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0:00 任妙音4:36 祁隆9:13 萬般隨緣 性命雙修 研經究典的殊勝
萬般随缘 性命雙修 研究经典的殊胜
尝尽世间百般苦，只为人间一点甜，来也空空，去也空空🌹❤😂😂🎉🎉
天使紫婷，仙女子婷，保安劫輪唱真棒完美好聽
萬般隨喜功德圓滿無量
前賢配唱的很好聽喔👍預祝修道精進😊証道有期了❤😊
人生難得今已得，佛法難聞今已聞。感動。佛法暨語。
有人阻止我讀佛法，我一直無法上課。現在，清朗多了，謝謝濟公活佛，師恩。願追夢築夢。
今日，正式上班。20241024,農曆9月24日
這麼多的聞法我會慢慢吸收了
謝謝分享，好听❤❤
❤7❤【萬般隨緣】1991/04/27 台南 濟德佛院 韓湘子大仙 藍采和大仙 活佛師尊慈悲囑語：◎現在最主要的是：知行合一；知道的要行，行也要真知，既然能真正明白道理，那麼內心就要規矩不能混亂。◎吃了糖，嘴巴甜，就得要說善言，善語。假如吃了糖果，說的是一些不正經的話。那麼糖果的﹃糖﹄，就變成荒唐的﹃唐﹄了。◎所以人要成道首先要發心，然後要立愿，立愿完了，還要立志，光發心立愿是不夠的，必須立志行之，就像我們一樣。空口說白話，成不了大事，所以口說得要行。◎煩惱就是苦，人生苦多樂少，快樂不是在物質方面，而是在心靈的快樂，心靈快樂則看見的每件事物都很快樂。如果心情經常憂苦煩惱，那麼即使快樂的事，就變成不快樂了。終日困在愁城裡，所以你們想要青春長駐的話，就要常常保持一顆快樂的心。◎既然來此上課，就要拋棄凡情瑣事，認真聽講師講課，講師們所講的也是妙音法雨。◎萬事起頭難，萬丈高樓平地起，千里之行始於足下，人若沒踏出第一步，就沒有第二步可言，要穩健地踏實，踏踏實實、實實在在，心地就會磊落。◎例如要創事業，剛開始都比較困難，即所謂的創業維艱，但是困難要去突破，修道剛開始也不是一件容易的事，要有大決心，才能夠將這條道路走得光明燦爛。◎學道修道在於修心，心中若有道，則人道、天道皆具備；心中若無道，則無人道，無天道，而與草木同朽，修道則變無意義。◎修道不可能一帆風順，做事亦如此，如何將阻力變為助力？佛家云：﹃把逆上緣化為增上緣﹄修道人要有智慧，不是聰明。智慧是天性的流露，毫無虛假，聰明則是知識，知多少講多少，只是外在的知識。◎時間像流水般，一去不復返。人一天天成長，時間一天天過去，人活在世間上要有主宰，不要如同塵埃一樣，這樣生老病死的過去沒有意思，要尋求人生的真諦，就是要有一個目標，循序漸進，對人生要有方向，人生在世不只為名利而活，而是要尋求一個妙真諦，就是切實的道理，不要好高騖遠，爬得愈高跌得愈重，還是慢慢來，踏穩腳步。◎不可以把自己看得太高，但也不要看輕自己，聖賢仙佛也是人做的。大家要立志當仙佛，人往高處爬，得要腳踏實地，路要走得遠或短是自己所決定，不要只貪圖眼前的利益，做事要互助合作，才能早些見到成果。◎命裡有時終須有，命裡無時莫強求，所以人要萬般隨緣，但也要有個規矩。道本不可說，說出來的就是教化，事事隨緣就好，若任何事都要強求，那麼心裡一定是很苦的，人的苦皆是由心而積，不過隨緣也不可變為隨便。◎做人若能安份守己，處處皆是青山綠水，做自己該做的，不要去想些不該做的事，要遵守三綱五常，四維八德，在家如能恭敬父母，則能恭敬內心的佛，父母親就像是兩尊佛，要恭敬自己的雙親。◎外在的三綱五常，可以抑制行動，使人不胡亂為，內在的七情六欲，可迷亂人的心志，要守住外在的玄關容易，但守心中之玄關不易。人不要有過去心，過去的事過了就算，不必再追究，現況最為重要，把握現在才能創造未來，未來事未到，只有空想，終究不能實現，所以要珍惜現在所擁有的，才能創造未來。◎人要知本，知於本，所行之事必合於本，知本要合本，知根歸根，知命立命了命。落葉尚知歸根，倦鳥尚知歸巢，賢士們已知根本，就要依本歸根，不要捨本逐末，假如一味貪求物慾及眼前美景，那麼終究會失去根本，因為人如果長久累積於物慾之中，則會染上汙泥，失去自己光明的本性，如今你們要掃三心、飛四相，不要被七情六慾所束縛。◎種豆得豆，種瓜得瓜，種善因得善果，故諸惡莫做，眾善奉行。人在五行之中，不得不信因果，有因必有果，有果必有因，因果是自古以來就存在，所以你們以後要選擇光明的道路來走。
❤5❤【性命雙修】1992/09/27 台南 濟德佛院活佛師尊慈悲囑語：◎為師希望你們拔掉你們有形的眼鏡來觀世界，來觀眾生，要好好的對待朋友，最親近的是父母、兄弟姐妹，親情最可貴，但在可貴當中，你們可要好好把握住這一份情，這一份緣。木有根，水有源，所以做事要有根本，做人也要有根本。做人要守根本，就要腳踏實地去做，不可以混水摸魚，人犯過錯是難免的，重要的是犯錯時是否去反省你自己？◎做每一件事情都要做得有板有眼，尤其修道人，在社會界可不能丟臉，你要顧你的面子，也要顧天道的面子，更要顧慮到你們的父母，因為你是代表整個團體。◎要想超生了死，就得好好修道、辦道、行功、立德、行孝道，報答父母養育之恩。◎為師希望你們永遠懷抱著感恩的心去回饋社會，社會對你們貢獻很大？沒有社會就沒有家庭，相對地沒有家庭哪有社會，哪有國家，沒有國哪有家，所以修道人不可以失去愛國的心。◎到了佛堂衣服要穿得端端莊莊、整整齊齊，鈕扣該扣的要扣好，拉鍊要拉好，坐要有坐相，﹁坐如鐘、行如風、立如松、臥如弓﹂，這些都是你們日常生活中要慢慢做到的，從日常生活中可得到很多道理，這些雖然是小小的道理，可是對你的人格發展影響大不大？︵大︶如果你們照這四個條件來做的話，包準你是個正人君子。◎年輕人總是要有氣，你們要養的是正氣，浩然正氣貫參天，你們養足了正氣後，那邪神、邪鬼、邪魔就不敢侵你的身，也不敢侵犯你的心。◎相見時難別亦難，回去之後好好行功立德，以行為來表現你們對為師的思念，如果你們願代師宣道渡人，希望你們快馬加鞭往前走啊！時機不早了，午未交加快到了！今生修今生了，今世不修待何時啊！你們大家都有愿力啊！不要怕愿擔你身，責任加重，這只是一種行為形式上而已，只要你肯依著愿去走，不怕老天會虧待你，明去暗來，人虧天補呀！入我門者不窮，出我門者不富，今天既然邁入佛門，就要修得徹徹底底，晶瑩剔透，返回理天去，不要再流連凡間啊！
❤4❤【性命雙修】1992/09/27 台南 濟德佛院李鐵拐大仙慈悲囑語：◎常常人家講你一句你就不高興了，這是人之常情，因為在這五行當中，總是互相對待的。所以有長有短、有黑有白、有好有壞、有對有錯，因此在這繁華世界裡什麼是真？什麼是假？全憑你以真智慧去解決。當然，在這人生的關鍵時刻，更須要自己動動腦筋來做抉擇。如果你立志為君子就是君子，立志成仙佛，將來就一定成仙佛；那你立志為小人，將來當然也就落個小人之名了，所以，在短短的一生裡你要成什麼？全在你對這一生的打算。你們有沒有打算自己，將來是要成君子還是成小人？︵君子︶人對自己要有信心，要肯定自己，做事情才會成功，才會有把握。如果你做一件事情總是在要做不做當中猶疑不定，那就算是做成功了，也不會是百分之百。而修道更是如此，所以，不修就算了，既然要修就要修個徹底，要從你播下道苗的那一刻起，慢慢的灌溉、培養，以後開花結果那功果就是你自己的了。就像吃飯自己吃是自己飽，不會跑到別人肚子裡去。修道是真？是假？全在你自己的看法，你如何選擇、怎樣判斷？全憑於理智，全憑於天理，如果是對的就去做，但如果叫你去做壞事要不要去做？︵不要︶所以，真假就在你一念之間，要修不修，也是在這關鍵，所以應該給自己一個目標、一個志向，好好的付出，好好的去做，為自己爭取將來的成果。◎身體自己要照顧好，年紀輕輕，身體健康是很重要的。今日有緣，大家同聚一堂，是千古修來的奇緣，千萬不要任意放棄、浪費了。◎修道、辦道立志是很重要的，人生有很多事情只能有一次，今天來開法會，也是只有一次機會，千萬不要浪費時間，講師講的要認真的聽喔！年輕人要有朝氣，更要立志，而立志就要有所行為。◎在生活之中就有輪迴，像你每天喜、怒、哀、樂一直反覆，就是了呀！所以，必須追求生命的根本，才不用這樣來來去去，也不用這樣輪迴，更不用再為了某些事情煩惱、痛苦，這才是真正的不落輪迴、真正的永恆、真正的快樂呀！◎今日有緣進佛堂，所坐的都是仙椅，上天都是有登記的，不是外面的人，隨隨便便想進來坐就能坐的，這份緣來得不易，大家應當好好珍惜。◎大家總是愛漂亮，都喜歡照鏡子，如果你是笑的，鏡子反應出來的，也是一張笑臉；你哭，它也跟著你哭；你罵，它也是一張很忿怒很生氣的臉。你的喜怒哀樂，鏡子所反應出來的是一絲不差啊！人與人之間的相處關係亦是如此，你對人家好，人家也對你好；你對人家壞，人家也是同樣的對待你。這是很容易懂的道理，可是我們常常都忽略他人的感受，表現出一付很自恃、很高傲、又很自以為是的態度，傷害了別人而不自知，而人家也不會告訴你，但你會發覺周遭的朋友，離你愈來愈遠，朋友愈來愈少，似乎找不到可以談心的人，這時候你應該反省自己│說話的時候有沒有傷到別人？做事的時候，有沒有傷到別人？如果有錯，就要有勇於認錯的精神。所以，所有的偏執，所有的傲氣要先摒除，要低心下氣，虛心學習，這樣學的才會多，受益也是你自己，如果還沒接觸就先產生偏見，那人家再怎麼講，你也是不會接受的，這樣損失的是你自己，因為你會錯失了很多可以學習的機會以及有益自己的知識。