Hijab in Islam, the myth and the truth

﴿وَليَضرِبنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى جُيوبِهِنَّ﴾
(يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِىُّ قُل لِّأَزْوَٰجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَآءِ ٱلْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَٰبِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰٓ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ)
هذا مِنبري ومساحتي الخاصة وكل ما انشره هنا هي أفكاري وما أُؤمن به ولا أُعطيها صفة الحقيقة المطلقة، فتحتمل الصواب والخطأ ولا أُلزِم بها أي أحد.
حسابي على باتريون
/ hu1983
قناتي الثانية أتشرف بالجميع
/ @hussein.ch2
#فَكّر_من_جديد. #تدبرات_قرآنية.
#من_كتاب_الله
#شغّل_عقلك.
فضلًا وليس امرًا
لا تنسى الاشتراك بالقناة لكي يصلك كل ما هو جديد
لا تنسى تفعيل جرس التنبيهات
الاعجاب + التعليق
حسابي على الفيس بوك
/ hussien.alkhalil
#الصلاة من كتاب الله، عددها، ركعاتها، كيفيتها.
• #الصلاة من كتاب الله...
#الصيام من كتاب الله،
• #الصيام من كتاب الله، ...
#الربا من كتاب الله
• مفهوم #الربا من كتاب ا...
الحج من كتاب الله، كيفيته، الغاية منه.
• الحج من كتاب الله، كيف...
#الزكاة من كتاب الله، مقدارها، كيفيتها، من المستحق لها.
• #الزكاة من كتاب الله، ...
بامكانك الاستماع للحلقات من خلال #بودكاست_فكر_من_جديد، من خلال الروابط التالية
spotify
open.spotify.com/show/63FGGty...
apple podcast
podcasts.apple.com/us/podcast...
google podcast
podcasts.google.com/feed/aHR0...

[@husseinalkhalil]

شاهد ايضاً الشعائر ومسائل مهمة
th-cam.com/play/PLXMBdW79yjH-dSt2KAOwd4cVlR4wX4Yno.html

[@ghezraouisaid5742]

حاش لله ان يأمر بلباس محدد للرجال او النساء

[@ghezraouisaid5742]

النسا هو من النسيان و هم الناس المنسيين مثثل المتشردين و ذو الحاجة

[@ghezraouisaid5742]

على صدرهم و ليس على رأسهم

[@maramelalla6079]

شكرا جزيلا على هاد الفيديو كنت طلبته ولبيت طلبي جزاك الله كل خير

[@latifaadlouni754]

​@@ghezraouisaid5742
1

[@NedaAttawnah]

الصدمه رح تكون كبيره للمتشددين يوم القيامه افنو عمرهم يلاحقوا المرأه في كل تفاصيل حياتها حتى لم يعودو يلتفتو لشؤونهم الخاصه .

[@user-xo3ue7rd3x]

لكن الحجاب ليس تشدد

[@SaidJouhari-wb4ol]

​@@user-xo3ue7rd3xثقافياً سعودياً وليس إسلامياً، قيلت هذه الآية لأنه في ذلك الوقت كان هناك نوعان من النساء، عبيد حتى مسلمة كانت حرة تصلي ولو عارية، وامرأة حرة، للتفريق بينهما أوصى النبي أن تكون المرأة حرة في لبس الجلباب دون ذكر الخمار حتى تتمكن من الخروج عارية الشعر مع الجلباب، وبما أنه لا يوجد اليوم عبودية للمرأة، فإن جميع الأحاديث التي تدور حول الجلباب يقال إنها محدودة الزمن ولا تتفق مع ثقافتنا. وأما حديث لباس الصلاة فليس فيه ما يجبر المرأة على لبس الجلباب والخمار في الصلاة وحدها بحضرة الرجل لأنه قبل أن تصلي النساء خلف النبي صلى الله عليه وسلم. لقد حدد الله كل شيء في كتابه المقدس دون أن يحتاج إلى حديث واضح، لأن النبي كان نعم قائداً ولكن أيضاً كانت لديه ثقافة خاصة ببلده كان رجلاً ونبياً، ويبقى الإنسان إنساناً في النسخة التي أعطانا الله إياها. فاتبعه هو النبي الذي قال في طريقته في عبادة الله وتوجيهه بالعبادة والصيام وليس في الوجه. من اللباس إلى الحديث عن الأكل... لأن الله خلقنا أحراراً لنعبده حباً وليس أن نعبده بغباء

[@firasmakahleh7259]

الحسرة عليك اذا كنت لا تغار على. زوجتك وبنتك

[@NedaAttawnah]

@@firasmakahleh7259 الغيره جميله لكن ليس للحد الذي يصل الى خنق المرآه ! اللباس المفروض هو ستر الجسد وكانت النساء في كل الاديان والعصور تستر جسدها لان هذه هي الفطرة ؟؟ اما تغليفها من ساسها لراسها شئ لا يقبله عقل وما هو الا وئد إسلامي لم يمر على البشريه .

[@user-fk3mg3rx2j]

فعلا شيوخ الدين وكل الرجال صابين غضبهم على المراه... وهم اول المتحرشين
بالنساء... وناسين أمورهم واخلاقهم

[@djamila9018]

الطهارة هي طهارة النفس قبل كل شيء ،نعم ان لابد من التعفف والحشمة ولكن لا نرغم احد على شي، بل بقناعة وشرح وتفسير القرآن سيسود الأمان والاطمئنان في المجتمع

[@adelbelkheirieucapharm3937]

من( الجزائر)الحمد للله ان سورية الحبيبة صارت منبع ومصنع العلماء والفقهاء والرجال العقلاء فهنيءا لنا وحفظ الله سوريا من الاعداء و من كل سوء

[@meriemmeriem9727]

صحيح سوريا اصبحت اشعاع سبحان الله اغلب المفكرين من سوريا الله ينفعنا بهم

[@AquaSoftie]

من أي ولاية 😄

[@adelbelkheirieucapharm3937]

@@AquaSoftie من الجزائر

[@adelbelkheirieucapharm3937]

@@AquaSoftie الجلفة

[@Millisa234]

اريد ان اكون سببا في صلاة 100شخص على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ❤❤❤😊

[@AL-rq4ml]

عليه السلام

[@rita8617]

الهم صلي على محمد وآل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم

[@alexmacki169]

اخ حسين ،انت مش طبيعي ،الله اعطاك ثروه ثمنها مفتوح ، لقد اثلجت قلبي يا رجل ،بوركت البطن اللتي حملتك

[@tabouqaltlachwak2043]

@@Rami92oo روح عند أصحاب جهاد النكاح و رضاع الكبير رضعات مشبعات يمسحوا دموعك و يوسعون لك...... لتخبئة القنابل كما أفتى شيوخهم

[@ChouaibZouaoui-qm1lm]

@chouaib👌34 :@chouaib👌34 :هل توجد اية تحرم زواج امرأة بامرأة هل توجد اية تحرم ان تنكح حيوان 🤔يامن تنكرون السنة

[@ChouaibZouaoui-qm1lm]

هل تصلي المرأة بدون تغطية الرأس

[@NedaAttawnah]

@@ChouaibZouaoui-qm1lmلم يذكر اي تفصيل في القرآن يميز النساء عن الرجال في العبادات من صوم او صلاه او حج ..

