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く҈̮̝̯͕̤̪̪̭̰̜̞̌̌͆͑͐̂̌͂̚ぐ̸̜̘̝͚̠̦̙̱̰̠̗̪͌̿̌̈́̃̊̿́̊̀́͐̂̍̚つ̷͉͚̝͙̤͔̮͎̠̩͕͇̦͔͒͆̿̾̈̅͆̅̉̊̌̾̔̇͂̉ͅれ
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- เผยแพร่เมื่อ 15 ส.ค. 2024
- ここのつめ、ちかづいた
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/ @404studio_scp
00:00 OP
00:26 特別収容プロトコル
00:35 説明
02:09 記録1
08:51 記録2
11:46 記録3
12:41 記録4
13:52 記録5
14:46 記録6
18:35 記録7
20:54 記録8
★SCP初心者にオススメSCP設定解説集
• 【初心者向け】 SCPとは？SCP動画の見方...
★SCP初心者~上級者まで楽しめるSCP紹介
• ゆっくりSCP解説
Author: ponhiro
Title: SCP-2520-JP - くぐつれ
Source: scp-jp.wikidot....
CC BY-SA 3.0
#くぐつれ
西米良村は実在する村なんだけど、
この村役場のホームページに、「1,000人が笑う村」って書いてる。
村の標語としては普通なはずなのに、何故か寒気がしてしまう
何となくおすすめに出てきて見てみたら、地元でやべー怪異が発見されたことになっててびっくりした宮崎県民
追加
これもしかして「お憑かれさまでした」みたいな「この動画を見ることが怪異のトリガー」みたいな奴か…？
@@user-runa-glass 創作物であることも、解説動画である事も重々承知しております！確かに、「動画を見ることで」ではなく「報告書を読むことで」の方が的確な表現だったな〜と反省しました
丁寧なご指摘ありがとうございました！
@@user-fd9vs4nw3s
通常SCP作品群では県名～せいぜい郡名・市区くらいまでの表記であとは黒塗りや[削除済]とぼかすのが慣例ですが、九州ご当地SCPシリーズは詳細な地名を出すことで逆にリアリティを出してあってすごく恵まれてて羨ましい限りです。
(関係ないけど児湯は昔の職場でネッカリッチ味鶏を仕入れてたから馴染み深い地名)
宮崎のscp少ないからちょっと嬉しい笑
by県南出身者
宮崎、鹿児島、大分(別府市)に縁のある人間なので、他人事とは思えずに引き込まれてしまった^^;
この報告書自体が罠でくぐつれを呼ぶトリガーを外す手順だとしたら
説明のとおり『説明』も含めて『説明・文章・音声・文字・記事・画像・会話・映像』で記録7の時点でもう8つのトリガーは外れていて
記録8の、実際には9つ目の黒塗りは『考察』なんじゃないかなと思うのです
アホだから助かった
17:25からその可能性が高そうですねぇ…
元記事のディスカッションにもヒントはあったね
まさかのSCPフォーマットの「説明」から始まるトリガーってのが実に見事
■は「あとは貴方次第」ってことなんだろうなあ
いまのでかんせいしちゃったじゃねえk
あぁまって納得しすぎた
だけどつまり俺はこれ以上何も考えてはならない
21/7/28に投稿されたponhiro氏の作品です。
あまりの不気味さ、作り込みの深さに感動し、なんとか解説したいと思ってめっちゃ考えましたが
真相にたどり着けず、解説なしの雰囲気全振りの動画にしました(白目)(ごめんなさい)
夜中に編集してたのでめちゃくちゃ怖かった。。
登場する数字が全部9に関連、
くぐつれというワードが呪いの言葉なのになぜ報告書に記載されてるのか、
「ちかづく」とは何なのか、
「水」「セミの鳴き声」はどういう意味を持つのか、、
削除された記録8には何が書かれていたのか、、
考察班求む！！！
ちなみに、登場する地名は"潟嗄村"以外はすべて実在する地名です。
そして西米良村近くには”狭上稲荷神社”という小さな朱色の鳥居がいくつも連なった山道が実在しています。
謎解きになにか関係するかも。。
＊ネタバレ注意↓
11:46 記録3
の文字は解読済みです（下記は訳文）
scp-jp.wikidot.com/author:ponhiro より引用：
玖虞攣に近づくな
玖虞攣は貴方に死ねと言っている
此の先に進むな
如何か此の先に進んでくれ 死ね
玖虞攣 玖虞攣 呪り有り
あがらて見ゆれば
厭魅晴るる夜なく 詛ひ失せども
玖虞攣られ
記録6:会話
(拍手音。)→二礼二拍一礼の示唆
(鈴の鳴る音。)→恐らくは「じゃらじゃら」「がらんがらん」と形容されるほうの鈴
(蝉の鳴き声～足音。)→会話なく境内を移動する音？以降は帰路の会話で物音はマンションの玄関で電報を手に取る音
(水の流れる音。～)→再び移動。道中に次々とトリガーアイテムが出現
(人の怒声～罵詈雑言～弱々しい蝉の鳴き声。)
→「死ね」と繰り返し言われているような不合理な感覚の顕現に現実のヒグラシの鳴き声が重なって録音されたものか？
ちかづいている玖虞攣の音と移動による時間経過の示唆
「さきちゃんのところへ行かない？」「行こうよ」「鳥居、さっきくぐったでしょ。」
→さきちゃんのお見舞に向かったのではなくまた鳥居をくぐって神社にいる、玖虞攣が距離的にも時間制限的にももう近いことの示唆
というふうに考察しました。
修行中に春ゼミの鳴き声がしねしねに聞こえて、悟りを開いたお坊さんのはなしを聞いたことがあります。セミの声としねと言われてると知覚するの関係あるかな。
考察じゃないけど記録1の時にいた村の老人がなんで苗字聞いたのかが結構疑問だわ、単純に鳥居に書かれてる苗字じゃないかを確認したかったのか、老人に教えてしまったから鳥居に名前が追加されたのか…
このscp自体感染しちゃった人が他の人にも広めようとさせようとするような異常性があって、報告書を書いてる人は異常性に感染して多くの人に感染させようとしてるのかな…？
