اين شمس الدين يستدل علي تكفير السيوطي بالشيخ الفوزان والشيخ العدوي .ويكذب علي الشيخين

[@احمد-ك7ز1م]

استغاثة بغير الله سواء بغائب او جوامد فهو شرك اكبر و كفر بحدي ذاته دليل. قال الله تعالى: {وَلاَ تَدْعُ مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَنفَعُكَ وَلاَ يَضُرُّكَ فَإِن فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِّنَ الظَّالِمِينَ}(يونس:106)،. قال الله تعالى: {وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ}

[@hodayfanasr]

نعم الفعل كفر لاشك فيه لكن الفاعل هل يكفر بمجرد الفعل بدون انتفاء شروط وموانع

[@hodayfanasr]

@@mohammedhamidi5019 مامرت عليك هذه القاعدة مثل حديث الرجل الذي اضاع دابته حتي ظن أنه هالك فلما وجدها قال اللهم أنت عبدي وأنا ربك قال النبي صلى الله عليه وسلم اخطأ من شده الفرح .والاحاديث كثيره في هذا الباب

[@hodayfanasr]

@@mohammedhamidi5019انا ضربت لك مثلا أخي الفاضل انه قال الكفر وما وقع الكفر عليه اشرح لك القاعدة فهناك شروط وموانع لابد من اثبات الشروط وانتفاء الموانع ومنها الخطأ والاكراه والتأويل .ما الذي منع العلماء من تكفير الاشاعره سؤال لك

[@hodayfanasr]

@@mohammedhamidi5019 اخي حقق محل النزاع اولا ولا تتشعب محل النزاع في انزال حكم التكفير بحق مسلم ماتستدل به الشيخ ابن باز كفر الاشاعرة .أو كفر النووي عينا .فاطلاق العالم حكم التكفير في حق من أتي بمكفر يختلف عن إنزال الحكم علي المعين .الاشاعرة مبتدعه خالفوا السلف .جيد. لو راجعت كلام ابن باز لا يكفرهم ولا يكفر المعين كالنووي وغيره راجع .خذ الوقت في المراجعة ثم ارسل لي بارك الله فيك

[@hodayfanasr]

@@mohammedhamidi5019 الحديث كان مثالا لاحد موانع التكفير

[@mohammadjalal2264]

بدون متابعه شمس نصيحه لا تتابعو كلامه لانه بدون فايده كله هرج

[@abukaram3388]

يي والله كلامك صحيح

[@AKRMAKRM-zv4yk]

شمس الحداديه يعلم كل هذا ولكنه يراوغ وهذا من نتطلبات الرزق والترند والشهره ولانه يسترزق بهذا

[@hasniwahab348]

رحم الله علماءنا الأبرار و لا بارك الله في كل هماز لماز طعان فيهم.

[@hodayfanasr]

جزيت خيرا وبارك الله فيك أخي الكريم

[@odayalrawi8428]

هذا السليمان يلبس ثوبا ليس له
لو استمر بالعزف على العود وترك الطعن بعلماء المسلمين وتكفيرهم واضلال الصبية لكان خيرا له

[@amrhegazy7066]

رحم الله شيخ الإسلام الإمام العلامة إبن تيمية

[@sbcgsoussesbcg6897]

هذا الجاهل لا دخل له بكلام العلماء ولا بفهم اصول العلم. فتراه يتكلم في كل مسالة دون توقف او تثبت ولكن يتكلم وكانه عالم عصره.
المشكلة ليست فيه ولكن في من يستفتيه او يتصور انه من اهل العلم او من طلبة العلم

[@hodayfanasr]

@@sbcgsoussesbcg6897 أحسنت بارك الله فيك

[@hammhamm463]

الكهنوت لافرف بينهم كلهم يقدمون كلام البشر علي كلام الله. لاعلم بالقران اطلاقا

[@hodayfanasr]

ابن حجر الهيتمي بالتاء وليس بالثاء نعتذر عن هذا الخطأ

[@سامرالصوف]

السلام عليكم اذا عذر بالجهل هل يبقى أمام للمسلمين

[@HamdAlhamd-b1s]

السيوطي امام والشافعي امام
من ساوى بينهما فانما يساوي بين الحق والباطل!

