وضرب الله مثلا بلدة "مكة" كانت في أمان من الاعتداء، واطمئنان مِن ضيق العيش، يأتيها رزقها هنيئًا سهلا من كل جهة، فجحد أهلُها نِعَمَ الله عليهم، وأشركوا به، ولم يشكروا له، فعاقبهم الله بالجوع، والخوف من سرايا رسول الله صلى الله عليه وسلم وجيوشه، التي كانت تخيفهم؛ وذلك بسبب كفرهم وصنيعهم الباطل.
نسأل الله السلامة وحسن الختام امرأة في وسط الرجال وين الخوف من غضب الله وسخطه وعذابه للأسف هذه المرأة حسابها والعياذ عسير وكذلك الموجودين معها متشاركين في ذلك الحساب يحسبونه هين وهو عند الله عظيم ولعن الله النساء المتشبهين برجال والرجال بنساء وللأسف لايوجد فيهم رجال يغار على محارم الله مصيبة والله
يأهل الخير والجود والكرم من بعد امر الله تعالى وتوفيقه أخوكم من سوريا ريف دمشق صاحب محل بزورية وغذائيات والمحل يعيل 7 عائلات كبيرة وبسبب التدهور الحاصل في بلادنا والتضخم المخيف إنكسر المحل وأصبح مديون ونريد من أهل الخير مساندة للمحل وأعتبره دين برقبتي وسأقوم بسداده باإذن الله وكفيلي الله ورسوله وجاهز لااي ضمانة يطلبها صاحب الخير من بعد الله تعالى .. ورجاء خاص من الجميع رفع تعليقي ليشاهده أهل الخير والمساهم بعمل الخير كفاعله ...
استغفرالله ماتستحي بين الرجال هذي المسترجله لاحياء ولا انوثه وتعانق ابو الخير كنه من محارمها يعني قلو النساء ماعاد فيه غير الرجال تجلسين معاهم اللهم لاتؤخذنا بمافعل السفهاء منا
وهذه القرية هي مكة المشرفة التي كانت آمنة مطمئنة لا يهاج فيها أحد، وتحترمها الجاهلية الجهلاء حتى إن أحدهم يجد قاتل أبيه وأخيه، فلا يهيجه مع شدة الحمية فيهم، والنعرة العربية فحصل لها من الأمن التام ما لم يحصل لسواها وكذلك الرزق الواسع.
والفعل ضرب فى قوله - تعالى - : ( وَضَرَبَ الله مَثَلاً قَرْيَةً . . . ) متضمن معنى جعل ، ولذا عدى إلى مفعولين . والمثل - بفتح الثاء - بمعنى المثل - بسكونها - أى : النظير والشبيه . ويطلق على القول السائر المعروف ، لمماثلة مضربه - وهو الذى يضرب فيه لمورده الذى ورد فيه ، ثم استعير للصفة والحال كما فى الآية التى معنا . والمراد بالقرية : أهلها ، فالكلام على تقدير مضاف .
والفعل ضرب فى قوله - تعالى - : ( وَضَرَبَ الله مَثَلاً قَرْيَةً . . . ) متضمن معنى جعل ، ولذا عدى إلى مفعولين . والمثل - بفتح الثاء - بمعنى المثل - بسكونها - أى : النظير والشبيه . ويطلق على القول السائر المعروف ، لمماثلة مضربه - وهو الذى يضرب فيه لمورده الذى ورد فيه ، ثم استعير للصفة والحال كما فى الآية التى معنا . والمراد بالقرية : أهلها ، فالكلام على تقدير مضاف .
والمراد بالقرية : أهلها ، فالكلام على تقدير مضاف . وللمفسرين اتجاهان فى تفسير هذه الآية . فمنهم من يرى أن هذه القرية غير معينة ، وإنما هى مثل لكل قوم قابلوا نعم الله بالجحود والكفران . وإلى هذا المعنى اتجه صاحب الكشاف حيث قال : قوله - تعالى - : ( وَضَرَبَ الله مَثَلاً قَرْيَةً . . . ) أى : جعل القرية التى هذه حالها مثلا لكل قوم أنعم الله عليهم فأبطرتهم النعمة . فكفروا وتولوا ، فأنزل الله بهم نقمته ، فيجوز أن تراد قرية مقدرة على هذه الصفة ، وأن تكون فى قرى الأولين قرية كانت هذه حالها ، فضرب بها الله مثلا لمكة إنذارا من مثل عاقبتها .
