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- เผยแพร่เมื่อ 7 ก.ย. 2024
- 传印长老：念与念佛fo.sina.com.cn/...
清凉地以正能量引导大家与佛菩萨结缘，与净土念佛法门结缘，鼓励和巩固老修们的信心，佛有八万四千法门，条条道路均能悟道。净土念佛是其中一种，极乐世界不在天边，而是在我们自己心中，修心就是修净土；阿弥陀佛也不是外在的佛，而是《金刚经》中的阿耨多罗三藐三菩提，是《妄尽还原观》里的自性清净圆明体。真有心将修往极乐净土的朋友，请关注净土宗祖师，比如莲池大师，藕益大师，善导大师，印光大师，以及其他所有倡导净宗念佛的高僧大德们的开示。
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大菩薩摩訶薩
南無阿彌陀佛
好讚的開示!!🙏
有禪有淨土，猶如帶角虎！阿彌陀佛
身心要實內修，念佛速到彼岸🙏
🙏🙏🙏🙏🙏🙏
感恩🙏🙏南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
昔日靈山勝會猶未散.故而幾位高僧大德相繼赴會靈山朝 佛祖。阿弥陀佛！！又見九品蓮池，蓮花盛開，真的是花開佛現，香光莊嚴。阿弥陀佛！！
蓮美 頂禮感恩隨喜功德🙏
卍 南無阿彌陀佛 ☸️
東林寺 第一淨土宗祖師慧遠大師, 傳印長老圓寂 乘願再來! 我朝拜莊嚴東林寺也見到現主持大安法師. 所有善根 心心迴向 願生淨土 同生淨土 花開見佛!
阿彌陀佛
感恩! 阿彌陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻
💖🙏
一念心出生一切法，十法界不离一念心。体会下“心佛众生三无差别”。
敬拜傳印長老一路走好 𠄘願再來人間渡眾生 學習佛陀正法 離苦海。福澤 5:42 宇宙祥和！
阿弥陀佛阿弥陀佛❤❤❤❤❤❤
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
🙏
感恩
阿彌陀佛
卓然師兄慈悲
南無阿彌陀佛
感恩卓然師兄分享高僧行誼，及淨土法門的殊勝可貴。
溈仰宗的「溈」，發音與「皈」字同。
南無阿彌陀佛
听你一说我在网上看了看，这个字的发音有争议。
南无阿弥陀佛🙏感恩顶礼法师
🙏
南無阿彌陀佛
阿彌陀佛
🙏🙏🙏🙏🙏
🙏🙏🙏🙏🙏
阿彌陀佛不可思議佛號
南無阿彌陀佛，感恩諸位大菩薩，大德大慈大悲分享，在下無能，感恩諸位佛菩薩，阿彌陀佛，❤️❤️❤️🙏🙏🙏
顶礼净土祖师。南无阿弥陀佛。感恩顶礼。愿生西方回度众生。离苦得乐。永断轮回。请佛住世。持戒老实一心念佛报佛恩。
我以前也坐禪可是觉得真的很难学会，后来学念佛发现 我可以学习很好 就改念佛了。阿弥陀佛🙏
阿彌陀佛🙏
因此大家若要往生極樂世界，就要相信念佛可以往生極樂世界，即使有大惡業在身或是大惡人，都能往生，如屠戶，他發誓改過，不再操屠業，行善修心，結果死後得生極樂，這是信；自己發願求生極樂世界，這是願。孝順父母、諸惡莫作、眾善奉行，積善修德，這是行，缺一不可；念佛帶業往生極樂世界，靠他力，即佛力；自己念佛，是自力。有此二力，使臨終時，身無病苦，心不貪戀，意不顛倒，跟隨阿彌陀佛、觀音、勢至、諸大菩薩往生極樂世界。世間災難，無日無之，人心貪嗔癡慢，我們還有好日子過嗎？若不立即修行，改善社會風氣，消除世間邪氣，天神庇佑若消失，地球災難，指日可待！
🙏 For any westerners who come across this, Venerable Chuanyin was a Dharma heir of Chan Master Xuyun, who revived the Guiyang school and is universally revered among Mahayana Buddhists. He was the last living major disciple of Ven. Xuyun, and was the head of the Buddhist Association of China from 2010-2015. He passed away reciting the Buddha's name peacefully. Namo Amitabha.