◎人有時候常常會找很多事情來困擾自己，不管是現在的、未來的、甚至過去的，其實這都是一些無明所生，因為對於未來還沒到的事情，通常我們都只會想，而沒有實際上的行動，然後又覺得自己很徬徨，沒有個目標，這是因為缺少了立志的關係！所以有計劃，還要有行為，你的人生才會充實！◎如果你的心真，那一切都是真；心假當然一切都是假，所以是真、是假全在於心。講師跟你們說的，不外乎是做人的道理。今天你們進了佛門，或許有些事情覺得生疏了或是疏忽了，但經由講師再次的提起，再跟你們講明白，再跟你們提醒，把你們找回來，這也是一項收穫呀！◎你們來道場學習，剛開始會覺得很生疏，跟生活環境不太一樣，所以有些茫然失措，但是你慢慢的來，慢慢的學，只要你虛心的學，學到了就都是你的，所謂熟能生巧嘛！希望你們在道場上能夠多多學習，能在道場上是一個難得的機會，如果沒有機緣可能怎麼拉都拉不進來！可見你們的根基緣份是很深厚的哦！◎你們也要學著多為別人著想，設身處地的去想想，不要常計較，因為，你一計算，心裡就會煩惱，所以凡事要看淡。◎引保師很慈悲，到處去渡人，現在渡了你們來，以後你們也如此做，這個就叫做報恩了愿，現在這個佛堂讓你感到非常溫馨，希望你們能夠讓這個佛堂一直發展，甚至去設更多的佛堂，讓世界各地都有道場，讓大家都能夠和樂融融！你我靈性本來就是都從老而來，曾經是那麼親切，希望你們能夠好好珍惜，好好去力行，更希望有朝一日，我們還能夠團聚在一起。◎唱歌不是只唱就行了，還要了解字裡行間的意思才是，想要看仙佛的真面目，不是沒有機會，更不是天方夜譚，只要能好好的修，好好的辦，將毛病脾氣去除掉，那麼理天相聚的時間是不會等太久的。◎每個人對﹁永恆﹂所下的定義都不一樣，只要你認為有價值的，是對的，你就把它珍藏起來，成為你心目中，最好的回憶，那也是一種永恆！◎佛堂中這麼多前賢為你們付出，他們不為名也不為利，更不是為了自己，所為的只是成全更多眾生，今日你們不曉得道好，你們進來他們成全你們，講給你們聽，以後你們自己成長了，茁壯了，也要把這一份天恩師德施予眾生，代代相傳，好不好？︵好︶出口即是愿，千萬不要忘記自己所下的誓言哦！◎人與人之間是有一種機緣存在的！今天你求道、得道了，你在修道、辦道，你的前賢跟你也只是一段緣份而已，他對你付出，你不要認為是理所當然，要有感恩的心情，這樣你才會更珍惜他，能每天活在感恩的生活裡，這樣你的人生才不會有怨言，才不起貪、嗔、癡。◎仙佛有智慧，你們也有智慧呀！那智慧是什麼？明師一指那個才是真智慧呀！這個智慧不是要你如何去算計別人、如何去暴發財利，而是要讓你了解、體悟聖賢所流傳下來的道理，拿這個道理為人處事。◎時間是一去不返的，有相聚必然是有分離，要想永恆的相聚在一塊，那只有理天見了，希望今天所看到的這些人才，以後龍華會上一個也不少。人生分分合合，你們要珍惜每一次相聚的因緣，人與人之間的磨擦，有時候不要太固執，否則錯失了這個機緣，以後會後悔一輩子，再求也求不來，喚也喚不回來啊！要記得呀！
❤3❤【性命雙修】1992/09/27 台南 濟德佛院藍采和大仙慈悲囑語：◎雖然開三天法會很辛苦，可是你們只是肉體辛苦而已，在心靈上卻充滿著喜悅，是不是啊？要好好努力，能常常秉著一顆虔誠的心才不會被考倒。因為，一切都是靠自己，仙佛來也只是一個助力而已，所以你們也不要太執著，也許現在講得你們都很高興了，但如果人家對你講得不好或仙佛講了幾句重話，你可別心裡有所罣礙，能常常保持心的清靜，這才是最重要的。◎每一位仙佛總是有祂的修道歷程，所以一直流傳到今天，變成他的事蹟、歷史，讓後人來了解。賢士們！想要讓自己也流傳千古就要趁現在大開普渡，趕緊快馬加鞭，不然再過幾年可就沒機會了哦！機會是不會再有第二次的，當它來的時候，就要趕緊握機行事，想要跟眾仙佛相聚在理天，就要有行為表現啊！◎現在坐在這裡，覺得心裡沒有雜念，一切執著也都放下了，心裡非常自在，可是不能只是在佛堂裡這樣哦！我們出到社會，也要如此才是啊！人之所以不自在是因為受外物所轉，所執著，所以如果你的主要目的是來看仙佛，這可不太好，因為今天你被仙佛執著住了，以後就有可能被仙佛考倒，所以你要以認理│認清宇宙間的真理為重點。而要認清真理就要先廣博學習仙佛留下來的經典來增長自己的智慧，因為仙佛的經典都是前人的體驗、頓悟所累積得來的，目的是要避免後人重蹈覆轍，以節省了解真理的時間。◎聽人家講再多的經歷，如果自己沒有感受，也就無法深刻去體會。所以，有很多事是值得我們去學習的，你學習的愈多，智慧就愈增加，智慧增加，心就能夠靈明，對事情的判斷也能夠愈正確，這樣就不會誤入岐途了。◎聖賢之所以成為聖賢是因為祂有智慧，能夠體悟到天地間的真理，所以只要你們能真心去學、真心修道，將你的一些執著、慾望拋除，那你的心就會非常光明。現在人心不古，充滿著追求的慾念，凡事只想到如何才能使我更好，一切以自己為主，自我意識太強，而沒有想到別人，所以才會起衝突，但可曾想過以前的古人會如此嗎？所以現在你們求道是非常幸運的，希望你們能夠了解，更要珍惜│珍惜你現在所擁有的。◎知道你們有多少責任嗎？修道不單單只是修自己，在你了解道的好處之後，就要渡化眾生，人都有惻隱之心，你自己求了道能超生了死，你是不是也希望別人都是如此？如果你能如此希望，那你就是菩薩心腸，進而你就會照著這個心去行。所以，小仙我現在看你們就都已經是仙佛了，不一定要等到百年以後你才是仙佛，只要你時時存著一顆佛心，當下你就是仙佛。所以修道不是等著將來怎樣，而是當下就要做起。◎懷著一顆學習的心，還要有一顆謙虛的心、虔誠的心，否則講師講得那麼多，你聽得進去嗎？你們本來有一顆靈明的自性，落到這紅塵來，忘記了從前，而現在修道就是為了恢復自性的光明。◎脾氣毛病是很難控制的，有時別人講一句話，就會讓你覺得非常生氣，那是因為你看他不順眼，想法跟他不一樣，那是不是要忍耐呢？但若你長久把氣都積在心中，是會得內傷的，身體也會不舒服哦！因此，除了忍耐外，還要把這些氣化解，讓自己心平氣和。這就要從有為進到無為，也就是當你生氣的時候，要反省自己是不是做錯了，就算不是，也為他人想一想，先不要急著說話，因為當你很生氣的時候，所講出來的話，容易刺傷人家，能這麼做久而久之，也就不會隨便動怒了。◎人跟人相處不容易，全靠你講話的技巧和誠心的對待，這可是一門學問啊！要學做仙佛，還是要從人道做起，因為你現在是一個人，還是有這個凡胎肉體。在道場上，沒有名利的紛爭，所以道親的感情特別好，要好好珍惜，更要互相扶持，尤其在遇有逆境時，更須如此。
❤❤❤❤2024年3月份壇主班，李鐵拐／藍采和／張果老／呂洞賓 慈訓濟公活佛西元2024年3月3日歲次甲辰正月廿三日(最後一段，分享馬點傳師解說此次壇主班的總歸納。)台南道場崇德佛院壇台南道場新佳區、澎湖區壇主班雲林道場信義育幼院視訊台北道場崇德大樓視訊苗栗道場崇德佛院视於行功立德中，利益眾生；於富貴顯達中，回饋道場。於天職任務中，雕琢惕勵；於使命責任中，修辦延續。精益求精修辦行，天不負有心人，地不載無根草；心不誠則無信，愿不立難行證。昨兒個，我們四位（李鐵拐／藍采和／張果老／呂洞賓）還在開會，他們四位跑得快，一下就下來，也不等等，我（李鐵拐大仙）這一拐又一拐怎麼跑？賢士說對嗎？修道辦道可以慢，但是不可以停。修道的用心昨兒個講述了，今兒個咱們講辦道，好嗎？怎麼辦道？「用心」兩個字，對嗎？辦道就是你以一顆慈悲之心去渡化眾生，以一份無私大愛去啟迪眾生，千里萬里也不懼路迢迢，懂嗎？(懂)辦道人要破相才會明理，怎麼講？來操持說。(·⋯)破相是不執相，而非不整潔、不乾淨，懂嗎？要以道氣展現才容易渡化眾生，如果人人有過多執相，便會令自己沉入紅塵，而不覺醒，懂嗎？(懂)好，修辦就是如此心。哈哈生命如花籃，朵朵鮮花來綻放，生命有限，眾賢士可否知道我是誰？逝水匆匆，人生若是修辦道不加快腳步，豈不可惜哉？勸眾賢士(有)，辦道積極，有限生命展限無限之大愛，留於後人敬仰。辦道中有順利、有逆境，但看爾心如何用？有些人考驗了就不來了，如同這花一樣凋萎。若是用心不退轉，如同一朵綻放的花。願眾賢士人人積極修辦。哈哈。倒騎驢，持漁鼓，卜人生。問一問修道人豈知明天會如何？然今來年人在哪？賢士們可知我又是誰？(張果老大仙)辦道屹立不搖，用心只在於誠，辦道在立愿了愿中去體會。生命本質去展現人生的價值，人人機會一樣。你行功我立德，這就是道風。你不滿我不順，這就會考驗來了實是人生中考驗與順境，皆由己取。修辦道人用一心無私無我來奉獻，必真心感動上天。哈哈。持寶劍，斬蛟龍，嚴法律。賢士(有)，吾是誰？(呂洞賓大仙)爾們可知？坐有相，行有相，合道合理就不一樣。人若是願做凡夫，人生豈不是太可嘆？有肉體而不行功立德，豈不可惜？有機緣在道場辦道奉獻，而不認真，豈不可嘆？凡夫與聖人在於一念之間，你選擇哪條路，便知智愚。修士你一心化有緣，其眾生何不感動？抱一份使命負責到底，可懂？(懂)咙咙盼大家用心體明仙佛之意，因時有限，吾們隱於佛地，轉筆濟佛再述。在修辦中體認道之尊貴，感謝天恩師德。在修辦中體現道之本義，感化芸芸眾生。