ahmet bin hambel kuran ve sünnet önderliği ile örnek olacak ilme sahip, bizlerinde hakiki ilme ulaşıp, hakiki imân edenlerden ve amel işleyenlerden eyle Allah'ım Allahumme âmin
Okunuşu: “Allahümme ente Rabbî lâ ilahe illâ ente halaktenî ve ene abdüke ve ene alâ ahdike ve vâ’dike mes’tetâtü eûzü bike min şerri mâ sanâtü ebû’ü leke bi-nîmetike aleyye ve ebû’ü bizenbî fağfirlî feinnehû lâ yağfıruz-zünûbe illâ ente” Anlamı: «Allah’ım! Sen benim Rabbimsin. Sen’den başka ibâdete lâyık ilâh yoktur. Beni Sen yarattın. Ben Sen’in kulunum. Ezelde Sana verdiğim sözümde ve vaadimde hâlâ gücüm yettiğince durmaktayım. İşlediğim kusurların şerrinden Sana sığınırım. Bana lutfettiğin nîmetleri yüce huzûrunda minnetle anar, günâhımı îtirâf ederim. Beni affet, şüphe yok ki günahları Sen’den başka affedecek yoktur.»” Resûl-i Ekrem (sallallahu aleyhi ve sellem) Efendimiz sözlerine devamla şöyle buyurur: “Her kim, bu Seyyidü’l istiğfârı sevâbına ve fazîletine bütün kalbiyle inanarak gündüz okur da o gün akşam olmadan ölürse Cennetlik olur. Yine her kim, sevâbına ve fazîletine gönülden inanarak gece okur da sabah olmadan ölürse Cennetlik olur.” (Buhârî, Deavât, 2, 16; Ebû Dâvûd, Edeb, 100-101)
Ve aleykesselam; namaz kılanın, kıraatinin manasını bilmesi, biiznillah her açıdan Allah katında en doğru, en sevimli ve en faziletli olanıdır; fakat namazın sıhhat şartlarından değildir. Ancak ayetlerin manasını bozan bir okuma olması mekruhtur. Bilhassa Fatiha suresini doğru ve eksiksiz okumak şarttır, aksi takdirde namaz geçersiz olur; zira Fatiha, namazın rükünlerindendir.
Es selamü aleyküm. Allah razı olsun. Faydalı bir video olmuş. Zaten şunu anlamıyorlar: Allah, bize aklı boşuna vermedi. Kur'an ve sünnet zaten aklımıza ters olamaz. Ama aklı put gibi görmek, Kur'an ve sünneti reddetmek; çelişki ve saçmalıktan ibarettir. Kur'an ayetleri ve sahih hadisler + sünnetler asla akla ters olmaz. 😊❤
Bende şu ayetle tartışmaya katılayım " O’na benzer hiçbir şey yoktur. " Şûra 11.ayet. Siz Allah hakkında ne düşünürseniz o şey Allah değildir. Boşuna tartışmışlar.
Bizzat karşılaşmadım ancak böyle düşünen sapık fırkalar var; ayrıca müslimlerden bilmeyen kimselerin de bu konu hakkında bilgi sahibi olmaları gayesi ile paylaştık.
@@user-pskpo32 doğru bir sözü yanlış anlatma kardeşim muhattabınız türkçeden başka dil bilmiyor anlaşılmayan ilim sadece sahtekarların işine yarar sen konuyu anlama ben sana anlatayım diyerek olur tıpkı müntezile kafası gibi ilim ne kadar kıymetli olursa olsun ben arapça bilmiyorum anlamadıktan sonra bu ilim sadece din sömürücü münafıkların işine yarar iyi niyetli olsa dahi saçma sapan düşünceleriyle buna kim sebep oluyorsa Allahtan korksun
Çok isterdik dublaj yapmayı; ancak biiznillâh başından bitimine kadar video derslerin hepsiyle bizzat ilgilenmem gerektiği için, bilhassa fazla zaman, emek, sabır ve ekip çalışması gerektiren bu işi yapamadım. Fakat inşaAllahu Rahman, imkan bulduğumuzda yaparız. Allah zulcelâl, size rahmet etsin.
Peygamberimiz aleyhisselam hadiste Allâh u Âlém demiş; benim ümmetim 73 fırkaya ayrılacak, 72 si ateşte 1i cennettedir, o 1 olan zümre ise ehli sünnet vel cemaat tır demiş, filmdeki Ahmed bin hanbel fıkıh olarak 4 hak mezhebinden hanbeli mezhebinin kurucusu (ameli olarak ve 4 düde, ehli sünnet vel cemaat olan) filmde diğerleri ehli sünnet vel cemaat ten çıkmış 72 sapmış fırkanın biri olmuş grup (mutezile), ve onları delilleri ile sapık fikirlerinden görüşlerini bertaraf ediyor
Kur'an'ın yaratılmış olup olmadığını tartışıyorlar. Kur'an Allah'ın ezeli ilmidir ve kelamıdır. Bu sebeple Levhi Mahfuz da Allah'ın izniyle yazılan Kur'an mahluk değildir zira Allah'ın ezeli ve ebedi ilmidir. Ancak senin eline alıp okuduğun ve gördüğün mushaflar yani kitaplar mahluktur. Kısaca bu durumu özetliyor.
