ابغى اعرف ايش معنى قول الله (وما اكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين) ثانياً غير المؤمن هل يدخل الجنة السؤال البديهي مايحتاج عالم يوضح هل نحن عرب وكلام الله هل هو عربي لماذا نحاول ان نلوي عنق النصوص القرانية لصالح فهم بعض البهائم والذين لن يفهموا القران الكريم ونحن نقرأه كله يتحدث ان الجنة للمؤمنين فقط هل يعقل ان مفهوم المؤمنين يحتاج الى تأويل واننا لم نفهم من هم المؤمنين ثانياً يتحدث شحرور ان العالم 7 مليار هل يعقل يدخلوا النار 4 مليار مشرك وملحد ولايؤمن بالله ويريدهم يدخلوا الجنة ، لو دخلوا الجنة مثلهم مثل المؤمنين يكون ظلم وحاشى لله ان يكون ظالماً ثالثاً لماذا الله عز وجل يبعث الرسل والكتب السماوية دام الناس سيدخلوا الجنة التخاريف كثيرة في عصر العلم وقلة المتعلمين . رابعاً كثير مااسمع من الناس يقول عبارة (يخالف العقل) سواء لحديث شريف او تفسير آية والصحيح يجب ان يقولوا (يخالف الهوى) اما العقل السليم اطلاقاً كتاب الله وسنة رسوله لاتخالفه (وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ ۚ بَلْ أَتَيْنَاهُم بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَن ذِكْرِهِم مُّعْرِضُونَ)
@@frasallary910 المسلمين هم اتباع الأنبياء" عليهم السلام "والمؤمنين هم اتباع الرسول محمد " صلى الله عليه وآله" . ثم قانون الثواب والعقاب يحتاج إلى تفصيل .
قبل ما اسمع فديوهات الشحرور كنت خايفه جدا من لقاءالله والموت الان اتمنى اقابل ربنا وطماعنه فى عفوه وغفرانه والحياه الابديه الجميله الى فى انتظارنا ..عكس ما كنت زمان افكر ان الموت عذاب وقبر وثعبان اقرع ..ربنا رحمته واسعه وكرمه مالو حدود هوا اعلم فينا متى غلطنا ومين دفعنا للغلط وعارف ضعفنا وقلة حيلتنا
كلام دكتور محمد شحرور حين يقول "هل ممكن الناس اعدل من الله" فهذا عين التوحيد والتقدير والتبجيل والتسبيح والتعظيم لله سبحانه وتعالى وانا ايقنت بكل يقين بكلامه هذا يكفي ان الله قد غفر له ورضى عنه وقد كسب رضا الله رب العالمين . اللهم ارحمنا وهو انك انت ارحم الرحمين ولو كره الحاسدون
رحمة على الدكتور شحرور وعلى تبسيط لمفهوم و مقاس الجنة كمقاس الارض و مقاس النار كمقاس السجن و هذا ما جعل النار تشتكي من قلة نزلائها و هذا دليل على رحمة و عدل الله بعباده فعلا جعلنا نعيد التفكير و نصحح المفاهيم ....
أعطني ما عندك وانا لك من الشاكرين نورنا ولكن لا تقول قال فلان وقال علان من الذين جعلُ منا خرفان في زريبة يتحكمون بنا بالمذهبية ويقيدون حقك بالمعرفة وطرح السؤال مثلاً انت في مسجد هل تتجرأ على طرح سؤال على داعية يكون محرج رغم انك تحتاج للإجابة حينها ستدرك ما سيحل بك هذا هو الاستعباد من خلال التمذهب بين السلطان وتجار الهيكل واعلم لا فرق بين حاخام يهودي وراهب مسيحي وشيخ مسلم يلعبون نفس اللعبة بما يُسمونها مؤسسات دينية تجارة أرباح ومكاسب يتقاسمونها مع كل سلطان اي سلطان المال لان غايتهم المال والبنيان هكذا نراهم يتنافسون 🤔💵💵💵💃🚘🚖🌇🏠🏡💒⛪️🕌وحبوب الفياغرة 😂😅🎉
@@user-xp4rf3hh7e لاتكن مدافع عن زنديق فوق جهلك يكفي ان تكون جاهل ومخدوع بزنديق لكن لاتدافع عنه اسمع مايقول شحرورك th-cam.com/video/r74jf5EK7i4/w-d-xo.html
@@user-nx3pb8vw6n هاذان المهرجان اللذان يختفي خلفهما من كتب لهما هذا الكلام أين كانوا عندما كان شحرور يجوب المحطات ويلقي المحاضرات في مصر وغيرها وكتب العديد من الكتب . قالوا أفكار كثيرة كلها رد عليها شحرور مثلا قال شحرور حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن ويخرج أحد المهرجين المدسوسين ليقول شحرور يحلل الزنا !!!!!
@@user-xp4rf3hh7e المشكله الان ليست في شحرور .. المشكله الان في القطيع الذي فتن بزندقته من امثالك !! مشكلتي الان معك مش مع شحرور .. جهلك خطر على عقيدتك فانت امعه وجاهل والامعه سهل الانقياد والتصديق لان ليس معه عقل يميزبين الصحيح والخطاء والكارثه انه في الدين .. شحرور يقول بصريح العباره الزنا ليس حراااااااااااااااام وانت يا امعه تدافع عنه .. نسأل الله لك الهدايه
@@merasal7644 من الذي يريد دين خفيف و انتم تشجعون المثلية و سوف اثبت لك الله يقول زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ تفسيركم لنساء هي المرأة و الله يقول زين للناس هل الناس ذكور فقط ام ذكور و ايناث و بما ان الناس ذكور و ايناث فهذا يعني تفسيركم لها دعم للمثلية بين النساء و الدكتور يقول النساء من النسي اي الشيء المتأخر عن ما سبقة .. ابحث في تفسير الدكتور لتفهم اكثر و البنين يعني القصور و الشقق و غيرها من العمارة و ليس المقصور الاولد . و انتم تحشرون النساء اسف بس انت تحشر أمك و أختك و ابنتك و زوجك مع الانعام . كيف يستقيم لك ذالك و الله كرمها و الرسول يقول استوصوا بالنساء خيراً و انتم تحشرونها مع الحيونات مع المتاع و الشهوة من الذي دينه خفيف و يشجع المثلية نساء تشتهي نساء
@@user-hp5ie5yf5eاين ما ذهبت اجدك تترحمين على الدكتور رحمه الله . وكانك مثلي ومثل الكثيرين من متابعيه انتقلتي من الخوف من الله الى حب الله والدين والناس والانسانية ، احمدالله الذي انعم علي وعليكم بهذا الرجل الذي ازال الغشاوة عن عيوننا وقلوبنا . اسال الله له ولنا جميعا الفردوس الاعلى
رررررررراءع و جميييل و عبقرى انت يا عالم شحرور اللهم ارحمه برحمتك الواسعة التي وسعت كل شيء امين يا رب قال الرسول الأكرم: يسروا ولا تعسروا، وبشروا ولا تنفروا .
