🔥لماذا تم إحراق المصاحف من الخليفة عثمان بن عفان مع الإباضية والش يعة
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 6 ก.พ. 2025
- قناة حقائق الأديان بث مباشر
حقائق الأديان بث مباشر
مناظرات قناة حقائق الأديان بث مباشر في رمضان
من الذي أحرق المصاحف
الخليفة عثمان بن عفان
مروان بن الحكم
مصحف حفصة
مصحف حفصة بنت عمر بن الخطاب
محمد المصري باحث في شؤن الاديان
قصه جميله::
دخل الإمام علي(ع) مع إبنه الحسن(ع)إلى السوق لشراء حاجة، فسمعا رجلاً يقول: من يقرضني مالاً؟
فأعطاه علي(ع) الدراهم،
فقال الحسن(ع): لقد أعطيته الدراهم كلها يا أبتاه؟! فقال(ع):
نعم يابُني، إن الذي يعطي القليل قادر على أن يعطي الكثير...
فمضى علي(ع) لباب رجل يستقرض منه شيئاً، فلقيه إعرابي ومعه ناقة فقال:
يا علي، إشتر مني هذه الناقة بمائة درهم،
فقال(ع): ليس معي ثمنها،
فقال الإعرابي: سدد لي ثمنها في الصيف سأنتظرك، فقال(ع): خذها ياحسن.
فمضى علي(ع) فلقيه إعرابي آخر فقال:
يا علي، هل تبيعني هذه الناقة لأشارك إبن عمك(ص) في أول غزوةيغزوها؟
فقال(ع): إشتريتها للتو بمائة درهم،
فقال الإعرابي: خذ هذه مائة وسبعون درهما وإعطني الناقة، فباعه إياها
..وأخذ الدراهم ومشى يبحث عن الإعرابي الذي إشترى منه الناقة ليعطيه ثمنها ويشتري حاجياته بباقي الدراهم،
فوجد رسول الله(ص) جالساً على قارعة الطريق متبسماً وهو يقول(ص):
يا أبا الحسن، هل تبحث عن الإعرابي الذي باعك الناقة لتوفيه ثمنه؟
فقال علي(ع): نعم يارسول الله (ص) فقال الرسول(ص): إن الذي باعك الناقة هو جبرئيل،والذي إشتراها منك هو ميكائيل (ع)،
والناقة من نوق الجنة، والدراهم من عند رب العالمين فانفقها في خير ولاتخف إفتقاراً...!!!
علي وما إدراك ماعلي??
لا تـــشـــكي مـــن الايــــام فليـــس لـــها بــديـــــــــــــــــل..
و لا تــبكـي عـلى الدنيـــا مـا دام آخـرهــا الـرحــيــــــــــــــل..
و إجــعـــل ثـــقـــتـــك بـــالله لـــيـــس لــهــا مــثـيــــــــــــل..
و توكل على الله حق التوكل فانه على كل شيء وكيـــــــــل..
و استثمر حياتك في ذكر وشكر الله تجد كل مافيها جميـــــل..
و أكــثــر مــن الاســـتــغــفـــار فــإنـــه لـلهــمــوم يـزيـــــــل..
ياعلي ياعلي ياعلي
عن النبى(ص): «من أحب أن ينظر إلى اسرافيل فى هيبته، و إلى ميكائيل فى رتبته، و إلى جبرئيل فى جلالته، و إلى آدم فى سلمه، و إلى نوح فى خشيته، و إلى ابراهيم فى خلته، و إلى يعقوب فى حزنه، و إلى يوسف فى جماله، و إلى موسى فى مناجاته، و إلى أيوب فى صبره، و إلى يحيى فى زهده، و إلى يونس فى سنته، و إلى عيسى فى ورعه، و إلى محمد فى حسبه و خلقه فلينظر إلى علي، فإن فيه تسعين خصلة من خصال الأنبياء جمع الله فيه ولم يجمع لأحد غيره
الروافض !
هم بلاشك أهل الفتن والباطل والنفاق !
وهم على ملة الإسلام
والمسلمين !
شر لايطاق !
وهم من يمارسون الأحقداد
وعلى كل أصحاب النبي عليه
أفضل الصلاة والسلام
وعلى الأطلاق !
وبعد دكهم وفتوحاتهم لعروش فارس والعراق !
وهم من يمتهنون وبدين الله الكذب وخلط الأوراق !
وهم من تجد منهم وبدين الله
من هم عديمي الشهامة والأخلاق !