[@أبومحمد_554]

حتى نقبل كلامكم وأنكم تتبعون شيخ الإسلام
يجب ان تصرحوا أن السيوطي قد وقع في الشرك الأكبر المخرج من الملة وهو الاستغاثة بغير الله
ثم ننتقل للرحلة الثانية
ماهو وجه التأويل الذي عند السيوطي وهل هذا التأويل معتبر
هب لو شخصاً شاهد الفيدوهات التي تدافعون بها عن إمامكم السيوطي واستغاث بغير النيي أو استغاذ بغيره من مخلوقات الله
من يتحمل وزر وقوعه في الشرك

[@hodayfanasr]

@@أبومحمد_554 اولا ثبت العرش ثم انقش لابد اولا مادمت انت من العلماء ماشاء الله أن تناقش الكليات ثم تطبق الحكم ليست المشكله في السيوطي انما فيما احتكمتم فيه لتنزيل الحكم عليه فماهي القاعدة التي كفرت بها السيوطي رحمه الله ممكن تذكرها حضرتك لي

[@أبومحمد_554]

@@hodayfanasr الرسول صلى الله عليه وسلم قال الدعاء هو العبادة وعندما السيوطي استغاث بغير الله بالتالي هو عبد غيره ولاعبرة بنيته أبداً( لو سماه توسلاً فيحسب على التوسل الشركي) بالتالي هو بعبارته هذه وقع في الشرك لو كانت نيته (أستغيث الله بالنبي صلى الله عليه وسلم) فالعبرة بالظاهر

[@hodayfanasr]

@@أبومحمد_554 ابا محمد ما دخل التعليل الذي ذكرته بالتكفير في استدلالك بحديث الدعاء هو العبادة فهل لو دعوت انا اي احد أكفر فيما يقدر عليه أم ماذا تقصد

[@أبومحمد_554]

@@hodayfanasr حسبي الله ونعم الوكيل كيف لاتعرف
الفرق بين الدعاء وكلام الناس لبعضهم وطلبهم من بعضهم
وتريد تتكلم في الدين
الدعاء هو الطلب عل سبيل التضرع والرغبة
لو طلبت من إنسان لإنسان فيما يقدر هذا ليس دعاء
أما الشرك لكن ربما تطلب على سبيل التضرع والرجاء ومظنة سماع الدعاء من غائب وتظن أنه يسمعك مثل مثل أن يكون الغائب ميتاً أو من الملائكة
علاقة الصوفية مع شيوخهم هذا دعاء لهم
أو حتى الذين عبدوا فراعنة مصر وكان يدعونهم في ظهر الغيب سواء قدروا ام لا وهذا أيضاً من الدعاء

[@hodayfanasr]

@@أبومحمد_554 انت لا تفرق بين المسلم الذي أقر بالشهادتين وخالف في مسألة ظن فيها أنه علي الحق سواء كانت علمية أو عماية وبين الكافر الاصلي الذي لايؤمن أصلا بدينك ونبيك وسؤالي هل كل من أخطأ في أمر سواء علمي أو عملي يكفر أما حديث النبي الدعاء هو العبادة فليس فيه تكفير صريح أريد دليل لا يحتمل التأويل ثم ننزله علي السيوطي وأمثاله في كل المسائل العلمية والعمليه وأنا أسلم لك ولو كنت مخطأ سوف أمحو الفيديو واعتذر مافي مشكلة عندي مطلقا

[@mohammadjalal2264]

في من يدعمه ماديا إعلاميا انا لا اتابعه

[@HamdAlhamd-b1s]

السيوطي امام واحمد بن حنبل امام
من ساوى بينهما فانما يساوي بين الحق والباطل!

