@@laithokour3356 رحمه الله تعالى و حشرنا معه و هداك الله لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم هل أنت عالم لترد عليه بغير علم بل لم ترد على خطأ منه بل دعوت عليه و على من علم خيره و قدر قال الإمام إبن باز رحمه الله تعالى ليس هناك أعلم في الحديث من الألباني في عصرنا تحت أديم السماء.
اقراء كتاب أخطاء ابن تيمية في حق رسول الله و أهل بيته. عندما تقرأ الكتاب وانت فى نفس الوقت تحب الرسول صلى الله عليه وسلم. سيدور في ذهنك هذا السؤال هل كان ابن تيمية مسلماً حقاً؟ كيف كان يكره سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم واهل بيته إلى هذا الحد؟
كذبت والله الا لعنة الله على الكاذبين لا يحب الرسول صلى الله عليه وسلم!!! ماهذا الكذب هذا لانه ينهى عن الشرك وانه لا يجوز دعاء النبي صلى الله عليه وسلم والتوسل به ولا صرف العبادات ولا جعله لله عز وجل ندا مثل مافعلت النصارى بعيسى ابن مريم عليه السلام ولا لال بيته وان العبادة والتوسل تصرف لله عز وجل وحده لاشريك له
رحم الله العابد الزاهد شيخ الاسلام، وادخله فسيح جناته. بارك الله فيك ايها الاخ الكريم على جهودك الجبارة، وبارك الله فيك على هذا البرنامج المتنوع البناء، جعل الله هذا العمل في ميزان حسناتك
00:16 تعريف بابن تيمية 00:26 عن لقب تيمية 1:04 ميلاد ابن تيمية 1:22 صفات ابن تيمية الجسمية 1:56 سبب عدم زواجه 2:09 حال ابن تيمية في صغره 3:08 ابن كثير يذكر العلوم التي تعلمها شيخه ابن تيمية 4:14 قوة حفظ ابن تيمية 8:02 تلاميذ ابن تيمية 8:44 منزلة ابن تيمية العلمية 10:06 أقوال العلماء في ابن تيمية 13:04 مؤلفات ابن تيمية 13:14 عبادة ابن تيمية 16:07 تواضع ابن تيمية 17:22 لقاء ابن تيمية مع ملك التتار 20:06 سماحة ابن تيمية مع مخالفيه 22:03 وفاة ابن تيمية
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "و الشيطانُ وسواسٌ خنّاسٌ؛ إذا ذكر العبدُ ربه خنس، فإذا غفل عن ذكره وسوس؛ فلهذا كان تركُ ذكر الله سببًا و مبدأً لنُزُولِ الإعتقادِ الباطلِ و الإرادةِ الفاسدة في القلب". 📚 مجموع الفتاوى (٣٤/٤)
🔼🔼ان سَجنُوني فسِجني خلوة وان نفوني فنفيِ سياحة وان قتلوني فقتلي شهادةٌ في سبيلِ اللّه🔼🔼🔼🔼 هذه الجملة قالها ( الشيخ احمدابن تيميّة) رحمهُ الله لما تعرّض لمحنته.. نصغي اليكم ونشكر جُهدكم ونُقدر تعبكم في اختيار المواضيع التي تُـكَرم العلماء و تعطيهم بعض حظَّهم من الشكر والدعاء.. رحم الله الشيخ واسكنه جنة النعيم ..وغفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين... بارك اللهُ فيكم وجزاكم خيرا ...
اللهم ءامين يارب العالمين رحمه الله تعالى ورحمه جميع موتى المسلمين سبحان الله كانت عندي قصة حياته كاملة ابحث عنها تعبت بين الرسائل وتركتها أسأل الله العظيم أن يفقهنا وإياكم جميعاً بالعلم والدين وبارك الله فيك وجزاك الله خيراً 🌷
@@القرآنرفيقي-ش7ف اهلا اختي سُميَّة تعبك مأجور ان شاء الله أذكر يومَ عرفتك لأول مرة على هذه القناة الرائعة. كنتِ دائما تنشرين للشيخ احمد ابن تيميَّة رحمةُ اللهِ عليه...ولقد رأيت في متصفحاتك الكثير الكثير من حياة الشيخ ومُؤلفاته...هي لا تزال في القناة أنت مأجورة على ذالك جزاك الله خيرا ونفع الله بك وادام عليك الصحة والعافية...
@@HhHhh-ox6vw حبيبتي جارتي اختي 🌷🌷 اهلا وسهلا بك ..افتقدناك.. رجعت حيث مقطع الامير عبد القادر الجزائري وجدتُ اثرك هناك القيت عليك تحية ...ولكن اعلم انه لا اشعارات المهم عرفتُ انك بخير🌷
@@nadia.m اللهم ءامين يارب العالمين ولك بالمثل هذا الدعاء و زيادة لأني أحبه في لله رحمه الله تعالى وجميع أئمة المسلمين الذين كانوا رمزا وبقي علمهم نتعلم منه وفقك الله لما يحبه ويرضاه ونفع الله بك 🌿🍁
فكل مَن يقرأ كلام ابن تيمية في حق آل بيت نبينا عليه الصلاة والسلام سيعرف فورًا مدى حب ابن تيمية وتوقيره لآل البيت عليهم السلام والرضوان. • فيقول شيخ الإسلام ابن تيمية: [ وَلَا رَيْبَ أَنَّ مَحَبَّةَ أَهْلِ بَيْتِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَاجِبَةٌ، … بَلْ هُوَ مِمَّا أَمَرَنَا اللَّهُ بِهِ، كَمَا أَمَرَنَا بِسَائِرِ الْعِبَادَاتِ ]. منهاج السنة النبوية (7/ 102) • وقال ابن تيمية: [ قَالَ : فَمَا تُحِبُّونَ أَهْلَ الْبَيْتِ ؟ قُلْت : مَحَبَّتُهُمْ عِنْدَنَا فَرْضٌ وَاجِبٌ يُؤْجَرُ عَلَيْهِ ]. مجموع الفتاوى (4/ 487) • وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: [ وَلَا رَيْبَ أَنَّهُ لِآلِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَقًّا عَلَى الْأُمَّةِ لَا يَشْرَكُهُمْ فِيهِ غَيْرُهُمْ، وَيَسْتَحِقُّونَ مِنْ زِيَادَةِ الْمَحَبَّةِ وَالْمُوَالَاةِ مَا لَا يَسْتَحِقُّهُ سَائِرُ بُطُونِ قُرَيْشٍ ]. منهاج السنة النبوية (4/ 599). • بل إن ابن تيمية جعل محبة آل البيت من أصل أهل السنة والجماعة فقال: [ وَمِنْ أُصُولِ أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ … وَيُحِبُّونَ أَهْلَ بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ويتولونهم وَيَحْفَظُونَ فِيهِمْ وَصِيَّةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ قَالَ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ : { أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي }]. مجموع الفتاوى (3/ 154) • وابن تيمية جعل محبة أهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم واجبة، فقال أيضًا: [ وكذلك ” أهل بيت رسول الله ” تجب محبتهم ، وموالاتهم ، ورعاية حقهم ]. مجموع الفتاوى ( 28 / 491 ). • وأوضح شيخ الإسلام ابن تيمية حقوق أل البيت عليهم السلام والرضوان فقال: [ وَكَذَلِكَ ” آلُ بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ” لَهُمْ مِنْ الْحُقُوقِ مَا يَجِبُ رِعَايَتُهَا فَإِنَّ اللَّهَ جَعَلَ لَهُمْ حَقًّا فِي الْخُمُسِ وَالْفَيْءِ وَأَمَرَ بِالصَّلَاةِ عَلَيْهِمْ مَعَ الصَّلَاةِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَنَا : { قُولُوا : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْت عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّك حَمِيدٌ مَجِيدٌ . وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْت عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّك حَمِيدٌ مَجِيدٌ } . وَآلُ مُحَمَّدٍ هُمْ الَّذِينَ حَرُمَتْ عَلَيْهِمْ الصَّدَقَةُ ]. مجموع الفتاوى (3/ 407) فهل قائل هذا الكلام يكون مجافيًا لأهل البيت سلام الله ورضوانه عليهم؟! فلاشك في كذب مَن يدعي أن ابن تيمية كان مبغضًا لأهل البيت عليهم السلام والرضوان. والحمد لله رب العالمين من الذي قال إن شيخ الإسلام كان يحقِد على عليِّ بن أبي طالب رضي الله عنه؟! هذا كَذِبٌ صريح مُتَعَمَّدٌ، وكتب ابن تيمية تزخر بِعَكْسِ ذلك تمامًا ! قال شيخ الإسلام ابن تيمية: [ فَضْلُ عَلِيٍّ وَوِلَايَتُهُ لِلَّهِ وَعُلُوُّ مَنْزِلَتِهِ عِنْدَ اللَّهِ مَعْلُومٌ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ، مِنْ طُرُقٍ ثَابِتَةٍ أَفَادَتْنَا الْعِلْمَ الْيَقِينِيَّ، لَا يُحْتَاجُ مَعَهَا إِلَى كَذِبٍ وَلَا إِلَى مَا لَا يُعْلَمُ صِدْقُهُ].(6) ومعنى قوله “العلم اليقيني” أي العِلْم القَطْعِيُّ الذي ليس فيه ذَرَّةٌ من الشك ! فإذا كان ابن تيمية يقول إن ثبوت فضل علي بن أبي طالب وولايته ومنزلته العالية مقطوعٌ بصحته، وليس فيه مجالٌ للشَّكِّ، فكيف يكون قائل هذا عن عليِّ بن أبي طالب حاقدًا عليه ؟! وقال أيضًا: [وَأَمَّا كَوْنُ عَلِيٍّ، وَغَيْرِهِ مَوْلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ فَهُوَ وَصْفٌ ثَابِتٌ لَعَلِيٍّ فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَعْدَ مَمَاتِهِ، وَبَعْدَ مَمَاتِ عَلِيٍّ، فَعَلِيٌّ الْيَوْمَ مَوْلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ].(7) وهناك يقرر ابنُ تيمية أن مولاة علي بن أبي طالب وهو حُبُّ المؤمنين له وَصْفٌ ثَبَتَ لِعَلِيِّ بن أبي طالب في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وبعد مماته، ثم يقرر ابنُ تيمية أن عليًا رضي الله عنه اليوم هو مولى لِكُلِّ مؤمنٍ. والسؤال الآن: هل ابن تيمية يعتبر نفسه مؤمنًا أم لا ؟! مُؤَكَّدٌ أَنَّ كلَّ شَخْصٍ يعتقد في نفسه الإيمان، وابن تيمية يقول إن عليًا اليوم مولًى لكل المؤمنين، فهذا يعني أن ابنَ تيمية يَتَوَلَّى عليَّ بن أبي طالب وَيُـحِبُّه وينصره ! قال شيخ الإسلام أيضًا مُؤَكِّدًا على هذا المعنى: [وَلَا رَيْبَ أَنَّ مُوَالَاةَ عَلِيٍّ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ ، كَمَا يَجِبُ عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ مُوَلَاةُ أَمْثَالِهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ].(8) إذًا فابنُ تيميَّة يرى وُجُوبَ مُوَلَاةِ عليِّ بن أبي طالب، والمولاةُ تتضمَّنُ المحبة، كما قال ابن تيمية: [ فَإِنَّ الْوَلَايَةَ ضِدُّ الْعَدَاوَةِ، والْوَلَايَةُ تَتَضَمَّنُ الْمَحَبَّةَ وَالْمُوَافَقَةَ، والْعَدَاوَةُ تَتَضَمَّنُ الْبُغْضَ وَالْمُخَالَفَةَ].(9) بل قَرَّرَ ابنُ تيمية أنَّ الْـمَحَبَّةَ هي أَصْلُ الوَلَايَةِ، فقال: [ وَالْوَلَايَةُ ضِدُّ الْعَدَاوَةِ، وَأَصْلُ الْوِلَايَةِ الْمَحَبَّةُ وَالْقُرْبُ، وَأَصْلُ الْعَدَاوَةِ الْبُغْضُ وَالْبُعْدُ].(10) وقال ابنُ تيمية أيضًا: [وَأَمَّا عَلِيٌّ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ فَلَا رَيْبَ أَنَّهُ مِمَّنْ يُحِبُّ اللهَ وَيُحِبُّهُ اللَهُ ].(11) وهنا يقرِّرُ ابنُ تيمية بما لا يدع مَجَالًا للشَّكِّ أَبَدًا أنَّ عليَّ بنَ أبي طالب رجل يُحِبُ اللهَ وَيُحِبُّهُ اللهُ! فكيف يقرر أن عَلِيًّا يحب اللهَ ويحبه اللهُ، ثم يبغضه ويحقد عليه كما يزعم الروافض زُورًا وكذبًا؟ ولو ظللنا ننقل كلامَ ابنِ تيميّة عن محبته وموالاته لعليِّ بن أبي طالب لما انتهينا! وأختمُ هذا الْوَجْهَ بنقل ابن تيمية اعتقادَ أَهْلِ السُّنَّةِ في مَحَبَّةِ وَمُوَالَاةِ عَلِيِّ بن أبي طالب، فيقول: [ وَأَمَّا عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَإِنَّ أَهْلَ السُّنَّةِ يُحِبُّونَهُ وَيَتَوَلَّوْنَهُ، وَيَشْهَدُونَ بِأَنَّهُ مِنَ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ وَالْأَئِمَّةِ الْمَهْدِيِّينَ ].(12) إذا بحسب ما نقلناه فابنُ تيمية أبعدُ الناس عن فرية الحقد على عليِّ بن أبي طالب.
:هذا هو شيخ الاسلام الذي تدعوه ========================== يقول ابن تيمية الناصبي في مناهج السنة ج4 ص530 : ان في خروج الحسين حصل من الفساد مالم يكن حصل لو قعد في بلده بل إزداد الشر بخروج الحسين الناصبي ابن تيمية في منهاج سنته ج4 ص 384 يقول بحق علي (ع): وليس علينا أن نبايع عاجزا عن العدل علينا ولا تاركا له فأئمة السنة يعلمون أنه ما كان القتال مأمورا به لا واجبا ولا مستحبا ولكن يعذرون من اجتهد فأخطأ لاحظوا مايقولهُ ابن تيمية حول الامام علي (ع) في منهاج سنته ج4 ص500: ان علياً قتل النفوس على طاعته وكان مُريدا للعلوا في الأرض والفساد وهذا حال فرعون!!! هذه كلمات الناصبي ابن تيمية عليه من الله ما يستحق إبن تيمية الناصبي يقول ان علي كان قصده أن يتزوج عليها ( أي على فاطمة) فله في أذاها غرض!! ..هذا موقع منهاج السنة لابن تيمية منهاج سنة ابن تيمية ج4 ص245... ابن تيمية يُشبّه فاطمة بالمنافقين عندما طلبت حقها في فدك من عتيق يقول: وذلك الحاكم يقول إنما أمنع لله لأني لا يحل لي أن اخذ المال من مستحقه فأدفعه إلى غير مستحقه والطالب يقول إنما أغضب لحظى القليل من المال أليس من يذكر مثل هذا عن فاطمة ويجعله من مناقبها جاهلا... أو ليس الله قد ذم المنافقين الذين قال فيهم ومنهم من يلمزك في الصدقات فإن أعطوا منها ورضا وإن لم يعطوا منها إذا هم يسخطون ولو أنهم رضوا ما اتاهم الله ورسوله وقالوا حسبنا الله سيوتينا الله من فضله ورسوله إنا إلى الله راغبون منهاج سنة ابن تيمية ج4 ص243 ونحن نعلم أن ما يحكى عن فاطمة وغيرها من الصحابة من القوادح كثير منها كذب وبعضها كانوا فيه متأولين ... بل ان اللعين ابن تيمية ذهب شوطا ابعد من ذلك فقال: وكذلك ما ذكره من حلفها أنها لا تكلمه ولا صاحبه حتى تلقى أباها وتشتكي إليه أمر لا يليق أن يذكر عن فاطمة رضي الله عنها فإن الشكوى إليه أمر لا يليق أن يذكر عن فاطمة رضي الله عنها فإن الشكوى إنما تكون إلى الله تعالى كما قال سيدنا يعقوب( إنما أشكو بثى وحزني إلى الله ابن تيمية يقول ان علي كان سكران!!! .. بتفسيره للاية ولاتقربوا الصلاة وانتم سكارى... منهاج السنة لابن تيمية ج7 ص237 كتاب الدرر الكامنة لابن حجرج1 ص181... يروي عن ابن تيمية: ان علي كان مخذولاً حيث ما توجه وإنه حاول الخلافة مرارا فلم ينلها وإنما قاتل للرئاسة لا للديانة وان علي اسلم صبياً والصبي لايصح اسلامه الدرر الكامنة لابن حجر ج1 ص180: يقول ابن تيمية ان الله ينزل, فنزل ابن تيمية من على المنبر فقال: كنزولي هذا!! فنُسبَوه الى التجسيم ابن تيمية الناصبي يقول ان علي كان كافراً في صباه قبل الاسلام وكان يعبد الاصنام!! منهاج السنة لابن تيمية ج8 ص285 منهاج سنة ابن تيمية يقول في الجزء 1 ص546 : أن علي لم يقاتل كفار ولا فتح أمصار وإنما كان ألسيف بين أهل القبلة يقول ابن تيمية في منهاج سنته من ج2 ص62 مانصه: أن الرافضة تعجز عن إثبات إيمان علي وعدالته!!! لعنة الله على القوم الظالمين منهاج السنة لابن تيمية الناصبي ج8 ص229: وعثمان جمع القرآن كله بلا ريب وكان أحيانا يقرؤه في ركعة! وعلي قد اختلف فيه هل حفظ القرآن كله أم لا منهاج البدعة لابن تيمية ج7 ص511: يقول الناصبي ابن تيمية: و قد روي عن علي من نحو ثمانين وجها انه قال على منبر الكوفة خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر و عمر! نريد وجها واحد وليس ثمانين من أن علي (ع) قال هذا الكلام منهاج السنة لابن تيمية ج2 ص60 يقول: كان علي ظالما طالبا للمال والرياسة قاتل على الولاية حتى قتل المسلمين بعضهم بعضا ولم يقاتل كافرا ولم يحصل للمسلمين في مدة ولايته إلا شر وفتنة في دينهم ودنياهم يقول الناصبي ابن تيمية في منهاج سنته من ج7 ص461 ما نصه: لم يُعرف أن علياً كان يبغضهُ الكفار والمنافقون!! مع ان التاريخ يشهد ان لعلي (ع) أعداء لايُحصون يقول الناصبي ابن تيمية في منهاج سنته ج8 ص97 مخاطباً العلاّمة الحلي: كل ما جاء في مواقف علي في الغزوات كلّ ذلك كذب, قد ذُكر في هذه من الاكاذيب العظام التي لا تتفق إلا على من لم يعرف الاسلام ويقول الناصبي ابن تيمية في منهاج سنته من ج7 ص522: انّ الاية ( وتعيها أذنُ واعية) يقول هذا حديث موضوع باتفاق أهل العلم ولم تنزل في علي!! مع ان الحديث موجود في: تفسير الطبري، مسند أحمد ، مسند البزّار ، مسند سعيد بن منصور ، تفسير ابن أبي حاتم ، تفسير ابن المنذر، تفسير ابن مردويه ، تفسير الفخر الرازي ، تفسير الزمخشري ، تفسير الواحدي ، تفسير السيوطي ، ورواه من المحدثين أبو نعيم والضياء المقدسي يقول ابن تيمية الناصبي في منهاج سنته ج7 ص512 و 513: وأما قول رسول الله (ص) لاقضاكم علي والقضاء يستلزم العلم والدين، فهذا الحديث لم يثبت وليس له إسناد تقوم به الحجة!! يعني ان علي ليس عنده علم ولا دين!! مع أن الحديث ذكرهُ كل من: البخاري في صحيحه ورواه السيوطي في الدر المنثور والنسائي وأبن الانباري ودلائل النبوة للبيهقي وفي طبقات ابن سعد وفي مسند أحمد وفي سنن ابن ماجة وفي مستدرك الحاكم وهو حديث صحيح وفي الاستيعاب، وأسد الغابة ، وحلية الاولياء لابي نعيم وفي الرياض النضرة وغيرها من الكتب ويقول المنّاوي في فيض القدير بشرح حديث «علي مع القرآن والقرآن مع علي»، يقول: ولذا كان أعلم الناس بتفسيره.... إلى أن قال: حتّى قال ابن عباس: ما أخذت من تفسيره فعن علي .. فيض القدير في شرح الجامع الصغير 4/357 راجع نص حديث ابن عباس في كتاب: فيض القدير في شرح الجامع
@@lidowaleed1356 (قُلۡ إِن كُنتُمۡ تُحِبُّونَ ٱللَّهَ فَٱتَّبِعُونِی یُحۡبِبۡكُمُ ٱللَّهُ وَیَغۡفِرۡ لَكُمۡ ذُنُوبَكُمۡۚ وَٱللَّهُ غَفُورࣱ رَّحِیمࣱ*قُلۡ أَطِیعُوا۟ ٱللَّهَ وَٱلرَّسُولَۖ فَإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ لَا یُحِبُّ ٱلۡكَـٰفِرِینَ) هذا جوابك وجواب كل من لا يتبع ما انزل الله تعالى على نبيه صلى الله عليه وسلم.
