البشير دخل نصفهم وعمل ليهم أرقام وطنيه ايام الانتخابات عشان يصوتون له تاريخهم قريب المعسكرات الكانو فيها مواقعهم معروفه والناس اطلعو ليهم الأرقام الوطنيه هم زات نفسهم محترفين بالكلام دا هم حبش لكن مسلمين وحق الإسلام علينا نضمهم علينا اخوان لكن ماسودانين ولاحاجه
Wed maela I have been following, its interesting topics need to be expanded Benamer lost between, strongly encourage you to go live, benamer they are humiliating in sudan, Barka laelay duluk area all the people there speak bija upto mensura, 🇪🇷❤
ده تقرير يتحدث عن البني عامر قبل الإسلام ويقول منطقة شمال شرق السودان كانت تتحدث بلغة التقرايت او اللغة الجئذية الحميرية ،،،، th-cam.com/video/f9zN1ex-9ic/w-d-xo.html
@@sultan8mo-8-vm5zo9ch4q يا استاذنا بنى عامر بن صعصعه من الحجاز هاجروا بعض منهم مع بنى هلال وباقى القبايل لمصر والصعيد وحصلت حرب مع الشيعه والبربر لما هاجرت بنى هلال وبقى الباقى تحت قيادة بنى حجير فى صعيد مصر وانتشروا لغاية اثيوبيا
@@mhamed.noor.adrees9299 تابع التقرير ده ي جاهل وشوف التقري دي ذاته تعني شنو لغة التقرايت هي اللغة الجئذية الحميرية السبئية وهي لغة عرب الجنوب و الحبشة تابع تفهم الحاصل ي صغيري ،،،، th-cam.com/video/f9zN1ex-9ic/w-d-xo.html
لان الدولة السودانية التاريخ الاتدرس في مناهج التعليم من الاستقلال المزعوم بي تزوير التاريخ والآن الحرب دي ترجع كل واحد في ارضه جبال النوبة ماعندهم غير جبال النوبه أما البجا هم الناطقين بي اللغتين التقرايت والبداويت
التحية والتقدير والاحترام للأستاذ محمد عثمان خليفة علي السرد التاريخي وهذه المعلومات الثرة
وهذا امر ينبغي علي الناس معرفته
يا سلام عليك يا أستاذنا نحن تاريخنا يتكلم عننا بني عامر والكون عامر
بارك الله فيك على السرد والحقائق المنسيه عن قصد
شكرا لك استاذ محمد عثمان خليفه على هذا السرد التاريخي .
للاسف ورثنا منهج دراسي يطمس التاريخ، ويحتوي فقط على الدوله المهديه.
بارك الله فيك و جزاك الله عنا كل خير أستاذنا الجليل محمد عثمان خليفه . دايما ( القمم مستهدفه )
بارك الله فيك المؤرخ تسلم والله
تسلم تسلم يا دكتور من ابنا بني عامر ارتريا من مدينة اقرديت
حفظكم الله ورعاكم ي مورخين
المطلوب حاليا الوحدة لكل قبائل البنى من أجل استعادة مكانتها
تسلم يا استاذ الراكد معلمات لم يعرف ها إلنا س شكرا لك
بارك الله فيك تسلم والله الله يخليك انشاءالله
تسلم والله تسلم ي ود الخليفه المزيد المزيد من التوضيح حتى تخرس الأفواه الافاكه والمرجفون في الشرق .
المعقدين من البني عامر
عااامرييييه وافتخرررررر
الله الله الله.
أنت عامرييييييييية. ممتاز.
تَحِيَّةً وَسَلَامًا @ Bonsoir Bonjour
أنا عآمر هدلة من داريّا-سورية. في باريس-فرنسة.
@@hadlaamer7875 بس هدول مو عرب هدول افارقه
@@mhamed.noor.adrees9299 في النهايه اصولهم عربيه
@@لناالله-ج6د طيب امشي الدول العربية وقلهم انا عربي😂😂😂😂وشوف ردة فعلهم بعدها حتعرف انك عربي ولا لا بس اوع تنصدم هههههههههههههه😂😂😂😂
@@mhamed.noor.adrees9299 مايحتاج امشي لأحد نحن عرب غصب عن انفك
اسلام عليكم ورحمة الله وبركاته بتعرف تاريخ البني عامر كلو ولو عارف وريني تاريخ الفارس البني عامر شيلاشي ارجاء الرد
يا شباب لو سمحتوا تلفون ود الخليقة.