[@user-cg5ru5jj3x]

على من تاخذوا دينكم الدين ياخذ من الفقهاء و ليس من اليوتيوبر

[@KhawlaBella-fr4wy]

ما أجمل طريقتك وأسلوبك ورقيك، أنت مثال الرجل الصالح حفظك الله ونصرك، بدءنا نتحرر من ظلم الكهنوت ونفاقهم، اللهم انصر علماءنا الكرام

[@user-cd1qd9go6k]

كلام فيه أدلة كثيرة و قراءات عميقة و جرأة كبيرة لأول شخص يتجرأ بتفسير معنى الحجاب أتمنى أن يكون التفسير صحيح مئة بالمئة

[@user-vs2is7zs6f]

هو يقلد كبيرهم شحرور. تفسير غلط مائة بالمائة

[@hamaasas2916]

استمر اخي حسين ❤

[@AquaSoftie]

أنا أؤمن أن موضوع أو فعل قد يؤدي إلى النار لذكره الله بشكل مباشر كأمر بتغطية الرأس حصرا لكنه لم يذكر الرأس وعلى حسب تفسير الأخ حسين و على حسب علمي ودراستي للديانات فإن الديانة الزرادشتية التي كانت منتشرة في إيرانو بلاد الفرس بشكل كبير و بسبب النزاعات و الفتوحات الإسلامية كان لهم تأثير في ثقافة المسلمين بالأخص في العصر العباسي حيث تأثر العرب كثيرا بالفرس و اليونان و قلدوهم في معظم الأشياء حيث في وقت تدوين بما يسمى السنة كان عهد الفتن والحروب الداخلية حيث لجأت الدولة في ذلك الوقت لإنشاء منهاج جديد في الدين من أجل الترهيب و التخويف و ذلك لشدة إنتشار الفساد و الإنحلال الأخلاقي وهاذا ماأدى إلى ظهور شعر الزهد , الحجاب حرية المرأة إن أحست بالراحة فيه تلبسه و إن لم ترتح فيه فلا تلبسه لأن لا يكلف الله نفسا إلا وسعها , ولاكن هاذا لايعني التعري بالعكس يجب لبس لباس محتشم ومحترم

[@almaqdadalqassabi207]

@@AquaSoftie شكرا على المداخلة المثرية، لكن وددت ان اشير الى الاية التي ذكرتها، " لا يكلف الله نفسًا الا وسعها" ، هي في الحقيقة آية حجة عليك، كون ان الله عز وجل لا يكلف شيئا للانسان الا وهو قادر على عمله، اتمنى ان تفهم أو تفهمي ما اقصده، أو بأمكانك البحث عنها أكثر وشكرا

[@jiyanbamerni3533]

الحجاب ليس فرضا على المراءة، الرجال استخدموها للسيطرة على المراءة وكذلك الإسلام السياسي استخدموه للأغراض السياسيه

[@DOAE_Rabeh.]

اين الحجاب هون ​@@mohamedbejhih

[@mohamedbejhih]

@@DOAE_Rabeh.
الحجاب في القرءان لا يدل على اللباس ولكن يدل على حاجز ساتر.
بسم الله الرحمان الرحيم: وإذا سالتموهن متاعا
فاسالوهن من وراء حجاب. يعني أن تنزوي إلى ركن عن الاعين.
أما اللباس هو ما سماه الله بالجلباب

[@mohamedbejhih]

والمحاربون يريدونها كاسياية عارية

[@samiamarref9043]

​​@@mohamedbejhihالجلباب هو لباسهم فى ذلك الوقت.. لان ليس لديهم لباس غيره لا فساتين ولا معاطف ولا غيرها.. فكلمهم الله بما يعرفونه وهو الجلباب.. ويدنى من فوق الرأس ليفرق بين الامة والحرة فى ذلك الوقت وليس لانه فرض مفروض على كل النساء وفى كل الازمنة.. يكفي ان يكون لباس المرء لباس محترم ومحتشم وليكن مايكون

[@kawtherbourdjila9457]

​@@mohamedbejhihالجواب عندك 😅 يا أيها النبي يعني يتكلم معه كشخص في ذللك الزمان و لم يقل يا أيها الرسول يوجد فرق بين النبي و الرسول رد بالك 😊

[@abdallahboutora8653]

الإنسان الصادق مع نفسه و مجتمعه و مع الله يظهر ذلك من ملامحه و كلامه و انت اخي بصراحة متخلق و صادق مع نفسك و غيرك و باحث ممتاز اتمنى ان يثبتك الله على ذلك

[@someone4198]

الملامح والكلام ليس مقياس الانسان الصادق والاخلاق لا يمكنك ان تراها في مقاطع فيديو نتمنى الثبات لكل الناس. و الله وحده من يعلم تاويله والاحترام والعقل واجب على كل بشر احترام المحجبة وغير المحجبة

[@abdallahboutora8653]

@@someone4198 وهو في كلامه لم يسيء الأخلاق بل كان كلامه ديني و لم يخرج عن القرآن و هذا الصدق فمن يكون أصدق ممن يتلو آيات الله و يتدبرها و القرآن يقول أفلا يتدبرون القرآن ام على قلوب اقفالها

[@tabouqaltlachwak2043]

@@someone4198 التلمود كتبه أحبار اليهود و ليس كتاب سماوي

[@sourdbelkaidi3866]

حسبنا الله في من كانوا السبب في معاناة المرأة لعقود من الزمن ....جزاك الله خيرا

[@user-vs2is7zs6f]

كلامه غلط.
1. قطعة القماش لا تسمي خمار إلا إذا استعملتها المرأة في تغطية رأسها. فإضافة الخُمُر إلي المخاطبات يدل علي أن الخُمُر موجودة أصلا علي رؤوسهن. والأمر جاء بالضرب بالخمر تحديدا، ولم يترك الأمر للنساء يغطين جيوبهن بأي قطعة قماش. ولو كان المراد تغطية الجيوب فحسب لكفي التعبير الصريح الذي يقول (وليغطين جيوبهن)، ولكنهن أمرن بتغطية الجيوب مع المحافظة علي تغطية الرؤوس.
2. الجيب هو فتحة الثوب التي يظهر منها النحر، وليس جزءا من جسد الإنسان.
• معجم تاج العروس: وجَيْبُ القَمِيص ونحوِه كالدِّرْع بالفتح : طَوْقثه، وفي التنزِيل العَزِيز: {ولْيَضْرِبْنَ بخُمُرِهِنَّ على جُيُوبِهِنَّ}.
• المصباح المنير للفيومي: جيب القميص ما ينفتح على النحر.
• معجم محيط المحيط: وجيب القميص ونحوه طوقه، ج جيوب.
وطوق القميص موضع الحلي حول العنق.
3. {وليضربن بخمرهن علي رؤوسهن وجيوبهن} قول غير بليغ، لأن الخمار مدرك أنه غطاء الرأس، فلا حاجة لذكر رؤوسهن.
4. الأصل في الضرب أنه إيقاع شيء علي شيء بشدة، وأشهر استعمالات الضرب يحصل باستعمال اليد، قال الأصفهانى في "المفردات في غريب القرآن": الضرب: (إيقاع شيء على شيء... كضرب الشيء باليد، والعصا، والسيف ونحوها).
{ وَلاَ يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ }. الضرب بالأرجل هنا علي حقيقته أي إيقاع المشي بشدة.
5. إذا كان الخطاب بالنبوة ليس تشريعا فكيف نفهم قوله تعالي: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ) فما الفائدة من نزول هذه الآية إذا كان خطاب النبي يقتضي أن المقام ليس تشريعا. فلا شك أن أمته مقصودة بالخطاب في قوله (إِذَا طَلَّقْتُمُ). فتعين أن يكون هذا الخطاب تشريعا للأمة.

