نتمنى من الحكومة المغربية سن قوانين لحماية الاقليات و حرية المعتقد و حدف عقوبة ازدراء الاديان لانه انتقاد وليس إهانة ثم حدف قانون تجريم الحريات الفردية
المجتمع المتنوع مجتمع مبدع ، المجتمعات التي لا تؤمن بل التعددية الدينية و الفكرية و العرقية مجتمعات ميته ، مجتمع الفكر الواحد و الدين الواحد و الثقافه الواحده هو مجتمع قطيع لا مكان فيه للمختلف
Bonjour à tous et toutes, Monsieur le professeur Ahmed Assid, vous avez tout à fait raison de revenir sur la notion même de l'indépendance, la diversité, et la géographie des peuples de l'Afrique du Nord et du Moyen-Orient. Je comprends que la difficulté de vulgarisation de ces trois qualités demandent beaucoup plus de temps que vous pouvez avoir dans ce format de vidéo, cependant je veux attirer l'attention des auditeurs sur ces sujets et ces notions qu'ils faut bien comprendre.
تحية لكم جميعا وتحية تنويرية عقلانية للاستاذ احمد عصيد الذي يتحفنا دائما بحلول عملية وعقلانية لجميع اشكالات التخلف في بلدان شمال افريقيا والشرق الاوسط. الديمقراطية هي الحل.واتفق معه في خلق تيار ديمقراطي علماني في هذه البلدان للخروج من عنق زجاجة التخلف.وشكرا لكم جميعا.
تخيل نحن نعيش في بناية في سورية لايجمع الجيران اي شيئ مع بعضهم البعض رغم انهم سوريين جميعهم الاشياء المشتركة بينهم فقط لربما الحفاظ على عذرية البنات والشرف الرفيع ليس الا ؟
ذكر الاستاذ احمد عصيد السؤال المحوري ( من نحن ) و هنا نصل الى التوجه الأساسي نحو البحث عن الهوية ، و بهذا يصبح الوصول الى الهدف ممكناً . لقد سبق الى هذا السؤال المفكر انطون سعادة ايام المجاعة في الحرب العالمية الأولى حيث سأل نفسه ( ما الذي جلب على شعبنا كل هذا الويل ) ؟ و هنا سأل نفسه من نحن ؟ و هكذا بدأ البحث و النضال .
;مداخلة للتاريخ للمفكر المغربي ا.عصيد الإنسان .مداخلة المفكر احمد عصيد يجب أن تدرس في الجامعة العربية المستعربة قبل ان تدرس للتلاميد والطلبة في جميع الدول المستعربة ;.شكرا كل الشكر لجميع مفكري العالم الدين يسعون للتقدم والإزدهار الفكري والتقافي لشعوبهم من أجل غدا أفضل.
شكرا لكم وتحية الاستاد عصيد اللدي سبق هدا العصر اللدي مازال بشره في عقلية جاهلية 1400 للاسف في المغرب كتير من الفلاسفة والاساتدة الباحتين لاكن بدون منفعة يجب عمل فيديوهات توعوية هدا هو عملهم هو تنوير العقول وليس كتمان الافكار .
مؤلف كتاب الخالدون المئة مايكل هارد : الرجل الوحيد في التاريخ كله الذي نجح اعلى نجاح على المستويين الديني والدنيوي . الف مايكل كتاب الخالدون المئة ووضع على رأسهم سيدنا محمد قبل اسحاق نيوتن والمسيح عيسى مع العلم ان الكاتب مسيحي . ●مؤلف كتاب الخالدون المئة مايكل هارد : الرجل الوحيد في التاريخ كله الذي نجح اعلى نجاح على المستويين الديني والدنيوي . الف مايكل كتاب الخالدون المئة ووضع على رأسهم سيدنا محمد قبل اسحاق نيوتن والمسيح عيسى مع العلم ان الكاتب مسيحي . ماذا قال مشاهير الغرب عن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم 3 17. تولستوي: (ليف تولستوي «1828 ـ 1910» الأديب العالمي الذي يعد أدبه من أمتع ما كتب في التراث الإنساني قاطبة عن النفس البشرية. ) قال: يكفي محمداً فخراً أنّه خلّص أمةً ذليلةً دمويةً من مخالب شياطين العادات الذميمة، وفتح على وجوههم طريقَ الرُّقي والتقدم، وأنّ شريعةَ محمدٍ، ستسودُ العالم لانسجامها مع العقل والحكمة. 18. شبرك النمساوي: (الدكتور شبرك النمساوي) يقول: إنّ البشرية لتفتخر بانتساب رجل كمحمد إليها، إذ إنّه رغم أُمّيته، استطاع قبل بضعة عشر قرنًا أنْ يأتي بتشريع، سنكونُ نحنُ الأوروبيين أسعد ما نكون، إذا توصلنا إلى قمّته. 19. (توماس كارليل): القرآن هو الكتاب الذي يقال عنه (وفي ذلك فليتنافس المتنافسون). 20- (غوتة): كلما قرأت القرآن شعرت أن روحي تهتز داخل جسمي. 21. (أرنست رينان): لم يعتر القرآن أي تبديل أو تحريف ، وعندما تستمع إلى آياته تأخذك رجفة الإعجاب والحب ، وبعد أن تتوغل في دراسة روح التشريع فيه لا يسعك إلا أن تعظم هذا الكتاب العلوي وتقدسه. 22. (ليوتولستوي): سوف تسود شريعة القرآن العالم لتوافقها وانسجامها مع العقل والحكمة. 23. (ليوتولستوي): لقد فهمت ... لقد أدركت ... ما تحتاج إليه البشرية هو شريعة سماوية تحق الحق ، وتزهق الباطل. 24. (الأمريكي مايكل هارت): لا يوجد في تاريخ الرسالات كتاب بقي بحروفه كاملا دون تحوير سوى القرآن الذي نقله محمد. 25. (غوتة ): القرآن كتاب الكتب ، وإني أعتقد هذا كما يعتقده كل مسلم. 26. (جيمس جينز ): سمع العالم الفلكي (جيمس جينز) العالم المسلم (عناية الله المشرقي) يتلو الآية الكريمة (إنما يخشى الله من عباده العلماء) فصرخ قائلا: مدهش وغريب! إنه الأمر الذي كشفت عنه بعد دراسة استمرت خمسين سنة! ، من أنبأ محمدا به؟ هل هذه الآية موجودة في القرآن حقيقة؟! لو كان الأمر كذلك فأنا أشهد أن القرآن كتاب موحى به من عند الله. 27. (العلامة بارتلمي هيلر ): لما وعد الله رسوله بالحفظ بقوله (والله يعصمك من الناس) صرف النبي حراسه ، والمرء لا يكذب على نفسه ، فلو كان لهذا القرآن مصدر غير السماء لأبقى محمد على حراسته. 28. (الدكتور إيرنبرج أستاذ في جامعة أوسلو): لا شك في أن القرآن من الله ، ولا شك في ثبوت رسالة محمد. 29. (البروفيسور يوشيودي كوزان - مدير مرصد طوكيو ): لا أجد صعوبة في قبول أن القرآن كلام الله ، فإن أوصاف الجنين في القرآن لا يمكن بناؤها على المعرفة العلمية للقرن السابع ، الاستنتاج الوحيد المعقول هو أن هذه الأوصاف قد أوحيت إلى محمد من الله. 30. (الشاعر الفرنس لامارتين ): أعظم حدث في حياتي هو أنني درست حياة رسول الله محمد دراسة وافية ، وأدركت ما فيها من عظمة وخلود. 31. (لامارتين): أي رجل أدرك من العظمة الإنسانية مثلما أدرك محمد ، وأي إنسان بلغ من مراتب الكمال مثل ما بلغ ، لقد هدم الرسول المعتقدات الباطلة التي تتخذ واسطة بين الخالق والمخلوق. 32. (عالم اللاهوت السويسري د.هانز كونج): محمد نبي حقيقي بمعنى الكلمة ، ولا يمكننا بعد إنكار أن محمدا هو المرشد القائد إلى طريق النجاة. 33. (شاعر الألمان غوته): بحثت في التاريخ عن مثل أعلى لهذا الإنسان ، فوجدته في النبي العربي محمد صلى الله عليه وسلم. 34. (غوته): يخاطب الشاعر غوته أستاذه الروحي الشاعر الكبير حافظ شيرازي فيقول: (يا حافظ إن أغانيك لتبعث السكون ... إنني مهاجر إليك بأجناس البشرية المحطمة ، بهم جميعا أرجوك أن تأخذنا في طريق الهجرة إلى المهاجر الأعظم محمد بن عبد الله). 35. (غوته): إن التشريع في الغرب ناقص بالنسبة للتعاليم الإسلامية ، وإننا أهل أوربا بجميع مفاهيمنا لم نصل بعد إلى ما وصل إليه محمد ، وسوف لا يتقدم عليه أحد. 36. (غوته ): لما بلغ غوته السبعين من عمره ، أعلن على الملأ أنه يعتزم أن يحتفل في خشوع بتلك الليلة المقدسة التي أنزل فيها القرآن الكريم على النبي محمد صلى الله عليه وسلم. 37. (ليوتولستوي): أنا واحد من المبهورين بالنبي محمد الذي اختاره الله الواحد لتكون آخر الرسالات على يديه ، وليكون هو أيضا آخر الأنبياء. 38. (توماس كارليل): إنما محمد شهاب قد أضاء العالم ، ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء. 39. (جورج برنادشو ): لقد درست محمدا باعتباره رجلا مدهشا ، فرأيته بعيدا عن مخاصمة المسيح ، بل يجب أن يدعى منقذ الإنسانية، وأوربا في العصر الراهن بدأت تعشق عقيدة التوحيد، وربما ذهبت إلى أبعد من ذلك فتعترف بقدرة هذه العقيدة على حل مشكلاتها، فبهذه الروح يجب أن تفهموا نبوءتي. 40. (كارل ماركس): جدير بكل ذي عقل أن يعترف بنبوته وأنه رسول من السماء إلى الأرض. 41. (كارل ماركس ): هذا النبي افتتح برسالته عصرا للعلم والنور والمعرفة ، حري أن تدون أقواله وأفعاله بطريقة علمية خاصة ، وبما أن هذه التعاليم التي قام بها هي وحي فقد كان عليه أن يمحو ما كان متراكما من الرسالات السابقة من التبديل والتحوير. 42. (فارس الخوري): إن محمدا أعظم عظماء العالم ، والدين الذي جاء به أكمل الأديان. #منقول