وهم من تجد منهم وبدين الله
ومن يحتاجون وللعودة إلى رشدهم !
وبالضرب فقط بالجلاق !
وهم من تجد منهم
ولله الحمد والمنة !
المهتدين لدين الإسلام والتوحيد والإحقاق !
وبعد أن نبذوا عنهم وكل ماكانوا عليه !
ومن دين الشرك واللعن والطعن والانشقاق !
ومصداقا لقوله تعالى
* لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ *
ونقطة آخر السطر !
عاااااش الشيخ الشيعي . يتكلم بعلم وثقه ويعطي المصادر الموثقه . واستطاع ان يكشف النفاق السقيفي الاموي التيمي المبغض الدموي الجاهلي الغادر
لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم
حسبنا الله ونعم الوكيل على كل ظالم ظلم حق محمد المصطفى وظلم ال بيت النبي الاعظم صل الله عليه واله وسلم
الروافض !
هم بلاشك أهل الفتن والباطل والنفاق !
وهم على ملة الإسلام
والمسلمين !
شر لايطاق !
وهم من يمارسون الأحقداد
وعلى كل أصحاب النبي عليه
أفضل الصلاة والسلام
وعلى الأطلاق !
وبعد دكهم وفتوحاتهم لعروش فارس والعراق !
وهم من يمتهنون وبدين الله الكذب وخلط الأوراق !
وهم من تجد منهم وبدين الله
من هم عديمي الشهامة والأخلاق !
وهم من تجد منهم وبدين الله
ومن يحتاجون وللعودة إلى رشدهم !
وبالضرب فقط بالجلاق !
وهم من تجد منهم
ولله الحمد والمنة !
المهتدين لدين الإسلام والتوحيد والإحقاق !
وبعد أن نبذوا عنهم وكل ماكانوا عليه !
ومن دين الشرك واللعن والطعن والانشقاق !
ومصداقا لقوله تعالى
* لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ *
ونقطة آخر السطر !
النبي ص ووصيه علي ع كتبوا القران بحياته فلا يعقل لسيد الكائنات ان يتركه يهمله دون تدوين اين عقولكم
الروافض !
هم بلاشك أهل الفتن والباطل والنفاق !
وهم على ملة الإسلام
والمسلمين !
شر لايطاق !
وهم من يمارسون الأحقداد
وعلى كل أصحاب النبي عليه
أفضل الصلاة والسلام
وعلى الأطلاق !
وبعد دكهم وفتوحاتهم لعروش فارس والعراق !
وهم من يمتهنون وبدين الله الكذب وخلط الأوراق !
وهم من تجد منهم وبدين الله
من هم عديمي الشهامة والأخلاق !
وهم من تجد منهم وبدين الله
ومن يحتاجون وللعودة إلى رشدهم !
وبالضرب فقط بالجلاق !
وهم من تجد منهم
ولله الحمد والمنة !
المهتدين لدين الإسلام والتوحيد والإحقاق !
وبعد أن نبذوا عنهم وكل ماكانوا عليه !
ومن دين الشرك واللعن والطعن والانشقاق !
ومصداقا لقوله تعالى
* لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ *
ونقطة آخر السطر !
مناقشة غنية بمعلومات مختلفة من جميع المشاركين وفيها إعادة نظر في نفس المعلومات ...
تفكر ....وتدبر ....في جو علمي جميل خصوصا في آخر الحلقة
24:34 وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ ۚ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِّنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ (7) الحجرات
كيف يكون الله عصم الصحابة عصمة كاملة و يفعلون القبيح
اجمل حلقه
استاذ محمد بهذه الحلقه انت فضحت دين السلفيه ودين الوهابيه وهدمت كل معتقداتهم
فاحذر يااستاذ محمد انت الان تظهر حقائق دئبت السنه على طمسه وعدم ذكر
واني والله اخاف عليك
ف لله درك لله درك
ونصرك الله
ولكن السلفيه لن يتركوك
الله خير حافظ
الروافض !
هم بلاشك أهل الفتن والباطل والنفاق !
وهم على ملة الإسلام
والمسلمين !
شر لايطاق !
وهم من يمارسون الأحقداد
وعلى كل أصحاب النبي عليه
أفضل الصلاة والسلام
وعلى الأطلاق !
وبعد دكهم وفتوحاتهم لعروش فارس والعراق !
وهم من يمتهنون وبدين الله الكذب وخلط الأوراق !