أبدأ كلامي بقول الله تعالى (واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الاخرة إنا هدنا إليك قال عذابي أصيب به من أشاء ورحمتي وسعت كل شئ فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكوة والذين هم بئايتنا يؤمنون 156) سورة الأعراف أما عن قول شحرور أنه إن كان بحكم الناس من في السجون أقلية وبحكم الله من في النار أكثرية إذا الناس اعدل من الله لهذا هو قال ان اكثر أهل الارض في الجنة ومن في النار لايخلد فيها أولا هذا الكلام منطقيا غير سليم لأن سبب دخول أهل النار النار هو انهم كفروا بالله وبرسله في الدنيا وهذا السبب لا يحق للناس عقاب بعضهم عليه ,أي أن الله لم يعطي للناس حقا بأن يحاكموا بعضهم على إيمانهم ومعتقداتهم في الدنيا لذلك من غير المنطقي ان نقارن مسجوني الدنيا بأهل نار الاخرة لأن سبب عقابهم مختلف ولتبسيط الامر بمثال لنفترض أن هناك سجنان في بلد معينة واحد من هذان السجنان للقتلة المتسلسلين و الارهابيين و المزورين و المجرمين المطلوبين عالميا والسجن الاخر هو للذين قامو بسب احد أو سرقو مالا قليلا واصحاب المخالفات المرورية و القضايا الصغيرة فلا يمكن لأحد من الناس أن يقول أن القاضي صاحب السجن الثاني أعدل من القاضي صاحب السجن الاول لأن اصحاب السجن الثاني يعاقبون بمدد قليلة , لأن جرم هؤلاء غير هؤلاء كذلك اصحاب النار واصحاب سجون الارض لا يمكن مقارنتهم لأن اصحاب النار يحاسبون على ظلمهم للناس إن فعلو كالقتل و السرقة وغيره من التعدي على الحقوق وايضا على دينهم واعتقادهم اما اهل الارض لا يحاسبون على دينهم فهذا معناه انه من المنطقي ان اصحاب النار اكثر من مسجوني الدنيا لأنهم كانو لا يحاسبون عن دينهم حتى مماتهم اما ما بعد ذلك هم يحاسبون على دينهم وأفعالهم معا أما رحمة الله هي اكبر بكثير من عذابه لكن الله تعالى قال في سورة النساء (إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى إثما عظيما 48) وفي سورة الاحزاب (إن الله لعن الكفرين وأعد لهم سعيرا 64) ومعنى اللعن اي الطرد من رحمة الله اي ان الله رحمته وسعت كل شيئ ولكنه يطرد منها من يكفر به ليس لقلة رحمة الله ولكن لعظم ذنب الكافر وان الله جعل عقاب الكفر هو اللعن اي ان يطرد من رحمة الله واكثر الناس كفروا بربهم اياته وكتبه ورسله فالله حاسبهم على هذا ولم يغير حكمه لكثرة عددهم أو قلته وهذا من عدله تعالى لأن الله حرم الظلم على نفسه فلو قتل معظم أهل الارض لن يتغير أن القتل هو من ابشع الجرائم وكذلك حكم الكفر في الاخرة وأما عن عدم خلود أهل النار في النار فالكافرين هم خالدون في النار لقوله تعالى في سورة الاحزاب (إن الله لعن الكفرين وأعد لهم سعيرا 64 خلدين فيها أبدا لا يجدون وليا ولا نصيرا 65 يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يليتنا أطعنا الله وأطعنا الرسولا 66) اي انهم خالدون في النار أبدا وكلمة أبدا تدل على عدم الخروج وفي سورة الحج (كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غم أعيدوا فيها وذوقو عذاب الحريق 22) وفي سورة السجدة (وأما الذين فسقوا فمأوىهم النار كلما أرادو أن يخرجوا منها أعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون 20) وفي سورة الزخرف (ونادوا يملك ليقض علينا ربك قال إنكم مكثون 77)ومن الايات السابقة تدل على انهم كلما ارادو الخروج يعادون في ولا يخرجون أبدا ولا يموتون أما عن حجم الجنة فكونها تعرض علينا واضحة هو امر اكيد لكن كبرها هو امر اكيد ومن النطقي ان عرضها السماوات و الارض حجما مع ان عدد من فيها قليل نسبيا لأنه روى مسلم وغيره أن موسى- عليه السلام- سأل ربه- تبارك وتعالى- ما أدنى أهل الجنة منزلة؟ قال: هو رجل يجيء بعد ما أدخل أهل الجنة الجنة فيقال له: ادخل الجنة فيقول: أي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم وأخذوا أخذاتهم؟ فيقال له: أترضى أن يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا؟ فيقول: رضيت رب فيقول: لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة: رضيت رب فيقول: هذا لك وعشرة أمثاله، ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت فلو نظرنا أن سليمان وذو القرنين والنمرود وبختنصر هم ملوك ملكوا الارض كلها فلو كان لأقل اهل الجنة منزلة كما ذكر في الحديث ستون ضعف مُلك أحد منهم هذا معناه أنه سيحتاج إلى 60 أرض بخيراتهم من دواب وارض وماء ومخلوقات ومعادن ثمينة واتباع ليكون له هذا الملك وفوق ذلك ما اشتهت نفسه من شيئ وإن كان هذا أقل أهل الجنة هذا معناه ان اي احد اخر من الجنة ملكه اكبر من هذا الرجل وأهل الجنه من الانس و الجن وليس الانس فقط لذلك هذا الكبر منطقي وما يفرق من اهل النار وعذابهم الشديد و اهل الجنة ونعيمهم العظيم هو كلمة لا إله إلا الله محمد رسول الله وقد جائتنا هذه الكلمة بدلائلها وبراهينها بما لا تدع مجالا للشك فما كان عذاب اهل النار إلا لظلمهم أنفسهم وما كان نعيم اهل الجنة إلا لفضل الله عليهم فلا اعدل من الله و لا ارحم منه انه الملك لا إله إلا هو لا يسئل عما يفعل وهم يسئلون
الله يرحمه ويجعله مع النبيين والصديقيين .. الله يجعله في الفردوس الاعلى ... دكتورنا محمد شحرور الغالي نفتقده كثيرا لكن تفسيراته وكتاباته ستسير مضيا الى الأمام ... ونحن سنساعد في نشرها لأنها تستحق كل الاحترام شاء من شاء وأبى من أبى . يكفي أن كل التساؤلات التي في عقول الناس التي تريد الحقيقة هو يجيب عنها حتى قبل أن يسأل عنها ... ماأروعه من مفكر وماأروعه من انسان محب لله ورسوله وكل الناس ❤