●إلى أدعياء التحرر والحداثة إلى ،أدعياء رفع القداسة عن القران والسنة . إلى أدعياء العلم، إلى المتطرفين المتنطعين العلمانيين والملحدين، أشباه المتفيقهين الذين يرددون ويكررون شبهات وطعون الزنادقة والمستشرقين و كتابة الإسرائيليات ودعاة التنصير والتمسيح والصليبيين والشيعة الروافض والفرق الضالة المضلة وغلاة والتجريح والقذف ، إلى امثال رشيد ايلال، رشيد حمامي أحمد عصيد من المغرب، إلى ابراهيم عيسى، إلى الملحد حامد عبد الصمد، المتأسلم بحيري من مصر وغيرهم يشكلون محور الزندقة، والاستهزاء والسخرية الحقد والكراهية والهجوم على عقيدة أهل السنة والجماعة ومبادئ قيم وتاريخ وحضارة الأمة الإسلامية وتراثها وامجادها التليدة . لم يتركوا قرآنا، ولا حديتا،ولا صحابة ابرارا ،ولا أمهات المؤمنين العفيفات الطاهرات ،ولا رواة، ولا عالما،ولا مصلحا ،إلا وامتدت سمومهم ودسائسهم إلى ذلك ،انهم كالببغاوات يرددون ويكررون شبهات قديمة ●الافتراء والبهتان والزور والتزوير والتدليس والتلبيس والتدجيل والتضليل والتشويه والطعن والقذف والتجريح من أدعياء التحرر والحداثة، التنصل والانسلاخ من القيم والأخلاق ويروجون للاباحية والرذيلة والزندقة والكراهية والحقد على الاسلام ● المدعو حامد الملحد المعقد تجاه الإسلام يكرر المكرر ويجتر القديم من بهتان المستشرقين ودعاة التنصير وكتابات الإسرائيليات الموضوعة والمكذوبة على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين لقد تعرفت على هذا الشخص في جامعة Essen بألمانيا. لقد اتى يلقي محاضرة عن الاسلام و تطوره فذهبت. ذهبت لكي استمتع برأي الاخر الذي يحثني دائما على الرؤية النقدية و البحث المستمر. ولكنني فوجئت بتحيز فكري و أفكار في ثوب عاطفي هلامي. بعد المحاظرة قررت ان اقرء له بعض مايكتب. فقرأت له الفاشية الاسلامية باللغة الألمانية للاسف كتاب بأدنى درجات الدقّة، حيث يحتوي على مزيجٍ عشوائيٍ مكوَّنٍ من معلوماتٍ ويكيبيدية وطرائف شخصية وتعليقات المؤلف. اما بالنسبة لكتاب وداعا ايتها السماء فقد اتضح لي بعد قراءته ان كل هذا الحقد على الدين الذي اسمعه منه في التلفاز الالماني (الذي يستدعيه في كل مناسبة و خاصة اليمنيين منهم الكارهين للمسلمين لكي يقول لهم لا مكان للمسلمين في المانيا و لكن خذوني انا)اسباب عاطفية و نفسية جعلته ينطلق من تجربته الشخصية المؤلمة لكي يفسر بها العالم الاسلامي. بعد الانتهاء من الرواية قلت: اهلا بالسماء و وداعا لمحمد عبد الصمد مع سلسلة صندوقك الاسود التي تعج بتناقضاتك الفكرية. ولكن في نفس الوقت تدعو لك بان يفتح باب السماء في صدرك و ان تجد نفسك و ربك. #منقول ● المدعو حمامي الكذاب والدجال يكرر المكرر ويجتر القديم من بهتان المستشرقين ودعاة التنصير وكتابات الإسرائيليات الموضوعة والمكذوبة على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين و السلام عليكم هذا المدعو رشيد لحمامي هو كان يرعى الغنم باولاد بوعنان دوار الكدية و ولج التعليم الابتدائي و لم يكمل دراسته الإعدادية فنظرا لحاجته للمال و معيشته المزرية انظم الى قافلة التنصير بالبوادي المغربية و هذه القافلة السرية كانت توزع الاناجيل طبعا (المحرفة) و الاشرطة(الكاسيط)و آلات التسجيل و الاظرفة التي بها بعض النقود لإسالة لعاب المنخرطين في القافلة فكان هو الضحية الوحيد في الدوار نظرا لفراغ عقيدته بحكم أن والده كان ساحرا يكتب التمائم و قد تزوج أمه بسبب السحر و هذا المدعو رشيد لحمامي أراد جلب شباب الدوار للتنصير لكن الله عز و جل حصن ذلك الدوار بفقيه من أهل السنة يسمى سي احمد ابا شريف حفظه الله فتصدى لمعتقداتهم الباطلة و تصدى لبدع الصوفية في ذلك الدوار و نشر السنة حتى أن المرأة تراها تجمع الحشائش و هي محتجبة فغادر المدعو رشيد لحمامي الى سيدي بنور هو و أخوه ليمارس تبشيره للتنصير فافتضح أمره هنالك قبحه الله فسافر لمدينة الدار البيضاء و فيها بدأ نشاطه الخبيث ليلتحق بقناة الحياة و دائما ينشر الأكاذيب عن نفسه و نحن نعرفه حق المعرفة بحكم أننا أبناء قبيلة واحدة و بحكم أن أصدقائي ترعرعوا بجواره. #منقول كذبة المسيحي■ ● انه الارتزاق ،والربح السريع من الفايسبوك واليوتوب بمال السحت مقابل الزندقة والافتراء على الله ورسوله وآياته وشرعه وأحكامه وأصحاب الرسول الأمين ●المدعو محمد المسيح الذي يكرر المكرر ويجتر القديم من بهتان المستشرقين ودعاة التنصير والتمسيح والصليبيين وطعون الشيعة الروافض والفرق الضالة وكتابات الإسرائيليات الموضوعة والمكذوبة على سيدنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى الصحابة ،وعلى أمهات المؤمنين العفيفات الطاهرات ،التشكيك والريبة في عقيدة أهل السنة والجماعة ومبادئ قيم وتاريخ وحضارة الأمة الإسلامية. الفقرة بتصرف ■أولاً ▪︎المؤلف ليس اسمه (محمد المسيح) بل هو قس مسيحي يظهر على قنوات التنصير وقد تم فضحه عن طريق الأستاذ معوض توفيق الذهبي ●فالمسيحيون يستخدمون سلاح الكذب والتخفي لنشر دينهم بالباطل لو نظرتم إلى أول صفحات من الكتاب ، فستجدون أن المؤلف لا يصف النبي محمد بالنبي بل لا يصلي عليه كما نفعل نحن المسلمون حينما نقول: (عليه الصلاة والسلام) ■ثانياً: ▪︎هذا المسيحي يستخدم سلاح الكذب للتشكيك في القرآن الكريم فمثلاً: هو يقول أن المسلمين يزعمون أن النبي محمد كان يخبر الصحابة بمواضع الآيات ثم يزعم ذلك المسيحي بأن هذا غير موجود في المصادر الإسلامية بالرغم من أن هناك روايات عن النبي تخبرنا بذلك بل إن المؤلف المسيحي يزعم أن القرآن لم يُكتب في حياة النبي محمد بالرغم من أن هناك روايات صحيحة صريحة عن النبي محمد بأنه كان يستدعي الكتبة لكي يكتبوا القرآن الكريم بل إن ابن كثير في تاريخه قد نقل ●لنا أسماء اكثر من عشرين صحابياً كتبوا القرآن الكريم في حياة النبي محمد ▪︎بل إن هذا المؤلف المسيحي ينتقل لكذبة أخرى عند استشهاده بحديث دار بين أحد الصحابة وجماعة من التابعين في بلاد الرافدين بحيث يقول الصحابي أن هذا ليس كل القرآن بل هناك قرآن ذهب .... وطبعاً هذا كذب من المؤلف المسيحي لأن الحديث الذي دار بين الصحابي والتابعين كان يتكلم عما نُسخت قرآته من القرآن وليس عن القرآن الحالي ، وهذه الشبهة رد عليها فقهاء المسلمين قديماً
Non absolument pas ! C'est plutôt aassid qui vi dans la deuxième jahilia..........il prêtent être philo alors en réalité il n'est même pas élève.....il essaie d'être un laïque alors qu'il ne comprend même pas ce que c'est la laïcité........il est très nul!......
@@Mohammed-i5i1i j'ai lu votre commentaire.......vous avez touché la vérité ! félicitations ça montre que tous ces gens ne sont pas ce qu'ils disent :des éclairés........mais tout à fait le contraire...ADDALAMIOUNES à l'extrême ! Je reprendrai le sujet merci.
لكن " الدولة الحديثة " أليست وليدة الوجود / الاستعمار الغربي ؟ ادا افترضنا ان دول شمال افريقيا والشرق الاوسط لم تعرف الاستعمار ، فمادا ستكون بنيتها الاجتماعية وووو اليوم ؟
أرى أن موضوع الهوية الوطنية ليس بجديد وكثير من الكتاب من جميع التيارات ، إسلامية و علمانية و شيوعية وغيرها قد تكلموا في هذا الموضوع و كل له آراءه المختلفة وذلك على حسب الفئة التي ينتمي إليها و منها يأخذ منطلقه الفكري في هذه القضية وهي الهوية الوطنية. وتختلف و تتغير مفاهيم الهوية الوطنية على حسب الأحداث الإقليمية لكل وطن ، فالكل يبحث عن هويته ( الضائعة ) وهذا الموضوع لا يقتصر فقط على دول العالم الثالث بل كذلك الدول الغاشمة فتجد كتابهم و مفكريهم في نقاشات و حوارات حول الهوية الوطنية مثلا الهوية الفرنسيه أو الهوية الانجليزية و الألمانية و لهم آراء مختلفة في هويتهم كل الدول أو المجتمعات لها نفس عناصر أي هوية في العالم و تجمعها هويتها في ثقافتها اللغوية وإن كانت مختلفة الهجات و ثقافتها التاريخية و الوعي الجماعي و الاجتماعي المتوارث إلا انه ممكن لأي دولة أن تتفرد بخصوصيات وسمات ارتسمت عبر التجارب الزمنية وما يؤثر في حياة المجتمعات ويغير مسارهم المعيشي هو التدخل الخارجي فممكن ان يكون إيجابيا أو سلبيا أرى أن هوية المغرب أو الشمال الإفريقي و منطقة الخليج العربي قد خضع للعديد من الصراعات والتحولات السلبية التي عانى منها منذ الإمبراطورية الرومانية إلى دخول المستعمر الفرنسي و الانجليزي و ذلك بدافع نهب الثروات من جهة و تحت سياسة إقصائية و إبادة شعب بأكمله وإلغاء هويته من جهة أخرى وبالتالي دمجه تحت ثقافة و حكم المستعمر المدمر القاتل لابائنا وأجدادنا ، فاستهدفوا اللغة و الدين و التقاليد العربية و الأمازيغية.