平等的孝順
作者善海的道友
一師兄跟我講起她外婆，她外婆對人好，不管貧富貴賤都一視同仁。她也很愛她外婆，跟外婆說，我要外出了，無法來關心你了。她外婆說：“沒關係的，你把這個心去關心其他的老人，也是一樣的。”後來她外婆往生了，是沒有病苦的往生。
像她外婆，往生後一定不會墮三惡道，一般都到天道享受福報去了。如果沒有學佛，至少也得做個好人。
她外婆的一句話：把這個心照顧其他老人，也是一樣的。讓我很感動。上次跟善海說起孝順。她說，什麼叫做孝順，只對自己的父母好，不是孝順。這是理所當然的。能對其他人的父母好，才是孝順。對自己的父母好，是對的。“只”對自己父母好，就錯了。有了限制後，其實，就是執著。這種執著，難聽一點，叫做自私。只自私自己的父母，而不管其他人的父母。
善海的話，讓我恍然大悟。很多人只對自己父母好，百依百順，覺得是孝順，其實未必啊。那麼，對待其他老人呢，其他人的父母呢。只對自己父母好，是一種執著。不是真正的孝順。
能把孝順父母的心，來孝順其他人的父母，這也是真正的孝順啊。
上次，聽師父開示，說起觀音寺，說起人生。師父了一句話：“家必定是有局限的。”很多人都顧著家，那麼誰來顧著別人呢。華嚴經說：“菩薩在家，當願眾生；知家性空，免其逼迫。妻子聚會，當願眾生，冤親平等，遠離貪著。”家，是本性的空，是一合相，是大家聚合在一起，不要互相障礙對方。和愛人兒子聚會時，要了知，冤家也好，親人也好，都是平等，遠離貪著啊。你貪著於家人，那麼其他人呢？
每到過年，我都在想一個問題。在家人要回家，和家人團圓，那出家人呢。以前我遇到一個小沙彌，她二十多歲，過年前，她回家一天，就要去寺院過年。出家了，寺院就是家。出家人團圓的對象，是所有的眾生。單單這一點，可以看出出家人的心量。
出家人看起來似乎不孝順，其實，他把對家人的孝順的能量，從對父母身上，轉給給了所有苦難的眾生。一個人心的能量是有限的，你用在家庭中，就為家庭奉獻。你可以是個好丈夫好妻子。你用在茫茫蒼生中，你就為蒼生奉獻。這種人，稱為菩薩。
感恩南無阿彌陀佛。！
南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
愿乘愿再来，救度众生🙏🙏🙏
佛教末法 淨土法門最易成就 淨土法門很单纯 一個法門 就念一句佛號 阿彌陀佛/南無阿彌陀佛 只要真信 真念 一 定成就。祈願傳印長老往生淨土 早登極樂 阿彌陀佛
圓滿菩提，去去早回！😮😮😮😮😮😮🙏🙏🙏🙏🙏🙏
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 不了解他 愿他往生净土！😊
淨土為歸
👍👏💪❤️
頂禮長老 法脈傳承 專歸淨土
權法妙，實法妙，本心清凈，具足，菩提心本有，發菩提願，行菩薩道，以眾生心投大覺海。念佛，持咒，拜懺，讀經，坐禪，都是權法，內觀理觀如來性真如本心與諸佛菩薩同一體，理無礙，事無礙，理事無礙，事事無礙。歡迎大德來臺灣的樹林福慧寺禮佛，有佛陀親傳的穢跡金剛，妙不可言，阿彌陀佛，感恩
卓然师兄您好, 能在最后迴向偈时也播放阿弥陀佛圣号吗, 大家广结法缘, 一起求生阿弥陀佛西方极乐净土, 南无阿弥陀佛 🙏🙏🙏
可以喔👍
在五濁惡世的末法時代，少了高僧大德的維護，我們就要敦品修德：存好心、説好話、做好事，給人信心、希望、歡喜和方便，自利利他，為世間帶來清淨、使世間消除惡業。不再做殺害生命、不再濫交去墮胎、不傷害動物；説誠實話，誠信是謀生必備的工具，不胡言亂語做口業；不偷取他人財物；不飲酒，醉酒能把殺、盜、淫、妄事都做盡，故戒酒是必須的修行。若大家都開始真心修行，世間歪風必能整頓，高僧也是從小沙彌成長的，假以時日，時機成熟時，迎接他們到來為我們、這世間説法，濟世扶危。阿彌陀佛！
(A) 「起源」的對比
這「起源」是指宇宙萬物的起源和人類的由來. 釋家認為宇宙萬物是由因緣而生. 徐松石說: “釋迦(即釋迦牟尼)首先宣布一切法無主宰, 和一切法無我. 世上一切都是因緣和合而成的幻相, 人類也是幻相之一. 不過因緣一動, 便輪轉不息. 於是人的由來, 便是一個無窮無盡的輪迴.」 [2 ]