「けりよ」と同じ様な和風のテイストと不明確な世界観がとても良い。何が起こっているのか分からないけど、不穏な気配がどこにでもある。編集もしっかりと凝っていて見応えがありました。
実際「けりよ」の作者が主催してるコンテストに出してるしね
確か夜コンだっけ？
@@muridana730 第二回「梨雪」怪談文学賞かと
SCPっていうよりはscpのフリをした呪いって感じがして好き
呪いも財団がみつけたらSCP
呪いは科学的根拠が無いし
みんなが”異常”だと思ったからSCP
財団世界では「うんうん！それもまたSCPだね！」になるからなあ……
割と呪物の類が大量にある財団…
くぐつれについて今更ながら考察してみます。
初心者の考察なので文脈がおかしかったりしたらすみません
まず、作者のヒントは全部罠だと考えています。
途中にある、[これは「罠」です。]の文
これについて、ヒント自体が罠だと考えました。ヒントは9つあり、考えさせる要素となっています。
また、記録5の少女達が
近づいてきてるんじゃない。
ちかづいてるのは自分達
という文を見て、
私はこのSCPは
9回のくぐつれについての考察がトリガーだと考えています。
まず記録を見て知覚する。
その時点でこれはどう言う物語なのかを「考察」させます。
それが9回の記録で毎回別の人物や、別の物を出すことによって、「考察」の回数を増やそうとしているのではないかと思っています。
また、そのようにして考察することによってその考察を正しいかさらに「考える」
この時点で引き摺りこまれています
くぐつれのトリガーは自分から「考察」を行うことなので、記録1に出てきた東山氏は文章を書いているうちに7回考えながら文章を書き、実体験の1回、文を見返したときの一回で死に至っていると考えました。
-補足-
東山氏の最後の台詞は9回、文の後ろに疑問符がついています。
また、筆者のヒントはTH-camの使用上続きを読むを押さない限り見ることはありません。
ここからも「みず」から考察していると関連付けられます。
以上で考察終了です、お目汚し失礼しました
今まで見た考察の中で1番分かりやすかったです…！凄い…！
これ一番正解に近いと思う
すげえええええ
簡単にまとめられる人教えてちょ
追記:お久しぶりです。
久々に見にきたら作者のヒント消えてました。
どなたか原文持っていませんか？
貼ってくださると助かります。
また見て感じた事も書こうと思います。
・記録3の文章は本文8行+名前1行で9行構成
・記録6の蝉の鳴き声は確認してる限り8回でした。(もしかすると9に関係しているのではなく9の一つ手前=8で死ぬ？)
・記録6の原文を見に行くと人々の罵倒が甘い声に変わっていて、人ならざるものと明記されている。(これが罠の可能性もある)
・記録6にて二人は9にたどりついていないのに死んだ。(二人ともよっつめだったため、合わせて8に到達してしまった)
・記録6に存在する音の種類は八種類(蝉の鳴き声、何かの鳴き声と人の声、人ならざるものの甘い声を一括りにした場合なので、あまり関係ないかもしれません)
・記録7の片桐氏は80%皮膚を剥がれています。(8に関係している)
・あえて9つ目を描写していないのではなく、8で完成している可能性が高い。(くぐつれと言うのは8でもう終わっているため9個目は塗りつぶされていたり色が変わっていたりする。)
・九州は8つしか県がない。(これは昔筆者の人が九州について提言していた気がするので追加、あまり関係ないかもしれませんが)
以上、久々に考察した者でした
傀儡とくぐれ
足りない8つに1つ足す
不完全なものを完全にしたがる事、自分をもって完成させる
動画として、視覚的に分かりやすくしてくれたことで、なおさら「くぐつれ」とは何なのか、という思案にのめりこみやすくなっている。これで考察苦手民でも手軽にくぐつられる事が出来るぞ！やったね！(死体の表情は笑っている)
地元の県が舞台になっているのは、嬉しいですね。児湯郡と西米良村の表記がTH-camで見られるのはなんか新鮮です。去年西米良村を通って帰ったのですが、本当に自然豊かでびっくりしました。
初見で気づいた9に関することまとめる
1. SCP番号の和が9
2.SCP番号の2520は9の280倍
3.1:03 からの症状の数
4.潟嗄村の人口が9の3倍
5.3:29の道の長さが9の60倍
6.10:39の家族写真の日付
7.新宮桃華氏の作った新聞に9日の記述
8.7の新聞をばらまいた日にちが9日
9記録6でさきちゃんの呼ばれた回数が9回
気になった点
記録6終わり際
記録②の家族写真の数も9つでしたね…
他にもいっぱいあるんでしょうか…
@@nanikonokinou はくぐつられましたとさ
作品の舞台は九州
記録7のビデオで撮るまでのメッセージの数が9
めっちゃ好き
もっと土着信仰系のscp増えないかなぁ
「水に近づいちゃダメ」は「見ずに近づいちゃダメ」、「水から離れる」は「自ら離れる」なのか？
ワケわからんくなった
説明に書いてあるとおり、文章・音声・文字・記事・画像・会話・映像・██がこのSCP(呪い)であってこの記事の記録1〜8が全て当てはまる。最後の周囲を確認してくださいでなにかを見たら死ぬんだろうなって感じ
ほんまや…怖すぎんか
9つ目を見る→くぐつる
9つ目を見ろ→くぐつれ かな
一回見ただけのフィーリングだが、感じた考察を書かせて頂きたい。(乱筆失礼します)
くぐつれは元々は土地固有の呪いだったが、東山氏から?不確かだが、ミーム汚染の要領で拡散してしまった呪いではないのか。
くぐつれ自体9つの行程を経て呪いが発現するすることを前提にすると、元々は鳥居を9つ潜ることで発現。しかし、人を経由した影響なのか、なにかしらの9つの行程を経て発現する呪いへと変貌したのではないか。
確証はないが、鳥居の名前がずれていたように、東山氏と記録2に描かれた家族までは鳥居にまつわる行程を経ていたが、それ以降は文章→画像、絵→音声→映像と少しずつ呪いのトリガーがずれているように感じる。また、前回の伝染者からバトン式になっている可能性はあると思う。佐伯氏→東山氏、片桐氏→中園氏のように本人の意思とは関係無しにくぐつれ側が積極的に伝染、乗り移りを試みている形跡がある。
