سلسلة تاريخ السودان القديم والحديث والمعاصر- الحلقة "3"(تاريخ البجا) أ/زهير هاشم طه
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 17 เม.ย. 2020
- تبتدر مجموعة الإحياء والتجديد عبر صفحتها في الفيس بوك نشر سلسلة حلقات مسجلة تتناول تاريخ السودان القديم والحديث والمعاصر، ذلك في إطار الأنشطة التثقيفية للمجموعة التي ترمي نحو التعريف بجذور الأمة السودانية وهويتها.
وتتناول السلسلة، التي أعدّها ويقدمها الأستاذ زهير هاشم طه، في يوم السبت من كل أسبوع، تتناول التاريخ الاجتماعي والثقافي والسياسي للسودان منذ الممالك النوبية القديمة وتبث السلسلة التاريخية المصورة عبر الوسائط الرقمية والصفحات الرسمية للمجموعة بشبكات التواصل الاجتماعي (يوتيوب، تويتر، فيس بوك).
سلسلة تاريخ السودان القديم والحديث والمعاصر- الحلقة "3"(تاريخ البجة) أ/زهير هاشم طه
2020ابريل
جزاك الله خير على هذا السرد الدقيق
الله يزيد علمك..وينفع بك الأمه
اخوك من البني عامر.
سوي.
✌️✌️✌️
استاذنا هل يمكنك تحدث عن الممالك البديرية في السوادن ومظاهرالحضارة فيها في الجوانب الاجتماعية و الإقتصادية. و الثقافية والسياسية
شكرا بارك الله فيك البجا حقيقة تاريخها عريق
مجهود رائع . ي استاذ زهير شكرا علي المعلومات الطيبه عن البجا.جزاك الله خير
جزيت خيراً
مجهود عظيم ي استاذ
احيك والله تاريخ نظيف والله ومعلوماتك تمام نحنا قبيلة البشاريين فرع من قبائل البجا لليوم موجودين في اسوان وجنوب مصر وعندنا اسامي معابد بااسم اجدادنا وبوابة البجا لليوم موجودة في اسوان
هل للبشاريين علاقة بالكواهلة؟
نعم لهم علاقة كاهل متزوج من البشاريين يعني البشاريين هم اخوال للكواهلة
اسامي معابد وبجا؟ ومالهم البشاريين اليوم يقولو اصولهم عربيه وجدهم الزبير
@@user-op2cb4mp1g البشاريين اقدم البجا وكانو ملوك البجا
البشاريين من قدماء البجا صحيح لكن اليوم لعبو في تاريخهم ودايرين يعربوهم ويقولو احفاد الزبير ودي حاجه غلط البشاريين بجا ليسو عرب وليسو كواهله
اووووو ما في كلام اهلنا البلو
بورك في الشباب الطامحين
بصراحة يااخ زهير ماشاء الله تبارك الله عليك انت مكسب لأي مجموعة احنا كسودانيين عندنا ندرة. في المؤرخين اتمني منك التركيز فقط في التاريخ عموما وتاريخ السودان خصوصا
اخوكم سامي عبدالله سوداني مقيم في السعودية
مدام قلت حرف الخاء مافي
وقلت أحمد اليأس قال كده
ليه يحرف كلمة هاساب إلى خاسا
وكل لغات البجاء مافيه حرف الخاء
شكرا اخى على مجهودك....للأمام دوما
حلقه غير موفقه كما هو معلوم للجميع أن ما يحدث في شرق السودان الان داخل مكونات البجا هو صراع تديره الدوله من وقت غير قصير وهو إقصاء أكبر مكونين للبجا وهم قبائل البنى عامر وقبائل الحباب لماذا لأن من حمكو السودان الحديث هم من القبائل النيليه أو ما يعرفو بالصفوه هذه الحكومات تظن أن الحكم يجب أن يكون لهذه المجموعه الاثنيه اَو المناطقيه ولكي تعطي لنفسها تكل الامتيازات فعلت كل ما يمكن فعله لتحقيق هذا الهدف فطوعت التاريخ بما يتماشى مع مصالحها وذالك بطمس بعض من التاريخ وإظهار البعض الآخر بشكل ملون و زاهي فكان لابد من استهداف قبائل البنى عامر والحباب باعتبارها المنافس الأول لأن لديهم تاريخ و حضارة لا يستهان بها ولديهم ميزات كتيره من حيث الموقع الجغرافي والموارد الطبيعية والعنصر البشري المميز بالذكاء والنشاط والمهاره في التجاره والشجاعه والأخلاق الحميده و التربيه الدينيه الاسلامه