在修辦中覺知慧命真理，感動前賢後學。在修辦中覺悟無常瞬息，感受宏誓愿立。故善護己修辦慧命，有不可思議無限無窮無量無邊殊勝矣!好，今天是壇主班，為師與眾八仙共批訓了「善護其修辦慧命」之訓文，文書將二月廿八日台南壇主班之鎮壇訓接上昨日台北崇德大樓崇德佛院之八仙與為師所批鎮壇訓，以次序連接上，再接上今天之八仙與為師之鎮壇訓，合為一篇訓文，懂嗎？眾徒兒(有)，修道辦道就是一心不變，怎麼不變？就是你二六時中要善護殊勝修辦慧命。你待人應對進退亦是，有的人講話容易考人，講話的態度，這也是你自個兒的慧命。待人涼薄或是熱情待人，同一句話，看你怎麼講？這都是態度。或者是上位的人要底下辦事，這也要有一個好態度。自認為我是忠義字班的講師，所以，以上對下的口氣，不是很有道氣。因此一句話、一個態度、一個動作，都是你修辦的慧命。不是只在辦道上講慧命，修道上亦如是，故眾徒學一個好態度，人人歡迎。或者是一件工作下來了，你是什麼態度？有的人說好，沒問題!有的人講怎麼又是我!又有的人說好多事，做不完。徒兒們！這也是一個代表你，真主人的慧命。你是法喜充滿，還是滿臉洩氣、生氣？這也是一個態度。又好比不好好做準備，馬馬虎虎，這是對眾生的不負責，亦是對你修辦慧命的不負責。又有的人，沒排到上台傳題，心中又是生氣。但是，排給你，你有沒有用心呢？這是不是又是一個態度呢？有的人出門辦道，很積極，要你開會說：沒空，這，是否也是你不負責任的態度呢？又有的區辦活動，只有前面的人，再喊，底下的人，動也不動，這是什麼問題呢？這是前面與低下的人，沒共識，辦道中，就是要有共識，這個團隊才會強大。因此，徒兒們，慧命，修辦的慧命，可要好好善護，三心不除（三心：過去心／現在心／未來心），四相不止（四相：我相／人相／眾生相／壽者相），皆都是沒有好好安住真心，三清四正（三清：聖凡清／錢財清／男女限線清。四正：身正／心正／言正／行正），不正，不清，豈能代表上天渡化呢？因此一個態度，一句話，皆在於自己要好好善護，真修辦，齊修辦的慧命，你不盡心，不克念作聖，不用心，這皆是你沒有好好善護，善待，善德與自己，因此徒兒們，修辦道，就是在一股勁，才會有熱度，一個繩，沒有強勉，強韌，要一股神，才有作用，因此，徒兒們，珍惜今生修辦的機緣，善護修辦的慧命，這正是做得好，保持好，善護自己的修辦慧命，今天與徒見面只是請來八仙，這是代表八仙過海渡眾生，盼眾徒，人人用心修辦，做好你的天職本份，為師一定祝徒兒，好，因時有限，師不多述，隱於佛地，伴眾徒，哈哈，止。（守此善道不踰矩，去左旁，格物致知臻至善，克念作聖意馬拴，參悟妙理除執囿，守道中立志篤行覺性復，察隱微，習氣刪，去私無妄 ，慎心物於隱微，遏意惡於動機，於二六時中，牢拴意馬念無生，佛規嚴謹慎微念， 抱道旨宗行積極，克念作聖非兒戲，只在心純守如一，悟法門平等，無分貴賤，抱道奉行至終始，無慾無求返璞真，抱道奉行至終始，無慾無求返璞真，抱持正心持中道，克念作聖自在觀，行持正念明理路，寵辱不驚自陶然，拳拳服膺此一善，克念作聖掃旁門，道本無形亦無相） 疫後了悟生命真諦，去刪掉，三十年以上為何麼不參與修辦了？有名份，人生的終點站，用什麼繳旨，人人都要回天見老母，要金光閃閃，還是面母請罪，身上揹負業障，沒有修好，回到天還要重修，今天不改，此世不改；來世改。個性直指人心，見性成佛，可以成聖賢卻要作凡人，有肉體不付出渡人辦道，有道場不奉獻犧牲，豈不可惜了，永遠的愿力，善念／善心／善行，護法神會助我們的，才能憑愿力助我們，壇主都在看電視，遊山玩水，辦道說沒時間，護法神助我們，自己的九玄七祖才沾光，大家都法喜，做了壇主，沒有回佛堂了愿，言行身心不斷犯過，九玄七祖等著沾光，給自己找回修辦愿力，掃出業力，完成慧命，我們要多辦多行，為什麼每一個數字都是眾生的慧命，可以休息不可以停息，找回老道親，社福組，誦經迴向，一不小心，心梗塞七十二歲，成全組一頭頭，五是各組組長，莫以為無常都是說說而已，老壇主沒有名份，炊事組，端菜，字寫好，文書組，在道場有名分有立場，但要素位而行，莫掛空名，助道親修辦道，把研究班再加強，善養慧命，回天此生此世不白走，關鍵是關心眾生利益道場。然，您不願我不順，您不順我不歡喜，考驗就來到了，伏魔真經外妖內魔，無明業障，人與人的對立，上天的金牌，漸漸退色，故須時刻戰兢。
❤8❤【萬般隨緣】1991/04/27 台南 濟德佛院 韓湘子大仙 藍采和大仙 活佛師尊慈悲囑語：◎掃三心︵ 過去心、現在心、未來心︶ ，飛四相︵ 人相、我相、眾生相、壽者相︶ 我相：以自我為中心；人相：有你我之分；眾生相：把人都當眾生，不是佛心就是眾生；壽者相：肉體壽，非真壽，精神不失才真壽，實而不亡。人要隨緣，不要被七情六慾所主宰。◎讀書就是為了要︵乾：行為文質彬彬；坤：端莊淑女︶，進佛門就是要學習禮儀，行為端正，而後能出口成章；講話能夠幫助人，亦能害人；講好話能助人，講壞話能損人。◎人要把自己的快樂建立在別人的快樂上。人為何快樂？稱心如願所以快樂，是心情上的關係，心情是由心所生，所以修道修心，修快樂之道。◎人要有規矩，來抑制自己不亂想，不亂為，定佛規禮節是因人而定，非要你一定要這樣做；是要節制心、行為，教你恭敬自己的佛。內在的佛，要用外在的規矩來規範，正所謂國有國法家有家規，日後希望你們認理實修，要有規矩。人若無規矩，行為、生活方面就無規律，無規律則積年累月茫茫然躊躇徘徊，所以你們要為自己立志向、定方針；有方針、有目標，那日後所學的必有用處。唯有修去不好的，才能顯出好的。有人說：這個人很可愛，並非他很可愛，而是他的行為可愛；養成好習慣一輩子受用不盡。◎如果說修道有束縛的話，是自己給自己的束縛，不要作繭自縛，所以說心胸也要放寬，眼光也要放遠，腳步也要一步一步踏上去。◎流芳萬世是自己造出來的，遺臭萬年也是自己造出來的，所以為聖為賢，為魔為人皆在一念之間，你們跟隨聖賢仙佛，習聖賢仙佛之道，行聖賢仙佛之道，你就是聖賢仙佛；立菩薩願，行菩薩道，你就是菩薩。◎修道要堅持到底，再怎麼艱苦，都要繼績下去，古聖先賢之所以成佛，乃在於精神不滅。◎何謂誠心？誠於中，形於外，是以行動表示，但行動不能真正代表誠心，不誠於中亦能形於外，但這樣會使人感到虛偽，所以人要腳踏實地，不要虛偽。◎今天在此是學道，道之根本是為何？修道之基本要如何做？修道修心，故道之根本是心，心與道是合而為一，有道就有心，但有心不一定有道，肉心每人都有，但道心並非每人都明顯，所以肉心不是道，自性之心才是道。◎人長得漂亮、英俊瀟灑，就有罣礙，就不好修道，人只要內在充實、有內涵，不一定要外表好看，外表好看並不一定代表有內涵，裡外要合一。◎衣服破了要用針補，人心破了就要靠修煉來補。◎腳踏實地要下好幾層功夫，才能踩到真正的地，故要真真正正實實在在去修行、去實行。◎現在人得道容易，修道難。多往外辦道，少修道，往外攀緣，捨棄本心。為何現在人難渡？往外渡，往外求得多，沒往內修自己德修不夠，故人難渡，不要一直往外，內心也重要，內外並進，外面的東西有所止境，而心的世界是永遠追求不完的。◎什麼叫做覺今是而昨非？︵鄭點傳師慈悲：覺今是而昨非：就是說我們要經常反省，昨天所做所為不一定正確，然後反省之後就突破了，今天的所做所為一定要貫徹、一定要做到，所以你會發現，昨天很多都是錯的，今天做的才是對的。但是人心境不斷的在提昇，可能有時候還會感覺到所做所為還是有錯的地方，好像掃地一樣，掃了還是會有灰塵，我們經常在反省，還是有很多污濁的地方。︶◎什麼叫萬般隨緣？你來說一說︵鄭點傳師︶：﹃萬般就是一切，一切的一切都要隨緣，仙佛也講過，就是隨緣隨份，反正一切都是自己所造的，我們剛講的﹁素位而行﹂在其位就謀其政，這樣而已，謝謝！﹄萬事萬物要隨緣，辦道是不是也要隨緣？富貴貧窮命中註定也要隨緣啊！所以為師之所以要你們萬般隨緣，希望你們一切有緣天註定，無緣就莫強求。◎人無遠慮，必有近憂，所以處在安樂環境中要能居安思危，否則容易迷昧。有句話說：『生於憂患，死於安樂』，在安樂的日子當中，人就容易隨波逐流迷昧自己，喪失意志力，所以要居安思危。◎來這裡修道是為了自己，說修道是為了自己感覺上好像有點自私，其實不是自私，而是己立立人，要自己修得好，才可以渡別人。所以為師希望你們好好地修，不要以為當仙佛很容易。要經過很多考驗，還要有堅心、毅力，才能突破難關，要是中途而廢，那是很可惜！自己的性命自己救，有句話說：師父引進門，修行在各人，為師雖然傳你們一指點，還是需要你們去修、去悟。◎要能忍才能得，要心平氣和去面對一切，若意氣用事就會失去機會，機會是不待人。相聚時間雖短，但是你們每一個人，為師都看得很清楚，也記得很清楚，希望你們也能夠記得為師。不要出了門就忘記了。記住呀！當你有困難，挫折的時候，不要失意，不要失志，要鼓起勇氣，再邁向前！踏上更高的理想。◎為師的心聲，誰能了解？就如你們的父母都很疼愛你們，但是有時責備你幾句，你就不高興。一日為師終生為父。雖然我們相聚時短，但是你永遠是為師的徒兒，為師不希望失去任何一個徒兒！不管徒兒多麼不好，還是為師的徒兒。希望你們要好好的努力，相互鼓勵、提攜。◎你們是不是為師的知音？︵是︶那應該怎麼做？替師分憂代勞。你們有肉體好辦事、好修道，為師要來跟你們見面還得借這個肉體。但是有的人還疑惑滿腔，你們說為師難不難過啊！◎為師來這裡不是演戲給你們看，為師誠心誠意希望你們做得好。你們做的好，就是為師的光榮，為師得不到什麼，只能夠在一旁替你們高興，你們如果做錯了，還是你們自己，為師只能夠在一旁傷心落淚，你們是要提昇，還是要墮落？︵提昇︶要提昇希望你們好好的修、好好的做，修自己、渡別人，好不好啊！︵好︶◎為師來這裡見到你們也高興，卻也傷心。高興的是你們都能誠心誠意，傷心的是我們師徒終究要別離，更傷心的是誰知道往後的日子是怎麼樣？不管有多苦，你們還是要忍耐，現在是三期末劫，災難總是比較多，如果遇到了困難，希望你們隨緣來度過，只要你不忘了這個道心，別忘了要修養自己，我們還會再見面的，希望我們再見面的時候，是在理天，歡歡喜喜，永無憂慮的相聚，好不好？︵好︶◎為師雖然很傷心，但是希望徒兒們能夠拾起眼淚，化悲痛為力量，好好的努力，創造更和諧的世界，只要你們每一個人都肯努力的去做，相信這不是夢想。
