bunuda iyi öğrenin
Sıkışınca hadis inkarcıları gibi rivayetleri arkanıza atıyor birçoğunuz ama tonla fıkıh meselesine gelince hemen rivayetlerle umumları mutlakları tahsis ediyorsunuz! Ayetin siyak sibakta hitabı kime onu bile bilmeden burada zan üzerine herkese açık paylaşım ile uyardığını sanıyorsun ama yaptığın duygu baskılamak bu kadar hikmetsizlik olmaz.
İhsan hocam peki sizi neden görevden aldılar siz Allah ın bir ayetini okuduğunuz taktirde görevden alındınız. Bulunduğunuz bakanlığın size arka çıkması beklenmez miydi. Yusuf as Allah ın ona bildirdiği gibi yönetecegi şartıyla kabul etti. Tarih tekerrür eder ozaman ki firavun neydi ise bu günde aynı sistem. Biz ne için dünyaya geldik onu unuttuk itikadımız yerle yeksan oldu gençliğin durumu perişan. Hepsi nefsimize zulmettgimiz için geldi başımıza biz Allah a ortak koşan Bi millet olduk dünya refahımız için. Ama elhamdülillah uyananlarımız var. Rabbim ona hakkıyla kul olmamızı nasip etsin. Allahümme amin
BİSMİLLAHİRRAHMANİRRAHİM Allah'ın sana gösterdiği gibi insanlar arasında hükmetmen için biz sana Kitab'ı hak olarak indirdik. (Sakın) hainlerin savunucusu olma. (4-Nisâ 105)
Şüphesiz ki Biz o kitabı sana (indirilmesini gerektiren) hak(lı bir neden ve üstün hikmet) ile indir dik ki sen insanlar arasında Allâh’ın sana gösterdiği (karar) ile hükmedesin. Öyleyse sen hâinler(i temize çıkarmak) için bir mücâdeleci olma! Katâde ibni Nu`mân (Radıyallâhu anh) şöyle anlatıyor: Aramızda Übeyrıkoğulları diye anılan bir hâne halkı vardı ki içlerinde bulunan Beşir isimli münafık bir kimse şiir söyleyerek Rasûlullâh (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem)`in ashâbını hicveder, sonra da bu şiiri Araplardan birine nispet ederek: “Falanca şöyle dedi, falanca böyle dedi!” derdi. Ashâb-ı kirâm bu şiirleri duyunca: “Allâh’a yemin olsun ki; bu şiiri şu pis heriften başkası söylememiştir! Onu mutlaka ibni Übeyrık söylemiştir!” derlerdi. Bu âile câhiliyet devrinde de, İslâm döneminde de ihtiyaç sahipleriydiler. O zaman Medine’de insanların gıdası hurma ve arpadan ibaretti. Kişi zenginse, beyaz un tüccarı geldiği vakit, ondan satın aldığı unu sadece ailesine ayırırdı. Bir seferinde Şam’dan bir tüccar geldi. Amcam Rifâ`a ibni Zeyd bir yük beyaz un aldı ve onu kilere koydu, o odada silah, zırh ve kılıç da vardı. Bir gece hırsızlar tarafından yiyecek ve silah çalındı. Sabah olunca amcam Rifâ`a bana uğradı ve durumu bildirdi. Bunun üzerine biz mahallede araştırma yaparken, o gece Übeyrıkoğullarının ocak yaktıklarını duyunca, onlar üzerine yoğunlaştık. Kendilerini sorguya çektiğimizde, Allâh adına yemin ederek, çevremizde sâlih birisi olarak tanıdığımız Lebîd ibni Sehl’i hırsız gösterdiler. Lebîd bu iftirayı duyunca kılıcını çekerek: “Allâh’a yemin olsun ki; ya bu hırsızlığı açığa çıkaracaksınız, ya da bu kılıç sizi deşecek!” dedi. Onlar işin ciddiyetini anlayınca: “Bize dalaşma, senin hırsızlıkla ne alâkan var?” diyerek lafı çevirdiler. Araştırma neticesinde hırsızlığı kendilerinin yaptığı hakkın da şüphemiz kalmayınca amcam benden Rasûlullâh (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem)`e gidip durumu anlatmamı istedi. Ben Rasûlullâh (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem)`in yanına vardığımda: “İçimizdeki hayırsız bir hâne halkı, amcamın silah ve yiyeceğini çaldılar, yiyeceğe ihtiyacımız yok, hiç olmazsa silahımızı iâde etsinler!” dediğimde Rasûlullâh (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem): “Muhakkak ben bu hususta emir vereceğim!” buyurdu. Durumdan haberdâr olan Übeyrıkoğulları, Üseyr ibni Urve isimli adamlarına gidip hırsızlık yapmadıklarına dâir onu ikna ettiler. Mahalleden bir kısım insanlar da onlara kanıp Rasûlullâh (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem)`e: “Ey Allâh’ın Rasûlu! Katâde ve amcası içimizden sâlih bir âileyi bir delile dayanmaksızın iftirâlarına hedef yaptı!” dediler. O zaman Rasûlüllâh (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem) bana: “Müslüman ve sâlih oldukları söylenen bir aileyi hedef alıp hırsızlıkla mı itham ediyorsun? Oysa delilin de yok!” buyurdu. Bu durum karşısında ben: “Keşke çok malım gitseydi de bu hususta Rasûlullâh (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem)`e birşey söylememiş olsaydım!” temennisiyle oradan ayrıldım. O sırada amcam yanıma gelip ne yaptığımı sorunca, ben ona durumu anlattım, o da: “Kendisinden yardım istenilen Zât, ancak Allâh-u Te`âlâ’dır!” dedi. Aradan çok geçmeden bu âyet-i celîleden itibâren onbir âyet-i kerîme (105-115) nâzil olunca çalınan silahlar Rasûlullâh (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem)`a getirildi, o da onları amcama iâde etti. (Tirmizî, Tefsîr: 5, No: 3036, 5/245; Taberî No: 10416, 4/266)
Yusuf as kavmi ALLAHI biliyodu, Ayette ALLAHI tenzih ederiz demiş o kadınlar... Yusuf 31 فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ ۖ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَٰذَا بَشَرًا إِنْ هَٰذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ Onların dedikodularını işitince; onlara haber yolladı. Onlar için yaslanacak yerler hazırladı ve onlardan her birine birer bıçak verdi. (Yusuf´a) : Çık karşılarına, dedi. Hepsi onu görünce kendisini çok büyüttüler. Ve ellerini kestiler. Dediler ki: Allah´ı tenzih ederiz. Haşa bu, bir beşer değildir, ancak çok şerefli bir melektir. Meal: İbni Kesir
Ya da Bedir Savaşı zamanında müşriklerden biri Ebu Cehil safındakilere “Vallahi, siz Muhammed ve adamları ile savaşıp da yenseniz bile bir şey elde edemeyeceksiniz. Birbirinize baktığınız zaman, birbirinizin şahsında amcanızın, yeğenlerinizin veya yakından birisinin katilini göreceksiniz. Gelin bu işten vazgeçin.” dediğinde Ebu Cehil, “Utbe’nin Muhammed ve adamlarını görünce ciğeri şişti. Hayır! Allah Muhammed’le bizim aramızdaki hükmü verinceye kadar bu işten geri durmayacağız.” demişti. Her Allah diyen Müslüman mı?