Bazı insanlar Ahmed bin Hanbeli rahimullah in kıymetini anlamıyor.Resulullah sav övdüğü dönemlerde yaşayan âlimlerden.itikadi yolu kurtulan fırka olanlardan.itikadi yolu peygamber ve ashab gibi dir.onlarin İslam diye,iman diye küfür şirk diye helal haram diye ve kim müslüman kim kâfir diye her konuda peygamber ve ashab gibi inanç sahibidir.maide 3 ayetinin yani İslam'ın tamamlandığı ne eksiltmeye nede artırmaya ihtiyaç duyulmadigini yegâne cennete gireceklerin yolunu tuttuğunu bilinir
Bir kitapta okumuştum küfe giden bazı âlimler yerlerine döndüklerinde tanıdıklarına,kufede Ali ra ta'n etmeyen itikadı selef gibi olan nadir kimselerden olan adı Numan (Ebu Hanife rahimullah)olan biri ancak , demelerini hatırlattıniz.inş sizin de akideniz Ebu Hanife rahimullah gibidir inş.
Ahmet b Hanbel rahimullah günümüzde bazı çakma tevhidcilerin yok dinin aslı konularında cehalet mazeret tır yok silsile uygulanmaz (ümmet nasıl olacak muaz b cebel ra Yemen'de insanlar a tebliğ yaparken onlar arkadaşların da bu anlattığın akide mi diye sorunca vallahi evet dinin aslı konularında hepimiz aynıyız) yok ikrah.. özellikle de çakma tevhidcilerin en iyilerinden hakcilar bile ikrahi mulcide nass lardaki rivayetlerde nahl 106 tefsirinde Ammar ra şartları durumu ve zorlandığı ne ise o iken yok küfür sözün dışında herturlu şirk küfür de küfür amel de olur hatta Nisa 60 hükmünü ortadan kaldıracak akideler sunmakta hem kendilerini hemde başkalarını saptırmaktadir.ikrah konusunu en tefaruatli anlatan müstakil ikrah babini el istikamet kitabında ele alır.ve nahl 106 ayeti ve rivayetleri nasslarla küfür söz e münhasır ve küfür sözün altında ki haram sözler fiiller olduğunu ve Nur 33 te cariyelerin zinaya haram fiile zorlandıkları ni ama ruhsat sahibi olduklarını söyler aynı alim mecmuul fetavasi nda sultana saygı secdesi yani haram olan selamlamanin bazı korkulardan dolayı yapılabilir ama ibadet taat secdesi yapan yapılır diyen Tevbe etmedikçe murted hükmüne tabi olur der.el istikameti kitabında alim imam Muhammed in Hasan eşseybani nin puta secde meselesine benzer olarak Ali İmran 28 takiyye ayetinin yani görünüşte yapıyor görünmek içinden Allah'a niyeti ile yani...imam Muhammed Allah'a niyeti ile secde meselesinde o kadar çok korkmuş yanlış anlamalara sebep vermemek için fıkhi fer' i şart olan kıble şartı ni da eklemiş yani puta değil Allah cc yapıldığı tekid edilsin..
Çok saçma bir tartışma ve din üzerinden üste çıkma nemalanma eğilimi neticesi bir yaşanmışlık sahnesi. İşte eğilim bu olunca bunun adına ilim değil Allah'ın ayetlerini emellerine alet etme deniir. Din güçlülerin elinde kılıç olduğu an toplum bitmiştir.
Allah dışındaki herşey yaratılandır.Allah kur anda iki türlü ayetten söz ediyor .Biri yaratılan varlık ayetleri diğeri ise indirilen ayetler.indiren ayetler yaratıcını emirlerinin lafza dönüşmesidir.Örneğin kur an kendi kendini açıklayan bir kitaptır.Burada kur anda olan ilmi ve arapçayı ileri derecede bilenler bu açıklamalara ulaşabilirler.Kur an ezeli bir ilimden bahsetmiyor.Eğer böyle bir durum olsaydı toplumları uyaran elçilerin gelmesinin bir anlamı olmazdı.
Mesele ilk cümlende bitiyor aslında. Kur'an zaten Allah'ın ilmi ve kelamıdır o zaman Kuranı Allah'tan ayrı tutamazsın. Böylelikle Kur'an'ın var olması Allah'ın ezeli ve ebedi olmasıyla vardır. Yani Kur'an sonradan yaratılmamıştır. Yaratılmak demek sonradan var olmaktır. Allah'ın ilmi ise Allah ile beraber ezeli ve ebedidir. Ancak eline alıp okuduğun mushaf mahluktur.