今回のくぐつれのscp記事が9つの記事になっていることを踏まえると先人の方が考察している通り、今回はこの記事を読むことでくぐつられるトリガーとなっており、記事を作成した職員(読者)が呪われる対象となったのではないか。そのため、他のアクセス(くぐつれ自身がアクセス、接近)が発生し、呪いフェーズに移行したかのように感じられた。
しかし、まだ水との関係性が(ただただ呪われる行程の１つかもしれないが)触れることができていない、記録に触れられている人物間の関係性が不透明な部分が私の考察の未熟な部分です。
大変な長文失礼致しました。くぐつれ
・玖虞攣を漢字通りの意味で解釈すると、「9を恐れて攣る」になる
・ 12:00 の暗号
「くぐつれ くぐつれにちかづくな くぐつれはあなたにしねといっていた このさきにすすむな どうか、このさきにすすんでくれ。くぐつれ くぐつれ かしりあり あがらてみゆれば えんみたたりなく とこひうせどもくぐつられ」
何箇所か間違ってるかもしれないけど…。
・ 21:08 赤文字の文
かしり→呪り
あがらて→
えんみ→魘魅→呪いや呪いで死体を操り人をあやめること
とこひ→呪ひ
時間かけて考察した割には何の成果も得られなかった
・記録の数が9つ
・最初にくぐつれと書かれている
・ヒントにもある「これ自体が罠」
・最後の不正アクセス
・9つ記録を知るとアウト
・くぐつれは名詞であり、動詞
→この報告書自体くぐつれか、その信者？みたいな奴が書いており、この報告書を見たやつを連れてこうとしてる？
財団のRAISA(記録・情報保安管理局)が機能不全起こしてそう。
10万回再生おめでとうございます🎉🎊
これや先日の｢せきみちくん｣や｢けりよ｣等、SCP-JPの和製ホラーは本当に得体の知れない恐怖感が好きです…！！
くしゃがらみたいなものなのかなぁって思って見始めたけどそれとは全く別の怪談っぽいお話ですごく面白かったぁ。
くしゃがらってなんだよ！？なぁおい気になるだろ教えてくれ！くしゃがらくしゃがら
くしゃがらってなんですか？
@@tenteketen_notenten 岸辺露伴は動かないっていうドラマに出てくる調べたらいけない禁止ワード
@@tenteketen_notentenそんな言葉はくしゃがら聞いたこと無いけどな
地元が出てきてびっくりしたけど土地関係も「九」州だから？
じわじわくる後ろ暗い恐さ最高でした！
なるほど、そう考えれば宮崎の「宮」は「きゅう」と読めますし…ものすごい作り込みを感じますね
SCPがあろうがなかろうが日本は全土が禁足地、と思わせる作品
けりよへのリスペクトがすごい
絶対『けりよ』の人だと思ったら『正常恐怖症』の人だった…
洒落怖（自己責任）系の音声と映像は本当に見れない…（臆病）
日本のscpはこういうどう足掻いても逃げられない呪い系のジメジメしたジャパニーズホラーが見れるから大好きなんだ、、、、、
緋色の鳥
｢え……なにこれ怖……………。｣
緋色の鳥が「くぐつれ」を認識⇒緋色の鳥を人間が認識⇒緋色の鳥「くぐつれ」⇒人間は緋色の鳥と「くぐつれ」を同時認識
みんな死ぬしかないじゃない！！！
お前が言うな
くぐつれ！！1週間前にscp大会(？)で読んで一番面白いなぁって思ったscp！まさかもう動画化されているなんて！！！！
『SCP-2520-JPは、「玖虞攣」という言葉について言及されている説明・文章・音声・文字・記事・画像・会話・映像・██です。』
『最後は何も記録がありませんが、これは記録が無いのではなく、これ以上必要無いからです。『貴方が自分の意志で、記録を閲覧しようとタップ/クリックしたという事』、これが重要なのです。（著者ページ）』
最後の██ってこれ、「決断」とか「意思」みたいなものが入るんじゃないかな
こう言う、Jホラー的なSCP大好き！日本ならではジメジメしたホラー感が最高でした。
音声や動画あるのが凄い
ちゃんと撮って作ってるんだなあ・・・と思う。それだけで凄い！って思ってしまうｗｗ
記録1の東山が帰ってきて疑問抱いてるとき9個思い浮かべてるの怖すぎ
怖いし内容もとても良いけどこれもうSCPじゃなくて洒落怖なのでは
そうなんだよなあ……
ホラー作家がSCPを媒体にして投稿してるだけだから...
ムラサキカガミ、みたいな「考えちゃいけない」系ホラーの系譜ですかね。
ぞわぞわしました。
音声とか動画とかちゃんと撮ってて凄いなぁ…！
というかそう考えて「創作物である」と自分に言い聞かせないと怖すぎる…！
作者さん、・くぐつれに関連する情報を見るたびに玖虞攣に近付きます。9つ近付いたら、玖虞攣られます。って言いながらヒント9個載せてるの怖すぎる
老人「苗字は何だい？」
ひろゆき「苗字…？なんすか苗字って」
老人「ダメだこりゃ」
ガチ草
ワロタwww
ワイ「サイトウです」
老人「......どの？」
最後の記録8のとこに何かがないかページソースを漁ろうとしたらくぐつったねという文字が現れたからあれが罠だったんだろうね…
これはこのファイル自体がscp2520-jpとして確立してるのか
動画を見終わったタイミングで電池が9%だった絶望感よ
うわあ、、、
ちかづくってそういう ...
充電しながら見たら99％って
見終わった時63%6と3足すと…
待って今終わり掛けで11%だからくぐつれそう
不気味でどうにも出来なさそうなのに、財団ならなんとか出来そうなレベルなのがまた…………
面白そうだなーと思って再生し始めて聞いてたら、地元近くの名前が出てきて笑った
内容もおぞまし面白くて最高でした！()
くぐつれについてもっと詳しく考えようと思います！！
鳥居が黒くなる現象は、塗っていた朱がとれて元の素材(石とか木とか)の色が現れたものではないかなと思う。
朱色は魔除けの色であるから塗られるものだそうで、それが剥がれていく事＝事態の悪化 なのではないかな……と
作者のヒントも9でワロた。笑えない
まじじゃんヤベェな
ﾋｪｯ...