Ben sana verim hoca seni duymuyor ama önce şunu diyim bu soru yanlış bir sorudur Hz Yusuf zamanında Kur'an inmismiydi neden Kuran'da örnek veriyorsun bu kelime bile adamı imanını sarsar evvela bunu bil ne dediğine dikkat et kardeşim şimdi Hz peygamber sav Habeşistan kralına sahabeleri gönderirken ne söyledi orada adil bir kral var ona gidin bu kral ehli kitap ama adil adaletli sahabeler oraya gittiler ve onlara sahip çıktı kral Necasi bütün hadis kaynaklarında geçer ehli kitap tagut ise peygamber neden yolladı oraya aradaki hassas çizgi dikkat edin
Aynen katiliyorum Yusuf aleyhisselam tevhide inanmis olabilir ama Yusuf Aleyhisselama Oeygamber s.a.v. efendimize indirilen seriat gibi dini kurallar getirilmismiydi?
Bismillahirrahmanirrahim. Slm alykm ve Rahmetullahi ve berekatuhu. Soru Gine eksik olmuş. Yusuf a.s.m firavun' dan görev almış tamam ama kendisi küfür kanunları yapmış mı? Yani mesela Allah CC zinayı haram kıldığı halde Yusuf a.s.m yok zina serbesttir diye bir kanun yapmış mı mesela. Açıklamanız gereken konu bu. Yok Yusuf a.s.m dönemindeki firavun müslüman miydi? Tartışma konusu bu değil. Aciklamadiginiz konu bu gün meclislerde küfür kanunları yapılıyor. Hadi buna da örnek getirin. Size başka şey soruluyor siz başka şeye cevap veriyorsunuz. La havle vela kuvvete illa billahilaliyyilazim.
Bu ülkenin kanunları şirktir ve bu kanunları kaldıramaz siniz zina serbest kılındı lafı çok saçma sanki adam İslam yönetiminde şeriat var Allah CC hukumunlerini değiştirmiş kendi hükmünü getirmiş gibi algı oluşturuyorsun diyanet zinanın haram olduğunu içkinin haram olduğunu söylüyor zaten bu kanunları onlar getirmediler ki zaten vardı ve kaldırılamaz anayasanın maddeleri değiştirilemez değişmesi teklif dâhi edilemez kardeşim bu düzen şirk düzeni ama bu insan din adına konuşmuyor ki demiyor ki Allah CC bunu haram kılmış ben helal diyorum bunu demesi için şeriatın olması gerekir ve şeriat adına konuşması lazm ozaman derse haklısın
@@karaca7409 zina malesef bu günkü hükümet döneminde serbest kılındı kardeşim Avrupa Birliği uyum yasaları çerçevesinde. Anlatmak istediğimiz: küfür düzeninde caiz olan işler yapılabilir. Yusuf a.s.m da firavun düzeninde çalışıyordu fakat küfür şirk veya haram içeren bir iş yapmadığı gibi İlahi yasalara ters yeni birtakım yasalar da çıkarmıyordu. Şirk düzenlerinde İslam'a ters olarak çıkartılan kanunlar noktasında Yusuf a.s.m'ı örnek göstermek Yusuf a.s.m'a atılan zina iftirasından daha şedit bir iftiradır.
@@Gazi_UNLU hazreti Yusuf a.s.m. da bütün Peygamberler de şimdi olsa ne yaparlardı? Bu soru tüm sorunların çözümü cevabında saklı olan bir soru. El cevap: Allah CC dinine uyar batıl yolları redderlerdi. Başka ihtimal sıfır. Çünkü Peygamberler asla Allah CC emrine rağmen başka bir emri tercih etmezler.
@@Gazi_UNLU değerli kardeşim bu şirk meclislerinde bulunacaklarına o şirk yeminlerini edeceklerine, o şirk kanunlarını çıkaracaklarına peygamberin tamamı parça parça doğranmayı tercih ederlerdi. Peygamberlerin en büyüğü Hz Muhammed s.a.v. ise zaten şirk meclisinin başına geçme teklifini karşısında meşhur cevabını vermiştir: " sağ elime güneşi sol elime de ayı verseler veya bu yolda yok olsam da Ben Allah CC nun Beni görevlendirdiği Risalet üzere devam edeceğim."
@@umutomer1752 nebi sav mekkeye girerken mutim bin adiyyden eman aldı o dönemde mekkeli müşrikler arasında eman almak şifahi/sözlü bir kanundu. Şimdi nebi sav size göre tağutla mı amel etti? Yoksa her imkanı şeri ölçülere göre mi kullandı. Bugün bu kanunlar vb zaten oturmuş durumda. Zinayı kimse helal etmiyor anlamadığınız nokta o. Zaten bunlar zamanında kanunlaştırılmış. Sen güncelden hareket etmelisin. Kaldı ki tayyibin küfri laiklik tanımına ters tanımları var buda onun İSLAM olmasını zahir yapar.
Biz Yusuf as kavmi değiliz Şu ayetin indiği peygamberin ümmetiyiz Uyarlama yapmayın . Hac suresi 67.﴾67﴿ Biz her ümmet için uyacakları dinî kurallar koymuşuzdur. Boşuna bu konuda seninle tartışmasınlar ve sen rabbinin yoluna çağrıda bulunmaya devam et! Sen hakka götüren doğru bir yol üzerindesin. Al sana kurandan bir cevap daha Maide 3. “İşte bugün sizin dininizi kemâle erdirdim ve üzerinizdeki nimetimi tamamladım. Sizin için din olarak İslâm’ı beğendim.”(Maide, 5/3)
@@kocaustaegitimbilinconemli932 adam küfür sistemi olan layiklik içinde memur olunmasında bi mahsur yok diyor. İmamlarımız diploma alırken bu sisteme biat edeceğini'nin sözünü veriyor . Yani diyorki sözleşmede devlete zararı dokunacak ayetleri fetvada vermiyeceğim 🙂 hakkı gizleyeceğim gibi birşey . Sence uygunmu?
@@hasanmaya2015 sen şunu kabul ediyormuun bizler ahiret ve dünyalık işlerde işimizi istişare ile çözmek zorunda degilmiyiz buna hocalarda dahil bu konuda ve her konuda kur ana uymak zorunda degilmiyiz
Uzatmaya gerek yok ! Allah faizi fuhusu içkiyi vb yasaklamış mi ? Yasaklamış ! Peki parlamento bunları aldıkları yetki ile serbest bırakmış mi ? Bırakmış!Allah'ın hukmunu değiştirme oluyor mu olmuyor mu ! Bu kadar basit bir konu bu !
Hangi parlemento tayyib mi, yoksa atatürk ve arkadaşlarının bulunduğu parlemento mu yaptı. Bugün kü parlementoda bana bir tane dindeki haramı helal yapan örnek göster! Diğer taraftan tayyip kanun yapmaz milletvekilleri teklif sunar. Bunların çoğusunu sol zihniyet desdekliyor. Ayasofyayı açmak şeriata ters miydi?
İhsan hocam tefsir derslerinizi dinliyor ve çok faydalanıyordum. Fakat bu sözleriniz beni çok hayrete düşürdü. Yusuf as da dahil hiç bir peygamber Allah'ın emrinin dışına çıkmamış ve küfre rıza göstermemiştir. Her türlü küfrün cirit attığı bir parlemontada, nasıl islami bir değişim gerçekleştirilebir? Böylesine açık bir konuda neden hakkı söylemekten çekiniyorsunuz? Bu kadar sahip olduğunuz ilimle bunun hesabını nasıl vereceksiniz. Aklım almıyor çok büyük vebal...