[@tigerlion6666]

​​@@user-vs2is7zs6fحجب بناتك وزوجتك ومالك شأن ببنات الناس اذا مقتنع بأن فرض يا متخلف اصلا لو فرض على المرأة لفرض كذلك على رجل انقرضوا يا ذكوريين 💩

[@user-gp1wh9gm1r]

​@@user-vs2is7zs6fالله اينور عليك

[@imilyimilya8268]

@@user-vs2is7zs6f كلامك منطقي ينم عن حرصك وفهمك الدين ليس كمن قرا حرفين ليكذب كل ماجاء في القران

[@milissa6288]

​@@user-vs2is7zs6f و بما تفسر "أدخل يدك إلى جناحك تخرج بيضاء.." الجيب هو الإبط لم يأمر الله بتغطية الشعر و الوجه وإلا لقالها صراحة "ليضربن بخمرهن على رؤوسهن و الخمر هو قطعة قماش

[@meryemchokri2493]

والله اول مرة اسمع واحب دين الإسلام بهذا الشرح الرائع الذي برأ دين الإسلام من الائمة المكبوتين الذين يشرحون الدين على هواهم .شكرا ذكتور للتوضيح .حفظك الله ورعاك حببتنا في ديننا

[@angelcalifornia9776]

👍👍👍👍
بل ضبط

[@radyaserrah9528]

أعجبتي بشرحه لانكي سافرة او تريدين السفور والعري

[@mirabelsperfect]

​@@radyaserrah9528السفيه ينطق بما فيه

[@radyaserrah9528]

@@mirabelsperfect لا والله لا يعجبني السفور ولو افتى فيه علماء العالم سبحان الله الحجاب والسترة فطرة في الحرة بنت الحرة وليس المسلمة فقط

[@lingua_ita_]

اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك و طاعتك و حسن عبادتك

[@amelzbidi5036]

الكثير من التأويلات في هذا الموضوع ، اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه

[@runackmuhamed1969]

ابدعت يا استاذنا الكريم اتمنى ان يكون للمتعلمين الدينين مثلك لهم الشجاعة ان يتحدثوا مثلك ليصبح مجتمعنا متقدما بدلا من التركيز على جسم الانثى وتركوا الامور المهمة لتطوير بلدانهم

[@user-gz5dx3gl1k]

ركزو على مؤخرة النساء حتى بقينا في مؤخرة الأمم ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

[@tigerlion6666]

​@@user-gz5dx3gl1k 😂👍

[@sufyanjafary1]

ابدع!! بل ضل وأضل الله يهديه

[@kamkam3796]

مبدعك هذا لم يتطرق للآية ."....يدلين عليهن من جلابيبهن " و مبدعك هذا يعلم جيدا أن التفسير هو مجال خاص بالعلماء و الفقهاء و فيه الكثير مما يجب على مبدعك تعلمه .

[@user-id3vs1yc8n]

@@kamkam3796 علماء كلمة تحتاج لمراجعة فالعالم هو المخترع للشيء وليس ناقل الكلام من كتب بشريه مكتوب فيها وجهة نظرهم المرأة في ذالك الحين اذن الناقل او المترجم لايسمى عالم فاطلعو من تلك العباءة

[@karimamodian91]

نحن نعيش وفق العادات و التقاليد الموروث مع الأسف الشديد. لا علاقة الإسلام بالموروث . تحليلك جد ممتع و معقول. الإنسان يجب أن يكون ملتزما و محترم

[@bookskotob862]

سؤال
ما هو ( سبيل المؤمنين )
في قوله تعالى
( {وَمَن يُشَاقِقِ ٱلرَّسُولَ مِنۢ بَعۡدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ ٱلۡهُدَىٰ وَيَتَّبِعۡ غَيۡرَ سَبِيلِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ نُوَلِّهِۦ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصۡلِهِۦ جَهَنَّمَۖ وَسَآءَتۡ مَصِيرًا} )
صدقني انت في جانب او شق الرسول صل الله عليه وسلم وسبيل المؤمنين في جانب او شق آخر
لذلك سوف تترك لهذا التجديف
فصلاتك تختلف
والحج والعمرة تختلف
والحجاب عندك يختلف
وكل دين الله عندك في شق مخالف عن شق رسول الله صل الله والمؤمنين

[@angelcalifornia9776]

شرح جميل نشكرك اول مره اتابعك ياريت اكثر من هاذي المواضيع. احسن من شيوخ ورجال الدين
الي بيعملو فتاوي كل يوم جايبين فتوى ليس لها علاقه بل دين فتوى على هواهم ولي تخدم مصالحهم

[@user-vs2is7zs6f]

كلامه فيه مغالطات.
1. يقول الخمار لا يعني دائما أنه غطاء الرأس، ثم رجع وأقر أن المرأة العربية كانت تغطي رأسها بالخمار. ولا يعرف استعمال الخمار في عصر التنزيل في غطاء غير الرأس، ولا يعرف في تغطية الرجل أو البطن أو الصدر. فإضافة الخُمُر إلي المخاطبات في قوله تعالي {وليضربن بخمرهن} يمنع أنه غطاء مطلق، ويدل علي أن الخُمُر موجودة أصلا علي رؤوسهن.
2. يقول والجيب هو كل تجويف وله أطراف تخفيه، فجيوب المرأة هي (الإبطين وما حولهما ومنطقة الصدر الوسطية وبين الفخذين وما حولهما). ولا ندري من أين أتي بهذا التفسير، ولا المصدر اللغوي المعتمد في ذلك. وبالبحث في كتب التفسير واللغة لا نجد أحدا قال بقوله في أنواع الجيوب، وقد اتفقت علي أن الجيب هو فتحة الثوب التي يظهر منها النحر، وأنها ليست جزءا من جسد الإنسان.
• معجم تاج العروس: وجَيْبُ القَمِيص ونحوِه كالدِّرْع بالفتح : طَوْقثه، وفي التنزِيل العَزِيز: {ولْيَضْرِبْنَ بخُمُرِهِنَّ على جُيُوبِهِنَّ}.
• المصباح المنير للفيومي: جيب القميص ما ينفتح على النحر.
• معجم محيط المحيط: وجيب القميص ونحوه طوقه، ج جيوب.
وطوق القميص موضع الحلي حول العنق.
3. الأصل في الضرب أنه إيقاع شيء علي شيء بشدة، وأشهر استعمالات الضرب يحصل باستعمال اليد، قال الأصفهانى في "المفردات في غريب القرآن": الضرب: إيقاع شيء على شيء... كضرب الشيء باليد، والعصا، والسيف ونحوها.
وعندما نذهب إلى القرآن الكريم نجد استعمالان للضرب، الأول على ما هو في أصل وضعه اللغوي، والثاني الاستعمال المجازي وهو ما يحدده السياق.
ومما ورد في الاستعمال المجازي قوله تعالي {للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الأرض} يعني لا يستطيعون الخروج إلى السفر في طلب المعاش.
ومما ورد في القرآن الكريم على حقيقة الضرب قوله تعالي {ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن} فالضرب بالأرجل إيقاع المشي بشدة.
أما أن المعني السعي بأرجلهن من أجل العمل...كالرقص، فهذا عبث في التأويل.

