@@CemreDemirelMS Üretkenlik de görecelidir abim, bize göre fazlasıyla üretkensin. Kendin belki daha üretkenlerini gördüğün için öyle geliyordur. Doktora tezi yazıp şu işi de yanında götürmek bile kafi bence.
Benim gibi felsefeye ilgili ama terminolojiye yeteri kadar hakim olmayan insanlar için çok yararlı bir video olmuş. Tekrardan eline emeğine ağzına sağlık abim.
@@ThereIsASpyAmongUsGenelde canlı açıyor ama onlar boş beleş geliyor arasıra video çıkarıyor ama sıkıntı değil az ama öz. Mezhep, hadis ve ahlak üzerine çektiği videolar çok yararlıdır bana göre.
bizim felsefe hocasının klasik bir sorusu vardı "Tarihte iyi bir köpek bugünde iyi bir köpektir. Tarihte iyi bir araba bugün iyi bir araba değildir. Tarihte iyi bir insan bugün iyi bir insan mıdır?" diye. Cevabı hala tam olarak kafamda oturmadı. Cevaplayabilene minnettar kalıcam
Öncelikle iyilik kavramından kastın, ahlaken olan bir iyilik ise, herhangi bir hayvana bu atfedilemez. Çünkü hayvanlar içgüdüsel yaşayan, beyni tamamen hayatta kalmaya odaklanmış ve iradeye sahip olmayan varlıklardır. Tarihteki iyi bir köpek sana göre bugünde iyi olabilir, ta ki evden kaçan yıllardır beslediğin can ciğer kedinin hayatını sonlandırana dek. Bu hayvana kötü veya iyi diyemeyeceğimizi belirtir çünkü bu andan itibaren o köpek, en azından senin için, iyi değildir. İyilik kavramından kastın ahlaken mi, zamana uygunluk olarak mı anlamayadım çünkü tarihteki ile bugünkü araba karşılaştırman bunun ahlakla ilgili, en azından bildiğimiz iyi kavramıyla pek örtüşmüyor. Ben yine de soruna cevap vermeye çalışayım. Birkaç metafor sunacağım sadece. İyilik tam olarak belirlenemez, felsefi bir soru olduğu için kesin bir cevabı yok, verilen cevaplar birkaç antitez ile kolaylıkla yanlışlanabilir. Ama fikrimce genelene hitap eden bir şey olamaz. Kısa olarak örneğin; tarihte Atatürk iyi bir adam olarak geçer. Bu türk toplumunun geneli olarak kabul gören hatta bazı kesimlerce asla yanlışlanamaz ve kesin olan bir şeydir. Ama bunu tutupta bir ermeniye sorarak, asla aynı cevabı alamazsın. Çünkü, ona göre, onların hakkı olan topraklar ellerinden alındı ve şehirlerden sürüldüler. Bir insanı tam olarak yargılamak yalnızca tanrıya yaraşır. Örneğin; saçma olacaktır belki ama, düşündüğümü izah etmek için örneğe başvuruyorum. Size doğal olmayan bir ortam ve kişilerce seçim sunuldu, iki kişinin ölümüne sebep olacaksınız ve bundan dolayı onlarca kişi kurtulacak, ama bu iki kişi ölmeyi tam anlamıyla henüz hak etmiş değil. Sizde çoğunluğu kurtarmayı seçtiniz ve o iki kişi öldü. Sizi kurtaranlar, onların hayatını kurtardığınızı biliyor ve size çok müteşekkir. Siz, hayatını kurtardığınız kişi ve onların yakınları, akrabaları, toplumunun çoğunluğu tarafından iyi bir insan olarak görülürsünüz. Ama ölümüne sebep olduğunuz kişinin sevenleri, yakınları, çocukları, anne babaları tarafınca kötü bilinir nefret edilirsiniz. Örneğin uçuk olmasına bakmayın, insanları tatmin etmek zordur iyi olmaksa açıklaması bir insana bırakılmışsa hele ki imkansızdır. İnsan evrimsel süreci sebebiyle, olumlu şeyleri pek hafızasına, düşünsel ortamına oturtmaz. Atıyorum, anneniz size bu yaşınıza kadar kaç bin bardak su vermiştir, kaç bin kez götünüzü temizlemiştir, kaç kez karnınızı doyurup, kaç gece hastayken sabaha kadar başınızda beklemiştir sizi büyütene dek. Ama durupta anneni ve çocukluğunu düşünür isen aklına yaşadığın kötü olaylar, yaramazlıklar ve karşısında sana yaptığı şeyler, yediğin dayaklar gelir. Neden çünkü insan hayatın rutin akışını güzelleştiren şeylere değil, amına koyan şeylere önem verir ki, bu tarz şeyleri hafızasında tutsun ve bidakine daha iyi atlatabilsin tehlikeyi. Bir insan çok iyi bile olsa ölmeden önce son gün annenizi sikerse, onun hayatını kurtardığı birkaç milyon insan umrunuzda olmaz. O sizin için belkide yalnızca senin için de olsa, orospu çocuğunun tekidir.
@@ykscalsanamele8814 evrensel ahlak yasasına inanmıyorsan toplumdaki iyilik paradigması değişirse köpeğin yaptığı iyi olarak tanımlanan eylem de bir gün değişebilir her ikisi de eskir madde dinamiktir
soru ahlak felsefesi dersi içinde sorulduğu için onun içinde cevap vermemiz gerekiyordu. Kafamızı karıştıran kısmı da dediğin gibi iradesi olmayan bir şeyin eylemlerinin değerlendirmesini nasıl yapalım. cevabın için çok teşekkür ederim üzerinde tekrar düşünücem.
Bence çıkarlar doğrultusunda bir iyiden bahsediyor burada bir insan 999 kişiye eziyet etse öldürse 1000. Kişi olarak bana iyilikten başka bise yapmasa o Kişi benim için iyidir 999 Kişi için kötü bu mantıkla hareket et köpek her zaman insana iyidir işine yarar ruhsal ve maddesel olarak eski arabalar şuan işimize yaramaz kullanışsız bu yüzden şuan kötü eski iyi insanlar eskiden iyiydi şuan kullanışsız olarak görüyoruz bu yüzden şuan iyi değil de deriz işimize gelirse iyi de deriz hocan iyiliği var oluşsal bir iyilikten ziyade kişiden kişiye göre değişen bir iyi olarak söylemiş cümlesini
Kitabı okudum oldukça hoşuma gitti, video serisi fikride çok güzel oldu. Umarım diğer konular hakkında da videolar gelmeye devam eder. Öğrenmeye devam 🤘🏾
Allah sana şifalar ihsan eylesin Cemre kardeşim. Sağlığın gitgide iyiye gider inşallah. Zaman zaman tebessüm ettiriyorsun, zaman zaman fikir değişikliğine sebep oluyorsun. (Küfür olmasa) keşke dedigim eleştirimdir. İyi ki tanıdık seni. O güzel yüreğin varolsun. Selametle.