(رأي برنارد شو في الإسلام ) فى الفترة الحالية يتعرض الإسلام إلى الكثير من الهجوم، ولكن القراءة المتأملة فى الأدب والفكر الغربى نجد أن هناك نماذج تحمل آراء مختلفة حيث روح الاحترام والانبهار للتعاليم الدينية الإسلامية، والكاتب الأيرلندى الشهير "جورج برنارد شو"، هو أحد الشخصيات التي كانت معروفه بتسامحها وحبها الشديد للإسلام، وغيره الكثير من الأدباء الذين كتبوا عن الإسلام. جورج برنارد شو كان من أشهر من دافع عن الإسلام بعد الحملات التى اعتادت أن تشنها أوروبا على الإسلام والمسلمين، فكتب "شو" عام 1936 مقالاً له بعنوان "الإسلام الحقيقى"، قال فيه إنه "إذا كان لديانة معينة أن تنتشر فى أوروبا خلال مئات السنوات المقبلة فيجب أن تكون الإسلام" وأضاف أنه قرأ فى الديانة الإسلامية عدة مرات ووجد أنها تحتل أعلى درجات السمو بسبب حيويتها الجميلة، ووصفها بأنها الديانة الوحيدة فى نظره التى تملك قدرة الاندماج. وقال جورج برنارد شو فى مقالته: "إننى درست تاريخ حياة محمد، ذلك الرجل العظيم، وفى رأيى يجب أن يطلق عليه لقب منقذ البشرية، إننى أعتقد أنه إذا قدر له أن يتولى مسئولية قيادة العالم، فلاشك أنه سيستطيع حل مشكلاته وإقرار السلام والسعادة، لقد تنبأت بأن عقيدة محمد ستكون مقبولة لأوروبا غدًا". وفى أرائه الأخرى عن الإسلام قال: "هو دين الديمقراطية وحرية الفكر، وهو دين العقلاء، وليس فيما أعرف من الأديان نظام اجتماعى صالح كالنظام الذى يقوم على القوانين والتعاليم الإسلامية، فالإسلام هو الدين الوحيد الذى يبدو لى أن له طاقةً هائلةً لملائمة أوجه الحياة المتغيرة، وهو صالح لكل العصور". يُعَد "برنارد شو" من أشهر الأدباء الذين رفضوا جائزة نوبل للآداب حين قدمت له وقال إن "نوبل" تشبه طوق نجاة يلقى به إلى رجل وصل إلى بر الأمان، ولم يعد عليه خطر، ظل شو يكتب للمسرح لعقود طويلة كتب فيها ما يزيد على الخمسين مسرحية، ومن أشهر ما ألفه مسرحية الإنسان والسوبرمان، مسرحية سيدتى الجميلة، كانديدا، الرائد باربرا، بيت القلب الكسير. (من أقوال مفكري الغرب عن الاسلام الرسول والقرآن ) (إدوارد مونتيت ) Edward Montet (1856-1934) . مستشرق فرنسي وباحث في لغات وأديان الشرق. عمل محاضراً في جامعة جينيڤ، ألف عدة كتب عن الاسلام وحضارته وقد أشاد بعقلانية الدين الاسلامي وتسامحه مع الاديان الأخرى وإنتشار الاسلام بالاقتناع وليس بالإجبار اليكم مما ذكره في كتابه La Propagande Chretienne et ses Adversaries Musulmans, ( البروبچنده المسيحيه وخصومها المسلمين ) وقد نقل ذلك عنه المستشرق والمؤرخ البريطاني توماس ارنولد في كتابه The preaching of Islam ، تعاليم الاسلام ،الاقتباس من مأخوذ من هذا الكتاب صفحات 414-413 . اليكم النص بالانجليزيه مع الترجمه العربيه في الصوره "Islam is a religion that is essentially rationalistic in the widest sense of this term considered etymologically and historically....the teachings of the Prophet, the Qur'an has invariably kept its place as the fundamental starting point, and the dogma of unity of God has always been proclaimed therein with a grandeur a majesty,..A creed so precise, so stripped of all theological complexities and consequently so accessible to the ordinary understanding might be expected to possess and does indeed possess a marvelous power of winning its way into the consciences of men." المصدر archive.org/stream/preachingofislam00arno#page/412/mode/2up/search/essentially+rationalistic+ من أقوال مفكري الغرب عن الاسلام الرسول والقران (سميث بوسورث ) ،Smith Boswor(1839-1908) مدرس مؤرخ ومستشرق إنجليزي ، في عام 1874 ألقى " بوسورث " في المعهد الملكي البريطاني في لندن ،اربع محاضرات بعنوان ( محمد والمحمديين) Mohammed and Mohammedans, وفيها تحدث بوسورث بإنصاف واعجاب عن شخص الرسول صلى الله عليه وسلم وهن حياته ، كما وأنتقد إدعاءات المستشرقين المدلسين على الرسول مثل William Muir. طبعت محاضرات " سميث " في كتاب نفس السنه وقد اثار كتابه الجدل على الرغم من ذلك أقر المستشرقين بنزاهة الكتاب وموضوعيته وقد طبع الكتاب طبعة ثانيه في 1889 ثم ترجم الى العربيه الإقتباس في الصوره مأخوذ من الطبعه الأولى صفحه 235 archive.org/stream/mohammedandmoham00smituoft#page/n261/mode/2up/search/pope من أقوال مفكري الغرب عن الاسلام الرسول والقران (سميث بوسورث ) ،Smith Boswor(1839-1908) مدرس مؤرخ ومستشرق إنجليزي ، في عام 1874 ألقى " بوسورث " في المعهد الملكي البريطاني في لندن ،اربع محاضرات بعنوان ( محمد والمحمديين) Mohammed and Mohammedans, وفيها تحدث بوسورث بإنصاف واعجاب عن شخص الرسول صلى الله عليه وسلم وهن حياته ، كما وأنتقد إدعاءات المستشرقين المدلسين على الرسول مثل William Muir. طبعت محاضرات " سميث " في كتاب نفس السنه وقد اثار كتابه الجدل على الرغم من ذلك أقر المستشرقين بنزاهة الكتاب وموضوعيته وقد طبع الكتاب طبعة ثانيه في 1889 ثم ترجم الى العربيه الإقتباس في الصوره مأخوذ من الطبعه الأولى صفحه 235 archive.org/stream/mohammedandmoham00smituoft#page/n261/mode/2up/search/pope من أقوال مفكري الغرب عن الإسلام الرسول والقرآن جيمز ميشنر James Michener (1907 - 1997) "جيمز ميشنر" روائي امريكي ومفكر معروف له عدة روايات وقد حاز على جائزة " بوليتسير في الادب " نشأ معدماً وكوّن نفسه فصار من الاثرياء المحسنين ، نشر مقالاً عام 1955 في " Reader's Digest " وهي اكثر المجلات الامريكيه رواجاً ( وما زالت ) ، اسم المقال " الاسلام ، الدين المفُترى عليه" Islam,the Misunderstood Religion وفيه انصف الاسلام والرسول ووضح للغرب حقيقة هذا الدين ، المقال مصور ومرفق في الرابط ، اليكم بعضاً مما كتب في المقال ( اقتباس من ص 73) www.shariah.ws/dld.cfm?a=cpjgzn
بغض النظر عن المعلومات التي ذكرتها وهل هي صحيحة أم كاذبة أقول نحن لا نحتاج للغرباء لنتعلم منهم أي شيء عن الإسلام فنحن أبناء مجتمعات إسلامية ونعرفه جيدا ونعرف حقيقته والإسلام دون شك مجرد دين وضعه البشر كغيره من الأديان وفيه الكثير من الهمجية غير المنسجمة مع حقوق الإنسان وفيه تعاليم بالية غير صالحة..
انت تذكر رأيا يعجبك من شخص تعتقد في قرارة نفسك انه مجرد نجس او كالانعام الا تشعر بقليل من الخجل ساعتها هو يمدحك وانت تلعنه. الا تناقض نفسك حين تعتقد انه مجرد ضال وفي نفس الوقت تفرح برايه فيك .
أظن أن أحمد عصيد ( بارك غير كيعصد) قرأ التاريخ المغربي الأمازيغي بالمقلوب و يعتبر أن العربية أو العروبة حاول أصحابها ( وهم غير موجودين على الساحة) الهيمنة على الهوية الوطنية و يعني بها الامازيغية لكن الواقع المغربي والمغاربي أن الوثائق الإدارية كالايناك و المؤسسات التجارية وغيرها لاتزال باللغة الفرنسية وفي الوطن المغربي قديما و حديثا من كان يدافع و يعلم اللغة العربية و الدين و حفظ القران و تفسيره ، أليسوا أمازيغ ؟ حقيقة هم الامازيغ من شمال المغرب إلى جنوبه بارك الله فيهم . منهم الفقهاء والعلماء والمحدثين و قد ألفوا كتبا قيمة وما زالوا فالأمازيغ هم الذين نشروا اللغة العربية من شمال افريقيا إلى وسطه ولهم الفضل في نشر الاسلام في الاندلس كن أمازيغي مسلم و افتخر
هسبريس التنوير فوبيا حقيقة ومسلك الملاحدة .. د. عبد المجيد سالم المرواني ...فهل يزعم حامد وأمثاله تحصيل نصيب من ذلك يخول له مناظرة الراسخين فيه؟! فما باله بكثرة الأخطاء والحماقات التي يقع فيها من لا يحسن التعاطي مع علم من العلوم هي آلة ووسيلة للفقه في علوم الشريعة! من هنا نستنتج معالم شخصية حامد عبد الصمد وأنه امرؤ متكبر متعجرف لا يستحضر التواضع في مدارسة العلم وينتقص الرجال الذين هم أحرص منه بالتنوير الحقيقي: ينافسهم ويضايقهم ويستهزئ بهم وهو بعيد كل البعد من اصطلاحاتهم التي بها يفهمون ويفسرون “الظواهر الدينية”، ألم يكن الأجدر به أن يتنور بعلومهم ويتمكن من حقائقها وتفاصيلها وبعد ذلك إذا انتقدهم سيكون انتقاده عن علم؟ على الأقل ليكن مثل بعض المستشرقين المحترمين الذين درسوا بعضها ولكن لم يكونوا مغرورين إلى مستوى التبشير بسقوط الإسلام. ومع ذلك، فإن هؤلاء كفانا مؤونتهم من هم أذكى منهم من بني جلدتهم، والمتتبع للفكر الاستشراقي يعرف كيف دافع بعض المستشرقين على النبي صلى الله عليه وسلم ضد من كان يتهمه بمرض الصرع أو غيره، ليس تعظيما له في الغالب ولكن احتراما لأصول العلم وقواعده ونتائجه الحقيقية، وهذه قضية أخرى، ولكن حامد عبد الصمد صار يؤدي خدمة قد عجز عنها أسلافه من المستشرقين وهي الطعن في الإسلام بلسان عربي غير مبين مقابل الحصول على السترة الواقية من الرصاص! معالم شخصية الملحد مبنية على الميل عن الحق كلما تبين له لأنه يخالف هواه: إن المشهور من شخصية الملحد أنه عدمي ينفي الغيوب، الله والرسول والوحي واليوم الآخر. وقد يوجد منهم من يحترم نفسه: كونه ينكر وجود ذلك فلا ينشئ فيه خطابا ولا كلاما إذ يقتضي العدم عدما مثله، ولكن في الحقيقة يحتاج الملحد إلى أن يبرر لإلحاده وميله عن الحق الذي يؤمن به غيره، وله الحرية في أن يبرر من غير أن يؤذي غيره، لكن في حال حامد عبد الصمد، فإنه يتحامق في خطئه، ويتجاهل الحقائق ومعالم الجمال الإسلامي عمدا ويسب الله عمدا ويشبه نور الله بمجرد لهب شمعة وينفخ فيه ليطفئه (إحدى حلقاته في برنامج آية وتعليق مع الأخ رشيد)، ويستهزئ برسول الله عمدا، ويستهزئ بآيات الله عمدا، وهو في كل ذلك مجرد صاحب قراءة: لا هو في مرتبة علماء الشريعة ولا في مرتبة علماء اللاهوت أو النقاد اللادينيين. يريد أن يطبق مناهجهم النقدية على الإسلام ومصادره فيأتي بالحماقات، بل بالظلم والعدوان، }ومن يتعدى