تلك الميزات جلبت لهم الحسد والعداء و اصبحو مستهدفين بطريقه ممنهجه طمس التاريخ تهميش مناطق تواجد هذه الموكنات بل وإفقار بعض المناطق التي كانت تنعم بحيويه في الاقتصاد والمشاريع الاستراتيجية
حتى يثني لهم إضعاف تلك القبائل بالثالوث اللعين ( الجهل+ والفقر +والمرض ) ونجحو في ذالك بنسه كبيره لأنهم استخدمو كل الوسائل بل وسخرو موارد الدوله لتنفيذ ذالك المشروع الغير معلن انفقو بسخاء للمثقفين و الإعلام وستخدمو كل الاسلحه فكانت النتيجه ما نعيشه الان لذلك لم اتعجب من هذا النوع من السرد الباهت و المشوه للتاريخ بما انو المتحدث ذكر أن أرض البجا هي من حلايب المحتله إلى ميناء مصوع في إريتريا إلا أنه اختزل لغة البجا في البداويت وهذا غير صحيح لأن البجا هم قبائل كتثير بامتداد تلك الأرض ولم يذكر أهم وأكبر مكونين وهم البنى عامر والحباب ولم يذكر مملكة البنى عامر و مملكة الهاسه و علاقه تلك القبائل بالكوش.! هل تعمد عدم ذكر كل ما هو مهم في تاريخ البجا ام انه تتلمذ على مدرسة النخبه النيليه لأنها صنعت مؤرخين يسمعون منهم ما يطربهم والنفوس الضعيفه لم تتورع عن تزوير و تحريف الكتب السماوية حتى تتماشى مع هواها و مصالحها وبالتالي لا تتورع عن تحريف ما هو دون الكتب السامويه لتحقيق نفس القرض.
نصيحتي لمن أراد معرفة تاريخ السودان عليه أن يقراء لغير السودانيين أو لمن ليس له مصلحه في تزوير التاريخ هناك كثير من المراجع في تركيا و بريطانيه والسعوديه وفي( مصر) أيضاً إلا أنها غير متوفره للجميع
كل ما زكر صحيح لا حظ من تأسيس
الدولة السودانية سعت حكومة الشريط
في تكسير اجنحت القبائل الحدودية
المشتركة باعتبار إنه قبائل عريقة
بوجودها وتاريخها وثقله المهيب ،،،،
لذلك دائما الاقلية المتسلطة علي الحكم
في اي دولة تنفي تلك المجموعات لأنها
تشكل خطر محتم علي عرشها ،،،،
وإن كانت لها الاقلبية تنفي أيضاً تلك
القبائل باعتبارها منافس شرس
ف في كل الأحوال القبائل الأصيلة
الممتدة هي الجهة المستهدفة في الدولة
وهناك أمثلة واقعية في تاريخ السودان
اتهاض الشلك و الدينكا وباقي القبائل
المشتركة في الجنوب ،،،
ولا ننساه دارفور وعلي رأسهم الزقاوة
وباقي القبائل الممتدة وعرب دارفور ،،،
والآن البني عامر والحباب في شرق
السودان والمضحك والساذج جدآ ،،،،
هو إعادة نفس سناريوا ( دارفور )
أي ( أضرب هدفك بهدفك )
يعني حتي الادوات البستخدموها هي أيضاً
هدف بنسبة لهم ولكن الهدف الأخطر هو
الهدف الأكبر اي الأكثر أهمية ،،،
ام البني عامر والحباب بجا ام لا هذا
لا يحدده هولاء المبرمجين الأرض
والوثائق والتاريخ والجينات تثبت
ذلك لا نريد شهادة أحد ف إن كانت
هناك بجا فنحنوا أسيادها ،،،،
وان لا ف بني عامر وحباب تكفي
من يستطيع أن يتجاوزنا في الشرق
وإن كنا ليس بجا ولا نعرفه نحنوا الذي
نحدد هوية الأخرين ومصيرهم وليس
هم من يفعلوا ذلك ،،،،
هويتنا تكمن هي سلسلة جبال قلسا والتاكا
ومكرام وفي طوكر و عقيق وعتربا
وفي مصوع ونقفة واغردات ،،،، !!