@@aminaaliyeva4164 :) Cemreni blog yazıları zamanından bəri 10 ilə yaxındır təqib edirəm, o vaxt uni”də idim, bütün yazıların oxuyurdum. İndi isə demək olar bütün canlı yayınların izləyirəm :)
İçsel değer meselesinde değinmek istediğim bir nokta var. Ben ikinci tanımı; "başka bir şey için değil sırf kendisi için istenen şey" tanımını şöyle anlıyorum: O şeyi her insan ister bir insanın o şeyi istememesi düşünülemez gibi anlıyorum. Yani Roark'ın mimarlığı arzulaması gibi subjektif bir şey değil. Örnek olarak ilim/bilmek verilebilir. Her insan bilmek ister gerek serikatil, gerek doktor, gerek zenci hepsi bir şeylerin nedenlerini bilmek ister zaten alim eden şey nedenleri bilmektir ki bilmek kendi içinde arzulanan ve tatlı bir şey haline geliyor. Bilmek kısacası objektif bir değer gibi ele alınabilir. Lakin ben 1. tanımı daha uygun buluyorum. Kendinde iyi olan sadece iyi olan şeklindeki tanım daha doğru geliyor çünkü وَعَسٰٓى اَنْ تَكْرَهُوا شَيْـًٔا وَهُوَخَيْرٌ لَكُمْۚ وَعَسٰٓى اَنْ تُحِبُّوا شَيْـًٔا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْۜ وَاللّٰهُ يَعْلَمُ وَاَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ۟ ... Olur ki, bir şey sizin için hayırlı iken, siz onu hoş görmezsiniz. Yine olur ki, bir şey sizin için kötü iken, siz onu seversiniz. Allah bilir, siz bilmezsiniz. ( Bakara 216)
2018 de ilk paylaştığın videodan beri buradayım ( sikkofield tayfadanım ) kendi kitabını çıkarıp doktoranı yapmana çok mutlu oldum, nice güzel günlere abi
''Ahlak Felsefesinde Tanrı Nerede'' adlı kitabını okuyordum,kitapda ele aldığın konularla alakalı olarak video serisine başlaman iyi oldu. Bu videoların devamını çekersen çok güzel olur,çünkü bizler bu gibi videolarından oldukça istifade ediyoruz.
İçimde huzursuzluğunu hissettiğim ama farkındalığım belkide yeterince olmadığı için sorularını bulamadığım birçok soruyu ele almışsın abi, cevapların hepsi doğrumudur bilmiyorum ama, işte budur dediğim sorular hepsi. Düşünebileceğim yeni fikirlere ışık tuttuğun için teşekkür ederim abi
Her canım sıkkın olduğunda gidecek bir yer arardım seni görmeden önce şimdi canım sıkkın olduğunda aklıma sen geliyorsun buraya geliyorum ve sesin bana huzur veriyor
Cemre ben kitap okuyamıyorum o konuda zayıfım ama özellikle motosiklet üzerindeyken kask içi kulaklıktansenin programları dinliyorum. Benim gibiler için çok faydalı buldum
Kitabı okumaya başladım, Cemreye sorum şu; Nihai noktada bu eserinle varmak istediğin hedef nedir? İnsanların ahlakın ancak tanrı ile anlam bulduğu mu, yoksa başka bir sebebi var mı, teşekkürler..
Abi çok zaman ve enerji harcayacağını biliyorum ama daha etkili olması açısından anlattığın tartışmaların çıkışları ve içerilerinde geçen terimlerin kaynaklarını, video açıklamasına ya da videodaki ilgili dakikaya altyazı olarak eklemen mümkün mü?
Sevgili Cemre, Türkiye'de kalıplaşmış tiplerin dışında bir aydın olarak varoluşun beni çok mutlu ediyor. Umarım üretmeye devam edersin. Senden öğrenecek çok şeyimiz var. Sevgiler, saygılar.
Bakara 62) Şüphesiz şu, iman etmiş kişiler, Yahûdileşmiş kişiler, Nasrâniler ve Sabiîler/Yahya peygamberin dininden olanlar; her kim Allah'a ve âhiret gününe iman eder ve sâlihi işlerse, artık Rableri katında bunlar için ecirleri vardır. Bunlara bir korku yoktur. Bunlar mahzun da olmayacaklar.