شمس.... مافيها اي شبه من اسمها
سخافة وجهل وموت على الشهرة.... الله يريحنا من هالاشكال القذرة
هذي جات للكويت من العراق وهي حافية وبعدها انقهرت واغتنت ولكن اشتهرت علي السفر والفجور والعياذ بالله
@@Kajed5820 كويتيه وتكره العراقيين.. لاتذبون بلاكم علينه
@@محمدجواد-ص4خ
كفوو 😂😂😂
@@محمدجواد-ص4خ هي ماتكره العراقيين ابدا. وهي انسانة مثقفة جدا وجريئة في النقد
الدعوى دعاره ولى وش السالفه
اللهم لاتؤخذنا بما فعل السفهاء منا
اللهم لا تجعل مصيبتنا في ديننا .. اللهم اذا اردت بعبادك فتنه فاقبضنا اليك غير مفتونين
ليش هالليونه ليش ؟؟؟؟ خلوكم رياييل.
لو بيدي دخلتكم دورة عسكريه 6 شهور
🌴ام تحسب ان أكثرهم يسمعون اويعقلون إن هم إلا كالانعام بل هم أضل سبيلا 🌴
هذا الحرام بعينه. ربي بعدنه من الحرام يارب العالمين🌹🌹
صح والله كلامك
@@بنتالعفيهفاطمه 🙏🙏
الله يرحمنا برحمته الواسعه في دنيا وآخره يهديهم ويصلحهم يارب
بفعل تسلم على كل الرجال وتكعد بيناتهم كنها رجال هههه
@@بنتالعفيهفاطمه استنتجت ان الله يعذب المذنب بذنبه اثناء حدوث الذنب وبعده مباشره
انا مستغرب شمس متبرجه ولبس غير لايق
والرجال محتشميين. الله يادنياء عليك العجب
شو قلة الأدب؟ شو هالبوس؟
واحد لابس مخطط والثاني لابس برتقالي كأنها حفله مثليه
والله عرفت إبراهيم توفيق الظاهري من ضحكته وبعدين طلع فالصورة
الله يبارك فيكم ياأهل الإمارات طيب وكرم.. عشت بينكم سبع سنين وعاشرت فيها أعز صديقات وطالبات.. الله يزيدكم خير على خير
من طيب اصلج ❤️
@@anonymouswoman8295 تسلمين أختي🌹🌹
🇦🇪🇹🇭 5:10 5:11
وضرب الله مثلا بلدة "مكة" كانت في أمان من الاعتداء، واطمئنان مِن ضيق العيش، يأتيها رزقها هنيئًا سهلا من كل جهة، فجحد أهلُها نِعَمَ الله عليهم، وأشركوا به، ولم يشكروا له، فعاقبهم الله بالجوع، والخوف من سرايا رسول الله صلى الله عليه وسلم وجيوشه، التي كانت تخيفهم؛ وذلك بسبب كفرهم وصنيعهم الباطل.
جالسه بين الرجال لاحيا ولا شي
السلام بدا غريب وسرجع غريب !
والله عيب حرمه بين رجال مسخره
ههههه صار الرجال محتشمين مغطين اجسامهم وشعرهم😂 والحريم شرات بوبجي …. والله دنيا
نسأل الله السلامة وحسن الختام امرأة في وسط الرجال وين الخوف من غضب الله وسخطه وعذابه للأسف هذه المرأة حسابها والعياذ عسير وكذلك الموجودين معها متشاركين في ذلك الحساب
يحسبونه هين وهو عند الله عظيم
ولعن الله النساء المتشبهين برجال
والرجال بنساء وللأسف لايوجد فيهم رجال يغار على محارم الله مصيبة والله
استغفرالله العظيم واتوب إليه تعنق بلخير تقول أبوها وجالسه بيناتهم وتوكل وياهم
@@samersahwe6676 الي مايرضي الله محدا يغار
@@فاطمهالتميمي-د6ك كلام العاقله ي فاطمه الله يكثر من امثالتس
@@فاطمهالتميمي-د6ك وليش تشوفبن يا المنافقه 🤣
@@kuwaitgreen4560 آلله يسمحك
@@samersahwe6676 هههههههههه
الله لا يبتلينا قلك جلست بدو متى كانو البدو يقعدو مع الحريم بهذي الطريقه
ربنا لا تؤخذنا بما فعل السفهاء منا
يأهل الخير والجود والكرم من بعد امر الله تعالى وتوفيقه أخوكم من سوريا ريف دمشق صاحب محل بزورية وغذائيات والمحل يعيل 7 عائلات كبيرة وبسبب التدهور الحاصل في بلادنا والتضخم المخيف إنكسر المحل وأصبح مديون ونريد من أهل الخير مساندة للمحل وأعتبره دين برقبتي وسأقوم بسداده باإذن الله وكفيلي الله ورسوله وجاهز لااي ضمانة يطلبها صاحب الخير من بعد الله تعالى .. ورجاء خاص من الجميع رفع تعليقي ليشاهده أهل الخير والمساهم بعمل الخير كفاعله ...