專研佛教文化的龔天民[3]給予相似的解釋: “佛教講緣起, 以為世界萬象(諸法), 都由因緣所生, 因此都是'假有'的存在, 無本體, 無本質, 是'空'(梵文: sunga ). 是'諸法無我'、 '我是常一主宰'之意. 是'空', '無我', 意即萬物無它的本質(本體), 都是藉著各種因緣所生罷了.” 故此, 佛家本質上是無神論者, 於是人的“心”成為決定宇宙萬物的“或有”、“或無”了! “三界唯心, 心外無物” . 將心的本體稱為「真如」, 而這「真如」我「眾生心」, 或眾生本具的一心. 佛教對宇宙和人類的起源以因緣為主, 所以沒有真正的目標與方向. [ 4]
聖經卻明明指出: 「起初神創造天地」(創1:1; 也參約1:3; 來1:2), 「神就照著自己的形象造人」(創1:27; 也參伯10:8; 詩71:6; 耶1:5; 賽43:7). 人是神的創造之尊貴傑作, 因人是按神的形象造的, 與其他生物有別, 且被神賜予靈(創2:6; 伯33:4; 林前2:11), 可用靈敬拜這位創造萬物的真神主宰. 換言之, 宇宙萬物是受造, 而非「自然」或「偶然」發生. 這點是有無數的「科學事實」為證據; 「偶然發生」只是進化論裡的一個神話, 僅是「科學理論」, 毫無「科學事實」為根據. 基於有限的篇幅, 我們無法在此一一陳述, 唯請讀者參閱葛蘭‧麥可琳(GS McLean)、羅傑‧奧克蘭(Roger Oakland)和萊利‧麥可琳(Larry McLean)所著的《創造論的明證》(香港九龍: 宣道出版社, 1999年).
此外, 宇宙萬物的受造是有精心計劃、有美好目的, 是神慈愛和智慧的傑作. 聖經記載: 「我們的主!我們的神! 你是配得榮耀尊貴權柄的．因為你創造了萬物、且萬物是因祢的旨意被創造而有的」(啟4:11).萬物受造是為要榮耀神(詩19:1), 人類的受造亦為榮耀神(賽43:7) . 神創造人, 並將人安置在美好的伊甸園中享樂(創2:8-25). 人若活在神的美意中, 就能榮耀神, 活出豐盛的生命意義. 如經上所說: 「倚靠耶和華(註: 「耶和華」乃獨一真神之名), 以耶和華為可靠的, 那人有福了. 他必像樹栽於水旁, 在河邊紮根, 炎熱來到, 並不懼怕, 葉子仍必青翠, 在乾旱之年毫無掛慮, 而且結果不止”(耶17:7-8).
簡而言之, 「因緣」本身毫無智慧的計劃、沒有明確的目標, 所以「緣起說」暗示人生沒有真正的目標和方向, 毫無永恆的美意可言, 所以釋家佛教的思想是消極的. 但聖經所論及的創造賦予我們生命的意義, 告訴我們一位慈愛和智慧的神創造了我們, 要我們與他共享福樂, 要我們學習愛神愛人, 所以基督信仰是積極的,對今生與來生都充滿盼望與喜樂.
輪迴之說的起源
歷史家和學者認為，古巴比倫城（建於公元前2000多年）的居民已經相信人擁有不死的靈魂。小賈斯特羅在他所著的《巴比倫與亞述的宗教》一書中說：「在古巴比倫，一些探索宗教問題的人提出了不少關於靈魂不死的主張。」他又說，巴比倫人相信「死亡只是通往另一種生命的必經之路。毫無疑問，巴比倫人之所以想出這樣的理念，認為人會以某種形式永遠存在，根本原因是他們不能接受人死後就永遠消失」。
後來，這個源自古巴比倫，關於靈魂會輪迴轉世的道理，也開始影響其他古老的文化。古印度的哲學家想出並詳細描述了一套跟輪迴轉世有關的理論，他們說靈魂怎樣輪迴是按照稱為「業」的因果律來定的。有些深具影響力的希臘哲學家也採納了輪迴之說，結果有更多人接受這個理論。
今天，西方國家有越來越多人對輪迴之說產生興趣。不少名人和年輕的一代都對東方的宗教深深著迷。有許許多多的書籍和網站討論所謂的前生經歷。在很多國家，「前生療法」迅速流行起來，這種療法使用催眠術去探知一個人的「前生」，好了解他目前為什麼會有某些健康問題和行為模式。
真的有輪迴嗎？
現在我們已經知道，輪迴是個源自古代的信仰，但最重要的問題是：真的有輪迴嗎？對基督徒來說，他們希望知道這個主張是否跟聖經的道理一致，是否符合基督教的信仰。（約翰福音17:17）我們的創造主耶和華是生命的源頭，也是「能把秘密揭示出來」的上帝，所以他能把人所不了解的事，例如跟生命和死亡有關的真理，向我們透露出來。因此，我們肯定能夠在他的話語聖經裡找到問題的答案。（但以理書2:28；使徒行傳17:28）