دي هويتنا أنحن العاوز ينزعها يتفضل ،،،،
بني عامر اتحاد قبائل مختلفة اللغه والنسب
اما اللبت الكرب كناب والسنكات كناب والمهليتكناب والابداوي الموجودين في السودان وارتريا هم البجا
ايه والله صدقت الكتب والمورخين السوادنه دايما يبحثون عن انتصارات وهميه ومعلومات من وحي خيالهم كانها حواديث الف ليله وليه
حتي يثبتوا ان لهم اي اصول وللاسف شعب السودان خليط من القبائل النازحه من السنغال والنيجر وتشاد والحبشه ونيجيريا وطوائف من اليهود والهنود السيخ والصينيين
عذاب وسواكن وباطع اومصوع التي دخل بها الصحابه
تصحيح .. البلو .. او البلويين.. وليس البلميين
والبلو هم فرع من قبائل البني عامر حاليا
سرد جميل وموجز
البلمييين نحنا البشاريين يطلق علينا هذا الاسم في قديم الزمان ونحنا لليوم موجودين في تلك المناطق ولازال متمسكين بااراضينا وثقافتنا في اسوان واتفو وفي القاهرة وشلاتين وحلايب فايااخي لازم الناس تحترم بعض وتسيب التسلبط البدون فايدة وعلما نحنا لم نكن لنا مشاكل مع كل مكونات شرق السودان عندنا معابد بااسم اجدادنا مسما بااسامي من البداوييت مثلا معبد قمهت وعديد من المعابد علما قمهت لازال موجود فرع من القبيلة يعتبر متواثرين لهذا المعبد لاان هم القمهتاب
@@user-pw5oo1lt1w انتو ماقلتو جدكم الزبير ههههههه
البليميين هم البلو ومافي قبيله عندها حكم غيرهم وتاريخ يزكر
وعادي يتم تحريف الاسم بسب الازمنه المختلفه
الهدندوه حديثي عهد
والامرار عبدالاب
والبشاريه كواهله ويقولو عرب جدهم الزبير
فنحنا لانعرف لهم تاريخ انو كانو ملوك
بس الاستعمار كان اقوي وفصل الأرض
نصها تبعها لسودان وتاني الاخر لي اثوبيا عشان يضيع تاريخ شعوب المنطقه
@@user-pw5oo1lt1w
ههههه كنون بن عبد العزيز البلوي
جدك ؟
ماتكونو زي الهدندوه وبعد تطلعو شناقيط من شمال أفريقيا
البلميين هم البلين وموجودين في ارتريا والسودان
والله اول مره اسمع تاريخ دول كلو افتكر وأعتقد مع احترامي الشديد بس ما في قبيلة اسمها البجا في شرق السودان
فعلا لكن في كتب التاريخ كان بسموها شعوب البجا لانها تجمع مجموعة قبائل
انت سوداني؟؟
في رائ الشخص علي شعب البجاء أن يصحى لنو ماتراهو عيني هو خطوة خطوة في طمس البجاء بكل نظاراتها وعمودياتها المستقلة واخوانا الهدندوة مع الأسف قاعدين يسهلو عملية الطمس بي غبائهم وحنك أنهم بجاء لا والمشكلة عظيم البجاء الكانون بني عبد العزيز هو من قبيلة البلو
هل المقصود البلنيين بي قبيلة البلين(قبيلة ارترية) حاليا ؟
تاريخ لاءساس له من الصحه كلام حبوبات
يجب ان تتوقف من هد التاريخ المزيف
لاءن التاريخ ياءخد من مصدره كفا الكدب
والتزوير ...وكل شيء بني علي الباطل فهو
باطل ........
قبيلة البلين تقري ي حبشي
البليميون ي حبشي
وليس البلينين ي فاقد الهوية
محمد صالح ضرار مؤرخ كذاب و منافق زور تأريخ البجا
@@adroobbeja3099 ليش أنت سئ كده
( وم يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )
سوف تندم حيث لا ينفع الندم .عندما تدخل قبرك لوحدك وتسال عن كل م كسبت وكتبت يداك. لا قبيله ولا عشيره تحلك
اتقي الله في حق نفسك
اسم الميناء قديماً سبتة ثم حُرّف
اطلعت علي فيديو علي بابا ملك سواكن سوداني | حاكم أم حرامي تقديم طلحة نورالجليل. لاحظت ان بدوي الطاهر أحمد البدوي عميد كلية الأداب بجامعة البحر الأحمر والفريق الذي اعد هذا الفيديو يحاولوا اختراع تاريخ مفادها ان شعب وممالك البجا الستة جميعهم تغيروا وظهر جيل جديد من البجا هو خليط بين الغزاة الاجانب والشعب الاصيل.
وهذا الفيديو مناقض تماما للمنطق والعقل والحقائق والادلة. حيث انه لا يمكن ابدا لعصابات غازية اجنبية محتلة مكونة من اعراب عموريين وترك ويهود وفولاني وبربر واكراد ومماليك مهما بلغ عددهم من احداث تغيير عرقي او جذري او باقي في شعب كبير قديم اصيل له حضارة عريقة.
فكما اورد الفيديو ومثبت بالقرائن فيما يسمي دارفور واقاليم اخري عبر الزمن بان اسلوب عصابات الغزاة يتمثل في التسلق والتاثير والاستيلاء علي السلطة والاسر الحاكمة عبر نسائهم فقط. ولا تتم عمليات هجرات بشرية اجنبية كثيفة تعادل او تتفوق علي حجم الشعوب الاصيلة المستهدف احتلالهم.