Kitabımdan etik konusunda ilginizi çekebilecek birkaç bölüm paylaşmak istiyorum: *** İnsan irade nosyonunu istekleriyle özdeşleştirmiştir ve fakat bizzat bu istek olgusu, seçimlerimizi yönlendiren bir dayatma minvalinde var olur; yani neyi isteyeceğimize karar veremez ve bir şeyi istemekten irademizle cayamayız. Öyleyse insanın kendisini sahiden özgür kılabilmesi için, bir eylem hürriyetinden önce düşünce hürriyetine erişmesi gerekir ve bunun tek yolu bir arzunun doğruluğunu sınayabilmek için ona istemekten daha geçerli bir dayanak sağlamaktır. Böylece bu istek benim içimde olmakla kalmaz, benim olur… (Konuyla doğrudan bağlantılı değilse de "düşünmenin ahlakı" diyebileceğimiz bir formül diye düşünüyorum.) *** “Tabii ya: Şerefsiz olmak; bu daima ‘benden farklı düşünmek’ anlamına gelmez mi?.. Amma bir noktaya ilgi çekmek zorundayım: ‘o’ dediğini anlamak, ‘ben’ dediğini anlamak kadar kolay değildir; çünkü zihninde konuşturduğun, düşündürdüğün bütün karakterler neticede hâlâ sen olmaya mahkûmdur. Değil mi ki şeref “kişiliğine beslediğin saygı, insanı insan yapan iç değer” demektir ve insancıklar çoğunca ‘şöyle yapayım da şerefim iki paralık olsun’ diye didinmezler; öyleyse kötü biri bile -yaptıklarından vicdan azabı duymamak şartıyla- bu şerefe naildir ve sen onu kurgularken kendi kurallarına göre yargılarsan bu örtüşmeyi ıskalarsın… Sonra da karşındaki ‘şerefsiz’ olur… Hem tüm bunlar bir yana, uydurulmuş bir sözcüğü mutlak bir hakikat saymak tehlikeli değil mi? Yani bilfarz ‘şeref’ günlük hayattaki muğlak erdemlerin sembolü olsun ve erdeme de erdemli olmanın övüncünden fazlası diyelim, bu yapıntıda dahi insanın bu fazileti haiz bir mahluk olması gerektiğini neyle ispatlayabilirsin? Yani tıpkı bilinen diğer tüm varlıklar gibi -ki bu hayli geniş bir referanstır- kendimiz için yaşayıp ölmek üzere yaratılmadığımızdan nasıl bu denli emin olabiliyorsun?..” *** “Tanrı yoksa ahlak yoktur, bunu herkes biliyor;” dedi, “tanrı varsa ahlak ona yaranmaktan fazlası değildir, bunu herkes bilmeli.” “Peki insanın ahlakını tanrıyla açıklıyorsak, tanrının ahlakını neyle açıklayacağız?” “Hakikat onun kurduğu bir oyun, ahlak da buna koyduğu kurallar… Çünkü eğer varsa, eminim ki iyi olmadan önce iyiliği yaratması gerekti. Ve elbette yoktan uydurduğu şeyin doğruluğundan emin… Sense değilsin… Öyleyse tanrının dediğini yapmakla, yaptığını yapmak başkadır; sen de kendi kurallarını inşa etmelisin.” ***
üret cemre üret, geçenlerde sınavların ortasında kendimi motivasyonsuz ve sadece bana verileni ezberleyen, her türlü üretkenlikten uzak bir halde buldum korkunç bir şeydi. Şuan tatildeyim biraz kafa dinliyorum. Yazıyorum, çiziyorum bişeyler yapıyorum ve sonunda tekrar üretiyorum ne mutlu bana ne mutlu sana
Hocam buna katılıyorum ama mesela ben sınav olmadığı zamanlar matematikte formülleri sorguluyordum,başka formüller çıkarmaya çalışıyordum.Belki sayısalda önceden hazırlanırsan daha iyi şeyler yapabilirsin
Adam 10 dakikada bir sigara yakıyor :D Benim gibi yap sen de. Sayaç kur 30 35 dk. Süren geldiğinde iç tekrar kur. Bir de sigarayı üşeneceğin bir yere koy birazdan giderime dönüyor olay. Ya 5 dk sonra giderim oluyor sonra 10 dk oluyor.
cemre abi bende bipolarim sana soru sormak istiyordum ama uyeligi nasil aktiv edecegimi bilmiyorum lutfen biri yardim olsun youtube premyum aldim onunla alakali degilmis?Azerbeycanlilar alamiyormu?
Abi bu yorumu görürmüsün bilmem ama sadece söylemek istedim 6 şubatta ölen bir kuzenim vardı ve senin kanalını çok seviyordu butun yayınlarına ne işi olursa olsun girerdi ve işini bırakır pür dikkat seni dinlerdi ona bişey dediğimizde bizi susturur susun bişey izliyorum derdi, bende anlamazdım neden tek seni izlerdi youtubeda diye de şimdi anladım bilmem bu yorumu görüp gülersin belkide ben sadece söylemek istedim
şey aslında benden sizden başka bir konuda bir video isteyecektim biliyorsunuz ki başörtüsü kısmında bir yorum isteyecektim öyle bir video gelebilir mi ?
Herşey tek ve bir olandan gelir tekrar tek ve bir olana döner. O halde tek ve bir olandan başka ne olabilir? Varmısınki yok olmaktan korkuyorsun(Farabi).
Videoda doğru mu yoksa iyi mi önce gelir kısmı geldiğinde kendi kendime doğru kime göre doğrudur ki dedim ama aslında 5-6 saniye sonra tekrar kendi kendime mesela birisi bir sandalye yapsa o sandalye sağlam ve şık dursa o sandalye çoğunluğa göre doğru olabilirdi ama aradan 2 3 lavuk çıkıp ben daha iyisini yaparım diyip kendine göre doğru olmadığını kabulenebilir yani aslında bu doğru kavramı ilk başta özneldir sonradan senin gibi 2 3 herif çıkınca belki biraz tatmin duygusuyla motivasyon + kibir ile bir topluluk onun doğru olduğunu savunmuş olur ama onu kabul etmeyenler de önceki adamın yaptığı sandalyenin doğru olduğunu savunur aslında eninde sonunda bu kavram da kavgaya ve topluluklarda ayrılığa sebep olur gibi hissetim şu an (hayatım boyunca hiç bu kadar uzun bir şey anlatmamıştım belkide arkadaşım olmadığındandır aslında birazcık rahatladığımı hissettim)
neden obketif değer üretilemez de keşfedilir ki ortak çıkarlar doğrultusunda kolektif değerler üretilebilir ki zaten biz toplumsallığımızla bu değerleri üretiyoruz ve bu toplumsallık ile bu değerler anlam kazanıyor
Gözlemci gerekli çalışması için ve cezalandırıcı. Fakat ben iyiliğin ahlakın neden duygularla varılması “gerekliliğini” anlamadım. Bir tanrı kadar kamera da bu yaptırımı uygular. Hiçkimsenin olmadığı bir yerde ahlak gerekmiyorsa gerekmiyordur. Rahatsızlığın sebebini anlamış değilim. Kısaca ahlak gözlemlenme korkusuna dayalı bir dizi yasaklı davranış biçimleridir desek konu kapanacak sanki. Duyguları devreye sokmadan düşünsek
Ben de buna katılıyorum, insanlar sürekli ahlakı genel kaidelerle temellendirme arzusunda. Oysa bunlar sadece insanlar arası etkileşimlerde oluşmuş normlar olamaz mı? Ahlak güzel bir şeydir, insanın hoşuna gider ama bu onun insandan bağımsız bir şey olduğunu göstermez. Onu bizim uydurmuş olma ihtimalimiz çok muhtemel(konu hakkında bilgim çok az bu arada)
@@gem0786 aslında herşeyi biz uyduruyoruz ;) çaktırma da; bu neden acıyı katlasın onu anlayamıyorum. Acı her şekilde zaten var. Acıyı ,acıyla katlayıp karşılığında acı çekmek ne ? Artık yetmemiş ebedi acı koymuşlar sonuna , yan yan bitmiyor. Harbiden de manyak bi türüz..