وهم من تجد منهم وبدين الله
من هم عديمي الشهامة والأخلاق !
وهم من تجد منهم وبدين الله
ومن يحتاجون وللعودة إلى رشدهم !
وبالضرب فقط بالجلاق !
وهم من تجد منهم
ولله الحمد والمنة !
المهتدين لدين الإسلام والتوحيد والإحقاق !
وبعد أن نبذوا عنهم وكل ماكانوا عليه !
ومن دين الشرك واللعن والطعن والانشقاق !
ومصداقا لقوله تعالى
* لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ *
ونقطة آخر السطر !
شباب سنه وشيعه هذا القران هوا الي جمعه علي عليه السلام وليس كتاب عثمان ولا حفصه ولا اي شخص غير علي لان لو ترجعون للروايات قران عثمان ماوصل وبي ايات تختلف عن هاي الايات الي عدنا حالين وبي تحريف جبير وحت اكو روايات تحجي ع نزول وتسفيط الايات بي تختلف عن القران الي عدنا واذا ترجعون للقران الكريم عن حفص عن عاصم عن علي وليس هناك عثمان عرفتو
الروافض !
هم بلاشك أهل الفتن والباطل والنفاق !
وهم على ملة الإسلام
والمسلمين !
شر لايطاق !
وهم من يمارسون الأحقداد
وعلى كل أصحاب النبي عليه
أفضل الصلاة والسلام
وعلى الأطلاق !
وبعد دكهم وفتوحاتهم لعروش فارس والعراق !
وهم من يمتهنون وبدين الله الكذب وخلط الأوراق !
وهم من تجد منهم وبدين الله
من هم عديمي الشهامة والأخلاق !
وهم من تجد منهم وبدين الله
ومن يحتاجون وللعودة إلى رشدهم !
وبالضرب فقط بالجلاق !
وهم من تجد منهم
ولله الحمد والمنة !
المهتدين لدين الإسلام والتوحيد والإحقاق !
وبعد أن نبذوا عنهم وكل ماكانوا عليه !
ومن دين الشرك واللعن والطعن والانشقاق !
ومصداقا لقوله تعالى
* لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ *
ونقطة آخر السطر !
فيم يبق شيء في السر دعونا نقولها بصراحه ان القران الكريم كما يقول الفريقين ممتنع عن التحريف، مستشهدين بالاية؛:«(إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون)» 9/الحجر ٠،المتأمل والمتدبر لِما قبل هذه الاية مِن بداية السورة وإلى ما بعد الاية 10:لا نجد اية إشارة للتحريف بل كلها تتكلم في التكذيب!! لا التحريف!!،، ولأهمية السياق نستطيع القول ان تفسير الاية ان الله قد نزل القران وتعهد بحفظه،فيه نظر ٠٠٠ولكن هذا يتعارض حتى مع سُنة الله في الابتلاء،،«(إما شاكرا وإماكفورا)»3//الانسان٠٠٠ ويتعارض أيضاً مع حديث السنن الذي يقول ««لتركبن سنن مَن قبلكم ﻤِن، ولتحذون حذوهم حذو النعل بالنعل والقذة بالقذة، حتى اذا دخلوا جحر ضب دخلتموه»»، أنظر وتأﻤّل ٠٠٠جحر الضب يتضمن صيغة المبالغة؟! ومعناها ان كل الذي فعله اليهود والنصارى،، من مِن حرب و تقتيل، وربما تحريف سوف تفعله الامة ٠٠ نحن رأينا الحروب، فصافوراء زوج موسى ع ركبت الزرافة وخرجت وحاربت وصيه يوشع بن نون،!! وعائشة زوج النبي ص ركبت الجمل وخرجت على الوصي الخليفة الامام علي ع ولي الامر والذي في عقيدة الجمهور تمنع الخروج عليه مهما كانت الاسباب وهذا فيه نظر؟!!! ٠٠حيث اين الامر بالمعروف والنهي عن المنكر واجبان، والحديث «« مَن راى منكم منكرا واضح في هذا ٠٠٠٠فليغره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف. الايمان،،اذاً الامة لمّاخرجت على عثمان لها مبرراتها عليه ولا إعتبار لقول من يدافع عن عثمان الذي قُتل بجريرة مروان الطريد وقد رده وهو خطأ فادح إرتكبها ٠٠ولكنها الابتلاء،،ولاننسى مزضوعنا «التحريف»،،ولكن ( لا يتوهمن) احد اننا نجيز تحريف القرآن بالنص والكلمة،،،فهذا ممتنع عقلا مع كثرة الواقفين للتحريف بالمرصاد من المؤمنين الكرام ولكن حدث هذا التحريف «في التفسير و المعنى لا فيالنص والكلمة كما أكدنا» مثلما حدث في الاية 34/التوبة مثالا لا حصرا،، كان قد سقط حرف «الواو»ربما سهوا مِن كلمة« الذين»،،فانبرى لها حذيفة بن اليمان وجاء الى عثمان وقال ليرجعن«الواو» الى محله، او لاجردن سيفي من عَلى عاتقي ولا ارده حتى يرجع«الواو» الى محله،!!انظروا الى مدى حرص المؤمنين الكرام الى حفظ القران؟؟! مثال على تحريف الفسير في المعنى، سورة الكوثر وهي اقصر سورة في القران،، قالوا ان الكوثر «هو نهر في الجنة» و هذا مردود مِن وجوه اقواها:« قرينة الابتر» الذي الذي هو المصدر مِن الكثرة--هنا النسل الكثير--وربما ولعلهم فعلوا هذا لاقصاء أهمية سبطي النبي ص،،،! ووجه آخر يتميز بقوة الحجة ايضاً وهو «سبب التنزيل»،، حتى الوهابية منهم عثمان الخميس علل سبب تنزيلها، قال لما توفي ولد النبي القاسم ع إغتم النبي الرؤوف الرحيم لانه بشر،، خاصة لمّا خرج الشانئ« المبغظ» للنبي «العاص بن وائل السهمي» وقال ~بتر محمد بتر محمد ~قالوا ما تقول؟؟! قال مات ولده القاسم ولم تبق له سوى بنية--كان الناس في تلك الايام لا يعتبرون البنت إمتدادا للذرية وحتى لا يورّثونها!! ٠٠٠فنزلت السورة ٠٠ومثال آخر ونختم الاية 238/البقرة «(حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين)»،، نقول جازمين ان الصلاة الوسطى هنا ليست صلاة العصر ولا الصبح ولا الظهر ولا المغرب ولا العصر ولا المغرب ولا العشاء ٠٠٠٠الاية واضحة يا عرب يا مسلمبن،، الجملة حالية وصفية الاية تفسر نفسها بنفسها والقران يفسر بعضه بعضا وهذه حقيقة اكدها وعمل بها الامام علي بن ابي طالب وتلميذه ابن عباس،،، والان تسأل ما هي الصلاة الوسطى إذاً؟! الجواب ♡هي تلك الصلاة التي تقام بخشوع وحضور القلب، بعيدا عن الرياء والتكلف الزائد وبلا تعجل او تباطئ، بل وفضلاً ان الاية توضح كيفية الصلاة في حالة الخوف ♡قإنْ- اداة شرط- خفتم فرجالا اي راجلين «مشيا»، او ركبانا «راكبين» وهي تماما كقوله تعالى،«(واذّن في الناس بالحج يأتوك رجالاً وعلى كل ضامر يأتين مِن كل فج عميق)»، ثم تقول الاية «(فإذا أَمِنْتُم «حالة الامان» فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون)»،وهذا هو رأي بعضالعلماء الذين سبقونا منهم الغزالي،، وهنا نستفيد مِن كلمة «فاذكروا»شيئا آخراً وهي ان الصلاة هي ذكر الله ♥العزيز الحميد سبحانه!! وعدم نسيانه، لا كما هو شائع عند المسلمين جميعاً انها« الدعاء خاصةً»!! رغم ان الفاتحة فيها الدعاء بحد ذاتها،، وكذلك إذا تأمّلنا الاية «(ان الله وملائكته يصلون على النبي ٠٠٠)»إذا فسرنا يصلون ب، يدعون، يصح الدعاء للنبي من الملائكة،،، ولكن كيف تجوز مِن الله، الله يدعو النبي مِمَن؟؟!!، ٠ وشكرأ لك استاذ محمد ولضيوفك والمداخلين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وجزاكم الله خيراً ٠٠٠نصيحتي لكل العلماء اَنْ يتبينوا مِمّا يقولون ولنعلم اننا نعيش اليوم الفصل الاخير مِن آخر الزمان والاول مِن عصر الظهور--مهدي الاسلام»، وغدا نُسال،،و الظهور قبل الاسلام باُمّة قريبة!! إفتراضاً وعافاكم الله وعفا عنا وعنكم ٠
الروافض !
