Prometeo y la búsqueda del fuego
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- เผยแพร่เมื่อ 7 ก.ย. 2024
- Los dioses cautivos. Mitología en el Museo del Prado
Conferencia impartida por Miguel Ángel Elvira Barba, Profesor Titular de Historia del Arte, Universidad Complutense de Madrid
Curso anual 2010-2011
© Fundación Amigos del Museo del Prado
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Una conferencia erudita, y además amena. Conferencia que agradecemos porque está al alcance de un click, y confirma un gran aporte para ampliar nuestros conocimientos. Gracias al Museo del Prado y gracias al profesor Elvira Barba. Mis felicitaciones a la institución y al catedrático. Me levanto de mi asiento y aplaudo para ustedes. ¡Gracias! 👏👏👏👏
Como si quisiera hablar 10 horas más, fascinante!!! Gracias
Este hombre me puede hablar del desarrollo del líquen y me tendría embobado igualmente. Siga dando conferencias por favor.
Una exquisitez escuchar al maestro Miguel Ángel Elvira
"Os quedáis sin saber" chale, estaba buenísima la conferencia, una genialidad de principio a fin
👍
🙄
Merece una Ovación por su sabiduría. Lo felicito.!!!
Desde Colombia. Muy agradecidos por estas maravillosas conferencias. A LA ESPERA DE LA SEGUNDA ENTREGA.
Una conferencia muy enriquecedora. Expone una serie de conceptos relativos a la figura de Prometeo, que desconocía. Como siempre, el profesor Elvira Barba emplea su característica amenidad y tono coloquial. Gracias por tan valioso aporte.
Gracias, ojalá existiera una segunda parte con lo interesante que se ha quedado el final.
Ojalá☹️
Admirable erudito.
Merece un gran elogio.
Muchas gracias por compartir esta magistral conferencia. El maestro Elvira es un erudito que transmite sus conocimientos de una forma verdaderamente amena.
El profesor no sólo es ilustrado,sino muy ameno hasta en las inflexiones de la voz,el ritmo del relato .
Exposición erudita pero jamás tediosa ni de lectura plana . excelente
Bellísima conferencia muchísimas gracias..!!! Para uno es nuevo saber ésto, y que bueno poder contar con los medios a fin de mantenernos en contacto con el arte y la historia. Gracias infinitas al exponente y a todo el equipo de trabajo tanto de ese momento como de los que hace posible compartir la información por éste canal. Un fuerte abrazo..!!! ❤️🙏
☹️
Gracias señor por esta lecion gratis de cultura peino mis largos 60 y pico largos años salí de mi querida estremadura del colegio Alós 14 años para emigrar con mis padres a Alemania después a Cataluña usted verá como la vida para mí solo asido trabajo pero algo e leído doy gracias a internet de darme la oportunidad de escucharle y aprender considero un regalo a mi vejez y mi descanso gracias señor por estar hay
Bellísima conferencia, mil gracias!
Mi visión de Prometeo ha sido reestructurada, felicitaciones por esta magnífica conferencia
Exposición estupenda, ordenada, clara, motivadora, interesante.
42:50 He disfrutado. Gracias.
SIEMPRE MAGNÍFICO, SIEMPRE NUEVO. GRACIAS MIGUEL ÁNGEL PROFUNDAMENTE ADMIRADO.
TODO NUESTRO RECONOCIMIENTO A SU CATEDRA MASTER LECTURER MIGUEL ANGEL ELVIRA' BARBA Y DEDICACION POR LA HISTORIA DEL ARTE.
UNIVERSIDAD
COMPLUTENSE
DE MADRID.
MEXIQUE
NOV 1, 2018
Da gusto escuchar una conferencia magistral como esta!
Yo a este señor le quiero mucho
que interesante y completa muestra historica del titan. la parte final es inspiradora para traerlo a los nuevos tiempos
Gracias por compartir enfoques tan intetesantes
Excelente conferencia.
No puedo dejar de pensar que la Serpiente del Jardín del Edén y Prometeo tienen muchas similitudes.
Siempre me he sentido muy atraído por la figura de Prometeo. Esta magnífica conferencia me ha aclarado muchos conceptos
Del fuego es donde nace todas las artes. Una conferencia de vital importancia para comprender el origen de la psicólogia.
bello, bello!!!!
¡Muchas gracias! ❤
Magnífico que viaje,gracias¡
Disfruté mucho esta conferencia. Muchas gracias.