لذلك التشريح والوصف والتاريخ الحقيقي ليس كما ذكره البدوي والفيديو بانه قد ظهر جيل جديد مختلف من البجا بل انه ببساطة ان الاحتلال قد تم بافساد والاستيلاء علي الادارات الاهلية والاسر الحاكمة فقط وهذا رغم تاثيره الخطير علي شعب البجا والشعوب الاخري الا انه لايمثل سوي نسبة ضئيلة جدا ولا تذكر من تكوين الشعوب.
لذلك شعب وقبائل البجا وكل الشعوب لا تتغير ابدا بالاستيلاء علي الاسر الحاكمة والادارات الاهلية ولا يظهر من الشعب اجيال جديدة مختلفة نتيجة دخول بضع مئات او حتي الاف او اكثر من غزاة اجانب. ولا حتي تكون التغيرات التي احدثها الغزاة والمحتلين لها تاثيرات عميقة وباقية في الشعب الذي تعرض لسرقة وفساد الحكم فيه.
فكل مافي الامر ان نظام واسر وادارة الحكم في البجا والاقاليم الاخري قد فسد بدخول عناصر اجنبية في السلطة واستيلائهم علي السلطة بانقلابات قصر وليس بجيوش او هجرات او ابادات عرقية. ومتي ما اسقطت الاسر والادارات الاهلية المخترقة التي فسدت فستعود الاوضاع كما كانت عليه طوال التاريخ
ياعميد اداب جامعة البحر الاحمر وفريق العمل والممولين لهذا الفيديو كيف لا تروي العلاقة بين البجا وشعوب بلاد بونت بما فيهم قدماء العرب؟ ولاتروا الفروق بين قدماء العرب والاعراب العموريين وهم العرب المستحدثين؟ وبين الرسالة المحمدية وذلك الذي استخدمه الامويين والعباسيين واطلقوا عليه اسم الاسلام للغزو والنهب والاحتلال؟ وكيف لا تعلموا ان شعب البجا بتاريخه وحضارته وحجمه لا تظهر منه اجيال جديدة نتيجة لاستيلاء عصابات اجنبية علي الحكم؟ ما هذا الذي تروجوا له؟ وهي اغراضكم؟
th-cam.com/video/7ZSeRljpO0c/w-d-xo.html
طيب شكيتل ملك البجا من وين
من البلو
انتا حاولت لكن دائما عدم رجعوكم للذين تقدم عنهم ياتي بنتيجة عكسية في المسميات والحقائق التاريخية وطمس التاريخ .
هل العباسيين حكموا السودان يوم من الأيام؟
لم اسمع هذا ابدا
إذا استطيع ان اقول الدولة العباسية لم يحكم البجا
الحدارب هم نفس قبيلة الهدندوة،بدليل إلى الآن يطلق عليهم قومية الحدارب ،كا إحدى المكونات التسعة للقوميات الاإرترية.
لا يا اخوي
الحدارب فى ارتريا لكل من ينطق البداويت
الحقيقه إنو الحدارب هم قبائل فى البنى عامر ( البلو ، اللبت ، البيت عوض ، بيت معلا .... ) وليس كل قبائل البنى عامر
وعند الهدندوه ( المهلكتكناب ، والسنكتكناب وبعض القبائل
وليس كل قبائل الهدندوه حداربه
الحدارب في ارتريا يطلق للناطقين بالبداويت السنكاتكناب و اللبت و البيت معلا و الالمده و الافلنده والولدنهو و غيرهم
والدليل على ذلك كل مدن إقليم قاش بركة في ارتريا بالبداويت
تقوربا / هيكوته / اومال / تسني / كركبت أو امداتيكا وغيرها من المدن
الحدارب هم البلو انتا كمان داير تتسلبط زي البني عامر ولاكيف الكذب حرام يازول ماتكذب
@@user-wb5zx7fy6o ههههههه ياخي انتو كذابين واكبر مزورين للتاريخ شنو دخل الالمدا والالقبائل دي كلها في الحدارب استغفر الله العظيم ههههه الحدارب هم البلو فقط والتاريخ معروف كفايه كذب وسلبطه
حدربي البلوي
شايل اسم ما حقك يا مزور
الحدارب هي قبائل البني عامر فقط
انتي مجهول الهويه
على مااظن البلميين هم البلين ودا القول المرجح عند اغلب المؤرخين ومنهم الإدريسي
كده إنت اكدته لينا إنو هناك جهات رسمية
في الدولة تعمل في طمس هوية مكونات
عريقة بعينها ،،،
وتقسم صكوك المواطنة والتاريخ بمقدار
حقدها علي الطرف الآخر وحجم
مصلحتها في الموضوع ،،،
البجا ليس قبيلة ي أستاذ أو قومية
البجا إسم يطلق علي الأرض الممتدة
من سواكن الي مصوع ،،،
وكل من يقطن في هذه الجغرافيا
يسمي بجاوي وللبجة أكثر من لغة ،،،
ومن ضمنها الهاسيت أو التقرايت لغة
البني عامر والحباب ،،،
والتبداويت أو البداويت لغة الهدندوة
والبشاريين والأمرار ،،،،
ويجد البجا حالياً في إريتريا كما كانوا
وبنفس مسماهم التاريخي وعاداتهم
وتقاليدهم وثقافتهم المشتركة مع أبناء
عمومتهم في الضفة الأخري ،،،،
من المؤسف جدا انو تقع في خطأ فادح
زي ده كان مفروض اول تراجع تاريخ
السودان القديم ما التاريخ الكتبوا الجماعة
بتعتك ديل عشان يضمنوا بيهو بقائهم
علي تركة أحفادهم الإنجليز ،،، !!