Kuran-ı Kerim mahluk değil ise Hâlık mıdır? Var mı bunların arasında üçüncü yol? Eğer Hâlık dersen Kuran Allah'ın kendisi demiş olursun. Ayette "Allah'ın kitabı" bir isim tamlamasıdır. Kitap Allah'a izafe edilmiştir. Muzaf ile muzafun ileyh aynı olabilir mi? Ayette Kabenin Allah'a izafe edilmesi (Beytî) Kabenin Mahluk olmasına engel değildir. Kelime üzerindeki bu basit tartışmalarla tarihte insanlar birbirlerini öldürmüşler.
Üçüncü bir yol hiçbir zaman olmamıştır; ya hak ya da bâtıl vardır ve hak yol dışında yol arayanlar hep bâtıla düşmüşlerdir. Yorumunuzun giriş cümlesi ile "Allah'ın ilmi ve kelâmı mahlûk değilse, Allah'ın ilmi ve kelâmı Hâlik midir" mahiyetinde mânâsız kelâm etmişsiniz. İlmi ve kelâmını sonradan yaratmadığı gibi; görmesi, işitmesi, eli, nefsi de hâşâ sonradan yaratılmamış ve mahlûk değildir. Rabbimiz Allah subhanehu ve teâlânın bütün sıfatları, vasıfları yüce zâtına aittir ve O azze ve cell, mutlak ve tek yaratıcıdır. Şerefli Kur'ân'ın kağıdı, mürekkebi, kapağı ve benzeri yönleri elbette mahlûktur. Ancak dâlâlet fırkalarının iddiasındaki kasıt bu yönde olmamıştır. Rabbulâlemin tebareke ve teâlâ, müşriklerin çirkin isnad ve iftiralarından münezzehtir.
Senin anlamadigin Kur'an Allah'ın kelamı olduğundan haşa Kur'an mahkuktur denildiğinde Allah cc kelam sıfatı haşa mahluktur anlamına hatta ilim sıfatı gibi diğer sıfatlarının da mahluk olduğuna gelirsin ki haşa önceden kelamı ilmi yoktu ki bu sübhanallah eksiklik olur.mutezile sıfatları kabul etmeyen muattila iptal edenlerdir.hristiyanlarin tuzağına düşmüşler.isa as Kuran'da Allah'ın kelimesi olarak geçtiğini ve Hristiyanlar siz isa as yaratılmış derken Kuran'da Allah'ın kelimesi de mahluktur demek mecburiyeti iz vardır demelerine uydular hâlbuki Kur'an'a bu ayete bütüncül baksalar sahabe nasıl anlamış baksalar ehlisunne usulünü kullandalardi ayette ki Allah'ın kelimesi ile ol emri olduğunu anlarlar hristiyanların tuzağına düşüp Ahmet b Hanbel rahimullah gibi müslümanlara eziyet etmez fitne çıkarmaz kâfir olmazladi
Ahmet b Hanbel rahimullah Kur'an mahluk mu haşa fitnesi in bidat olduğunu ve Araf 54 ayette Allah cc ğalik yaratıcı ve emr sahibi olduğunu ve ayette ki emr Arapçada iş oluş hüküm anlamı olduğunu ve ayette yaratıcı vasfı ile iş oluş sıfatların ayrı kullanıldığını Allah cc hem yaratıcı hemde hüküm sıfat sahibi olduğunu müstakil olarak olduğunu yani yaratmak ile kelam sıfatının ayrı ayrı Allah cc sıfatları olduğunu ve mahluk olmadıkları ni hem ezelî hemde ebedî olduklarını anlatmıştır.Allah cc Araf 54 göre hem ğalik hemde kelam ilim sahibi
Allah'ın önem vermediği konular üzerinde tartışmayı din zanneden galip gelip kendilerini tatmin etmeye çalışan yaklaşımlar. Bu tartışma konusu önemli olsa Kur'an da yazardı.
Aslında konu bildiğimiz harf veya ses değil. Kur'an'ın yaratılması meselesi Mu'tezile mezhebi ile Hristiyanlar arasında olan tartışmalardan kaynaklanarak ortaya çıkıyor. Hristiyanlar Hz. İsa'nın Allah'ın sözü/kelimesi olduğunu söylüyorlar ve onun ezeli ebedi olduğuna kanıt olarakta Kur'an'da geçen Allah'ın kelimesi ayetini getiriyorlar. Bundan dolayı da Mu'tezile Allah'ın sözünün de yaratıldığını söyleyerek Hz. İsa'nın ezeli ve ebediliği olayını ortadan kaldırmaya çalışıyor ama İslam'a zarar veriyorlar bir yandan. Mutezile Allah'ın sözü yaratılmadı dese o halde Hz. İsa'da yaratılmadı olacak çünkü Kur'an'da Allah'ın sözü kelimesi olarak geçiyor ve bu da Hristiyanları haklı çıkaracak(!) Yaratıldı derse o hâlde de Hz. İsa olayı kapanacak ama bu sefer de Kur'an'a zarar verecek. Olay bu yani.