Neden olmayan bir tanrının varlığına inanalım ki, sırf ahlak temellenecek diye? : Bu soruya cevap verirsen çok sevinirim. Epey bir videonu izledim ama bu soruya cevap bulamadım.
demokraside çoğunluğun dediği oluyor, çoğunluğun değil de bireylerin tamamının bir şeylerden feragat ederek konsensus sağlaması daha iyi bir yönetim oluşturur mu?
aslında katılıyorum dediğine ancak mesela geçen seçimlerde gördüğümüz gibi %51 alan sanki tüm ülkeyi temsil ediyormuş gibi oluyor ve huzursuzluk yaratıyor. Onun yerine, %90 memnuniyet sağlayan biri aday olarak gelse yani iki tarafında oy atarken bazı önemli bulduğu değerlerden feragat edeceği birisi muhtemelen, o zaman memnuniyet had safhaya çıkmaz mı ülke çapında. Ancak %90 dedim burada. %100 herkesin birini desteklemesi imkansız bence de, %90 dediğimde ise çoğunluğun dediği oluyor, yani demokrasi. O zaman demokrasinin daha iyi olması için çoğunluk oyunun %80'e veya %90'a çıkması gerekir diyebilirim.@@tarikatifsa
Bu adam bu kadar zorluğa rağmen üretken ve kendini geliştiren bir bireyse bizim itiraz hakkımız yok gibi.
Gibi değil.Direk yok.
Teşekkür ederim ama yeterince üretken değilim.
En azından bunu deniyorsun ağabey var ol.
@@CemreDemirelMS bu bile kolay değil abi, tebrikler yine de.
@@CemreDemirelMS Üretkenlik de görecelidir abim, bize göre fazlasıyla üretkensin. Kendin belki daha üretkenlerini gördüğün için öyle geliyordur. Doktora tezi yazıp şu işi de yanında götürmek bile kafi bence.
Cemre seninle ilgili güzel haberler alınca çok mutlu oluyorum.. Rabbim senin bir an önce sağlık sıhhatine kavuştursun
Bu siddetci kendini erkek sanana bir de bagis mi yapiyorsunuz deli misiniz?
9 lira ne için
İsmi niye kız ismiiiiii
@@H.cemveA.rıza Cemre unisex bir isimdir deniz gibi
@@RuoX0 tamam transmi acaba diyodum bi aralar
Sonunda. Kaç aydır bekliyorum şu konulu videolara başlamanı tekrardan. Eyvallah. Sabırsızlıkla serinin devamını takip ediyor olacağım
Benim gibi felsefeye ilgili ama terminolojiye yeteri kadar hakim olmayan insanlar için çok yararlı bir video olmuş. Tekrardan eline emeğine ağzına sağlık abim.
Her şeye rağmen durmadan üretmek sana yakışır Cemre bravo 👏🏻
En son videoyla bu video arasında 1.5 yıl var :D
Ya arada soluklanıyor işte adam , o durmaktan sayılmaz.
Adam sanırım atom bombası üretiyor :D
@@ThereIsASpyAmongUsGenelde canlı açıyor ama onlar boş beleş geliyor arasıra video çıkarıyor ama sıkıntı değil az ama öz. Mezhep, hadis ve ahlak üzerine çektiği videolar çok yararlıdır bana göre.
Uzun zaman sonra seni tekrar video çekiyorken görmek çok güzel be abi
bizim felsefe hocasının klasik bir sorusu vardı "Tarihte iyi bir köpek bugünde iyi bir köpektir. Tarihte iyi bir araba bugün iyi bir araba değildir. Tarihte iyi bir insan bugün iyi bir insan mıdır?" diye. Cevabı hala tam olarak kafamda oturmadı. Cevaplayabilene minnettar kalıcam
Öncelikle iyilik kavramından kastın, ahlaken olan bir iyilik ise, herhangi bir hayvana bu atfedilemez. Çünkü hayvanlar içgüdüsel yaşayan, beyni tamamen hayatta kalmaya odaklanmış ve iradeye sahip olmayan varlıklardır. Tarihteki iyi bir köpek sana göre bugünde iyi olabilir, ta ki evden kaçan yıllardır beslediğin can ciğer kedinin hayatını sonlandırana dek. Bu hayvana kötü veya iyi diyemeyeceğimizi belirtir çünkü bu andan itibaren o köpek, en azından senin için, iyi değildir.
İyilik kavramından kastın ahlaken mi, zamana uygunluk olarak mı anlamayadım çünkü tarihteki ile bugünkü araba karşılaştırman bunun ahlakla ilgili, en azından bildiğimiz iyi kavramıyla pek örtüşmüyor.
Ben yine de soruna cevap vermeye çalışayım. Birkaç metafor sunacağım sadece. İyilik tam olarak belirlenemez, felsefi bir soru olduğu için kesin bir cevabı yok, verilen cevaplar birkaç antitez ile kolaylıkla yanlışlanabilir. Ama fikrimce genelene hitap eden bir şey olamaz. Kısa olarak örneğin; tarihte Atatürk iyi bir adam olarak geçer. Bu türk toplumunun geneli olarak kabul gören hatta bazı kesimlerce asla yanlışlanamaz ve kesin olan bir şeydir. Ama bunu tutupta bir ermeniye sorarak, asla aynı cevabı alamazsın. Çünkü, ona göre, onların hakkı olan topraklar ellerinden alındı ve şehirlerden sürüldüler. Bir insanı tam olarak yargılamak yalnızca tanrıya yaraşır.
Örneğin; saçma olacaktır belki ama, düşündüğümü izah etmek için örneğe başvuruyorum. Size doğal olmayan bir ortam ve kişilerce seçim sunuldu, iki kişinin ölümüne sebep olacaksınız ve bundan dolayı onlarca kişi kurtulacak, ama bu iki kişi ölmeyi tam anlamıyla henüz hak etmiş değil. Sizde çoğunluğu kurtarmayı seçtiniz ve o iki kişi öldü.