[@janajana13]

أنا غير مقتنعة بالحجاب والنقاب لكني ضد العري واللباس الذي يكشف جسم المرأة،لكن أنا مع اللباس المحترم والمحتشم

[@marjanatazi3684]

اصلا الله ذكر الستر في القرآن 😊

[@lavieestbelle2427]

صح 👍

[@nounounounou3525]

الله الله ذكر الستر و لكن تغطية الشعر غير مطلوبة

[@bouchrataynbouchra9150]

انا خلعت الحجاب والبس لباس محتشم لكن عائلتي تنظر إلي وكاني مرتدة وتنتظر ان اعود الى الطريق المستقيم

[@Sooom11]

@@bouchrataynbouchra9150عائلتك تحتاج طبيب نفسي

[@user-yo6mg6wc9g]

والله كلام حلو كتير عم تحكي يلي بقلوبنا والله تحياتي لك من سورية

[@TranquilityH]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اليوم سابقا تفكرت في هذا الفيديو. وانشر الاخ على اجتهاده. من شويه وانا في الحديقه اللي جنب البيت لاقيت اخ بيسكن في نفس المنطقه بصدفه بحته وعمرنا ماتناقشنا بالعمق اللي اليوم تناقشنا فيه. ف اعتقد ماكان صدفه لاننا نعلم ان لاشيء صدفه 😊انما كل شيء بتدبير العلي القدير. وتناقشنا في نفس الموضوع. قالي في اشياء مافهم الحكمه منها سابقا ولاحقا من حياته فهم. قال بما معناه انه من احد الحكمه من حجاب النساء هو (حتى لايؤذين) صدق الله العظيم. فعلا لاحظت الفرق لما البنت تتحجب فقط غالبا تشد انتباه الرجال المسلمين الذين يريدون الحلال فقط. بينما هنا في لندن الكل ممكن يكلم البنت الغير محجبه وغالبا باحترام المسلم وغير المسلم. حلو النقاش على اسس الاحترام والتقدير ومع ناس عندهم علم ومتواضعين💐.

[@ahmadfarran-9845]

كلام واضح مباشر منطقي عقلاني...يلا نبدأ الترقيع و الشخصنة و الإتهام

[@faithfulspirit4513]

رحم الله د. محمد شحرور، وجزاك الله خيرا على صدقك وبحثك وتدبرك للقران ، محاضره اكثر من رائعه يا ليت يفهمها ذكور مجتمعاتنا!

[@mohamedakhbi3580]

الله يحشرك معه!

[@user-fk3mg3rx2j]

​@@mohamedakhbi3580 ماذا تقصد يحشرها معه

[@LeVraiCoran]

اختي الكريمة الله امر بالستر وهو عدم كشف جسدك والقصد هنا بالأعضاء التي تثير شهوة الرجل وهي مع احترامي لك وهي الثديين والنهدين ( المؤخرة والفخضين )
ضرب الأرجل هي الرقص فتتحرك المؤخرة وتثير بذلك شهوة الرجل فلا بأس برقص النساء مع بعضهم البعض ولكن دون الخلط بالرجال
ان شئت التشدد وغطيت رأسك ووجهك ويديك لك الحرية في ذلك الأمر ايضا
نسيت اخبارك حتى الرجل يغطي صدره وعضلاته المثيرة في جسده
سلام ❤

[@ahmadkurdi9580]

@@mohamedakhbi3580 افدنا ورد عليهم بدل هذا الكلام الذي فقط يسئ لصاحبه

[@user-fk3mg3rx2j]

​@@LeVraiCoran 😂😂😂😂

[@user-id3vs1yc8n]

اظن المقصود بان لايؤذين هي ان لايعرفهن الكفار فليقتلهن ووليس لسعر الذكور فاليوم منقبات ومحترمات ويتعرضنا للاذى من ذكور لا قانون يردعها ولا تخاف الله وجب تربية الذكر وتهذيبه لاني اراهم مثل الوحوش البريه التى تأكل الأخضر واليابس بلاوعي كم امقت الذكور الهمجيه هم المتحرشون وهم البيدوفيلين وهم الزناة وهم الشواذ ويقولون ان رسول الله شاف النساء كلهن في النار هههه يعني المرأة يتحرش بيها وتظلم وياخذ الذكر وزوجته ورث والدها اكثر منها ويضدهدونها وفي الاخر هي الى ف النار كلام ذكوري في منتهى الجهل شكرا لك ولاسلوبك الهادىء المنطقي

[@user-jx2jh4wr7v]

جزاكم الله خيرا وتحية للمرأة السورية التي انجبت لنا مثلكم

[@mouhamadlouchahi892]

👍❤

[@user-ff3jf5jm2q]

وأيضا بوركت المرأه السوريه اللتى أنجبت دكتور على منصور كيالى 🤲

[@user-gt5zm2ef6f]

والله حبيت الدين والاسلام من وراك يااستاذ حسين ربي يحفظك

[@ranahamra22]

حتة انا والله

[@fatyz146]

اول مرة اسمع لتفسير وتحليل منطقي ،رغم انني سمعت من كثير كشحرور وغيره لكن نسبة الإقناع منكم كانت قوية وتفسير منطقي بعيد عن الشيوخ الذين فسرو الدين بمزاجهم وعقدو ديننا الحنيف

[@d_exilee]

شكرًا لك على هذا التفكير الراقيّ، والحمدلله على نعمة العقل الذي هو أقدس المقدسات عند الله.

[@osmanhafez8017]

تطرقت لموضوع مهم جدا في غاية الأهمية وفقك الله فيما تقوم به من خير وجعله في ميزان حسناتك

[@azzedinazzedinecrb4047]

ماشاء الله عليك.تشرح وتوضح وتقنع بدون لف ودوران وحشو وإطالة لا هدف منها.بوركت سيدي وفي انتظار حلقة ملك اليمين.

[@LeVraiCoran]

ملك اليمين هي ايات الله التي تفسرونها بالعلم والحكمة وليس بالخرافات والهراءات
سلام

[@azzedinazzedinecrb4047]

@@LeVraiCoran مافهمت عليك ممكن توضيح أكثر

[@boshraalahjari8643]

بارك الله فيك استاذئي على التوضيح ورحمه الله على الدكتور محمد شحرور كتبه اكثر من رائعه

[@affenseweden3224]

أحسنت القول والفكر أخي بارك الله فيك 👍

[@baghdadiben-vt8kk]

مشكور على هذا الشرح جعله الله في ميزان حسناتك

[@user-fk3mg3rx2j]

الاحترام واجب باللبس الشعر عادي ليس مغري ك الساق والصدر والبطن والاكتاف...حشمة مطلوبه لاننا ليس للعرض...اما الحجاب ظاهره اجتماعيه

[@bibachannel4195]

اشاطرك الرأي

[@narinali8526]

معك حق

[@user-nz1lt2ii8i]

الله تعالى فرض الجلباب فهو مذكور في كتاب الله عزوجل

[@user-kh6xt3sq4u]

بعض الناس يقدس احجاب الرأس أكثر من تقديسه لله نفسه 😂

[@user-fk3mg3rx2j]

@@bibachannel4195 🙏🌹شكرا

[@imanesmyej2945]

والله أعلم. المهم أنا ألبس حجاب على قد مقدرتي والله المستعان فإن لم يكن فرضا فهو في ميزان حسناتي.

[@majidashabarek4169]

انه فرض ، يريدون ان يخربوا الدين

[@rosesansepines]

​@@majidashabarek4169وهل ديننا بهذا الضعف وهاته الهشاشة لدرجة انك اذا لبست بحشمة وغطيت جميع جسدك الا الشعر فإن هذا سوف يخرب الدين؟اتظنين ان الدين يستمد قوته من غطاء راس المراة؟

[@Majd-id8jr]

​@@majidashabarek4169 إستخدام العقل مجاني ❤

[@majdissa8654]

انه فرض ..راجعي احاديث الحجاب .. وهذا المدلس يحاول ان يشكك بالدين ..مدرب ومجهز لهذه المهمة ‏‪19:22‬‏ ..