O dönemi ve konu olunan meseleyi uzaktan yakından bilgi sahibi olmadan konu ile alakasız biçimde su bardağına düşen sinek gibi damlamak nasıl bir komikliktir
Ramazan-ı Şerifiniz mübarek olsun. Harf ve ses ayrı, mana (anlam) ayrıdır. ALINTI 1. Kur'ân'ın mânâları: Bunlar, Allah'ın ezelî ilmine taallûk etmektedir. Yani Allah'ın ilmine dahildir. Allah'ın ilmi de kadimdir. 2. Kur’an'in lâfız ve harfleri: Bunları Allah, Peygamber'ine Rûhu'l-Emîn olan Cebrail vasıtasıyla vahyetmiştir. Cebrail (as), bunları Hz. Peygamber (asm)'e okumuş, Hz. Peygamber (asm) de sahâbîlere okuyarak öğretmiştir. Sahâbîler de aynı şekilde onu tabiîlere öğretmiştir. Böylece Kur'ân tevatür yoluyla okunup öğretilmiştir. İşte bize göre Kur'ân, bu yönüyle mahluktur.
Cübbeli Ahmet Hoca Ehli sünnet vel Cemaatin İmamlarını başta 4 imam olmak üzere bütün müctehidlerin yolunu kendine rehber edinmiş bir âlim niye tartışsın ona muhalif mi ki tartışacak ? Boş laf etmişsin
Kur'an-ı Kerim'in, Allah'ın kelamı olduğunu açıklayan mükemmel bir diyalog.
İLMİN KARŞISINDA TEVHİDİ RUHEN KALBEN BENİMSEMİŞ KİŞİNİN KARŞISINDA CEVAP VERMESİ MÜMKÜN DEĞİL ELHAMDULİLLAH☝️
Elhamdulillah
Kur'an Allah'ın ilminden ve Allah'in kelamıdır. Ezeli ve ebedidir.
MasaAllah çok güzel cevaplar verdi, din ve inanç kurandan ve sünnetten ibarettir onun haricinde başka şeylere müracaat edenler sapitmislardir
Tek kelimeyle muhteşem. Esselamu aleyküm ve rahmetullah
Ve aleykumesselam ve rahmetullah.
Ben bitirdim tek kelimeyle muhtesem otesi
Bu başka bir seviye .burdaki ilim baş döndürücü ❤❤❤❤
Selamün Aleyküm. Bu videoyu kim hazirlamissa muhteşem ve mükemmel olmuş. Allah Razı olsun.
ve aleykumesselam ve rahmetullah
ahmet bin hambel kuran ve sünnet önderliği ile örnek olacak ilme sahip, bizlerinde hakiki ilme ulaşıp, hakiki imân edenlerden ve amel işleyenlerden eyle Allah'ım
Allahumme âmin
Allahumme amin; Allah teala, size rahmet etsin.
@@MubinEbuUsame Allahumme Âmin
Ecmeıyn
soru soranlar o zamanların mustafa Islamoğlu, Abdülaziz bayındır ve edip yükseli. israfil balcıyı saymıyorum onun çapı düşük
Aynən öyle abi❤
Allah razı olsun ❤❤
اشهد ان لا الا الله واشهد ان محمد رسول الله
Rahmetullahi aleyh
Rabim bana ilim en üst zirvesini nasip etsin rabim 🥺
Bildiğin ile amel et yeter boş yapma
Okunuşu: “Allahümme ente Rabbî lâ ilahe illâ ente halaktenî ve ene abdüke ve ene alâ ahdike ve vâ’dike mes’tetâtü eûzü bike min şerri mâ sanâtü ebû’ü leke bi-nîmetike aleyye ve ebû’ü bizenbî fağfirlî feinnehû lâ yağfıruz-zünûbe illâ ente”
Anlamı: «Allah’ım! Sen benim Rabbimsin. Sen’den başka ibâdete lâyık ilâh yoktur. Beni Sen yarattın. Ben Sen’in kulunum. Ezelde Sana verdiğim sözümde ve vaadimde hâlâ gücüm yettiğince durmaktayım. İşlediğim kusurların şerrinden Sana sığınırım. Bana lutfettiğin nîmetleri yüce huzûrunda minnetle anar, günâhımı îtirâf ederim. Beni affet, şüphe yok ki günahları Sen’den başka affedecek yoktur.»”
Resûl-i Ekrem (sallallahu aleyhi ve sellem) Efendimiz sözlerine devamla şöyle buyurur:
“Her kim, bu Seyyidü’l istiğfârı sevâbına ve fazîletine bütün kalbiyle inanarak gündüz okur da o gün akşam olmadan ölürse Cennetlik olur. Yine her kim, sevâbına ve fazîletine gönülden inanarak gece okur da sabah olmadan ölürse Cennetlik olur.” (Buhârî, Deavât, 2, 16; Ebû Dâvûd, Edeb, 100-101)
Allah razi olsun guzel bir video
Türkçe dublaj niye yapılmaz anlamadım kaç bolum izlemek istiyorum
alt yazili Tam halini nerden bulabilirim kardeşlerim bilen link atsin yada soylesin ?