حدود الله فقد ظلم نفسه{، ومشهور في أخلاق ذوي المروءة قولهم: “قد ظلمت أخاك إن ذكرت مساوئه ولم تذكر محاسنه”، فلم يكلف نفسه يوما أن يعدد ولو على رؤوس أصابعه بعض محاسن الإسلام في العقيدة التوحيدية النقية ولا في شرائع الإسلام العظيمة ولا في مكارم الأخلاق الإسلامية والنظم الحضارية الراقية، وكل ذلك جاء به محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم الذي كان جزاؤه أن يتفنن حامد في غمزه ولمزه ونقده وتسفيه سيرته! يريد حامد أن يطفئ برهان هذه المحاسن التي بها ساد الإسلام وفرح بها المسلمون بمجرد تفادي الحديث عنها وهي ساطعة وجالبة كل ذي همة وشأن إليها من دون من عادوها وأبغضوها ولم تنعكس عليهم أنوارها، وأن يتخصص في تزوير الحقائق وتضخيم الشبهات مع استعمال الكذب كأنه يمثل دورا سينمائيا. خدمة حامد عبد الصمد لأجندات منظمات معادية للإسلام والمسلمين: إن حامد عبد الصمد يعجبه أن يعلم القاصي والداني أنه إنما يتحرك بسترة مانعة لاختراق الرصاص حتى يعطي انطباعا بأنه شخصية مهمة، لكن تحركاته في ألمانيا التي يحميه فيها من يتزلف لهم بغمز الإسلام تدل على أنه ليس مجرد داعية إلى التنوير وإنما شخص محارب للمسلمين. وفي كثير من حلقاته يريد إقناع أصحاب القرار في ألمانيا خاصة بأن المسلمين كلهم يحملون الفكر الإرهابي الخطر، وأن محاربة هذا الفكر تقتضي منه كسر رأس الحربة فيه وهو القرآن والاسلام ومحمد؛ لذلك تجده لا يألو جهدا من تصويب سهام الغمز واللمز للقرآن ومنزل القرآن والمنزل عليه، أو يذهب في خرجات مع إعلاميين لمناقشة مسلمين عاديين. هذه هي حقيقة التنوير الذي جاء يبشر به حامد عبد الصمد في حضن المنظمة المغربية لحقوق الإنسان، بجوار أحمد عصيد ومحمد المسيح ورشيد أيلال- ناقد البخاري الذي لم يجد حضنا يرتمي إليه إلا مثل هؤلاء مما يكشف عن مراده هو الآخر لما بشر أصحابه بـــ “نهاية أسطورة البخاري”. لقد استمتع الجمع المتنور كثيرا بقفشات حامد الاستهزائية وأثلج بها صدورهم، مما يستدعي من أصحاب القرار في بلد الحضارة الإسلامية والعلم الشريف المساءلة عن جدوى هذه المنظمة بعد هذه الإستضافة المشؤومة وأمثالها التي نورها حامد عبد الصمد وتنورت بوجود عصيد والمسيح وأمثلهم طريقة بحيث أصبحت عبارة عن خنجر أهداه إليها أصحاب القرار لتذبح به المسلمين في المغرب بدعوى الدفاع عن حقوق الإنسان، وفي الوقت نفسه ننبه علماء الإسلام والغيورين عليه إلى ما ينتظرهم مستقبلا من مسؤوليات وتبعات حتى يبرهنوا لمثل هؤلاء: هل الاسلام يحتضر بسببهم أم مجرد وهم زينه في قلوبهم رؤية العلماء والمؤسسات الدينية في كسل ودعة؟
اشهدو أن لاإله إلا الله محمد رسول الله أريد هاد رجول أن يقول كلمة وحيد وهي لمادة لمسونية هي لآقوة في لعلم هي أيضان فيه العبودية هدا رجول أت في وقت لمثلية بضبض صودفة زعم كاينين دول افريقية فيه غير لعهرات وشواد ومتخلافين جوب عل هاد سوال تهوا وقول زعم أروبا تبغي لافرقية لخير اكيد لا جوب عل هاد سوال
هسبريس التنوير فوبيا ■حقيقة ومسلك الملاحدة أشباه المثقفين العلمانيين أمثال حامد عبد الصمد، من مصر، رشيد ايلال ،رشيد حمامي،المدعو محمد المسيح والمتنصر وعصيد أحمد من المغرب، وغيرهم ... الذين يلحدون في آيات التنزيل وفي سنة المرسول رحمة للعالمين. هذه الفقرة بتصرف ______________________________________________ د. عبد المجيد سالم المرواني ■استضافت -مؤخرا-المنظمة المغربية لحقوق الإنسان شخصية بارزة في مسلك الإلحاد والإستهزاء بالإسلام وعلماء المسلمين، الملحد (كما يفخر هو بذلك) المصري حامد عبد الصمد، ليستمتع بعضهم ببعض، خاصة وأنه عاشق في أمثاله المغاربة الذين بلغوا شأنا كبيرا في هامش الحريات، زعم. وكان عنوان الكلمة التي ألقاها حامد عبد الصمد “التنوير فوبيا”، أي أن أتباع الشريعة الإسلامية مَرضى برُهاب التنوير الذي حقيقته الإلحاد والتمرد على الإسلام عقيدة وشريعة ونظم حياة، وتخلل كلمته تبشيرهم باحتضار الإسلام وقرب موته، وختم بوصية ألا يضرب أعداء الإسلام بعضهم في بعض وأن يتوحدوا للقضاء على أعداء التنوير فقهاء الإسلام. ■لا أجدني في حاجة إلى تذكير أحد بأن الإسلام هو النور ودين التنوير اعتقادا وتخلقا، لأن هذه الحقيقة لا ينكرها إلا من كان أعمى أو} يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله{، ولأن المشهور أنه “دين إقرأ” وشهادة التاريخ والحضارة الإسلامية والعلاقات الدولية، كل ذلك ما زال قائما، ولكني أريد في هذه العجالة أن أقوم بقراءة سريعة في فكر أشجع الملاحدة في العصر الحاضر لنرى هل يبشر بشيء جميل أم في الحقيقة ما هو إلا مدعّ مغرور أتى به أحمد عصيد ليواسيهم في مصابهم وعصبيتهم التي زادت من رؤية رجالات ونساء الإسلام في المغرب ما زالوا أحياء يرزقون وعن الله ورسوله ودينه راضون ومنافحون، وهم من يسميهم عصيد “أصحاب الفقه القديم”، ليوهمنا بأنه فقيه عصراني يفهم في الشريعة أحسن منهم وما هو في الحقيقة إلا ناصر لأعداء الإسلام، كما تشهد بذلك مقالاته وصولاته، وكما يشهد على ذلك هذا اللقاء في بيئة حقوق الإنسان المغربية التي تلطخت بأيدي آثمة تروم هدم مقومات الحضارة المغربية، لا علاقة لها -على الأقل في الظاهر- بأطروحة الإلحاد في العالمين العربي والإسلامي، فهذا خطأ حقوقي جسيم في انتظار أهل الإختصاص ليكتبوا عنه. ■منهج حامد عبد الصمد في النقد والدراسة للإسلام: إن المنهج الذي يتعاطاه حامد عبد الصمد يتجلى في التصدي لقراءات مخالفة للمرجعيات الإسلامية ومصادر العقيدة والتشريع والسيرة النبوية والتاريخ الإسلامي، سالكا طريقة التفسير النقدي للتاريخ الإسلامي -سطحيا-لتأويل السيرة النبوية وتاريخ الإسلام، وأحيانا أخرى يستعمل منهج علم النفس الديني وعلم الإجتماع الديني -ظاهريا-في تفسير المواقف التشريعية الاجتماعية النبوية أو الصفات والتصرفات الشخصية النبوية.. وإذْ ارتبط ذلك كله بالمصدر الأول للإسلام فلا يجد حرجا في الارتقاء إليه لنقده والاستهزاء به، بل وصف منزله سبحانه وتعالى بمرض “الزهايمر” صراحة -إحدى حلقاته مع الأخ رشيد- حينما يضيق عليه الجمع أو الترجيح بين النصوص فيما يورده من شبهات. ولذلك أبرزتُ كون نقده سطحيا ساذجا لأن ما يعشقه حامد في العمق ويهواه هو الاستهزاء بالله وبالرسول وبالإسلام، ولا يهمه إن كانت الإحالات صحيحة أو التأويلات سليمة، أو يتجشم معالجة الأدلة المستعصية بطريقة حرفية. ومع ذلك، فمصادره في الإستهزاء بالإسلام هي نفسها مصادرنا في تعظيمه ولا يضيرنا إن انحرف هو في قراءاته مبتغيا التأويل والفتنة، لأن القسمة المنطقية تفرض إما: أن نكون نحن وهو على الحق في قراءاتنا، أو كلنا على باطل، أو أحدنا على الحق، أو كلنا لا على الباطل ولا على الحق. أما أن يكون هو وحده على الحق مطلقا أو نسبيا، فهذا وهم معقد أصيب به. ■إذن، من هذه الناحية التي هي الاستمداد من مصادر ومراجع موحدة، لا يمكن أن يتطاول هو أو يفتخر بأنه أصاب الحق دوننا، لأنه سيتعب من إرادات وتعقبات أهل الاختصاص التي ستقزمه وتفضحه؛ لذلك لا تجد له ضمن المئات من الندوات والحلقات حلقة واحدة فقط يناظر فيها أهل الاختصاص اللهم إلا بعض الدعاة المجتهدين. أما إن فُرض أن له مصادر أخرى يستظهر بها، فعندئذ لا بد من مناقشتها بأي لغة شاء وبأي منهج ممكن، وهاهي الحضارة الإسلامية القائمة على الشريعة الاسلامية منذ قرور صامدة ضد آلاف المطاعن من كل صنف هل أسقطتها؟ يوم تفنى الرؤوس العالمة -وهي الآن بخير ولله الحمد- عندئذ فقط تستطيع يا حامد أن تبشر أولياءك بأن الإسلام يحتضر. الفروق بين من هو مؤهل للكلام في الشريعة وغيره: ■من المعلوم أن مصادر العلوم الممكنة من التفسير لشرائع الإسلام نشأت وتطورت على يد رجال كانت لديهم واجبات ومؤهلات وصفات نفسية واجتماعية ودينية وميزة حفظ القرآن والسنة والعلم بلغة العرب وقواعد منطقهم، مكنتهم من البلوغ بالعلم الإسلامي إلى ما هو عليه الآن وتمييز صحيحه من الدخيل عليه. كيف وهم على علم بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم: ■«يَرِثُ هَذَا الْعِلْمَ مِنْ كُلِّ خَلَفٍ عُدُولُهُ يَنْفُونَ عَنْهُ تَأْوِيلَ الْجَاهِلِينَ وَانْتِحَالَ الْمُبْطِلِينَ وَتَحْرِيفَ الْغَالِينَ». وطلبة العلم الشرعي يمكثون في معالجة هذه العلوم السنين الطويلة حتى يصيروا متخصصين في بعضها مع استصحاب حال القصور في بلوغ الكمال من تحصيلها.
Monsieur, je dois vous rappeler que l'évolution et le progrès dans le domaine particulièrement de la connaissance nous demande d'avoir la capacité de voir le réel et de questionné le nouveau et lui trouver une place dans nos vies de tout les jours sans subir les effets négatifs des contradictions qui se crée en même temps que les nouvelles découvertes.
![BOWKYLION - วิงวอน (ex-change) [Official MV]](http://i.ytimg.com/vi/cLdnZWDaO-w/mqdefault.jpg)
كلام رائع من الاستاذ احمد عصيد ، كيف يمكننا صنع تغير إذا كان الجهل مقدس
شكرااا احمد عصيد الف شكر
تحية عالية للمفكر الكبير الأستاذ أحمد عصيد ❤️🌹
Je suis toujours admiratif et intéressé par le discours du docteur assid, bonne continuation
قبايلي اشكر اخي احمد الله يطوال في عمرك
Toujours en avance sur les marche-arrieres. Merci Professeur.
سنه سعيده عليكم رفاقي ورفيقاتي الامازيغ 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
تحية لك استاذ احمد عصيد مفكر فلسفي نتمنى لك السعادة وتوفيق والنجاح الدائم ويحفظك الله استفدنا منك الكثير في فكرك الانسانية التنوير العقول الراقية .
Merci Assid
شكرا جزيلا لكم
Excellent !!! Une rencontre de grand niveau
سيد عصيد vous êtes exceptionnel que DIEU vous garde et vous protège عيشك عيشك عيشك
Vous êtes Tunisienne ??