ارى هنا روافض يتهجمون علي ابن تيمية وهم وأئمتهم والخميني معهم كلهم لا يصلحون ان يكونوا نعــالآ لابن تيميـة لا بالفقه ولا بالفهم ولا بالدين ولا بالحفظ ولا بجهاده ضد اعداء الاسلام
جزاك الله خير الجزاء على هذا المقطع المتكامل في النص والتقديم . رحم الله ابن تيمية رحما واسعه وجمعنا به في الفردوس الأعلى من الجنة مع نبينا محمد صلى الله عليه وعلى وآله وصحبه اجمعين
📚**التوبة نوعان* *📚 ((الواجبة ،والمستحبة )) ⬅الواجبة :هي التوبة من ترك مأمور او فعل محظور وهذه واجبة على جميع المكلفين 🔶كما أمرهم الله تعالى بذلك في كتابة وعلى ألسنة رسله ⬅والمستحبة :هي التوبة من ترك المستحبات وفعل المكروهات 🔶فمن أقتصر على التوبة الأولى كان من الأبرار المقتصدين 🔶ومن تاب التوبتين كان من السابقين المقربين .ومن لم يأت بالاولى كان من الظالمين 🔶 مجموع الفتاوى ابن تيمية رحمه الله 🔶 (( **وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنين لعلكم تفلحون** ))
@@نسيمالبحرالمتلألة-س8ذ اللهم ءامين يارب العالمين ولك بالمثل هذا الدعاء و زيادة حبيبتي الغالية بفضل اللَّٰه ورحمته بخير والحمدلله أسأل عنك كيف حالك وحال أهلك إن شاء الله تعالى تكونوا بخير 🍁🌿
رحم الله ابن تيمية و اسكنه فسيح جنانك. اللهم ارحم علماء الامة و اخذل اعداءهم. اللهم صل و سلم على نبينا محمد في كل وقت وحين. اللهم علمنا ما ينفعنا و انفعنا بما علمتنا و زدنا علما. اللهم اخذل اعداء الاسلام. اللهم اخذل اعداء سنة نبيك محمد صلى الله عليه و سلم. جزاكم الله خيرا.
رحم الله تعالى شيخ الإسلام بن تيمية رحمة واسعة بارك الله فيك أيها المقدم وبارك الله لك في اللغة العربية لقد استعملتها أحسن استعمال لكن نقول للمسؤولين على هذه القناة ان ينزعوا هذه الموسيقى وبارك الله فيكم وشكرا
كم كنت اتمنى ان تتكلم عن شيخ الاسلام رضي الله عنه ولن يجود الزمان بمثله فهو عالم جمع بين العلم والعمل وسيرته ومواقفه تذكر في مجلدات وقد تركت الكثير من سيرته
@@ali-xz6ev الله جل وعلا ينزل نزول يليق بجلاله دون تشبيه او تكييف او تمثيل لكن سؤال لك كيف يعبد الله وحده ثم تعرض اعمال العباد على رسوله وعلى خليفته ............
@@بنحسنمحمد-ج9ط اسمة ي جاهل تقي الدين أبو العباس أحمد بن شهاب الدين أبي المحاسن عبد الحليم بن مجد الدين أبي البركات عبد السلام بن أبي محمد عبد الله بن أبي القاسم الخضر بن محمد بن الخضر بن إبراهيم بن علي بن عبد الله الحراني هذا اسمة ولكن لقبة ابن تيمية هو حمل هذا اللقب عن ابية شهاب الدين ابن تيمية استغفر ربك انت طعنت في عرضة الرجل استحي على وجهك عندك اعتراض او لا تتفق معاه هذا انت حر ولكن عيب ان كنت تختلف مع شخص ان تطعن في عرضة هذه ليسة أخلاق الاسلام ي متربي
اللهم صلي محمد وعلى آله وصحبه كما صليت على إبراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وال محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد
برغم انى درست فى الازهر الا انى لم اعلم عن ابن تيميه الا اسمه .ولاكن عندما هاجمه بعض المنافقين فى قنوات الاعلام عندها علمت انه من اعظم علماء هذة الامة وانه قد ترك تراث من العلم ما يرفع من شأن امتنا كثيرا
السعدى : وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَىٰ حَرْفٍ ۖ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ ۖ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَىٰ وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ أي: ومن الناس من هو ضعيف الإيمان، لم يدخل الإيمان قلبه، ولم تخالطه بشاشته، بل دخل فيه، إما خوفا، وإما عادة على وجه لا يثبت عند المحن، { فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ } أي: إن استمر رزقه رغدا، ولم يحصل له من المكاره شيء، اطمأن بذلك الخير، لا بإيمانه. فهذا، ربما أن الله يعافيه، ولا يقيض له من الفتن ما ينصرف به عن دينه، { وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ } من حصول مكروه، أو زوال محبوب { انْقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ } أي: ارتد عن دينه، { خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ } أما في الدنيا، فإنه لا يحصل له بالردة ما أمله الذي جعل الردة رأسا لماله، وعوضا عما يظن إدراكه، فخاب سعيه، ولم يحصل له إلا ما قسم له، وأما الآخرة، فظاهر، حرم الجنة التي عرضها السماوات والأرض، واستحق النار، { ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ } أي: الواضح البين.