❤6❤【萬般隨緣】1991/04/27 台南 濟德佛院中華民國八十年歲次辛未國曆四月廿七日農曆三月十三日 台南育正壇 韓湘子大仙 藍采和大仙 慈訓 活佛師尊 山人相邀並同行 閒情逸致此路經 妙音法雨來宣弘 只望賢士誠心聆 我倆 八仙湘子采和 同奉命 來到佛殿 參過駕 再問賢士安不安康 遠山隔水路迢迢 花落花開暮轉朝 人生世冷暖又虛渺 日月如梭催人老 走天涯似萍漂 何物堪以慰那寂寥 多感慨時難倒 江水一去怎能回潮 覺今昨非罣礙拋 柳暗花明煙雲消 訪真道誠心蒼天表 立德立品芳香飄 ︵其一︶ 吾乃 南屏道濟 奉了命降臨壇地 隱身早把參畢 再問徒兒們可安怡 相聚時短別時長 話至分手最心傷 師愛徒深意誰明詳 誰解衷曲立志強 空對月秋水望 形影孤單淚卻兩行 知音人在何方 滿腹愁腸怎堪再想 訓語篇篇告徒郎 莫戀假景夢黃梁 修心性歸根復光芒 同胞攜手返故鄉 ︵其二︶ 調寄：岷江夜曲 ︻萬般隨緣︼冠頂訓 寄寓宇寰心怡然 菩提明鏡自性觀 果行育德大道貫 正本清源執中端 萇弘碧血志弗亂 涓滴流泉匯成川 體造化知萬般 ︻萬般隨緣︼訓中訓 瓊樓玉宇繁華瑣 總不如山谷清幽 蒲團紙張磁甌甄缽 不覺春夏冬秋 榮祿富貴識如水上漚 任它江水悠悠向東流 名利拋丟 夫人生有幾何 歲月不待 古今盛衰思愁 淚盈難抑悲歌 浮雲遊客當醒南柯 覺來尋求真我 明志淡泊 清閒自在任優遊 馭駛浪海孤舟 行五湖九洲 肩荷拯世重責 觸處寄足無滯留 一切但憑緣字而渡過 萬莫多強求 踟躕躊躇頻添憂愁 那堪稱賢儔 視之滄海變化難測 人世途坎坷 星移斗轉烏兔交走 稚童已白首 憶昔相逢因緣聚合 時過境遷終須分手 泫泣眾生情字獄囚 神魂顛泊只為覷不破 明智者萬般隨緣行婆娑
2024/3/2崇德台北道場壇主班〔八仙臨壇〕本次〔壇主班〕（第一梯次）共有五位仙佛臨壇，總時長約2小時，並與台北崇德發大樓、台南道場連線。前四位仙佛乃是八仙中的四仙：漢鍾離大仙 曹國舅大仙何仙姑大仙 韓湘子大仙這是很難得的緣分，四位大仙一搭一唱，一起來看一看漢鍾離大仙所說的「傳說中濟佛的兒徒」～何仙姑大仙問漢鍾離大仙說：這是〔壇主班〕大家可懂什麼是〔壇主〕？鍾離大仙也請何大仙來看看：〔這坤道們，一個個端正端莊又賢淑……又請韓大仙講一講，別只瞧不說〕。韓大仙見了優秀的壇主們，心中樂開懷，又想起昔日賢士們在理天同遊的情景〔跨龍戲鳳〕 好不開懷，而如今此景此象，感到傷懷……鍾離大仙讓韓大仙別傷懷！人生嘛……凡夫俗子；活在迷霧中，生來死去、追逐名利、能否明悟？曹大仙分享自己過去身為一名大官，名權富貴已然看透，這凡人要看透還是要靠著修道才能洞察啊！接著詢問：各位賢士（問大家）〔有沒有代表要講一講？什麼是「修性了命」〕？四位大仙也分享臨壇是來給大家一個肯定，在佛堂任天職～〔壇主〕（含講師、點傳師）在天上都是閃閃發光，身邊都有護法神護守這天職，搭幫助道……〔道〕是要人修，你才會證道，賢士們將自己的一份發心展現出來，人間一定有溫暖，圓滿自己的慧命 行君子之德風！接下來是濟公活佛老師臨壇，提醒大家〔佛規禮節〕是修道辦道的鋼筋架，勉勵並提點大家今日臨壇的四仙所慈悲的，大家有否體會？這一搭一唱要聽懂還是要智慧，又分享樹啊 一年一年輪，修道人今年比去年有智慧，才代表有成長；勉勵我們在「毛病脾氣」上，明年要比今年更進步；活佛老師開始關注每一個徒兒的德功有否精進，來年來表揚表揚。最後活佛老師跟大家一起喊修道辦道、力爭上游，修辦慧命、加油加油！開壇時間兩個小時很快過去了，其中重點要了解「修性了命」，在「改毛病去脾氣」多下功夫；「力爭上游」自我突破，與大家共勉之。3/3換另外的四位八仙來〔台南濟德佛院〕慈悲勉勵，感謝濟公老師邀請八位大仙跟眾壇主慈悲鼓勵，要『善護念其修辦慧命』～
❤1❤【性命雙修】1992/09/26 台南 濟德佛院中華民國八十一年九月廿六日歲次壬申九月初一日 新市濟德宮 恭求仙佛慈悲指示訓浩浩天德亙古長 一貫真理天地藏 未有天地先有道 生人生地蘊真常 天時已轉白陽運 有緣佛子近康莊 全力以赴捨先辦 為道奔走救原皇 吾乃 三天主考茂田師兄 奉了慈諭 降至佛堂 進內已參皇娘 問聲弟妹皆安康 哈哈 信步踏進聖賢門 瞻仰道光天佛門 道運萬物養天地 皇降道救原人 今生聞道緣份有 遇緣惜緣前程奔 既得人身當珍惜 勇往前衝不畏辛 上天降考有含意 有志之士識天運 佛緣莫失力開創 自有錦繡之前程 開設法會實不易 天人合一齊來奔 前賢恩澤莫忘記 飲水思源報其恩 趁今年輕速開創 不枉今生走一程 慎思一番莫盲目 根柢打好渡乾坤 立愿不了家難返 修道修德掃私心 把握二日半時光 正襟危坐安道心 拴住心猿與意馬 聆聽講師言道根 若有過錯兄必記 一分一毫記明分 謹記為兄之訓語 安份守己修色身 佛有佛規莫觸犯 循規蹈矩勿因循 為兄不將時間佔 平舖直敘一訓文 退隱一旁功過記 提起朱筆隱佛庭 止
❤2❤【性命雙修】1992/09/27 台南 濟德佛院中華民國八十一年九月廿七日歲次壬申九月初二日 新市濟德宮 藍采和大仙 李鐵拐大仙 慈訓 活佛師尊 潺潺水流清波湛 雲浮晴空虛渺冉 閒悠旅客覆塵煙 掩卻悲意愁增添 人生事如戲般 角色更易本來難返 唯修道心蕩坦 修得圓融復回天然 添增愁意悲卻掩 煙塵覆客旅悠閒 冉渺虛空晴浮雲 湛波清流水潺潺 ︵首尾各兩行迴文訓︶ 調寄：岷江夜曲 谷黃玄牝間 端坐亦真仙 性善現白蓮 積德放光圈 識時加鞭趕 弘道了世愿 薪火相續傳 道光共昂昌 ︵其一︶ 吾倆 八仙 藍采和 李鐵拐皇叩 問聲各位賢士們安不安否 時光易蹉跎 良辰不再有 名利枕中臥 轉眼恍如昨 立志佛緣握 殷勤能補拙 誠恆修正果 必能證佛陀 ︵其二︶ 苦海駕穩舵 非岸莫停泊 行道衝前頭 勤將道苗播 掃盡心疑惑 奉行道探索 發覺道森羅 歸帆在理國 ︵其三︶ 調寄：蘭花草 立偉大志向不平凡 量力而前 以救渡眾生為己任 率性而為同體大悲 慈心光芒綻放驅逐嚴寒 寬容的心性無憂煩 虛懷恭謙 讓道場和氣融成一團 不分你我津津樂道 共研真理 追尋生命之恆然 來．．．齊努力把道苗栽 淨化人類的心靈 解紛爭達和平 放下那假我不物累 不落輪迴 成就無生滅之靈蕊 功德廣培攜原人回 有朝愿了直奔理天陪 調寄：秋風中華民國八十一年九月廿七日歲次壬申九月初二日 新市濟德宮 活佛師尊慈訓 左盼盼右看看 徒期待師臨壇 徒的心漸漸地不安 幾分痴幾分歡 望不到看不見 只好在夢中見 忽聞聲 師來到 喜悅的心在跳躍 拍拍手 微微笑 歡迎老師歇歇腳 師徒情 搭成了一座橋 調寄：看我聽我 吾乃 南屏山那個那個最傻的 傻濟公是也 奉命 來至濟德宮 隱身早已參皇容 問聲待發心的徒兒們安不安否 看看征塵的世局 高舉救世的慈旗 遠方也許盡是陷阱地 我也要勇勇敢敢行萬里 就算身心已疲倦 衛道的心仍不移 熾熱的心為道傳熱力 一生我奉獻在道場裡 人生環繞的苦痛 風塵逆境的種種 命運波折顛沛曾戲弄 當作是羈旅人生的過程 海水若不受沖擊 怎見美麗的浪花 人生遭遇本不同 但有豪情壯志在我胸 嘿喲嘿嘿嘿喲嘿 不管山高水又深 嘿喲嘿嘿嘿喲嘿 也不能阻擋我奔前程 嘿喲嘿嘿嘿喲嘿 走遍四方擔大任 我要認真面對我的人生 調寄：豪情壯志在我胸天涯遊漢 何嘗夢覺剪塵絃 暮已沈韶華隨殘 如花含煙 玉漏頻催改容顏 飄零的身影 盪漾紛紛千千遍 嗚咽世間 繁華如夢空斑斑 人生浮華猶如夢幻 淒淒長嘆 盛衰興亡轉瞬間 揀盡塵苦一身憂患 生死熬煎 換來淚盈未乾 歸路茫然 千里萬里蜿蜒 揉碎心酸 行世路已慣 解愁眉展笑神采翩翩 埋葬幽怨 臨風高歌送心寒 擁滿一襟暖情萬千 觀心已倦 歸去來兮隱林間 捲起道仙緣養心禪 調寄：塵緣 語寄：吟嘆人生賦
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0:00 任妙音
4:36 祁隆
9:13 萬般隨緣 性命雙修 研經究典的殊勝
萬般随缘 性命雙修 研究经典的殊胜
尝尽世间百般苦，只为人间一点甜，来也空空，去也空空🌹❤😂😂🎉🎉
天使紫婷，仙女子婷，保安劫輪唱真棒完美好聽
萬般隨喜功德圓滿無量
前賢配唱的很好聽喔👍
預祝修道精進😊
