Интересный момент: прошло пять месяцев с момента выхода ролика и у него аж 472 просмотра. Сейчас я к ним добавлю ещё один - мой. Почему так мало просмотров у хороших и интересных роликов и рассказчиков?
Удивительно, что Кандидат исторических наук читает лекцию о Дьяковской арх. культуре, но при этом совершенно не знает о её погребальном обряде. Во первых, "домиков мертвых" на Дьяковских городищах было найдено не два, а больше. И все они стояли на земле, а не были где-то на деревьях "подвешены". Во вторых - у дьяковцев было ТРУПОСОЖЖЕНИЕ, в тех же "домиках мертвых" лежали не кости покойных, а стояли горшочки с кремированными останками. В третьих - "домики мертвых" не были основным погребальным обрядом у дьяковцев. Массовым погребальным обрядом дьяковцев были "поля погребений" - кремированные останки ссыпали в горшочек или берестяной туесок и закапывали на небольшую глубину или просто ставили их на землю в определенном месте - ровно так же, как хоронили славяне в дохристианский период ("сжигали, ссыпали кости в посудину малую и оставляли на столпах. Так вятичи и до нынешнего дня хоронят" - ПВЛ ). Кренке просто не нашел захоронений дьяковцев, поэтому их и не описал. Но в том же Коломенском работает Александр Сыроватко - он уже сотни таких дьяковских захоронений раскопал. А до него такие же находил Вологодский археолог Башенькин - он первым и открыл массовые захоронения дьяковцев еще в конце 80-х - начале 90-х годов. При чем Башенькин их нашел как раз рядом с одним из "домиков мертвых". Лектору надо читать не только Кренке, но и работы других археологов, особенно за последние 30 лет. Сыроватко сейчас вообще говорит, что "ничего финно-угорского в Дьяковской культуре НЕТ". ...Не стал до конца досматривать - лекция по Дьяковской культуре еще с "данными" середины 70-х годов. Давно уже совсем иной взгляд на все аспекты по этому вопросу.
Интересный момент: прошло пять месяцев с момента выхода ролика и у него аж 472 просмотра. Сейчас я к ним добавлю ещё один - мой. Почему так мало просмотров у хороших и интересных роликов и рассказчиков?
11:08 кто додумался вместо Погодина поставить фотку Владимира Даля? =)
Удивительно, что Кандидат исторических наук читает лекцию о Дьяковской арх. культуре, но при этом совершенно не знает о её погребальном обряде.
Во первых, "домиков мертвых" на Дьяковских городищах было найдено не два, а больше. И все они стояли на земле, а не были где-то на деревьях "подвешены". Во вторых - у дьяковцев было ТРУПОСОЖЖЕНИЕ, в тех же "домиках мертвых" лежали не кости покойных, а стояли горшочки с кремированными останками. В третьих - "домики мертвых" не были основным погребальным обрядом у дьяковцев. Массовым погребальным обрядом дьяковцев были "поля погребений" - кремированные останки ссыпали в горшочек или берестяной туесок и закапывали на небольшую глубину или просто ставили их на землю в определенном месте - ровно так же, как хоронили славяне в дохристианский период ("сжигали, ссыпали кости в посудину малую и оставляли на столпах. Так вятичи и до нынешнего дня хоронят" - ПВЛ ). Кренке просто не нашел захоронений дьяковцев, поэтому их и не описал. Но в том же Коломенском работает Александр Сыроватко - он уже сотни таких дьяковских захоронений раскопал. А до него такие же находил Вологодский археолог Башенькин - он первым и открыл массовые захоронения дьяковцев еще в конце 80-х - начале 90-х годов. При чем Башенькин их нашел как раз рядом с одним из "домиков мертвых".
Лектору надо читать не только Кренке, но и работы других археологов, особенно за последние 30 лет. Сыроватко сейчас вообще говорит, что "ничего финно-угорского в Дьяковской культуре НЕТ".
...Не стал до конца досматривать - лекция по Дьяковской культуре еще с "данными" середины 70-х годов. Давно уже совсем иной взгляд на все аспекты по этому вопросу.
Огромное спасибо вам за коммент. Он очень важен здесь, чтобы новички не уходили не в ту степь.