[@hodayfanasr]

الله فضل الناس في الرزق والعلم فشتان بين الامام أحمد والسيوطي لكن ليس هذا الموضوع تكلم فيما سمعته كما تشاء

[@HamdAlhamd-b1s]

كلام شيخ الاسلام على العين والراس اذا كان مؤيدا بقول وفعل السلف والا فقوله يُحتج له ولا يُحتج به والا فيكون شيخ الاسلام والعلامة الفوزان متناقضون بزعمك؟ وكانهم يقولون للمشركين ابقوا على شرككم وكفركم ولا تخافوا لانكم لستم كفارا ومشركين على الحقيقة وانما في العموم! وهذا لا يضركم لانكم معذورون بجهل وغيره ! عجيب.
فانت يا اخي لا تخلط الامور وقولوا ان كل من قال لا اله الا الله مسلم حتى لو جاء بكل كفر لانه لعل له عذر فما ادري متى يكفر المسلم حتى لو سب الله ورسوله عندكم لا يكفر ولو عبد غير الله لا يكفر ولعل له عذر بعبادته غير الله !
اريد ان اسالك لماذا هذا التكلف في عدم تكفير المشرك لماذا لم يكن على عهد السلف؟!
وعند البحث اول من تعتمدون عليه هو شيخ الاسلام وغضضتم الطرف عن الاوضاع التي كانت في زمنه وسلطان البدعة هو القائم وحربهم لاهل الحق واضحة وتعذيبهم وسجنهم وتشويه سمعتهم حتى انهم ربطوا الامام ابن القيم بالجمل وطافوا به احياء دمشق لانه منع شد الرحل الى قبر النبي صلى الله عليه وسلم! والامام عبد الله بن حامد في العراق يعتذر لابن رشيق في تاخر وعدم ارسال رسائله لدمشق ليطمئن عن شيخ الاسلام واصحابه الا خشيته ان تقع في ايدي الاشاعرة فيسوموهم سوء العذاب بسببها !
فما يستطع ان يصرح في كل موضع رغم شجاعته رحمه الله فلذلك تجده يصرح بكفرهم في بعض المواضع فانتم تتمسكون بذلك الكلام الذي فيه استلطاف او تألف وتتركون كلامه المؤيد بكلام السلف ! هذه والله اساءة لشيخ الاسلام فراجعوا انفسكم
ومن الخطأ ان نقدم شيخ الاسلام مهما عظم شأنه وقدره على علماء السلف فتنبه لهذا بارك الله فيك.

[@hodayfanasr]

انت لم تحرر كلامك جيدا فرق بين مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله اخطأ بتأويل وفرق بين الكافر الاصلي فهذا له احكامه تتفق في هذا أو تختلف معي اولا وارجو أن توضح بأبسط عباره فيما قلته الان هل صحيح أم خطأ

[@Thimarotttaïba]

أخي الكريم لي سؤال مارأيك في الشيح محمود عبد الرزاق اارضواني
فأن أتبعه كثيرا
وبما تنصحني من المشايخ
بارك الله فيكم

[@hodayfanasr]

@@Thimarotttaïba أخي استمع للآكابر من أهل العلم الشيخ الالباني وابن باز وابن عثيمين عليك بالعتيق وأسال الله أن يوفقك ويجعلك من العلماء العاملين ومن خيرمن يعلم الدين

[@Thimarotttaïba]

@@hodayfanasr آميين يارب العالمين ولكم بالمثل

[@Alsalfy123]

@@hodayfanasr
طيب هذه القاعدة رجل يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول ولكن أخطأ وتأول هل ننزلها على الروافض هذه قاعدة عامة
والروافض والصوفية يقولون ان الأستغاثة هي التوسل فلماذا تكفرون أقواماََ وتبحثون لإقوام عذر تأويل