مع احترامي اين ميناء عقيق!!هواقدم من ميناء سواكن ثانيا قايل البجا هم الامرءر في الشمال يليهم الهدندوة في الوسط يليهم البني عامر والحباب في الجنوب وهم الاكبر وجميعهم ينتشرو الي داخل ارتريا كمااشرت انت الي مناء كصوع ومعروف هذ الميناء يقم داخل ارتريا وجميعهم يشتركون في كل شي فقط يختلفو في اللهجات والبجا في حد زاتها ليست قبيلة وانما المقصود بها الارض وقبايل هذه الارض وهناك قبايل اخري لااستحضرها لكن حتي يتعرف المواطن السوداني تاريخ اهل الشرق والذي تم طمسه عن عمد وتشويهه للاسف لذالك نرجو من كل يبحث ويعتمد علي المصادر الاصلية اهلنا الحلنقي والبشاريين والحدارب والشكرية لاتاخذو مصادركم من المتزقة السياسيين والوجهاء العنصريين المتخلفين اللذين بتسببون في سفك الدماء وتعيدنا الي الوراء الغالبية من الشعب السوداني وافدين اين المشكلة خلونا نمش لي قدام دعوها فانها نتنة البذرعو الفتن ديل ناس مصالح
كل السرد الذى طرحتة غلط فى غلط انت شرحت تاريخ مزور مئة فى المئة ولم تقل كلمة صحيحة مع الأسف
إلى كنون بن عبد العزيز البلوي
هكذا جاء في النص
والبلو أحد بيوت البني عامر العريقه
والله انا من البلو وماعندنا اي علاقه مع البني عامر تجمعنا للغه ودين فقط اما قبيله نحن قبيله قائمه بذاتها واقدم من البني عامر في السودان واريتريا
@@user-op2cb4mp1g
البلو كانت مملكه والشعب العامري امتداد للبلو انت عايز تطمس تاريخك
معروف ما كل البني عامر من جد واحد بس هم شعوب قديمه نصها عاصرت البلو والنص الاخر بعد البلو
وقاعد يفتخر بيها برغم بدري ان جدو اتي من الجزيره او غيرها
@@MM-rz7je مافي حاجه تلم البلووالبني عامر ايام البلو ماكان في حاجه اسمها بني عامر عامر النابتابي جد النابتاب فقط باقي القبائل جات من اريتريا مافي قبيله لغتها التقري عندها حاجه في السودان غير العجيلاب والافلندا والبيت معلا باقي قبائل التقري مثل الالمدا والاسفدا وغيرها دخلوالسودان قي الستينيات ايام الحرب الاريتريه الاثيوبيه فلاتخلط الامور وتحرف التاريخ
@@user-op2cb4mp1g
بليد انت المافهم دي قبائل تمثل بعضها
ولغتهم الجئزيه موجوده في الحضاره المرويه
ممكن البلو جو عندهم وليس العكس
وتاني حاجه اكسوم وقت هاجم النوبه كان يدافع للخاسا والقبائل الموجوده
هل الخاسا بني عامر
وهي أقدم منكم بس عشان تاريخ متوارث
فما تطلع بالعالي
البجا وأصحاب حضاره المزكوربن في التاريخ هم عرب الشمال العملو حضاره وليس الهدندوه
وكلو دا كذب وتحريف
والبلو حاليا معظمهم يتحدثون التقرايت
@@MM-rz7je ياولدنا انا من البلو ماتتكلم وانتا ماتعرف التاريخ وكاتنكر اصلك وتتسلبط مثل اخوانك الباقيين البني عامر قبائل جديده وين كان البني عامر ايام الحكم العثماني وين كانو ايام الفراعنه مافي مؤرخ ذكرهم ماتكدب على نفسك وعلينا البني عامر اتحاد قبلي تحت مظله النابتاب لكن قبائل البني عامر ٩٠٪ منها نازحه من اريتريا والجئز من اليمن ليسو بجا
ما ذكرت متين قامت مملكة الدجن الإسلامية..يا ريت توضحو لينا اكتر..