Oui je suis tunisienne
@@nourslama6556 باينة برشة برشة
تحياتي من المغرب
نحيييكم من المغرب لكم جميعا مسار موفق لكم ❤️❤️❤️🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
نتمنى من الحكومة المغربية سن قوانين لحماية الاقليات و حرية المعتقد و حدف عقوبة ازدراء الاديان لانه انتقاد وليس إهانة ثم حدف قانون تجريم الحريات الفردية
تحیاتی لكم جمیعا لاثارۃ هذه المواضیع المهمۃ وداۀما الاستاذ عصید یتحفنا بمذاخلاته القیمۃ
Tanmirt si 3sid
المجتمع المتنوع مجتمع مبدع ، المجتمعات التي لا تؤمن بل التعددية الدينية و الفكرية و العرقية مجتمعات ميته ، مجتمع الفكر الواحد و الدين الواحد و الثقافه الواحده هو مجتمع قطيع لا مكان فيه للمختلف
Bonjour à tous et toutes, Monsieur le professeur Ahmed Assid, vous avez tout à fait raison de revenir sur la notion même de l'indépendance, la diversité, et la géographie des peuples de l'Afrique du Nord et du Moyen-Orient. Je comprends que la difficulté de vulgarisation de ces trois qualités demandent beaucoup plus de temps que vous pouvez avoir dans ce format de vidéo, cependant je veux attirer l'attention des auditeurs sur ces sujets et ces notions qu'ils faut bien comprendre.
Merci à monsieur Ahmed Asid !
حفظك الله استاذ احمد عصيد وكثر من امثالك.
تحيه طيبه 🍂🍁🍂🍁
Thanmirt omatnkh ❤️♓🇲🇦❤️
تحية لكم جميعا وتحية تنويرية عقلانية للاستاذ احمد عصيد الذي يتحفنا دائما بحلول عملية وعقلانية لجميع اشكالات التخلف في بلدان شمال افريقيا والشرق الاوسط.
الديمقراطية هي الحل.واتفق معه في خلق تيار ديمقراطي علماني في هذه البلدان للخروج من عنق زجاجة التخلف.وشكرا لكم جميعا.
تخيل نحن نعيش في بناية في سورية لايجمع الجيران اي شيئ مع بعضهم البعض رغم انهم سوريين جميعهم الاشياء المشتركة بينهم فقط لربما الحفاظ على عذرية البنات والشرف الرفيع ليس الا ؟
أنتم تعيشون تعصب طائفي
سبحان الذي بيده ملكوت كل شئ واليه ترجعون……
ذكر الاستاذ احمد عصيد السؤال المحوري ( من نحن ) و هنا نصل الى التوجه الأساسي نحو البحث عن الهوية ، و بهذا يصبح الوصول الى الهدف ممكناً . لقد سبق الى هذا السؤال المفكر انطون سعادة ايام المجاعة في الحرب العالمية الأولى حيث سأل نفسه ( ما الذي جلب على شعبنا كل هذا الويل ) ؟ و هنا سأل نفسه من نحن ؟ و هكذا بدأ البحث و النضال .
قناة رائعة لكن مع الاسف لاحظوا عدد المتابعين
الهوية قضية من يفتقدها.
👍👍👍👍👍💯
;مداخلة للتاريخ للمفكر المغربي ا.عصيد الإنسان .مداخلة المفكر احمد عصيد يجب أن تدرس في الجامعة العربية المستعربة قبل ان تدرس للتلاميد والطلبة في جميع الدول المستعربة ;.شكرا كل الشكر لجميع مفكري العالم الدين يسعون للتقدم والإزدهار الفكري والتقافي لشعوبهم من أجل غدا أفضل.
شكرا لكم وتحية الاستاد عصيد اللدي سبق هدا العصر اللدي مازال بشره في عقلية جاهلية 1400 للاسف في المغرب كتير من الفلاسفة والاساتدة الباحتين لاكن بدون منفعة يجب عمل فيديوهات توعوية هدا هو عملهم هو تنوير العقول وليس كتمان الافكار .
مؤلف كتاب الخالدون المئة مايكل هارد : الرجل الوحيد في التاريخ كله الذي نجح اعلى نجاح على المستويين الديني والدنيوي .
الف مايكل كتاب الخالدون المئة ووضع على رأسهم سيدنا محمد قبل اسحاق نيوتن والمسيح عيسى مع العلم ان الكاتب مسيحي .
●مؤلف كتاب الخالدون المئة مايكل هارد : الرجل الوحيد في التاريخ كله الذي نجح اعلى نجاح على المستويين الديني والدنيوي .
الف مايكل كتاب الخالدون المئة ووضع على رأسهم سيدنا محمد قبل اسحاق نيوتن والمسيح عيسى مع العلم ان الكاتب مسيحي .
ماذا قال مشاهير الغرب عن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم 3
17. تولستوي:
(ليف تولستوي «1828 ـ 1910» الأديب العالمي الذي يعد أدبه من أمتع ما كتب في التراث الإنساني قاطبة عن النفس البشرية. ) قال: يكفي محمداً فخراً أنّه خلّص أمةً ذليلةً دمويةً من مخالب شياطين العادات الذميمة، وفتح على وجوههم طريقَ الرُّقي والتقدم، وأنّ شريعةَ محمدٍ، ستسودُ العالم لانسجامها مع العقل والحكمة.
18. شبرك النمساوي:
(الدكتور شبرك النمساوي) يقول: إنّ البشرية لتفتخر بانتساب رجل كمحمد إليها، إذ إنّه رغم أُمّيته، استطاع قبل بضعة عشر قرنًا أنْ يأتي بتشريع، سنكونُ نحنُ الأوروبيين أسعد ما نكون، إذا توصلنا إلى قمّته.
19. (توماس كارليل):
القرآن هو الكتاب الذي يقال عنه (وفي ذلك فليتنافس المتنافسون).
20- (غوتة):
كلما قرأت القرآن شعرت أن روحي تهتز داخل جسمي.
21. (أرنست رينان):
لم يعتر القرآن أي تبديل أو تحريف ، وعندما تستمع إلى آياته تأخذك رجفة الإعجاب والحب ، وبعد أن تتوغل في دراسة روح التشريع فيه لا يسعك إلا أن تعظم هذا الكتاب العلوي وتقدسه.
22. (ليوتولستوي):
سوف تسود شريعة القرآن العالم لتوافقها وانسجامها مع العقل والحكمة.
23. (ليوتولستوي):
لقد فهمت ... لقد أدركت ... ما تحتاج إليه البشرية هو شريعة سماوية تحق الحق ، وتزهق الباطل.
24. (الأمريكي مايكل هارت):
لا يوجد في تاريخ الرسالات كتاب بقي بحروفه كاملا دون تحوير سوى القرآن الذي نقله محمد.
25. (غوتة ):
القرآن كتاب الكتب ، وإني أعتقد هذا كما يعتقده كل مسلم.
26. (جيمس جينز ):
سمع العالم الفلكي (جيمس جينز) العالم المسلم (عناية الله المشرقي) يتلو الآية الكريمة (إنما يخشى الله من عباده العلماء) فصرخ قائلا: مدهش وغريب! إنه الأمر الذي كشفت عنه بعد دراسة استمرت خمسين سنة! ، من أنبأ محمدا به؟ هل هذه الآية موجودة في القرآن حقيقة؟! لو كان الأمر كذلك فأنا أشهد أن القرآن كتاب موحى به من عند الله.
27. (العلامة بارتلمي هيلر ):
لما وعد الله رسوله بالحفظ بقوله (والله يعصمك من الناس) صرف النبي حراسه ، والمرء لا يكذب على نفسه ، فلو كان لهذا القرآن مصدر غير السماء لأبقى محمد على حراسته.
28. (الدكتور إيرنبرج أستاذ في جامعة أوسلو):
لا شك في أن القرآن من الله ، ولا شك في ثبوت رسالة محمد.
29. (البروفيسور يوشيودي كوزان - مدير مرصد طوكيو ):
لا أجد صعوبة في قبول أن القرآن كلام الله ، فإن أوصاف الجنين في القرآن لا يمكن بناؤها على المعرفة العلمية للقرن السابع ، الاستنتاج الوحيد المعقول هو أن هذه الأوصاف قد أوحيت إلى محمد من الله.
30. (الشاعر الفرنس لامارتين ):
أعظم حدث في حياتي هو أنني درست حياة رسول الله محمد دراسة وافية ، وأدركت ما فيها من عظمة وخلود.
31. (لامارتين):
أي رجل أدرك من العظمة الإنسانية مثلما أدرك محمد ، وأي إنسان بلغ من مراتب الكمال مثل ما بلغ ، لقد هدم الرسول المعتقدات الباطلة التي تتخذ واسطة بين الخالق والمخلوق.
32. (عالم اللاهوت السويسري د.هانز كونج):
محمد نبي حقيقي بمعنى الكلمة ، ولا يمكننا بعد إنكار أن محمدا هو المرشد القائد إلى طريق النجاة.
33. (شاعر الألمان غوته):
بحثت في التاريخ عن مثل أعلى لهذا الإنسان ، فوجدته في النبي العربي محمد صلى الله عليه وسلم.
34. (غوته):
يخاطب الشاعر غوته أستاذه الروحي الشاعر الكبير حافظ شيرازي فيقول: (يا حافظ إن أغانيك لتبعث السكون ... إنني مهاجر إليك بأجناس البشرية المحطمة ، بهم جميعا أرجوك أن تأخذنا في طريق الهجرة إلى المهاجر الأعظم محمد بن عبد الله).
35. (غوته):
إن التشريع في الغرب ناقص بالنسبة للتعاليم الإسلامية ، وإننا أهل أوربا بجميع مفاهيمنا لم نصل بعد إلى ما وصل إليه محمد ، وسوف لا يتقدم عليه أحد.
36. (غوته ):
لما بلغ غوته السبعين من عمره ، أعلن على الملأ أنه يعتزم أن يحتفل في خشوع بتلك الليلة المقدسة التي أنزل فيها القرآن الكريم على النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
37. (ليوتولستوي):
أنا واحد من المبهورين بالنبي محمد الذي اختاره الله الواحد لتكون آخر الرسالات على يديه ، وليكون هو أيضا آخر الأنبياء.
38. (توماس كارليل):
إنما محمد شهاب قد أضاء العالم ، ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء.
39. (جورج برنادشو ):
لقد درست محمدا باعتباره رجلا مدهشا ، فرأيته بعيدا عن مخاصمة المسيح ، بل يجب أن يدعى منقذ الإنسانية، وأوربا في العصر الراهن بدأت تعشق عقيدة التوحيد، وربما ذهبت إلى أبعد من ذلك فتعترف بقدرة هذه العقيدة على حل مشكلاتها، فبهذه الروح يجب أن تفهموا نبوءتي.
40. (كارل ماركس):
جدير بكل ذي عقل أن يعترف بنبوته وأنه رسول من السماء إلى الأرض.
41. (كارل ماركس ):
هذا النبي افتتح برسالته عصرا للعلم والنور والمعرفة ، حري أن تدون أقواله وأفعاله بطريقة علمية خاصة ، وبما أن هذه التعاليم التي قام بها هي وحي فقد كان عليه أن يمحو ما كان متراكما من الرسالات السابقة من التبديل والتحوير.
42. (فارس الخوري):
إن محمدا أعظم عظماء العالم ، والدين الذي جاء به أكمل الأديان.