[@o.t_yahia3450]

اتق الله
يستدل او ما يستدل هو قال انه استغاث بغير الله و في بعض كتبه امتهن آيات القرآن فكفره ب
و الفوزان و غيره الجميع يقول ان الاستغاثة بغير الله كفر اكبر بل حتى لا يعذر فيها بالجهل كباقي مسائل الصفات
فلا تصف اخاك المسلم بانه يكءطذب على الناس و مدري ايش بل هو اعترف انه لا يعرف ان احدا من العلماء كفره و شجاعة منه انه لما رأى الاستغاثة بغير الله لم ينظر لقول احد و كفره و هذه اراها شجاعة
و ان لم تثبت الاستغاثة فهذا كلام آخر و محل نقاش
من تبينت له السنة لا يجوز له التراجع عنها لقول احد
اتق الله و لا تكن راعيا للفتنة

[@hodayfanasr]

@@o.t_yahia3450 أولا الكتاب لاينسب للسيوطي وانا أسألك ماحكم من ينسب الشعر لله وان الله يضع قدما علي قدم ثم مامعنى هو يري الشرع هو الذي ينظر فيه ونأخذ بكلام العلماء لو أخذنا قواعد لكفر نفسه

[@o.t_yahia3450]

@@hodayfanasr الجميع يمكنه قول الكتاب مش بتع سيوطي و هذا سهل حتى انا اقدر اقوله
هذي قضية علمية تحتاج تحرير و اجتهاد وهو تحصل على مخطوطة لاحدى كتبه فيها استغاثة و في هذا من يعترض عليه ان يعمل بحث يحرر فيه الامر و هذا يخص العلماء و طلبة العلم و ليس نحن
ثانيا هداك الله بين محمد انه لا ينسب لله وضع القدم على القدم لان الحديث فيه علة و لكن قال ليست عنا مشكلة اذا كان الله الذي ينزل للسماء الدنيا بذاته و الذي يستوي على العرش و الذي سيجلس محمدا على العرش ان يضع قدما على قدم
و من لن يعجبهم ان يضع الله قدما على قدم بحجة التنزيه و الفلسفة اليونانية هم اهل البدع اما نحن لا نردها بعقولنا
فأنت الآن حاليا ما بتعرف حتى اقوال محمد و تستنكر و لا يعجبك ان الله يضع قدم على قدم بحيث انك ما قلت الحديث ضعيف بل قلت كيف الله يضع قدم على قدم (او مما فهمت انا) و هذا خوض في ذات الله نحن لا نرد الاحاديث بعقولنا بل ناخذها بالاسانيد المتصلة الصحيحة و الشيخ ذكر ان الحديث الوارد في هذا الامر معلول
ياخي كل اقواله في اليوتيوب و مجانا و بدون اعلانات جزاك الله خيرا كن امينا ولا تنقل اقوال خاطئة و تروجها بين الناس
لا تنسى نحن لما نتفاعل مع العلماء و الشيوخ و نرد على المخالفين نفعلها لنتقرب الى الله فرجاءا كن امينا و اجتهد في نقل كلام الشخص كما هو
التقي لن ينقل اقوالا باطلة ولو على الشيعة و النصارى فما بالك عن المسلم
جزاك الله خيرا

[@o.t_yahia3450]

@@hodayfanasr و ايضا قواعد الاسلام موجودة لتطبق على الواقع
لو ثبت عندك مهما كان انه استغاث بالله فعليك ان تكفره و لن يبطل تكفيره الا رد علمي ينفي الاستغاثة
و اي رد آخر فلا يعتد به
انا صراحة مش عالم ما اعرف 100 بالمئة ان المخطوطة بتع محمد صحيحة و لكن اذا فعلا استغاث بالله فهو كافر
لا ينفي عن المستغيث بغير الله الكفر الا نفي الاستغاثة.
و اعتقد انك لن تختلف معي في هذا فهذا بديهي و لكن قلوبنا ضعيفة تاخذنا العواطف و ايضا لا نعلم علماء كفروا السيوطي و لكن يبقى انسان عادي مثل اي شخص اذا استغاث بغير الله فسيكفر و سيحبط عمله