Siz tayyip erdoğpna küfre rıza gösterme ithamınız hakkında aynı hesabı verme düşüncesinde misiniz? Parlemento islami değişim için girmemiş bunlar tayyibin hüsnü aktaş hocaya sözü var ben gerekirse dinim için papaz kıyafeti giderim. Burada şerri hafifletme var. Sen yoksa bu kadar rahat konuşamazdın 28 şubat diye bir şey yaşandı bu ülkede İslam adına neredeyse bir şey bırakılmadı cumhuriyetle. Muhammed kutup bile türkiyede parlementoyu caiz görüyor. Ancak bu fıkhi bir konu neden itikadi yapıyorsunuz?
Madem küfür meclislerinde yer alınabiliyordu? Resulullah ve sahabelerin derdi neydi de o kadar işkenceye, boykota, öldürülmeye katlandılarda onların meclislerine girip takiyye yapmadılar? Bu kadar kolaydı ya işbirliği yapsaydı ya peygamberimiz niye yapmadı? Böylesine mühim bir konuda müminleri yanlış yönlendirmenin vebalini ödeyemezsiniz. Allah'tan korkun! Ve rahatınızı bozmak uğruna hakkı söyleyin!
Bazı krallar inanmıyor ama zulumde yapmıyordu ınananlara karısmiyordu bazılarında cok zalim oluyor hem inanmıyor hemde ınanlara zulum yapıyor suc ınanlarda deyıl krallarda fark var
Turkıye de serıat yok ama bazı başkanlar partiler ıslama çok dusman bazıları deyıl bazıları zulum yapıyor bazıları yapmıyor muslumanlara eskıdende boyle ıste
Faiz olan biryerde görev almazlar eğer öyle bir yönetimin başına geçerse peygamber kesinlikle kitabın hükmünü getirir cesiye 18 bunu söylüyor açık ve net
Yusuf as kavminin ALLAHA inanan insanlar olduğunu bu ayetten anlarız İNŞALLAH,,, kadın MA’AZALLAH demiş o toplum inanmazsa MA’AZALLAH dermiydi Yusuf 51 قَالَ مَا خَطْبُكُنَّ إِذْ رَاوَدْتُنَّ يُوسُفَ عَنْ نَفْسِهِ ۚ قُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا عَلِمْنَا عَلَيْهِ مِنْ سُوءٍ ۚ قَالَتِ امْرَأَتُ الْعَزِيزِ الْآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ أَنَا رَاوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ Dedi ki: Yusuf´tan kam almak istediğiniz zaman ne halde idiniz? Onlar dediler ki: Haşa, Allah için biz onun bir kötülüğünü görmedik. Aziz´in karısı da şöyle dedi: Şimdi hak ortaya çıktı. Onu kendime ben ram etmek istedim. Ve o, gerçekten sadıklardandır. Meal: İbni Kesir
Tevhide en yakın görebileceğimiz Akhenaton neye inanıyordu:Tesis ettiği dinî inanç sistemi uzun soluklu bir inanış olmamıştır. Ölümünden (MÖ 1352) sonra yeniden etkinlik kazanan Amon rahiplerince IV. Amenhotep, "sapkın firavun" olarak ilan edilmiş ve bu inanış Tutankhamon tarafından ortadan kaldırılmıştır. Eski tanrılara geri dönülmüştür. Ayrıca Akhenaton ve Aten hakkındaki tüm belgeler yakılmış Aten tapınakları yıkılmış ve Amarna şehri talan edilmiştir. i.pinimg.com/originals/b9/7e/6a/b97e6a1030e1e96314dd85d467aefc51.jpg Muhakkak Mısır'da Hz.Yusuf'a iman etmiş var idi ama hepsi değil. Firavunlar arasında tek Tanrı'ya en yakın olan Akhenaton'un bile tevhid anlayışı bir pagan kültüne dayanıyor. Her Allah diyen mü'min ise Ebu Cehil de mazallah diyordu!
@@mehmed-idarendevi4177 adamın videosunu dinle yusuf (as) kavminde ALLAH inancı yoktu diyor bende ona ozaman ALLAH inancı vardı ki kadınlar ALLAHIN ismini zikretmişler ben o dediğine bu ayeti delil getirdim.
@@mustafabayrak8814 Merhaba! Abi abi ayet doğru şimdi senin soruna cevap verebilmem için senin rububiyet tevhidi uluhiyet tevhidi isim ve sıfat tevhidini bilmemiz lazım bilirsen konuyu açıklarım sana şöyle bi örnek vereyim mekkeli müşrikler rububiyetin bir kısmına iman ediyorlardı göklerin ve yerin ALLAHIN yarattıklarına inanıyolardı ama uluhiyette ALLAHA her türlü konuda itaat ve ibadet etmede ona inanmazlardı putlara ibadet edip bu putların bizi ALLAHA yaklaştırsınlar diye ibadet ediyoruz diyolardı ALLAH yine ayetlerde onlara ey kafirler diyor ey kafirler demesi onların hiç ALLAHA iman etmediklerinin delili deildir senin attığın ayettede o kavim uluhiyette ibadette ALLAHA inanmıyolardı ama ALLAHIN varlığından haberdarlardı ALLAHın dediği gibi inanmadıkları için yusuf as o ayette öyle diyor .
@@mustafabayrak8814 Yusuf 39 Ey zindan arkadaşlarım! Çeşitli ilahlar mı daha iyi, yoksa gücüne karşı durulamaz olan bir tek Allah mı? يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ Bu ayettende anlaşıldığı üzere Allahı bildikleri halde ona ortaklar koşuyolardı bu gün olduğu gibi ALLAHIN yaratıcı olduğunu kabul edip namaz oruç haç zekat bu ibadet etmeleri kişiyi müslüman etmez ALLAHI hakimiyette birleyip ona hiç bir şeyi ortak koşmadan yapılan ameller boşa gitmicektir İNŞALLAH
Ya yusuf peygamber başımızın üstünde ama resurullahtan örnek vermen gerekmezmi resurullah a.s laik sistemde yer alırmıydı yoksa aldımıda bizim haberimiz yok ne teklifler geldi peygamberimize ama hepsini red etti.
Allah'ın ayetlerini inkar etmiyorlar ama Allah'ın emri olan bir işi bile yapmıyorlar . hocam aslında kafir değiller ama kafir dışında her türlü sıfata layıklar.
O zaman demek istiyorsunki bu müslüman toplumda bu müslüman toprakta bi müslüman olarak bu sistemin korruyucusu ve savunucusu olmakta sorun yok herkes hakim savcı öğretmen avukat olabilir ve beis yoktur diyoruz yarın allah katında şahit tutarım bu sözlerinden haberin olaaaa
@@muhammetreis4104 senden değil hocanin kendi ağzından ayet ve hadislerle cevap bekliyorum sen ne biliyonda hikaye anlatıyon bana ayet yetmez hadislerle cevap bekliyom mesela kadilarin 3 te ikisi cehennemdedir 1 i müstesna gibi hadisler bu hadis şeriat kanunlariyla hüküm verenler hakkında bide kendi ve gavurlarin kanunlariyla hüküm verenler ne olur sen düşün gerisini
bedevi okuma diye buna derim. Adam diyor zarureten bulunmaya cevaz var bu ya merro ya merro anlıyor. Aç kalınca domuzun tamamını mı yersin yoksa zaruret kadar mı kifayet edersin. Bu sistemde de zaruret kadar varsın. Kafan karışmasa zaten bu videoya tıklamazdın sen bile bulunduğun yolda şüphelisin.
Yani hoca Allah azze ve celle nin hükmüne karşılık hüküm vereceksin ama Rabbim sana karşı değilim senin hükmüne karşı değilim mi diyeceksin, son peygamber resul Sallallahu aleyhi vesselam geçmiş bütün şeriatları kaldırdı. Yusuf as Musa as dan örnekler var da Resulullah efendimiz den yok mu hoca kolaya kaçıp insanları Allah cc ye isyana sürüklemeyin, sadece innehu ala küllü şeyin Kadir den korkun çünkü O’nun azabı çok çetindir.