هم بلاشك أهل الفتن والباطل والنفاق !
وهم على ملة الإسلام
والمسلمين !
شر لايطاق !
وهم من يمارسون الأحقداد
وعلى كل أصحاب النبي عليه
أفضل الصلاة والسلام
وعلى الأطلاق !
وبعد دكهم وفتوحاتهم لعروش فارس والعراق !
وهم من يمتهنون وبدين الله الكذب وخلط الأوراق !
وهم من تجد منهم وبدين الله
من هم عديمي الشهامة والأخلاق !
وهم من تجد منهم وبدين الله
ومن يحتاجون وللعودة إلى رشدهم !
وبالضرب فقط بالجلاق !
وهم من تجد منهم
ولله الحمد والمنة !
المهتدين لدين الإسلام والتوحيد والإحقاق !
وبعد أن نبذوا عنهم وكل ماكانوا عليه !
ومن دين الشرك واللعن والطعن والانشقاق !
ومصداقا لقوله تعالى
* لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ *
ونقطة آخر السطر !
: وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك إذا لارتاب المبطلون {العنكبوت:48}.
كيف يوصف جبريل بالأمية ماهذاالتفسير المخلبط من محمد المصري
عني عن نفسي أصبحت للأسف الشديد أشك في كل شيء...لم أعد أثق في أي كتاب او شيخ طين
الحق واضح وضوح الشمس في رابعة النهار لكن النواصب عميان بصيره فلا يميلون الى سماع غير شيوخهم الممسوخين
رضي الله عن
الخليفه ذي النورين عثمان بن عفان
تترضى على رجل حرق القران وغير سنه الرسول صل الله عليه وآله وسلم
@@alamersa1060 قاتلك الله ياعدو المهاجرين والانصار وعلى رأسهم ذي النورين.......امثالك في عقله خلل... حينما يقول تم حرق القرأن الكريم وفي نفس الوقت ان القرأن الكريم كامل وصحيح الذي تم جمعه من قبل عثمان بن عفان رضي الله عنه 🤔 ...،.،.
إذا كان عثمان حسب زعمكم ذو النورين اذن لماذا قالت عنه عائشة اقتلوا نعثلا فقد كفر وكانت تقصد عثمان بن عفان. والسؤال يطرح نفسه لماذا حرضت عائشة على قتل عثمان اجيبونا يرحمكم الله؟؟
@@يوسفالشرع-غ7ق ورثتم البهتان والكذب عاالمخالف كابر عن كابر...وربما الكذب فيما بينكم..وأكبر مثال سرقة الخمس من بعضكم البعض.. هذا ليس موضوعنا.. المهم.. لم يصح قول اقتلو نعثلا.. ولو دخلت العمائم البحر وخرجت منه بماتقول.
هل كل ما حرقه عثمان من القران .. كان شورى بين الصحابة في عهد الجمع ...؟؟؟ ام ان عثمان حرق القرآن حسب قناعته الشخصية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟😅😅😅😅😅😅
كاعد يشرب اركيلة لا شورى ولا كلاوات
الروافض !
هم بلاشك أهل الفتن والباطل والنفاق !
وهم على ملة الإسلام
والمسلمين !
شر لايطاق !
وهم من يمارسون الأحقداد
وعلى كل أصحاب النبي عليه
أفضل الصلاة والسلام
وعلى الأطلاق !
وبعد دكهم وفتوحاتهم لعروش فارس والعراق !
وهم من يمتهنون وبدين الله الكذب وخلط الأوراق !
وهم من تجد منهم وبدين الله
من هم عديمي الشهامة والأخلاق !
وهم من تجد منهم وبدين الله
ومن يحتاجون وللعودة إلى رشدهم !
وبالضرب فقط بالجلاق !
وهم من تجد منهم
ولله الحمد والمنة !
المهتدين لدين الإسلام والتوحيد والإحقاق !
وبعد أن نبذوا عنهم وكل ماكانوا عليه !
ومن دين الشرك واللعن والطعن والانشقاق !
ومصداقا لقوله تعالى
* لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ *
ونقطة آخر السطر !