استغفرالله ماتستحي بين الرجال هذي المسترجله لاحياء ولا انوثه وتعانق ابو الخير كنه من محارمها يعني قلو النساء ماعاد فيه غير الرجال تجلسين معاهم اللهم لاتؤخذنا بمافعل السفهاء منا
وش هالقرف ياكل من الرز ويرجعه بالقدر..
ولا.. أهم شي الذبانه ٧:٣٩
وضرب الله مثلا قرية كانت آمنة مطمئنة يأتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بأنعم الله فأذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون
ياكثر المطبلين حتئ الضحكه فيها نفاق لاحووول بس لو كان حد ع قد حاله ماكان عطوه وجه اصلا...
سلام عليكم ربي يرزقك من عند ارجوك أن تفعلو خير ان أطلب من ربي سخر فيكم ان تسعدون ان اشتري بيت اسكن فيه آن اولدي 😪😪
الحين ما يستحون يقعدون مع متبرجة لابسة ضيق، مكوتها مبينة🤣. وين العيب والحرام!
قرف يقرفكم يا بداوة ، ياكل من القدر ويرجع له أيش من ذوق أيش من وساخة
عيب تقعد وتاكل بين الرجال مدري وين غيرت العرب وعاداتها سواحل الخليج تكفون استرجلو
حرام المرأة تظهر زينتها للرجال
وحرام المرأة تلمس رجل لا يحل لها
الحجاب فرض من رب العالمين
حرام المرأة تختلط بالرجال الا في حدود الشرع
تزوج خلاص الله يصلحك كفاية القير حقك يبي توظيب 😂😂😂😂😂
وهذه القرية هي مكة المشرفة التي كانت آمنة مطمئنة لا يهاج فيها أحد، وتحترمها الجاهلية الجهلاء حتى إن أحدهم يجد قاتل أبيه وأخيه، فلا يهيجه مع شدة الحمية فيهم، والنعرة العربية فحصل لها من الأمن التام ما لم يحصل لسواها وكذلك الرزق الواسع.
عيب والله هاذي مش محرم له مايجوز ياجماعه الله يرحمنا برحمته هاذي علامات الساعه الحق باطل والباطل حق !!!!
صرنا في اخر الزمان وش ذا المره الي بهذا اللبس وقاعده وسط الرجال اعوذ بالله انعدم الحياء في الرجال والنساء
وما عجبي ان النساء ترجلت
ولكن تأنيث الرجال عجاب
قال هذا البيت الشاعر قبل ٨٠ سنه وش يقول لو كان بيننا الان وش يقول
اللي قاعد يقول هذا طيب وهذا عفوي وهذا مدري وش على فكره اللي تسمونهم فنانين هم ارذل خلق الله
السعدى : وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُّطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِّن كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ
تحرج على نفسها بكم نسوم. ب ريال يا شمس فيه مشتري. جهنم وبئس المصير
المفروض يسمونه عبدالله الاطرش...اخو فريد الاطرش؟
انا مش عارف ليش الحشيشة ما صارت قانونيه بعدها في الامارات والا بس العايلة الحاكمة وشكرا
هل شمس باقيه بالاسلام ؟
تتجنب السلام يوم دخلت عليهم
هل تتجنب المنهج الاسلامي
ام هي لم تعد مسلمه اصلاً
والله مو لاقيها الا ها المغنيين والرقاصات
جالسه بين خلودي عبودي
شعب طيب اهل الامارات عشت فيها 22 سنه ولا زلت فيها
خلاص الطيور علي اشكالها تقع نعجه بوسط خرفان هههع
استغفر الله العظيم واتوب اليه
اخر عمرك يا عبدالله معا السلقه الفاصخ الماصخ شمس 🐩🐩🐩
امحق رجاجيل ههههه الي يقعد مع حريم مايعد رجال يعد حرمه مثلهم وسلامتكم
قمة السفاله والسماجه وقلة التربية والدين.
استغفر الله العظيم
ولا حول ولا قوة الا بالله
حسبي الله ونعم الوكيل
حسبي الله ونعم الوكيل لأحياء من الله ولا ومن الناس
صدق الخبيثات للخبيثين لاه
لاحول ولاقوة الا بالله
شفت كمية سخافة حق سنه قدام
توبي وراكم حفره
اللهم اعوذك من خبث و خبايث
لااله الا الله
حاسس إن عبدالله بالخير انه مش مكتمل الرجولة
افتح يا سمسم يفتح قبوركم انشالله.