証道有期了❤😊
人生難得今已得，佛法難聞今已聞。感動。佛法暨語。
有人阻止我讀佛法，我一直無法上課。現在，清朗多了，謝謝濟公活佛，師恩。願追夢築夢。
今日，正式上班。20241024,農曆9月24日
這麼多的聞法我會慢慢吸收了
謝謝分享，好听❤❤
❤7❤【萬般隨緣】1991/04/27 台南 濟德佛院
韓湘子大仙 藍采和大仙 活佛師尊慈悲囑語：
◎現在最主要的是：知行合一；知道的要行，行也要真知，既然能真正明白道理，那麼內心就要規矩不能混亂。
◎吃了糖，嘴巴甜，就得要說善言，善語。假如吃了糖果，說的是一些不正經的話。那麼糖果的﹃糖﹄，就變成荒唐的﹃唐﹄了。
◎所以人要成道首先要發心，然後要立愿，立愿完了，還要立志，光發心立愿是不夠的，必須立志行之，就像我們一樣。空口說白話，成不了大事，所以口說得要行。
◎煩惱就是苦，人生苦多樂少，快樂不是在物質方面，而是在心靈的快樂，心靈快樂則看見的每件事物都很快樂。如果心情經常憂苦煩惱，那麼即使快樂的事，就變成不快樂了。終日困在愁城裡，所以你們想要青春長駐的話，就要常常保持一顆快樂的心。
◎既然來此上課，就要拋棄凡情瑣事，認真聽講師講課，講師們所講的也是妙音法雨。
◎萬事起頭難，萬丈高樓平地起，千里之行始於足下，人若沒踏出第一步，就沒有第二步可言，要穩健地踏實，踏踏實實、實實在在，心地就會磊落。
◎例如要創事業，剛開始都比較困難，即所謂的創業維艱，但是困難要去突破，修道剛開始也不是一件容易的事，要有大決心，才能夠將這條道路走得光明燦爛。
◎學道修道在於修心，心中若有道，則人道、天道皆具備；心中若無道，則無人道，無天道，而與草木同朽，修道則變無意義。
◎修道不可能一帆風順，做事亦如此，如何將阻力變為助力？佛家云：﹃把逆上緣化為增上緣﹄修道人要有智慧，不是聰明。智慧是天性的流露，毫無虛假，聰明則是知識，知多少講多少，只是外在的知識。
◎時間像流水般，一去不復返。人一天天成長，時間一天天過去，人活在世間上要有主宰，不要如同塵埃一樣，這樣生老病死的過去沒有意思，要尋求人生的真諦，就是要有一個目標，循序漸進，對人生要有方向，人生在世不只為名利而活，而是要尋求一個妙真諦，就是切實的道理，不要好高騖遠，爬得愈高跌得愈重，還是慢慢來，踏穩腳步。
◎不可以把自己看得太高，但也不要看輕自己，聖賢仙佛也是人做的。大家要立志當仙佛，人往高處爬，得要腳踏實地，路要走得遠或短是自己所決定，不要只貪圖眼前的利益，做事要互助合作，才能早些見到成果。
◎命裡有時終須有，命裡無時莫強求，所以人要萬般隨緣，但也要有個規矩。道本不可說，說出來的就是教化，事事隨緣就好，若任何事都要強求，那麼心裡一定是很苦的，人的苦皆是由心而積，不過隨緣也不可變為隨便。
◎做人若能安份守己，處處皆是青山綠水，做自己該做的，不要去想些不該做的事，要遵守三綱五常，四維八德，在家如能恭敬父母，則能恭敬內心的佛，父母親就像是兩尊佛，要恭敬自己的雙親。
◎外在的三綱五常，可以抑制行動，使人不胡亂為，內在的七情六欲，可迷亂人的心志，要守住外在的玄關容易，但守心中之玄關不易。人不要有過去心，過去的事過了就算，不必再追究，現況最為重要，把握現在才能創造未來，未來事未到，只有空想，終究不能實現，所以要珍惜現在所擁有的，才能創造未來。
◎人要知本，知於本，所行之事必合於本，知本要合本，知根歸根，知命立命了命。落葉尚知歸根，倦鳥尚知歸巢，賢士們已知根本，就要依本歸根，不要捨本逐末，假如一味貪求物慾及眼前美景，那麼終究會失去根本，因為人如果長久累積於物慾之中，則會染上汙泥，失去自己光明的本性，如今你們要掃三心、飛四相，不要被七情六慾所束縛。
◎種豆得豆，種瓜得瓜，種善因得善果，故諸惡莫做，眾善奉行。人在五行之中，不得不信因果，有因必有果，有果必有因，因果是自古以來就存在，所以你們以後要選擇光明的道路來走。
❤5❤【性命雙修】1992/09/27 台南 濟德佛院
活佛師尊慈悲囑語：
◎為師希望你們拔掉你們有形的眼鏡來觀世界，來觀眾生，要好好的對待朋友，最親近的是父母、兄弟姐妹，親情最可貴，但在可貴當中，你們可要好好把握住這一份情，這一份緣。木有根，水有源，所以做事要有根本，做人也要有根本。做人要守根本，就要腳踏實地去做，不可以混水摸魚，人犯過錯是難免的，重要的是犯錯時是否去反省你自己？
◎做每一件事情都要做得有板有眼，尤其修道人，在社會界可不能丟臉，你要顧你的面子，也要顧天道的面子，更要顧慮到你們的父母，因為你是代表整個團體。
◎要想超生了死，就得好好修道、辦道、行功、立德、行孝道，報答父母養育之恩。
◎為師希望你們永遠懷抱著感恩的心去回饋社會，社會對你們貢獻很大？沒有社會就沒有家庭，相對地沒有家庭哪有社會，哪有國家，沒有國哪有家，所以修道人不可以失去愛國的心。
◎到了佛堂衣服要穿得端端莊莊、整整齊齊，鈕扣該扣的要扣好，拉鍊要拉好，坐要有坐相，﹁坐如鐘、行如風、立如松、臥如弓﹂，這些都是你們日常生活中要慢慢做到的，從日常生活中可得到很多道理，這些雖然是小小的道理，可是對你的人格發展影響大不大？︵大︶如果你們照這四個條件來做的話，包準你是個正人君子。
◎年輕人總是要有氣，你們要養的是正氣，浩然正氣貫參天，你們養足了正氣後，那邪神、邪鬼、邪魔就不敢侵你的身，也不敢侵犯你的心。
◎相見時難別亦難，回去之後好好行功立德，以行為來表現你們對為師的思念，如果你們願代師宣道渡人，希望你們快馬加鞭往前走啊！時機不早了，午未交加快到了！今生修今生了，今世不修待何時啊！你們大家都有愿力啊！不要怕愿擔你身，責任加重，這只是一種行為形式上而已，只要你肯依著愿去走，不怕老天會虧待你，明去暗來，人虧天補呀！入我門者不窮，出我門者不富，今天既然邁入佛門，就要修得徹徹底底，晶瑩剔透，返回理天去，不要再流連凡間啊！
❤4❤【性命雙修】1992/09/27 台南 濟德佛院
李鐵拐大仙慈悲囑語：
◎常常人家講你一句你就不高興了，這是人之常情，因為在這五行當中，總是互相對待的。所以有長有短、有黑有白、有好有壞、有對有錯，因此在這繁華世界裡什麼是真？什麼是假？全憑你以真智慧去解決。當然，在這人生的關鍵時刻，更須要自己動動腦筋來做抉擇。如果你立志為君子就是君子，立志成仙佛，將來就一定成仙佛；那你立志為小人，將來當然也就落個小人之名了，所以，在短短的一生裡你要成什麼？全在你對這一生的打算。你們有沒有打算自己，將來是要成君子還是成小人？︵君子︶人對自己要有信心，要肯定自己，做事情才會成功，才會有把握。如果你做一件事情總是在要做不做當中猶疑不定，那就算是做成功了，也不會是百分之百。而修道更是如此，所以，不修就算了，既然要修就要修個徹底，要從你播下道苗的那一刻起，慢慢的灌溉、培養，以後開花結果那功果就是你自己的了。就像吃飯自己吃是自己飽，不會跑到別人肚子裡去。修道是真？是假？全在你自己的看法，你如何選擇、怎樣判斷？全憑於理智，全憑於天理，如果是對的就去做，但如果叫你去做壞事要不要去做？︵不要︶所以，真假就在你一念之間，要修不修，也是在這關鍵，所以應該給自己一個目標、一個志向，好好的付出，好好的去做，為自己爭取將來的成果。
◎身體自己要照顧好，年紀輕輕，身體健康是很重要的。今日有緣，大家同聚一堂，是千古修來的奇緣，千萬不要任意放棄、浪費了。
◎修道、辦道立志是很重要的，人生有很多事情只能有一次，今天來開法會，也是只有一次機會，千萬不要浪費時間，講師講的要認真的聽喔！年輕人要有朝氣，更要立志，而立志就要有所行為。
◎在生活之中就有輪迴，像你每天喜、怒、哀、樂一直反覆，就是了呀！所以，必須追求生命的根本，才不用這樣來來去去，也不用這樣輪迴，更不用再為了某些事情煩惱、痛苦，這才是真正的不落輪迴、真正的永恆、真正的快樂呀！
◎今日有緣進佛堂，所坐的都是仙椅，上天都是有登記的，不是外面的人，隨隨便便想進來坐就能坐的，這份緣來得不易，大家應當好好珍惜。
◎大家總是愛漂亮，都喜歡照鏡子，如果你是笑的，鏡子反應出來的，也是一張笑臉；你哭，它也跟著你哭；你罵，它也是一張很忿怒很生氣的臉。你的喜怒哀樂，鏡子所反應出來的是一絲不差啊！人與人之間的相處關係亦是如此，你對人家好，人家也對你好；你對人家壞，人家也是同樣的對待你。這是很容易懂的道理，可是我們常常都忽略他人的感受，表現出一付很自恃、很高傲、又很自以為是的態度，傷害了別人而不自知，而人家也不會告訴你，但你會發覺周遭的朋友，離你愈來愈遠，朋友愈來愈少，似乎找不到可以談心的人，這時候你應該反省自己│說話的時候有沒有傷到別人？做事的時候，有沒有傷到別人？如果有錯，就要有勇於認錯的精神。所以，所有的偏執，所有的傲氣要先摒除，要低心下氣，虛心學習，這樣學的才會多，受益也是你自己，如果還沒接觸就先產生偏見，那人家再怎麼講，你也是不會接受的，這樣損失的是你自己，因為你會錯失了很多可以學習的機會以及有益自己的知識。
◎人有時候常常會找很多事情來困擾自己，不管是現在的、未來的、甚至過去的，其實這都是一些無明所生，因為對於未來還沒到的事情，通常我們都只會想，而沒有實際上的行動，然後又覺得自己很徬徨，沒有個目標，這是因為缺少了立志的關係！所以有計劃，還要有行為，你的人生