我們仔細查考聖經，就不難知道上帝在這個問題上是怎麼說的。例如在創世記3:19，我們讀到亞當和夏娃反叛上帝後，上帝對亞當說：「你必汗流滿面才有食物吃，直到你歸了土，因為你是出於土的。你既是塵土，就要歸回塵土。」上帝說得很清楚，既然他是用塵土造亞當的，亞當死後就會歸回塵土。所以，人死後就不再存在了，不會再誕生為另一個人。 *正如冷和熱、乾和濕、光和暗是完全相反的，死亡也是生命的反面。人死後就真的死了。這個解釋不是既簡單又合理嗎？
既然如此，人能「記起」前世的經歷，必然有別的原因。目前我們還未能完全明白人腦的運作，也不完全清楚潛意識、藥物和痛苦經歷對人有什麼影響。我們的夢境和想像出來的景象，都是根據腦部所儲存的大量資料而形成的，而且有時非常逼真，令我們以為那是真實發生過的事。另外，邪惡的靈體也能夠製造一些靈異的事，使看見的人以為是真的。（撒母耳記上28:7-19）
人與生俱來就渴望永遠活著，也想知道未來的事。但為什麼我們會有這樣的願望呢？聖經說，造物主「把永恆的意識放在世人心裡」。（傳道書3:11）因此，人人都從心底裡渴望永遠活下去。
要是造物主耶和華上帝把永遠活下去的願望放在人的心裡，他必然也會告訴我們怎樣才能達成這個願望。聖經指出，造物主的一個偉大旨意，是讓服從他的人在地上的樂園裡享永生。古代以色列的君王大衛在上帝的啟示下，說：「義人必得著大地，永遠在地上安居。」（詩篇37:29）上帝要實現他這個永恆旨意，就必須把死去的人復活過來，而復活是聖經的一個基本道理。（使徒行傳24:15；哥林多前書15:16-19）
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為什麼是念佛法門在末法唯一成就....因為....娑婆眾生業力深重....
淨土法門 是最為 方便 ...其他法門 末法眾生...難成就
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大藏經經集部的《辯意長者子經》中 佛曾說明有五種令眾生下墮畜生道的罪：“「又有五事。作畜生行墮畜生中。何謂為五。一者犯戒私竊偷盜。二者負債觝而不償。三者殺生以身償之。四者不喜聽受經法。五者常以因緣艱難齋戒施會以俗為緣。是為五事生畜生中。」
佛弟子沒有修行成就功德力不宜為他人治病
作者：守月亮
跟大家分享一下幾件干涉別人因果，自己受到果報的事件。
佛教群裡不時會聽到有的人說，自己念佛持咒後，為親戚朋友治病，有的有效果，有的沒效果，有的為別人治病後自己得病了，別人得什麼病，自己也得什麼病，非常痛苦，希望求得方法解除。這就讓我們看到干涉別人因果，有可能招來別人冤親債主的報復，導致別人的因果轉移到你的身上，從而讓你生病或遇到災難或不順。
本人就曾遇到過幾次類似的事情。
經常有人向我求助，講述家人遇到了什麼變故，得了什麼絕症，希望幫助治療，或觀因果，或提出辦法。對於此類信息，原則上一概不予理會。因為我知道，各人因果各人了。但有時也會為他們迴向。
2014 年9月下旬，我出差去北方某城市，並與幾位佛友見了面。大家都希望能為他們持咒加持，便念誦了21遍大悲咒，期間某師兄突然接到電話，稱表姐夫突然發病住進了醫院，檢查疑似癌症。我便把21遍的功德迴向給了大家，並說了一句“願他們解冤釋結云云”，結果迴向的時候立即全身發冷，打寒顫，不過僅有數秒時間，不到十秒鐘，就恢復了正常。事後問妻子，發生了什麼事？妻子說：是那個人的冤親債主想把你拖下去，韋陀菩薩幫你擋了一下，把他超度了。你看，你去管別人的事，冤親債主就會來找你討債。所以不得不慎。
另外有一位師兄有口腔潰瘍的老毛病，上下口腔潰瘍，剛好幾天又潰瘍，周而復始，造成吃東西很困難，十分痛苦。自從我迴向以後，回到家，我也得了口腔潰瘍。按照以往，我如果內熱，上下不通暢，便會出現口腔潰瘍，但我的口腔潰瘍只局限於口腔下部及舌頭，從來沒有出現過口腔上部也潰瘍的情況。這次，我卻口腔上部也出現潰瘍，一周多時間才好。事後問了那位師兄，她說她的潰瘍老病好了，沒有再三天兩頭髮生潰瘍。