المراجع التاريخية التي دلت على وجود الحلنقة في أرض التاكا منذ أكثر من ألف عام :(1) تاريخ اليعقوبي المجلد الأول ص: 166
(2) النويري نهاية الأرب المجلد الأول مخطوط
(3) عند ابن عبد الظاهر «تشريف الأيام والعصور بسيرة الملك المنصور قلاون
(4) صورة الأرض ابن حوقل ص:74
(5) ,وفي القرن الرابع الميلادي دون ملك أكسوم في نقشه المشهر أسماء بعض الشعوب التي كانت تسكن علي الحدود الغربية من مملكته في منطقة التاكة ونهر عطبرة وهم كما في كتاب آركل مَنجُرتو والباريا والحلنقة وهكذا ثبت بالدليل القاطع وجود قبيلة الحلنقة بهذا الاسم منذ القرن الرابع الميلادي .
(6) ويضيف " الحلنقة أول قبائل البجا وصولاً لمنطقة التاكا , التي أعطى بول Paul تاريخاً لاستقرارها بمنطقة القاش في حوالي 690م . و يعتقد هذا المؤرخ ان الحلنقة اول قبيلة مسلمة دخلت السودان بعد الاسلام , و تنسب القبيلة نفسها الى ذرية يتحدث أغلبهم اللغة العربية و يحترفون الزراعة و رعي الماشية ." (انظر الوثيقة الاولي)
أحمد الحلاق من بني سعد , و هي بطن من بطون قبيلة هوازن , و هؤلاء نزحوا من الجزيرة العربية في زمن خلافة عبد الملك بن مروان ,
حاول ان تكون دقيق في مصطلحاتك ..
مافي حاجة اسمها قدماء المصريين . ولا في حاجة اسمها الحضارة المصرية القديمة ..
اسمها كيمت .. حاول صحح مصطلحاتك قبل طرحها
الكيمت تطلق على طائفة المزارعين المصريين وهم كلمة مصريه قديمه تعني الأرض السوداء وتشير إلى الوادي والدلتا في مصر والديزرت أو الديشرد تعني سكان المناجم الذي كانو يعيشون في الواحات والجبال للبحث عن المعادن والذهب والقبط وهم سكان السواحل الذي كانو يستخدمون السفن في الصيد وصناعة السفن الحربيه
الملك كنون بن عبد العزيز البلوي
الملك علي بابا (علي اولباب البلوي)
وبشر بن مروان بلوي وسمره ابن مالك بلوي
حقيقتا فيديو غير موفق وفيه شي م̷ـــِْن العنصريه
اين هم البني عامر ؟
ايس هم اصل البجا؟
االخاسة ليس بجا وليس سودانيين بل لاجئيين فى السودان
الحضارة المصريه كررتها كتير وانت غلطان هي حضاره سودانيه
ايه والله صدقت الكتب والمورخين السوادنه دايما يبحثون عن انتصارات وهميه ومعلومات من وحي خيالهم كانها حواديث الف ليله وليه
حتي يثبتوا ان لهم اي اصول وللاسف شعب السودان خليط من القبائل النازحه من السنغال والنيجر وتشاد والحبشه ونيجيريا وطوائف من اليهود والهنود السيخ والصينيين
😂😂 لا يوجد شيئ اسمه سوداني يا عديم الهويه قال حضارة سودانيه من كل فيلم اغنيه
باسلا ف البليمين والثراجلديت ماذا تعرف عن هذه الجموعات البجاوبه من سكان عيتباي والاوليب والقنب ؟؟؟
1كنئراب
2اداريئاب
3قمهتاب
4مدوراب
5بالكاب
6مدكوراب
7مشبله
8ويلاب
9قرب
10كلدن
11انكهياب
12بوقليني
13هيتكناب
14كنجر
15امراب
16بورناب
19كلموب
20شيدد
يا استاذ المتحدث
الزنوبية من الفنيقين
سفارات زمن سيدنا سليمان وبلقيس؟؟؟؟؟
وهدهد يأتيه بالنبأ
ومن لديه علم الكتاب يأتيه بعرش بلقيس
لاحول ولا قوة الا بالله
البجا ارض ماقبيلة ياباشا بتتكون من عدت قبايل من ضمنها الهاسيت والتبداويت
الجماعة ديل تلاميذ الهالك الترابي يريدون صياغة التاريخ بصورة تخدم اهدافهم
والبشارية والعبابدة من البجا؟؟
@@hebaheba9341 والنعم فيهم
الهاسيت ليسوا بجا
الهاسيت عرب
بنفس المنطق هل كل قبائل البني عامر تنتمي لجد واحد ؟؟؟
اهم هم قبائل تجمعهم لغه وثقافه؟
لا حول ولا قوة إلا بالله
لابد لك أن تفكر في هذه الكلمات
الفراعنة ......حيث أن فرعون هو لقب الحاكم بلغة أهل مصر
اتفاقية البقط فيها طلب لعبيد وامداد مقابل ذلك بالخمول 😎😎😎
كيف ذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟والفتح اسلامي
والكثير الكثير والمثير
البجا كل من يتحدث البداويت
و التقراييت
@@user-hv4ev6ec9z لا توجد علاقة بين التقري و البجا و البداويت
@@safwattajelsir6724
طيب
هل البني عامر و الحباب بجا؟
@@user-hv4ev6ec9z لا طبعاً
@@safwattajelsir6724 تمام تمام😭🤣🤣
تاريخ قوميتي بيرتا وقموز يثبت غزو الجعليين الفولاني
بعض قبائل إقليم بني شنقول الاثيوبي تعتبر القبائل الإثيوپية شقيقة لهم ولكنهم يعتبروا ان وطنهم الاصلي قبل ظهور الفونج كان النيل الازرق وسنار والجزيرة والنيل الابيض حتي مقرن الخرطوم. وتعتبر تلك قبيلة البيرتا أن وصفهم بالاثيوبيين فيه تزوير لتاريخهم ونقض لحقوقهم. ومما زاد الامور تعقيدا ان المهدية استولت علي اراضي اثيوبية ومنهم إقليم بني شنقول واصبح من أراضي نهب ورق المهدية.