علم من اعلام سوريه سيبقا كلامك يرفرف في قلوب عشاق المعرفه خلق الله النور وانت من الناس الدين خلقهم الله لتكون كلمتك نورنا في طريق الدي لا ضوء فيه كي يرى النا امامهم رحمت الله عليك
ابغى اعرف ايش معنى قول الله (وما اكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين) ثانياً غير المؤمن هل يدخل الجنة السؤال البديهي مايحتاج عالم يوضح هل نحن عرب وكلام الله هل هو عربي لماذا نحاول ان نلوي عنق النصوص القرانية لصالح فهم بعض البهائم والذين لن يفهموا القران الكريم ونحن نقرأه كله يتحدث ان الجنة للمؤمنين فقط هل يعقل ان مفهوم المؤمنين يحتاج الى تأويل واننا لم نفهم من هم المؤمنين ثانياً يتحدث شحرور ان العالم 7 مليار هل يعقل يدخلوا النار 4 مليار مشرك وملحد ولايؤمن بالله ويريدهم يدخلوا الجنة ، لو دخلوا الجنة مثلهم مثل المؤمنين يكون ظلم وحاشى لله ان يكون ظالماً ثالثاً لماذا الله عز وجل يبعث الرسل والكتب السماوية دام الناس سيدخلوا الجنة التخاريف كثيرة في عصر العلم وقلة المتعلمين . رابعاً كثير مااسمع من الناس يقول عبارة (يخالف العقل) سواء لحديث شريف او تفسير آية والصحيح يجب ان يقولوا (يخالف الهوى) اما العقل السليم اطلاقاً كتاب الله وسنة رسوله لاتخالفه (وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ ۚ بَلْ أَتَيْنَاهُم بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَن ذِكْرِهِم مُّعْرِضُونَ)
فكيت شفرات واسرار الايات. فلك كل الرحمه والاجر. دكتونا الفاضل ولا ننسا القناه الفاضله والمذيع لكم كل الاجر والرحمه. باذن الله تعالى تحياتي من اليمن صنعاء❤
كثير مااسمع من الناس يقول عبارة (يخالف العقل) سواء لحديث شريف او تفسير آية والصحيح يجب ان يقولوا (يخالف الهوى) اما العقل السليم اطلاقاً كتاب الله وسنة رسوله لاتخالفه (وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ ۚ بَلْ أَتَيْنَاهُم بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَن ذِكْرِهِم مُّعْرِضُونَ)
الله يرحمك دكتور ويحسن اليك ما هذا العلم الذين يحملة عقلك و تفكيرك السمح أين كنت من زمان رجل عالم لا نعرف عن علمة شيئا غير هذة السنين القصار أين كنت مختبأ عنا من زمان لماذا لم نسمع عنك وعن حسن حسن تحاورك و رقيك في أسلوب المجادلة و فهم المقابل والله رجال دين كبار لم يؤلفوا كتاب واحد أو يأتو بنظرية جديدة حول كتاب الله عز وجل ويعتبرون انفسهم فاهمين و علماء زمانهم وكل ما قدموة هو أعادة الكلام من كتب التأريخ فقط . لك الاجر الكبير أن شاء الله تعالى و مغفرة و رضوان من الله عز وجل الله يغفر لك من علمك الذي ينتفع بة العالم اجمع الى يوم الدين ألف ألف تحية حب و تقدير و أحترام لك مني أنا الانسان البسيط الله يرحمنا أجمعين .
@@muhammadalmasri8105 السلام عليكم لم يبيح الدكتور محمد الزنا حاشى لله !!! ولم يسقط الدكتور محمد الفرائض!! حاشى لله وإن كان عندك الدليل آتنا به وكلنا آذان صاغية لك...... تفضل............
@@hashumi3617 اعتبر الزنا هو ممارسة الجنس بشكل علني وعلى مرأى من الناس اما ممارسة الجنس عن طريق المساكنة والمقابل المادي ف ليس زنا من وجهة نظره اعتبر الصلاة هي فعل الخير وليس الصلاة المعروفة واعتبر صيام رمضان طوعي
مثل الجنة و جهنم كمثل السجن في أي بلد، القليل في السجن و الكثير خارجه كما قال الدكتور، لكن العكس هو الذي سيكون، و السبب بسيط، إذا نظرنا إلى العباد على مرِ التاريخ سنجد القليل من العباد الصالحين و هذا ب دليل القرآن.
احببنا في القرآن فاحبه الله وجعل الله الكثير من الناس تحبه وتترحم له وهذا بنفس مصداق لقوله تعالى يزيد في الخلق ما يشاء انه على كل شيء قدير صدق الله العظيم وهناك الكثير لامثال هذه الايه المباركه
الله يرحمك دكتور و يحسن اليك والله انك تشرح القلب و تتكلم المنطق الله يلعن من فسدو الدين و افترو على الله الكذب و اهمونا ان الله ليس لديه شيء سوا حرق الناس و عذابهم والله ان الله رحيم و تواب
الله يرحمك برحمته الواسعة ولو انك كنت تخطيء في الايات (يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ (30) سورة ق ) وليس فتقول
قال كلام في آخر الفيديو تحاشوا المحرمات و عيشوا بسعادة و عيشوا الحياة بكل ابعادها. و انا أقول ديننا دين يسر و حب و سعادة من لم يجد السعادة في الإسلام فهو لم يفهم شيئا من سبب وجوده في هذه الدنيا. الله يرحم محمد شحرور.
اريد ان اسال. كيف جهنم تشتكي قلة النزلاء في تأويله. .لقول الله تبارك وتعالى..يوم نقول لجهنم هل امتلأتِ فتقول هل من مزيد. هل من مزيد يدل بلا شك على انها استوعبت الكثير وقادرة على استيعاب الكثير. فكيف تشتكي قلة النزلاء. ثم حينما يذكر الله سبحانه هذه الاية . يصف فيها حال صنفين. صنف .يدخلهم جهنم. وصنف يقول فيه.في الاية الثانية وأزلفت الجنة للمتقين غير بعيد.. اذاً هناك صنفين منعزلين مختلفين في المصير. الاول. يخاطب في الله الجلاد وهو النار. ويقول هل امتلأت. فتطلب جهنم زيادة وهذا لا يدل على افتقارها للنزلاء. بل يدل على انها متشوفة لتذيق وتستوعب المزيد المزيد. وفي المقابل. هناك اناس. قال فيهم الله وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد.. هذا الشحرور وغيره. في تاويله بهذه الطريقة الاستعطافية. يحرف القرٱن.ويعزف على وتر العاطفة ليستعطف الناس. وخاصة البعيدون من منهج الله سبحانه. فيكون البعض مذنبا وليس قادرا على التوبة. او البعض من المسلمين يشفق على الكفار وغيرهم بان غير معقول ان يخلد هؤلاء في النار .وغير معقول ان الله قاسي او شديد لهذه الدرجة .فيخرج هذا وامثاله .ويهونون. امر الله ويأولونه على غير ما اراده الله ابتغاء الفتنة وابتغاء اضلال الناس. .