[@Majd-id8jr]

@@majdissa8654 😂😂😂😂😂وهل الله يخجل أن يقول بشكل واضح ان الحجاب فرض؟ 😂😂

[@user-uv9ir2fr6g]

الله يكثر من امثالك انا إسراء من عمان انا. ديماً ابحث في القرآن و شفت ان كل كلامك صحيح جزاك الله الف خير انا الحين في البحث في نصف القرآن الكريم الحمدلله على كل حال انشالله من اكمل بحث بعيد البحث في القرآن من جديد و يستمر في هذا الشي حتى اموت لن كل مره اقرأ فيها القرآن اكتشف لشيء جديدة تبهرني ❤❤❤

[@user-yo6mg6wc9g]

كذلك الدكتور محمد شحرور رحمه الله قال نفس كلامك كلاكما صوت العقل و العقل لا يحيد عن الحق اشكرك من قلبي حفظك الله و رعاك و زادك علماً ينور قلبك و قلوبنا جمبعا

[@karim-sg4jc]

اشعر بالامان والراحة وانا ارتدي الحجاب

[@user-ci5ju5cl2g]

نعم تشعرين بالامان لانك متحجبة لانك في مجتمع ذكوري يسمح لنفسھ بالتعدي لا يعرف حدودھ

[@RamaIbrahimomouhs]

صدقتي ​@@user-ci5ju5cl2g

[@sanormasanorma9505]

شكرا لك استاذنا الكبير حسن الخليل وترحماتنا على الدكتور محمد شحرور وبارك الله في الكيالي و بنعكراش وبن فضيل و رشيد ايلال.
تحياتي

[@silvahashem6587]

كل الاحترام لكل من يدافع عن الله وكتاب الله ودين الله...
بوركت اخي... وجعله الله في ميزان حسناتك...

[@Sihem_79_kashi]

الله يعطيك كل خير و الف مليون عافية و اعظم اجر على هذا الكلام الراقي شكرا و ممتنة لك 🙏🙏👌👌👌😞

[@kharbouchabouchra9556]

ماشاء الله عليك اللهم انر طريقنا بعلماء متقين يعينو أبناءالمسلمين على الصواب فى هدا الزمن الدي كتر فيه الفتن وجهلاء دخلو على الدين من كل باب لللشهرة للمال لدنيا فانية جزاك الله خيرا اخي ورحم الله الدكتور شحرور قد فسرها قبل بنفس الطريقة من كتاب الله فلا ضل من اتبع القرآن الكريم اللهم نور قلوبنا وقلوب المسلمين بنورك الدي وسع السموات والارض

[@batulbarcelona]

الله يحفظك دكتور جزاك الله خيرا وبارك الله فيك، انك شرحت هذا للأمر، كم عانيت في فترة طلاقي بسبب عدم العمل لأنني لم أستطع نزع الحجاب، لأنني مع الاجانب ولم يقبلوني في العمل ،لأن الكهنوت قالو لي الرزق بيد الله وليس بيد الكفار ،نعم الرزق بيد الله ولكن مع العمل والتوكل على الله وحده لا يكفي ،وهكذا عانيت كثيرا ماديا ومعنويا ،حتى يرضى عني الكهنوت ،حسبي الله ونعم الوكيل فيهم ، في حين يسرقون أموال المركز الاسلامي لمصلحتهم ،عوض فتح بيت مال المسلمين المحجبات بدون عمل ،ينصحونهم بعدم ترك الحجاب والعمل في السر وخارج قانون الدولة، ماهذا التنافض لديهم ،الله يلطف بنا ،الحمد لله والشكر لله أن الله ارسلكم لنا لتنويرنا وإخراجنا من الظلمات إلى النور ،ما أروعكم واشجعكم لمواجهة هذا الطاغوت الكهنوتي ،دمتم في رعاية الله وحفظه.

[@djamilacharefi6134]

ماشاءالله العظيم
الله يهدي ما خلق...
والحمد لله رب العالمين ماشاء الله شكرا 😮للمزيد 😊

[@MonaAli-pw1sh]

حطيتنا على الجادة الصواب وقطعت الشك باليقين العلمي شكرا على تعبك معنا

[@karimapenahi2277]

أول مرة اسمع كلام راقي من انسان مثقف أنصف الله والرسول الكريم صلى الله عليه وسلم من الافتراءات

[@user-vs2is7zs6f]

كلامه فيه مغالطات.
1. يقول الخمار لا يعني دائما أنه غطاء الرأس، ثم رجع وأقر أن المرأة العربية كانت تغطي رأسها بالخمار. ولا يعرف استعمال الخمار في عصر التنزيل في غطاء غير الرأس، ولا يعرف في تغطية الرجل أو البطن أو الصدر. فإضافة الخُمُر إلي المخاطبات في قوله تعالي {وليضربن بخمرهن} يمنع أنه غطاء مطلق، ويدل علي أن الخُمُر موجودة أصلا علي رؤوسهن.
2. يقول والجيب هو كل تجويف وله أطراف تخفيه، فجيوب المرأة هي (الإبطين وما حولهما ومنطقة الصدر الوسطية وبين الفخذين وما حولهما). ولا ندري من أين أتي بهذا التفسير، ولا المصدر اللغوي المعتمد في ذلك. وبالبحث في كتب التفسير واللغة لا نجد أحدا قال بقوله في أنواع الجيوب، وقد اتفقت علي أن الجيب هو فتحة الثوب التي يظهر منها النحر، وأنها ليست جزءا من جسد الإنسان.
• معجم تاج العروس: وجَيْبُ القَمِيص ونحوِه كالدِّرْع بالفتح : طَوْقثه، وفي التنزِيل العَزِيز: {ولْيَضْرِبْنَ بخُمُرِهِنَّ على جُيُوبِهِنَّ}.
• المصباح المنير للفيومي: جيب القميص ما ينفتح على النحر.
• معجم محيط المحيط: وجيب القميص ونحوه طوقه، ج جيوب.
وطوق القميص موضع الحلي حول العنق.
3. الأصل في الضرب أنه إيقاع شيء علي شيء بشدة، وأشهر استعمالات الضرب يحصل باستعمال اليد، قال الأصفهانى في "المفردات في غريب القرآن": الضرب: إيقاع شيء على شيء... كضرب الشيء باليد، والعصا، والسيف ونحوها.
وعندما نذهب إلى القرآن الكريم نجد استعمالان للضرب، الأول على ما هو في أصل وضعه اللغوي، والثاني الاستعمال المجازي وهو ما يحدده السياق.
ومما ورد في الاستعمال المجازي قوله تعالي {للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الأرض} يعني لا يستطيعون الخروج إلى السفر في طلب المعاش.
ومما ورد في القرآن الكريم على حقيقة الضرب قوله تعالي {ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن} فالضرب بالأرجل إيقاع المشي بشدة.
أما أن المعني السعي بأرجلهن من أجل العمل...كالرقص، فهذا عبث في التأويل.

[@nrd9246]

Merci beaucoup pour vos explications , toutes en douceur, Que Dieu vous protège 🙏

[@kaledamer7104]

افضل باحث و مفكر سمعته في حياتي .. علم و معرفة و أدلة
و موضوعية و وسطية و سلاسة وذوق راقي في الطرح و التفسير ...
جنابكم مفكر شاب واعد .. حفظك الله وكثر من امثالك ، في مجتماعتنا التي تزدحم بالمتخلفين والنكديين والنخرفين والظلاميين والضالين عن طريق الصواب ..
من العراق تحية واحترام
❤❤❤

[@ATLS818]

جزاك الله عنّا كُل خير .