出差回來後兩三天，妻子說她腰部上面一點開始痛，幾天后才好，我在群裡說了這事，說妻子的腰部疼痛好了，結果第二天上午開始，我的腰部右後邊上面七八厘米處開始痛了。不過，過了四五天才好。這個痛的位置據了解，跟那位師兄的表姐夫痛的位置差不多，當事人其中一種毛病就是肋間神經痛，痛起來都要打滾。
過了大約兩週，妻子去醫院例行體檢，拍片的醫生拍完片，等我老婆到單位了，電話通知說，再去拍一片，說肺部有陰影。她本來不想去了，後來想想去一下吧。又去拍了一次，醫生左看右看，叫她這樣轉身，那樣轉身，弄了很久，拍完後說，你回去，等通知
妻子很有意見，找到他們主任，說醫生服務態度是很好，但拍片水平太差，什麼情況應該當面講清楚，幹嘛讓人回去等通知，醫生這麼說，人家心情會好嗎？主任批評了拍片的年輕醫生，醫生說，第二次拍片看了，沒問題。
妻子回家後，晚上告訴我，說這拍片中的曲折，這些一驚一詐，都是上述那個病人的冤親債主搞的。我說，是不是想搞你得肺炎？她說：那他搞不了。雖然搞不了得惡性疾病，但搞一下醫生，讓你嚇一下，這也算是報復一下吧。
2014 年年底，一位師兄寫了修行年終總結，其中提到夢中群主為她治病，我看整篇文章總結得不錯，便表示要發在我博客上。結果，剛說完半小時左右，上廁所時便覺得下身不舒服，原來是作者的婦科病跑到我身上，我竟然得了男科病。我立即有針對性地念大悲咒，第二天在佛堂念了三個21遍才去做別的事，一直到第三天才恢復正常。第二天問了妻子，妻子說：因果（干涉別人的因果而得到的果報）。
至於別人類似的例子則更多了。略舉兩例：一位群的師兄看到一位朋友得了重病需要住院開刀，便發心在觀世音菩薩前為朋友祈求，求朋友手術順利，疾病早日康復，結果，朋友身上的病症很快出現在她的身上，精進持咒一個月後才恢復健康。另一位師兄剛學大悲咒沒幾個月，就去幫得了肝病的人治病，結果沒過幾天，自己的肝部一直疼痛，後來進了群，過了一兩個月因為完不成功課又退群了，我想，這位師兄如果能在群裡不退，估計她的這種病症也會很快好轉痊癒。
從這些例子來看，想幫別人、干涉他人因果，你首先得做好心理準備。
曾經有一位佛友加到群，跟我聊了幾句，他說他有52個群，其中幾個群都是有各種疾病的人，他 們需要得到幫助和治療。他說，能不能把他們介紹到你的群裡來？我說：我的群不是治病的，我的群是學佛修行的。
以前我常說：沒有金剛鑽，不要攬磁器活。現在看來，有了金剛鑽，也不要隨便攬磁器活。
這不是我們不慈悲，實在是能力有限。祖師大德也常說：各人因果各人了。所以，今後希望群裡的師兄，如果沒有得到群主滿意的答复，請見諒。
好多中國人以阿彌陀佛作為他的救主
但好多時當問及他的來歷 好多人連他的父母是誰也不能解答
你知道做人尚且可以吃素念經，但轉生做了某種食肉的禽獸動物之後，就絕對不可能吃素和念經了，那麼他們憑甚麼在輪迴中轉世回到人間來呢？吃雞吃豬有可能吃了自己的親人，然則已成了雞的親人，若吃蟲，會不會感到吃自己的曾祖父呢？你有想過轉世做禽獸的人，已經失去了自己本身是誰的記憶資料了，誰能確定禽獸有可能是自己去世的親人呢？會不會是古代那騙人的江湖術士捏造出來的故事呢？如果輪迴轉世投胎是真實的，為甚麼中國人又拜祖先呢？他們豈會在神位上祝福你呢？他們豈不是已經轉世投胎做了別的生物嗎？
南無阿彌陀佛
阿彌陀佛
南无阿弥陀佛🙏
阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
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南无阿弥陀佛
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南無阿彌陀佛
南無阿弥陀佛🙏
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南无阿弥陀佛 🙏
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