@@alihanash8629 هو وضح الفكره اكتر من مره انو الجهنم محدود يعني يمتلىء بسرعه والجنة حجمها ليس محدود وكبير وقال غاية الله من كبر جنة ليستوعب اكبر قدر من الناس ..والجهنم رغم صغر حجمه مقارنةمع جنة لم يمتلىء ..(لان الله عدل ويحب جميع عباده ) لايوجد شيء عند الله اسمه كافر انها افكار حقينت في رؤس الناس شحرور ينور الناس وباقي الشيوخ هم المظللين يمكن لاتقبل الراي ...ولكن الشيء الواضح والصريح هو بان ليس فقط المسلمين في جنة طالعو هل فكر من عقولكم . لانكم تاخذون مكان الله وتوزعون الجنه والنار حسب اهوائكم
بارك الله فيك الله جل جلاله الرحمان الرحيم على عياده الصالحين ، شديد العقاب على المجرمين الذين قطعوا صلتهم بالله و كفروا باليوم الآخرى أسرفوا و أفسدوا فجاءهم ما كانوا به يكذبون
سبحان الله شوف كيف يفسر لنا بقناعة وحتى الناس الي ستدخل الى النار قال الله مادامت السماوات والارض اعطا هم فرصة اخرى بانه في طلوع من النار انظر كيف رب العالمين ما ارحمه وما اكرمه ليس بقاسي احبك يا الله 😢❤
هذا الرجل يؤمن بإن رحمة الله اكبر من عذابه وهذا نفس تفكيري
"... ورحمتي وسعت كل شيء.." صدق الله العظيم
هذا معلوم من كتاب الله وسُنته ان رحمة الله اوسع واكبر من عذاب الله والمومنين يومنون بهذا
@@naimaben5379
أكمل الآية
يقول ربي أنا عند ظن عبدي بي
@@yasminacortesgomez5534
أين قال ذلك !؟
القرآن كان طلاسم بنسبة لى حتى تابعت تفسير هذا الرجل وكأن انتزعت الغشاوة بفضل الله.. اللهم إرحم رحمة واسعة.
حتى انا والله 💔 ربي يرحمه ويسكنه فسيح جناته.
قال الله تعالى: يضل به من يشاء و يهدي به من يشاء (كنا غافلين)
طلاسم ؟ يا مطلسم .. كلام الله واضح وفيه بعض للايات تحتاج تفسير لغوي
احسنت الكلام
انتم تتبعون رجل ضال
الله اكبر الله اكبر.اول مرة اسمع كلام عن الدين يداعب عقلي و قلبي يا الاهي على السلام النفسي اي بحسه لما ايمعك يا راجل يا طيب الله يرحمك
نفس شعوري واستغربت كيف اول مره ارى الأشياء بطريقه سلسه للعقل وبسيطه
علماء الوسطية ضيعونا بخلافاتهم وتشددهم والله ... دكتور شحرور وعلي الكيالي نعمة من الله
@@ammarkhaled2070 لا اعرف لماذا يشككو فيهم ويخلونا نشك بدورنا رغم انهم يتكلمو بالعقل وليس بالخيالات وضوح ومباشرة بالمعلومات وتفوت عالفلب بسهوله
@@Iskmamno3 😂 عين واحده
الزنديق الاكبر
والملحد الافجر
والكافر الابتر محمد شحرور
عليه من لعنة الله وغضبه مايستحق
دوما كنا نحسن الظن بالله ولم نستوعب أن ثلاثة ارباع من البشر يدخلون النار مع أن رحمة الله واسعة فرحمة الله الواسعة على هذا المفكر العظيم صفة
ابغى اعرف ايش معنى قول الله (وما اكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين)
ثانياً غير المؤمن هل يدخل الجنة
السؤال البديهي مايحتاج عالم يوضح هل نحن عرب وكلام الله هل هو عربي لماذا نحاول ان نلوي عنق النصوص القرانية لصالح فهم بعض البهائم والذين لن يفهموا
القران الكريم ونحن نقرأه كله يتحدث ان الجنة للمؤمنين فقط هل يعقل ان مفهوم المؤمنين يحتاج الى تأويل واننا لم نفهم من هم المؤمنين
ثانياً يتحدث شحرور ان العالم 7 مليار هل يعقل يدخلوا النار 4 مليار مشرك وملحد ولايؤمن بالله ويريدهم يدخلوا الجنة ، لو دخلوا الجنة مثلهم مثل المؤمنين يكون ظلم وحاشى لله ان يكون ظالماً
ثالثاً لماذا الله عز وجل يبعث الرسل والكتب السماوية دام الناس سيدخلوا الجنة
التخاريف كثيرة في عصر العلم وقلة المتعلمين .
رابعاً كثير مااسمع من الناس يقول عبارة (يخالف العقل) سواء لحديث شريف او تفسير آية والصحيح يجب ان يقولوا (يخالف الهوى) اما العقل السليم اطلاقاً كتاب الله وسنة رسوله لاتخالفه
(وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ ۚ بَلْ أَتَيْنَاهُم بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَن ذِكْرِهِم مُّعْرِضُونَ)
@@frasallary910 ابحث عن الفرق بين الإسلام والايمان
@@frasallary910
المسلمين هم اتباع الأنبياء" عليهم السلام "والمؤمنين هم اتباع الرسول محمد " صلى الله عليه وآله" .
ثم قانون الثواب والعقاب يحتاج إلى تفصيل .
قبل ما اسمع فديوهات الشحرور كنت خايفه جدا من لقاءالله والموت الان اتمنى اقابل ربنا وطماعنه فى عفوه وغفرانه والحياه الابديه الجميله الى فى انتظارنا ..عكس ما كنت زمان افكر ان الموت عذاب وقبر وثعبان اقرع ..ربنا رحمته واسعه وكرمه مالو حدود هوا اعلم فينا متى غلطنا ومين دفعنا للغلط وعارف ضعفنا وقلة حيلتنا
كلام دكتور محمد شحرور حين يقول "هل ممكن الناس اعدل من الله" فهذا عين التوحيد والتقدير والتبجيل والتسبيح والتعظيم لله سبحانه وتعالى وانا ايقنت بكل يقين بكلامه هذا يكفي ان الله قد غفر له ورضى عنه وقد كسب رضا الله رب العالمين . اللهم ارحمنا وهو انك انت ارحم الرحمين ولو كره الحاسدون
رحمة على الدكتور شحرور وعلى تبسيط لمفهوم و مقاس الجنة كمقاس الارض و مقاس النار كمقاس السجن و هذا ما جعل النار تشتكي من قلة نزلائها و هذا دليل على رحمة و عدل الله بعباده
فعلا جعلنا نعيد التفكير و نصحح المفاهيم ....