Gençmuslumanlar sayfasına bakabilirsiniz. _İmam Ahmed bin Hanbel_ dizisi..
bu diyalog hangi eserde geçiyor?
مسلسل احمد بن حنبل
Elinize yüreğinize sağlık çok müfid olmuş. Ancak 4.20 saniye ما من حجة الا و ردها عليكم yanlış tercüme edilmiş. Hürmetler
Allah subhaneh, bize ve size faydalı kılsın; hürmet göresiniz.
Bu dizinin adı ne
Katar yapımı, "İmam Ahmed İbni Hanbel" isimli bir dizi.
Salamu Aleykum qardaş nereden izleye bilirim?
ve aleykumesselam. Muhtemelen internet ortamında vardır; biiznillah "imam Ahmed Bin Hanbel dizisi" diye aratın.
Genç müslumanlar platformundan izledim hepsini birirdim harika gercekten
Bu hangi dizi ya da filmden?
İmam Ahmed bin Hanbel Dizisinden..
Eselenu aleykum hocam namaz kıratının anlamını bilmek şartmı
Ve aleykesselam; namaz kılanın, kıraatinin manasını bilmesi, biiznillah her açıdan Allah katında en doğru, en sevimli ve en faziletli olanıdır; fakat namazın sıhhat şartlarından değildir. Ancak ayetlerin manasını bozan bir okuma olması mekruhtur. Bilhassa Fatiha suresini doğru ve eksiksiz okumak şarttır, aksi takdirde namaz geçersiz olur; zira Fatiha, namazın rükünlerindendir.
Es selamü aleyküm. Allah razı olsun. Faydalı bir video olmuş. Zaten şunu anlamıyorlar: Allah, bize aklı boşuna vermedi. Kur'an ve sünnet zaten aklımıza ters olamaz. Ama aklı put gibi görmek, Kur'an ve sünneti reddetmek; çelişki ve saçmalıktan ibarettir. Kur'an ayetleri ve sahih hadisler + sünnetler asla akla ters olmaz. 😊❤
ve aleykumesselam
Kur anda Allah sünneti kendisine nisbet ediyor.fetih 23,ahzab62.ayetlere bknz.Muhammed as bize kitabı ve hikmeti öğretmiştir.bakara151.ayet..
Bende şu ayetle tartışmaya katılayım " O’na benzer hiçbir şey yoktur. " Şûra 11.ayet. Siz Allah hakkında ne düşünürseniz o şey Allah değildir. Boşuna tartışmışlar.
İctihad?
Bu filmi nerde bulabilirim hz ömer inde filminden kesitler görüyorum çok güzel ama internette tamamını nasıl bulup indirebilirim
Selamünaleyküm, genç Müslümanlar veya Müslim medyadan izleyebilirsin mükemmel bir dizi
💯👈👍👉👆☝️🤲💯
Hocam günümüzde bunu iddia edenler mi var ki dile getirdiniz.
Ne fark eder ki ne fark eder. Geçmişte selef zamanında böyle bir fitne olmuş. Bunu söylemek neden gereksiz olsun
Bizzat karşılaşmadım ancak böyle düşünen sapık fırkalar var; ayrıca müslimlerden bilmeyen kimselerin de bu konu hakkında bilgi sahibi olmaları gayesi ile paylaştık.
@@MubinEbuUsame Allah CC razı olsun...
Mutezilerin tek sıkıntısı mahluk olayı değildi, çok var, genel olarak akıllarını kuranın önünde koyarlardı, hakim konusunda da sıkıntılı duruşları var
Halis aydemir “ayet bile olsa aklen red ederiz” diyor.
Bir hikaye kimin anlattığına göre değişir.
Hak gozuyle Mubarek imami sevenlerin gozunde degismez
Keşke Türkceye sesli olarak çevirseydiniz.
Böyle ilmî konular Türkçe olmaz ilim arapçadır
@@user-pskpo32 doğru bir sözü yanlış anlatma kardeşim muhattabınız türkçeden başka dil bilmiyor anlaşılmayan ilim sadece sahtekarların işine yarar sen konuyu anlama ben sana anlatayım diyerek olur tıpkı müntezile kafası gibi ilim ne kadar kıymetli olursa olsun ben arapça bilmiyorum anlamadıktan sonra bu ilim sadece din sömürücü münafıkların işine yarar iyi niyetli olsa dahi saçma sapan düşünceleriyle buna kim sebep oluyorsa Allahtan korksun
şöyle fasih arapça dinlemek varken ne türkçesi mübarek
İranlı oyuncular İran yapımı filmler kalitedir her zaman.buda bir filmden kesit
Bu bir Arap dizisi ve aktörler Araplar, özellikle de İmam Ahmed İbn Hanbel. İranlılar ondan nefret ediyor.