ちかづいてしまった…
くぐつれが途中、「くぐつる」というような形に変化してるから、動作を指す言葉ってことでいいのかな？あと、影響を受けた遺体の顔を見た人が発狂するってのもミーム汚染的なやつなのかもしれない
お前の画像がミームだよ
12:53 誰かがこの黒塗りに潰された部分が「33-4」に見えると言った
それにしか見えなくなった
ち～んw
な阪関無
これがミーム耐性か...
勝手に頭の中で六甲おろしが流れた笑
@@user-xm6qm8yv8o(ネット)ミームには見事に汚染されてますけどね
めっちゃ怖いけどヒントを元に考察してたら何周もループして聞いてる不思議。
民族ホラー系SCPの「けりよ」と「しんに」も是非動画化して欲しいです……
多分きっと9週目に分かるんですかね。
自分は今ふたつめです
最初に違和感を持ったのは、特別収容プロトコルが明らかに不十分なんですよね。現にくぐつれに「言及しないでください」と書いた人間はビラを撒いて死んでいる訳だし。これを書いている職員の行動もまたくぐつれを「広め」ようとしているものに見える。くぐつれという概念にそういう認識災害が含まれていそうというのが一つ。
もう一つは、記録6の拍手の音、水を流す音がどう考えても2人の女の子には見えない(最後見えるようになった)何かのものであるということ。この記録自体も多分持っていってる何かが撮影している。そう考えるとくぐつれの観測者に近づいているのは実体のある何かだということになるわけだけど、もしかして某赤い鳥のように認識されることで実体を有するようになるものなのか、というのがもう一つ。
あと一つは、説明の記述が正しいのならばこの説明を見た時点で1年以内に死ぬわけだけど、1年以内どころか報告書を読み終えた時点ですぐ「持ってかれ」てるところも気になる。途中から認識災害が強化されて(ちかづいて)いる点、報告書の中に9に関わる様々な記述が散りばめられている点から察するに、くぐつれという言葉を知った上で、9に関わる様々な事象や文字を見ていくことで初めて「持ってかれ」るのかなと。だから9について考察を加えてる人間はみんなも
なぜ、顔を見たらいけないのに笑顔ってわかってんだ？？
とりあえず、鳥居の文字がズレている（玖虞攣について知った人がひとつずつズレていく）
自分が9つ知っていく事にじゃなくて、知ってる人が1人増える事にカウントダウンが減っていく系なのかなと
だから、東山さんは急に死んだ
女の子2人組の時もその子達が知る（近づいた）から、もう1人の女の子のカウントが進んだ
【適当考察】クソ長いんで時間ある人だけ読んで。
まず、玖虞攣が発生する条件は、「玖虞攣」という言葉について言及されている説明・文章・音声・文字・記事・画像・会話・映像・???を知覚することです。この報告書は、初めの説明と8つの記録による9部で構成されており、それぞれがこれらの条件に対応したものになっています。すると記録8が???に対応することになっていますが、記録8では、「自己責任で先に進む」ことが出来ます。その結果、作者さんのヒントによると、玖虞攣が降臨し、不正なアクセスを検知してしまいます。つまり、「自己責任で先に進むをクリックする」事がこの記事に於いては最後の条件に当たると推測できます。
ところで、亡くなった人たちは全て顔を覆っていましたね？ですが当然それをクリックした瞬間に我々は顔を覆っていなかったでしょう。つまり、「顔を覆う」という行為は、玖虞攣が登場した後に行われるという事です。そしてその顔は引き攣ったように笑っています。玖虞攣の「玖」は作者様の言ってる通り「9」を意味します。そして、「虞」は、「畏れる」という意味があり、「攣」は、「攣る」を意味します。直訳するなら「9を畏れる攣り」です。玖虞攣は動詞でもあると作者様が言っているため、玖虞攣るというのは、「9を畏れて攣る」ということになります。9というのは昔から「苦」を表すとして不吉な数とされています。このSCPもそのような9に対する恐怖から生まれた存在、いや、その恐怖そのものかもしれません。これについては後述します。
話を戻すと、ここでの「攣る」は、恐らく死亡時の「引き攣る」を意味すると思います。ここでの「引き攣る」は本文からも笑みを伴うものと予想されますが、一体何故でしょうか？そういえば記録の中の人々は、妙に自分から玖虞攣の事を周りに広めようとしていませんでしたか？本文中にもあるように、玖虞攣には段階があり、1人が玖虞攣を知る事に、一人ずつ段階が進み、最終段階にあった人は玖虞攣ってしまいます。つまり、現在この段階の途中にいるのなら、誰かが知るごとに段階が進み、死が近づいてしまうため、普通に考えれば誰かに玖虞攣について知られるということは避けたいはずです。ですが彼らは玖虞攣の事をなんと広めようとしていました。私はこれは玖虞攣の持つ隠された能力である「怖いもの見たさ」であると考察します。彼らは9を畏れていました。しかし、同時に玖虞攣が最後まで進行したら、一体何が起こるんだろうと気になったのです。どうせ死ぬとわかっていれば人間なんでも出来るものです。自殺行為である玖虞攣の紹介までして、その結末を早く知りたがったのです。このSCP報告書も、それらの影響を受けた者によって書かれた可能性があります。これを一度「説a」としときます。そして彼らはずっと求めていた結末に辿り着きました。それはきっと非常に恐ろしいものだったでしょうが、彼らにとっては満足な結果だったでしょう。恐ろしくも、知的好奇心の充実感を感じ、笑みを浮かべたまま死亡して、そのまま死後筋肉が硬直し、「引き攣った笑み」が浮かぶのです。いやいや、いくらなんでも死ぬかもしれない状況で、そんなことありえないと思う人もいるかも知れません。しかし、あなたも実際にこの異常性を受けているじゃ無いですか？だって貴方も記録8の情報を開示しようと、自己責任で先に進もうとしましたよね？普通に考えたらそのボタンを押したら作中では死にます。いや今現実じゃんと思うかも知れませんが、大抵死亡する時の演出はかなり恐ろしいものが多いので、そのボタンを押したら何が恐ろしい事が起きる事くらい分かっていたでしょう。でも貴方はボタンを押しました。それと同じです。作中の人々もこれを読んだ我々も玖虞攣の魔力に支配されていたのです。つまり、9つ目の条件は、「玖虞攣に対して知的好奇心を抱く」事です。作中の人々も、周りに玖虞攣のことを広めた後、死亡しました。それは、玖虞攣の事を広めるという行為が、玖虞攣に対して好奇心を抱いた結果だったからです。なんなら私は今この考察を書く事で玖虞攣について広めてしまっていますしね。これで大体の謎が解けました。めでたしめでたしと言いたいところですが、まだ少し大きな謎が残されています。その一つはさっきも述べた「顔を覆う」行為です。これについては私にも良く分かりません。長すぎるので返信に続く