تترحم على انسان يحرف معاني القرآن عامدا متعمدا ؟؟؟
أعطني ما عندك وانا لك من الشاكرين نورنا ولكن لا تقول قال فلان وقال علان من الذين جعلُ منا خرفان في زريبة يتحكمون بنا بالمذهبية ويقيدون حقك بالمعرفة وطرح السؤال مثلاً انت في مسجد هل تتجرأ على طرح سؤال على داعية يكون محرج رغم انك تحتاج للإجابة
حينها ستدرك ما سيحل بك هذا هو الاستعباد من خلال التمذهب بين السلطان وتجار الهيكل واعلم لا فرق بين حاخام يهودي وراهب مسيحي وشيخ مسلم يلعبون نفس اللعبة بما يُسمونها مؤسسات دينية تجارة أرباح ومكاسب يتقاسمونها مع كل سلطان اي سلطان المال لان غايتهم المال والبنيان هكذا نراهم يتنافسون 🤔💵💵💵💃🚘🚖🌇🏠🏡💒⛪️🕌وحبوب الفياغرة 😂😅🎉
@@raeffarhat2251 ماذا تهذي ماذا تريد ان تقول من هذا العك الغير مفهوم ؟؟؟
الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته اسطوره ورائع ومفكر 💙💖
الله يرحمه برحمته الواسعه ويسكنه فسيح جناته يارب العالمين دكتور محمد شحرور الف رحمه على روحك
بسطت الدين الحنيف الذي صعبه المشايخ والفقهاء رحمة الله عليك يا محرر العقول
رحمك الله دكتور شحرور يا مبدع يا رائع
لم ولن يأتي شخص بنفس مقياس دماغك لانك عبقري يا رائع
راءع و جميل
راءع و جميل
فراس المنيرله دراسات ممتازه مع رفضي التام لقوله جبريل ربنا
@@habouchimansour9541 ¹001111111
لاابداع في الدين
هذا الرجل أعاد الإسلام إلى الحياة
اضل كثيرا من الجهله امثالك بتحريفه معاني القرآن
@@user-nx3pb8vw6n وأنت العالم بمعاني القرآن أم جاء من يظهر جهلك أنت وأمثالك فما وجدتم ردا مناسبا غير التنمر وإسقاط الجهل على الأخرين دون حجة
@@user-xp4rf3hh7e لاتكن مدافع عن زنديق فوق جهلك يكفي ان تكون جاهل ومخدوع بزنديق لكن لاتدافع عنه اسمع مايقول شحرورك th-cam.com/video/r74jf5EK7i4/w-d-xo.html
@@user-nx3pb8vw6n هاذان المهرجان اللذان يختفي خلفهما من كتب لهما هذا الكلام أين كانوا عندما كان شحرور يجوب المحطات ويلقي المحاضرات في مصر وغيرها وكتب العديد من الكتب . قالوا أفكار كثيرة كلها رد عليها شحرور مثلا قال شحرور حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن ويخرج أحد المهرجين المدسوسين ليقول شحرور يحلل الزنا !!!!!
@@user-xp4rf3hh7e المشكله الان ليست في شحرور .. المشكله الان في القطيع الذي فتن بزندقته من امثالك !! مشكلتي الان معك مش مع شحرور .. جهلك خطر على عقيدتك فانت امعه وجاهل والامعه سهل الانقياد والتصديق لان ليس معه عقل يميزبين الصحيح والخطاء والكارثه انه في الدين .. شحرور يقول بصريح العباره الزنا ليس حراااااااااااااااام وانت يا امعه تدافع عنه .. نسأل الله لك الهدايه
بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن وله آجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون.
فله
ياالله اشكد كلامه مرريح الف رحمه على روحه...واعجابي باسلوب المحاور لايقاطع ابدا فهو مستمع راااقي بارك الله فيه ويكثر من امثاله 👍🌹
رحمة الله عليها ...ربنا يرحمنا اموات وإحياء
اه كلامو مريح للناس الي بدها دين خفيف ظريف لطيف على مزاجها
@@merasal7644
روح نام.
@@user-hp5ie5yf5e تجاهلي الجاهل فهو ميت لن يستقيظ .. اتركيه في غيظه كالحمار المُستنفِر و بورك لك في العقل
و بورك لهم بجهلهم و دنوهم وسفاهتهم
@@merasal7644
من الذي يريد دين خفيف و انتم تشجعون المثلية و سوف اثبت لك
الله يقول
زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ
تفسيركم لنساء هي المرأة و الله يقول زين للناس هل الناس ذكور فقط ام ذكور و ايناث و بما ان الناس ذكور و ايناث فهذا يعني تفسيركم لها دعم للمثلية بين النساء و الدكتور يقول النساء من النسي اي الشيء المتأخر عن ما سبقة .. ابحث في تفسير الدكتور لتفهم اكثر و البنين يعني القصور و الشقق و غيرها من العمارة و ليس المقصور الاولد . و انتم تحشرون النساء اسف بس انت تحشر أمك و أختك و ابنتك و زوجك مع الانعام . كيف يستقيم لك ذالك و الله كرمها و الرسول يقول استوصوا بالنساء خيراً و انتم تحشرونها مع الحيونات مع المتاع و الشهوة
من الذي دينه خفيف و يشجع المثلية نساء تشتهي نساء
اضيف تعليقي الى تعليق اخوتي ، هدا السيد عجبني و جعلني أحب الله و أحب القرآن
ربنا يرحمك يا حبيبنا الدكتور الحبيب. والله مشتاقين لك
حزينه على فقده. ربي يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته.
@@user-hp5ie5yf5e كيفك يازينة شايفك حزين
رحمك الله يا دكتور رحمة واسعة.
اللهم أمين 🤲🏻
اجمل ما قاله المرحوم الدكتور محمد شحرور تفادوا المحرمات التي زكرت في التنزيل وعيشوا حياتكم بكل ابعادها 👏👏👌🌷❤️🙏
💚💖🌷 رحمه الله واسكنه فسيح جناته.
@@user-hp5ie5yf5eاين ما ذهبت اجدك تترحمين على الدكتور رحمه الله .
وكانك مثلي ومثل الكثيرين من متابعيه انتقلتي من الخوف من الله الى حب الله والدين والناس والانسانية ،
احمدالله الذي انعم علي وعليكم بهذا الرجل الذي ازال الغشاوة عن عيوننا وقلوبنا .
اسال الله له ولنا جميعا الفردوس الاعلى
@@Bavepeyman1314 أنا مثلك و الحمد للله على نعمت هذا الرجل 💕
تمتعوا بإتباع الهوى هههههه لعنة الله عليه في لحده
لا اله الا الله .الله يرحمك يا دكتور . اللهم أعز الاسلام برجال يكملون مسيرة المرحوم .
هناك يوتيوبر فتاة قاعده تكمل في مسيرته و المسكينة قاعدة تتلقى في السب 😔اتمنى أنو كل الناس تابع فكر د.محمد شحرور ❤️
رحمك الله يا دكتور وجعلك من أهل الجنة
اللهم لا تُشغل عقلي بما يُقلِقه ولا قلبي بِمن لا يرحمه ولا وقتي بما لا ينفعه ، رب كن لي وكن معي واجعلني بك اقوى وبك اغنى
Good
اللهم امين يارب العالمين
رررررررراءع و جميييل و عبقرى انت يا عالم شحرور اللهم ارحمه برحمتك الواسعة التي وسعت كل شيء امين يا رب قال الرسول الأكرم:
يسروا ولا تعسروا، وبشروا ولا تنفروا .
رحمة الله عليك يا محمد شحرور .