[@khadija-id1jz]

كلام يقنع العقل عكس الموروثات شكرا لك أستاذ جزاك الله خيرا

[@barbracarlo6868]

شكرا لمجهودك العظيم. اتمنى لو ان فى مجتمعنا مذيد من الرجال العاقلين مثلك. بارك الله فيك

[@user-vs2is7zs6f]

حسين الخليل جاهل بالعربية، فلتحكيم العقل في كل علم أدواته، من لم يحصل على أدواته سيكون تحكيمه لعقله فيها تحكيما منه لجهله .

[@batulbarcelona]

حفظكم الله وراعاكم سيدي الكريم

[@syedsharjeelaskari2161]

وأوضح بشكل جيد للغاية. بارك الله فيك وفي الأشخاص المرتبطين بك

[@rosasolinaro5813]

شكرا لك ،انت تتكلم بطريقة واضحة يفهمها الجميع

[@nadjiahamdad239]

شكرا لكم دكتور استفدت وتنورت وتمتعت بمتابعتي لكم شرحكم يشفي النفوس القلقة والمترددة الله يحفظكم ويمدد في عمركم اتابعك من الجزائر🇩🇿 الف تحية لكم والسلام عليكم

[@user-ho8oe2sh4s]

يا سلام يا سلام يا سلام يا روقانك يا استاذ / حسين ... ربنا يبارك فيك ويجزاك الخير ويثبتك على فهم صحيح الدين...تحياتي

[@fatikeniou8834]

بارك الله فيك وزادك نور و علم

[@user-gz5dx3gl1k]

الله الله على هذا الشرح العميق والله استحيت كيف ماعرفت هذا الشي وكيف تبعت تلك التفاسير الهشة بارك الله فيك وفي سعيك

[@bibachannel4195]

لما اسمع هذا الكلام اشعر بالراحة النفسية

[@sweethome-nr3nj]

لأنها فطرتك، فهم خوفونا و أرعبونا بأوهامهم

[@leokrol9819]

@@fleurdautomne3332
Mets tes arguments (versets coraniques)et ne parle pas dans le vide .

[@sanax7100]

🌹🌹احسنت

[@nrd9246]

Un jour j'ai mis un voile dans mon travail, j'ai rencontré quelques membres qui étaient pas contents de tout de me voir le porter ,j'étais triste de travailler dans un pays européens,mais c'est mon destin...un jour le directeur me regardait bizarrement,on dirait qu'il voulait me licencier ,à ce moment là, j'ai décidé de mettre un petit foulard et ne pas un hijab pour pouvoir garder mon travail.sachant que je m'habille corectement...
Merci à vous, franchement ya une logique dans tout vos éxplications.😊

[@ahmedkhalil8870]

استمر يا بن عمي باركك الله تحياتي لك من مصر ❤سبحان الله رتبت لي أفكاري و خواطري جزاك الله عنا خير جزاء

[@sarahalzahr7463]

كلامك صحيح جدا أوافقك الراي الحمد لله ان يكون في مجتمعنا أناس أمثال حضرتك ربنا يوفقك ويجزاك خير الجزاء 👍💚

[@user-vs2is7zs6f]

كلامه فيه مغالطات.
1. يقول الخمار لا يعني دائما أنه غطاء الرأس، ثم رجع وأقر أن المرأة العربية كانت تغطي رأسها بالخمار. ولا يعرف استعمال الخمار في عصر التنزيل في غطاء غير الرأس، ولا يعرف في تغطية الرجل أو البطن أو الصدر. فإضافة الخُمُر إلي المخاطبات في قوله تعالي {وليضربن بخمرهن} يمنع أنه غطاء مطلق، ويدل علي أن الخُمُر موجودة أصلا علي رؤوسهن.
2. يقول والجيب هو كل تجويف وله أطراف تخفيه، فجيوب المرأة هي (الإبطين وما حولهما ومنطقة الصدر الوسطية وبين الفخذين وما حولهما). ولا ندري من أين أتي بهذا التفسير، ولا المصدر اللغوي المعتمد في ذلك. وبالبحث في كتب التفسير واللغة لا نجد أحدا قال بقوله في أنواع الجيوب، وقد اتفقت علي أن الجيب هو فتحة الثوب التي يظهر منها النحر، وأنها ليست جزءا من جسد الإنسان.
• معجم تاج العروس: وجَيْبُ القَمِيص ونحوِه كالدِّرْع بالفتح : طَوْقثه، وفي التنزِيل العَزِيز: {ولْيَضْرِبْنَ بخُمُرِهِنَّ على جُيُوبِهِنَّ}.
• المصباح المنير للفيومي: جيب القميص ما ينفتح على النحر.
• معجم محيط المحيط: وجيب القميص ونحوه طوقه، ج جيوب.
وطوق القميص موضع الحلي حول العنق.
3. الأصل في الضرب أنه إيقاع شيء علي شيء بشدة، وأشهر استعمالات الضرب يحصل باستعمال اليد، قال الأصفهانى في "المفردات في غريب القرآن": الضرب: إيقاع شيء على شيء... كضرب الشيء باليد، والعصا، والسيف ونحوها.
وعندما نذهب إلى القرآن الكريم نجد استعمالان للضرب، الأول على ما هو في أصل وضعه اللغوي، والثاني الاستعمال المجازي وهو ما يحدده السياق.
ومما ورد في الاستعمال المجازي قوله تعالي {للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الأرض} يعني لا يستطيعون الخروج إلى السفر في طلب المعاش.
ومما ورد في القرآن الكريم على حقيقة الضرب قوله تعالي {ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن} فالضرب بالأرجل إيقاع المشي بشدة.
أما أن المعني السعي بأرجلهن من أجل العمل...كالرقص، فهذا عبث في التأويل.

[@user-je7mu5ms7j]

👍لا مثيل لك❤

[@user-ns4su9nu5w]

مشكور اخي الفاضل ورحم الله دكتور شحرور ❤

[@unicornthebest2590]

كلام منطقي و معقول

[@mahmouddekkiche6187]

الشكر الجزيل لك أخي العزيز على هذا الشرح الوافي... تعجبني فيك البساطة في الشرح وهو ما يشرح القلب..
على ذكر " إلا ما ظهر منها" هناك من تدبر فيها وقال : بأن الظهور طبيعي وليس متكلف فهنا يقصد فيها ب:" المؤخرة والصدر" باعتبارهما ظاهرين خلقا ومهما تم تغطيتهما فإنهما يبقيان ظاهرين نسبيا... ما قولك..!!!
أخي العزيز لو تكرمت و شرحت لنا قضية زكاةة الفطر التي لا وجود لها في القرآن وكيف أننا نصوم شهرا كاملا ثم لا بد من تزكيته بصدقة لكي يقبله الله تعالى. شكرا.

[@husseinalkhalil]

موضوع زكاة الفطر سيتم نشر الحلقة يوم الاثنين الساعة الرابعة باذن الله.
أما من قال بأن ما ظهر منها هي المؤخرة والصدر فهذا لا يتماشى مع الاية، لان الاية تقول (ما ظهر) وليس (ما برز)

[@user-nj7pd9of8n]

شكرًا جزيلا على المعلومات المفيدة القيمة 🌷🌷هذا هو الكلام الذي يتماشى مع العقل البشري الذي أنعم الله به علينا
شكرا جزيلا و تحية طيبة للجميع

[@user-ff3jf5jm2q]

جزاك الله خيرا وأكثر من أمثالك لتوعية الأمه الإسلاميه بصحيح الدين وهو القرآن الكريم ، أقيم وأحسن حديث ، وحسبنا الله ونعم الوكيل فيمن أساءوا لهذا الكتاب المقدس وادعوا على الله كذبا وبهتانا لأغراض سياسيه وماديه ...