あれ程周りに玖虞攣を広めようとしていたのに、何故最後の最後で自分を隠してしまうのか。何か知識が有れば分かりそうですが、中学生の私にはとても分かりません。ですが、私でもわかる様に強引に結論を出すなら、「玖虞攣の能力」だったという事です。これは先ほど述べた「説a」と一緒にすると若干無理がある気がするので、それと区別して「説b」とします。この説では、前提として、玖虞攣が自分のことを広めて貰いたがっていると仮定します。「怖いもの見たさ」の性質も、ここから派生したものと考えられます。先程言った通り、玖虞攣は古来から存在する「9」に対する恐怖では無いかと考察します。昔はそのような得体の知れない恐怖に畏敬を抱く風潮がありました。ですが、今はどうでしょう？怖いですか？9が。少なくともこの記事を読む前までは9に対して恐怖を抱くことも無く、多くの人は3の2乗で綺麗だなくらいにしか思っていなかったでしょう。かつて畏敬の対象だった9は、今ではただの平方数としての扱いしか受けていません。そんな状況に嫌気が差した、「9に関する恐怖」が、具現化し、玖虞攣となったのです。若干無理矢理ですが、そう考えると様々な事に説明が付きます。まず「自分のことを広めたい」という思いにも一致しますし、「顔を覆う」という行為も、人間が自分の意思でやったとすると中々理解に苦しみますが、玖虞攣が能力を行使して引き起こしたとするなら、周囲の人間の「怖いもの見たさ」を引き出すために、敢えて顔を隠して好奇心を煽った可能性もあります。「玖虞攣と書かれた袋」も同様に、読み手、もしかしたら書き手の好奇心を煽るために存在したものだと思います。死亡時刻が遅いのも、そういう雰囲気の調整なのかもしれません。そもそも人々をすぐに殺さずに、段階を踏んだりしている時点で、やはり見たものを殺すことよりも、見た者に畏れられ、興味を持ってもらえる事を重視しているように見えます。
そして「謎の老人」に関しては、2種類考えられて、「玖虞攣本人」もしくは「元々9に対して恐怖を抱いている人」があります。玖虞攣本人だった場合は、その恐怖を煽るような行動からして納得がいくでしょう。元々9に対して恐怖を抱いている人というのは、さっきも述べた通り、9に対する恐怖が欠如してきているのは近年の話であり、比較的昔の人である老人は、まだその恐怖を根強く保持している可能性もあります。(若者ばかり死ぬのはその逆の理由かも？)元々9に対して畏敬を抱く人なら、ある程度玖虞攣についての知識があるのも頷けますし、一種の同志が増えることを喜ぶかもしれません。どちらにせよ、玖虞攣側の存在である事には変わりません。
さて、ここからがこの考察の核心です。この「説b」では、ここまでの様々な観点から、恐らくこの記事は「玖虞攣」そのものであると推測します。この記事が我々を玖虞攣信者にしようとしていることは明白でしょう。何度も言った通り、玖虞攣は9に対する恐怖が現れたものです。つまり、玖虞攣は一種の概念的存在であり、条件が整った時のみ存在を現すものだと思います。とは言っても玖虞攣の目的はあくまで存在を現すことでは無く恐怖と関心を抱かせることだというのはもう分かるでしょう。この物語は、妙に話の中に閉じ込められていて現実世界に入り込めていないように感じます。だって最後まで読んだのに我々生きてるじゃ無いですか。じゃあそれをどう説明すればいいか。私の頭で考えることの出来る唯一の結論は嘘が混じっているからということですが、それをすると私の考察の一部が崩壊します。しかも「死ぬ」という部分が覆ってしまうとかなり考察が狂ってしまいます。ですので、ここからは私にはわかりません。ただ、嘘だったとしてもそうではなくても、おそらく「玖虞攣」が「自分のことをもっと多くの人々に知って貰いたい」というのはあの記事やヒントから考えると確実でしょう。因みにこの考察は後半になればなるほど個人的な確実性が下がっていると思います。なので後半はかなり間違いだらけの可能性もあるので鵜呑みにしないで下さい。こんな長くて読みにくくてガバガバな考察を最後まで読んでくれてありがとう！
余談
このオブジェクトの番号である「2520」は、1~「9」までの数の最小公倍数である。この1~9というのは、このオブジェクトの段階を現すと考える事もできる。そしてここには数字の中で唯一0だけが除外されている。実際に0を除外してみると、「252」が浮かび上がってくる。252はエンジェルナンバーとして有名である、「自分の選択に自信を持ち、人生に新たな変化を起こしましょう」といった意味合いがある。これは作者さんからの隠しメッセージか？？？
また、2+5+2+0＝9である。因みに「ponhiro」の画数も9(書き方は教科書によって異なる)。
これ書いてたら30分経ってました… それなのにこんなクソ考察… というかこの長さなら動画一本作れそうで草。
noteにでも書いとけ
@@user-fb4nd8zm2x 笑
ちなページのソースを見ると記録８のところに「くぐつったね」という文字が隠されていることがわかります。考察に役立ててくぐつってください。
くぐつれ くぐつれ かしりあり あがらてみゆれば えんみあり とこひうせどもくぐつらる
@@user-io5um7ft3e
こ〜わ
日本語訳プリーズ
@@user-wc2gy3cq2nパクコメになっちゃうけど別のコメントにGoogle先生で翻訳してもらったら
「I’m sorry 」ってなったらしいで
こう言う日本独特の雰囲気漂う形無き怪異めっちゃすこ
謎を残すような内容で肝が冷えました（）
老人に苗字聞かれた時、「さいとう」とか「わたなべ」って言ってたらどうなってたんだろうな…ちなみに「斉」は全部で31種類、「さいとう」は85種類、「辺」に関しては51種類〜122種類あるそうな…😂😂😂
くつづれに見えた俺は末期
くつずれ…
絆創膏貼ろうね
痛いよな〜
あなたの足元にも・・・
@@Hakodori474 「……ﾋｴｯ!!!!!!」
怖いし謎だし頭悪いから考察もできなかったけどまりちゃんとみゆちゃんは死に方から百合だと思ってる
そんな百合好きの君にはtale ユカ上手をオススメするぞ！
@@SnowButter ちょっと見てくる
@@SnowButter くぱぁに見えた
百合廚おっす
気持ちわかるよ。俺もそうだからさ
わかる
なんかもう大好き
なんか久しぶりに見に来たらタイトルがバグってる…
どんどん近づいてきている…
くぐつる
よんすたさんを知ってもう二年も経つなんて驚きです…
日本のホラーSCPはしんにのやつといい、怖すぎる
お憑かれさまでしたパターン？
記事の方を読んだ後、余韻にひたりながら、議論を何の気もなく、眺めていたところで、気管に唾液が入って、ひどくむせてしまい、「やばい、ちかずいた」ってなってしまった。とても怖かったです。