#منقول
●إلى أدعياء التحرر والحداثة إلى ،أدعياء رفع القداسة عن القران والسنة . إلى أدعياء العلم، إلى المتطرفين المتنطعين العلمانيين والملحدين، أشباه المتفيقهين الذين يرددون ويكررون شبهات وطعون الزنادقة والمستشرقين و كتابة الإسرائيليات ودعاة التنصير والتمسيح والصليبيين والشيعة الروافض والفرق الضالة المضلة وغلاة والتجريح
والقذف ،
إلى امثال رشيد ايلال، رشيد حمامي أحمد عصيد من المغرب، إلى ابراهيم عيسى، إلى الملحد حامد عبد الصمد، المتأسلم بحيري من مصر وغيرهم يشكلون محور الزندقة، والاستهزاء والسخرية الحقد والكراهية والهجوم على عقيدة أهل السنة والجماعة ومبادئ قيم وتاريخ وحضارة الأمة الإسلامية وتراثها وامجادها التليدة . لم يتركوا قرآنا، ولا حديتا،ولا صحابة ابرارا ،ولا أمهات المؤمنين العفيفات الطاهرات ،ولا رواة، ولا عالما،ولا مصلحا ،إلا وامتدت سمومهم ودسائسهم إلى ذلك ،انهم كالببغاوات يرددون ويكررون شبهات قديمة
●الافتراء والبهتان والزور والتزوير والتدليس والتلبيس والتدجيل والتضليل والتشويه والطعن والقذف والتجريح من أدعياء التحرر والحداثة، التنصل والانسلاخ من القيم والأخلاق ويروجون للاباحية والرذيلة والزندقة والكراهية والحقد على الاسلام
● المدعو حامد الملحد المعقد تجاه الإسلام يكرر المكرر ويجتر القديم من بهتان المستشرقين ودعاة التنصير وكتابات الإسرائيليات الموضوعة والمكذوبة على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
لقد تعرفت على هذا الشخص في جامعة Essen بألمانيا. لقد اتى يلقي محاضرة عن الاسلام و تطوره فذهبت. ذهبت لكي استمتع برأي الاخر الذي يحثني دائما على الرؤية النقدية و البحث المستمر. ولكنني فوجئت بتحيز فكري و أفكار في ثوب عاطفي هلامي. بعد المحاظرة قررت ان اقرء له بعض مايكتب. فقرأت له الفاشية الاسلامية باللغة الألمانية للاسف كتاب بأدنى درجات الدقّة، حيث يحتوي على مزيجٍ عشوائيٍ مكوَّنٍ من معلوماتٍ ويكيبيدية وطرائف شخصية وتعليقات المؤلف. اما بالنسبة لكتاب وداعا ايتها السماء فقد اتضح لي بعد قراءته ان كل هذا الحقد على الدين الذي اسمعه منه في التلفاز الالماني (الذي يستدعيه في كل مناسبة و خاصة اليمنيين منهم الكارهين للمسلمين لكي يقول لهم لا مكان للمسلمين في المانيا و لكن خذوني انا)اسباب عاطفية و نفسية جعلته ينطلق من تجربته الشخصية المؤلمة لكي يفسر بها العالم الاسلامي. بعد الانتهاء من الرواية قلت: اهلا بالسماء و وداعا لمحمد عبد الصمد مع سلسلة صندوقك الاسود التي تعج بتناقضاتك الفكرية. ولكن في نفس الوقت تدعو لك بان يفتح باب السماء في صدرك و ان تجد نفسك و ربك.
#منقول
● المدعو حمامي الكذاب والدجال يكرر المكرر ويجتر القديم من بهتان المستشرقين ودعاة التنصير وكتابات الإسرائيليات الموضوعة والمكذوبة على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين و
السلام عليكم هذا المدعو رشيد لحمامي هو كان يرعى الغنم باولاد بوعنان دوار الكدية و ولج التعليم الابتدائي و لم يكمل دراسته الإعدادية فنظرا لحاجته للمال و معيشته المزرية انظم الى قافلة التنصير بالبوادي المغربية و هذه القافلة السرية كانت توزع الاناجيل طبعا (المحرفة) و الاشرطة(الكاسيط)و آلات التسجيل و الاظرفة التي بها بعض النقود لإسالة لعاب المنخرطين في القافلة فكان هو الضحية الوحيد في الدوار نظرا لفراغ عقيدته بحكم أن والده كان ساحرا يكتب التمائم و قد تزوج أمه بسبب السحر و هذا المدعو رشيد لحمامي أراد جلب شباب الدوار للتنصير لكن الله عز و جل حصن ذلك الدوار بفقيه من أهل السنة يسمى سي احمد ابا شريف حفظه الله فتصدى لمعتقداتهم الباطلة و تصدى لبدع الصوفية في ذلك الدوار و نشر السنة حتى أن المرأة تراها تجمع الحشائش و هي محتجبة فغادر المدعو رشيد لحمامي الى سيدي بنور هو و أخوه ليمارس تبشيره للتنصير فافتضح أمره هنالك قبحه الله فسافر لمدينة الدار البيضاء و فيها بدأ نشاطه الخبيث ليلتحق بقناة الحياة و دائما ينشر الأكاذيب عن نفسه و نحن نعرفه حق المعرفة بحكم أننا أبناء قبيلة واحدة و بحكم أن أصدقائي ترعرعوا بجواره.
#منقول
كذبة المسيحي■
●
انه الارتزاق ،والربح السريع من الفايسبوك واليوتوب بمال السحت مقابل الزندقة والافتراء على الله ورسوله وآياته وشرعه وأحكامه وأصحاب الرسول الأمين
●المدعو محمد المسيح الذي يكرر المكرر ويجتر القديم من بهتان المستشرقين ودعاة التنصير والتمسيح والصليبيين وطعون الشيعة الروافض والفرق الضالة وكتابات الإسرائيليات الموضوعة والمكذوبة على سيدنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى الصحابة ،وعلى أمهات المؤمنين العفيفات الطاهرات ،التشكيك والريبة في عقيدة أهل السنة والجماعة ومبادئ قيم وتاريخ وحضارة الأمة الإسلامية. الفقرة بتصرف
■أولاً
▪︎المؤلف ليس اسمه (محمد المسيح) بل هو قس مسيحي يظهر على قنوات التنصير وقد تم فضحه عن طريق الأستاذ معوض توفيق الذهبي
●فالمسيحيون يستخدمون سلاح الكذب والتخفي لنشر دينهم بالباطل
لو نظرتم إلى أول صفحات من الكتاب ، فستجدون أن المؤلف لا يصف النبي محمد بالنبي بل لا يصلي عليه كما نفعل نحن المسلمون حينما نقول: (عليه الصلاة والسلام)
■ثانياً:
▪︎هذا المسيحي يستخدم سلاح الكذب للتشكيك في القرآن الكريم فمثلاً: هو يقول أن المسلمين يزعمون أن النبي محمد كان يخبر الصحابة بمواضع الآيات ثم يزعم ذلك المسيحي بأن هذا غير موجود في المصادر الإسلامية بالرغم من أن هناك روايات عن النبي تخبرنا بذلك بل إن المؤلف المسيحي يزعم أن القرآن لم يُكتب في حياة النبي محمد بالرغم من أن هناك روايات صحيحة صريحة عن النبي محمد بأنه كان يستدعي الكتبة لكي يكتبوا القرآن الكريم بل إن ابن كثير في تاريخه قد نقل
●لنا أسماء اكثر من عشرين صحابياً كتبوا القرآن الكريم في حياة النبي محمد
▪︎بل إن هذا المؤلف المسيحي ينتقل لكذبة أخرى عند استشهاده بحديث دار بين أحد الصحابة وجماعة من التابعين في بلاد الرافدين بحيث يقول الصحابي أن هذا ليس كل القرآن بل هناك قرآن ذهب .... وطبعاً هذا كذب من المؤلف المسيحي لأن الحديث الذي دار بين الصحابي والتابعين كان يتكلم عما نُسخت قرآته من القرآن وليس عن القرآن الحالي ، وهذه الشبهة رد عليها فقهاء المسلمين قديماً
Non absolument pas ! C'est plutôt aassid qui vi dans la deuxième jahilia..........il prêtent être philo alors en réalité il n'est même pas élève.....il essaie d'être un laïque alors qu'il ne comprend même pas ce que c'est la laïcité........il est très nul!......
@@Mohammed-i5i1i j'ai lu votre commentaire.......vous avez touché la vérité ! félicitations ça montre que tous ces gens ne sont pas ce qu'ils disent :des éclairés........mais tout à fait le contraire...ADDALAMIOUNES à l'extrême ! Je reprendrai le sujet merci.
🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉❤❤❤❤❤❤❤❤
كيف يمكن خلق دولة حديثة دون قطيعة ابستمواوجية مع " دولة الفقيه " ؟
لكن " الدولة الحديثة " أليست وليدة الوجود / الاستعمار الغربي ؟ ادا افترضنا ان دول شمال افريقيا والشرق الاوسط لم تعرف الاستعمار ، فمادا ستكون بنيتها الاجتماعية وووو اليوم ؟
لقد كان لشكيب ارسلان آثار مدمرة في دولنا
أرى أن موضوع الهوية الوطنية ليس بجديد وكثير من الكتاب من جميع التيارات ، إسلامية و علمانية و شيوعية وغيرها قد تكلموا في هذا الموضوع و كل له آراءه المختلفة وذلك على حسب الفئة التي ينتمي إليها و منها يأخذ منطلقه الفكري في هذه القضية وهي الهوية الوطنية.
وتختلف و تتغير مفاهيم الهوية الوطنية على حسب الأحداث الإقليمية لكل وطن ، فالكل يبحث عن هويته ( الضائعة ) وهذا الموضوع لا يقتصر فقط على دول العالم الثالث بل كذلك الدول الغاشمة فتجد كتابهم و مفكريهم في نقاشات و حوارات حول الهوية الوطنية مثلا الهوية الفرنسيه أو الهوية الانجليزية و الألمانية و لهم آراء مختلفة في هويتهم
كل الدول أو المجتمعات لها نفس عناصر أي هوية في العالم و تجمعها هويتها في ثقافتها اللغوية وإن كانت مختلفة الهجات و ثقافتها التاريخية و الوعي الجماعي و الاجتماعي المتوارث إلا انه ممكن لأي دولة أن تتفرد بخصوصيات وسمات ارتسمت عبر التجارب الزمنية
وما يؤثر في حياة المجتمعات ويغير مسارهم المعيشي هو التدخل الخارجي فممكن ان يكون إيجابيا أو سلبيا
أرى أن هوية المغرب أو الشمال الإفريقي و منطقة الخليج العربي قد خضع للعديد من الصراعات والتحولات السلبية التي عانى منها منذ الإمبراطورية الرومانية إلى دخول المستعمر الفرنسي و الانجليزي و ذلك بدافع نهب الثروات من جهة و تحت سياسة إقصائية و إبادة شعب بأكمله وإلغاء هويته من جهة أخرى وبالتالي دمجه تحت ثقافة و حكم المستعمر المدمر القاتل لابائنا وأجدادنا ، فاستهدفوا اللغة و الدين و التقاليد العربية و الأمازيغية.
Ahlam de l'Algérie
✌️✌️♓️👍🏻💪🏻
(رأي برنارد شو في الإسلام )
فى الفترة الحالية يتعرض الإسلام إلى الكثير من الهجوم، ولكن القراءة المتأملة فى الأدب والفكر الغربى نجد أن هناك نماذج تحمل آراء مختلفة حيث روح الاحترام والانبهار للتعاليم الدينية الإسلامية، والكاتب الأيرلندى الشهير "جورج برنارد شو"، هو أحد الشخصيات التي كانت معروفه بتسامحها وحبها الشديد للإسلام، وغيره الكثير من الأدباء الذين كتبوا عن الإسلام.
جورج برنارد شو
كان من أشهر من دافع عن الإسلام بعد الحملات التى اعتادت أن تشنها أوروبا على الإسلام والمسلمين، فكتب "شو" عام 1936 مقالاً له بعنوان "الإسلام الحقيقى"، قال فيه إنه "إذا كان لديانة معينة أن تنتشر فى أوروبا خلال مئات السنوات المقبلة فيجب أن تكون الإسلام" وأضاف أنه قرأ فى الديانة الإسلامية عدة مرات ووجد أنها تحتل أعلى درجات السمو بسبب حيويتها الجميلة، ووصفها بأنها الديانة الوحيدة فى نظره التى تملك قدرة الاندماج.