27:10 إذا عندما نطبخ او نتدفأ و نحن في الصحراء فقد ارتكبنا جريمة بحق الشجرة ، و حسب مثالك السابق هذا صحيح
1:34:20 الم يقم الحسنين الذي تزعمون انهم اسياد شباب اهل الجنة (و الجنة ليس فيها إلا الكهول و اذا افترظنا أنه خطأ لفظي فهذا يجعل الحسنين اسياد على علي و على النبي) بالدفاع عن عثمان و هم معصومين ، فكيف معصوم يخالف معصوم اما علي فعل نفس الشيء او الحسنين خالفو علي المعصوم
يقول الله يهدد بلنار لايجوز حرق القران والسني يقول اريد روايه يعني القران الكريم اليسه بحجه عند هل السنه والجماعه عجيب امرهم
الشيعة والسنة يتفقوا في احاديثهم ان القران ١٧ الف اية اي أي أن ما في ايدينا اليوم هو ثلث قرآن النبي محمد صلى الله عليه وسلم واله
نحن نجزم ان القران الكريم كان مجموعا على عهد الرسول ص فلاية تقول:«(إنا علينا جمعه وقرآنه)» 17/القيامة، هذا اولا، وثانيا لا يعقل ان الرسول الااكرم و المحب للامة غاية الحب و الحرص الشديد عليهم لا يعقل ان يترك هذا الامر هملا!!؛ وثالثا الادعاء ان عثمان حاول جمع الناس على قراءة واحدة ٠٠٠هذا يتعارض مع تاكيد مطلوبية القرآءآت السبعة او العشرة بزعمهم؛ واما قول الشيخ الحارثي ان المصاحف كانت فيها زيادات--هوامش تفسيرية--كما فهمنا منه ٠٠٠ولكن الاخبار والسير تقول حاول جمع الناس على قراءة واحدة.!! ولم تؤكد الزيادات!، واما بالنسبة لمصحف عبد الله بن مسعود، قال الشيخ الحارثي انه تأخر في تسليمه ،، اما مصحف الامام علي بن أبي طالب ع،، روايات اهل البيت تقول ان الامام علي كرم الله ♥وجهه قعد عن البيعة. 6.أشهر،، ولما قدم رجال الدولة اليه كي يبايع إعتذر قائلا وقال «لقد آليت على نفسي أن لا اقوم للصلاة او لاجمعن القران» فتركوه،، ولما اتمه اتى به المسجد يحمله وقال هذا كلام الله ♥وقد جمعته بين هاتين الدفتين فخذوه ٠٠وروايات اهل البيت و الخاصة تقول ~ما اخذوه ~وقالوا لدينا مثله، فرد الامام قائلا: إن لم تأخذوه الان فسوف لن تجدوه إلاّ مع ولدنا القائم --اي المهدي--ع ،، وهناك إشارات أخرى عفونا عن ذكرها خشية أخرى ٠
29:41 هذا يلزم ان العترة اقل منزلة من القرآن ، و انتم اليوم اذا اتينا بعالم شيعي يقول بالتحريم تقولون اخطأ، تؤول ،،،،،،
لاكن لو لم يعترف بالولاية كافر مخلد في الناس ، لا اشتهاد و لا هم يحزنون
اعتذر مسبقا الاخوة السنة على ما سوف اقوله 24:40 لقد نسيت شيء مهم ألم يقم علي بالاعتراض على ان يمحو كلمة رسول الله ، نعم فعل، الشيعية يقولون انه من باب الاحترام (او الحب) ماشيء نتنازل معك ، اليس في نفس القصة طلب الكفار ان تمحى لفظ الجلالة (الله) و يجعلها اللهم، لماذا لم يعترض علي، هل محمد رسول الله اعلى مكانة من الله. اذا كان حرق المصاحف دليل على ان الذي فعل ذلك لا يحترم الاسلام ، فمن يمحمو كلمة الله فخو لا يجترم إله الاسلام
المصيبة أكبر من ذلك لكن يتم التستر عليها
45:25 مهلا لحظة، الصحابة الذي قال لهم عليه ذلك م
هم تحت الأرض و نحن لم نكن موجودين عندما قال ذلك ، فلماذا ذلك الكتاب ليس موجود معنا الان ، فنحن لا علم لنا إلا ما وصل الينا بالسند الصحيح فهل نلام على اننا لم نشاهد خيانة الصحابة الله و الرسول . لو كان هذا فعلا حدث كان على المهدي الخروج كي يهدي قوم تم حجبهم عن النور بتدليس الطواغيت
خزعبلات الأولين والآخري ❤
👍
42:12 بهيمة في صورة انسان ، يقول له لا يمكن انكار ذلك ، و يهو يكرر نفس السؤال
القران برواية حقص عن عاصم ... يعني القران هو رواية عن بشر غير معصومين.. اسمه عاصم 😅😅😅😅