才會充實！
◎如果你的心真，那一切都是真；心假當然一切都是假，所以是真、是假全在於心。講師跟你們說的，不外乎是做人的道理。今天你們進了佛門，或許有些事情覺得生疏了或是疏忽了，但經由講師再次的提起，再跟你們講明白，再跟你們提醒，把你們找回來，這也是一項收穫呀！
◎你們來道場學習，剛開始會覺得很生疏，跟生活環境不太一樣，所以有些茫然失措，但是你慢慢的來，慢慢的學，只要你虛心的學，學到了就都是你的，所謂熟能生巧嘛！希望你們在道場上能夠多多學習，能在道場上是一個難得的機會，如果沒有機緣可能怎麼拉都拉不進來！可見你們的根基緣份是很深厚的哦！
◎你們也要學著多為別人著想，設身處地的去想想，不要常計較，因為，你一計算，心裡就會煩惱，所以凡事要看淡。
◎引保師很慈悲，到處去渡人，現在渡了你們來，以後你們也如此做，這個就叫做報恩了愿，現在這個佛堂讓你感到非常溫馨，希望你們能夠讓這個佛堂一直發展，甚至去設更多的佛堂，讓世界各地都有道場，讓大家都能夠和樂融融！你我靈性本來就是都從老而來，曾經是那麼親切，希望你們能夠好好珍惜，好好去力行，更希望有朝一日，我們還能夠團聚在一起。
◎唱歌不是只唱就行了，還要了解字裡行間的意思才是，想要看仙佛的真面目，不是沒有機會，更不是天方夜譚，只要能好好的修，好好的辦，將毛病脾氣去除掉，那麼理天相聚的時間是不會等太久的。
◎每個人對﹁永恆﹂所下的定義都不一樣，只要你認為有價值的，是對的，你就把它珍藏起來，成為你心目中，最好的回憶，那也是一種永恆！
◎佛堂中這麼多前賢為你們付出，他們不為名也不為利，更不是為了自己，所為的只是成全更多眾生，今日你們不曉得道好，你們進來他們成全你們，講給你們聽，以後你們自己成長了，茁壯了，也要把這一份天恩師德施予眾生，代代相傳，好不好？︵好︶出口即是愿，千萬不要忘記自己所下的誓言哦！
◎人與人之間是有一種機緣存在的！今天你求道、得道了，你在修道、辦道，你的前賢跟你也只是一段緣份而已，他對你付出，你不要認為是理所當然，要有感恩的心情，這樣你才會更珍惜他，能每天活在感恩的生活裡，這樣你的人生才不會有怨言，才不起貪、嗔、癡。
◎仙佛有智慧，你們也有智慧呀！那智慧是什麼？明師一指那個才是真智慧呀！這個智慧不是要你如何去算計別人、如何去暴發財利，而是要讓你了解、體悟聖賢所流傳下來的道理，拿這個道理為人處事。
◎時間是一去不返的，有相聚必然是有分離，要想永恆的相聚在一塊，那只有理天見了，希望今天所看到的這些人才，以後龍華會上一個也不少。人生分分合合，你們要珍惜每一次相聚的因緣，人與人之間的磨擦，有時候不要太固執，否則錯失了這個機緣，以後會後悔一輩子，再求也求不來，喚也喚不回來啊！要記得呀！
❤3❤【性命雙修】1992/09/27 台南 濟德佛院
藍采和大仙慈悲囑語：
◎雖然開三天法會很辛苦，可是你們只是肉體辛苦而已，在心靈上卻充滿著喜悅，是不是啊？要好好努力，能常常秉著一顆虔誠的心才不會被考倒。因為，一切都是靠自己，仙佛來也只是一個助力而已，所以你們也不要太執著，也許現在講得你們都很高興了，但如果人家對你講得不好或仙佛講了幾句重話，你可別心裡有所罣礙，能常常保持心的清靜，這才是最重要的。
◎每一位仙佛總是有祂的修道歷程，所以一直流傳到今天，變成他的事蹟、歷史，讓後人來了解。賢士們！想要讓自己也流傳千古就要趁現在大開普渡，趕緊快馬加鞭，不然再過幾年可就沒機會了哦！機會是不會再有第二次的，當它來的時候，就要趕緊握機行事，想要跟眾仙佛相聚在理天，就要有行為表現啊！
◎現在坐在這裡，覺得心裡沒有雜念，一切執著也都放下了，心裡非常自在，可是不能只是在佛堂裡這樣哦！我們出到社會，也要如此才是啊！人之所以不自在是因為受外物所轉，所執著，所以如果你的主要目的是來看仙佛，這可不太好，因為今天你被仙佛執著住了，以後就有可能被仙佛考倒，所以你要以認理│認清宇宙間的真理為重點。而要認清真理就要先廣博學習仙佛留下來的經典來增長自己的智慧，因為仙佛的經典都是前人的體驗、頓悟所累積得來的，目的是要避免後人重蹈覆轍，以節省了解真理的時間。
◎聽人家講再多的經歷，如果自己沒有感受，也就無法深刻去體會。所以，有很多事是值得我們去學習的，你學習的愈多，智慧就愈增加，智慧增加，心就能夠靈明，對事情的判斷也能夠愈正確，這樣就不會誤入岐途了。
◎聖賢之所以成為聖賢是因為祂有智慧，能夠體悟到天地間的真理，所以只要你們能真心去學、真心修道，將你的一些執著、慾望拋除，那你的心就會非常光明。現在人心不古，充滿著追求的慾念，凡事只想到如何才能使我更好，一切以自己為主，自我意識太強，而沒有想到別人，所以才會起衝突，但可曾想過以前的古人會如此嗎？所以現在你們求道是非常幸運的，希望你們能夠了解，更要珍惜│珍惜你現在所擁有的。
◎知道你們有多少責任嗎？修道不單單只是修自己，在你了解道的好處之後，就要渡化眾生，人都有惻隱之心，你自己求了道能超生了死，你是不是也希望別人都是如此？如果你能如此希望，那你就是菩薩心腸，進而你就會照著這個心去行。所以，小仙我現在看你們就都已經是仙佛了，不一定要等到百年以後你才是仙佛，只要你時時存著一顆佛心，當下你就是仙佛。所以修道不是等著將來怎樣，而是當下就要做起。
◎懷著一顆學習的心，還要有一顆謙虛的心、虔誠的心，否則講師講得那麼多，你聽得進去嗎？你們本來有一顆靈明的自性，落到這紅塵來，忘記了從前，而現在修道就是為了恢復自性的光明。
◎脾氣毛病是很難控制的，有時別人講一句話，就會讓你覺得非常生氣，那是因為你看他不順眼，想法跟他不一樣，那是不是要忍耐呢？但若你長久把氣都積在心中，是會得內傷的，身體也會不
舒服哦！因此，除了忍耐外，還要把這些氣化解，讓自己心平氣和。這就要從有為進到無為，也就是當你生氣的時候，要反省自己是不是做錯了，就算不是，也為他人想一想，先不要急著說話，因為當你很生氣的時候，所講出來的話，容易刺傷人家，能這麼做久而久之，也就不會隨便動怒了。
◎人跟人相處不容易，全靠你講話的技巧和誠心的對待，這可是一門學問啊！要學做仙佛，還是要從人道做起，因為你現在是一個人，還是有這個凡胎肉體。在道場上，沒有名利的紛爭，所以道親的感情特別好，要好好珍惜，更要互相扶持，尤其在遇有逆境時，更須如此。
❤❤❤❤2024年3月份壇主班，李鐵拐／藍采和／張果老／呂洞賓 慈訓
濟公活佛西元2024年3月3日歲次甲辰正月廿三日
(最後一段，分享馬點傳師解說此次壇主班的總歸納。)
台南道場崇德佛院壇
台南道場新佳區、澎湖區壇主班
雲林道場信義育幼院視訊
台北道場崇德大樓視訊
苗栗道場崇德佛院视
於行功立德中，利益眾生；於富貴顯達中，回饋道場。
於天職任務中，雕琢惕勵；於使命責任中，修辦延續。
精益求精修辦行，天不負有心人，地不載無根草；
心不誠則無信，愿不立難行證。昨兒個，我們四位（李鐵拐／藍采和／張果老／呂洞賓）還在開會，
他們四位跑得快，一下就下來，也不等等，
我（李鐵拐大仙）這一拐又一拐怎麼跑？賢士說對嗎？
修道辦道可以慢，但是不可以停。
修道的用心昨兒個講述了，
今兒個咱們講辦道，好嗎？
怎麼辦道？「用心」兩個字，對嗎？
辦道就是你
以一顆慈悲之心去渡化眾生，
以一份無私大愛去啟迪眾生，
千里萬里也不懼路迢迢，懂嗎？(懂)
辦道人要破相才會明理，怎麼講？
來操持說。(·⋯)
破相是不執相，而非不整潔、不乾淨，懂嗎？
要以道氣展現才容易渡化眾生，
如果人人有過多執相，
便會令自己沉入紅塵，而不覺醒，懂嗎？
(懂)好，修辦就是如此心。哈哈
生命如花籃，朵朵鮮花來綻放，
生命有限，眾賢士可否知道我是誰？
逝水匆匆，
人生若是修辦道不加快腳步，豈不可惜哉？
勸眾賢士(有)，辦道積極，
有限生命展限無限之大愛，留於後人敬仰。
辦道中有順利、有逆境，但看爾心如何用？
有些人考驗了就不來了，如同這花一樣凋萎。
若是用心不退轉，如同一朵綻放的花。
願眾賢士人人積極修辦。哈哈。
倒騎驢，持漁鼓，卜人生。問一問修道人
豈知明天會如何？然今來年人在哪？
賢士們可知我又是誰？(張果老大仙)
辦道屹立不搖，用心只在於誠，
辦道在立愿了愿中去體會。
生命本質去展現人生的價值，
人人機會一樣。
你行功我立德，這就是道風。
你不滿我不順，這就會考驗來了
實是人生中考驗與順境，皆由己取。
修辦道人用一心無私無我來奉獻，
必真心感動上天。哈哈。
持寶劍，斬蛟龍，嚴法律。賢士(有)，
吾是誰？(呂洞賓大仙)爾們可知？
坐有相，行有相，合道合理就不一樣。
人若是願做凡夫，人生豈不是太可嘆？
有肉體而不行功立德，豈不可惜？
有機緣在道場辦道奉獻，而不認真，
豈不可嘆？
凡夫與聖人在於一念之間，
你選擇哪條路，便知智愚。
修士你一心化有緣，其眾生何不感動？
抱一份使命負責到底，可懂？(懂)咙咙
盼大家用心體明仙佛之意，因時有限，
吾們隱於佛地，轉筆濟佛再述。
在修辦中體認道之尊貴，感謝天恩師德。
在修辦中體現道之本義，感化芸芸眾生。
在修辦中覺知慧命真理，感動前賢後學。
在修辦中覺悟無常瞬息，感受宏誓愿立。
故善護己修辦慧命，有不可思議無限無窮
無量無邊殊勝矣!