@Yeniçeri Bu bizim mantığımız değil İslamın emri. Müslümanın siyasetide İslami olur, laik demokratik kanunlar ile siyaset yapmak haramdır, Allaha ve onun kanun koyucu sıfatına ortak koşmaktır. "Yaratmakta hükmetmekde ona aittir." Ayeti ve diğer hüküm konusundaki ayetler bu mevzu ile alakalı kesin ve açık bir şekilde bunu belirtmektedir.
@@muhammetreis4104 devletin sistemi belli meclise girecen ne istiyorsan orda mücadele vercen en medeni şekilde aksi takdirde gayri milli hareket olur bedelinide ödetir devlet haberin olsun ya hayır konuşun ya susun işid liler bizden değildir necasi örneği ümmete adaleti öğretir
Eğer bu anlattığın video da çok samimi isen git çık deki bana ekonomiyi ver yada ekonomide faiz i kaldır de benim inandigim kitapta faiz yasak de senin onun deki kitapta faiz serbest de faizi yasaklaylim de BAKEM ne diyorlar sana hadi samimi isen öyle yap öyle kardeşini milletvekili aday adayı yapmaya benzemez bu iş (video cektinya benim en büyük amelim CHP karşı olmak diye )hop arkasından kardeşin milletvekili aday adayı yok öyle bir dünya ihsan efendi
Bir de videolar paylaşıp şu zamanin da bu kadar alim astilar kurşuna dizdiler zulum ettiler korkmayin sizin gibilere bir sey demez kimse onlarin derdi şeyh sait saidi nursi iskilipli atif hoca böyle şeriat isteyen adamlarinan onlarin zoru seni ne yapacak sisteme uymuşsun gidiyorsun senin bir tek gelirlerin para kazancin düşer bu korkuda sana yeter ihsan efendi
@@kocaustaegitimbilinconemli932 hadisi düzgün oku ozman hadisle ilgili sahabeler ne diyor baktinmi hiç 3 tane necaşi vardır 2 si hristiyan 1 muslumandir hangisi için dedi sence
Nahl Suresi 36. Ayet وَلَقَدْ بَعَثْنَا ف۪ي كُلِّ اُمَّةٍ رَسُولًا اَنِ اعْبُدُوا اللّٰهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَۚ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللّٰهُ وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلَالَةُۜ فَس۪يرُوا فِي الْاَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّب۪ينَ 36 36 . Andolsun ki biz her ümmet arasında: “Allah’a ibadet/kulluk edin ve tağuttan kaçının.” (diye tebliğ etmesi için) resûl göndermişizdir. Allah içlerinden kimisine hidayet bahşetti, kimisine ise sapıklık hak oldu. Yeryüzünde gezip dolaşın ve yalanlayanların akıbetinin nasıl olduğuna bir bakın. (16/Nahl, 36) Tağut kavramı için bk. 2/Bakara, 256 Dikkat edin! Yaratmak da emretmek de Allah’a aittir.2 Âlemlerin Rabbi olan Allah, ne yücedir. (7/A'râf, 54) Ey iman edenler! Allah'a itaat edin; Resul'e itaat edin ve sizden olan ulu'l-emre itaat edin. Herhangi bir konuda anlaşmazlığa düşerseniz onu Allah'a ve Resule götürün; eğer Allah'a ve Ahiret Günü'ne inanıyorsanız. Bu daha hayırlıdır. Ve sonuç bakımından daha iyidir.(nisa59.ayet)
"Hüküm koyma yetkisi yalnız Allaha aittir" (Yusuf 40)
Müminleri necasiye kim gönderdi atlamayın bu sünneti
Kur'an'ı bütünüyle inclemezsen yalnışa saparsın
@@kocaustaegitimbilinconemli932 Başka bir ayettede Rasulümün getirdiğine tabi olun diyor dolaylı yoldan hüküm gene Allah'ın olmuyor mu sence?
@@yasinbulut4710 Peygamber efendimiz ağaç kesti Kur'an dedi biz kestik. Veya önceden Mescidi aksa göre namaz kılıyorlardi ya bu sende buna cevap ver
@@IX_Mehmed 2. sualinden başlayalım Mescidi aksaya Müslümanlarla birlikte yahudilerinde kıblegahı mescidi aksaydı. Bunun üzerine ayeti kerime ile namazda iken kıble değişim emri geldi böylece kıblegah kabeye çevirildi hem Rasulullah'ın gönlündede Kabeye yönelmek vardı. 1.sualin Yahudilerle Müslümanlar medinede birlikte yaşamak üzere anlaştılar ilerleyen dönemde mekkedeki müşriklerle iş birliği yaptılar böylece akitlerini bozdular müslümanlar yahudilerle savaşmak üzere yola çıktılar onlar kalelerine sığındı geceleri kalelerinin yakınındaki hurma ağaçlarıyla açlıklarını gideriyorlardı kalelerinden çıkmaları için tek çare ağaçları ortadan kaldırmaktı bunun üzerine kıyas yaptılar ve ağaçların yakılmasına karar kıldılar kaldiki Rasullullah s.a.s Kıyamet kopsa dahi ağaç dikin gibi büssürü hadisi şerifi var.
O gün varılıp durulacak yer, ancak Rabbinin huzurudur.
(KIYAMET/12)
Allah razı olsun hocam amin.
Furkan 30
وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا
Ve Peygamber dedi ki: Ey Rabbım; doğrusu kavmim bu Kur´an´ı terkedilmiş olarak bıraktı.
Necasi örneği sünnet degilmi
@@Cihad931 sen sadece birilerine göre İslamiyeti vaaz edersen hata eder kendinide çok bilmiş zan edersin necasi örneği rivayet değil sünnet bunuda öğren inkar etme sünneti veeee unutma Medine sözleşmesini mekkeli musriklerle yapılan sözleşmeyi birde taif dönüşü sevgili peygamberimiz kimin himayesinde mekkeye girdi öğren siyerden derslen maslahati ruhsatı öğren vaaz vermeden tekfir etmeden önce huccet mis gibi ortada gozukme mesuliyeti ağır bu işlerin en kral hocanı gönder hocalarla istisareye ilk işi yapın ki diğerleri ümmeti bölmesin ya hayır konuşun yada susunki gençler zehirlenmesin tekfirci değil tebliğ ehliyiz herşeyi bilmez haddimizi biliriz istisareler çözer problemleri kişilerin hükmü değil devlete saygı herkesin görevi bunuda iyi öğrenin
Sıkışınca hadis inkarcıları gibi rivayetleri arkanıza atıyor birçoğunuz ama tonla fıkıh meselesine gelince hemen rivayetlerle umumları mutlakları tahsis ediyorsunuz! Ayetin siyak sibakta hitabı kime onu bile bilmeden burada zan üzerine herkese açık paylaşım ile uyardığını sanıyorsun ama yaptığın duygu baskılamak bu kadar hikmetsizlik olmaz.
Allah razı olsun hocam.