ههههه ..يعجبني الفنان القدير عبد الله بالخير. .. كله سعاده ومرح
من اليمن
@@محمدسيف-ز7ظ نعم
شمس تأكل مع الرجال وين اهلها وين رجالها
لا عادات وتقاليد ولا عيب ولا حتى حرام وين تبون توصلون أصحاب العفن الفني
وصاخه
نفسي اشوف عبدالله بلخير بدون مايكون مشخص ومقعي
مهما وصلنا لقمة التقدم
تبقى بدو
تاكلون من خير الله ورزقه ولا تطيعوه. لا حول ولا قوة الا بالله. اللهم اصلح امرنا واهدنا الصراط المستقيم
حياتهم مصالح ونفاق والعياذ بالله
اخاف اعيش في الامارات...والله احس عذاب الله نازل علا هاولا القوم.. ياربي سترك
شمس منوره ماشالله نحبك في الله شمس
حسبي الله ونعم الوكيل .. يمهل ولايهمل ياااااا
اللحين انا ابي افهم الناس هاذي عرب؟🤔
وين ابو جركل تعال شوف شمس بين الرجال
اجتمع الخايب على متعوس الرجاء
اجتمع الخايب على متعوس الرجاء
هولاء هم الاعراب اشد كفر ونفاق
اخلعي حذائك احترام للنعمه
ماعاد في رجال في الخليج العربي
حركاتهم تبدو مثل القاي
اكيد هذولا رجال الله لايبلانا
هاي شنو الي جالسة بوسط الرجال.
والله حرم والشعوب فقيره
اتباع اليهود الإمارات ههههه
والله طبخه يفشل وشكله يفشل
استغفرالله ربي واتوب اليه
هذولا ويش وضعهم بالضبط
والنظر إلى الحرام للشيخ محمد بن محمد الشنقيطي رحمه الله في نت الأمر خطير
الله يرحمنا برحمته ويزين تواليها على الجميع
اميييين يارب
ادري ما مليتو من اللحم والتمن
البنت ويش تسوي بينهم😳
البدو الرحل 😂
ايش التفاهه والانحطاط.
قلة حياء و خاصة المنحطة ذي
منور يا هالغالي... متابعك محمد أبوالفضل من مصر
الحمدالله ع نعمة العقل
طيح الله حظكم جميعا
شمس المهم نفض الشرخ
حسبنا ونعم الوكيل
هد شخاخ وش شوي بينكم
والفعل ضرب فى قوله - تعالى - : ( وَضَرَبَ الله مَثَلاً قَرْيَةً . . . ) متضمن معنى جعل ، ولذا عدى إلى مفعولين .
والمثل - بفتح الثاء - بمعنى المثل - بسكونها - أى : النظير والشبيه . ويطلق على القول السائر المعروف ، لمماثلة مضربه - وهو الذى يضرب فيه لمورده الذى ورد فيه ، ثم استعير للصفة والحال كما فى الآية التى معنا .
والمراد بالقرية : أهلها ، فالكلام على تقدير مضاف .
والفعل ضرب فى قوله - تعالى - : ( وَضَرَبَ الله مَثَلاً قَرْيَةً . . . ) متضمن معنى جعل ، ولذا عدى إلى مفعولين .
والمثل - بفتح الثاء - بمعنى المثل - بسكونها - أى : النظير والشبيه . ويطلق على القول السائر المعروف ، لمماثلة مضربه - وهو الذى يضرب فيه لمورده الذى ورد فيه ، ثم استعير للصفة والحال كما فى الآية التى معنا .
والمراد بالقرية : أهلها ، فالكلام على تقدير مضاف .
لاحول ولا قوة الا بالله
والمراد بالقرية : أهلها ، فالكلام على تقدير مضاف .
وللمفسرين اتجاهان فى تفسير هذه الآية . فمنهم من يرى أن هذه القرية غير معينة ، وإنما هى مثل لكل قوم قابلوا نعم الله بالجحود والكفران .
وإلى هذا المعنى اتجه صاحب الكشاف حيث قال : قوله - تعالى - : ( وَضَرَبَ الله مَثَلاً قَرْيَةً . . . ) أى : جعل القرية التى هذه حالها مثلا لكل قوم أنعم الله عليهم فأبطرتهم النعمة . فكفروا وتولوا ، فأنزل الله بهم نقمته ، فيجوز أن تراد قرية مقدرة على هذه الصفة ، وأن تكون فى قرى الأولين قرية كانت هذه حالها ، فضرب بها الله مثلا لمكة إنذارا من مثل عاقبتها .
معقوله هذا بين ناس (عرب)💔