好，今天是壇主班，
為師與眾八仙共批訓了「善護其修辦慧命」
之訓文，文書將二月廿八日台南壇主班之
鎮壇訓接上昨日台北崇德大樓崇德佛院之
八仙與為師所批鎮壇訓，
以次序連接上，再接上今天之八仙與為師
之鎮壇訓，合為一篇訓文，懂嗎？
眾徒兒(有)，修道辦道就是一心不變，
怎麼不變？
就是你二六時中要善護殊勝修辦慧命。
你待人應對進退亦是，
有的人講話容易考人，
講話的態度，這也是你自個兒的慧命。
待人涼薄或是熱情待人，
同一句話，看你怎麼講？
這都是態度。
或者是上位的人要底下辦事，
這也要有一個好態度。
自認為我是忠義字班的講師，
所以，以上對下的口氣，不是很有道氣。
因此一句話、一個態度、一個動作，
都是你修辦的慧命。
不是只在辦道上講慧命，修道上亦如是，
故眾徒學一個好態度，人人歡迎。
或者是一件工作下來了，你是什麼態度？
有的人說好，沒問題!
有的人講怎麼又是我!
又有的人說好多事，做不完。
徒兒們！這也是一個代表你，真主人的慧命。你是法喜充滿，還是滿臉洩氣、生氣？這也是一個態度。又好比不好好做準備，馬馬虎虎，這是對眾生的不負責，亦是對你修辦慧命的不負責。又有的人，沒排到上台傳題，心中又是生氣。但是，排給你，你有沒有用心呢？這是不是又是一個態度呢？有的人出門辦道，很積極，要你開會說：沒空，這，是否也是你不負責任的態度呢？又有的區辦活動，只有前面的人，再喊，底下的人，動也不動，這是什麼問題呢？這是前面與低下的人，沒共識，辦道中，就是要有共識，這個團隊才會強大。因此，徒兒們，慧命，修辦的慧命，可要好好善護，三心不除（三心：過去心／現在心／未來心），四相不止（四相：我相／人相／眾生相／壽者相），皆都是沒有好好安住真心，三清四正（三清：聖凡清／錢財清／男女限線清。四正：身正／心正／言正／行正），不正，不清，豈能代表上天渡化呢？因此一個態度，一句話，皆在於自己要好好善護，真修辦，齊修辦的慧命，你不盡心，不克念作聖，不用心，這皆是你沒有好好善護，善待，善德與自己，因此徒兒們，修辦道，就是在一股勁，才會有熱度，一個繩，沒有強勉，強韌，要一股神，才有作用，因此，徒兒們，珍惜今生修辦的機緣，善護修辦的慧命，這正是做得好，保持好，善護自己的修辦慧命，今天與徒見面只是請來八仙，這是代表八仙過海渡眾生，盼眾徒，人人用心修辦，做好你的天職本份，為師一定祝徒兒，好，因時有限，師不多述，隱於佛地，伴眾徒，哈哈，止。（守此善道不踰矩，去左旁，格物致知臻至善，克念作聖意馬拴，參悟妙理除執囿，守道中立志篤行覺性復，察隱微，習氣刪，去私無妄 ，慎心物於隱微，遏意惡於動機，於二六時中，牢拴意馬念無生，佛規嚴謹慎微念， 抱道旨宗行積極，克念作聖非兒戲，只在心純守如一，悟法門平等，無分貴賤，抱道奉行至終始，無慾無求返璞真，抱道奉行至終始，無慾無求返璞真，抱持正心持中道，克念作聖自在觀，行持正念明理路，寵辱不驚自陶然，拳拳服膺此一善，克念作聖掃旁門，道本無形亦無相）
疫後了悟生命真諦，去刪掉，三十年以上為何麼不參與修辦了？有名份，人生的終點站，用什麼繳旨，人人都要回天見老母，要金光閃閃，還是面母請罪，身上揹負業障，沒有修好，回到天還要重修，今天不改，此世不改；來世改。個性直指人心，見性成佛，可以成聖賢卻要作凡人，有肉體不付出渡人辦道，有道場不奉獻犧牲，豈不可惜了，永遠的愿力，善念／善心／善行，護法神會助我們的，才能憑愿力助我們，壇主都在看電視，遊山玩水，辦道說沒時間，護法神助我們，自己的九玄七祖才沾光，大家都法喜，做了壇主，沒有回佛堂了愿，言行身心不斷犯過，九玄七祖等著沾光，給自己找回修辦愿力，掃出業力，完成慧命，我們要多辦多行，為什麼每一個數字都是眾生的慧命，可以休息不可以停息，找回老道親，社福組，誦經迴向，一不小心，心梗塞七十二歲，成全組一頭頭，五是各組組長，莫以為無常都是說說而已，老壇主沒有名份，炊事組，端菜，字寫好，文書組，在道場有名分有立場，但要素位而行，莫掛空名，助道親修辦道，把研究班再加強，善養慧命，回天此生此世不白走，關鍵是關心眾生利益道場。然，您不願我不順，您不順我不歡喜，考驗就來到了，伏魔真經外妖內魔，無明業障，人與人的對立，上天的金牌，漸漸退色，故須時刻戰兢。
❤8❤【萬般隨緣】1991/04/27 台南 濟德佛院
韓湘子大仙 藍采和大仙 活佛師尊慈悲囑語：
◎掃三心︵ 過去心、現在心、未來心︶ ，飛四相︵ 人相、我相、眾生相、壽者相︶ 我相：以自我為中心；人相：有你我之分；眾生相：把人都當眾生，不是佛心就是眾生；壽者相：肉體壽，非真壽，精神不失才真壽，實而不亡。人要隨緣，不要被七情六慾所主宰。
◎讀書就是為了要︵乾：行為文質彬彬；坤：端莊淑女︶，進佛門就是要學習禮儀，行為端正，而後能出口成章；講話能夠幫助人，亦能害人；講好話能助人，講壞話能損人。
◎人要把自己的快樂建立在別人的快樂上。人為何快樂？稱心如願所以快樂，是心情上的關係，心情是由心所生，所以修道修心，修快樂之道。
◎人要有規矩，來抑制自己不亂想，不亂為，定佛規禮節是因人而定，非要你一定要這樣做；是要節制心、行為，教你恭敬自己的佛。內在的佛，要用外在的規矩來規範，正所謂國有國法家有家規，日後希望你們認理實修，要有規矩。人若無規矩，行為、生活方面就無規律，無規律則積年累月茫茫然躊躇徘徊，所以你們要為自己立志向、定方針；有方針、有目標，那日後所學的必有用處。唯有修去不好的，才能顯出好的。有人說：這個人很可愛，並非他很可愛，而是他的行為可愛；養成好習慣一輩子受用不盡。
◎如果說修道有束縛的話，是自己給自己的束縛，不要作繭自縛，所以說心胸也要放寬，眼光也要放遠，腳步也要一步一步踏上去。
◎流芳萬世是自己造出來的，遺臭萬年也是自己造出來的，所以為聖為賢，為魔為人皆在一念之間，你們跟隨聖賢仙佛，習聖賢仙佛之道，行聖賢仙佛之道，你就是聖賢仙佛；立菩薩願，行菩薩道，你就是菩薩。
◎修道要堅持到底，再怎麼艱苦，都要繼績下去，古聖先賢之所以成佛，乃在於精神不滅。
◎何謂誠心？誠於中，形於外，是以行動表示，但行動不能真正代表誠心，不誠於中亦能形於外，但這樣會使人感到虛偽，所以人要腳踏實地，不要虛偽。
◎今天在此是學道，道之根本是為何？修道之基本要如何做？修道修心，故道之根本是心，心與道是合而為一，有道就有心，但有心不一定有道，肉心每人都有，但道心並非每人都明顯，所以肉心不是道，自性之心才是道。
◎人長得漂亮、英俊瀟灑，就有罣礙，就不好修道，人只要內在充實、有內涵，不一定要外表好看，外表好看並不一定代表有內涵，裡外要合一。
◎衣服破了要用針補，人心破了就要靠修煉來補。
◎腳踏實地要下好幾層功夫，才能踩到真正的地，故要真真正正實實在在去修行、去實行。
◎現在人得道容易，修道難。多往外辦道，少修道，往外攀緣，捨棄本心。為何現在人難渡？往外渡，往外求得多，沒往內修自己德修不夠，故人難渡，不要一直往外，內心也重要，內外並進，外面的東西有所止境，而心的世界是永遠追求不完的。
◎什麼叫做覺今是而昨非？︵鄭點傳師慈悲：覺今是而昨非：就是說我們要經常反省，昨天所做所為不一定正確，然後反省之後就突破了，今天的所做所為一定要貫徹、一定要做到，所以你會發現，昨天很多都是錯的，今天做的才是對的。但是人心境不斷的在提昇，可能有時候還會感覺到所做所為還是有錯的地方，好像掃地一樣，掃了還是會有灰塵，我們經常在反省，還是有很多污濁的地方。︶
◎什麼叫萬般隨緣？你來說一說︵鄭點傳師︶：﹃萬般就是一切，一切的一切都要隨緣，仙佛也講過，就是隨緣隨份，反正一切都是自己所造的，我們剛講的﹁素位而行﹂在其位就謀其政，這樣而已，謝謝！﹄萬事萬物要隨緣，辦道是不是也要隨緣？富貴貧窮命中註定也要隨緣啊！所以為師之所以要你們萬般隨緣，希望你們一切有緣天註定，無緣就莫強求。
◎人無遠慮，必有近憂，所以處在安樂環境中要能居安思危，否則容易迷昧。有句話說：『生於憂患，死於安樂』，在安樂的日子當中，人就容易隨波逐流迷昧自己，喪失意志力，所以要居安思危。
◎來這裡修道是為了自己，說修道是為了自己感覺上好像有點自私，其實不是自私，而是己立立人，要自己修得好，才可以渡別人。所以為師希望你們好好地修，不要以為當仙佛很容易。要經過很多考驗，還要有堅心、毅力，才能突破難關，要是中途而廢，那是很可惜！自己的性命自己救，有句話說：師父引進門，修行在各人，為師雖然傳你們一指點，還是需要你們去修、去悟。
◎要能忍才能得，要心平氣和去面對一切，若意氣用事就會失去機會，機會是不待人。相聚時間雖短，但是你們每一個人，為師都看得很清楚，也記得很清楚，希望你們也能夠記得為師。不要出了門就忘記了。記住呀！當你有困難，挫折的時候，不要失意，不要失志，要鼓起勇氣，再邁向前！踏上更高的理想。
◎為師的心聲，誰能了解？就如你們的父母都很疼愛你們，但是有時責備你幾句，你就不高興。一日為師終生為父。雖然我們相聚時短，但是你永遠是為師的徒兒，為師不希望失去任何一個徒兒！不管徒兒多麼不好，還是為師的徒兒。希望你們要好好的努力，相互鼓勵、提攜。