Türkçe dublaj olsa daha iyi olurdu.Konuşmalar bazı yerlerde hızlı dublajla daha kolay takip edilir
Çok isterdik dublaj yapmayı; ancak biiznillâh başından bitimine kadar video derslerin hepsiyle bizzat ilgilenmem gerektiği için, bilhassa fazla zaman, emek, sabır ve ekip çalışması gerektiren bu işi yapamadım. Fakat inşaAllahu Rahman, imkan bulduğumuzda yaparız. Allah zulcelâl, size rahmet etsin.
Ben anlamadım neyi kanıtlıyorlar
Peygamberimiz aleyhisselam hadiste Allâh u Âlém demiş; benim ümmetim 73 fırkaya ayrılacak, 72 si ateşte 1i cennettedir, o 1 olan zümre ise ehli sünnet vel cemaat tır demiş, filmdeki Ahmed bin hanbel fıkıh olarak 4 hak mezhebinden hanbeli mezhebinin kurucusu (ameli olarak ve 4 düde, ehli sünnet vel cemaat olan) filmde diğerleri ehli sünnet vel cemaat ten çıkmış 72 sapmış fırkanın biri olmuş grup (mutezile), ve onları delilleri ile sapık fikirlerinden görüşlerini bertaraf ediyor
Kur'an'ın yaratılmış olup olmadığını tartışıyorlar. Kur'an Allah'ın ezeli ilmidir ve kelamıdır. Bu sebeple Levhi Mahfuz da Allah'ın izniyle yazılan Kur'an mahluk değildir zira Allah'ın ezeli ve ebedi ilmidir. Ancak senin eline alıp okuduğun ve gördüğün mushaflar yani kitaplar mahluktur. Kısaca bu durumu özetliyor.
Bazı insanlar Ahmed bin Hanbeli rahimullah in kıymetini anlamıyor.Resulullah sav övdüğü dönemlerde yaşayan âlimlerden.itikadi yolu kurtulan fırka olanlardan.itikadi yolu peygamber ve ashab gibi dir.onlarin İslam diye,iman diye küfür şirk diye helal haram diye ve kim müslüman kim kâfir diye her konuda peygamber ve ashab gibi inanç sahibidir.maide 3 ayetinin yani İslam'ın tamamlandığı ne eksiltmeye nede artırmaya ihtiyaç duyulmadigini yegâne cennete gireceklerin yolunu tuttuğunu bilinir
BarekAllah; ne güzel bir tesbit! Allah teala, size rahmet etsin.
Öldüğümde de rahmet etsin inşallah.rabbim beni de sizi de müslüman olarak emanetini alsın
Bir kitapta okumuştum küfe giden bazı âlimler yerlerine döndüklerinde tanıdıklarına,kufede Ali ra ta'n etmeyen itikadı selef gibi olan nadir kimselerden olan adı Numan (Ebu Hanife rahimullah)olan biri ancak , demelerini hatırlattıniz.inş sizin de akideniz Ebu Hanife rahimullah gibidir inş.
Allahumme amin, ecmain.
Ahmet b Hanbel rahimullah günümüzde bazı çakma tevhidcilerin yok dinin aslı konularında cehalet mazeret tır yok silsile uygulanmaz (ümmet nasıl olacak muaz b cebel ra Yemen'de insanlar a tebliğ yaparken onlar arkadaşların da bu anlattığın akide mi diye sorunca vallahi evet dinin aslı konularında hepimiz aynıyız) yok ikrah.. özellikle de çakma tevhidcilerin en iyilerinden hakcilar bile ikrahi mulcide nass lardaki rivayetlerde nahl 106 tefsirinde Ammar ra şartları durumu ve zorlandığı ne ise o iken yok küfür sözün dışında herturlu şirk küfür de küfür amel de olur hatta Nisa 60 hükmünü ortadan kaldıracak akideler sunmakta hem kendilerini hemde başkalarını saptırmaktadir.ikrah konusunu en tefaruatli anlatan müstakil ikrah babini el istikamet kitabında ele alır.ve nahl 106 ayeti ve rivayetleri nasslarla küfür söz e münhasır ve küfür sözün altında ki haram sözler fiiller olduğunu ve Nur 33 te cariyelerin zinaya haram fiile zorlandıkları ni ama ruhsat sahibi olduklarını söyler aynı alim mecmuul fetavasi nda sultana saygı secdesi yani haram olan selamlamanin bazı korkulardan dolayı yapılabilir ama ibadet taat secdesi yapan yapılır diyen Tevbe etmedikçe murted hükmüne tabi olur der.el istikameti kitabında alim imam Muhammed in Hasan eşseybani nin puta secde meselesine benzer olarak Ali İmran 28 takiyye ayetinin yani görünüşte yapıyor görünmek içinden Allah'a niyeti ile yani...imam Muhammed Allah'a niyeti ile secde meselesinde o kadar çok korkmuş yanlış anlamalara sebep vermemek için fıkhi fer' i şart olan kıble şartı ni da eklemiş yani puta değil Allah cc yapıldığı tekid edilsin..