الرواية تنتهي الى الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام وحفص وعاصم ينقلون عن المعصوم اميرالمؤمنين عليه السلام اذن الرواية شيعيه تنتهي الى امضاء المعصوم الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا فأين الأشكال اجيبونا يرحمكم الله؟؟
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؛ ياعلي لايحبك الا مؤمن ولايبغضك الا منافق والمنافق في الدرك الأسفل من النار
حياكم الله وبياكم يااسود شيعة علي الكرار عليه السلام حطمتم دين صعسلم وعروشهم الخاوية التي نسيجها اوهن من بيت العنكبوت فجزيتم خيرا وبارك الله فيكم ياانصار محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين صلوات ربي وسلامه عليهم أجمعين موفقين ومأجورين ياشيعة أمير المؤمنين علي عليه السلام وهذا تحصيل حاصل لأنهم تركوا وصية الرسول صلى الله عليه وآله في التمسك بحديث الثقلين بكتاب الله وعترتي أهل بيتي ما ان تمسكتم بهما لن تظلوا من بعدي ابدا وانهما لن يفترقا حتى يردا عليه الحوض وهذا الحديث صحيح ومعتبر عند السنة والشيعة فحياكم الله وبياكم يااسود شيعة علي الكرار عليه السلام
ياشيخ الصدفه ان زوجات ثعبان ابن العفن عفان دفين مقابر اليهود هنه بنات اخت امنا خديجه سلام الله عليها امهم ماتت اخذتهم امنا خديجه سلام الله عليها ربتهم في بيت النبي صلوات الله عليه وآله.. هنه لسن بنات النبي وإنما ربيبات النبي صلوات الله عليه وآله له بنت واحده وهي فاطمة الزهراء عليها السلام فقط زوجة الامام علي ابن ابي طالب عليه افضل الصلاة السلام وام الحسنان عليهم السلام
نعم أدى ذلك ... الى زيادة او نقصان .. و الدليل ان محمد لم يصادق على ما جمعه عثمان. .لانه كان متوفيا ... فلا يوجد مصادقة من محمد على ما حرقه عثمان 😅😅😅
26:48 هل انت قرأن . سبحان الله من هذا المثال ، اولا اريد ان اعرفك على مرض المازوشية ، ثانيا ، مو لم يجبر بل اجمع الناس ، ثالثا في البحاري النبي يقول
انزل القرآن بسبعة احرف بأيهما قرأتم اصبتم
اي لا يهم لو كان هناك 7 او 10 كونه جمعهم على حرف واحد فهذا جائز
رابعا، يبدو انك لم تكن تعرف ان الناسخ و المنسوع هي حقيقة ، فكونه تخلص من مصاحف فيها كلام قد نسخ حكما و تلاوة فلا اشكال فيه ، فلو كان سينفع الأمة لتركه الله
الشيخ الاباضي ينكر صله عثمان بمروان وهو عمه لان الحكم هو اخ عثمان
الإباضية أقرب إلى مذهب سني
مروان ابن الحكم بصحاح السنة يلعن الامام علي
كلهم خونة مزورين للحقائق @@جفالالتاج
لم ينكر الصلة
الرجل يقول بأن بينهم قرابة وهو إبن عمه
ولكن هو يخبرك عن أصل المشكلة
بأن مروان هو الذي تسبب
في الفتنة لقتل عثمان
سؤالك يااستاذ محمد سؤال مدمر
وهو لماذا حرق مروان مصحف حفصه
والجواب ان المصحف الذي كتبه عثمان محرف ومختلف عن مصحف حفصه ولذلك حرقه مروان حتى لاترى الناس التدليس والتحريف الذي حصل
36:10 ليس بالظرورة لاكن ماشي نتنازل مع دماغك
غريبه الاباضية ماقال محرف..دامها قالوا مخلوق وسيموت
ياخي انتم الوهابية مصيبة مخلوق نعم كل شيء خلقه الله
عجيب يقولون صحيح البخاري صحيح ويقوالون الحاديث موضوعه شنوياسنه نايمين كاعدين شنوهل الهروب تره تبينت الحقيقه وتشيعت الناس من وره كذبكم
انت تدعي .. انك لما تتكلم ... تتكلم بدقة ... فيا دقيق 😅 لما ادعيت ان قرآن عثمان هو ما كان يقراءه الناس لما كان رسول الإسلام حيا .. طيب لما جمع عثمان القران و حرق كثيرا من الآيات.. هل نجد في التاريخ الإسلامي كله .. إن رسول الإسلام محمد اعترف و صادق على عمل عثمان و قال هو هذا القرآن الذي نزل علي بلا زيادة و لا نقصان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ علما ان عثمان جمع القرآن و حرق القرآن بعد موت رسول الاسلام؟؟؟؟ 😮😮😮😮
هي بالعافية الا رأيي صحيح..