وقال جورج برنارد شو فى مقالته: "إننى درست تاريخ حياة محمد، ذلك الرجل العظيم، وفى رأيى يجب أن يطلق عليه لقب منقذ البشرية، إننى أعتقد أنه إذا قدر له أن يتولى مسئولية قيادة العالم، فلاشك أنه سيستطيع حل مشكلاته وإقرار السلام والسعادة، لقد تنبأت بأن عقيدة محمد ستكون مقبولة لأوروبا غدًا".
وفى أرائه الأخرى عن الإسلام قال: "هو دين الديمقراطية وحرية الفكر، وهو دين العقلاء، وليس فيما أعرف من الأديان نظام اجتماعى صالح كالنظام الذى يقوم على القوانين والتعاليم الإسلامية، فالإسلام هو الدين الوحيد الذى يبدو لى أن له طاقةً هائلةً لملائمة أوجه الحياة المتغيرة، وهو صالح لكل العصور".
يُعَد "برنارد شو" من أشهر الأدباء الذين رفضوا جائزة نوبل للآداب حين قدمت له وقال إن "نوبل" تشبه طوق نجاة يلقى به إلى رجل وصل إلى بر الأمان، ولم يعد عليه خطر، ظل شو يكتب للمسرح لعقود طويلة كتب فيها ما يزيد على الخمسين مسرحية، ومن أشهر ما ألفه مسرحية الإنسان والسوبرمان، مسرحية سيدتى الجميلة، كانديدا، الرائد باربرا، بيت القلب الكسير.
(من أقوال مفكري الغرب عن الاسلام الرسول والقرآن )
(إدوارد مونتيت )
Edward Montet (1856-1934) . مستشرق فرنسي وباحث في لغات وأديان الشرق. عمل محاضراً في جامعة جينيڤ، ألف عدة كتب عن الاسلام وحضارته وقد أشاد بعقلانية الدين الاسلامي وتسامحه مع الاديان الأخرى وإنتشار الاسلام بالاقتناع وليس بالإجبار اليكم مما ذكره في كتابه La Propagande Chretienne et ses Adversaries Musulmans, ( البروبچنده المسيحيه وخصومها المسلمين )
وقد نقل ذلك عنه المستشرق والمؤرخ البريطاني توماس ارنولد في كتابه The preaching of Islam ، تعاليم الاسلام
،الاقتباس من مأخوذ من هذا الكتاب صفحات 414-413 . اليكم النص بالانجليزيه مع الترجمه العربيه في الصوره
"Islam is a religion that is essentially rationalistic in the widest sense of this term considered etymologically and historically....the teachings of the Prophet, the Qur'an has invariably kept its place as the fundamental starting point, and the dogma of unity of God has always been proclaimed therein with a grandeur a majesty,..A creed so precise, so stripped of all theological complexities and consequently so accessible to the ordinary understanding might be expected to possess and does indeed possess a marvelous power of winning its way into the consciences of men."
المصدر
archive.org/stream/preachingofislam00arno#page/412/mode/2up/search/essentially+rationalistic+
من أقوال مفكري الغرب عن الاسلام الرسول والقران
(سميث بوسورث )
،Smith Boswor(1839-1908)
مدرس مؤرخ ومستشرق إنجليزي ، في عام 1874 ألقى " بوسورث " في المعهد الملكي البريطاني في لندن ،اربع محاضرات بعنوان ( محمد والمحمديين) Mohammed and Mohammedans, وفيها تحدث بوسورث بإنصاف واعجاب عن شخص الرسول صلى الله عليه وسلم وهن حياته ، كما وأنتقد إدعاءات المستشرقين المدلسين على الرسول مثل William Muir. طبعت محاضرات " سميث " في كتاب نفس السنه وقد اثار كتابه الجدل على الرغم من ذلك أقر المستشرقين بنزاهة الكتاب وموضوعيته وقد طبع الكتاب طبعة ثانيه في 1889 ثم ترجم الى العربيه
الإقتباس في الصوره مأخوذ من الطبعه الأولى صفحه 235
archive.org/stream/mohammedandmoham00smituoft#page/n261/mode/2up/search/pope
من أقوال مفكري الغرب عن الاسلام الرسول والقران
(سميث بوسورث )
،Smith Boswor(1839-1908)
مدرس مؤرخ ومستشرق إنجليزي ، في عام 1874 ألقى " بوسورث " في المعهد الملكي البريطاني في لندن ،اربع محاضرات بعنوان ( محمد والمحمديين) Mohammed and Mohammedans, وفيها تحدث بوسورث بإنصاف واعجاب عن شخص الرسول صلى الله عليه وسلم وهن حياته ، كما وأنتقد إدعاءات المستشرقين المدلسين على الرسول مثل William Muir. طبعت محاضرات " سميث " في كتاب نفس السنه وقد اثار كتابه الجدل على الرغم من ذلك أقر المستشرقين بنزاهة الكتاب وموضوعيته وقد طبع الكتاب طبعة ثانيه في 1889 ثم ترجم الى العربيه
الإقتباس في الصوره مأخوذ من الطبعه الأولى صفحه 235
archive.org/stream/mohammedandmoham00smituoft#page/n261/mode/2up/search/pope
من أقوال مفكري الغرب عن الإسلام الرسول والقرآن
جيمز ميشنر James Michener
(1907 - 1997)
"جيمز ميشنر" روائي امريكي ومفكر معروف له عدة روايات وقد حاز على جائزة " بوليتسير في الادب " نشأ معدماً وكوّن نفسه فصار من الاثرياء المحسنين ، نشر مقالاً عام 1955 في " Reader's Digest " وهي اكثر المجلات الامريكيه رواجاً ( وما زالت ) ، اسم المقال " الاسلام ، الدين المفُترى عليه" Islam,the Misunderstood Religion وفيه انصف الاسلام والرسول ووضح للغرب حقيقة هذا الدين ، المقال مصور ومرفق في الرابط ، اليكم بعضاً مما كتب في المقال ( اقتباس من ص 73)
www.shariah.ws/dld.cfm?a=cpjgzn
بغض النظر عن المعلومات التي ذكرتها وهل هي صحيحة أم كاذبة
أقول
نحن لا نحتاج للغرباء لنتعلم منهم أي شيء عن الإسلام
فنحن أبناء مجتمعات إسلامية ونعرفه جيدا ونعرف حقيقته
والإسلام دون شك مجرد دين وضعه البشر كغيره من الأديان
وفيه الكثير من الهمجية غير المنسجمة مع حقوق الإنسان
وفيه تعاليم بالية غير صالحة..
انت تذكر رأيا يعجبك من شخص تعتقد في قرارة نفسك انه مجرد نجس او كالانعام
الا تشعر بقليل من الخجل ساعتها هو يمدحك وانت تلعنه.
الا تناقض نفسك حين تعتقد انه مجرد ضال وفي نفس الوقت تفرح برايه فيك
.
Assid=success 👍
بعد وفاة محمد ٦٠٪ من المسلمين ارتدو عن الاسلام ولذلك قال القرضاوي لولا حروب الردة لأنتهى الاسلام
كيف يمكن تفسير ان اتاتورك " حارب " المجتمع دون ان يمنع ذلك عودة الايديولوجية الدينية وفوز اردوغان الاخواني بالسلطة ؟
أظن أن أحمد عصيد ( بارك غير كيعصد) قرأ التاريخ المغربي الأمازيغي بالمقلوب و يعتبر أن العربية أو العروبة حاول أصحابها ( وهم غير موجودين على الساحة) الهيمنة على الهوية الوطنية و يعني بها الامازيغية لكن الواقع المغربي والمغاربي أن الوثائق الإدارية كالايناك و المؤسسات التجارية وغيرها لاتزال باللغة الفرنسية
وفي الوطن المغربي قديما و حديثا من كان يدافع و يعلم اللغة العربية و الدين و حفظ القران و تفسيره ، أليسوا أمازيغ ؟
حقيقة هم الامازيغ من شمال المغرب إلى جنوبه بارك الله فيهم . منهم الفقهاء والعلماء والمحدثين و قد ألفوا كتبا قيمة وما زالوا
فالأمازيغ هم الذين نشروا اللغة العربية من شمال افريقيا إلى وسطه ولهم الفضل في نشر الاسلام في الاندلس
كن أمازيغي مسلم و افتخر
الامازيغية لغة وثقافة بينما اليهودية دين وعقيدة . لماذا هدا الخلط ؟
هل الكفرهوالديمقراطية هل التنوير يساوي عندكم مهجمة الاسلام هل تعطيل الشراءع هي الحريةهل معاداةالعروبةهي طريق الخلاص
دينك الهمجي هو عدو لحقوق الإنسان
أجل يا ابن خزاعة ..
وكيف حال الأوس والخزرج .. ؟!
مفكر في تاخانيت
لا وجود لعالم مسمى بعربي! إفريقيا للأفارقة
هسبريس
التنوير فوبيا
حقيقة ومسلك الملاحدة ..
د. عبد المجيد سالم المرواني
...فهل يزعم حامد وأمثاله تحصيل نصيب من ذلك يخول له مناظرة الراسخين فيه؟! فما باله بكثرة الأخطاء والحماقات التي يقع فيها من لا يحسن التعاطي مع علم من العلوم هي آلة ووسيلة للفقه في علوم الشريعة!
من هنا نستنتج معالم شخصية حامد عبد الصمد وأنه امرؤ متكبر متعجرف لا يستحضر التواضع في مدارسة العلم وينتقص الرجال الذين هم أحرص منه بالتنوير الحقيقي: ينافسهم ويضايقهم ويستهزئ بهم وهو بعيد كل البعد من اصطلاحاتهم التي بها يفهمون ويفسرون “الظواهر الدينية”، ألم يكن الأجدر به أن يتنور بعلومهم ويتمكن من حقائقها وتفاصيلها وبعد ذلك إذا انتقدهم سيكون انتقاده عن علم؟ على الأقل ليكن مثل بعض المستشرقين المحترمين الذين درسوا بعضها ولكن لم يكونوا مغرورين إلى مستوى التبشير بسقوط الإسلام.
ومع ذلك، فإن هؤلاء كفانا مؤونتهم من هم أذكى منهم من بني جلدتهم، والمتتبع للفكر الاستشراقي يعرف كيف دافع بعض المستشرقين على النبي صلى الله عليه وسلم ضد من كان يتهمه بمرض الصرع أو غيره، ليس تعظيما له في الغالب ولكن احتراما لأصول العلم وقواعده ونتائجه الحقيقية، وهذه قضية أخرى، ولكن حامد عبد الصمد صار يؤدي خدمة قد عجز عنها أسلافه من المستشرقين وهي الطعن في الإسلام بلسان عربي غير مبين مقابل الحصول على السترة الواقية من الرصاص!
معالم شخصية الملحد مبنية على الميل عن الحق كلما تبين له لأنه يخالف هواه:
إن المشهور من شخصية الملحد أنه عدمي ينفي الغيوب، الله والرسول والوحي واليوم الآخر. وقد يوجد منهم من يحترم نفسه: كونه ينكر وجود ذلك فلا ينشئ فيه خطابا ولا كلاما إذ يقتضي العدم عدما مثله، ولكن في الحقيقة يحتاج الملحد إلى أن يبرر لإلحاده وميله عن الحق الذي يؤمن به غيره، وله الحرية في أن يبرر من غير أن يؤذي غيره، لكن في حال حامد عبد الصمد، فإنه يتحامق في خطئه، ويتجاهل الحقائق ومعالم الجمال الإسلامي عمدا ويسب الله عمدا ويشبه نور الله بمجرد لهب شمعة وينفخ فيه ليطفئه (إحدى حلقاته في برنامج آية وتعليق مع الأخ رشيد)، ويستهزئ برسول الله عمدا، ويستهزئ بآيات الله عمدا، وهو في كل ذلك مجرد صاحب قراءة: لا هو في مرتبة علماء الشريعة ولا في مرتبة علماء اللاهوت أو النقاد اللادينيين.