[@nadianad1951]

اتسائل دائما عن الاية وليضربن بخمورهن على جيوبهن ،وهنا اراى ان التغطية يمكن ان تكون من على الكتفين لتغطية الجيوب ،لم يكن واضحا بالنسبة لي ان التغطية يجب ان تكون من فوق اعني الراس ،،ومع كل هذا اغطيى راسي ،المهم بارك الله فيك سيدي الكريم

[@aminaarroub-ub7ov]

احسنت انسان محترم وعاقل يشرح شرحا مقنعا يحترم كل على مبدءه اول مرة ارتاح لسماع احد شرح القران

[@aboaukabaukab2166]

جزاك الله كل خير

[@ahmedmoncef1362]

زادكم الله نورا

[@zouzouzour8039]

بارك الله فيك استاذنا الكريم و جزاك الله عنا خير الجزاء 😊
الحمد لله على كل حال و جزى الله كل اخت تحجبت بهذف مرضات الله ان كان فرضا فتبارك الله و ان لم يكن فهي زيادة في الحسنات و الله المستعان😍

[@nawel4983]

بارك الله فيك. شكرا جزيلا على التفسير الصحيح لقول الله. شكرا جزيلا

[@sanax7100]

سبحان الذي اعطاك حسن الخطاب ..بارك الله فيك .الحجاب ليس فرضا

[@saidwasly]

دمت بألف خير..

[@ghynaammar9801]

برك الله فيك يا ريت الناس تفطن وتسمع للباحثيين في القرآن ولا يسمعو الشيوخ الكاهنوت

[@balade8296]

تحليل منطقي جدا.. اللهم زدني علما

[@user-ww2vt7ho4s]

جزيل الشكر و التقدير لكَ أستاذ حُسَين على هذا التوضيح الجميل ، و قد كنتُ أشك منذ سنوات في كون شعر المرأة من العورات لأنني اكتشفتُ بفطرتي كشاب أن الشعر لا يثير غريزتي .

[@wafajouini1867]

لكم كل الإحترام والتقدير أخي العزيز. وفقك الله ❤

[@aida5786]

شكرا لك وللفيديوهات التي تنشرها، ولكن ما زال الطريق طويلا وشاقا حتى ينتشر الوعي الذي تدعو له

[@user-iy1hr7rz4c]

انا من 🇱🇾 ليبيا وغير مقتنعة بالحجاب عشان انا جمالي بشعري وهذا الزينة الظاهرة يعني ليست حرام وانا ارتديته غصباً عني من اهلي رغم مجتمعنا الاغلبية محجبات ولاكن بالمقابل يوجد غير محجبات😢

[@enaslibya7988]

وأنا أكره غطاء الرأس نفسك يااختى مجتمعنا مقيدنا

[@user-iy1hr7rz4c]

@@enaslibya7988 صح مجتمع ذكوري عندهم شعر المراءة ولبس المراءة عاار والقتل وسفك الدماء فُخرة ومتاح في جميع الدِّيار😔ليس هذا العدل والانصاف في مجتمع اسلامي ومحافظ كما يتفوهون‼️😒

[@RamaIbrahimomouhs]

​​@@user-iy1hr7rz4cوحتى في الأردن مثلكم بالضبط مجتمع ذكوري متخلف رجعي قبلي شرقي اجبرونني أن ارتدي الحجاب واغطي شعري لا أريد ورفضت لأنه ليس فرض من الله عز وجل ولكن هي عادة أصبحت طاعة وعبادة ولغرائض دينية للأسف واغلبية بنات الأردن محجبات يغطون شعرهن وللأسف المسيحيات في الأردن يؤيدن الحجاب
وغطاء الشعر والشرعيات وعدد المحجبات في الأردن 1000000.000000 محجبة والعدد هنا كثير جداً وعدد المسيحيات الذين يؤيدن الحجاب 900.0034 الف مسيحية تؤيد الحجاب للأسف وعدد الغير محجبات في الأردن 1000000.00000044 غير محجبة والعدد كبير وللأسف الشديد مجتمعنا الأردني المتخلف الشرقي الذكوري الرجعي يعارضون غير المحجبات وعاملوهم اسوء معاملة ويقولوا عنها كافرة وعاهرة وقليلة دين وأدب وغير متربية وأنها بلا شرف ولا عفة ولا حياء
ويميزون تمييز عنصري بين غير المحجبات والمحجبات ويحبون المحجبات أكثر منهن ويقولون عن غير المحجبات عورة وغير طاهرات وسافرة ومنحلة ومتبرجة ويلومون الغير المحجبات لازم تتحجب عشان تحمي حالها من المتحرشين والمغتصبين وغيره وشبهووهن بالحلاوة والبرتقال المكشوفة
للأسف الشديد لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وحسبي الله ونعم الوكيل فيهم

[@hocinehocine8910]

نحن ليس اجباري الحمد لله تلبسيه بالرغبة والله ذكر الله وعمل الخير وخوف من الله سبحانه وتعالى هو الحقيقة

[@amira1670]

كلامك روعة استاذ حسين

[@samar9583]

أحسنت الشرح والتفصيل بارك الله بك

[@zahranafa6605]

هرمنا يا استاذنا الفاضل ونحن مغيبين ونكلف بمالا ينزل به الله من سلطان شكرا جزيلا لقدنفضت الغبار عن معتقدات قهرت المرأة وجعلتها مخلوقا من الدراجة الثانية

[@Aminarizk_65]

❤

[@fatimafd1545]

اتبعي عقلك ولا مايقوله الآخرون

[@user-jr9adsurvhu]

بالنسبة للحجاب
اذا كانت المراة فاتنة وتعاكس في الطريق فلتتحجب ذلك اطهر لها ولغيرها حتى لا تكون فتنة
اما التبرج يعني المكياج والعطور والاكسسوارات التي قد تلفت النظر
(ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى) هذا والله من وراء القصد
وامر الله واضح في كتابه دون تشدد او تراخي ودمتم بخير✨🕊

[@emanahmad6378]

​@@user-jr9adsurvhu تبرج الجاهلية الأولى هو التعري، والجاهلية الأولى هي زمن موسى عليه السلام، وهذه المعلومة من كتب التفسير السنية.

[@user-jr9adsurvhu]

@@emanahmad6378 كتب المذاهب والشيع والاحزاب تحتاج الى حرق ونسف في اليم

[@saidabelhadj9542]

شكرا لكن نورتنا ربي يحميك

[@lahsenakil2154]

تحليل صحيح حفظكم الله تعالى وأسعدكم في الدنيا والاخره.