洒落怖系SCPって日本ならでわだよなぁ…感慨深いわ…
みなさんが考察をたくさん書いてくださっているので、
私も触発されて動画と元記事と作者様のヒント、皆さんの考察をみながら考えてみました。
めっちゃ長くなりましたが、結局よくわからないことだらけです。
考えを続けたいところですが、忘れそうなので、この場に一度残させていただきたく・・・。
まだ考察していない方は閲覧注意でお願いします。
以下、考察。
「玖虞攣」は呪いのようなものです。
「玖虞攣」という文字を認識すること、
あるいはそれを表す説明、文字、音声などを見る・聞くこと（以下、「近づく行動」）
がトリガーとなり、呪いの対象者となります。
合計9回近づくことで対象者は玖虞攣られる(＝死ぬ？連れていかれる？)ことになります。
また1人が1段階近づくことで、ほかの対象者全員が同時に1段階近づくことになります。
呪いは拡散性があり、呪われた人を操ることで、他者に「近づく行動」をさせて
「玖虞攣」の対象とするように促しています。
SCP-2520-JPそのものがこの呪いを進行させるために、報告者を操って作成されたものと思われ、
その構成から９つの「近づく行動」をとらせるようにできています。
財団はこのSCPを調査するうえで呪いに曝露してしまい、このような報告書を作らされたと考えます。
「近づく行動」は媒体を別にした９種類の情報を知覚するという意味だと思われます。
これだと「玖」（９）回、「虞」（おそ）れると「攣」られるという字と一致します。
文字や記事、映像などの分類は、この報告書においては、という意味かと思います。
(続く)
説明：文書あるいは口頭で玖虞攣について具体的に説明したものを見ること
我々にとってはこのSCP文書の「説明」そのもの
SCPの特別収容プロトコル→説明という流れを利用して拡散させようとしています。
当該SCPを呼んだ人はもれなく「玖虞攣」を認識したのでは？死ね
記録１で東山氏は、袋に記載された説明を見てしまい、さらにステージが進んでいると推察します。
文章：玖虞攣について記載した文章を見ること
報告書では記録１として東山氏が玖虞攣に遭遇したことが書かれています。
袋を村の外に持ち出し、さらにほかの人にエピソードを話すことで呪いが村の外に拡散したのではないでしょうか。
それまでは袋、あるいは鳥居、特殊な苗字などで呪いを封印していたのかもしれません。
宴会で死んだとあり、その時点で誰かが「近づく行動」をとったか、他の9名に呪いが拡散したと思われます。
村で苗字を聞いてきた老人は何者でしょうか・・・。
音声：玖虞攣についての音声を聞くこと
正直、どの部分が玖虞攣に関与しているのか、意味不明です。
報告書の音声の特徴として、
誰かが足早で移動する音。足音は妙に反響しており風の音や虫の声、呼吸音が入っています。
9つの写真ですが、これ自体が「画像」として拡散させるものかもしれませんね。
目や口元などに関する異常な部分が多くみられるので、このどこかを見ることが「近づく行動」になりそう。
死装束を着た妊婦など、有名SCPしんに・けりおと似ていますね。オマージュでしょうか。
文字：玖虞攣について記載した文字を見ること
暗号を解読された方がいらっしゃるようですので、内容はそちらを参照ください。
「近づくな」と記載したかと思えば、呪いの拡散性に負けて「近づいてくれ、死ね」と拡散させる文章に変わっています。
右下は日付でしょうか。20?? 09 09とも見えます。
直前に鳥居を何度かくぐったとありますが、これも「近づく行動」の可能性がありますね。
木原氏を目撃していた老人は何者でしょうか・・・。
記事：玖虞攣について記載した記事を目にすること
記事内ではすでに玖虞攣られた人の死体処理について記載されています。
「自己責任で閲覧」とありますが、これは９つ目の「近づく行動」に関係しそうですね。
この死体処理の様子を見ることも「近づく行動」の一つと考えられます。
記録4の新聞記事を模したものです。上部に■■-■とありますが、これは記録５と関係する可能性があります。
画像：玖虞攣について描写した絵を見ること
正直、どの部分が「近づく行動」なのか意味不明です。
やや左上を向いた目、黒く塗られた鳥居と黒い参道が描かれています。
鳥居の額束に●●-●とあります。
この部分は神社名を記載しているものをよく見ますが、それが黒塗り文字になっていることは何を意味するんでしょうね。
会話：玖虞攣についての会話を聞くこと
記事内の会話では少女二人が玖虞攣に近づくことについて会話しています。
・「鳥居をくぐった」、拍手、鐘の音などから、神社を参拝
・「どうやったら止められるかな」会話した
・「ふーん。こんな写真がよっつめなんだ。」写真をみた
・「ねえ、まり。見て」何か（例えば玖虞攣）を見た
から会話の中で少なくとも４つ「近づく行動」をとっているように思います。
また、「一緒に近づこう？」のあとからセミの声→人の声→罵詈雑言と変わっていきます。
クマゼミの声が「シネシネシネ」に聞こえるのは有名ですが、この時点で症状が進んで幻聴となっているならば
「近づく意思を示すこと」が５つめの「近づく行動」に当たる可能性があります。
映像：玖虞攣について撮影した映像を見ること
遠くに光る四角い物体が見えます。
映像で鳥居を見ることが「近づく行動」となると考えました。
片桐氏が「わらってる」「いなくなった」とコメントを送っていることから、
すでに片桐氏の付近にはくぐつれが現れていると思われます。
■■：？？？
記録６でもありましたが、知る意思を示すことが「近づく行動」になっていると推測します。
報告書の最後には「自己責任で閲覧する」というボタンがありますが、これを押すことで9つ目を達成することになると思います。
以上より9つの近づく行動をとったあなたのところに、くぐつれが来て、殺されることとなります。
閲覧権限を持たない何者か（くぐつれ）が現れた結果、報告書上では「不正アクセスを検知」されています。
以上です。現在疑問に思っていることも以下に書いておきます。
苗字を聞いてきた老人について
潟嗄村の９つの鳥居、珍しい苗字、袋の中身について
被害者に比較的若い人が多いのはなぜか（記録1の潟嗄村では若い人が多かったか？）
「目」の描写が多いのはなぜか
顔を隠して死ぬのはなぜか
こういうホラー系を全て筋肉で解決する機動部隊いないかな
機動部隊員ではないですがSCP-357-JP-Jとかはどうでしょうか
SCP-444-JP「みんなも知る事が致命的なことになるオブジェクトには気をつけよう！」
読者「お前じゃ」
この雰囲気ほんとすこすこのすこです
動画的に見習いたい
ナンバーの2520
2＋5＋2＋0＝9
凝ってんなぁ....