Gracias Profesor
Muchas gracias por subir
Excelente
Excelente esposición del profesor.Asunto no muy frecuente reunir lo ameno con lo ilustrado, felicitaciones,
Hugo Metzdorff ( de la Academia Chilena de la Lengua)
hola Hugo... donde se puede asistir a algo similar en Chile ?
Gracias por este conocimiento
Todos somos Prometeo pero en vez de buscar el fuego, desperdiciamos la vida en cosas materiales. Pero esas cosas siguen ahi, son eternas.
!!ES UNA DELICIA ESCUCHAROS !!DE PRINCIPIO A FIN !!QUE DELEITE!!
Don Miguel Ángel Elvira, muchísimas gracias por su brillante exposición .
Brillantísima conferencia luminosa erudición incansable búsqueda de las relaciones a través del tiempo un deleite para la satisfacción cultural
Excelente muchas gracias
Se dice aquí que la obra de Salvator Rosa (La tortura de Prometeo) es de 1637. Sin embargo, en la gran mayoría de lugares se la sitúa entre 1646 y 1648.
Muy bueno. Muchísimas gracias.
Blessings papa!
Me encantó.
Excelente conferencia.
Infinitas gracias.
❤️ ❤️ ❤️ ❤️ ❤️ ❤️
¡Gracias!
Excelente
Jàpeto era también padre de Epimeteo, por lo tanto, tuvo cuatro hijos.
si. mi duda es la siguiente.
cuantos robles roe un roedor?
Un crack
Hay una continuación ?
Parece haber alguna semejanza entre Enki y Prometeo?
Más bien con gargoris rey de los cunetes inventor de la apicultura y habidis los primeros reyes de los que se tienen constancia un rey civilizador sen zonas cbosas de los tartesios en donde se cuenta que los titanes hicieron la guerra con contra los dioses, las habitaron los curetes, cuyo antiquísimo rey Gárgoris descubrió la forma de recoger la miel…” Justino, XLIV 4-5.
Gárgoris, el antiguo Rey de Tartessos, tuvo una incestuosa relación con la más hermosa de sus hija. así, para evitar el escándalo le pareció que lo más sensato era eliminar a su nieto-hijo. Para ello decidió abandonarlo en los bosques hasta que muriera devorado por las fiera, aunque, cuando mandó recoger el cuerpo, descubrió que se había salvado amamantado por esas mismas fieras.
Ante su sorpresa decidió que lo arrojaran a un estrecho sendero por donde pasaban manadas de animales, para que muriera pisoteado, cosas de ese tiempo, para irritación de nuestro Rey extrañamente se volvió a salvar. Aunque Gárgoris era persistente, así que lo arrojó esta vez a manadas de perros y cerdos hambrientos, no sólo no se lo comieron sino que fue alimentado por las hembras. Así, por último, decidió que lo arrojaran al mar, entonces la marea lo llevó meciendo hasta una apartada orilla, donde fue cuidado y amamantado por una cierva.
El pequeño fue creciendo y adquirió mucha habilidad y andaba con los ciervos recorriendo los bosque como uno más, hasta que fue capturado con un lazo y ofrecido a Gárgoris como un regalo. Éste que lo reconoció, por unas marcas de nacimiento y su gran parecido al mismo Rey, le perdonó la vida, le puso el nombre de Habis y lo nombró como su heredero.
Dejemos para concluir las proezas del nuevo Rey, para centrarnos en algunos aspectos que llama la atención de esta historia. En primer lugar su ubicación, “en la zona boscosa de los tartesios”, al sur de la península ibérica, de hechos míticos que cronológicamente se sitúan anteriores a Gerión, incluso anteriores a la llegada de Heracles, en tiempos fabulosos y legendarios.
Por otra parte, este mito presenta la singularidad que es presentado por un único autor antiguo, Marco Justiniano Justino, probablemente en el Siglo III d. C,, que a su vez la había tomada prestada de un historiador de la época de Augusto, Pompeyo Trogo. así como es destacable el gran interés que ha suscitado a lo largo de la historia, eso sí, con un número elevado de interpretaciones dispares entre unas y otras.
Para Caro Baroja el mito de Gárgoris y Habis es situable al final de la Edad de Bronce, donde se produce el paso de una cultura primitiva a otra muy superior. O Maluquer que sitúa esta monarquía tartésica entre las tradiciones más antigua del Próximo Oriente.