❤❤❤❤❤❤❤
ممكن تعمال فيديو كيف البني عامر جات لي أفريقيا و نزحا
بني عامر ما جات ولا نزحت موجودين في الأرض من قبل الاسلام
هم اصلا افارقة ما عرب
البشير دخل نصفهم وعمل ليهم أرقام وطنيه ايام الانتخابات عشان يصوتون له تاريخهم قريب المعسكرات الكانو فيها مواقعهم معروفه والناس اطلعو ليهم الأرقام الوطنيه هم زات نفسهم محترفين بالكلام دا هم حبش لكن مسلمين وحق الإسلام علينا نضمهم علينا اخوان لكن ماسودانين ولاحاجه
البني عامر موجودين في الدولتين قبل استقلال السودان ودى تاريخها الحديث غير تاريخها المبكر والتاريخ والوثائق موجودة
بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ هم عرب وَ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ من قُرَيْش من بني كنَانَة مِن بني عدنان .
ونسبهم : بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .
قَالَ أبو الوليد الأزرقي / محمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن الوليد بن عقبة بن الأزرق : في كِتاب أخبار مكة / رِبَاعُ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ .
قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ : لَهُمْ مِنْ وَادِي مَكَّةَ عَلَى يَسَارِ الْمُصْعِدِ فِي الْوَادِي مِنْ ( دَارِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ) الَّتِي فِي الْمَسْعَى ( دَارُ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ ) وَ ( دَارُ ابْنِ حُوَارٍ ) مُصْعِدًا إِلَى ( دَارِ أَبِي أُحَيْحَةَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ وَمَعَهُمْ فِيهِ حَقٌّ لِآلِ أَبِي طَرَفَةَ الْهُذَلِيِّينَ ) وَهُوَ ( دَارُ الرَّبِيعِ ) وَ ( دَارُ الطَّلْحِيِّينَ وَالْحَمَّامُ ) وَ ( دَارُ أَبِي طَرَفَةَ ) فَأَوَّلُ حَقِّهِمْ مِنْ أَعْلَى الْوَادِي ( دَارُ هِنْدٍ بِنْتِ سُهَيْلٍ ) وَهُوَ رَبْعُ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو وَهَذِهِ الدَّارُ أَوَّلُ دَارٍ بِمَكَّةَ عُمِلَ لَهَا بَابَانِ وَذَلِكَ أَنَّ هِنْدَ بِنْتَ سُهَيْلٍ اسْتَأْذَنَتْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنْ تَجْعَلَ عَلَى دَارِهَا بَابَيْنِ فَأَبَى أَنْ يَأْذَنَ لَهَا وَقَالَ : إِنَّمَا تُرِيدُونَ أَنْ تُغْلِقُوا دُورَكُمْ دُونَ الْحَاجِّ وَالْمُعْتَمِرِينَ وَكَانَ الْحَاجُّ وَالْمُعْتَمِرُونَ يَنْزِلُونَ فِي عَرَصَاتِ دُورِ مَكَّةَ فَقَالَتْ هِنْدٌ : وَاللَّهِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا أُرِيدُ إِلَّا أَنْ أَحْفَظَ عَلَى الْحَاجِّ مَتَاعَهُمْ فَأُغْلِقَهَا عَلَيْهِمْ مِنَ السَّرَقِ فَأَذِنَ لَهَا فَبَوَّبَتْهَا وَأَسْفَلَ مِنْهَا دَارُ الْغِطْرِيفِ بْنِ عَطَاءٍ وَالرَّحَبَةُ الَّتِي خَلْفَهَا فِي ظَهْرِ دَارِ الْحَكَمِ كَانَتْ لِعَمْرِو بْنِ عَبْدِ وُدٍّ ثُمَّ صَارَتْ لِآلِ حُوَيْطِبٍ وَأَسْفَلَ مِنْ هَذِهِ الدَّارِ دَارُ حُوَيْطِبِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى فِي أَسْفَلَ مِنْ هَذِهِ الدَّارِ دَارُ الْحَدَّادِينَ كَانَتْ لِبَعْضِ بَنِي عَامِرٍ فَاشْتَرَاهَا