اعلم ان التوحيد ينقسم إلى ثلاثة أقسام: ١. توحيد الربوبية ٢. توحيد الألوهية ٣. توحيد الأسماء والصفات. 🔹وقد اجتمعت في قوله تعالى: {رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيّاً} [مريم: الآية ٦٥] . 🔹 القسم الأول: توحيد الربوبية:هو إفراد الله -عز وجل- بالخلق، والملك، والتدبير. فإفراده بالخلق: أن يعتقد الإنسان أنه لا خالق إلا الله قال تعالى: {أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْر} [الأعراف: من الآية٥٤] 🔹القسم الثاني: توحيد الألوهية: وهو إفراد الله- عز وجل- بالعبادة. فالمستحق للعبادة هو الله تعالى، قال تعالى: {ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الْبَاطِل} [لقمان: من الآية٣٠] .🔹والعبادة :معناها كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة.🔹كالدعاء الخوف والمحبة والذبح والنذر وغيرها القسم الثالث: توحيد الأسماء والصفات:وهو إفراد الله- عز وجل- بما له من الأسماء والصفات. 🔹وهذا يتضمن شيئين: 🔹الأول: الإثبات، وذلك بأن نثبت لله- عز وجل- جميع أسمائه وصفاته التي أثبتها لنفسه في كتابه أو سنة نبيه صلى الله عليه وعلى آله وسلم. 🔹الثاني: نفي المماثلة، وذلك بأن لا نجعل لله مثيلا في أسمائه وصفاته، كما قال تعالى: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} [الشورى: من الآية١١] 📚شرح كتاب التوحيد للشيخ العثيمين رحمه الله(بتصرف يسير)📚
قال ابن القيم (تلميذه) عن قوته الجسديه. لم أرى في حياتي اقوى من شيخ الاسلام إبن تيمية. وشيخ الإسلام فاق درجة العالم هو من المحققين. ولا يبغظه الا مبتدع مخالف للسنه
الله إنه شيخ الإسلام حجة الأعلام مفتي الأنام بقية السلف الكرام المجتهد المطلق في الأحكام قدوة الأمة إمام الأئمة العالم الرباني المقذوف في قلبه النور الإلهي الجامع لجميع أشتات الفضائل حلال المعضلات العقدية والفقهية من المسائل ترجمان القرآن حسنة الزمان ناصر سنة خير بني عدنان وقامع البدعة وأهلها في زمان ومكان ركن الشريعة ذي العلوم الرفيعة والفنون البديعة فريد الدهور ووحيد العصور إمام الدنيا وحامل لواء الفتيا مجدد الدين وشيخ شيوخ المسلمين أبي العباس تقي الدين أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن أبي القاسم بن محمد بن تيمية رحمه الله وجزاه عن الإسلام والمسلمين خيرا والله محبتي لكم زادت يا يا أهل هذه القناة بسبب هذه الحلقة عن أحب علماء الأمة إلى قلبي جزاكم الله خيرا وحفظكم ما تعاقبت الأيام
والله لقد كان في قلبي من ابن تيمية شيء لا يحمده عاقل، والحمد لله زال ذلك الران من قلبي نحوه، والله اليوم أحببته حبا دمعت له مقلتاي. ❤❤❤
الحمد لله الذي هداك لهذا
احبك الله تعالى
Abood505 ☹️ويحك انت خارجي ي هذا كيف تكره علي رضي الله عنه ورحمه اذهب الى عمان ي هذا فان من كرها علي لان يوفق بهذي الدنيا ايها الخارجي
الحمد لله
وانا كنت مثلك ورب الكعبة !
اللهم اغفر له ورحمه ووسع مدخله وأكرم نزله واسكنه الفردوس الأعلى مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا آمين يارب العالمين
سبحان الله
اليوم جنت اريد اقرأ سيرة ابن تيمية رحمه الله
ولمن اجاني اشعار الفيديو كلش فرحت
شكراً لكم
من افضل القنوات على الانترنت ❤️
عيب عليك انت عراقي وتمدح ابن تيمية الحراني المنحاز الكذاب اللعين صعلوك المشايخ
@@Giacomo.Bianco لاعاب اثمك
رحم الله شيخ الإسلام و شكرا لكم جزيل الشكر نريد حلقة على الشيخ الٱلباني رحمه الله لمن يريد ذلك فليضغط جام حتى تصل
الله لا يرحمك لا انت ولا هو
@@laithokour3356 رحمه الله تعالى و حشرنا معه و هداك الله لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم هل أنت عالم لترد عليه بغير علم بل لم ترد على خطأ منه بل دعوت عليه و على من علم خيره و قدر قال الإمام إبن باز رحمه الله تعالى ليس هناك أعلم في الحديث من الألباني في عصرنا تحت أديم السماء.
اقراء كتاب
أخطاء ابن تيمية في حق رسول الله و أهل بيته.
عندما تقرأ الكتاب وانت فى نفس الوقت تحب الرسول صلى الله عليه وسلم. سيدور في ذهنك هذا السؤال هل كان ابن تيمية مسلماً حقاً؟
كيف كان يكره سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم واهل بيته إلى هذا الحد؟
@@abdukhan5924و يريد الألباني ما كان حافظ القرآن اصلآ
كذبت والله الا لعنة الله على الكاذبين لا يحب الرسول صلى الله عليه وسلم!!! ماهذا الكذب
هذا لانه ينهى عن الشرك وانه لا يجوز دعاء النبي
صلى الله عليه وسلم والتوسل به ولا صرف العبادات ولا جعله لله عز وجل ندا مثل مافعلت النصارى بعيسى ابن مريم عليه السلام ولا لال بيته وان العبادة والتوسل تصرف لله عز وجل وحده لاشريك له
قيل لأحد السلف : كيف أنت في دينك ، قال أمزقه بالمعاصي وأرقعه بالإستغفار.
احبكم في الله وجازاكم الله كل خير والله عشقت اللغة وحب الاستماع والاستمتاع بالصوت وطريقة القراءة والهدوء حفظك الله مشاء الله
ما شاء الله وليس مشاء
هذا من أحلى الفيديوهات الي عملتوها
الله يسعدكم
بل اسوؤها👎🏼
•-قال شيخ الإسلام ابنُ تَيميَّةَ - رَحِمَهُ اللهُ - :
قال اللهﷻ: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللّهُ وَمَنْ اتّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِين ﴾ : فكُلُّ مَن اتًّبَعَ الرَّسُولَ ﷺ فَإنَّ اللهَ حَسبُهُ (أي: كافيه وهاديه وناصره)
📕| الفتاوى (٣٤/٢٨).
•-وقال الإمام ابنُ القَيِّم - رَحِمَهُ اللهُ - :
” فَصَلاة العَبدِ على الرَّسُولِ ﷺ هي ثَنَاءٌ على الرَّسُولِ ﷺ و إرادة من اللهِ أن يُعليَ ذِكرهُ ويَزيدَهُ تَعظِيمًا و تشريفًا ، و الجَزَاءُ من جِنسِ العَمَل فمن أثنَى على رَسُولِهِ جَزَاهُ اللهُ من جِنسِ عَمَلِهِ بأن يُثنِي عَلَيه و يُزيدَ تَشرِيفَهُ و تَكرِيمَهُ “
📒| جلاء الافهام (صـ١٢٧).
رحم الله العابد الزاهد شيخ الاسلام، وادخله فسيح جناته.
بارك الله فيك ايها الاخ الكريم على جهودك الجبارة، وبارك الله فيك على هذا البرنامج المتنوع البناء، جعل الله هذا العمل في ميزان حسناتك
00:16 تعريف بابن تيمية
00:26 عن لقب تيمية
1:04 ميلاد ابن تيمية
1:22 صفات ابن تيمية الجسمية
1:56 سبب عدم زواجه
2:09 حال ابن تيمية في صغره
3:08 ابن كثير يذكر العلوم التي تعلمها شيخه ابن تيمية
4:14 قوة حفظ ابن تيمية
8:02 تلاميذ ابن تيمية
8:44 منزلة ابن تيمية العلمية
10:06 أقوال العلماء في ابن تيمية
13:04 مؤلفات ابن تيمية
13:14 عبادة ابن تيمية
16:07 تواضع ابن تيمية
17:22 لقاء ابن تيمية مع ملك التتار
20:06 سماحة ابن تيمية مع مخالفيه
22:03 وفاة ابن تيمية
جزاك الله خيراً
@@uroso وإياك
شكرا
@@diananieto9107 حياكم الله
شكرا
هل لديه غزوات أو فتوحات احتاج مقطع يتحدث عن معاركه
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
"و الشيطانُ وسواسٌ خنّاسٌ؛
إذا ذكر العبدُ ربه خنس،
فإذا غفل عن ذكره وسوس؛
فلهذا كان تركُ ذكر الله سببًا و مبدأً لنُزُولِ الإعتقادِ الباطلِ و الإرادةِ الفاسدة في القلب".
📚 مجموع الفتاوى (٣٤/٤)
حبر الأمة بحر العلوم المتفنن في كل الفنون عليه رحمة الله نادرا ما تلد النساء مثله
حبر الامة عبد الله بن عباس رضي الله عنه
@@benjilaliawad3804لو قالها صوفي ما سلم من مئات الانتقادات
لاكن المغالاة في بن تيميه مباحه
مسلم سني من الجزاىر أقول لك ..ابن تيمية شيخ الجهل والتزييف..شيخ على نفسه أو على الشيطان
الاخوة الذين علقوا على هذا الفيديو
جزاكم الله خير . وجزا الله صاحب القناة خير ..
فقد كفيتم واوجزتم
رحم الله شيخ الإسلام إبن تيمية وأعلى مقامه
وجزاكم الله خيرا على هذا الجهد
أعظم شيخ يمر على المسلمين
انا راي فيه وراي الكثير من المسلمين بل اعتقد الاجمع
🔼🔼ان سَجنُوني فسِجني خلوة وان نفوني فنفيِ سياحة وان قتلوني فقتلي شهادةٌ في سبيلِ اللّه🔼🔼🔼🔼
هذه الجملة قالها ( الشيخ احمدابن تيميّة) رحمهُ الله لما تعرّض لمحنته..
نصغي اليكم ونشكر جُهدكم ونُقدر تعبكم في اختيار المواضيع التي تُـكَرم العلماء و تعطيهم بعض حظَّهم من الشكر والدعاء..
رحم الله الشيخ واسكنه جنة النعيم ..وغفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين...
بارك اللهُ فيكم وجزاكم خيرا ...
اللهم ءامين يارب العالمين
رحمه الله تعالى ورحمه جميع موتى المسلمين
سبحان الله كانت عندي قصة حياته كاملة ابحث عنها تعبت بين الرسائل
وتركتها أسأل الله العظيم أن يفقهنا وإياكم جميعاً بالعلم والدين
وبارك الله فيك وجزاك الله خيراً 🌷
بارك الله لكما وفيكما..💚
@@القرآنرفيقي-ش7ف
اهلا اختي سُميَّة تعبك مأجور ان شاء الله
أذكر يومَ عرفتك لأول مرة على هذه القناة الرائعة. كنتِ دائما تنشرين للشيخ احمد ابن تيميَّة رحمةُ اللهِ عليه...ولقد رأيت في متصفحاتك الكثير الكثير من حياة الشيخ ومُؤلفاته...هي لا تزال في القناة أنت مأجورة على ذالك جزاك الله خيرا ونفع الله بك وادام عليك الصحة والعافية...