مع ان الجميع بين له الرأي والعقيدة السليمة والصحيحة..
حبيبي.. صاحب القناة الأمر واضح جدا وانت اكثر واحد يُلحن في الكلام..
فاولا القرآن ينص نصا صريحا على أنه نزل بلغة عربية وبالتالي بكتابة عربية.. وهذا أمر بديهي فلا يصح ان يقال انه نزل بلسان عربي ويكتب بغيرها..
ثانيا.. العرب الذين كانوا يتحدثون العربية ويقرأونها هم عرب اقحاح لا يلحنون ولا يحتاجون لا الى تنقيط ولا إلى تشكيل..
فإذا جاء من هو معني لا بتطوير القرآن او بإدخال شيء جديد عليه وإنما بجعل ما يجعل الاجيال التي فارقت العربية الام ان يعرفوا كيف كان العرب الاقحاح يقرؤون كامثالك الذين مع التنقيط والتشكيل لا ينفع معهم..
ثالثا.. الان عندما تطور العلم واخذ البعض يسخر ذلك لعلوم القرآن هل نقول انه ادخل شيء في القرآن ما هذا الجهل.. فعندما نرى قرآن مشكل وملون أحكام التجويد مثلا هل نقول من أعطى لهؤلاء الصلاحيه ونشيع انهم حرفوا القرآن ماهذا الجهل..
عزيزي صاحب القناة.. اصحى من جهلك المركب ولا تصر على جهلك وتفسر القرآن برأيك وبهواك لانه من أوضح الواضحات انك تجهل الف باء علوم اللغة
ما ادراني و ادراكم... إن ما حرقه عثمان ... كله و بلا استثناء .. ليس كلاما من ما أوحى به الله الإسلام إلى رسول الإسلام.... هل هناك دليل و لو غير مؤكد .. إن كل المحروقات .. ليست من كلام الله الإسلام؟؟؟؟؟😅😅😅😅😅
اللوح المحفوظ ؟؟؟؟؟ مش لازم نطاق ما بين ايدينا من القران المكتوب مع ما مكتوب في اللوح المحفوظ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ام انك تجزم انه مطابق مع اللوح ؟؟؟؟؟ اعتقادا ؟؟؟؟؟؟ 😅😅😅😅😅
هل تأتيني برواية و لو في منتهى الضعف.. إن محمدك وافق على ما جمعه و على ما حرقه عثمان من القران من التاريخ الإسلامي كله ؟؟؟؟؟؟؟؟ 😅😅😅😅😅
انت اكيد صهيوني لان تقول محمدك والصهاينه كفره من احفاد اصحاب السبت والسامري الملعونين
كيف عرفت ان هذا القرآن هو كل القران ؟؟؟؟؟ هل وافق عليه محمدك و هو ميت .. و قال هذا هو كل القران ؟؟؟؟؟ 😅😅😅😅😅
الإمامة والسياسة كتاب شيعي رافضى وليس للإمام ابن قتيبة السنى وقدذكر كثير من العلماء انه كتاب لأحد الروافض
هات ليمن التاريخ الإسلامي كله .. و لو حديث ضعيف ... إن محمد .. و هو ميت ... قبل الجمع ... قال ان ما جمعه عثمان هو كل القران بلا زيادة و لا نقصان ؟؟؟؟؟؟؟ 😅😅😅😅
و من الذي قرر ان هذه الزيدات ... هي زيادات على كلام الله ؟؟؟؟ هل هو محمدك.و هو ميت ؟؟؟؟؟ 😅😅😅😅
إذا كنت تريد الحق
فسنجيبك
أما إذا كنت من المستهزئين فقط
فلا نتعب أنفسنا
إختار وأخبرنا
انت يا استاذ محمد لمذا تقول لا نريد من مصادر الشيعهذ