Lo que sí parece tener cierto consenso, es en el paralelismo con leyendas como la de Romulo y Remo, que da lugar al nacimiento de Roma, o con la propia historia del mismo Zeus, ya que Rea evita que su padre, Cronos, devorador de hombres y Rey de los Titanes, se lo coma en una merienda, para ser amamantado por una cabra, siendo protegido por los curetes de Creta.
Parecidos que muestran una tradición tartésica con analogía a las fundaciones de Grecia y Roma, porque las leyendas al fin y al cabo constituyen un punto de referencia para la unificación de pueblos y ciudades. En cualquier caso, nos encontramos con un mito de una realeza muy antigua y el paso de una sociedad más simple a otra más avanzada, que tiene sus orígenes en el sur de la península, ya que es innegable su carácter autóctono.
Interesante interpretación encontramos en Díaz Rodríguez, “Si no fundadores, los curetes llegaron a ser ciudadanos de toda la zona occidental del cono Sur de Andalucía. A ellos se debía referir Estrabón cuando aludía a la grande y primitiva raza ibérica.” Que tal vez, desde una interpretación personal, tendría cabida su existencia en el en el Parque Natural de los Alconorcales y que fueran pobladores en nuestro del Cerro de San Cristóbal.
De forma evidente existe una escasez de pruebas arqueológicas que de fundamento a muchas de las versiones, algunas fantástica que existe sobre la temática, así, a su vez, se reconoce las fundamentadas hipótesis que las leyendas sobre Tartessos son una invención de los autores clásicos.
Ahora “que no nos quiten los bailao”, ya que desde una perspectiva antropológica la existencia de tanta abundancia de textos antiguos, que sitúan alrededor de Gades y este cono sur de la pènínsula. que incluiría Huelva, parte de Sevilla y las zonas cercanas al Estrecho, esta sociedad rica y avanzada, no sólo de poetas clásicos, también de historiadores y geógrafos del mundo antiguo de la talla de Herótodo o de Estrabón.
Ya para concluir, dejando para otra ocasión al último Rey de Tartessos, del que existen, además de leyendas, referencias históricas, Argantonio, narraremos las vicisitudes de Habis.
Habis fue el primero en someter a los pueblos bárbaros a la leyes, el primero que enseñó a uncir los bueyes al arado, comenzando a cultivarse los cereales y forzando a los hombres a cambiar su alimentación de forma más suave, debido a su experiencia y crianza en los bosques, hizo prohibir los trabajos serviles para el pueblo, quedando abolida la esclavitud y construyó siete ciudades diferentes, creando las bases de una de las sociedades más antigua de Europa y contribuyendo a cambiar la forma de entender el mundo,
Es así, es el demiurgo padre de la humanidad
@@MrJotit Gracias
Así es porqué los primeros dioses anteriores a la llegada de los indoeuropeos a Grecia eran de orígen mesopotámico, un ejemplo es Apolo que llega desde Asia Menor como dios de las pestes, la curación y la profecía. Apaliunas era el Apolo de los hititas, era el dios de las pestes causada por las sequías , como ves el nombre se parece. Pero lo más sorprendente es que Apaulinas es un dios de orígen Asirio llamado Pazuzu , el viento que trae la peste y la fiebre. Al dios Pazuzu lo conoces porqué se uso en la película el Exorcista como un demonio pagano. Es el mismo Dios Apolo, portador de la peste, en la Iliada se dice como Apolo flecha a los hombres y les provoca la enfermedad.Apolo-Apaliunas-Pazuza. PD: Apolo viaja de Asia a Grecia y se refugia en Delfos, su santuario.
Yo más bien diría con Lucifer(el que porta la luz)
Por qué no se nombra a Epimeteo?
Coincido
De igual forma, coincido con ustedes.
👍👍📝
Con el coro
A Prometeo se le ha relacionado con Lucifer.Yo creo que puede venir de ahí el asedio cristiano sobre Prometeo.Es algo que digo desde la ignorancia, que sé poco del tema.Es una opinión simplemente.
Audio doesn't work very good
Prometeo creo a los humanos
Y luego les facilito el fuego
Fue Epimeteo,un desastre...
40:11
Admitelo vienes aquí después de acabar un god of war
Jaja, no, pero escuchando la charla recordé a God of War.
1:08:05 Jajajajaja
El fuego ya estaba en la Antiguedad salio de los Volcanes #!y un arkimista andertal, lo desifro!