Sizi kurtaranlar, onların hayatını kurtardığınızı biliyor ve size çok müteşekkir. Siz, hayatını kurtardığınız kişi ve onların yakınları, akrabaları, toplumunun çoğunluğu tarafından iyi bir insan olarak görülürsünüz. Ama ölümüne sebep olduğunuz kişinin sevenleri, yakınları, çocukları, anne babaları tarafınca kötü bilinir nefret edilirsiniz.
Örneğin uçuk olmasına bakmayın, insanları tatmin etmek zordur iyi olmaksa açıklaması bir insana bırakılmışsa hele ki imkansızdır.
İnsan evrimsel süreci sebebiyle, olumlu şeyleri pek hafızasına, düşünsel ortamına oturtmaz. Atıyorum, anneniz size bu yaşınıza kadar kaç bin bardak su vermiştir, kaç bin kez götünüzü temizlemiştir, kaç kez karnınızı doyurup, kaç gece hastayken sabaha kadar başınızda beklemiştir sizi büyütene dek. Ama durupta anneni ve çocukluğunu düşünür isen aklına yaşadığın kötü olaylar, yaramazlıklar ve karşısında sana yaptığı şeyler, yediğin dayaklar gelir. Neden çünkü insan hayatın rutin akışını güzelleştiren şeylere değil, amına koyan şeylere önem verir ki, bu tarz şeyleri hafızasında tutsun ve bidakine daha iyi atlatabilsin tehlikeyi. Bir insan çok iyi bile olsa ölmeden önce son gün annenizi sikerse, onun hayatını kurtardığı birkaç milyon insan umrunuzda olmaz. O sizin için belkide yalnızca senin için de olsa, orospu çocuğunun tekidir.
@@ykscalsanamele8814 evrensel ahlak yasasına inanmıyorsan toplumdaki iyilik paradigması değişirse köpeğin yaptığı iyi olarak tanımlanan eylem de bir gün değişebilir her ikisi de eskir madde dinamiktir
soru ahlak felsefesi dersi içinde sorulduğu için onun içinde cevap vermemiz gerekiyordu. Kafamızı karıştıran kısmı da dediğin gibi iradesi olmayan bir şeyin eylemlerinin değerlendirmesini nasıl yapalım. cevabın için çok teşekkür ederim üzerinde tekrar düşünücem.
Aslında soru üzerinden bir tanım yapmış hocanız. Mükellefiyeti olan her bir bireyin sonu meçhuldür.
Bence çıkarlar doğrultusunda bir iyiden bahsediyor burada bir insan 999 kişiye eziyet etse öldürse 1000. Kişi olarak bana iyilikten başka bise yapmasa o Kişi benim için iyidir 999 Kişi için kötü bu mantıkla hareket et köpek her zaman insana iyidir işine yarar ruhsal ve maddesel olarak eski arabalar şuan işimize yaramaz kullanışsız bu yüzden şuan kötü eski iyi insanlar eskiden iyiydi şuan kullanışsız olarak görüyoruz bu yüzden şuan iyi değil de deriz işimize gelirse iyi de deriz hocan iyiliği var oluşsal bir iyilikten ziyade kişiden kişiye göre değişen bir iyi olarak söylemiş cümlesini
Kitabı okudum oldukça hoşuma gitti, video serisi fikride çok güzel oldu. Umarım diğer konular hakkında da videolar gelmeye devam eder. Öğrenmeye devam 🤘🏾
Şeyhim uzun süre sonra video atmış. Daim olsun inşallah.
İşte aranan mürid😂
Allah sana şifalar ihsan eylesin Cemre kardeşim. Sağlığın gitgide iyiye gider inşallah. Zaman zaman tebessüm ettiriyorsun, zaman zaman fikir değişikliğine sebep oluyorsun. (Küfür olmasa) keşke dedigim eleştirimdir. İyi ki tanıdık seni. O güzel yüreğin varolsun. Selametle.
Kitapla beraber izlenecek harika bir seri olacak inşallah. Allah tamamına erdirsin, Cemre❤
Məndən başqa azəri türkü birini görmək çox xoşdu buralarda:)
@@Elshan19 mən də ilk dəfədir qarşılaşıram. Mənə də çox xoş oldu:)
@@aminaaliyeva4164 :) Cemreni blog yazıları zamanından bəri 10 ilə yaxındır təqib edirəm, o vaxt uni”də idim, bütün yazıların oxuyurdum. İndi isə demək olar bütün canlı yayınların izləyirəm :)
Salam bizimkilər sizi görmək nə xoş
İçsel değer meselesinde değinmek istediğim bir nokta var. Ben ikinci tanımı; "başka bir şey için değil sırf kendisi için istenen şey" tanımını şöyle anlıyorum: O şeyi her insan ister bir insanın o şeyi istememesi düşünülemez gibi anlıyorum. Yani Roark'ın mimarlığı arzulaması gibi subjektif bir şey değil. Örnek olarak ilim/bilmek verilebilir. Her insan bilmek ister gerek serikatil, gerek doktor, gerek zenci hepsi bir şeylerin nedenlerini bilmek ister zaten alim eden şey nedenleri bilmektir ki bilmek kendi içinde arzulanan ve tatlı bir şey haline geliyor. Bilmek kısacası objektif bir değer gibi ele alınabilir.
Lakin ben 1. tanımı daha uygun buluyorum. Kendinde iyi olan sadece iyi olan şeklindeki tanım daha doğru geliyor çünkü
وَعَسٰٓى اَنْ تَكْرَهُوا شَيْـًٔا وَهُوَخَيْرٌ لَكُمْۚ وَعَسٰٓى اَنْ تُحِبُّوا شَيْـًٔا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْۜ وَاللّٰهُ يَعْلَمُ وَاَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ۟
... Olur ki, bir şey sizin için hayırlı iken, siz onu hoş görmezsiniz. Yine olur ki, bir şey sizin için kötü iken, siz onu seversiniz. Allah bilir, siz bilmezsiniz. ( Bakara 216)
2018 de ilk paylaştığın videodan beri buradayım ( sikkofield tayfadanım ) kendi kitabını çıkarıp doktoranı yapmana çok mutlu oldum, nice güzel günlere abi
Cemre abim adamsın. videolarından bana çok şey kattın uzun yıllar beraberiz inşallah
Sen de git kadin dov hatta annenden basla bu Adam sana bunu Katar Anca
@@Snvmmqqndldndkdmdlnddpjdlffjpfjdpdjdşdjf npc misin la sürekli aynı lafları söylüyorsun
Doğruyu söylüyo ne ağlıyosunuz
Kattığı şeyler: ahlaki etikler bazı mitolojik bilgiler vb bide sevgili dövmek
@@FurkanTrx Ahlaki etikler. Tamam kanka.