يريد أن يطبق مناهجهم النقدية على الإسلام ومصادره فيأتي بالحماقات، بل بالظلم والعدوان، }ومن يتعدى حدود الله فقد ظلم نفسه{، ومشهور في أخلاق ذوي المروءة قولهم: “قد ظلمت أخاك إن ذكرت مساوئه ولم تذكر محاسنه”، فلم يكلف نفسه يوما أن يعدد ولو على رؤوس أصابعه بعض محاسن الإسلام في العقيدة التوحيدية النقية ولا في شرائع الإسلام العظيمة ولا في مكارم الأخلاق الإسلامية والنظم الحضارية الراقية، وكل ذلك جاء به محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم الذي كان جزاؤه أن يتفنن حامد في غمزه ولمزه ونقده وتسفيه سيرته!
يريد حامد أن يطفئ برهان هذه المحاسن التي بها ساد الإسلام وفرح بها المسلمون بمجرد تفادي الحديث عنها وهي ساطعة وجالبة كل ذي همة وشأن إليها من دون من عادوها وأبغضوها ولم تنعكس عليهم أنوارها، وأن يتخصص في تزوير الحقائق وتضخيم الشبهات مع استعمال الكذب كأنه يمثل دورا سينمائيا.
خدمة حامد عبد الصمد لأجندات منظمات معادية للإسلام والمسلمين:
إن حامد عبد الصمد يعجبه أن يعلم القاصي والداني أنه إنما يتحرك بسترة مانعة لاختراق الرصاص حتى يعطي انطباعا بأنه شخصية مهمة، لكن تحركاته في ألمانيا التي يحميه فيها من يتزلف لهم بغمز الإسلام تدل على أنه ليس مجرد داعية إلى التنوير وإنما شخص محارب للمسلمين. وفي كثير من حلقاته يريد إقناع أصحاب القرار في ألمانيا خاصة بأن المسلمين كلهم يحملون الفكر الإرهابي الخطر، وأن محاربة هذا الفكر تقتضي منه كسر رأس الحربة فيه وهو القرآن والاسلام ومحمد؛ لذلك تجده لا يألو جهدا من تصويب سهام الغمز واللمز للقرآن ومنزل القرآن والمنزل عليه، أو يذهب في خرجات مع إعلاميين لمناقشة مسلمين عاديين.
هذه هي حقيقة التنوير الذي جاء يبشر به حامد عبد الصمد في حضن المنظمة المغربية لحقوق الإنسان، بجوار أحمد عصيد ومحمد المسيح ورشيد أيلال- ناقد البخاري الذي لم يجد حضنا يرتمي إليه إلا مثل هؤلاء مما يكشف عن مراده هو الآخر لما بشر أصحابه بـــ “نهاية أسطورة البخاري”.
لقد استمتع الجمع المتنور كثيرا بقفشات حامد الاستهزائية وأثلج بها صدورهم، مما يستدعي من أصحاب القرار في بلد الحضارة الإسلامية والعلم الشريف المساءلة عن جدوى هذه المنظمة بعد هذه الإستضافة المشؤومة وأمثالها التي نورها حامد عبد الصمد وتنورت بوجود عصيد والمسيح وأمثلهم طريقة بحيث أصبحت عبارة عن خنجر أهداه إليها أصحاب القرار لتذبح به المسلمين في المغرب بدعوى الدفاع عن حقوق الإنسان، وفي الوقت نفسه ننبه علماء الإسلام والغيورين عليه إلى ما ينتظرهم مستقبلا من مسؤوليات وتبعات حتى يبرهنوا لمثل هؤلاء: هل الاسلام يحتضر بسببهم أم مجرد وهم زينه في قلوبهم رؤية العلماء والمؤسسات الدينية في كسل ودعة؟
عصيد مجرد متكلم ،مستحيل ان يعرف الدين الاسلامي الإعجازي.
اشهدو أن لاإله إلا الله محمد رسول الله أريد هاد رجول أن يقول كلمة وحيد وهي لمادة لمسونية هي لآقوة في لعلم هي أيضان فيه العبودية هدا رجول أت في وقت لمثلية بضبض صودفة زعم كاينين دول افريقية فيه غير لعهرات وشواد ومتخلافين جوب عل هاد سوال تهوا وقول زعم أروبا تبغي لافرقية لخير اكيد لا جوب عل هاد سوال
هسبريس
التنوير فوبيا
■حقيقة ومسلك الملاحدة أشباه المثقفين العلمانيين أمثال حامد عبد الصمد، من مصر، رشيد ايلال ،رشيد حمامي،المدعو محمد المسيح والمتنصر وعصيد أحمد من المغرب، وغيرهم ... الذين يلحدون في آيات التنزيل وفي سنة المرسول رحمة للعالمين.
هذه الفقرة بتصرف
______________________________________________
د. عبد المجيد سالم المرواني
■استضافت -مؤخرا-المنظمة المغربية لحقوق الإنسان شخصية بارزة في مسلك الإلحاد والإستهزاء بالإسلام وعلماء المسلمين، الملحد (كما يفخر هو بذلك) المصري حامد عبد الصمد، ليستمتع بعضهم ببعض، خاصة وأنه عاشق في أمثاله المغاربة الذين بلغوا شأنا كبيرا في هامش الحريات، زعم. وكان عنوان الكلمة التي ألقاها حامد عبد الصمد “التنوير فوبيا”، أي أن أتباع الشريعة الإسلامية مَرضى برُهاب التنوير الذي حقيقته الإلحاد والتمرد على الإسلام عقيدة وشريعة ونظم حياة، وتخلل كلمته تبشيرهم باحتضار الإسلام وقرب موته، وختم بوصية ألا يضرب أعداء الإسلام بعضهم في بعض وأن يتوحدوا للقضاء على أعداء التنوير فقهاء الإسلام.
■لا أجدني في حاجة إلى تذكير أحد بأن الإسلام هو النور ودين التنوير اعتقادا وتخلقا، لأن هذه الحقيقة لا ينكرها إلا من كان أعمى أو} يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله{، ولأن المشهور أنه “دين إقرأ” وشهادة التاريخ والحضارة الإسلامية والعلاقات الدولية، كل ذلك ما زال قائما، ولكني أريد في هذه العجالة أن أقوم بقراءة سريعة في فكر أشجع الملاحدة في العصر الحاضر لنرى هل يبشر بشيء جميل أم في الحقيقة ما هو إلا مدعّ مغرور أتى به أحمد عصيد ليواسيهم في مصابهم وعصبيتهم التي زادت من رؤية رجالات ونساء الإسلام في المغرب ما زالوا أحياء يرزقون وعن الله ورسوله ودينه راضون ومنافحون، وهم من يسميهم عصيد “أصحاب الفقه القديم”، ليوهمنا بأنه فقيه عصراني يفهم في الشريعة أحسن منهم وما هو في الحقيقة إلا ناصر لأعداء الإسلام، كما تشهد بذلك مقالاته وصولاته، وكما يشهد على ذلك هذا اللقاء في بيئة حقوق الإنسان المغربية التي تلطخت بأيدي آثمة تروم هدم مقومات الحضارة المغربية، لا علاقة لها -على الأقل في الظاهر- بأطروحة الإلحاد في العالمين العربي والإسلامي، فهذا خطأ حقوقي جسيم في انتظار أهل الإختصاص ليكتبوا عنه.
■منهج حامد عبد الصمد في النقد والدراسة للإسلام:
إن المنهج الذي يتعاطاه حامد عبد الصمد يتجلى في التصدي لقراءات مخالفة للمرجعيات الإسلامية ومصادر العقيدة والتشريع والسيرة النبوية والتاريخ الإسلامي، سالكا طريقة التفسير النقدي للتاريخ الإسلامي -سطحيا-لتأويل السيرة النبوية وتاريخ الإسلام، وأحيانا أخرى يستعمل منهج علم النفس الديني وعلم الإجتماع الديني -ظاهريا-في تفسير المواقف التشريعية الاجتماعية النبوية أو الصفات والتصرفات الشخصية النبوية.. وإذْ ارتبط ذلك كله بالمصدر الأول للإسلام فلا يجد حرجا في الارتقاء إليه لنقده والاستهزاء به، بل وصف منزله سبحانه وتعالى بمرض “الزهايمر” صراحة -إحدى حلقاته مع الأخ رشيد- حينما يضيق عليه الجمع أو الترجيح بين النصوص فيما يورده من شبهات.
ولذلك أبرزتُ كون نقده سطحيا ساذجا لأن ما يعشقه حامد في العمق ويهواه هو الاستهزاء بالله وبالرسول وبالإسلام، ولا يهمه إن كانت الإحالات صحيحة أو التأويلات سليمة، أو يتجشم معالجة الأدلة المستعصية بطريقة حرفية. ومع ذلك، فمصادره في الإستهزاء بالإسلام هي نفسها مصادرنا في تعظيمه ولا يضيرنا إن انحرف هو في قراءاته مبتغيا التأويل والفتنة، لأن القسمة المنطقية تفرض إما: أن نكون نحن وهو على الحق في قراءاتنا، أو كلنا على باطل، أو أحدنا على الحق، أو كلنا لا على الباطل ولا على الحق. أما أن يكون هو وحده على الحق مطلقا أو نسبيا، فهذا وهم معقد أصيب به.
■إذن، من هذه الناحية التي هي الاستمداد من مصادر ومراجع موحدة، لا يمكن أن يتطاول هو أو يفتخر بأنه أصاب الحق دوننا، لأنه سيتعب من إرادات وتعقبات أهل الاختصاص التي ستقزمه وتفضحه؛ لذلك لا تجد له ضمن المئات من الندوات والحلقات حلقة واحدة فقط يناظر فيها أهل الاختصاص اللهم إلا بعض الدعاة المجتهدين. أما إن فُرض أن له مصادر أخرى يستظهر بها، فعندئذ لا بد من مناقشتها بأي لغة شاء وبأي منهج ممكن، وهاهي الحضارة الإسلامية القائمة على الشريعة الاسلامية منذ قرور صامدة ضد آلاف المطاعن من كل صنف هل أسقطتها؟ يوم تفنى الرؤوس العالمة -وهي الآن بخير ولله الحمد- عندئذ فقط تستطيع يا حامد أن تبشر أولياءك بأن الإسلام يحتضر.
الفروق بين من هو مؤهل للكلام في الشريعة وغيره:
■من المعلوم أن مصادر العلوم الممكنة من التفسير لشرائع الإسلام نشأت وتطورت على يد رجال كانت لديهم واجبات ومؤهلات وصفات نفسية واجتماعية ودينية وميزة حفظ القرآن والسنة والعلم بلغة العرب وقواعد منطقهم، مكنتهم من البلوغ بالعلم الإسلامي إلى ما هو عليه الآن وتمييز صحيحه من الدخيل عليه. كيف وهم على علم بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم: ■«يَرِثُ هَذَا الْعِلْمَ مِنْ كُلِّ خَلَفٍ عُدُولُهُ يَنْفُونَ عَنْهُ تَأْوِيلَ الْجَاهِلِينَ وَانْتِحَالَ الْمُبْطِلِينَ وَتَحْرِيفَ الْغَالِينَ». وطلبة العلم الشرعي يمكثون في معالجة هذه العلوم السنين الطويلة حتى يصيروا متخصصين في بعضها مع استصحاب حال القصور في بلوغ الكمال من تحصيلها.
Monsieur, je dois vous rappeler que l'évolution et le progrès dans le domaine particulièrement de la connaissance nous demande d'avoir la capacité de voir le réel et de questionné le nouveau et lui trouver une place dans nos vies de tout les jours sans subir les effets négatifs des contradictions qui se crée en même temps que les nouvelles découvertes.
Ahmed Assid ..une lumière pour les générations montantes..