الحمد لله .مااعظمك يادكتور شرح دقيق ارحت قلوبنا وانرت عقولنا .رحمك الله رحمة واسعة امين
أبدأ كلامي بقول الله تعالى (واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الاخرة إنا هدنا إليك قال عذابي أصيب به من أشاء ورحمتي وسعت كل شئ فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكوة والذين هم بئايتنا يؤمنون 156) سورة الأعراف
أما عن قول شحرور أنه إن كان بحكم الناس من في السجون أقلية وبحكم الله من في النار أكثرية إذا الناس اعدل من الله لهذا هو قال ان اكثر أهل الارض في الجنة
ومن في النار لايخلد فيها
أولا هذا الكلام منطقيا غير سليم لأن سبب دخول أهل النار النار هو انهم كفروا بالله وبرسله في الدنيا وهذا السبب لا يحق للناس عقاب بعضهم عليه ,أي أن الله لم يعطي للناس حقا بأن يحاكموا بعضهم على إيمانهم ومعتقداتهم في الدنيا لذلك من غير المنطقي ان نقارن مسجوني الدنيا بأهل نار الاخرة لأن سبب عقابهم مختلف
ولتبسيط الامر بمثال لنفترض أن هناك سجنان في بلد معينة واحد من هذان السجنان للقتلة المتسلسلين و الارهابيين و المزورين و المجرمين المطلوبين عالميا
والسجن الاخر هو للذين قامو بسب احد أو سرقو مالا قليلا واصحاب المخالفات المرورية و القضايا الصغيرة فلا يمكن لأحد من الناس أن يقول أن القاضي صاحب السجن الثاني أعدل من القاضي صاحب السجن الاول لأن اصحاب السجن الثاني يعاقبون بمدد قليلة , لأن جرم هؤلاء غير هؤلاء كذلك اصحاب النار واصحاب سجون الارض لا يمكن مقارنتهم لأن اصحاب النار يحاسبون على ظلمهم للناس إن فعلو كالقتل و السرقة وغيره من التعدي على الحقوق وايضا على دينهم واعتقادهم اما اهل الارض لا يحاسبون على دينهم فهذا معناه انه من المنطقي ان اصحاب النار اكثر من مسجوني الدنيا لأنهم كانو لا يحاسبون عن دينهم حتى مماتهم اما ما بعد ذلك هم يحاسبون على دينهم وأفعالهم معا
أما رحمة الله هي اكبر بكثير من عذابه لكن الله تعالى قال في سورة النساء (إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى إثما عظيما 48) وفي سورة الاحزاب (إن الله لعن الكفرين وأعد لهم سعيرا 64) ومعنى اللعن اي الطرد من رحمة الله
اي ان الله رحمته وسعت كل شيئ ولكنه يطرد منها من يكفر به ليس لقلة رحمة الله ولكن لعظم ذنب الكافر وان الله جعل عقاب الكفر هو اللعن اي ان يطرد من رحمة الله واكثر الناس كفروا بربهم اياته وكتبه ورسله فالله حاسبهم على هذا ولم يغير حكمه لكثرة عددهم أو قلته وهذا من عدله تعالى لأن الله حرم الظلم على نفسه فلو قتل معظم أهل الارض لن يتغير أن القتل هو من ابشع الجرائم وكذلك حكم الكفر في الاخرة
وأما عن عدم خلود أهل النار في النار فالكافرين هم خالدون في النار لقوله تعالى في سورة الاحزاب (إن الله لعن الكفرين وأعد لهم سعيرا 64 خلدين فيها أبدا لا يجدون وليا ولا نصيرا 65 يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يليتنا أطعنا الله وأطعنا الرسولا 66) اي انهم خالدون في النار أبدا وكلمة أبدا تدل على عدم الخروج
وفي سورة الحج (كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غم أعيدوا فيها وذوقو عذاب الحريق 22) وفي سورة السجدة (وأما الذين فسقوا فمأوىهم النار كلما أرادو أن يخرجوا منها أعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون 20) وفي سورة الزخرف (ونادوا يملك ليقض علينا ربك قال إنكم مكثون 77)ومن الايات السابقة تدل على انهم كلما ارادو الخروج يعادون في ولا يخرجون أبدا ولا يموتون
أما عن حجم الجنة فكونها تعرض علينا واضحة هو امر اكيد لكن كبرها هو امر اكيد
ومن النطقي ان عرضها السماوات و الارض حجما مع ان عدد من فيها قليل نسبيا لأنه
روى مسلم وغيره أن موسى- عليه السلام- سأل ربه- تبارك وتعالى- ما أدنى أهل الجنة منزلة؟ قال: هو رجل يجيء بعد ما أدخل أهل الجنة الجنة فيقال له: ادخل الجنة فيقول: أي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم وأخذوا أخذاتهم؟ فيقال له: أترضى أن يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا؟ فيقول: رضيت رب فيقول: لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة: رضيت رب فيقول: هذا لك وعشرة أمثاله، ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت
فلو نظرنا أن سليمان وذو القرنين والنمرود وبختنصر هم ملوك ملكوا الارض كلها فلو كان لأقل اهل الجنة منزلة كما ذكر في الحديث ستون ضعف مُلك أحد منهم هذا معناه أنه سيحتاج إلى 60 أرض بخيراتهم من دواب وارض وماء ومخلوقات ومعادن ثمينة واتباع ليكون له هذا الملك وفوق ذلك ما اشتهت نفسه من شيئ وإن كان هذا أقل أهل الجنة هذا معناه ان اي احد اخر من الجنة ملكه اكبر من هذا الرجل وأهل الجنه من الانس و الجن وليس الانس فقط لذلك هذا الكبر منطقي
وما يفرق من اهل النار وعذابهم الشديد و اهل الجنة ونعيمهم العظيم هو كلمة لا إله إلا الله محمد رسول الله وقد جائتنا هذه الكلمة بدلائلها وبراهينها بما لا تدع مجالا للشك فما كان عذاب اهل النار إلا لظلمهم أنفسهم وما كان نعيم اهل الجنة إلا لفضل الله عليهم فلا اعدل من الله و لا ارحم منه انه الملك لا إله إلا هو لا يسئل عما يفعل وهم يسئلون
راحة نفسية ... رحمه الله💓💓
لايمتليء الا المحدود ..الله يرحمك الله يجزيك الجنة يااارب 🤲
من روائع العلماء
د. محمد شحرور
ألف رحمة الله تعالى على روح المرحوم الدكتور محمد شحرور
أعوذ بالله من علم لا ينفع
آمين
@@mohammedelamineouahab7717 اعود بالله من قلوب كالحجارة
@@mohammedelamineouahab7717 اعود بالله من عقول متحجرة وقلب صماء وعقل ليس متدبر
@@mohammedelamineouahab7717 لا اله الا الله وحده لا شريك له الرحمان الرحيم الملك القدوس الحي الحي القيوم
الف رحمة واسعة عليه واسكنه فسيح جناته يارب
كون جديد، الله الله الله عليك ياكبير دكتر محمد شحرور، أسأل المولى عز وجل أن يمن عليك بالفردوس الأعلى من الجنة، آمين يارب العالمين ،،، 👏👏👏👏
الله يرحمك يا دكتور محمد شحرور ويسكنه فسيح جناته يارب العالمين
خ٧خطهط
م٨
الله يرحمه ويجعله مع النبيين والصديقيين .. الله يجعله في الفردوس الاعلى ... دكتورنا محمد شحرور الغالي نفتقده كثيرا لكن تفسيراته وكتاباته ستسير مضيا الى الأمام ... ونحن سنساعد في نشرها لأنها تستحق كل الاحترام شاء من شاء وأبى من أبى . يكفي أن كل التساؤلات التي في عقول الناس التي تريد الحقيقة هو يجيب عنها حتى قبل أن يسأل عنها ... ماأروعه من مفكر وماأروعه من انسان محب لله ورسوله وكل الناس ❤
هذا العبقري اجابه لكل سؤال.
بذات الملحدين الذين كنا نعجز الاجابه لهم.