İhsan hocam peki sizi neden görevden aldılar siz Allah ın bir ayetini okuduğunuz taktirde görevden alındınız. Bulunduğunuz bakanlığın size arka çıkması beklenmez miydi. Yusuf as Allah ın ona bildirdiği gibi yönetecegi şartıyla kabul etti. Tarih tekerrür eder ozaman ki firavun neydi ise bu günde aynı sistem. Biz ne için dünyaya geldik onu unuttuk itikadımız yerle yeksan oldu gençliğin durumu perişan. Hepsi nefsimize zulmettgimiz için geldi başımıza biz Allah a ortak koşan Bi millet olduk dünya refahımız için. Ama elhamdülillah uyananlarımız var. Rabbim ona hakkıyla kul olmamızı nasip etsin. Allahümme amin
Hoca geri çağırdılar sonra kendisi istifa etti
ALLAH RAZI OLSUN HOCAM.
ALLAH HER DAİM SİZİNLE OLSUN İNŞAALLAH
BİSMİLLAHİRRAHMANİRRAHİM Allah'ın sana gösterdiği gibi insanlar arasında hükmetmen için biz sana Kitab'ı hak olarak indirdik. (Sakın) hainlerin savunucusu olma.
(4-Nisâ 105)
Sebebi nüzulu biliyormusun
Şüphesiz ki Biz o kitabı sana (indirilmesini gerektiren) hak(lı bir neden ve üstün hikmet) ile indir dik ki sen insanlar arasında Allâh’ın sana gösterdiği (karar) ile hükmedesin. Öyleyse sen hâinler(i temize çıkarmak) için bir mücâdeleci olma!
Katâde ibni Nu`mân (Radıyallâhu anh) şöyle anlatıyor: Aramızda Übeyrıkoğulları diye anılan bir hâne halkı vardı ki içlerinde bulunan Beşir isimli münafık bir kimse şiir söyleyerek Rasûlullâh (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem)`in ashâbını hicveder, sonra da bu şiiri Araplardan birine nispet ederek: “Falanca şöyle dedi, falanca böyle dedi!” derdi. Ashâb-ı kirâm bu şiirleri duyunca: “Allâh’a yemin olsun ki; bu şiiri şu pis heriften başkası söylememiştir! Onu mutlaka ibni Übeyrık söylemiştir!” derlerdi. Bu âile câhiliyet devrinde de, İslâm döneminde de ihtiyaç sahipleriydiler. O zaman Medine’de insanların gıdası hurma ve arpadan ibaretti. Kişi zenginse, beyaz un tüccarı geldiği vakit, ondan satın aldığı unu sadece ailesine ayırırdı. Bir seferinde Şam’dan bir tüccar geldi. Amcam Rifâ`a ibni Zeyd bir yük beyaz un aldı ve onu kilere koydu, o odada silah, zırh ve kılıç da vardı. Bir gece hırsızlar tarafından yiyecek ve silah çalındı. Sabah olunca amcam Rifâ`a bana uğradı ve durumu bildirdi. Bunun üzerine biz mahallede araştırma yaparken, o gece Übeyrıkoğullarının ocak yaktıklarını duyunca, onlar üzerine yoğunlaştık. Kendilerini sorguya çektiğimizde, Allâh adına yemin ederek, çevremizde sâlih birisi olarak tanıdığımız Lebîd ibni Sehl’i hırsız gösterdiler. Lebîd bu iftirayı duyunca kılıcını çekerek: “Allâh’a yemin olsun ki; ya bu hırsızlığı açığa çıkaracaksınız, ya da bu kılıç sizi deşecek!” dedi. Onlar işin ciddiyetini anlayınca: “Bize dalaşma, senin hırsızlıkla ne alâkan var?” diyerek lafı çevirdiler. Araştırma neticesinde hırsızlığı kendilerinin yaptığı hakkın da şüphemiz kalmayınca amcam benden Rasûlullâh (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem)`e gidip durumu anlatmamı istedi. Ben Rasûlullâh (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem)`in yanına vardığımda: “İçimizdeki hayırsız bir hâne halkı, amcamın silah ve yiyeceğini çaldılar, yiyeceğe ihtiyacımız yok, hiç olmazsa silahımızı iâde etsinler!” dediğimde Rasûlullâh (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem): “Muhakkak ben bu hususta emir vereceğim!” buyurdu. Durumdan haberdâr olan Übeyrıkoğulları, Üseyr ibni Urve isimli adamlarına gidip hırsızlık yapmadıklarına dâir onu ikna ettiler. Mahalleden bir kısım insanlar da onlara kanıp Rasûlullâh (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem)`e: “Ey Allâh’ın Rasûlu! Katâde ve amcası içimizden sâlih bir âileyi bir delile dayanmaksızın iftirâlarına hedef yaptı!” dediler. O zaman Rasûlüllâh (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem) bana: “Müslüman ve sâlih oldukları söylenen bir aileyi hedef alıp hırsızlıkla mı itham ediyorsun? Oysa delilin de yok!” buyurdu. Bu durum karşısında ben: “Keşke çok malım gitseydi de bu hususta Rasûlullâh (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem)`e birşey söylememiş olsaydım!” temennisiyle oradan ayrıldım. O sırada amcam yanıma gelip ne yaptığımı sorunca, ben ona durumu anlattım, o da: “Kendisinden yardım istenilen Zât, ancak Allâh-u Te`âlâ’dır!” dedi. Aradan çok geçmeden bu âyet-i celîleden itibâren onbir âyet-i kerîme (105-115) nâzil olunca çalınan silahlar Rasûlullâh (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem)`a getirildi, o da onları amcama iâde etti. (Tirmizî, Tefsîr: 5, No: 3036, 5/245; Taberî No: 10416, 4/266)
@@ferhatocak411 öğrenmiş oldum yani
@@ferhatocak411 siyaset şirktir
@@fatihozturk1429 Siayaset nasıl şirktir Ömer Ali Osman siyaset yapmadı mı çok genel ve yanşış konuşuyorsun!!!
Allah cc sizden razı olsun HOCAM IYIKI VARSINIZ ELHAMDULILLAH
şeriat Allah'ın şeriatıdir şeriatı istemeyen Allah'ı karşı gelmek demektir bizim çizgimiz beli şeriat Allah'ın kanunları
Hoca şeriat istemiyorum mu dedi? Ne alaka?
Yusuf as kavmi ALLAHI biliyodu,
Ayette ALLAHI tenzih ederiz demiş o kadınlar...
Yusuf 31
فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ ۖ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَٰذَا بَشَرًا إِنْ هَٰذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ
Onların dedikodularını işitince; onlara haber yolladı. Onlar için yaslanacak yerler hazırladı ve onlardan her birine birer bıçak verdi. (Yusuf´a) : Çık karşılarına, dedi. Hepsi onu görünce kendisini çok büyüttüler. Ve ellerini kestiler. Dediler ki: Allah´ı tenzih ederiz. Haşa bu, bir beşer değildir, ancak çok şerefli bir melektir.
Meal: İbni Kesir
Ya da Bedir Savaşı zamanında müşriklerden biri Ebu Cehil safındakilere “Vallahi, siz Muhammed ve adamları ile savaşıp da yenseniz bile bir şey elde edemeyeceksiniz. Birbirinize baktığınız zaman, birbirinizin şahsında amcanızın, yeğenlerinizin veya yakından birisinin katilini göreceksiniz. Gelin bu işten vazgeçin.” dediğinde Ebu Cehil, “Utbe’nin Muhammed ve adamlarını görünce ciğeri şişti. Hayır! Allah Muhammed’le bizim aramızdaki hükmü verinceye kadar bu işten geri durmayacağız.” demişti.
Her Allah diyen Müslüman mı?
