DESCARTES/4. LA SUSTANCIA EXTENSA. LAS TRES SUSTANCIAS. LA IDEA DE SUSTANCIA.
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- เผยแพร่เมื่อ 29 ส.ค. 2024
- Esta es una serie dedicada a la presentación de la Filosofía de Descartes. En ella se presentan los principales rasgos de su pensamiento, siempre desde una perspectiva divulgadora. Todo lo dicho aquí, está reflejado en los apuntes de la La Lechuza de Minerva (lalechuzademine....
Su orden es:
DESCARTES/1: EL RACIONALISMO. LA RAZÓN Y EL MÉTODO • DESCARTES/1: EL RACION...
DESCARTES/2. LA DUDAD METÓDICA. EL COGITO • DESCARTES/2. LA DUDAD ...
DESCARTES/3. LA DEMOSTRACIÓN DE LA EXISTENCIA DE DIOS • DESCARTES/3. LA DEMOST...
DESCARTES/4. LA SUSTANCIA EXTENSA. LAS TRES SUSTANCIAS. LA IDEA DE SUSTANCIA. • DESCARTES/4. LA SUSTAN...
DESCARTES/5. DUALISMO: CUERPO Y ALMA. LA ÉTICA PROVISIONAL • DESCARTES/5. DUALISMO:...
la inteligencia siempre brilla, y si coincide con la voluntad de transmitir conocimiento ,es una fortuna dar con ello
Gracias profesor, muy clara su clase. Un gran abrazo.
El mejor contenido de difusión filosófica.
Gracias por su explicación. 😊
Muchas gracias, no entendía pero con su vídeo si, suerteeeeeeeeeee nasheee😎😎😎🤙🏽🤙🏽🤙🏽🤙🏽
Gracias Profesor
Excelente.
❤
holaa, muy buen video, vas a subir alguno de kant??
Estamos en ello
cuando el video de espinoza
Profesor, si según Descartes la sustancia extensa depende de Dios, significa para él que Dios es el creador de la sustancia extensa o lo dice en otro sentido, y si es así que sentido se refiere. Gracias anticipadas.
Dios es creador según Descartes, efectivamente.
@@EPMesa Muchas gracias
El método es bueno, pero tal como lo siguió el propio Descartes no. Ya dije en el otro video que eso de que la idea de infinito es innata no es verdad, hay otras ideas innatas eso sí, pero no la de infinito; lo será por experiencia deductiva o inductiva pero nada más. Y ya relacionar el infinito con Dios ya es el colmo de las falaceas.
Hay cosas a las que llagamos no por evidencia, no por experiencia sino por uan lógica de contrarios "si yo soy finito, podría existir lo infinito", pero nada dice que el contrario exista en la realidad, solo se le piensa.
Por contra, si nos ponemos estupendos tambien podríamos decir que si algo tiene pinta de ser Dios es la energía, ya que nunca se destruye, solo se transforma. Pero claro, choca frontalmente con las Escrituras de lo que se dice que es Dios. No vemos en la Energía una inteligencia racional o intencional, no vemos que tenga necesidad de crear la Tierra y al ser humano especialmente. Se le podría atribuir eso sí que "somos a su imagen y semejanza", de manera material sí, lo podriamos admitir. Pero poco más.
En resumen, que la res extensa no puede ser derivada de la res divina y menos que tengamos la idea innata de sus propiedades. El método está bien, pero mal aplicado.
Saludos
Descartes se fumaba tres porros