مُعَاوِيَةُ وَبَنَاهَا وَالدَّارُ الَّتِي أَسْفَلُ مِنْهَا الَّتِي فِيهَا الْحَمَّامُ وَدَارُ السَّلْمَانِيِّ فَوْقَ دَارِ الرَّبِيعِ كَانَتْ لِرَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ يُقَالُ لَهُ الْعَبَّاسُ بْنُ عَلْقَمَةَ وَأَسْفَلُ مِنْ هَذِهِ الدَّارِ دَارُ الرَّبِيعِ وَحَمَّامُ الْعَايِذِيِّينَ وَدَارُ أَبِي طَرَفَةَ وَدَارُ الطَّلْحِيِّينَ كَانَتْ لِآلِ أَبِي طَرَفَةَ الْهُذَلِيِّينَ وَأَسْفَلُ مِنْ هَذِهِ الدَّارِ دَارُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ كَانَتْ لِمَخْرَمَةَ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى أَخِي حُوَيْطِبِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى وَدَارُ ابْنِ الْحُوَارِ مِنْ رِبَاعِ بَنِي عَامِرٍ وَابْنُ الْحُوَارِ مِنْ مَوَالِي بَنِي عَامِرٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَرَبْعُهُمْ جَاهِلِيٌّ وَأَسْفَلُ مِنْ دَارِ ابْنِ الْحُوَارِ دَارُ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ كَانَتْ مِنْ رِبَاعِ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ وَدَارُ ابْنِ الْحُوَارِ لِوَلَدِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَمْعَةَ الْيَوْمَ وَلِبَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ مِنْ شِقِّ وَادِي مَكَّةَ اللَّاصِقُ بِجَبَلِ أَبِي قُبَيْسٍ فِي سُوقِ اللَّيْلِ مِنْ حَقِّ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ الَّذِي عَلَى بَابِ شِعْبِ ابْنِ يُوسُفَ مُنْحَدِرًا إِلَى دَارِ ابْنِ صَيْفِيٍّ الَّتِي صَارَتْ لِيَحْيَى بْنِ خَالِدِ بْنِ بَرْمَكَ وَفِيهِ حَقٌّ لِآلِ الْأَخْنَسِ بْنِ شَرِيقٍ شِرًى مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ دَارُ الْحُصَيْنِ عِنْدَ الْمَرْوَةِ فِي زُقَاقِ الْخَرَّازِينَ وَلَهُمْ دَارُ أَبِي سَبْرَةَ بْنِ أَبِي رُهْمِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى وَهِيَ الدَّارَ الَّتِي بَيْنَ دَارِ أَبِي لَهَبٍ وَدَارِ حُوَيْطِبِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى وَدَارِ الْحَدَّادِينَ وَدَارِ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي الْعَاصِ فِيهَا الدَّقَّاقُونَ وَالْمُزَوِّقُونَ وَلَهُمْ دَارُ ابْنِ أَبِي ذِيبٍ الَّتِي أَسْفَلَ مِنْ دَارِ أَبِي لَهَبٍ فِي زُقَاقِ مَسْجِدِ خَدِيجَةَ ابْنَةِ خُوَيْلِدٍ وَهِيَ فِي أَيْدِيهِمْ إِلَى الْيَوْمِ .
السلام الله عليكم لازم يتم ترجمه هذا الكتاب الي لغه عربيه
ترجمة شنو ده كلو تاريخ مزور
@@mhamed.noor.adrees9299هههههههههههه. مسكيييييين
الله اكبر
تسلم كتير
كلام عين العقل مافي قلد من النوبه تاني
الله يحفظك
شنو الفرق بين ارترين و بن عامر انا نفسي ما اشوف اي فرق
تقر ،ساهو جبر بلين نارا كنما كل ارترين في السودان يسم انفسهم بن عامر
تحية إجلال واكبار الباحث والمؤرج والعالم اللغوي
محمودعثمان ودالخليفة.
تَحِيَّةً وَسَلَامًا @ Bonsoir Bonjour
أنا عآمر عآمر عآمر هدلة من داريّا-سورية. في فرنسة.