Mekkeli müşrikler de Allaha inanıyordu ama ortak koştuğu putları vardı
Sorunun cevabını öğreneyim diye girdim birsürü ayet dinledim birsey anlamadim ne gerek var evet mi hayır mi
Sayın hocam Hz Yusuf zamanında Kurani Kerim emir ve yasakları indirilmişmiydiki ondan örnek veriyorsun hz Muhammed zamanindan verebilirmisiniz
Ben sana verim hoca seni duymuyor ama önce şunu diyim bu soru yanlış bir sorudur Hz Yusuf zamanında Kur'an inmismiydi neden Kuran'da örnek veriyorsun bu kelime bile adamı imanını sarsar evvela bunu bil ne dediğine dikkat et kardeşim şimdi Hz peygamber sav Habeşistan kralına sahabeleri gönderirken ne söyledi orada adil bir kral var ona gidin bu kral ehli kitap ama adil adaletli sahabeler oraya gittiler ve onlara sahip çıktı kral Necasi bütün hadis kaynaklarında geçer ehli kitap tagut ise peygamber neden yolladı oraya aradaki hassas çizgi dikkat edin
Bütün peygamberler tevhit inancına kendini adadılar
Güzel kardeşim sevgili peygamberimiz Hristiyan ama adil krala müminleri gönderdi
Aynen katiliyorum Yusuf aleyhisselam tevhide inanmis olabilir ama Yusuf Aleyhisselama Oeygamber s.a.v. efendimize indirilen seriat gibi dini kurallar getirilmismiydi?
Hz Yusufun kıssası bize nasıl ulaşıyor Efendimize as Kuranı Kerim aracığıyla geliyor.
Bismillahirrahmanirrahim. Slm alykm ve Rahmetullahi ve berekatuhu. Soru Gine eksik olmuş. Yusuf a.s.m firavun' dan görev almış tamam ama kendisi küfür kanunları yapmış mı? Yani mesela Allah CC zinayı haram kıldığı halde Yusuf a.s.m yok zina serbesttir diye bir kanun yapmış mı mesela. Açıklamanız gereken konu bu. Yok Yusuf a.s.m dönemindeki firavun müslüman miydi? Tartışma konusu bu değil. Aciklamadiginiz konu bu gün meclislerde küfür kanunları yapılıyor. Hadi buna da örnek getirin. Size başka şey soruluyor siz başka şeye cevap veriyorsunuz. La havle vela kuvvete illa billahilaliyyilazim.
Bu ülkenin kanunları şirktir ve bu kanunları kaldıramaz siniz zina serbest kılındı lafı çok saçma sanki adam İslam yönetiminde şeriat var Allah CC hukumunlerini değiştirmiş kendi hükmünü getirmiş gibi algı oluşturuyorsun diyanet zinanın haram olduğunu içkinin haram olduğunu söylüyor zaten bu kanunları onlar getirmediler ki zaten vardı ve kaldırılamaz anayasanın maddeleri değiştirilemez değişmesi teklif dâhi edilemez kardeşim bu düzen şirk düzeni ama bu insan din adına konuşmuyor ki demiyor ki Allah CC bunu haram kılmış ben helal diyorum bunu demesi için şeriatın olması gerekir ve şeriat adına konuşması lazm ozaman derse haklısın
@@karaca7409 zina malesef bu günkü hükümet döneminde serbest kılındı kardeşim Avrupa Birliği uyum yasaları çerçevesinde. Anlatmak istediğimiz: küfür düzeninde caiz olan işler yapılabilir. Yusuf a.s.m da firavun düzeninde çalışıyordu fakat küfür şirk veya haram içeren bir iş yapmadığı gibi İlahi yasalara ters yeni birtakım yasalar da çıkarmıyordu. Şirk düzenlerinde İslam'a ters olarak çıkartılan kanunlar noktasında Yusuf a.s.m'ı örnek göstermek Yusuf a.s.m'a atılan zina iftirasından daha şedit bir iftiradır.
@@Gazi_UNLU hazreti Yusuf a.s.m. da bütün Peygamberler de şimdi olsa ne yaparlardı? Bu soru tüm sorunların çözümü cevabında saklı olan bir soru. El cevap: Allah CC dinine uyar batıl yolları redderlerdi. Başka ihtimal sıfır. Çünkü Peygamberler asla Allah CC emrine rağmen başka bir emri tercih etmezler.
@@Gazi_UNLU değerli kardeşim bu şirk meclislerinde bulunacaklarına o şirk yeminlerini edeceklerine, o şirk kanunlarını çıkaracaklarına peygamberin tamamı parça parça doğranmayı tercih ederlerdi. Peygamberlerin en büyüğü Hz Muhammed s.a.v. ise zaten şirk meclisinin başına geçme teklifini karşısında meşhur cevabını vermiştir: " sağ elime güneşi sol elime de ayı verseler veya bu yolda yok olsam da Ben Allah CC nun Beni görevlendirdiği Risalet üzere devam edeceğim."
@@umutomer1752 nebi sav mekkeye girerken mutim bin adiyyden eman aldı o dönemde mekkeli müşrikler arasında eman almak şifahi/sözlü bir kanundu. Şimdi nebi sav size göre tağutla mı amel etti? Yoksa her imkanı şeri ölçülere göre mi kullandı. Bugün bu kanunlar vb zaten oturmuş durumda. Zinayı kimse helal etmiyor anlamadığınız nokta o. Zaten bunlar zamanında kanunlaştırılmış. Sen güncelden hareket etmelisin. Kaldı ki tayyibin küfri laiklik tanımına ters tanımları var buda onun İSLAM olmasını zahir yapar.
Allah razı olsun canım hocam Rabbim uzun hayırlı ömürler versin
Hocam siz birtanesiniz sizi Allah için seviyoruz
Hoca video da anlatıyor...
klavye mücahitleri hocayı tenkit ediyor.
Ne duruma geldik. 🥺
Biz Yusuf as kavmi değiliz Şu ayetin indiği peygamberin ümmetiyiz Uyarlama yapmayın . Hac suresi 67.﴾67﴿ Biz her ümmet için uyacakları dinî kurallar koymuşuzdur. Boşuna bu konuda seninle tartışmasınlar ve sen rabbinin yoluna çağrıda bulunmaya devam et! Sen hakka götüren doğru bir yol üzerindesin. Al sana kurandan bir cevap daha Maide 3. “İşte bugün sizin dininizi kemâle erdirdim ve üzerinizdeki nimetimi tamamladım. Sizin için din olarak İslâm’ı beğendim.”(Maide, 5/3)
Pekii sevgili peygamberimiz müminlere necasiye neden gönderdi atlayalimmı bu sünneti
@@kocaustaegitimbilinconemli932 ne alaka
@@hasanmaya2015 sunnetmi ne alaka bak kur ana en güzel örnek kimmiş her konuda
@@kocaustaegitimbilinconemli932 adam küfür sistemi olan layiklik içinde memur olunmasında bi mahsur yok diyor. İmamlarımız diploma alırken bu sisteme biat edeceğini'nin sözünü veriyor . Yani diyorki sözleşmede devlete zararı dokunacak ayetleri fetvada vermiyeceğim 🙂 hakkı gizleyeceğim gibi birşey . Sence uygunmu?
@@hasanmaya2015 sen şunu kabul ediyormuun bizler ahiret ve dünyalık işlerde işimizi istişare ile çözmek zorunda degilmiyiz buna hocalarda dahil bu konuda ve her konuda kur ana uymak zorunda degilmiyiz
Hocam çok müthiş tespit müthişşşş.....🙂🙂🙂
Uzatmaya gerek yok ! Allah faizi fuhusu içkiyi vb yasaklamış mi ? Yasaklamış ! Peki parlamento bunları aldıkları yetki ile serbest bırakmış mi ? Bırakmış!Allah'ın hukmunu değiştirme oluyor mu olmuyor mu ! Bu kadar basit bir konu bu !