[@hodayfanasr]

@@o.t_yahia3450 يا أخي تعلم العلم من العلماء الذين يعرف شيوخهم وفضلهم لا من الذين لا يحسنون حتى قراءة القران الكريم ويلحنون فيه وهو بين أيديهم أصلحنا الله وأياك

[@o.t_yahia3450]

@@hodayfanasr جزاك الله خيرا نصيحتك على راسي
و لا اقول ان محمد عالم او مجدد او اي شيء
و لكن و إن كان ضالا فيجب على من يريد انقاذ الناس من الباطل ان يرد بعلمية
العلم يؤخذ من العلماء و الحمد لله يوجد علماء
و لكني استغرب ان الشيخ جاء بمخطوطة فيها استغاثة و لم يظهر احد بعد ينفيها بعلمية
علفكرة حتى الشيخ احيانا اخطأ في بعض الامور انكرنا عليه
و ايضا هذا امتحان للجميع
علينا الحفاظ على رباطة الجأش و تجنب الرمي بالافتراء و الكذب و عموما الطعن بالنيات لا يوصل الى خير و يضعف حجة كل طرف و ينتج عناصر متعصبة لكل طرف بشكل اقوى و اكثر
و ايضا اتمنى فقط عدة اشياء ان يكف دعاة الساحة عن الردود الشخصية هذي و الركيكة علميا و اخذ خطوة نحو التحاكم الى العلماء
و هذا ما اتمناه ان ارى الشيخ محمد و الشيخ وليد و ابو عمر في حضرة علماء يطرحون الامر بشكل علمي و من يتجاوز يكشف تجاوزاته العالم الحكم بين الاطراف
الردود عن بعد هذي توسع نار الفتنة بين العوام
فأنصحك بالكف أيضا عن نشر مثل ههذ الفيديوهات التي حتى من العنوان اراك مخطئيا و اراك تجاوزت على الشيخ لما قلت يكذب على الشيخين
فاتقوا الله حق تقاته و لا تمشو وراء الفتنة

[@NadirMokadem]

من هم المشيخ شيخ الفوزان وشيخ العصيمي هم أهل السنة وعتمان خميس اخواني
وشمس مبتدع

[@hodayfanasr]

@@NadirMokadem أخي نادر لا أفهم كلامك؟ماذا تعني بكلمة مشيخ

[@Ok-ci3ng]

طيب مادليل ابن تيمية على هذا الكلام من الكتاب والسنة

[@hodayfanasr]

لأن المتأول أو الجاهل يعذر بالشبهه والأجاديث كثيرة مثل الرجل الذي قال اللهم أنت عبدي وأنا ربك وهناك مسائل في العلم قد تخفي علي بعض الناس أو يأول الذليل بما لايحتمل فلابد أن يظهر له الحجة ولكن المسائل مثل ان الله واحد والجنه والنار والبعث فهذه معلومة فنحن نقول كل من طااف حول القبر كافر علي العموم لكن الشخص المعين لايكفر إلا بعد إقامة الحجة أنت مثلا هل تعلم كل شيء في العقيدة فلو فعلت مكفرا أو قلت كلمة كفر هل تكفر مباشرة . أما شمس فيكفر ولايعذر وهو نفسه وقع في أخطاء في العقيدة فإن المرء قد يقع في الخطأ وكلنا يخطئ لسنا معصومين بارك الله فيك

[@HamdAlhamd-b1s]

يا اخي سألك عن دليل ابن تيمية وتاييد الدليل بكلام السلف فلا تحيد وتتفلسف خلي كلامك علمي اين الدليل واين فهم السلف لهذا الدليل؟!
يعني ما كان في اسلام قبل شيخ الاسلام ؟! ولا علماء؟!
سبحان الله!