Videoları kitap bittikten sonra seyredeceğim ama like atmazsak olmaz. Uzun zaman sonra videoda görmek mutlu etti, cansın abi
''Ahlak Felsefesinde Tanrı Nerede'' adlı kitabını okuyordum,kitapda ele aldığın konularla alakalı olarak video serisine başlaman iyi oldu.
Bu videoların devamını çekersen çok güzel olur,çünkü bizler bu gibi videolarından oldukça istifade ediyoruz.
Cemre çok bilgilisin.Çok güzel anlamış ve anlatıyorsun her şeyi teşekkürler.Bilgilerinden bizleride nimetlendirdiğin için.
Maşallah sana reis çaban çok iyi devam. Yeni konulu videolar bekliyoruz ve etkileşim kasıyoruz bunu bil
İçimde huzursuzluğunu hissettiğim ama farkındalığım belkide yeterince olmadığı için sorularını bulamadığım birçok soruyu ele almışsın abi, cevapların hepsi doğrumudur bilmiyorum ama, işte budur dediğim sorular hepsi. Düşünebileceğim yeni fikirlere ışık tuttuğun için teşekkür ederim abi
Cemre abi Allah ömür boyu sağlık, mutluluk, başarı versin.
Uzun zamandır bekliyordum. İlk müsait zamanımda izliyeceğim.
Yaaaa çok sevindimm yeni video 🎉
Uzun zamandır beklediğimiz video geldi lan valla duygulandım
Her canım sıkkın olduğunda gidecek bir yer arardım seni görmeden önce şimdi canım sıkkın olduğunda aklıma sen geliyorsun buraya geliyorum ve sesin bana huzur veriyor
Hayatım tam boka sarmışken Cemre'nin video atması tek güzel olay. Teşekkürler Cemre.
Türkçülük ile hayatın boktan çıkmaz kardeşim
Böyle uzun felsefe videolarını özledik. Daha çok gelsin ve daha çok felsefe ile ilgili konuda.
Adam video çekmek için saçının bağlanması bekledi.
Cemre ben kitap okuyamıyorum o konuda zayıfım ama özellikle motosiklet üzerindeyken kask içi kulaklıktansenin programları dinliyorum. Benim gibiler için çok faydalı buldum
allah devamını getirmeyi nasip etsin abi
Kitabı okumaya başladım, Cemreye sorum şu; Nihai noktada bu eserinle varmak istediğin hedef nedir? İnsanların ahlakın ancak tanrı ile anlam bulduğu mu, yoksa başka bir sebebi var mı, teşekkürler..
Baya sağlıklı ve iyi gördüm seni devamı gelir inşallah 🙏
Sen en sevdiğin dizinin yeni bölümünü beklersin, bense Cemre Demirel'in yeni videosunu. We are not the same...
Abi çok zaman ve enerji harcayacağını biliyorum ama daha etkili olması açısından anlattığın tartışmaların çıkışları ve içerilerinde geçen terimlerin kaynaklarını, video açıklamasına ya da videodaki ilgili dakikaya altyazı olarak eklemen mümkün mü?
inanmıyorum bir yılın sonunda video geldi mutlu bir şok geçirdim
Helal be cemre abi. Bazen bir şeyleri bir problemin olmadan, derdin olmadan ürete bilmekle,
Problemin derdin ola-ola zorda olsa yapa bilmek daha gururlu, daha zevklidir
Hürrmeetler😊
Allah yolunu açık etsin Cemre abi kitap başarılı pdf için ayrıca teşekkürler
Sevgili Cemre, Türkiye'de kalıplaşmış tiplerin dışında bir aydın olarak varoluşun beni çok mutlu ediyor. Umarım üretmeye devam edersin. Senden öğrenecek çok şeyimiz var. Sevgiler, saygılar.
Gerçekten videoların çok faydalı
Yayın dışı daha çok video gelsin mükemmelll
abi sen bir ara hristiyanlar ve yahudiler cennete gidecek diyodun ya hatta kurandan ayet göstermiştin ama ali imran suresi 85 de neden öle yazmıyo
Bakara 62) Şüphesiz şu, iman etmiş kişiler, Yahûdileşmiş kişiler, Nasrâniler ve Sabiîler/Yahya peygamberin dininden olanlar; her kim Allah'a ve âhiret gününe iman eder ve sâlihi işlerse, artık Rableri katında bunlar için ecirleri vardır. Bunlara bir korku yoktur. Bunlar mahzun da olmayacaklar.
Cemre yine videolara dönmeme çok sevindim. Allah seni daha iyi kılsın inşallah.
Canlı yayınlar dışında bu videolar daha faydali tek konu odakli oluyo daha fazlasi gelsin🤍
😎
Video serisi çok güzel bir fikir. Teşekkürler. İnsallah düzenli olarak devam eder.
Kitabımdan etik konusunda ilginizi çekebilecek birkaç bölüm paylaşmak istiyorum:
***
İnsan irade nosyonunu istekleriyle özdeşleştirmiştir ve fakat bizzat bu istek olgusu, seçimlerimizi yönlendiren bir dayatma minvalinde var olur; yani neyi isteyeceğimize karar veremez ve bir şeyi istemekten irademizle cayamayız. Öyleyse insanın kendisini sahiden özgür kılabilmesi için, bir eylem hürriyetinden önce düşünce hürriyetine erişmesi gerekir ve bunun tek yolu bir arzunun doğruluğunu sınayabilmek için ona istemekten daha geçerli bir dayanak sağlamaktır. Böylece bu istek benim içimde olmakla kalmaz, benim olur…
(Konuyla doğrudan bağlantılı değilse de "düşünmenin ahlakı" diyebileceğimiz bir formül diye düşünüyorum.)