الله يرحمك ي دكتور ويرزقك جناة النعيم الله رحيم بنا سبحانه وتعالى
عمري كله واني ابحث عن هذا الكلام
ربي يرزقك الجنان
الزنديق الاكبر والملحد الافجر والكافر الابتر محمد شحرور عليه من لعنة الله وغضبه مايستحق
اللهم اجعلنا من أهل الجنة
استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم لا إله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين سبحان العظيم سبحان وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
علم من اعلام سوريه سيبقا كلامك يرفرف في قلوب عشاق المعرفه خلق الله النور وانت من الناس الدين خلقهم الله لتكون كلمتك نورنا في طريق الدي لا ضوء فيه كي يرى النا امامهم رحمت الله عليك
جهنم سجن كلام مقنع بدليل قوله تعالى : ( نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ (6) الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ (7) إِنَّهَا عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ (8) فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ (9) الهمزة)
الله يرحمك يا أستاذ شحرور
ربي إن كان هذا عبد من عبادك ،،مااعظمك الاهي
لن أكف عن دعائي لك بالرحمة يا دكتور .
تصدقي اختي الفاضلة انا كلما دعيت لأمي بالرحمه لا أنسى محمد شحرور رحمهم الله.
شاهدت كل مقابلاته واخدت عنه الكثير
لكن عندما اتناقش مع آخرين اتيقن بان مهمة تغيير التفكير الجمعي تكاد تكون مستحيلة .
صحيح صعب جداااااا تغيير التفكير الجمعي أو الوعي الجمعي أن صح التعبير فالموروث متغلغل جداااااا في عقولهم
رحمك الله يا دكتور
لم ولن يتقنعوا بكلامك وسيأتي يوم ويثبت صحة كلامك
وكما قال الله لكل نبأ مستقر و سوف تعلمون
رحمك الله دكتور شحرور وينور مقامك احببتنا في ديننا
الله الله على التفسير الصح والله بكيت من رحمة الله الواسعة ربي رحيم بعباده
ابغى اعرف ايش معنى قول الله (وما اكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين)
ثانياً غير المؤمن هل يدخل الجنة
السؤال البديهي مايحتاج عالم يوضح هل نحن عرب وكلام الله هل هو عربي لماذا نحاول ان نلوي عنق النصوص القرانية لصالح فهم بعض البهائم والذين لن يفهموا
القران الكريم ونحن نقرأه كله يتحدث ان الجنة للمؤمنين فقط هل يعقل ان مفهوم المؤمنين يحتاج الى تأويل واننا لم نفهم من هم المؤمنين
ثانياً يتحدث شحرور ان العالم 7 مليار هل يعقل يدخلوا النار 4 مليار مشرك وملحد ولايؤمن بالله ويريدهم يدخلوا الجنة ، لو دخلوا الجنة مثلهم مثل المؤمنين يكون ظلم وحاشى لله ان يكون ظالماً
ثالثاً لماذا الله عز وجل يبعث الرسل والكتب السماوية دام الناس سيدخلوا الجنة
التخاريف كثيرة في عصر العلم وقلة المتعلمين .
رابعاً كثير مااسمع من الناس يقول عبارة (يخالف العقل) سواء لحديث شريف او تفسير آية والصحيح يجب ان يقولوا (يخالف الهوى) اما العقل السليم اطلاقاً كتاب الله وسنة رسوله لاتخالفه
(وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ ۚ بَلْ أَتَيْنَاهُم بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَن ذِكْرِهِم مُّعْرِضُونَ)
كلام مطمئن فعلا رحمه الله واسعه بس المشايخ عايزنها ضيقه
فكيت شفرات واسرار الايات. فلك كل الرحمه والاجر. دكتونا الفاضل ولا ننسا القناه الفاضله والمذيع لكم كل الاجر والرحمه. باذن الله تعالى تحياتي من اليمن صنعاء❤
رحمه الله تغشاك ياشحرور
الله يرحمه ويرحمهم ويرحمنا جميعًا
الف رحمة الله تعالى على روح المرحوم الدكتور محمد شحرور
تحليل منطقي وجميل قد لايرضي الكثيرين ولكنه يوافق العقل والكتاب
كثير مااسمع من الناس يقول عبارة (يخالف العقل) سواء لحديث شريف او تفسير آية والصحيح يجب ان يقولوا (يخالف الهوى) اما العقل السليم اطلاقاً كتاب الله وسنة رسوله لاتخالفه
(وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ ۚ بَلْ أَتَيْنَاهُم بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَن ذِكْرِهِم مُّعْرِضُونَ)
الف رحمه ونور تنزل على روحك وكنت أتمنى أن التقي بك في الدنيا وادعو رب العالمين ان يكون لي لقاء معك بالجنه ان شاء الله وبأذن الله ياااارب
رحم الله والدى الحبيب
وعالمنا الجليل
وجميع موتى المسلمين
اميم يارب
الله يرحمك دكتور ويحسن اليك ما هذا العلم الذين يحملة عقلك و تفكيرك السمح أين كنت من زمان رجل عالم لا نعرف عن علمة شيئا غير هذة السنين القصار أين كنت مختبأ عنا من زمان لماذا لم نسمع عنك وعن حسن حسن تحاورك و رقيك في أسلوب المجادلة و فهم المقابل والله رجال دين كبار لم يؤلفوا كتاب واحد أو يأتو بنظرية جديدة حول كتاب الله عز وجل ويعتبرون انفسهم فاهمين و علماء زمانهم وكل ما قدموة هو أعادة الكلام من كتب التأريخ فقط .
لك الاجر الكبير أن شاء الله تعالى و مغفرة و رضوان من الله عز وجل الله يغفر لك من علمك الذي ينتفع بة العالم اجمع الى يوم الدين ألف ألف تحية حب و تقدير و أحترام لك مني أنا الانسان البسيط الله يرحمنا أجمعين .
الله يرحمك.. عبقرية التدبر
رحمة الله عليك د.محمد 💚
رحمة الله عليه، نور طريقنا وقلوبنا
رحمك الله ابانا الغالي محمد شحرور وانار لك قبرك مثلما انرت عقولنا
اللهم امين
الف رحمة و نور على روحك يا مفكر يا عظيم
رحمك الله دكتور شحرور
رحمه الله تعالى وأسكنه فسيح جناته
نور على نور المرحوم د محمد شحرور
الزنديق الاكبر والملحد الافجر والكافر الابتر محمد شحرور لعنة الله على امثاله
@@muhammadalmasri8105 منك لله......أنت حر......
@@hashumi3617 مبيح الخمر ومحل الزنا مسقط الفرائض المبدل لدين الله المحارب لله ورسوله
@@muhammadalmasri8105
السلام عليكم
لم يبيح الدكتور محمد الزنا حاشى لله !!!
ولم يسقط الدكتور محمد الفرائض!!
حاشى لله
وإن كان عندك الدليل آتنا به
وكلنا آذان صاغية لك......
تفضل............