@@HhHhh-ox6vw
حبيبتي جارتي اختي 🌷🌷
اهلا وسهلا بك ..افتقدناك..
رجعت حيث مقطع الامير عبد القادر الجزائري وجدتُ اثرك هناك القيت عليك تحية ...ولكن اعلم انه لا اشعارات المهم عرفتُ انك بخير🌷
@@nadia.m اللهم ءامين يارب العالمين ولك بالمثل هذا الدعاء و زيادة
لأني أحبه في لله
رحمه الله تعالى وجميع أئمة المسلمين
الذين كانوا رمزا وبقي علمهم نتعلم منه
وفقك الله لما يحبه ويرضاه ونفع الله بك 🌿🍁
فكل مَن يقرأ كلام ابن تيمية في حق آل بيت نبينا عليه الصلاة والسلام سيعرف فورًا مدى حب ابن تيمية وتوقيره لآل البيت عليهم السلام والرضوان.
• فيقول شيخ الإسلام ابن تيمية:
[ وَلَا رَيْبَ أَنَّ مَحَبَّةَ أَهْلِ بَيْتِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَاجِبَةٌ، … بَلْ هُوَ مِمَّا أَمَرَنَا اللَّهُ بِهِ، كَمَا أَمَرَنَا بِسَائِرِ الْعِبَادَاتِ ]. منهاج السنة النبوية (7/ 102)
• وقال ابن تيمية:
[ قَالَ : فَمَا تُحِبُّونَ أَهْلَ الْبَيْتِ ؟ قُلْت : مَحَبَّتُهُمْ عِنْدَنَا فَرْضٌ وَاجِبٌ يُؤْجَرُ عَلَيْهِ ]. مجموع الفتاوى (4/ 487)
• وقال شيخ الإسلام ابن تيمية:
[ وَلَا رَيْبَ أَنَّهُ لِآلِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَقًّا عَلَى الْأُمَّةِ لَا يَشْرَكُهُمْ فِيهِ غَيْرُهُمْ، وَيَسْتَحِقُّونَ مِنْ زِيَادَةِ الْمَحَبَّةِ وَالْمُوَالَاةِ مَا لَا يَسْتَحِقُّهُ سَائِرُ بُطُونِ قُرَيْشٍ ]. منهاج السنة النبوية (4/ 599).
• بل إن ابن تيمية جعل محبة آل البيت من أصل أهل السنة والجماعة فقال:
[ وَمِنْ أُصُولِ أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ … وَيُحِبُّونَ أَهْلَ بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ويتولونهم وَيَحْفَظُونَ فِيهِمْ وَصِيَّةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ قَالَ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ : { أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي }]. مجموع الفتاوى (3/ 154)
• وابن تيمية جعل محبة أهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم واجبة، فقال أيضًا:
[ وكذلك ” أهل بيت رسول الله ” تجب محبتهم ، وموالاتهم ، ورعاية حقهم ]. مجموع الفتاوى ( 28 / 491 ).
• وأوضح شيخ الإسلام ابن تيمية حقوق أل البيت عليهم السلام والرضوان فقال:
[ وَكَذَلِكَ ” آلُ بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ” لَهُمْ مِنْ الْحُقُوقِ مَا يَجِبُ رِعَايَتُهَا فَإِنَّ اللَّهَ جَعَلَ لَهُمْ حَقًّا فِي الْخُمُسِ وَالْفَيْءِ وَأَمَرَ بِالصَّلَاةِ عَلَيْهِمْ مَعَ الصَّلَاةِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَنَا : { قُولُوا : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْت عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّك حَمِيدٌ مَجِيدٌ . وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْت عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّك حَمِيدٌ مَجِيدٌ } . وَآلُ مُحَمَّدٍ هُمْ الَّذِينَ حَرُمَتْ عَلَيْهِمْ الصَّدَقَةُ ]. مجموع الفتاوى (3/ 407)
فهل قائل هذا الكلام يكون مجافيًا لأهل البيت سلام الله ورضوانه عليهم؟!
فلاشك في كذب مَن يدعي أن ابن تيمية كان مبغضًا لأهل البيت عليهم السلام والرضوان.
والحمد لله رب العالمين
من الذي قال إن شيخ الإسلام كان يحقِد على عليِّ بن أبي طالب رضي الله عنه؟!
هذا كَذِبٌ صريح مُتَعَمَّدٌ، وكتب ابن تيمية تزخر بِعَكْسِ ذلك تمامًا !
قال شيخ الإسلام ابن تيمية:
[ فَضْلُ عَلِيٍّ وَوِلَايَتُهُ لِلَّهِ وَعُلُوُّ مَنْزِلَتِهِ عِنْدَ اللَّهِ مَعْلُومٌ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ، مِنْ طُرُقٍ ثَابِتَةٍ أَفَادَتْنَا الْعِلْمَ الْيَقِينِيَّ، لَا يُحْتَاجُ مَعَهَا إِلَى كَذِبٍ وَلَا إِلَى مَا لَا يُعْلَمُ صِدْقُهُ].(6)
ومعنى قوله “العلم اليقيني” أي العِلْم القَطْعِيُّ الذي ليس فيه ذَرَّةٌ من الشك !
فإذا كان ابن تيمية يقول إن ثبوت فضل علي بن أبي طالب وولايته ومنزلته العالية مقطوعٌ بصحته، وليس فيه مجالٌ للشَّكِّ، فكيف يكون قائل هذا عن عليِّ بن أبي طالب حاقدًا عليه ؟!
وقال أيضًا:
[وَأَمَّا كَوْنُ عَلِيٍّ، وَغَيْرِهِ مَوْلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ فَهُوَ وَصْفٌ ثَابِتٌ لَعَلِيٍّ فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَعْدَ مَمَاتِهِ، وَبَعْدَ مَمَاتِ عَلِيٍّ، فَعَلِيٌّ الْيَوْمَ مَوْلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ].(7)
وهناك يقرر ابنُ تيمية أن مولاة علي بن أبي طالب وهو حُبُّ المؤمنين له وَصْفٌ ثَبَتَ لِعَلِيِّ بن أبي طالب في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وبعد مماته، ثم يقرر ابنُ تيمية أن عليًا رضي الله عنه اليوم هو مولى لِكُلِّ مؤمنٍ.
والسؤال الآن: هل ابن تيمية يعتبر نفسه مؤمنًا أم لا ؟!
مُؤَكَّدٌ أَنَّ كلَّ شَخْصٍ يعتقد في نفسه الإيمان، وابن تيمية يقول إن عليًا اليوم مولًى لكل المؤمنين، فهذا يعني أن ابنَ تيمية يَتَوَلَّى عليَّ بن أبي طالب وَيُـحِبُّه وينصره !
قال شيخ الإسلام أيضًا مُؤَكِّدًا على هذا المعنى:
[وَلَا رَيْبَ أَنَّ مُوَالَاةَ عَلِيٍّ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ ، كَمَا يَجِبُ عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ مُوَلَاةُ أَمْثَالِهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ].(8)
إذًا فابنُ تيميَّة يرى وُجُوبَ مُوَلَاةِ عليِّ بن أبي طالب، والمولاةُ تتضمَّنُ المحبة، كما قال ابن تيمية:
[ فَإِنَّ الْوَلَايَةَ ضِدُّ الْعَدَاوَةِ، والْوَلَايَةُ تَتَضَمَّنُ الْمَحَبَّةَ وَالْمُوَافَقَةَ، والْعَدَاوَةُ تَتَضَمَّنُ الْبُغْضَ وَالْمُخَالَفَةَ].(9)
بل قَرَّرَ ابنُ تيمية أنَّ الْـمَحَبَّةَ هي أَصْلُ الوَلَايَةِ، فقال:
[ وَالْوَلَايَةُ ضِدُّ الْعَدَاوَةِ، وَأَصْلُ الْوِلَايَةِ الْمَحَبَّةُ وَالْقُرْبُ، وَأَصْلُ الْعَدَاوَةِ الْبُغْضُ وَالْبُعْدُ].(10)
وقال ابنُ تيمية أيضًا:
[وَأَمَّا عَلِيٌّ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ فَلَا رَيْبَ أَنَّهُ مِمَّنْ يُحِبُّ اللهَ وَيُحِبُّهُ اللَهُ ].(11)
وهنا يقرِّرُ ابنُ تيمية بما لا يدع مَجَالًا للشَّكِّ أَبَدًا أنَّ عليَّ بنَ أبي طالب رجل يُحِبُ اللهَ وَيُحِبُّهُ اللهُ!
فكيف يقرر أن عَلِيًّا يحب اللهَ ويحبه اللهُ، ثم يبغضه ويحقد عليه كما يزعم الروافض زُورًا وكذبًا؟
ولو ظللنا ننقل كلامَ ابنِ تيميّة عن محبته وموالاته لعليِّ بن أبي طالب لما انتهينا!