***
“Tabii ya: Şerefsiz olmak; bu daima ‘benden farklı düşünmek’ anlamına gelmez mi?.. Amma bir noktaya ilgi çekmek zorundayım: ‘o’ dediğini anlamak, ‘ben’ dediğini anlamak kadar kolay değildir; çünkü zihninde konuşturduğun, düşündürdüğün bütün karakterler neticede hâlâ sen olmaya mahkûmdur. Değil mi ki şeref “kişiliğine beslediğin saygı, insanı insan yapan iç değer” demektir ve insancıklar çoğunca ‘şöyle yapayım da şerefim iki paralık olsun’ diye didinmezler; öyleyse kötü biri bile -yaptıklarından vicdan azabı duymamak şartıyla- bu şerefe naildir ve sen onu kurgularken kendi kurallarına göre yargılarsan bu örtüşmeyi ıskalarsın… Sonra da karşındaki ‘şerefsiz’ olur… Hem tüm bunlar bir yana, uydurulmuş bir sözcüğü mutlak bir hakikat saymak tehlikeli değil mi? Yani bilfarz ‘şeref’ günlük hayattaki muğlak erdemlerin sembolü olsun ve erdeme de erdemli olmanın övüncünden fazlası diyelim, bu yapıntıda dahi insanın bu fazileti haiz bir mahluk olması gerektiğini neyle ispatlayabilirsin? Yani tıpkı bilinen diğer tüm varlıklar gibi -ki bu hayli geniş bir referanstır- kendimiz için yaşayıp ölmek üzere yaratılmadığımızdan nasıl bu denli emin olabiliyorsun?..”
***
“Tanrı yoksa ahlak yoktur, bunu herkes biliyor;” dedi, “tanrı varsa ahlak ona yaranmaktan fazlası değildir, bunu herkes bilmeli.”
“Peki insanın ahlakını tanrıyla açıklıyorsak, tanrının ahlakını neyle açıklayacağız?”
“Hakikat onun kurduğu bir oyun, ahlak da buna koyduğu kurallar… Çünkü eğer varsa, eminim ki iyi olmadan önce iyiliği yaratması gerekti. Ve elbette yoktan uydurduğu şeyin doğruluğundan emin… Sense değilsin… Öyleyse tanrının dediğini yapmakla, yaptığını yapmak başkadır; sen de kendi kurallarını inşa etmelisin.”
***
Kitabınızı nerden bulabilirim?
Umarım daha çok heveslenirsin ve bu seri hızlıca tamamlanır. Gücün ve motivasyonun bol olsun abi.
ahlaki değerler.. hmmmm
Ben çok beğendim bu paylaşımı. Zihninize emeğinize sağlık👍
gece gece uyumayıp sohbet açarak kendine zulüm ediyorsun sonuçta gece melatonin salgılanıyor ve sen bundan mahrum kalıyorsun , çabuk kendine gel
Teşekkürler abi. Felsefe bölümü 1. Sınıf olarak seni izliyorum.
hangi üni
@@seneca333 Adü
@@seneca333adu sen
üret cemre üret, geçenlerde sınavların ortasında kendimi motivasyonsuz ve sadece bana verileni ezberleyen, her türlü üretkenlikten uzak bir halde buldum korkunç bir şeydi. Şuan tatildeyim biraz kafa dinliyorum. Yazıyorum, çiziyorum bişeyler yapıyorum ve sonunda tekrar üretiyorum ne mutlu bana ne mutlu sana
Ders çalışırken hep yaşıyorum , kolay gelsin size de
Hocam buna katılıyorum ama mesela ben sınav olmadığı zamanlar matematikte formülleri sorguluyordum,başka formüller çıkarmaya çalışıyordum.Belki sayısalda önceden hazırlanırsan daha iyi şeyler yapabilirsin
İşte bu adamım! Güncel video yee😮
Hoş geldin ey güzel insan. Kolay gelsin yeni videolarda.
Şeyhim video çekmeyeli bir yıldan fazla olmuştu şaşırdım
Practice what you preach
Taklidi imandan tahkiki imana geçmeye çalışırken erkekler:
İşte bu emeğine sağlık abi :)
Abi çok sağol hocamdan ders dinliyormuşum gibi dinledim ama tek isteğim biraz terimleri örneklendirmen olucak, yoksa kopabiliyorum.
Muthis bi adam ya gec tanıdım
Kitap bugün geldi, adamsın.
Şeyh video atmaya başlamış 🥲🎉🎉🎉
zamanı geldii zamanı geldiii youtube demirel zamanı geldiii birlik olalım dirlik olalım
Gözüm Kameranın odaklama sesini aramadı değil
Ddddddcızzzz
Yeraltı yayınından tanıdım ve abone oldum sana abi ama senden ricam lütfen sikara fazla icme cok içiyorsum bırak ama bırakamıyorsan azalt bari
*Adamın kendi tercihi kardeşim..*
Adam 10 dakikada bir sigara yakıyor :D Benim gibi yap sen de. Sayaç kur 30 35 dk. Süren geldiğinde iç tekrar kur. Bir de sigarayı üşeneceğin bir yere koy birazdan giderime dönüyor olay. Ya 5 dk sonra giderim oluyor sonra 10 dk oluyor.
Abi sağlığın el verdikce daha çok felsefe videoları çek, seviliyorsun❤
Abi devamı gelsin artık altı ay oldu
ACMADAN DİYORUM TH-cam A METAETİK CEKİLMEZ DEYİP CEKMEYECEGİNİ SOYLEYİNCE UZULMUSTUM COK İYİ GİTTİ BU
Sen varya harikasın
Cemre umarım devamı gelir seni böyle izlemekte çok keyifli.
cemre abi bende bipolarim sana soru sormak istiyordum ama uyeligi nasil aktiv edecegimi bilmiyorum lutfen biri yardim olsun youtube premyum aldim onunla alakali degilmis?Azerbeycanlilar alamiyormu?