@@hashumi3617 اعتبر الزنا هو ممارسة الجنس بشكل علني وعلى مرأى من الناس
اما ممارسة الجنس عن طريق المساكنة والمقابل المادي ف ليس زنا من وجهة نظره
اعتبر الصلاة هي فعل الخير وليس الصلاة المعروفة
واعتبر صيام رمضان طوعي
الله يرحمك استاذنا الغالي والفاضل
لو يوجد عدل في الدنيا لبقي ١٠٪ من سكان الأرض خارج السجن
أما في يوم الحساب فالقاضي هو الله تبارك وتعالى
مثل الجنة و جهنم كمثل السجن في أي بلد، القليل في السجن و الكثير خارجه كما قال الدكتور، لكن العكس هو الذي سيكون، و السبب بسيط، إذا نظرنا إلى العباد على مرِ التاريخ سنجد القليل من العباد الصالحين و هذا ب دليل القرآن.
بشوف جمال الدين في كلامة... والبعد عن شيوخ الظلام والثعبان الاقرع
احببنا في القرآن فاحبه الله وجعل الله الكثير من الناس تحبه وتترحم له وهذا بنفس مصداق لقوله تعالى يزيد في الخلق ما يشاء انه على كل شيء قدير صدق الله العظيم وهناك الكثير لامثال هذه الايه المباركه
اثلجت قلوبنا
جزاك الله خيرا يادكتور شحرور ورحمك الله رحمة واسعة .علم وتفكير وتدبر ماشاء الله .
الله يرحمك دكتور و يحسن اليك
والله انك تشرح القلب و تتكلم المنطق
الله يلعن من فسدو الدين و افترو على الله الكذب و اهمونا ان الله ليس لديه شيء سوا حرق الناس و عذابهم
والله ان الله رحيم و تواب
الله يرحمك برحمته الواسعة ولو انك كنت تخطيء في الايات (يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ (30) سورة ق ) وليس فتقول
الله يرحمو يارب. يارب ارزقنا مفكرين مثله لتنوير العقول
روعه …. الله يرحمه ويغفر له
بارك الله فيك وجزاك الله كل خير
ترحمو على هذا العبقري وتمسكو بدقة كلامه وحجته البالغة ونقو اذهانكم من تخلف التراث لا اظن انه سيأتي عالم مثله
حببتنا في ديننا وحببتنا في لقاء الله
ألله يرحمه ويغفر له
الحمد لله ان عرفنا الدكتور شحرور قبل وفاته الله يرحمه
رحمك الله
قال كلام في آخر الفيديو تحاشوا المحرمات و عيشوا بسعادة و عيشوا الحياة بكل ابعادها. و انا أقول ديننا دين يسر و حب و سعادة من لم يجد السعادة في الإسلام فهو لم يفهم شيئا من سبب وجوده في هذه الدنيا. الله يرحم محمد شحرور.
الله يرحمك و ينورك
آميين
اريد ان اسال. كيف جهنم تشتكي قلة النزلاء في تأويله. .لقول الله تبارك وتعالى..يوم نقول لجهنم هل امتلأتِ فتقول هل من مزيد. هل من مزيد يدل بلا شك على انها استوعبت الكثير وقادرة على استيعاب الكثير. فكيف تشتكي قلة النزلاء.
ثم حينما يذكر الله سبحانه هذه الاية . يصف فيها حال صنفين. صنف .يدخلهم جهنم. وصنف يقول فيه.في الاية الثانية وأزلفت الجنة للمتقين غير بعيد.. اذاً هناك صنفين منعزلين مختلفين في المصير. الاول. يخاطب في الله الجلاد وهو النار. ويقول هل امتلأت. فتطلب جهنم زيادة وهذا لا يدل على افتقارها للنزلاء. بل يدل على انها متشوفة لتذيق وتستوعب المزيد المزيد. وفي المقابل. هناك اناس. قال فيهم الله وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد..
هذا الشحرور وغيره. في تاويله بهذه الطريقة الاستعطافية. يحرف القرٱن.ويعزف على وتر العاطفة ليستعطف الناس. وخاصة البعيدون من منهج الله سبحانه. فيكون البعض مذنبا وليس قادرا على التوبة. او البعض من المسلمين يشفق على الكفار وغيرهم بان غير معقول ان يخلد هؤلاء في النار .وغير معقول ان الله قاسي او شديد لهذه الدرجة .فيخرج هذا وامثاله .ويهونون. امر الله ويأولونه على غير ما اراده الله ابتغاء الفتنة وابتغاء اضلال الناس. .
@@ranaalsaed2691 اا
@@alihanash8629 هو وضح الفكره اكتر من مره انو الجهنم محدود يعني يمتلىء بسرعه
والجنة حجمها ليس محدود وكبير
وقال غاية الله من كبر جنة ليستوعب اكبر قدر من الناس ..والجهنم رغم صغر حجمه مقارنةمع جنة لم يمتلىء ..(لان الله عدل ويحب جميع عباده )
لايوجد شيء عند الله اسمه كافر انها افكار حقينت في رؤس الناس شحرور ينور الناس وباقي الشيوخ هم المظللين يمكن لاتقبل الراي ...ولكن الشيء الواضح والصريح هو بان ليس فقط المسلمين في جنة طالعو هل فكر من عقولكم .
لانكم تاخذون مكان الله وتوزعون الجنه والنار حسب اهوائكم
اللهم ارحمه برحمتك وجعل الجنة نعيم مؤاه
الزنديق الاكبر والملحد الافجر والكافر الابتر محمد شحرور عليه من لعنة الله وغضبه مايستحق
اللهم اجمع احبة الشحرور به في الآخره
ماشاء الله .. عبقري
غريب تحليل جميل جدا
الله يرحمه و يجعله من اهل الجنه
حسن الظن بالله ..رحمته الله وسعت كل شيء...
بارك الله فيك الله جل جلاله الرحمان الرحيم على عياده الصالحين ، شديد العقاب على المجرمين الذين قطعوا صلتهم بالله و كفروا باليوم الآخرى أسرفوا و أفسدوا فجاءهم ما كانوا به يكذبون
رحمة الله علىيك وعلى نفسك الطاهرة جنات الخلد إن شاء الله
اخ ياوجعي
لك كل حرف منك حق والله شهيد
الله يسامح اللي حاربك
رحم الله الدكتور محمد شحرور ، احد رواد فكر التنوير .
كﻹمه مطمئن جدا الله يجازي الشيوخ ألذين ارهبونا وخوفونا من الله وعقابه حتى اصبحنا نخاف من ضلالنا حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم
اشتقنا لكلامه الي زي الذهب
سبحان الله شوف كيف يفسر لنا بقناعة وحتى الناس الي ستدخل الى النار قال الله مادامت السماوات والارض اعطا هم فرصة اخرى بانه في طلوع من النار انظر كيف رب العالمين ما ارحمه وما اكرمه ليس بقاسي احبك يا الله 😢❤
لكل من يتابع الشحرور انصح بقرائة كتاب ( بيضة الديك) لمؤلفه يوسف الصيداوي
الله يرحمك دكتورة شحرور و الف شكر لك
الف رحمه عليك يا دكتور
والله الدكتور شحرور كلامو ذهب يثلج الصدور غرونا في دينا اصحاب العمم واللحى
لا إله إلا الله محمد رسول الله. قال تعالى " و رحمتي وسعت كل شيء" اللهم ارحمنا برحمتك و ارزقنا الجنة
منابع و روائع الشرح
الحمد لله الذي انقذنا من ضلالات التراث بفضل د محمد شحرور و د علي كيالي بعد فضل الله