وأختمُ هذا الْوَجْهَ بنقل ابن تيمية اعتقادَ أَهْلِ السُّنَّةِ في مَحَبَّةِ وَمُوَالَاةِ عَلِيِّ بن أبي طالب، فيقول:
[ وَأَمَّا عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَإِنَّ أَهْلَ السُّنَّةِ يُحِبُّونَهُ وَيَتَوَلَّوْنَهُ، وَيَشْهَدُونَ بِأَنَّهُ مِنَ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ وَالْأَئِمَّةِ الْمَهْدِيِّينَ ].(12)
إذا بحسب ما نقلناه فابنُ تيمية أبعدُ الناس عن فرية الحقد على عليِّ بن أبي طالب.
جزاك اللهُ خيرا عن الشيخ/.رحمك الله و سدد رميك وفعلك...
كم من عالمٍ متفضلٍ بعلمهِ قد سبـَّه
من لايساوي غرزة في نعلهِ...
:هذا هو شيخ الاسلام الذي تدعوه
==========================
يقول ابن تيمية الناصبي في مناهج السنة ج4 ص530 : ان في خروج الحسين حصل من الفساد مالم يكن حصل لو قعد في بلده بل إزداد الشر بخروج الحسين
الناصبي ابن تيمية في منهاج سنته ج4 ص 384 يقول بحق علي (ع): وليس علينا أن نبايع عاجزا عن العدل علينا ولا تاركا له فأئمة السنة يعلمون أنه ما كان القتال مأمورا به لا واجبا ولا مستحبا ولكن يعذرون من اجتهد فأخطأ
لاحظوا مايقولهُ ابن تيمية حول الامام علي (ع) في منهاج سنته ج4 ص500: ان علياً قتل النفوس على طاعته وكان مُريدا للعلوا في الأرض والفساد وهذا حال فرعون!!! هذه كلمات الناصبي ابن تيمية عليه من الله ما يستحق
إبن تيمية الناصبي يقول ان علي كان قصده أن يتزوج عليها ( أي على فاطمة) فله في أذاها غرض!! ..هذا موقع منهاج السنة لابن تيمية
منهاج سنة ابن تيمية ج4 ص245... ابن تيمية يُشبّه فاطمة بالمنافقين عندما طلبت حقها في فدك من عتيق
يقول: وذلك الحاكم يقول إنما أمنع لله لأني لا يحل لي أن اخذ المال من مستحقه فأدفعه إلى غير مستحقه والطالب يقول إنما أغضب لحظى القليل من المال أليس من يذكر مثل هذا عن فاطمة ويجعله من مناقبها جاهلا... أو ليس الله قد ذم المنافقين الذين قال فيهم ومنهم من يلمزك في الصدقات فإن أعطوا منها ورضا وإن لم يعطوا منها إذا هم يسخطون ولو أنهم رضوا ما اتاهم الله ورسوله وقالوا حسبنا الله سيوتينا الله من فضله ورسوله إنا إلى الله راغبون
منهاج سنة ابن تيمية ج4 ص243 ونحن نعلم أن ما يحكى عن فاطمة وغيرها من الصحابة من القوادح كثير منها كذب وبعضها كانوا فيه متأولين ... بل ان اللعين ابن تيمية ذهب شوطا ابعد من ذلك فقال: وكذلك ما ذكره من حلفها أنها لا تكلمه ولا صاحبه حتى تلقى أباها وتشتكي إليه أمر لا يليق أن يذكر عن فاطمة رضي الله عنها فإن الشكوى إليه أمر لا يليق أن يذكر عن فاطمة رضي الله عنها فإن الشكوى إنما تكون إلى الله تعالى كما قال سيدنا يعقوب( إنما أشكو بثى وحزني إلى الله
ابن تيمية يقول ان علي كان سكران!!! .. بتفسيره للاية ولاتقربوا الصلاة وانتم سكارى... منهاج السنة لابن تيمية ج7 ص237
كتاب الدرر الكامنة لابن حجرج1 ص181... يروي عن ابن تيمية: ان علي كان مخذولاً حيث ما توجه وإنه حاول الخلافة مرارا فلم ينلها وإنما قاتل للرئاسة لا للديانة وان علي اسلم صبياً والصبي لايصح اسلامه
الدرر الكامنة لابن حجر ج1 ص180: يقول ابن تيمية ان الله ينزل, فنزل ابن تيمية من على المنبر فقال: كنزولي هذا!! فنُسبَوه الى التجسيم
ابن تيمية الناصبي يقول ان علي كان كافراً في صباه قبل الاسلام وكان يعبد الاصنام!! منهاج السنة لابن تيمية ج8 ص285
منهاج سنة ابن تيمية يقول في الجزء 1 ص546 : أن علي لم يقاتل كفار ولا فتح أمصار وإنما كان ألسيف بين أهل القبلة
يقول ابن تيمية في منهاج سنته من ج2 ص62 مانصه: أن الرافضة تعجز عن إثبات إيمان علي وعدالته!!! لعنة الله على القوم الظالمين
منهاج السنة لابن تيمية الناصبي ج8 ص229: وعثمان جمع القرآن كله بلا ريب وكان أحيانا يقرؤه في ركعة! وعلي قد اختلف فيه هل حفظ القرآن كله أم لا
منهاج البدعة لابن تيمية ج7 ص511: يقول الناصبي ابن تيمية: و قد روي عن علي من نحو ثمانين وجها انه قال على منبر الكوفة خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر و عمر! نريد وجها واحد وليس ثمانين من أن علي (ع) قال هذا الكلام
منهاج السنة لابن تيمية ج2 ص60 يقول: كان علي ظالما طالبا للمال والرياسة قاتل على الولاية حتى قتل المسلمين بعضهم بعضا ولم يقاتل كافرا ولم يحصل للمسلمين في مدة ولايته إلا شر وفتنة في دينهم ودنياهم
يقول الناصبي ابن تيمية في منهاج سنته من ج7 ص461 ما نصه: لم يُعرف أن علياً كان يبغضهُ الكفار والمنافقون!! مع ان التاريخ يشهد ان لعلي (ع) أعداء لايُحصون
يقول الناصبي ابن تيمية في منهاج سنته ج8 ص97 مخاطباً العلاّمة الحلي: كل ما جاء في مواقف علي في الغزوات كلّ ذلك كذب, قد ذُكر في هذه من الاكاذيب العظام التي لا تتفق إلا على من لم يعرف الاسلام
ويقول الناصبي ابن تيمية في منهاج سنته من ج7 ص522: انّ الاية ( وتعيها أذنُ واعية) يقول هذا حديث موضوع باتفاق أهل العلم ولم تنزل في علي!! مع ان الحديث موجود في: تفسير الطبري، مسند أحمد ، مسند البزّار ، مسند سعيد بن منصور ، تفسير ابن أبي حاتم ، تفسير ابن المنذر، تفسير ابن مردويه ، تفسير الفخر الرازي ، تفسير الزمخشري ، تفسير الواحدي ، تفسير السيوطي ، ورواه من المحدثين أبو نعيم والضياء المقدسي
يقول ابن تيمية الناصبي في منهاج سنته ج7 ص512 و 513: وأما قول رسول الله (ص) لاقضاكم علي والقضاء يستلزم العلم والدين، فهذا الحديث لم يثبت وليس له إسناد تقوم به الحجة!! يعني ان علي ليس عنده علم ولا دين!! مع أن الحديث ذكرهُ كل من: البخاري في صحيحه ورواه السيوطي في الدر المنثور والنسائي وأبن الانباري ودلائل النبوة للبيهقي وفي طبقات ابن سعد وفي مسند أحمد وفي سنن ابن ماجة وفي مستدرك الحاكم وهو حديث صحيح وفي الاستيعاب، وأسد الغابة ، وحلية الاولياء لابي نعيم وفي الرياض النضرة وغيرها من الكتب
ويقول المنّاوي في فيض القدير بشرح حديث «علي مع القرآن والقرآن مع علي»، يقول: ولذا كان أعلم الناس بتفسيره.... إلى أن قال: حتّى قال ابن عباس: ما أخذت من تفسيره فعن علي .. فيض القدير في شرح الجامع الصغير 4/357
راجع نص حديث ابن عباس في كتاب: فيض القدير في شرح الجامع
هذا جزء من حب وتقدير شيخ النصب ابن تيميه لال محمد
@@lidowaleed1356 (قُلۡ إِن كُنتُمۡ تُحِبُّونَ ٱللَّهَ فَٱتَّبِعُونِی یُحۡبِبۡكُمُ ٱللَّهُ وَیَغۡفِرۡ لَكُمۡ ذُنُوبَكُمۡۚ وَٱللَّهُ غَفُورࣱ رَّحِیمࣱ*قُلۡ أَطِیعُوا۟ ٱللَّهَ وَٱلرَّسُولَۖ فَإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ لَا یُحِبُّ ٱلۡكَـٰفِرِینَ)
هذا جوابك وجواب كل من لا يتبع ما انزل الله تعالى على نبيه صلى الله عليه وسلم.
ارى هنا روافض يتهجمون علي ابن تيمية وهم وأئمتهم والخميني معهم كلهم لا يصلحون ان يكونوا نعــالآ لابن تيميـة لا بالفقه ولا بالفهم ولا بالدين ولا بالحفظ ولا بجهاده ضد اعداء الاسلام
شكراللأخ الحبيب لابد أن نعلم تاريخ أسلافناوعلمائنا وكل من له حق علينا
بورك فيك، لو تتفضلون علينا بأن تعرفونا بالمزيد من العلماء والفقهاء المسلمين جعل الله ذلك في موازين حسناتكم
ما بعرف ليش بحب هذا الشيخ أكثر من كل الشيوخ القدماء
جزيتم خيرا
محفز وجميل ومثري
رحمه الله ونفعنا بعلمه وابلغنا منزلته او اكثر
قناة فعلا تستحق المشاهدة.جهود جبارة.فوائد متعددة.لا استطيع بل لا اوفي الشكر.جزاكم الله خيرا.مسيرة موفقة باذن الله.اعانكم الله
رحمه الله تعالى ، وجميع أمة محمد صلى الله عليه وسلم..