なんで水？って思ったけど東山氏が袋を川に捨てたから水も玖虞攣を進める要因になったってことなんかな
無理があるか...
これの異常性が深夜に現れるってのがまた嫌だわ…
怪談のせいで夜怖いのに、異常性で余計怖くなってるやん
順調に九州全土を制覇している…。本州や四国にいつ来てもおかしくない…
"九"州にもなにか関係しているんですかね...
1:09 チルノは嫌われるのが確定した瞬間
最初から不穏な空気で
怖かった
九州に住んでる人間として恐怖を覚えたｶﾞｸﾌﾞﾙ
｢水｣が関係するのは東山さんが「くぐつれ」と書かれた袋を川に捨ててしまったから……？かな
これくらいしか考察できない。
……？あれ、なんだろう。ちかづいてるような…………
上でも言われてるけど絶対に報告書自体はフェイクだよね
女の子二人の会話音声なんか録音→保管に至った経緯が謎すぎるし、車の中にあった写真も「伏線として用意された伏線」という感じが非常に強い
インスタのメッセージ、駅で撒かれたビラは
犠牲者本人たちが怪異を拡散させるために本当に行ったこと（認識災害によるものか擦り付けが可能なのかは不明だが）だから作者さんの言う「重要な隠し文字」が入っている
報告書の著者がクグツレの拡散のために無理矢理フェイクの資料を入れて即死レベルに強化した怪異がこの報告書自体だったってことかな？
うまく表現できずごめんなさい
19:25この映像は大分県で回収されましたが、撮影された場所は宮崎でした
でも画像は福岡県
「供具・連れ」とダブルミーニング的な感じなのかなあと妄想した。
く‐ぐ【供具】
神仏に供えるもの。供物 (くもつ) 。また、供物を供える器具。
途中の文字とか「解読や考察しやすい要素」が多々あり、何度も何度も意識的に「くぐつれ」を考えてしまうので、記憶に刷り込まれていくこの感覚が恐ろしいですね……
このファイル自体がミーム的SCPのようですが、しかしだとすると彼らの死は単なるフェイクなのか…と考えてしまい、最後には"9つ目の情報"に出会ってしまう……恐ろしい……
何だか、2ちゃんまとめの「夢鬼」の様なSCPだなぁと感じました。
漫画で言えばカラダ探しの様な。
何だか、強制的に神様を肯定させる呪いの一種のようにも見えますし…謎は深まるばかりですね。
「後ろの正面だぁれ？」的なイメージが強いのはなぜでしょう？
これが呪いのようなものとするならば、私には生け贄を捧げる永久機関に見えるんですよね。
ここに出てくる場所にすべて行ったことがあるのが怖かった（）
うちは大分県民で、あんまり県外に出たこと無かったけん、ホントに行った場所ピンポイントやったけん、なんか、怖かった（）
今の投稿者には悪いけど、やっぱりジャパニーズホラー系の解説にゆっくりの立ち絵と茶番はガチでいらないなって思う
このピクトグラムとゆっくりボイスだけで淡々と解説する、良い意味で自我を出さず怖さだけを伝えて来る編集が凄く好き。あの立ち絵と茶番があると、元作品の魅力が半減しちゃう気がしてならない
まぁ使い分ければいいですしお寿司
これがどういうものであれKeterクラスなのは確実ですね
SCPが宮崎にも居たという事実を知ってめちゃくちゃ嬉しいBy宮崎県民
9回見たら死ぬ情報を、9回目にする構成で書いたやつ、どうやったんだ？？？
校正無し1発書きで書き切ったとしても、書いてる過程で9回はくぐつれを認識することになるはずだから、普通の人間が書いたなら、一度もちかづいてないやつが記録8まで書き切って死んだことにならないか？
それまで1度もちかづいたことのないやつが、どうやってくぐつれに関する情報を得て、記録8まで書いたんだ？
それとも、呪いの影響を受けない何かがいるのか。だとしたら、どうやって財団のページにアクセスして報告書を書いたのか。
9回関連する情報に触れると死ぬ呪いだという説が正しいとしたら、どういうやつがどうやって書いたのか気になるな。
あとやっぱ、遺体が笑ってる理由が気になる。全くわからん。なんなら笑ってる理由が一番気になる。
作者のヒントにある｢考察させる｣のが目的って、考察の回数が9回に達したらダメな感じっちゅうことなのでは
んでくぐつれが｢近づいてる｣じゃなくてワイらが｢近づいてる｣ってのはワイらが自分らで考察の回数重ねてるから、ってことになるんか…？
んで持って割と死に直結するSCPの報告書が閲覧制限かかってないってのもかなりおかしな話やし、この報告書自体がくぐつれちゃんの撒き餌ってことじゃないんかな？
｢くぐつれ｣っちゅう単語の認識をトリガーに、そっからくぐつれに対して9回考察させるってのがこのSCPの実態的なあれなんななぁと
音声記録一人で聞くのが怖くて解説動画来たけど動画でも全然怖いわ………
よくわからなくて怖いな
最後の赤字のやつ元のところにないなと思ったけどさ
無駄に空いた空白に違和感感じて長押ししたら選択出来てコピペしたら書いてあったのよ
くぐつれ くぐつれ かしりあり あがらてみゆれば えんみあり とこひうせどもくぐつらる
8個目ってのはこの文章を見ることなんじゃないかな
途中でみずが近ずいてるって言ってたし
これを見ずにいられるか否か 見てしまったら終わりなんじゃないかな
風土病みたいにも見えますね雛見沢症候群のような狂気も感じましたね。
苗字聞かれた時に
「わたなべです」答えられたらおじいさん困っただろうな
次点でさいとう、ばば
おじいさん「どのわたなべだよ！」