Çok saçma bir tartışma ve din üzerinden üste çıkma nemalanma eğilimi neticesi bir yaşanmışlık sahnesi. İşte eğilim bu olunca bunun adına ilim değil Allah'ın ayetlerini emellerine alet etme deniir. Din güçlülerin elinde kılıç olduğu an toplum bitmiştir.
Allah dışındaki herşey yaratılandır.Allah kur anda iki türlü ayetten söz ediyor .Biri yaratılan varlık ayetleri diğeri ise indirilen ayetler.indiren ayetler yaratıcını emirlerinin lafza dönüşmesidir.Örneğin kur an kendi kendini açıklayan bir kitaptır.Burada kur anda olan ilmi ve arapçayı ileri derecede bilenler bu açıklamalara ulaşabilirler.Kur an ezeli bir ilimden bahsetmiyor.Eğer böyle bir durum olsaydı toplumları uyaran elçilerin gelmesinin bir anlamı olmazdı.
Mesele ilk cümlende bitiyor aslında. Kur'an zaten Allah'ın ilmi ve kelamıdır o zaman Kuranı Allah'tan ayrı tutamazsın. Böylelikle Kur'an'ın var olması Allah'ın ezeli ve ebedi olmasıyla vardır. Yani Kur'an sonradan yaratılmamıştır. Yaratılmak demek sonradan var olmaktır. Allah'ın ilmi ise Allah ile beraber ezeli ve ebedidir. Ancak eline alıp okuduğun mushaf mahluktur.
kendin çal kendin oyna .... mutezile alımleri yok karsında ala geniş ...
aferin sana
Kuran-ı Kerim mahluk değil ise Hâlık mıdır? Var mı bunların arasında üçüncü yol? Eğer Hâlık dersen Kuran Allah'ın kendisi demiş olursun. Ayette "Allah'ın kitabı" bir isim tamlamasıdır. Kitap Allah'a izafe edilmiştir. Muzaf ile muzafun ileyh aynı olabilir mi? Ayette Kabenin Allah'a izafe edilmesi (Beytî) Kabenin Mahluk olmasına engel değildir. Kelime üzerindeki bu basit tartışmalarla tarihte insanlar birbirlerini öldürmüşler.
Üçüncü bir yol hiçbir zaman olmamıştır; ya hak ya da bâtıl vardır ve hak yol dışında yol arayanlar hep bâtıla düşmüşlerdir. Yorumunuzun giriş cümlesi ile "Allah'ın ilmi ve kelâmı mahlûk değilse, Allah'ın ilmi ve kelâmı Hâlik midir" mahiyetinde mânâsız kelâm etmişsiniz. İlmi ve kelâmını sonradan yaratmadığı gibi; görmesi, işitmesi, eli, nefsi de hâşâ sonradan yaratılmamış ve mahlûk değildir. Rabbimiz Allah subhanehu ve teâlânın bütün sıfatları, vasıfları yüce zâtına aittir ve O azze ve cell, mutlak ve tek yaratıcıdır. Şerefli Kur'ân'ın kağıdı, mürekkebi, kapağı ve benzeri yönleri elbette mahlûktur. Ancak dâlâlet fırkalarının iddiasındaki kasıt bu yönde olmamıştır. Rabbulâlemin tebareke ve teâlâ, müşriklerin çirkin isnad ve iftiralarından münezzehtir.
Senin anlamadigin Kur'an Allah'ın kelamı olduğundan haşa Kur'an mahkuktur denildiğinde Allah cc kelam sıfatı haşa mahluktur anlamına hatta ilim sıfatı gibi diğer sıfatlarının da mahluk olduğuna gelirsin ki haşa önceden kelamı ilmi yoktu ki bu sübhanallah eksiklik olur.mutezile sıfatları kabul etmeyen muattila iptal edenlerdir.hristiyanlarin tuzağına düşmüşler.isa as Kuran'da Allah'ın kelimesi olarak geçtiğini ve Hristiyanlar siz isa as yaratılmış derken Kuran'da Allah'ın kelimesi de mahluktur demek mecburiyeti iz vardır demelerine uydular hâlbuki Kur'an'a bu ayete bütüncül baksalar sahabe nasıl anlamış baksalar ehlisunne usulünü kullandalardi ayette ki Allah'ın kelimesi ile ol emri olduğunu anlarlar hristiyanların tuzağına düşüp Ahmet b Hanbel rahimullah gibi müslümanlara eziyet etmez fitne çıkarmaz kâfir olmazladi
Ahmet b Hanbel rahimullah Kur'an mahluk mu haşa fitnesi in bidat olduğunu ve Araf 54 ayette Allah cc ğalik yaratıcı ve emr sahibi olduğunu ve ayette ki emr Arapçada iş oluş hüküm anlamı olduğunu ve ayette yaratıcı vasfı ile iş oluş sıfatların ayrı kullanıldığını Allah cc hem yaratıcı hemde hüküm sıfat sahibi olduğunu müstakil olarak olduğunu yani yaratmak ile kelam sıfatının ayrı ayrı Allah cc sıfatları olduğunu ve mahluk olmadıkları ni hem ezelî hemde ebedî olduklarını anlatmıştır.Allah cc Araf 54 göre hem ğalik hemde kelam ilim sahibi
Allah cc müstakil OLARAK ğalik yaratıcı olduğu gibi kelam sahibi ilim sahibidir.ğalik vasfının altında değil kelam ilim sıfatı yani
Allah'ın önem vermediği konular üzerinde tartışmayı din zanneden galip gelip kendilerini tatmin etmeye çalışan yaklaşımlar. Bu tartışma konusu önemli olsa Kur'an da yazardı.