بس هدول مو عرب يا اخي تحياتي لك
@@mhamed.noor.adrees9299 هذول عرب غصب عن انفك
@@لناالله-ج6د هههههههههههه حبشي مستعرب لست عربي ولا تشبه العرب فلا تستعرب
@@mhamed.noor.adrees9299 والنعم في الحبش عرقهم نظيف افضل من عرقك
@@لناالله-ج6د انا حبشي ارتري من قومية التقري وافتخر وين المشكلة انتو كلمة حبش دي شايفنها شتيمه لي؟؟
نحن ملوك اين ذهبنا ولدنيا عزة نفس لن تجدها الا في العامراب سلام لي اهلي العامراب
و تغري مين
Wed maela I have been following, its interesting topics need to be expanded
Benamer lost between, strongly encourage you to go live, benamer they are humiliating in sudan,
Barka laelay duluk area all the people there speak bija upto mensura,
🇪🇷❤
اللهم صلي علي سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين إ
❤
فعلا زمن الهرتقى
ياعنصري يامأجور دخلك شنو هنا
البني عامر عرب هاجروا الي ارتريا ثم السودان عام 1940 و 1950 الي كسلا وبورسودان
عليك الله 😂😂😂
طيب بعد عشرا سنه عملو حرب مع اثوبيه امشي امشي اقرا وتعال
طيب الإنقليذ دخلو 1898وكان اول ديش حارب ددهم ديش بني عامر طيب لو الني عامر اجو في تاريخخ ده طيب من هوا داك الديش
بني عامر التاريخ قديم بس لزام التاريخ الحقيقي يودارس في المناهج التعليمية
السوداني معروف في الصدق وامانو
الكرم اصلو هيلو وديمه عالي مكانـو
بازل جـيبو للاصـحاب بعــز اخـوانـو
والعــرك كان وقع جاهزلو هم فرسانو
السوداني وين م تشوفو واضح وبين
مــن نطــق الكلام ظاهـر اسد مو لين
مـليان قـلبو ب الايـمان تـقـي ومـدين
جــزيز الرقاب مو قاسـي عـندنا هيـن
حباب اهلي البني عامر
تاريخ يعيدنفس
ده تقرير يتحدث عن البني عامر قبل
الإسلام ويقول منطقة شمال شرق
السودان كانت تتحدث بلغة التقرايت
او اللغة الجئذية الحميرية ،،،،
th-cam.com/video/f9zN1ex-9ic/w-d-xo.html
حفظك الله ورعاك أستاذنا الفاضل
وين نبته وكوش والمغره
السودان هذه الحرب تجيب اجله واخره وينقسم ستة دويلات العندو حاجه يثبته كل شعب يشيل ارضه والبيستهزا ء بي ناس الشرق حسي حيعرفو سواحل البحر الاحمر حقت منو
عامراب دوله عريقه
دولة وين؟؟
حقيقة تاريخنا لا يحتاج شرح امتدانا من النيل إلى البحر الأحمر
Mashilh abshir
والله ظلم كبير يختصرو على تركي
جعلكم دخر للعامراب
السلام وعليكم التاريخ المتكلم عليه هوة الحباب ما في حاجة اسمها المدة خالص
تسلم ياود الخلفية قدم بس
البني عامر جاءوا من اليمن
البني عامر متواجدين في ارضهم كان اليمن والسودان وارتريا ومصر وباقي البلدان بس فرقنا التقسيم الاستعماري
@@sultan8mo-8-vm5zo9ch4q
يا استاذنا بنى عامر بن صعصعه من الحجاز هاجروا بعض منهم مع بنى هلال وباقى القبايل لمصر والصعيد وحصلت حرب مع الشيعه والبربر لما هاجرت بنى هلال وبقى الباقى تحت قيادة بنى حجير فى صعيد مصر وانتشروا لغاية اثيوبيا
@@sultan8mo-8-vm5zo9ch4q
لى تفصيل دقيق ارجوا منك نشره للجميع انا ابن عمك الحجيرى من بنى عامر شيوخ عرب بنى عامر وعرب الحجاز جميعا
شوف بني عامر تقري ما عندهم اي علاقه بليمن ولا يشبهوههم زاتو بلاش كذب وتدليس في التاريخ
@@mhamed.noor.adrees9299
تابع التقرير ده ي جاهل وشوف التقري
دي ذاته تعني شنو لغة التقرايت هي
اللغة الجئذية الحميرية السبئية وهي
لغة عرب الجنوب و الحبشة تابع تفهم
الحاصل ي صغيري ،،،،
th-cam.com/video/f9zN1ex-9ic/w-d-xo.html
محاولة إثبات وجود لمن الوجود ولا اصل له
عامراب حبابكم
تاريخ جديد واصول الفونج من جبال اثيوبيا واليوم متسلبطين في العرب
كل يوم جابين كلام جديد
لان الدولة السودانية التاريخ الاتدرس في مناهج التعليم من الاستقلال المزعوم بي تزوير التاريخ والآن الحرب دي ترجع كل واحد في ارضه جبال النوبة ماعندهم غير جبال النوبه أما البجا هم الناطقين بي اللغتين التقرايت والبداويت