ちなみに「斉」は全部で31種類、「さいとう」は85種類、「辺」に関しては51種類〜122種類ほどあるそうな…😂
@@user-mofufumofufu
マジか…
おじいさん「ほなカタカナで書いたろ」
@@user-vk3xs6yi4l
雰囲気ぶち壊し鳥居草
玖虞攣って言葉からの連想と作者様のコメントからちょっと考えたんだけど、虞って言葉の意味にうれえる、おそれる、おもんぱかるってのがあって、攣るにはそのままつるって意味がある。そこの捉え方を(首を)吊る→死ぬとして、つれは命令形だから9回の畏れ、憂い慮りは死ねっていう命令なんじゃないかと。だから、曝露者は死を望まれてるような不合理な感情を抱くって考えれば割と辻褄は合いそう。
作者様のコメントで報告書の中には本質的に意味の無いものが多いのはその報告全体が大事なんじゃなくて、そこから曝露者がちょっとでも玖虞攣を考えることが玖虞攣らせるために重要になるポイントになる気がする。「考察させること」をポイントにあげてるのもこれも玖虞攣らせるために大事だから挙げてる気がする。
ああ…なるほど
収容する為に報告書に封じ込めたのか、財団あったま良い〜
財団って封印とかの類いも出来たんやね
突然自分の住んでる市の名前が出て心臓止まった…
scp界の魔境九州（この記事、けりよ、捌縁他とか）
今更動画見たので自分なりの考察と感じた違和感を
これ作者のヒントを真に受けると
この報告書自体がSCP-2520-JPなんじゃないか？
明らかに意図的にというか元の記事も読んだけど報告書に不必要な隠し文字が散見されるというかまるで報告書自体が意思を持ってるかの様に感じた
これ元の報告書はもっと別のモノだったんじゃない？
後感じた違和感として
・記録6の雪村紗季なる人物が報告書内でボイスレコーダー以外に上がってないけど本当に居た人物なのか？
・更に他の記録が2020年以降だと仮定すればマンション内で電報ってが届いたって明らかにおかしい
・上記のを踏まえると年代が意図的に書いてない気がする、財団の報告書ははだいたい20■■年●/●日って報告書に書かれてるはずなのに明らかに年代以外の月日しか書いてないのはおかしい
潟嗄で検索かけると西米良村の天気がでるのとほかの検索結果怖すぎなんすよねぇだいたい無関係っぽいですけど
これよく見ると、資料の発見場所で九州を一周してるんだよね。
7つ目の資料にいたっては、最初の宮崎県に戻ってるし。
廃藩置県で九州なのに7県だから、資料8で存在しない8県目について言及した感じかな？
9は言わずもがな。
ところで、「くぐつれ」って「9に到達する」って意味じゃないかな？
写真資料「くぐつる」を見てなんとなく思ったけど。
岸辺露伴は叫ばないを見たばっかりだったから、余計に怖かった。
洒落怖の類いとしてめちゃめちゃ面白く拝聴させていただきました。
一方で、これだけではないですが、SCPjpという土台から外れすぎた和ホラーテイストな作品(メタですみません)に違和感を覚える自分がいます。SCPとしての世界観もそれなりに混ぜ混んでほしいところ。
オレもそっちなんだよねー。クオリティはものすごく高いけどなんだかなぁっていう
@@-zatomc- 財団調査員が偶然見つけた異常現象という設定と、綿密な収容プロトコルが付随してれば個人的には文句無しでした 十分楽しめましたが
確かにその意見もわかるけど、国毎に支部があるなら文化性だったり、特有なものがあって良いと思うんだよね。
ジャパーニーズホラーとアメリカンホラーが大きく違うようにさ
@@user-or6mf8cj2y 人によって線引きが違うのは分かります。「何でもあり」はよくないかなと。
@@user-jn8rd9fr1h たしか、そこら辺のことけりよの作者が本家で意見されてたな。面白いけど、scpをサブにして自分の考えた洒落怖書きたいなら他所でやれって感じで。
九は苦と同音で忌み数で有名ですね 四は死を連想させるやつと同じです
鳥居に書かれた名字についてですが、素人ながら漢字を一文字ずつ調べたらどれもかなり良い意味を持っていましたが
玖斑（くまだら）の１つだけ、一言で言うと異物のような意味でした
そこで気が付いたんですが鳥居の話で出てくる燈冴という名字は、もしかしたら繰り上がったのかもしれません
1桁から2桁の10の世界に向かうのが待ちきれなくて、老人が話しかけてきたのではないかと想像できます
だから死体は全て笑っていたのかもしれません
雑多に思ったを書きます
くぐつれ 供具 くぐる 傀儡 に分けられる
宮崎県は九州
九相図と連想して、くぐつれを知った時点で実質的に死んでいる
くぐつれ くぐつれ かしりあり あがらてみゆれば えんみあり とこひうせどもくぐつらる
くぐつれ くぐつれ 幸福を得るために呪え 抵抗してしまえば 呪われる 他人を呪うことでくぐつらう
玖虞攣
玖は9の代用字
虞はうれうこと、おそれること。
攣はつる。指を攣るなどのこと。
動画の雰囲気がとても良いです！
お憑かれさまでしたって事？８つの記録によってちかづいていって、９つ目の不正アクセスで玖虞攣が現れて記事を読んでいる自分達が玖虞攣られる？
もしかすると「水」は「見ず」ってことなのかも
高校生の時に友達と帰りのバスで頑張って解読しようとしたこと思い出した。懐かしい
がきじろ・ごきずれの舞台も宮崎県児湯郡西米良村だったよな
作者さん同士で繋がりがあるのかな
なんかいつもと違う感じ...
ちょっと不気味だけどこれも良いな