[@user-vs2is7zs6f]

هل قمت بفحص كلامه ومراجعته.
1. يقول الخمار لا يعني دائما أنه غطاء الرأس، ثم رجع وأقر أن المرأة العربية كانت تغطي رأسها بالخمار. ولا يعرف استعمال الخمار في عصر التنزيل في غطاء غير الرأس، ولا يعرف في تغطية الرجل أو البطن أو الصدر. فإضافة الخُمُر إلي المخاطبات في قوله تعالي {وليضربن بخمرهن} يمنع أنه غطاء مطلق، ويدل علي أن الخُمُر موجودة أصلا علي رؤوسهن.
2. يقول والجيب هو كل تجويف وله أطراف تخفيه، فجيوب المرأة هي (الإبطين وما حولهما ومنطقة الصدر الوسطية وبين الفخذين وما حولهما). ولا ندري من أين أتي بهذا التفسير، ولا المصدر اللغوي المعتمد في ذلك. وبالبحث في كتب التفسير واللغة لا نجد أحدا قال بقوله في أنواع الجيوب، وقد اتفقت علي أن الجيب هو فتحة الثوب التي يظهر منها النحر، وأنها ليست جزءا من جسد الإنسان.
• معجم تاج العروس: وجَيْبُ القَمِيص ونحوِه كالدِّرْع بالفتح : طَوْقثه، وفي التنزِيل العَزِيز: {ولْيَضْرِبْنَ بخُمُرِهِنَّ على جُيُوبِهِنَّ}.
• المصباح المنير للفيومي: جيب القميص ما ينفتح على النحر.
• معجم محيط المحيط: وجيب القميص ونحوه طوقه، ج جيوب.
وطوق القميص موضع الحلي حول العنق.
3. الأصل في الضرب أنه إيقاع شيء علي شيء بشدة، وأشهر استعمالات الضرب يحصل باستعمال اليد، قال الأصفهانى في "المفردات في غريب القرآن": الضرب: إيقاع شيء على شيء... كضرب الشيء باليد، والعصا، والسيف ونحوها.
وعندما نذهب إلى القرآن الكريم نجد استعمالان للضرب، الأول على ما هو في أصل وضعه اللغوي، والثاني الاستعمال المجازي وهو ما يحدده السياق.
ومما ورد في الاستعمال المجازي قوله تعالي {للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الأرض} يعني لا يستطيعون الخروج إلى السفر في طلب المعاش.
ومما ورد في القرآن الكريم على حقيقة الضرب قوله تعالي {ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن} فالضرب بالأرجل إيقاع المشي بشدة.
أما أن المعني السعي بأرجلهن من أجل العمل...كالرقص، فهذا عبث في التأويل.

[@ghaliabegriche]

شرح منطقي جدا شكرالك رجل متزن عقلاني

[@user-wy4jt6ii5g]

شرح موفق
أحسنت

[@user-je7mu5ms7j]

والله كلامك جميل❤ بسمع فيديهاتك كذ مرة!!! الله يكثر من امثالك 🥰الله يبعث لبناتنا أزواج شبهك امين 🤲

[@user-gc9jg6lx2w]

❤❤❤❤❤❤❤ لك كل الاحترام والتقدير

[@user-mu9xo3ug7x]

قريبا جدا عرفت قناتك وسعيدة جدا بها بصراحة تامة انا متابعه الدكتور شحرور رحمه الله وانام على محاضراته التي علمتنا الدين الإسلامي لكن عندما ظهرت لي قناتك اصبحت انام على تفسيرك الصحيح النابع من العلم والعقل وليس جهل الجهلاء ونظام النسخ لصق الذي ضيعنا مع شديد الاسف وسبحان الله أنا مقتنعه تماما عدم وجود الحجاب لكت الاعراف والتقاليد فرضته علينا
كرمك الله وسدد خطاك ان شاء الله
ونتمنى منك المزيد المزيد سيدي الفاضل

[@husseinalkhalil]

حياكم الله 🌹

[@LeVraiCoran]

اختي الكريمة الله امر بالستر وهو عدم كشف جسدك والقصد هنا بالأعضاء التي تثير شهوة الرجل وهي مع احترامي لك وهي الثديين والنهدين ( المؤخرة والفخضين )
ضرب الأرجل هي الرقص فتتحرك المؤخرة وتثير بذلك شهوة الرجل فلا بأس برقص النساء مع بعضهم البعض ولكن دون الخلط بالرجال
ان شئت التشدد وغطيت رأسك ووجهك ويديك لك الحرية في ذلك الأمر ايضا
نسيت اخبارك حتى الرجل يغطي صدره وعضلاته المثيرة في جسده
سلام ❤

[@someone4198]

@@husseinalkhalil لكن تفسيرك ليس مقنعا ثم لماذا تنقل نفس كلام شحرور فلماذا تسمون انفسكم مفكرين انتم تسرقون افكار وعمل الاخرين انا شخصيا لست ضد شحرور في كثير من الاشياء لكنه لم يقنعني في مسالة الحجاب والمساكنة وعمر الانسان وقوله ان الله لا يعلم الغيب وانما ضروف افيزياىية تجتمع ثم تخلق الحدث ثم كل ناس ليست معصومة من الخطا والقران كامل جامع لكن الانسان الذي يحاول ان يفسره حتما هو الذي سيخطى وليس القران

[@mzoughilaila1656]

أحسنت أستاذنا الكريم أبدعت واقنعت جازاك الله كل خير

[@zahradahabi23]

شرح منطقي جدا

[@khadijaanejarn1985]

ارى الحجاب والحياء في الاخلاق لا في قطعة قماش على الراس

[@user-kq2nc2ms4w]

ماشاء الله كنت ابحث عن هذا الموضوع ووجدت الجواب منك فشكرا لك يادكتور

[@user-vs2is7zs6f]

كلامه غلط.
1. قطعة القماش لا تسمي خمار إلا إذا استعملتها المرأة في تغطية رأسها. فإضافة الخُمُر إلي المخاطبات يدل علي أن الخُمُر موجودة أصلا علي رؤوسهن. والأمر جاء بالضرب بالخمر تحديدا، ولم يترك الأمر للنساء يغطين جيوبهن بأي قطعة قماش. ولو كان المراد تغطية الجيوب فحسب لكفي التعبير الصريح الذي يقول (وليغطين جيوبهن)، ولكنهن أمرن بتغطية الجيوب مع المحافظة علي تغطية الرؤوس.
2. الجيب هو فتحة الثوب التي يظهر منها النحر، وليس جزءا من جسد الإنسان.
• معجم تاج العروس: وجَيْبُ القَمِيص ونحوِه كالدِّرْع بالفتح : طَوْقثه، وفي التنزِيل العَزِيز: {ولْيَضْرِبْنَ بخُمُرِهِنَّ على جُيُوبِهِنَّ}.
• المصباح المنير للفيومي: جيب القميص ما ينفتح على النحر.
• معجم محيط المحيط: وجيب القميص ونحوه طوقه، ج جيوب.
وطوق القميص موضع الحلي حول العنق.
3. {وليضربن بخمرهن علي رؤوسهن وجيوبهن} قول غير بليغ، لأن الخمار مدرك أنه غطاء الرأس، فلا حاجة لذكر رؤوسهن.
4. الأصل في الضرب أنه إيقاع شيء علي شيء بشدة، وأشهر استعمالات الضرب يحصل باستعمال اليد، قال الأصفهانى في "المفردات في غريب القرآن": الضرب: (إيقاع شيء على شيء... كضرب الشيء باليد، والعصا، والسيف ونحوها).
{ وَلاَ يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ }. الضرب بالأرجل هنا علي حقيقته أي إيقاع المشي بشدة.
5. إذا كان الخطاب بالنبوة ليس تشريعا فكيف نفهم قوله تعالي: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ) فما الفائدة من نزول هذه الآية إذا كان خطاب النبي يقتضي أن المقام ليس تشريعا. فلا شك أن أمته مقصودة بالخطاب في قوله (إِذَا طَلَّقْتُمُ). فتعين أن يكون هذا الخطاب تشريعا للأمة.

[@codyguy8267]

​@@user-vs2is7zs6f لا، كلامه صحيح !

[@hamaasas2916]

خليك في مع البخاري الميراث 😂😂😂😂 استمر اخي حسين ❤

[@hm2059]

كلام اكثر من رائع

[@samirabenamer4893]

شكرا لك يا دكتور على هذه المفهوم الرائع الذي طمأن قلبي و قلب بناتي الحمدلله إلي فيه ناس مثلكم يتدبرون كلام الله حسن التدبير زاد الله في ميزان حسناتكم يارب 🤲 🤲

[@RobRob-vt1hj]

لازم ينتشر هذا الفديو على اوسع نطاق