وتصحح هذا الوضع عام 1902 وعاد الإقليم يتبع إثيوپيا. أما اجتماعياً وروحيا ووجدانيا فما يزال ارتباط قبائل البيرتا باراضيها وتاريخها المنتزع منها فيما اصبح يعرف بالسودان قويا. وبالرغم من انقضاء خمس قرون منذ احتلال اراضيهم وطردهم من قبل الفونج الفولاني الجعلي وبالرغم من التجاهل والتعتيم التام من قبل الأنظمة الغرب افريقية السودانية عقب استلامهم مستعمرة السودان عام 1956.
صرح رئيس نظام الانقاذ وأجهزته الإعلامية والامنية بأن بني شنقول إثيوپية ويقصد بذلك اسقاط حق العودة المشروع للبيرتا. لكن تعد بعض قبائل إقليم بني شنقول قبائل لها امتدادات ارتباطات عرقية قوية وعريقة مع قبائل النوبا والجنوب والارض فيما يعرف بالسودان
قبائل اقليم بني شنقول الاثيوبي هي البرتا والقمز والشناشا والكوما والماو بالإضافة إلى سكان المرتفعات الإثيوپية الذين انتقلوا إلي هذه المنطقة. تشهد قبائل الكوما والماو تناقصاً كبيراً وقد يؤدي ذلك إلي انقراضهم ما لم تتخذ المنظمات الإقليمية والدولية المعنية إجراءات للحد من ذلك. أما قبائل البرتا فإنها تضم تحتها العديد من القبائل التي تستوطن الإقليم ولها امتداداتها في السودان بمنطقة النيل الأزرق.
يشتمل إقليم بني شنقول على تسعة وتسعين جبلاً يمثل كل جبل منها قبيلة معينة هذا بالإضافة إلى المجموعات الغرب افريقية التي غزتهم اولا في وطنهم قديم وتتبعوهم في الجانب الاثيوبي منذ زمن الفونج. تلك المجموعات الاجنبية وفدت من شمال ووسط مايعرف بالسودان حاليا ومارست فيهم الرق والخلط فنتج عن ذلك أكبر قبائل النيل الأزرق اليوم والذين يعرفون بالوطاويط وهم احد أفرع قبائل البيرتا.
من بين المجموعات الغرب افريقيا الغازية المستوطنة والمرتبطة بممارسة الرق في اقليم بني شنقول وفي وطن البيرتا في الجزيرة والنيلين الابيض والازرق منذ زمن الفونج الفولاني الجعليين توجد مجموعات صواردة ومك نمر ورباطاب وركابية وجميعاب وحضور وشايقية ومحس ومغاربة وخناقية وبديرية دهمشية ودناقلة وعركيين ويعقوباب وتكارنا وبني عامر وأشراف وأسرة حسن الترابي
لاشك ابدا بان تواجد المجموعات الاجنبية المستوطنة في اقليم بني شنقول الاثيوبي وكذلك تواجد واحتلال تلك المجموعات الغرب افريقيا لوطن البيرتا الاصلي في الجزيرة والنيلين الابيض والازرق وسنار وحتي مقرن الخرطوم لا يمثل انتشار طبيعي بل هو مرتبط باعمال صيد وتجارة الرق والنهب. فكل المجموعات المرتبطة بالفونج الفولاني الجعلي التي تدعي قبائل هم مجموعات حديثة لم تكن موجودة قبل عام 1500 م. وكتب ومستندات والاثار والانساب والقبائل وتاريخ الفونج لا يشير لحقوق لهم سابقة لقبائل البيرتا المطرودين من وطنهم.