[@hodayfanasr]

@@HamdAlhamd-b1s لي فيديو بعنوان العذر. بالتاويل والرد علي التكفيري شمس الدي اسمعه ففيه الرد

[@Alsalfy123]

​
العذر بالتأويل
هل تنزله على الروافض فهم تأولوا
هل تنزله على الجهمية فهم تأولوا
تنزله على المعتزلة فهم تأولوا

[@hodayfanasr]

@@Alsalfy123 عندكم لبس كبير بين شيئين أولهما التكفير المطلق وتنزيل الحكم علي المعين .ثانيا الخلط بين المسلم والكافر والا لو أخذنا باحكامكم سنكفر كثير من المسلمين .ولو كنت تهضم المسألة مل سألت هذا السؤال

[@ahmadhamad8172]

بوركت

[@hodayfanasr]

بارك الله فيك ورزقك من حيث لا تحتسب

[@ahmadhamad8172]

@@hodayfanasr و اياك اللهم امين

[@mohammadjalal2264]

يا اخوان شمس الدين خريج جامعة تل أبيب احذر وه

[@hodayfanasr]

@@mohammadjalal2264 قال تعالي ولا يجرمنكم شنآن قوم علي ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوي .ليست لهذه الدرجة أخي الكريم وإن أخطأ في مسألة فهو مازال أخ لنا وكلنا بشر يصيب ويخطى بارك الله فيك

[@faresalhathal9730]

ان كان خريج تل ابيب الامر خطير جداا ويلزم الشك🇰🇼🇰🇼

[@fadielfaz]

هذا ابن شمس هرب ون بلده ولى الادبار

[@khaled8045]

السلام عليكم ، ما هو مستواك العلمي أخي ؟

[@hodayfanasr]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .نحن نتعلم أخي الكريم فلو عندك ملاحظة تفضل وأكون شاكرا لك

[@khaled8045]

@@hodayfanasr ليس هذا المقصد من تعليقي ، المقصد أن أعرف مستواك العلمي لأعرف هل أنت مؤهل للكلام في مثل هذه المسائل ، لأن عدد المتكلمين كَثُرَ

[@hodayfanasr]

@@khaled8045 بارك الله فيك ووفقك ولما يكثر الكلام نعرضه علي شيوخنا من أهل العلم من علماء السلف ثم نري ما يقولون وإن كنت تقدر علي البحث فابحث واعرض عليهم كلامك فما كان من زلة فيه فدعها وما كان من خير فيه فأحمد الله وفقك الله للخير وبارك فيك

[@khaled8045]

@@hodayfanasr لو أجبتني قدر سؤالي لكان الأمر أسهل

[@hodayfanasr]

@@khaled8045 اجبتك لكن ماتنبهت بارك الله فيك

[@alimuftah8375]

هذول الله جمع الروعت الشعري المظالاظا الحمدلاالذينا الرعت الظلين الجهمي شوعيا المظالظن😂😂شوخ والا بلسانعلت الله الحسن وحد فيهم

[@faresalhathal9730]

تتكلم هندي انت

[@فكرعقل-م3م]

محمد شمس هدم بيوت السلفيه الهشه

[@hodayfanasr]

@@فكرعقل-م3م لا تظن أن شمس هذا قد أتي بجديد فهو مجدد فكر محمود الحداد ومحمود كان أعلم منه لكن ضل وكذا شمس ضل لأنه يأتي بقواعد في التكفير غير منضبطة ينزلها بحسب هواه علي من يشاء

[@faresalhathal9730]

@@hodayfanasr
من هذا الحداد ومن معه وضده واين انتهى سعيه🇰🇼🇰🇼