◎你們是不是為師的知音？︵是︶那應該怎麼做？替師分憂代勞。你們有肉體好辦事、好修道，為師要來跟你們見面還得借這個肉體。但是有的人還疑惑滿腔，你們說為師難不難過啊！
◎為師來這裡不是演戲給你們看，為師誠心誠意希望你們做得好。你們做的好，就是為師的光榮，為師得不到什麼，只能夠在一旁替你們高興，你們如果做錯了，還是你們自己，為師只能夠在一旁傷心落淚，你們是要提昇，還是要墮落？︵提昇︶要提昇希望你們好好的修、好好的做，修自己、渡別人，好不好啊！︵好︶
◎為師來這裡見到你們也高興，卻也傷心。高興的是你們都能誠心誠意，傷心的是我們師徒終究要別離，更傷心的是誰知道往後的日子是怎麼樣？不管有多苦，你們還是要忍耐，現在是三期末劫，災難總是比較多，如果遇到了困難，希望你們隨緣來度過，只要你不忘了這個道心，別忘了要修養自己，我們還會再見面的，希望我們再見面的時候，是在理天，歡歡喜喜，永無憂慮的相聚，好不好？︵好︶
◎為師雖然很傷心，但是希望徒兒們能夠拾起眼淚，化悲痛為力量，好好的努力，創造更和諧的世界，只要你們每一個人都肯努力的去做，相信這不是夢想。
❤6❤【萬般隨緣】1991/04/27 台南 濟德佛院
中華民國八十年歲次辛未國曆四月廿七日農曆三月十三日 台南育正壇
韓湘子大仙
藍采和大仙 慈訓
活佛師尊
山人相邀並同行 閒情逸致此路經
妙音法雨來宣弘 只望賢士誠心聆
我倆
八仙湘子采和 同奉
命 來到佛殿 參過
駕 再問賢士安不安康
遠山隔水路迢迢 花落花開暮轉朝
人生世冷暖又虛渺 日月如梭催人老
走天涯似萍漂 何物堪以慰那寂寥
多感慨時難倒 江水一去怎能回潮
覺今昨非罣礙拋 柳暗花明煙雲消
訪真道誠心蒼天表 立德立品芳香飄 ︵其一︶
吾乃
南屏道濟 奉了
命降臨壇地 隱身早把
參畢 再問徒兒們可安怡
相聚時短別時長 話至分手最心傷
師愛徒深意誰明詳 誰解衷曲立志強
空對月秋水望 形影孤單淚卻兩行
知音人在何方 滿腹愁腸怎堪再想
訓語篇篇告徒郎 莫戀假景夢黃梁
修心性歸根復光芒 同胞攜手返故鄉 ︵其二︶
調寄：岷江夜曲
︻萬般隨緣︼冠頂訓
寄寓宇寰心怡然 菩提明鏡自性觀
果行育德大道貫 正本清源執中端
萇弘碧血志弗亂 涓滴流泉匯成川
體造化知萬般
︻萬般隨緣︼訓中訓
瓊樓玉宇繁華瑣 總不如山谷清幽 蒲團紙張磁甌甄缽
不覺春夏冬秋 榮祿富貴識如水上漚
任它江水悠悠向東流 名利拋丟 夫人生有幾何
歲月不待 古今盛衰思愁 淚盈難抑悲歌
浮雲遊客當醒南柯 覺來尋求真我 明志淡泊
清閒自在任優遊 馭駛浪海孤舟 行五湖九洲
肩荷拯世重責 觸處寄足無滯留 一切但憑緣字而渡過
萬莫多強求 踟躕躊躇頻添憂愁 那堪稱賢儔
視之滄海變化難測 人世途坎坷 星移斗轉烏兔交走
稚童已白首 憶昔相逢因緣聚合 時過境遷終須分手
泫泣眾生情字獄囚 神魂顛泊只為覷不破
明智者萬般隨緣行婆娑
2024/3/2崇德台北道場壇主班〔八仙臨壇〕
本次〔壇主班〕（第一梯次）共有五位仙佛臨壇，總時長約2小時，並與台北崇德發大樓、台南道場連線。前四位仙佛乃是八仙中的四仙：
漢鍾離大仙 曹國舅大仙
何仙姑大仙 韓湘子大仙
這是很難得的緣分，四位大仙一搭一唱，一起來看一看漢鍾離大仙所說的「傳說中濟佛的兒徒」～何仙姑大仙問漢鍾離大仙說：這是〔壇主班〕大家可懂什麼是〔壇主〕？鍾離大仙也請何大仙來看看：〔這坤道們，一個個端正端莊又賢淑……又請韓大仙講一講，別只瞧不說〕。
韓大仙見了優秀的壇主們，心中樂開懷，又想起昔日賢士們在理天同遊的情景〔跨龍戲鳳〕 好不開懷，而如今此景此象，感到傷懷……鍾離大仙讓韓大仙別傷懷！人生嘛……凡夫俗子；活在迷霧中，生來死去、追逐名利、能否明悟？
曹大仙分享自己過去身為一名大官，名權富貴已然看透，這凡人要看透還是要靠著修道才能洞察啊！接著詢問：各位賢士（問大家）〔有沒有代表要講一講？什麼是「修性了命」〕？
四位大仙也分享臨壇是來給大家一個肯定，在佛堂任天職～〔壇主〕（含講師、點傳師）在天上都是閃閃發光，身邊都有護法神護守這天職，搭幫助道……〔道〕是要人修，你才會證道，賢士們將自己的一份發心展現出來，人間一定有溫暖，圓滿自己的慧命 行君子之德風！
接下來是濟公活佛老師臨壇，提醒大家〔佛規禮節〕是修道辦道的鋼筋架，勉勵並提點大家
今日臨壇的四仙所慈悲的，大家有否體會？
這一搭一唱要聽懂還是要智慧，又分享樹啊 一年一年輪，修道人今年比去年有智慧，才代表有成長；勉勵我們在「毛病脾氣」上，明年要比今年更進步；活佛老師開始關注每一個徒兒的德功有否精進，來年來表揚表揚。
最後活佛老師跟大家一起喊修道辦道、力爭上游，修辦慧命、加油加油！開壇時間兩個小時很快過去了，其中重點要了解「修性了命」，在「改毛病去脾氣」多下功夫；「力爭上游」自我突破，與大家共勉之。
3/3換另外的四位八仙來〔台南濟德佛院〕慈悲勉勵，感謝濟公老師邀請八位大仙跟眾壇主慈悲鼓勵，要『善護念其修辦慧命』～
❤1❤【性命雙修】1992/09/26 台南 濟德佛院
中華民國八十一年九月廿六日歲次壬申九月初一日 新市濟德宮
恭求仙佛慈悲指示訓
浩浩天德亙古長 一貫真理天地藏
未有天地先有道 生人生地蘊真常
天時已轉白陽運 有緣佛子近康莊
全力以赴捨先辦 為道奔走救原皇
吾乃
三天主考茂田師兄 奉了
慈諭 降至佛堂 進內已參
皇娘 問聲弟妹皆安康 哈哈
信步踏進聖賢門 瞻仰道光天佛門
道運萬物養天地 皇降道救原人
今生聞道緣份有 遇緣惜緣前程奔
既得人身當珍惜 勇往前衝不畏辛
上天降考有含意 有志之士識天運
佛緣莫失力開創 自有錦繡之前程
開設法會實不易 天人合一齊來奔
前賢恩澤莫忘記 飲水思源報其恩
趁今年輕速開創 不枉今生走一程
慎思一番莫盲目 根柢打好渡乾坤
立愿不了家難返 修道修德掃私心
把握二日半時光 正襟危坐安道心
拴住心猿與意馬 聆聽講師言道根
若有過錯兄必記 一分一毫記明分
謹記為兄之訓語 安份守己修色身
佛有佛規莫觸犯 循規蹈矩勿因循
為兄不將時間佔 平舖直敘一訓文
退隱一旁功過記 提起朱筆隱佛庭
止
❤2❤【性命雙修】1992/09/27 台南 濟德佛院
中華民國八十一年九月廿七日歲次壬申九月初二日 新市濟德宮
藍采和大仙
李鐵拐大仙 慈訓
活佛師尊
潺潺水流清波湛 雲浮晴空虛渺冉
閒悠旅客覆塵煙 掩卻悲意愁增添
人生事如戲般 角色更易本來難返
唯修道心蕩坦 修得圓融復回天然
添增愁意悲卻掩 煙塵覆客旅悠閒
冉渺虛空晴浮雲 湛波清流水潺潺 ︵首尾各兩行迴文訓︶
調寄：岷江夜曲
谷黃玄牝間 端坐亦真仙 性善現白蓮
積德放光圈 識時加鞭趕 弘道了世愿
薪火相續傳 道光共昂昌 ︵其一︶
吾倆 八仙
藍采和
李鐵拐
皇叩 問聲各位賢士們安不安否
時光易蹉跎 良辰不再有 名利枕中臥
轉眼恍如昨 立志佛緣握 殷勤能補拙
誠恆修正果 必能證佛陀 ︵其二︶
苦海駕穩舵 非岸莫停泊 行道衝前頭
勤將道苗播 掃盡心疑惑 奉行道探索
發覺道森羅 歸帆在理國 ︵其三︶
調寄：蘭花草
立偉大志向不平凡 量力而前 以救渡眾生為己任
率性而為同體大悲 慈心光芒綻放驅逐嚴寒
寬容的心性無憂煩 虛懷恭謙 讓道場和氣融成一團
不分你我津津樂道 共研真理 追尋生命之恆然
來．．．齊努力把道苗栽 淨化人類的心靈
解紛爭達和平 放下那假我不物累 不落輪迴
成就無生滅之靈蕊 功德廣培攜原人回
有朝愿了直奔理天陪
調寄：秋風
中華民國八十一年九月廿七日歲次壬申九月初二日 新市濟德宮
活佛師尊慈訓
左盼盼右看看 徒期待師臨壇
徒的心漸漸地不安
幾分痴幾分歡 望不到看不見
只好在夢中見
忽聞聲 師來到 喜悅的心在跳躍
拍拍手 微微笑 歡迎老師歇歇腳
師徒情 搭成了一座橋
調寄：看我聽我
吾乃
南屏山那個那個最傻的
傻濟公是也 奉
命 來至濟德宮 隱身早已參
皇容 問聲待發心的徒兒們安不安否
看看征塵的世局 高舉救世的慈旗
遠方也許盡是陷阱地 我也要勇勇敢敢行萬里
就算身心已疲倦 衛道的心仍不移
熾熱的心為道傳熱力 一生我奉獻在道場裡
人生環繞的苦痛 風塵逆境的種種
命運波折顛沛曾戲弄 當作是羈旅人生的過程
海水若不受沖擊 怎見美麗的浪花
人生遭遇本不同 但有豪情壯志在我胸
嘿喲嘿嘿嘿喲嘿 不管山高水又深
嘿喲嘿嘿嘿喲嘿 也不能阻擋我奔前程
嘿喲嘿嘿嘿喲嘿 走遍四方擔大任
我要認真面對我的人生
調寄：豪情壯志在我胸
天涯遊漢 何嘗夢覺剪塵絃 暮已沈韶華隨殘
如花含煙 玉漏頻催改容顏
飄零的身影 盪漾紛紛千千遍
嗚咽世間 繁華如夢空斑斑 人生浮華猶如夢幻
淒淒長嘆 盛衰興亡轉瞬間 揀盡塵苦一身憂患
生死熬煎 換來淚盈未乾
歸路茫然 千里萬里蜿蜒
揉碎心酸 行世路已慣
解愁眉展笑神采翩翩
埋葬幽怨 臨風高歌送心寒
擁滿一襟暖情萬千
觀心已倦 歸去來兮隱林間
捲起道仙緣養心禪
調寄：塵緣
語寄：吟嘆人生賦
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