Konu ile alakasız bir yorum. İftira içeriyor.
Hangi parlemento tayyib mi, yoksa atatürk ve arkadaşlarının bulunduğu parlemento mu yaptı. Bugün kü parlementoda bana bir tane dindeki haramı helal yapan örnek göster! Diğer taraftan tayyip kanun yapmaz milletvekilleri teklif sunar. Bunların çoğusunu sol zihniyet desdekliyor. Ayasofyayı açmak şeriata ters miydi?
Pekı yusuf as. Kardeşi bünyamini kimin kanunlarına göre alikoydu
Basta bahsedilen Gafir suresi nedir tam anlayamadim.
Mü'min suresinin diğer adıdır. Araştırmalarda bulunup tenkit edebilirsiniz, endişe içinde olmayınız...
Allah razı olsun hocam
İhsan hocam tefsir derslerinizi dinliyor ve çok faydalanıyordum. Fakat bu sözleriniz beni çok hayrete düşürdü. Yusuf as da dahil hiç bir peygamber Allah'ın emrinin dışına çıkmamış ve küfre rıza göstermemiştir. Her türlü küfrün cirit attığı bir parlemontada, nasıl islami bir değişim gerçekleştirilebir? Böylesine açık bir konuda neden hakkı söylemekten çekiniyorsunuz? Bu kadar sahip olduğunuz ilimle bunun hesabını nasıl vereceksiniz. Aklım almıyor çok büyük vebal...
Siz tayyip erdoğpna küfre rıza gösterme ithamınız hakkında aynı hesabı verme düşüncesinde misiniz? Parlemento islami değişim için girmemiş bunlar tayyibin hüsnü aktaş hocaya sözü var ben gerekirse dinim için papaz kıyafeti giderim. Burada şerri hafifletme var. Sen yoksa bu kadar rahat konuşamazdın 28 şubat diye bir şey yaşandı bu ülkede İslam adına neredeyse bir şey bırakılmadı cumhuriyetle. Muhammed kutup bile türkiyede parlementoyu caiz görüyor. Ancak bu fıkhi bir konu neden itikadi yapıyorsunuz?
Madem küfür meclislerinde yer alınabiliyordu? Resulullah ve sahabelerin derdi neydi de o kadar işkenceye, boykota, öldürülmeye katlandılarda onların meclislerine girip takiyye yapmadılar? Bu kadar kolaydı ya işbirliği yapsaydı ya peygamberimiz niye yapmadı? Böylesine mühim bir konuda müminleri yanlış yönlendirmenin vebalini ödeyemezsiniz. Allah'tan korkun! Ve rahatınızı bozmak uğruna hakkı söyleyin!
Belki o zamanın kralı ıyı bırıydı zulum yapmadı hz peygamberı as zamanında musrikler cok azgın zalım olduğu ıcın zulum yaptı
Habeşistan kralı muslumanlara ıyı davrandı orda serıatmi vardı nıye habeşistan serıatlami yoneltılmiyorda niye hz peygamber as sahabeye oraya gıtmesın soyledı gonderdı hicret etti sahabe
Bazı krallar inanmıyor ama zulumde yapmıyordu ınananlara karısmiyordu bazılarında cok zalim oluyor hem inanmıyor hemde ınanlara zulum yapıyor suc ınanlarda deyıl krallarda fark var
Turkıye de serıat yok ama bazı başkanlar partiler ıslama çok dusman bazıları deyıl bazıları zulum yapıyor bazıları yapmıyor muslumanlara eskıdende boyle ıste
Faiz olan biryerde görev almazlar eğer öyle bir yönetimin başına geçerse peygamber kesinlikle kitabın hükmünü getirir cesiye 18 bunu söylüyor açık ve net
ALLAH RAZI OLSUN HOCAM
Yusuf as kavminin ALLAHA inanan insanlar olduğunu bu ayetten anlarız İNŞALLAH,,, kadın MA’AZALLAH demiş o toplum inanmazsa MA’AZALLAH dermiydi
Yusuf 51
قَالَ مَا خَطْبُكُنَّ إِذْ رَاوَدْتُنَّ يُوسُفَ عَنْ نَفْسِهِ ۚ قُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا عَلِمْنَا عَلَيْهِ مِنْ سُوءٍ ۚ قَالَتِ امْرَأَتُ الْعَزِيزِ الْآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ أَنَا رَاوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ
Dedi ki: Yusuf´tan kam almak istediğiniz zaman ne halde idiniz? Onlar dediler ki: Haşa, Allah için biz onun bir kötülüğünü görmedik. Aziz´in karısı da şöyle dedi: Şimdi hak ortaya çıktı. Onu kendime ben ram etmek istedim. Ve o, gerçekten sadıklardandır.
Meal: İbni Kesir
Tevhide en yakın görebileceğimiz Akhenaton neye inanıyordu:Tesis ettiği dinî inanç sistemi uzun soluklu bir inanış olmamıştır. Ölümünden (MÖ 1352) sonra yeniden etkinlik kazanan Amon rahiplerince IV. Amenhotep, "sapkın firavun" olarak ilan edilmiş ve bu inanış Tutankhamon tarafından ortadan kaldırılmıştır. Eski tanrılara geri dönülmüştür. Ayrıca Akhenaton ve Aten hakkındaki tüm belgeler yakılmış Aten tapınakları yıkılmış ve Amarna şehri talan edilmiştir.
i.pinimg.com/originals/b9/7e/6a/b97e6a1030e1e96314dd85d467aefc51.jpg
Muhakkak Mısır'da Hz.Yusuf'a iman etmiş var idi ama hepsi değil. Firavunlar arasında tek Tanrı'ya en yakın olan Akhenaton'un bile tevhid anlayışı bir pagan kültüne dayanıyor. Her Allah diyen mü'min ise Ebu Cehil de mazallah diyordu!
@@mehmed-idarendevi4177 adamın videosunu dinle yusuf (as) kavminde ALLAH inancı yoktu diyor bende ona ozaman ALLAH inancı vardı ki kadınlar ALLAHIN ismini zikretmişler ben o dediğine bu ayeti delil getirdim.
@@tevhidesarln2216 Yusuf Suresi 37. ayeti oku bakalım, Allaha ve ahiret gününe inanıyorlar mı yoksa inanmıyorlar mıydı?
@@mustafabayrak8814 Merhaba! Abi abi ayet doğru şimdi senin soruna cevap verebilmem için senin rububiyet tevhidi uluhiyet tevhidi isim ve sıfat tevhidini bilmemiz lazım bilirsen konuyu açıklarım sana şöyle bi örnek vereyim mekkeli müşrikler rububiyetin bir kısmına iman ediyorlardı göklerin ve yerin ALLAHIN yarattıklarına inanıyolardı ama uluhiyette ALLAHA her türlü konuda itaat ve ibadet etmede ona inanmazlardı putlara ibadet edip bu putların bizi ALLAHA yaklaştırsınlar diye ibadet ediyoruz diyolardı ALLAH yine ayetlerde onlara ey kafirler diyor ey kafirler demesi onların hiç ALLAHA iman etmediklerinin delili deildir senin attığın ayettede o kavim uluhiyette ibadette ALLAHA inanmıyolardı ama ALLAHIN varlığından haberdarlardı ALLAHın dediği gibi inanmadıkları için yusuf as o ayette öyle diyor .
@@mustafabayrak8814 Yusuf 39
Ey zindan arkadaşlarım! Çeşitli ilahlar mı daha iyi, yoksa gücüne karşı durulamaz olan bir tek Allah mı?
يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ
Bu ayettende anlaşıldığı üzere Allahı bildikleri halde ona ortaklar koşuyolardı bu gün olduğu gibi ALLAHIN yaratıcı olduğunu kabul edip namaz oruç haç zekat bu ibadet etmeleri kişiyi müslüman etmez ALLAHI hakimiyette birleyip ona hiç bir şeyi ortak koşmadan yapılan ameller boşa gitmicektir İNŞALLAH
Allah razı olsun
Ya yusuf peygamber başımızın üstünde ama resurullahtan örnek vermen gerekmezmi resurullah a.s laik sistemde yer alırmıydı yoksa aldımıda bizim haberimiz yok ne teklifler geldi peygamberimize ama hepsini red etti.
Allah'ın ayetlerini inkar etmiyorlar ama Allah'ın emri olan bir işi bile yapmıyorlar . hocam aslında kafir değiller ama kafir dışında her türlü sıfata layıklar.
O zaman demek istiyorsunki bu müslüman toplumda bu müslüman toprakta bi müslüman olarak bu sistemin korruyucusu ve savunucusu olmakta sorun yok herkes hakim savcı öğretmen avukat olabilir ve beis yoktur diyoruz yarın allah katında şahit tutarım bu sözlerinden haberin olaaaa
@@muhammetreis4104 senden değil hocanin kendi ağzından ayet ve hadislerle cevap bekliyorum sen ne biliyonda hikaye anlatıyon bana ayet yetmez hadislerle cevap bekliyom mesela kadilarin 3 te ikisi cehennemdedir 1 i müstesna gibi hadisler bu hadis şeriat kanunlariyla hüküm verenler hakkında bide kendi ve gavurlarin kanunlariyla hüküm verenler ne olur sen düşün gerisini
Necasi örneği sünneti öğretir devletimizde her vatandaşa her hakkı eşit vermiştir
Ona bakılırsa sen de bu hesabı açabilmek için türk ceza kanununu kabul ediyorsun
bedevi okuma diye buna derim. Adam diyor zarureten bulunmaya cevaz var bu ya merro ya merro anlıyor. Aç kalınca domuzun tamamını mı yersin yoksa zaruret kadar mı kifayet edersin. Bu sistemde de zaruret kadar varsın. Kafan karışmasa zaten bu videoya tıklamazdın sen bile bulunduğun yolda şüphelisin.
Ne alaka hoca ne alaka o ayetle bu ne alaka nerelerden getirip nereye yapıştırıyorsun alakası şeyleri yav 🙄🙄
Yani hoca Allah azze ve celle nin hükmüne karşılık hüküm vereceksin ama Rabbim sana karşı değilim senin hükmüne karşı değilim mi diyeceksin, son peygamber resul Sallallahu aleyhi vesselam geçmiş bütün şeriatları kaldırdı. Yusuf as Musa as dan örnekler var da Resulullah efendimiz den yok mu hoca kolaya kaçıp insanları Allah cc ye isyana sürüklemeyin, sadece innehu ala küllü şeyin Kadir den korkun çünkü O’nun azabı çok çetindir.
Görev alamaz saçmalıyo bu hevasına göre kuranı yorumluyo
Bari dürüst olun da oradan inin
Bük bakalım ayetleri, bunların hesabını nasıl vereceksin bakalım Allah'a. Ayetlerden küfre yol bulmak ancak sizin gibi belamların işidir.
Küfre yol bulmak yok o kâfir sistemi yıkmak için o saraya girmek lazım
@Yeniçeri Bu bizim mantığımız değil İslamın emri. Müslümanın siyasetide İslami olur, laik demokratik kanunlar ile siyaset yapmak haramdır, Allaha ve onun kanun koyucu sıfatına ortak koşmaktır. "Yaratmakta hükmetmekde ona aittir." Ayeti ve diğer hüküm konusundaki ayetler bu mevzu ile alakalı kesin ve açık bir şekilde bunu belirtmektedir.
Önce edep sonra istişare şeklinde dil olur müslümanda ben sana sünnetten örnek verim sevgili peygamberimiz Hristiyan ama adil krala müminleri gönderdi
@@muhammetreis4104 devletin sistemi belli meclise girecen ne istiyorsan orda mücadele vercen en medeni şekilde aksi takdirde gayri milli hareket olur bedelinide ödetir devlet haberin olsun ya hayır konuşun ya susun işid liler bizden değildir necasi örneği ümmete adaleti öğretir
Eğer bu anlattığın video da çok samimi isen git çık deki bana ekonomiyi ver yada ekonomide faiz i kaldır de benim inandigim kitapta faiz yasak de senin onun deki kitapta faiz serbest de faizi yasaklaylim de BAKEM ne diyorlar sana hadi samimi isen öyle yap öyle kardeşini milletvekili aday adayı yapmaya benzemez bu iş (video cektinya benim en büyük amelim CHP karşı olmak diye )hop arkasından kardeşin milletvekili aday adayı yok öyle bir dünya ihsan efendi
Hoca sus
Bir de videolar paylaşıp şu zamanin da bu kadar alim astilar kurşuna dizdiler zulum ettiler korkmayin sizin gibilere bir sey demez kimse onlarin derdi şeyh sait saidi nursi iskilipli atif hoca böyle şeriat isteyen adamlarinan onlarin zoru seni ne yapacak sisteme uymuşsun gidiyorsun senin bir tek gelirlerin para kazancin düşer bu korkuda sana yeter ihsan efendi
HOC ALLAH sana hidayet versin .Sen dinin bir daha gözden geçir.
Sende ilmini gözden geçir necasi örneği sünnet degilmi
@@kocaustaegitimbilinconemli932 hadisi düzgün oku ozman hadisle ilgili sahabeler ne diyor baktinmi hiç
3 tane necaşi vardır 2 si hristiyan 1 muslumandir hangisi için dedi sence
@@talipturgud2935biri necis biri necaşi
Adam sana Yusuf as soruyor. Sen Musa as gidiyorsun. Belam seni.
Nahl Suresi 36. Ayet
وَلَقَدْ بَعَثْنَا ف۪ي كُلِّ اُمَّةٍ رَسُولًا اَنِ اعْبُدُوا اللّٰهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَۚ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللّٰهُ وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلَالَةُۜ فَس۪يرُوا فِي الْاَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّب۪ينَ 36
36 . Andolsun ki biz her ümmet arasında: “Allah’a ibadet/kulluk edin ve tağuttan kaçının.” (diye tebliğ etmesi için) resûl göndermişizdir. Allah içlerinden kimisine hidayet bahşetti, kimisine ise sapıklık hak oldu. Yeryüzünde gezip dolaşın ve yalanlayanların akıbetinin nasıl olduğuna bir bakın. (16/Nahl, 36)
Tağut kavramı için bk. 2/Bakara, 256
Dikkat edin! Yaratmak da emretmek de Allah’a aittir.2 Âlemlerin Rabbi olan Allah, ne yücedir. (7/A'râf, 54)
Ey iman edenler! Allah'a itaat edin; Resul'e itaat edin ve sizden olan ulu'l-emre itaat edin. Herhangi bir konuda anlaşmazlığa düşerseniz onu Allah'a ve Resule götürün; eğer Allah'a ve Ahiret Günü'ne inanıyorsanız. Bu daha hayırlıdır. Ve sonuç bakımından daha iyidir.(nisa59.ayet)
Ulkemizde askerlik yapmakşirkimi açıklama yaparsanız seviniriz
😳😳😳Nasıl yani siz bayraksız kalmayı ön görüyorsunuz
Allah razı olsun hocam.
Allah razı olsun hocam