Ne demek önemsiz konu itikat konusu bu
Harflerin ve seslerin yaratılmamış olduğunu söylemek ahmaklıktır. Öncesi ve sonrası olan şeyler nasıl olur da yaratılmamış oluverirler?!
Aslında konu bildiğimiz harf veya ses değil. Kur'an'ın yaratılması meselesi Mu'tezile mezhebi ile Hristiyanlar arasında olan tartışmalardan kaynaklanarak ortaya çıkıyor. Hristiyanlar Hz. İsa'nın Allah'ın sözü/kelimesi olduğunu söylüyorlar ve onun ezeli ebedi olduğuna kanıt olarakta Kur'an'da geçen Allah'ın kelimesi ayetini getiriyorlar. Bundan dolayı da Mu'tezile Allah'ın sözünün de yaratıldığını söyleyerek Hz. İsa'nın ezeli ve ebediliği olayını ortadan kaldırmaya çalışıyor ama İslam'a zarar veriyorlar bir yandan. Mutezile Allah'ın sözü yaratılmadı dese o halde Hz. İsa'da yaratılmadı olacak çünkü Kur'an'da Allah'ın sözü kelimesi olarak geçiyor ve bu da Hristiyanları haklı çıkaracak(!)
Yaratıldı derse o hâlde de Hz. İsa olayı kapanacak ama bu sefer de Kur'an'a zarar verecek. Olay bu yani.
O dönemi ve konu olunan meseleyi uzaktan yakından bilgi sahibi olmadan konu ile alakasız biçimde su bardağına düşen sinek gibi damlamak nasıl bir komikliktir
Ramazan-ı Şerifiniz mübarek olsun. Harf ve ses ayrı, mana (anlam) ayrıdır.
ALINTI
1. Kur'ân'ın mânâları: Bunlar, Allah'ın ezelî ilmine taallûk etmektedir. Yani Allah'ın ilmine dahildir. Allah'ın ilmi de kadimdir.
2. Kur’an'in lâfız ve harfleri: Bunları Allah, Peygamber'ine Rûhu'l-Emîn olan Cebrail vasıtasıyla vahyetmiştir. Cebrail (as), bunları Hz. Peygamber (asm)'e okumuş, Hz. Peygamber (asm) de sahâbîlere okuyarak öğretmiştir. Sahâbîler de aynı şekilde onu tabiîlere öğretmiştir. Böylece Kur'ân tevatür yoluyla okunup öğretilmiştir. İşte bize göre Kur'ân, bu yönüyle mahluktur.
Allah ona rahmet etsi. imam Ahmed bin hanbel inşaallah şehiddir.
Amin
Filmde her kes her kesi yener. Ahmet yendigi gibi.
Önce yazı yazmayı öğren
Imam Ahmed bin Hanbel bu. Film artisti degil.
Gerçek te yapıldı İmam Şafii de mütezilenin içinden geçti
@@pusat7647 siz öğrenin ata put alfebanizi yazınızı mahv etti.
@@ArkWn oğlu müşrik biri rivayet ettiği şeyleri babamdan duydum diyo
Gelsin cubbesiz mahmut ile tartışsin da görelim
Imam Ahmed bin Hanbeli bir arastirin derim. Cok hafife almayin bence. Degil cübbesiz, cübbeli de onun tirnagi olamaz.
Siz belliki ne ilmin ne olduğunu nede alimin ne olduğunu biliyorsunuz,, cehalet size bu kıyası yaptırıyor
Cübbəsiz çox çürük adamdır, azacıq məntiqi olan anında tutur
Cübbeli Ahmet Hoca Ehli sünnet vel Cemaatin İmamlarını başta 4 imam olmak üzere bütün müctehidlerin yolunu kendine rehber edinmiş bir âlim niye tartışsın ona muhalif mi ki tartışacak ? Boş laf etmişsin
Bıre cahil cübbesiz g...t yıkamasını bilmiyor
Filmin ismi nedir
Katar yapımı "İmam: Ahmed İbni Hanbel"