abi rica etsem çok acil sweatshirt linki atar mısın
Abi bu yorumu görürmüsün bilmem ama sadece söylemek istedim 6 şubatta ölen bir kuzenim vardı ve senin kanalını çok seviyordu butun yayınlarına ne işi olursa olsun girerdi ve işini bırakır pür dikkat seni dinlerdi ona bişey dediğimizde bizi susturur susun bişey izliyorum derdi, bende anlamazdım neden tek seni izlerdi youtubeda diye de şimdi anladım bilmem bu yorumu görüp gülersin belkide ben sadece söylemek istedim
şey aslında benden sizden başka bir konuda bir video isteyecektim biliyorsunuz ki başörtüsü kısmında bir yorum isteyecektim öyle bir video gelebilir mi ?
pozitivizm=bilimfelsefe31
Cemre doğru yoldasın
MaşAllah hocam Allah üretkenliğinizi artırsın
Kral sonunda video attı bee
Depresyonun mutlu sonla biter umarım... yazık
Emeklerine sağlık Cemre
Helal olsun kardeşim 👏👏👏👏👏👏
Herşey tek ve bir olandan gelir tekrar tek ve bir olana döner. O halde tek ve bir olandan başka ne olabilir? Varmısınki yok olmaktan korkuyorsun(Farabi).
Bu videoları özlemiştik :)
muhteşemdi tek kelimeyle muhteşem.
Süpersin daha çok video bekliyoruz
Konulu videolar çekmeye başlaman iyi oldu. Böylesi çok daha eğitici.
Kırım tatar mısın kazan tatar mo
Oooo kimler gelmiş hoş gelmiş ozlenmisti
abi insallah hep boyle iyi olursun da boyle guzel bir seriyi bitirebilirsin. Biz ayse teyze mehmet amca olarak devamini bekliyoruz.😅
Videoda doğru mu yoksa iyi mi önce gelir kısmı geldiğinde kendi kendime doğru kime göre doğrudur ki dedim ama aslında 5-6 saniye sonra tekrar kendi kendime mesela birisi bir sandalye yapsa o sandalye sağlam ve şık dursa o sandalye çoğunluğa göre doğru olabilirdi ama aradan 2 3 lavuk çıkıp ben daha iyisini yaparım diyip kendine göre doğru olmadığını kabulenebilir yani aslında bu doğru kavramı ilk başta özneldir sonradan senin gibi 2 3 herif çıkınca belki biraz tatmin duygusuyla motivasyon + kibir ile bir topluluk onun doğru olduğunu savunmuş olur ama onu kabul etmeyenler de önceki adamın yaptığı sandalyenin doğru olduğunu savunur aslında eninde sonunda bu kavram da kavgaya ve topluluklarda ayrılığa sebep olur gibi hissetim şu an (hayatım boyunca hiç bu kadar uzun bir şey anlatmamıştım belkide arkadaşım olmadığındandır aslında birazcık rahatladığımı hissettim)
Güzel video olmuş. Ellerine sağlık.
ilk 2 kitabını okuyan biri olarak söylüyorum çok iyi oldu bu videoyu yaptığın yeni kitabı da okuyoruz ama kitap dan çok tez olduğu için sıkıcı geldi.
seyhim insallah devamı da gelir
Matematik aposterioriktir bence sonuçta bir dil ve aksiyomlara dayanıyor aksiyomlarımızı değiştirirsek ulaşacağımız matematik de başka olurdu
neden obketif değer üretilemez de keşfedilir ki ortak çıkarlar doğrultusunda kolektif değerler üretilebilir ki zaten biz toplumsallığımızla bu değerleri üretiyoruz ve bu toplumsallık ile bu değerler anlam kazanıyor
Mesela bir toplumda senin gücün ve paran çok oldugunda artık senden güçsüzlerle senin ahlak degerlerin ayrışır bir kere .
Sonunda video
Reisim video atmış ya
Gözlemci gerekli çalışması için ve cezalandırıcı. Fakat ben iyiliğin ahlakın neden duygularla varılması “gerekliliğini” anlamadım. Bir tanrı kadar kamera da bu yaptırımı uygular. Hiçkimsenin olmadığı bir yerde ahlak gerekmiyorsa gerekmiyordur. Rahatsızlığın sebebini anlamış değilim. Kısaca ahlak gözlemlenme korkusuna dayalı bir dizi yasaklı davranış biçimleridir desek konu kapanacak sanki. Duyguları devreye sokmadan düşünsek
Ben de buna katılıyorum, insanlar sürekli ahlakı genel kaidelerle temellendirme arzusunda. Oysa bunlar sadece insanlar arası etkileşimlerde oluşmuş normlar olamaz mı? Ahlak güzel bir şeydir, insanın hoşuna gider ama bu onun insandan bağımsız bir şey olduğunu göstermez. Onu bizim uydurmuş olma ihtimalimiz çok muhtemel(konu hakkında bilgim çok az bu arada)
@@gem0786 aslında herşeyi biz uyduruyoruz ;) çaktırma da; bu neden acıyı katlasın onu anlayamıyorum. Acı her şekilde zaten var. Acıyı ,acıyla katlayıp karşılığında acı çekmek ne ? Artık yetmemiş ebedi acı koymuşlar sonuna , yan yan bitmiyor. Harbiden de manyak bi türüz..
Neden olmayan bir tanrının varlığına inanalım ki, sırf ahlak temellenecek diye? : Bu soruya cevap verirsen çok sevinirim. Epey bir videonu izledim ama bu soruya cevap bulamadım.
demokraside çoğunluğun dediği oluyor, çoğunluğun değil de bireylerin tamamının bir şeylerden feragat ederek konsensus sağlaması daha iyi bir yönetim oluşturur mu?
Sonu kestirilemeyen değişken varlığız biz konsensus imkansız
aslında katılıyorum dediğine ancak mesela geçen seçimlerde gördüğümüz gibi %51 alan sanki tüm ülkeyi temsil ediyormuş gibi oluyor ve huzursuzluk yaratıyor. Onun yerine, %90 memnuniyet sağlayan biri aday olarak gelse yani iki tarafında oy atarken bazı önemli bulduğu değerlerden feragat edeceği birisi muhtemelen, o zaman memnuniyet had safhaya çıkmaz mı ülke çapında. Ancak %90 dedim burada. %100 herkesin birini desteklemesi imkansız bence de, %90 dediğimde ise çoğunluğun dediği oluyor, yani demokrasi. O zaman demokrasinin daha iyi olması için çoğunluk oyunun %80'e veya %90'a çıkması gerekir diyebilirim.@@tarikatifsa
Bu adam hak ehli