بارك الله فيكم حلقة رائعة ومميزة
جزاك الله خير الجزاء على هذا المقطع المتكامل في النص والتقديم .
رحم الله ابن تيمية رحما واسعه وجمعنا به في الفردوس الأعلى من الجنة مع نبينا محمد صلى الله عليه وعلى وآله وصحبه اجمعين
جزاك الله خيرا.
ورحم الله ابن تيمية
وجزاه الله خيرا عن الاسلام واهله.
((أسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيمَ الَّذِي لاَ إلَهَ إلاَّ هُوَ، الحَيُّ القَيُّومُ، وَأتُوبُ إلَيهِ))
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم ونفع الله بكم الاسلام و المسلمين
حلقة أكثر من رائعة بارك الله في مجهوداتكم الطيبة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
بارك الله فيك يا أستاذ على هذه المواضيع الفذة أنرت لنا اليوتوب بعلمائنا الكبار.
تحية خالصة من الجزائر.
اللهم إنا نسألك في هذه الساعه عفواً يكفينا وعافية تُغنينا ومقاماً في الفردوس يُعلينا ونظرة لوجهك الكريم تُرضينا ورحمة ومغفرة لنا ولوالدينا وللمسلمين
اميييييييين
📚**التوبة نوعان* *📚
((الواجبة ،والمستحبة ))
⬅الواجبة :هي التوبة من ترك مأمور او فعل محظور وهذه واجبة على جميع المكلفين
🔶كما أمرهم الله تعالى بذلك في كتابة وعلى ألسنة رسله
⬅والمستحبة :هي التوبة من ترك المستحبات وفعل المكروهات
🔶فمن أقتصر على التوبة الأولى كان من الأبرار المقتصدين
🔶ومن تاب التوبتين كان من السابقين المقربين .ومن لم يأت بالاولى كان من الظالمين
🔶 مجموع الفتاوى ابن تيمية رحمه الله 🔶
(( **وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنين لعلكم تفلحون** ))
اللهم إجعلنا من التوابين وإجعلنا من المتطهرين الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون
رحمه الله تعالى
بارك الله فيك وجزاك الله خيراً 🌷💞
@@القرآنرفيقي-ش7ف ولك مثل هذا الدعاء والزيادة. وأسأل الله العظيم ان يستعملنا ولا يستبدلنا
كيف حالك وحال الأهل ان شاء الله ان تكونوا بخير 🌹💝
@@نسيمالبحرالمتلألة-س8ذ اللهم ءامين يارب العالمين ولك بالمثل هذا الدعاء و زيادة حبيبتي الغالية
بفضل اللَّٰه ورحمته بخير والحمدلله أسأل عنك كيف حالك وحال أهلك إن شاء الله تعالى تكونوا بخير 🍁🌿
@@القرآنرفيقي-ش7ف الحمدلله الجميع بخير بفضله ورحمته علينا ....
وأشكركم على سؤالكم 😄🍒
ما يفتح الله من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم
رحمه الله وجزاه عن المسلمين خيرا
وبارك الله بهذه القناة الأكثر من رائعة
أسأل الله بوجهه العظيم الفردوس الأعلى بلا حساب ولا عذاب لي ووالدي ومن أحب ولكم جميعا
سبحان الله 🌻
الحمدلله 🍁
لا إله إلا الله 🍀
والله أكبر 🌸
جزاكم الله خيرا ميثلج الصدر شجاعة هؤلاء الابطال رضي الله عنهم
رحمه الله تعالى
جزاكم الله خيرا، وأطال عمركم بالايمان والعمل الصالح، وتقبل منكم هذا العمل وجعله خالصا لوجهه الكريم
جزاك الله خير. ورحم الله شيخ الاسلام
اللهم اغفر له وارحمه واجعله من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا
واجعله مع النبيين...
رحم الله إمام أهل الشام رحمة واسعة هؤلاء هم العلماء الربانيون رحمهم الله تعالى وفقك الله يا استاذ محمد على هذا المنشور العظيم
رحمة الله رحمة واسعه واسكنه فسيح جناته
وجزاه الله عن المسلمين خير الجزاء
رحم الله شيخ الإسلام و حُقَّ له أن يلقب بشيخ الاسلام وجمعنا به في مقعد صدق عند مليك مقتدر
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته بارك الله لكم وتمنينا لكم بالمزيد من النجاحات وجعل الله هاذ العمل في ميزان حسناتكم شكرا لكم،💐💐💐
يا ريت حلقة مشابهة عن شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله
اي والله
اقرأ تاريخ ابن غنام
لعنه الله
@@Giacomo.Bianco إتقي الله
@sand genius إتقي الله
رحم الله علم الأمة شيخنا شيخ الإسلام وجزاه الله عنا خير الجزاء . أحسنتم
ابن تيمية غفر له الله و سامحه و جزاه الله خيراً عنا
قصة قتل الجعد و استدلال ابن تيمية بخالد القسري
th-cam.com/video/MQs1CHCt1zU/w-d-xo.html
اللهم صل على محمد صلى الله عليه وسلم
من انت
عليه الصلاة والسلام
جمعنا الله في جنات النعيم.
اللهم آمين
رحمة الله عليه و مغفرته و رضوانه
و جزاه سبحانه عن الإسلام و المسلمين خير الجزاء و أحسنه
رحمة الله رحمة واسعة سحقت العلمانيين والشيعة حيا وميتا
فضلا لا أمراًاشترك في قناتي وفعل الجرس كى يصلك كل جديد بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
سبحان الله وبحمده عدد خلقه وزنه عرشه ورضا نفسه ومداد كلماته
فتح الله عليكم وزاد في علمكم وبارك فيكم
ما أجمل لغتكم العربية وما أفصح نطكم بها فلله دركم
رحمه الله أكثر من هذه الحلقات
اللهم صل و سلم على سيدنا محمد و على اله و صحبه أجمعين
شكراً جزيلاً
منذ أن سمعت باسمه أحببته
وأنا صغير قبل خمسة عشر سنة
جزا الله شيخ الإسلام ابن تيمية عنا وعن الإسلام خير الجزاء وجعله من عباده الذين اصطفى... تحياتي لك على حسن نشرك وتوعيتك وتبليغك للمسلمين
الله يرحمه ..عالم جليل
رحم الله ابن تيمية و اسكنه فسيح جنانك.
اللهم ارحم علماء الامة و اخذل اعداءهم.
اللهم صل و سلم على نبينا محمد في كل وقت وحين. اللهم علمنا ما ينفعنا و انفعنا بما علمتنا و زدنا علما.
اللهم اخذل اعداء الاسلام. اللهم اخذل اعداء سنة نبيك محمد صلى الله عليه و سلم.
جزاكم الله خيرا.
ما شاء الله عليك...اللهم نسألك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربنا إلى حبك
اللهم أجعلنا مثل إبن تيمية
جزاك الله خيرًا حقًا فيديو رائع وودت ان اعرف سيرته رحمه الله منذ وقتٍ طويل ارجو ان تكلموا هذه السلسلة لباقي كبار العلماء جزاكم الله خيرًا 🍃🍃✨🔥
رحم الله إمامنا الجامع الحافظ فريد عصره درة المجتهدين فارس المعاني والألفاظ وجزاه عنا خير الجزاء
رحمة الله شيخنا الإمام العلامة المشتهد ،جزاء الله عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء وعلاه الله جل في العليين مع الانبياء والصديقين واولىك احسن رفيقا
رحم الله شيخ الإسلام وإمام المسلمين وسيدهم وجزاك خيرا على ما تبذل من جهد في توعية شباب الأمة
نريد منك قصة الحفاظ المزي
والحافظ ابن حجر
شكرا لك على هذا المحتوى اارئع وجزاك الله خيرا وجعلها لك صدقه جاريه
رحم الله شيخنا وإمامنا وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنة
رحم الله تعالى شيخ الإسلام بن تيمية رحمة واسعة
بارك الله فيك أيها المقدم وبارك الله لك في اللغة العربية لقد استعملتها أحسن استعمال
لكن نقول للمسؤولين على هذه القناة ان ينزعوا هذه الموسيقى وبارك الله فيكم وشكرا
كم كنت اتمنى ان تتكلم عن شيخ الاسلام رضي الله عنه ولن يجود الزمان بمثله فهو عالم جمع بين العلم والعمل وسيرته ومواقفه تذكر في مجلدات وقد تركت الكثير من سيرته
تكفيري بإمتياز
@@farihcollegefrancais4415 🤣🤣
المجسمة كفو أيديكم عم الأمة الإسلامية فقد شوهتم معالم رسالة محمد عليه الصلاة والسلام
@@ali-xz6ev الله جل وعلا ينزل نزول يليق بجلاله دون تشبيه او تكييف او تمثيل
لكن سؤال لك
كيف يعبد الله وحده
ثم تعرض اعمال العباد على رسوله
وعلى خليفته
............
رحم الله شيخ الاسلام رحمة واسعة
واسكنه الله اعالي الجنان
اللهم ونعِّم قبره نعيما تعجب له اهل السموات والارض
اتقرب الله بحبه
رحم الله شيخ الإسلام ابن تيمية قاهر الروافض وسائر الفرق البدعية. اللهم اجزه عنا خير الجزاء.
