Будувати єдність Церкви | Ти частина проблеми чи частина її вирішення? | Георгій Ходун | 26.11.23
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 25 พ.ย. 2023
- #проповідь #апостол #апостол_павло #апостольські_послання #євангелієдняукраїнською #до_ефесян
[26.11.2023] Роздуми на апостольське читання ХХV Неділі після П'ятидесятниці (до Ефесян 4:1-6)
Додавайтесь у друзі:
/ prb.george
Дякуємо за підтримку каналу:
donatello.to/prb.george
PayPal: prb.george@gmail.com
4149629352122246 (Ходун Е.О.)
З повагою, священник Георгій Ходун [prb.George]
![เกิดใหม่ทั้งทีก็เป็นสไลม์ไปซะแล้ว ซีซั่น 3 - ตอนที่ 55 [ซับไทย]](http://i.ytimg.com/vi/JfRpviYiQPY/mqdefault.jpg)
Окрема подяка, за доступне богослів'я.
Благослови вас Господи.
Дякую Вам! Дуже корисно .
Дякую Вам за служіння!
Слава Богу, за вашу правильну мету, за благословенну працю, ❤ Благослови вас Господи не змучуватись на цій нелегкій та невдячній дорозі.
Дякую, отче!
Дякую
Спасибо большое
Большое спасибо!
Дякую за Вашу працю.
Благодарю батюшка
Дякую за номер карти, так простіше
Спасибо за информацию.Возможно не все и готовы к богословию потому, что нет дара.
Дякую, отче. Тема єдності та розділення не полишає християн постійно. Можливо, без цього не можливо, бо такі от люди?((
Чи не помиляюся я, що апостол мав на увазі єдність між людьми. А постали нові виклики - роз'єднання між ієрархами ("менеджментом") і, як наслідок - знову між людьми.
Мені уявляється, що апостол думав та всім серцем бажав - от-от, потрібні слова, настанови..і все зміниться на краще.
Проходять століття і ми знову сподіваємося - от-от! Але ні, не виходить
Дуже важлива та завжди сучасна тема. Дякую
Впевнений, що Павло був далеким від ідеалізації людей, а тим більше їх об'єднань, але у Церкві, мені здається, апостол бачив можливість побудувати якісно новий спосіб відносин, в основі якого лежали принципи, які для тогочасного суспільства були революційні та й зараз нерідко залишаються неочевидними (єдність попри соціальну, матеріальну, а раніше і станову нерівність, національну приналежність тощо). Разом із тим, християнська спільнота дозволяла і дозволяє, щоб її життям керували, окрім богонатхненних, і цілком історичні концепції (найяскравіших приклад - феодалізм), які інколи бувають цілком нехристиянські. Ця обставина та природний розвиток Церкви у її людському вимірі породжує нові проблеми, частину з яких Ви влучно відмітили. Втім, тут суттєво нового нічого немає, а вічні євангельські засади, вважаю, і досі здатні оновлювати церковну спільноту.
Думаю, що коли ми досягнемо небесного розуміння, то побачимо, що об'єднання ( міжконфесійне чи міжцерковне) було неможливе за задумом Божим, як неможливо зростити пальці протилежних рук, чи інших членів тіла Христового.
Справді важливим є єдність у одному члені тіла ( помісній церкві) де лукавий працює для розбрату. І розуміння важливості у тілі всіх членів допомагаючи по можливості їх розвитку також.
Важливо бути самокритичним дивлячись : я вирішення, чи проблема.
Бути об'єднавчим інструментом у Божих руках, чи інструментом лукавого для роз'єднання.
Де я?
Большое спасибо!