ظلت قضية البيرتا عالقة أمام أعين انظمة مستعمرة السودان ولم تعيرها أدنى اهتمام ولا حتى سؤال عن ماهي قضيتهم. وماعرف باسم الفونج في 1504م لم يكن سودان. والأسباب محمد علي لاقامة السودان هو الحصول على جند ورقيق ومرتزقة وذهب. اقليم بني شنقول الاثيوبي الغني بالمعادن اصبح للبيرتا ملجأ بعد ان استولي الفونج والسودان علي وطنهم. واستمر النهب والاستيطان بسبب غني الاقليم
عبدالله التعايشي ذهب الي ملك اقليم بني شنقول يطلب منه دفع الجزية. فقال له الملك أني أقدم منك حكما وسلطة ولكن ممكن أن نتفق لإدارة مستعمرة السودان ورفض التعايشي وأيضا رفض الملك. فأرسل التعايشي اثنين جواسيس ليري قوة الملك العسكرية علي الأرض. فاسرهما الملك لمدة أسبوع وبعد التحقيق أفرج عن واحد حتى يبلغ التعايشي بتحذيره. وقال له لدى جيش ولديك جيش وليس أمامك إلا أن نتقابل في الميدان والكل يعلم قوة رجال بني شنقول حتى الجيش البريطاني يتحاشى قوة رجال بني شنقول في القتال.
وحتي اليوم تعتبر المجموعات الغرب افريقية المستوطنة لاقليم بني شنقول الاثيوبي احد وسائل انظمة مستعمرة السودان لتهديد اثيوبيا وكذلك لتخريب مطالب البيرتا وشركائهم باستعادة حقوقهم في وطنهم المحتل في مستعمرة السودان. وهذا يجعل المعارضة السياسية والعسكرية في النيل الازرق منقسمة فيما بين دعم مطامع حكام مستعمرة السودان في اثيوبيا وحماية وسط المستعمرة وبين المدافعين عن الحقوق المشروعة للبيرتا وحلفائهم في حق العودة الي وسط مستعمرة السودان. wp.me/p1TBMj-U6
طرحك. فيه. نظر. كلامك. كله. يدور حول. طمس. تاريخ البني عامر والحباب. ولكن. هيهات. اسماء. آلهة. الفراعنه. بلغتنا. نحن. البني عامر والحباب وتركيزك. علي. اقصاء. البني عامروالحباب وطمس تاريخهم. الضارب. في الجذور. وارجوا. ان. يكون. طرحك. طرح تاريخي.
تاريخ الحباب والخاسة فى اريتريا ليس فى السودان
@@LS-ki8gu
ممتدين من السودان إلى ارتريا والعكس حقدك عليهم لايجعلك تزيف التاريخ هم أمة ممتدة ومرنة ومنتشرة وناجحة لذلك أغلب الحساد والحقدة يكرهوهم حقدا وحسد وتجد أغلب المرضي النفسين والشواذ يكرهوهم لأنهم أمة نظيفة تجدهم فى الجوامع والمتاجر ناس دين ودنيا
انت ممكن معقد منهم بسبب شخص سيئ ذلاك منهم
الانهم أمة وتجمع قبلي ممتد من عمق ارتريا إلى عمق شرق السودان فأكيد يكون لمه فيك حد سيئ عقدك منهم وخلاك تشتمهم باسم مستعار فى كل القنوات أو ربما انت من من يحسدوهم والله اعلم شفاك الله من هذا الحقد
ففيهم صالحين دعوتهم ربما تقصم ظهرك حتى وان كنت تتطاول عليهم باسم مستعار أأمن شرهم المباشر بتخفيك
أكرر لك هم تجمع قبائل وليس قبيلة واحدة ففيهم جميع السحنات والأشكال وربما الطبائع وتعدادهم يقال يفوق إلى مليون
@@hussainsayed9815 ههههههه مافى حاجة اسمها ممتدين من السودان انتو حبش اريتريين السودان برئ منكم بلاش تلصق فى السودان انتو لا جئيين فى السودان لا غير صح النوم
البنى عامر قبيلة حديثة النشأة تاريخهم لا يتعدى ستة او سبعة ماءة عام مقارنة بالبجا والذين لا يعلم لهم اى موطن اخر غير شرق السودان كله وليس الصحراء الشرقية ومصوع والكلام الفارغ دا تتحدث عن تاريخ حوالى عشرة الف عام حيث كان سكان السودان انذاك النوبة فى الشمال وممالك البجا فى شرق السودان وكل الكلام الفارغ بتاع مكى شبيكة عن الحلنقة مزيج من العرب والبجا دا كله كلام لا اساس له من الصحة كل ما ذكرت قصص لا صحة لها لا تعرف اى شىء تاريخ السودان
قول واااي