جزاك الله خير
جزاك الله خير واحسن الله اليك وإلى والديك وأهلك جميعا وجميع المسلمين
رحم الله شيخ الإسلام احمد بن تميمية وجزاه الله عنا خير الجزاء
حشرك الله مع ابن تيمية
ا@@dawodsalman9111
آمين وحشرك الله مع القمي والكليني والخميني وابن سبأ وأبي لؤلؤة المجوسي.
بارك الله فيكم بما نفعتمونا وجعله الله زادٱ لكم في الأخرى🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹❤️❤️❤️❤️❤️❤️
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
سبحان من زرع حب شيخ الاسلام احمد ابن تيمية في قلبي اسأل الله العظيم ان يرحمه ويجمعنا به في الجنة ويحشرنا مع الرسول الاكرم صلى الله عليه وسلم
مبدع دائما فاختيار المواضيع
شكرا جزيلا على هذه الفيديوهات الجميلة و الرائعة و التي تحمل الكثير من العبر.
ويأتي أحمق في هذا الزمان، لا يحسن ابجديات العبادة، ولا يفقه أولويات الاحكام، ولا يعرف من سيرة ابن تيمية الا كنيته، ويأتي يتشدق بنقد ابن تيمية.
يا دكتور اريد أن اثقف نفسي في ديني واتحري المصدر فبما توصيني؟
منسوب لأمه
@@بنحسنمحمد-ج9ط منسوب إلى اسم جدتة تيمية وليس لأمة ي جاهل
@@maherflow6063يعي أوسخ من ذلك ... وليس له أب حتى ينسبونه لجدته ؟؟؟
@@بنحسنمحمد-ج9ط اسمة ي جاهل
تقي الدين أبو العباس أحمد بن شهاب الدين أبي المحاسن عبد الحليم بن مجد الدين أبي البركات عبد السلام بن أبي محمد عبد الله بن أبي القاسم الخضر بن محمد بن الخضر
بن إبراهيم بن علي بن عبد الله الحراني
هذا اسمة ولكن لقبة ابن تيمية هو حمل هذا اللقب عن ابية شهاب الدين ابن تيمية
استغفر ربك انت طعنت في عرضة
الرجل
استحي على وجهك عندك اعتراض او لا تتفق معاه هذا انت حر ولكن عيب ان كنت تختلف مع شخص ان تطعن في عرضة هذه ليسة أخلاق الاسلام ي متربي
أسأل الله أن يبارك فيكم وفي قناتكم
وأن يرحم شيخنا ويجمعنا معا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنات النعيم
تقبل الله منكم وبارك فيكم ❤❤
سبحان الله بالفعل كما قيل عنه منذ سبعة قرون لا يكرهه الا مبتدع او ضال
جميييل 👍🏻👍🏻
جزاكم الله خيرا
اللهم صلي محمد وعلى آله وصحبه كما صليت على إبراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وال محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد
رحم الله شيخ الاسلام ابن تيميه رحمة يدخله بها في عباده الصالحين و ألحقه بسيد الاولين والاخرين محمد النبي الصادق الأمين.
رحمة الله عليه وجزاه الله عن الإسلام والمسلمون خير الجزاء
رائعة و أكثر من رائعة جزاك الله عنا خير يا أخي
برغم انى درست فى الازهر الا انى لم اعلم عن ابن تيميه الا اسمه .ولاكن عندما هاجمه بعض المنافقين فى قنوات الاعلام عندها علمت انه من اعظم علماء هذة الامة وانه قد ترك تراث من العلم ما يرفع من شأن امتنا كثيرا
تقبله الله بواسع رحمته..وأدخله فسيح جناته..
االهم امين
ونسأل الله مما دعوتِ الجنة اقصى أمانينا..🌸
سبحان الله طول فترة دراستي لم اسمع به ولاول مرة اعرفه كنت اسمع به فقط يدرسونا عن مالاينفع فقط
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا
الإسلام: هو الاستسلام لله بالتوحيد، والانقياد له بالطاعة، والبراءة من الشرك و أهله
رحم الله شيخ الاسلام
وجزاكم الله خيراً
ونريد حلقة عن الشيخ محمد بن عبد الوهاب
السعدى : وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَىٰ حَرْفٍ ۖ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ ۖ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَىٰ وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ
أي: ومن الناس من هو ضعيف الإيمان، لم يدخل الإيمان قلبه، ولم تخالطه بشاشته، بل دخل فيه، إما خوفا، وإما عادة على وجه لا يثبت عند المحن، { فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ } أي: إن استمر رزقه رغدا، ولم يحصل له من المكاره شيء، اطمأن بذلك الخير، لا بإيمانه. فهذا، ربما أن الله يعافيه، ولا يقيض له من الفتن ما ينصرف به عن دينه، { وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ } من حصول مكروه، أو زوال محبوب { انْقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ } أي: ارتد عن دينه، { خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ } أما في الدنيا، فإنه لا يحصل له بالردة ما أمله الذي جعل الردة رأسا لماله، وعوضا عما يظن إدراكه، فخاب سعيه، ولم يحصل له إلا ما قسم له، وأما الآخرة، فظاهر، حرم الجنة التي عرضها السماوات والأرض، واستحق النار، { ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ } أي: الواضح البين.
مشكورون على كل مجهوداتكم ❤
اعلم ان التوحيد ينقسم إلى ثلاثة أقسام:
١. توحيد الربوبية
٢. توحيد الألوهية
٣. توحيد الأسماء والصفات.
🔹وقد اجتمعت في قوله تعالى: {رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيّاً} [مريم: الآية ٦٥] .
🔹 القسم الأول:
توحيد الربوبية:هو إفراد الله -عز وجل- بالخلق، والملك، والتدبير. فإفراده بالخلق: أن يعتقد الإنسان أنه لا خالق إلا الله قال تعالى: {أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْر} [الأعراف: من الآية٥٤]
🔹القسم الثاني:
توحيد الألوهية: وهو إفراد الله- عز وجل- بالعبادة. فالمستحق للعبادة هو الله تعالى، قال تعالى: {ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الْبَاطِل} [لقمان: من الآية٣٠] .🔹والعبادة :معناها كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة.🔹كالدعاء الخوف والمحبة والذبح والنذر وغيرها
القسم الثالث: توحيد الأسماء والصفات:وهو إفراد الله- عز وجل- بما له من الأسماء والصفات.
🔹وهذا يتضمن شيئين:
🔹الأول: الإثبات، وذلك بأن نثبت لله- عز وجل- جميع أسمائه وصفاته التي أثبتها لنفسه في كتابه أو سنة نبيه صلى الله عليه وعلى آله وسلم.
🔹الثاني: نفي المماثلة، وذلك بأن لا نجعل لله مثيلا في أسمائه وصفاته، كما قال تعالى: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} [الشورى: من الآية١١]
📚شرح كتاب التوحيد للشيخ العثيمين رحمه الله(بتصرف يسير)📚
صلوا على النبي ﷺ
عليه الصلاة والسلام..
اللهم صلى وسلم وبارك على محمد وآل محمد وأصحابه أجمعين
الي محبي القصص زورو قناتي ربما تعجبكم القصص ولا تنسو الاشتراك
رحم الله ابن تيمية ورزقنا الله مثله في عصرنا هذا
رحمه الله تعالى رحمة واسعة واسكنه فسيح جناته مع النبيين والصديقين و الشهداء و الصالحين و حسن اولائك رفيقا وايانا معاهم يارب العالمين
رحم الله شيخنا .....جزاك الله خيرا
أولئك آبائي فجئني بمثلهم أين هذا من القذارات في زماننا المسمون زورا بعلماء الذين باعوا دينهم بعرض من الدنيا من أجل منصب او رضا حاكم
جزاك الله خيرا
رحم الله شيخ الإسلام
رحمه الله و اسكنه الفردوس الاعلى مع سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم
قال ابن القيم (تلميذه) عن قوته الجسديه. لم أرى في حياتي اقوى من شيخ الاسلام إبن تيمية. وشيخ الإسلام فاق درجة العالم هو من المحققين. ولا يبغظه الا مبتدع مخالف للسنه
فضلا لا أمراًاشترك في قناتي وفعل الجرس كى يصلك كل جديد بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
الله إنه شيخ الإسلام حجة الأعلام مفتي الأنام بقية السلف الكرام المجتهد المطلق في الأحكام قدوة الأمة إمام الأئمة العالم الرباني المقذوف في قلبه النور الإلهي الجامع لجميع أشتات الفضائل حلال المعضلات العقدية والفقهية من المسائل ترجمان القرآن حسنة الزمان ناصر سنة خير بني عدنان وقامع البدعة وأهلها في زمان ومكان ركن الشريعة ذي العلوم الرفيعة والفنون البديعة فريد الدهور ووحيد العصور إمام الدنيا وحامل لواء الفتيا مجدد الدين وشيخ شيوخ المسلمين أبي العباس تقي الدين أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن أبي القاسم بن محمد بن تيمية رحمه الله وجزاه عن الإسلام والمسلمين خيرا
والله محبتي لكم زادت يا يا أهل هذه القناة بسبب هذه الحلقة عن أحب علماء الأمة إلى قلبي
جزاكم الله خيرا وحفظكم ما تعاقبت الأيام
ابن تيمية غفر له الله و سامحه و جزاه الله خيراً عنا
قصة قتل الجعد و استدلال ابن تيمية بخالد القسري
th-cam.com/video/MQs1CHCt1zU/w-d-xo.html